|
|
 Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك (Re: محمد سنى دفع الله)
|
بغني بشكرك يا سمحة الاطباع
ويا ام روبا نزل منو البرد وقاع
وجهك زي تماتيل القمر لماع
وسنك بيضة الفوق الفروع فقَاع
وصدرك شايل الجوز والدهب ترباع
ولونك في صفا المن الشمس موَاع
وكتفك من خروسك بي المتر مو ضراع
مشيت العانس الحاشيها مولسَاع
وشيلوني البترس في الهليف رضَاع
ويا الصَل النزل فوق خشة الفرَاع
ووريد اللنتنب شاف الرواحل زاع
ات متلابة الموارك لي نشل بي الباع
واماتك بجن من العشية شباع
ولا حميلت القام بيها مونجاع
لله درك يا ابو البرعي من شاعر اشعر لا فض فوك علي طريقة واعجاب الاستاذ الاديب نايف الرشدان فانت شاعردوبيت متفرد في مفرداتك لانك دليل ابل وانت لا تقل روعة وابداعا وشعرا عن شقيقك الشاعر الجميل حنفي ولعمري كما يقول شيخ الشعراء عبدالله البشير عن المحجوب والمجزوب المحجوب اشهر والمجزوب اشعر فانت قامة شعرية لا تقل عن حنفي بل انت وهو كفرسي رهان كما قال:- الشيخ العبيد ودبدر قدس سره عندما سأل رحمه الله عن الشاعرين المجدين في المديح النبوي الشيخ ابوكساوي والشيح ابو شريعة واحيانك اجدك تسبق حنفي بمفرداتك واستعاراتك وتشبيهك وقوة سبكك لانك بدوي صرف وهذه بشهادة حنفي وايضا بشهادة الشاعر الاديب الشيخ الدلال
بغني بشكرك يا سمحة الاطباع أي امراة شاملة للصفات الجميلة خلقا وخلقا (ام عروض ) يافضل الله ما قلت ام غروض اتشنت تقول في دورها ما ولدا معاها بننّت بننت جمع كثرة لبنات والكلمة دارجية لكن كما يقول:- الاديب الاستاذ الامين بدوي ودكاكوم اذا كان عند علماء النحو جمع تكسير ايضا عندنا نحن في البادية جمع تفجيح مثل وللد وبززر وبننت وعككزوما شابه ذلك انتهت طرفة ودكاكوم) كما تقول الحكامة يوم الكلام شوك شوك بستعزو بي السهوك عككز بزرنا الجوك قران بقر مجوك ويا ام روبا نزل منو البرد وقاع الروب شعر المراة والكبابيش يسمونه ايضا الديس او الكربيل وشوف الروعة النزل منو البرد هو المطر واذا رايت المطر عندما تهطل في مكان قريب منك تستطيع ان تتزوق المعني وتستشفه وجهك زي تماتيل القمر لماع يعني قمر 14 بيضاء باكرها النعيم وساقها بلباقة فادقها واجلها ولونك زي صفا المن الشمس مواع وهو السمن الم اقل لكم
ان الشاعر ابن بيئته وكتفك من خروسك بي المتر مو ضراع
الخروس الاذنين او شحمتها وتسميها الكبابيش الخروس لانها تعلق عليها نوع من حلي الذهب تسمى الخروس تشبه الحلق ولكنها دائرية وحجمها كبير وكناية علي طول العنق كا يقوا اخونا ابوعرفه:- وريد الساف الرقبة ضراع والديس هدل الاكتاف ومشيت العانس أي الناقة وكناية علي ان مشيها بطئ مشيتا روقا ما المستخفي وراحلي وشيلوني أي صغير الغزال الرشا او الجؤزر والهليف نوع من النبات يرقد تحته الجدي كما يقول الشاعر الجاهلي وترنو بعينيها الي كما رني الي ظبية وسط الخميلة جؤزر ويا الصل النزل فوق خشة الفراع والصل هو الدبيب او الثعبان والكبابيش كثيرا في اشعارهم كالدوبيت والتوية يشبهون المراة الجميلة بالثعبان فبربك استشف معي كلمة الثعبان مخيفة اما كلمة الصل فلها وقع جمالي
والخشة هي الكثيف من الشجر كما يقول المبدع حسن دياب او الشاعر المتفرد عمنا الزعيم الشيخ جامع السير علي التوم فكلاهما مبدع ولكن الزعيم الشيخ جامع امبراطور دوبيت ديفة الروبزن دخلن كويع الخشة * اجمل خلقة من صل الدبيب الوشه* يا ام نهدا متوقر لا انكسرلا انفشه*لي البارح طريتك ودمعي ساساق بشه* بشه أي سال وتدفق كما في اغنية الدلوكة او الربة الفرقة حراقا والدمعة ساساقا انا يا روحي مشتاقا لي السافر مالاقا الله ما اجملها حين تشدو بها حسان قرية ام سنطة فلهن مني المحبة والاشواق بربكم يا متزوقوالدوبيت شوفوا الروعة والجمال في هذه التحفة الشعرية يا ام نهدا متوقر أي عالي وشامخ لا انكسر لا انفشه به عناد وهذه الفتاة بكرلم تتزوج بعد ورحم الله الشاعر الشيخ سليل الدوحة الطيبية الشاعر الناصر الشيخ قريب الله قدس سرهم يحين يقول:- وفتاة لقيتها ثم تجني ثمر السنط بانفراد الغزالي
تمنح الغصن اسفل قدميها ويداه في صدر اخر عالي
فيظل النهدان في خفقان الموج والكشح مفرط في الهزال
لله درك من شاعر مبدع وقدس سرك من شيخ وبالرجوع الي رائعة ابو البرعي يا سمحة الاطباع حين اصل الي هذا المقطع وادندن به بصوتي الابح الاشتر
عانس الناوا دايما لي الصعيد نجاع
وفوق حيماوي دارع من يمين نزاع
بحطر بكرو في القش البقوم انواع
وفوق قوز الخشين بصبح سريبو رتاع
قلّعهن من جواديل الزرد مناع
واوطاهن قمر درب الرشد مو مضاع
قرن حيطانها خطالهن سفاف القاع
والرق قارن الحوض والزمل مصَاع
عندما اصل الي هذا الجزء الرائع من هذه الدرة اتزكر الدليلين الفارسين الشيخين اللذين قل ان تجد مثلهما في بادية الكبابيش يستحيل ان يلدن نساء البادية مثلهما من مروءة وكرم وشجاعة واقدام ونبل وخبرة بمناهل المياه واماكن الرعي من الحدودالليبية والتشادية شمالا الي اقصي جنوب السودان وكأنّ ابو البرعي يقصدهما في اغنيتة السابقة الاول خالي المرحوم ابو البشر الشيخ موس ابو المرضية(الشرتاي) كما يسميه والده الشيخ ابو المرضية قدّس سره ولان ابو البشر خالي وشهادتي فيه مجروحة ولكن اترك اخباره ومدحه للقبائل المجاورة كالزيادية الذي كان صديقا لهم وخاصة الشيخ المرحوم موس ود ام حمد احمد وقبائل التنجر وخاصة صديقه العم درهم ولاصدقاءه واحبابه دويح امثال الدليلين بارود ومحمد علي ودحمد *عقدو الشورة ناس بارود ولفح الكور علي ابوسنينه موهوقعود* اهل عفاست القام بضري مو مردود* لي المسكين براشو وبرقعو المقدود*ولاخواله واهله بي جرار امثال الدليل وديوسف احمد وابن عمه حسن الذي تقول فيه الحكامة
- ام دربا بي تلاتو* وام ضيلا بي كناتلو* احمد قلبك كاتلو * وحسن الخوف مو خاتلو*( هذه الاغنية مهداه للدكتور صديق ام بده يادكتور شوف الحكامة دي كيف صورة الناقة) ولاصدقاءه واهله الكبابيش عامة وخاصة النوراب اولاد فحل ونا س قريش ولكنني حزين لان كل شئ انتهي معه .......! نعم كل شئ..............! الا رحمك الله فعندما كنت تسافر الي مصر عبر الصحراء وانت صنديها (وضيبها) واتزكر في مرة من المرات وانا صغير اردفتني علي بعيرك فئ رحلة الي الختيماية وانت تدندن بهذة الاغنيةواحدين الدغم حرسوهن* واحدي نبي الفنقة والبياحة مقوهن* دار اللنجليز شقوها ما ساموهن* وعيبا شرعي يا زينوبا كان ساقوهن* الا رحمك الله كل شئ انتهي معك حتي ال........... هذا اتركة لاحبابك واصدقائك! وكأنّ الشاعر الجاهلي بجير بن عامر عندما كان يمدح نفسه كأنّه يشير لك ولصديقك عمنا والدنا الفارس والدليل المشهور الحاج صالح الشيح محمدالكارس الفكي صالح سليل الدوحة الرازقية وحفيد النوراب من امه كأن بحير يمدحكم في هذا
ومستنبح بات يستتيهه الصدي الي كل صوت فهو في الرحل جانح
فقلت لاهلي ما بقام مطية وسارت اضافته الكلاب النوابح
فقالو:- قريب طوحت به متون الفيافي والسنون الطوارح
فقمت ولم اجثم مكاني ولم تقم مع النفس علات البخيل الفوضح
نعم كلاكما كان غياث للملهوف حين يقل الزاد وحين تكون السنين طوارح وطوالح
نعم عمنا الحاج صالح كان كريما مضيافا بشوشا مهيبا عليه وقار يحفظ كتاب الله ومتصوف وكان دليلا خبيرا برعي الابل واماكن مناهلها في اقصي الجنوب ايام فترة الشوقارة الي اقصي الشمال والشمال الغربي ما يسمي برحلة الجزوء فلست هنا بصدد الكتابة عن ذلك فكل بادية الكبابيش وشيوخها وصناديدها وفرسانها يعرفون الحاج صالح الشيح والرجل الدليل الفارس الكريم المضياف ولعمري هذا الرجل قل ان تجد صفاتة في أي شحص من بادية الكبابيش قاطبة واسأل عنه قبائل القرعان والبديات وزغاوة وميدوب والبرتي والرزيقات والزيادية وحمروالكواهلة وبني جرار فهو علم في راسه نار طويل العماد رفيع النجاد كثير الرماد اذا ما شتا ولكني في هذه العجالة اتطرق لحاج صالح الشاعر حيث يقول
ما اتلومت يا قلبي البقيت تتهبل
وما اشبكت في الخزنة الزقاقها مطبل
ياخنتيلة النخل ام زبيطا عبل
بقسم ليكي نوم عيني العليكي مسبل
(اخبرني الاخ الباشمهندس عماد صالح ان الشيخ الشاعر المتفرد صاحب تيس قنة الصي وصاحب ماقالولنا لاقاهن جدي بي شنيفو الشاعر الشيخ محمد سعيد الطيبي عندما سمع هذه الاغنية وقبل ان يعرف صاحبها قال:- هذا الشاعر شيخ ومن اصحاب النفس اللوامة وهذة المحبوبة بنت ملوك من حراستها وقد قسم اليها اعز مايملك وهو نومه المعدوم اصلا)
وعماد ومحمد الحسن لم يخبراه بصاحبها نعم الرحل بل والشيخ دليل ابل ودليلي علي ذلك تشبيه الزبيط بعبل الابل يا النخلة ام زبيطا عبل
واذا لم اشطح بعيدا فاظنه يقصد ليلي ام جمالا حالي يا ليلي ليلك جنه معشوقك نوح وغني علي طريقة الشيح المكاوي ..........! ايضا يقول عمنا حاج صالح :-
فوق الدونكي جات ام نايط
وشالت الكاس بدبورة و3 شرائط
يا عبلوجة اللنقيبها جك بعايط
لونك حضرة القايم دقاق مو شايط
الم اقل لكم ان الرجل دليلا ...يا عبلوجة اللنقيبها جك بعايط وكثيرا مانجد الشعراء في السودان يتغنون بالحضرة اخضر جميل عاجبني لونو
خضار التاكا جوه ربيعي
محلف منو ما خدين بصمتي وتوقيعي
يا الفرهودة لا بتليني لا بتطيعي
واهلك معلنين حالت الطواري طبيعي كما يقول المبدع حنفي وهذه لك يا منصور ودكتور صديق الكرار وبقية العقد الفريد
ايضا يقول عمنا الحاج صالح:-
ياالحيماوي سرجك نوّي
والمخلوفة من رقليك بتاخد عوه
يومو اللنوي لي ام فاطرا بروق الضوي
بخلي الفروة جنحين القطابي الخوه
الا رحمكم الله رحمة واسعة بقدر حبي لكم فانتم احفاد
الست ابن الالي سعدوا وبادوا ولم يلدوا امرئ الانجيبا
وما ريح التراب لها ولكن كساها دفنهم في الترب طيبا
ولكم مني المحبة العبيد الطيب بادية الكبابيش
السعودية الرياض
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 04-07-11, 05:48 PM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 04-08-11, 03:24 PM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 04-09-11, 10:01 PM |
 Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | almulaomar | 04-10-11, 12:51 PM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | علي الكرار هاشم | 04-10-11, 01:28 PM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 04-10-11, 06:23 PM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | محمد المختار الزيادى | 04-10-11, 07:57 PM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 04-11-11, 08:53 PM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 04-11-11, 08:57 PM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 04-13-11, 00:11 AM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 04-13-11, 00:19 AM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 04-13-11, 05:53 PM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | بله محمد الفاضل | 04-13-11, 06:21 PM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 04-14-11, 11:25 AM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | محمد المختار الزيادى | 04-14-11, 07:11 PM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 04-14-11, 11:10 PM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 04-14-11, 11:17 PM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 04-16-11, 04:09 PM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 04-18-11, 10:05 PM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 04-19-11, 04:54 PM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 04-19-11, 05:08 PM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 04-19-11, 05:15 PM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 04-19-11, 10:44 PM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 04-21-11, 06:05 PM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 04-22-11, 04:42 PM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 04-23-11, 07:20 PM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 04-23-11, 07:46 PM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | محمد المختار الزيادى | 04-24-11, 09:01 AM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | محمد المختار الزيادى | 04-24-11, 09:03 AM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 04-24-11, 07:13 PM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 04-25-11, 04:42 PM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 04-25-11, 04:47 PM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 04-25-11, 04:58 PM |
 Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | محمد امين مبروك | 05-03-11, 12:35 PM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 05-06-11, 10:44 PM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 05-10-11, 10:29 PM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 05-28-11, 08:20 PM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 06-26-11, 11:51 PM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | Mohamed Abdelgaleel | 06-27-11, 08:12 AM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | محمد سنى دفع الله | 06-27-11, 08:16 AM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 06-27-11, 01:24 PM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 06-28-11, 00:22 AM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 06-28-11, 10:00 AM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 06-29-11, 07:46 PM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | الرفاعي عبدالعاطي حجر | 06-29-11, 09:00 PM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 07-02-11, 08:06 PM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 08-09-11, 08:28 PM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 08-16-11, 10:27 PM |
| Re: قصيبة المُرنـَع السايقات ########يسك | munswor almophtah | 09-05-11, 06:35 PM |
|
| |
munswor almophtah
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست