|
|
 Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 (Re: الكيك)
|
تحالف القوى الإسلامية: الحكومة (فشلت)
السبت, 12 أكتوبر 2013 12:31 الاخبار - آخر الاخبار
الخرطوم: صبري جبور
شن تحالف القوى الإسلامية الوطنية هجوماً عنيفاً على الحكومة ووجه انتقادات لاذعة لسياسات الإنقاذ التي وصفها بالفاشلة، مشيراً إلى أنها أقعدت البلاد عن التطور والتقدم، لافتاً النظر إلى أن الإصلاحات الإقتصادية الأخيرة زادت من معاناة المواطنين، لأنها تزيد الغني غنىً والفقير فقراً، مؤكداً أن الحكومة بتطبيقها للإجراءات الاقتصادية «صبت الزيت على النار»، مشدّداً على ضرورة إحداث التغيير لأنه واجب وطني حسب وصفه، وقطع التحالف بأن الإنقاذ تراجعت عن مبادئها التي جاءت من أجلها في الحفاظ على هوية الأمة وتطبيق الشريعة الإسلامية وتحقيق العدالة الاجتماعية، بجانب أنها فشلت في إدارة التنوع في البلاد، وبسياساتها الخاطئة أصبح السودان مباحاً للجيوش الأممية والأفريقية. وقال أمين بناني نيو - رئيس التحالف- خلال مخاطبته الوقفة الاحتجاجية السلمية، التي دعا لها التحالف عقب صلاة الجمعة باسم «جمعة المذكرة الاحتجاجية السلمية» أمام مسجد الخرطوم الكبير، قال إن البلاد تعيش في أسوأ ظروفها، الأمر الذي يتطلب الإصلاح والتغيير الفوري مطالباً، مقاومة الزيادات الأخيرة بكافة الوسائل السلمية بعيداً عن استخدام العنف والتخريب من أجل تحقيق مطالب الشعب، ودعا لإتاحة الحريات العامة وإلغاء كافة القوانين المقيدة لها.
-----------------
جبهة الدستور تطالب بتطبيق الشريعة الإسلامية وإعلان الجهاد
الخميس, 10 أكتوبر 2013 08:47
:الخرطوم: صبري جبور
طالبت جبهة الدستور الإسلامي بإعلان تطبيق الشريعة الإسلامية في البلاد، مشيرة إلى أنها أصبحت مجمدة، داعية لتكوين لجان من العلماء والمختصين لإلغاء كل القوانين والممارسات التي تخالف الشريعة الإسلامية، مشددة على إعادة هيكلة مؤسسات الدولة وتشكيل حكومة وطنية من شخصيات مشهود لها بالكفاءة، مطالبة بإعلان التعبئة العامة والجهاد، لأن البلاد أصبحت مستباحة والإنقاذ فشلت في كل شيء. وطالب البروفيسور ناصر السيد الأمين العام للجبهة في مؤتمر صحفي أمس بضرورة قيام دولة المؤسسات وإبعاد من أسماهم بالعملاء والمنافقين ورفع الحصانات وإلغاء القوانين التي تعطل سير العدالة، مع إعادة النظر في مؤسسات الضمان الاجتماعي وهيكلة الخدمة المدنية ووضع التشريعات التي تحفظ استقلالها ومراعاة حقوق العاملين، وحذر السيد من خطورة تفشي القبلية والجهوية الحزبية التي قال إنها دمرت الخدمة المدنية، ونادى السيد بحل المفوضية القومية للانتخابات وتكوين أخرى تحت إشراف قضائي مع حل كل المفوضيات ذات الصلة لأنها أنشئت على المحاصصة والجهوية حسب وصفه، بجانب قيام جمعية تأسيسية لوضع دستور إسلامي غير «مدغمس». وفي سياق آخر أعلن السيد عن دفعهم بمذكرة صباح اليوم للمحكمة الدستورية للطعن في دستورية وقانونية قرار رفع الدعم عن المحروقات، لعدم دستوريته لأنه لم يمر على البرلمان لإجازته.
------------------
الإنقاذ.. والمذكرة الأخيرة
الخميس, 10 أكتوبر 2013 07:51
راي: سعد احمد سعد
هل هناك من يقول إن نسبة المسلمين في السودان أقل من 100%؟
لا داعي للتطويل ولا للتسويف.. نعم هناك من يقول بذلك.. بل أنا أقول بذلك.. وأقول إن نسبة المسلمين في السودان لا تزيد على 98%.
ولكن اتباعاً لمنهج شيخ البطاحين محمد صديق طلحة وبأريحية مثل أريحيته عندما تبرع بعدد ثلاثة لواري مملوءة بمؤيديه وأتباعه ليصوتوا مع خصمه في الدائرة باعتبار أنها أفضل وسيلة لإظهار كرم الضيافة ولإظهار السخاء.. والقرآن يقول «وَلاَ تَيَمَّمُواْ الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِآخِذِيهِ إِلاَّ أَن تُغْمِضُواْ فِيهِ»، فأنا جرياً على هذه العادة أقول فلندع نسبة المسلمين في السودان لا تزيد على 95%.
والسؤال الآن يوجه للإنقاذ.. هل تزعم الإنقاذ أن هؤلاء الـ95% من سكان السودان وهم مسلمون لا يريدون تحكيم شريعة الواحد الديان.. أو أنهم مترددون أو أنهم معارضون؟.
وهل تستطيع الإنقاذ أن تؤسس على هذا الزعم موقفاً أو منهج حكم؟ وأي موقف هذا وأي منهج هو؟ هل هو من خشية الله؟ هل بلغت خشية الله بأهل الإنقاذ أن يعلقوا شريعته ويبطلوا حكمه؟.
وهب أن هناك وسط هؤلاء من لا يريد تحكيم شريعة الرحمن، فمن أعطى الإنقاذ الحق في أن تجعل له الخيرة من أمره فيقبل أو يرفض وتمضي قضاءه بعد أن قضى الله ورسوله في الأمر.
وهل فهمت الإنقاذ فقه الحرج الذي جاء في الآية الأخرى «فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا»؟.
ألم تلاحظ أن الحرج الآن يأتي بصورة مقلوبة؟ بمعنى أن الـ 95% لا يجدون حرجاً في أنفسهم مما قضى الله ورسوله.. بل أن الـ 5% الذين ليسوا من أهل الإسلام هم الذين يجدون الحرج كل الحرج من التعبير بأية صورة من الصور عن اعتراضهم على تحكيم شرع الله في بلاد كلها للإسلام.. والحرج أشد الحرج متمكن في أنفس القلة القليلة من الـ 95% والتي لا تبلغ 1% عندما تتمحك وتتذرع وتتصنع للاعتراض على شريعة الله بما لا يضعها أو يوقعها تحت طائلة الاتهام بالمحادة أو المشاقة فتتستر وراء شعارات ومصطلحات براقة ومبرقشة وجوفاء وطنانة مثل الديمقراطية واللبرالية والحداثة والعصرنة والمواطنة.. وهذه كلها مجموع من أوراق التوت التي لا تستر عرياناً ولا توارى سوأة.. إن الإنقاذ لا تملك عذراً البتة في تأجيل إقرار وإعمال قوانين الشريعة لما يساوي أو يقل عن كسر من المليون من الثانية.
إن الإنقاذ لا تحتاج إلى إقرار مبدأ إعداد وإنفاذ قوانين الشريعة.. فهذا أمر ومبدأ مقرر ونافذ.. إن الذي تحتاجه الإنقاذ وتسأل عنه هو صياغة وإعلان إنفاذ وإعمال قوانين الشريعة.. بل إن الإنقاذ ليست مسؤولة عن الصياغة.. وإنمنا هي مسؤولة عن الإنفاذ والإعمال والإعلان.
سألني أحدهم أمس «الثلاثاء» كيف ننفذ ونطبق مشروع الدولة الإسلامية؟
قلت له يا أخي إن لكل واحد منا دولته الإسلامية التي لا يسأل عنها أحد سواه.
ودولته الإسلامية بكل معنى الدولة هي الأرض التي يقف عليها.. أي عند موطئ قدميه.. يقيم فيها شريعة الرحمن كاملة غير منقوصة.. ويتعامل بها مع الآخرين..
إن كل إنسان حاكماً كان أو محكوماً مسؤول أولاً وقبل كل شيء عن إقامة دولة الإسلام ليس فقط في نفسه بل على مساحة الأرض التي يقف عليها أو يضجع ليلاً لينام فيها.. أو يعمل عليها.
إن هذه هي دولته وجمهوريته، هو رئيسها وهو وزيرها وهو قائد جيشها وهو رئيس قضائها وهو رئيس شرطتها ووزير خارجيتها وهو محتسبها وهو رئيس برلمانها ومجلسها التشريعي.
وهذا يصدق على كل واحد منا حكاماً ومحكومين وكل واحد يتعامل مع الآخر على أساس أنه دولة ذات سيادة وذات دستور وذات قضاء وذات برلمان.
وإنه مسؤول أمام كل هذه الجهات مسؤولية كاملة عن أي خرق يحدثه فيها أو في غيرها.
إذاً فإقامة الدولة المسلمة مسؤولية فردية على الجميع، على الحكام والمحكومين لا جماعة جماعة بل فرداً فرداً، إن مسؤولية إقامة الدولة المسلمة ليست على حاكم دون محكوم ولا محكوم دون حاكم.
إن على الحاكم الالتزام بإنفاذ الشريعة كأنه هو المحكوم!! وإن على المحكوم حراسة إنفاذ الشريعة وكأنه هو الحاكم!! وهذا هو معنى لتأطرنهم على الحق أطراً.. ولتقهرنهم عليه قهراً.
فلا والله يا أهل الإنقاذ.. لنأطرنكم عليها أطرأ ولنقهرنكم عليه قهراً.. ولا والله لا نقبل منكم حجة ليست في كتاب الله ولا دليلاً ليس في هدى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
إن قدور أهل النصيحة تغلي.. قدور المذكرات.. وقدور المبادرات. وقدور المناصحات.. بل وقدور المخاشنات.. فأين هو قدر أهل الإنقاذ؟! لماذا لا يغلي بالدستور وبالصياغة رغم عدم الحاجة إليها.. وبالإعلان الفوري وبالإنفاذ والإعمال العاجل، وليبدأ كل واحد منا بنفسه.
أنا أعلم أن نفوس أهل السودان لن تحتمل بعد اليوم درهماً من الدغمسة ولا قيرطاً من الفهلوة.. ولا قلامة ظفر من التسويف.. إن هذه المذكرات على كثرتها لابد أن تحتوي على ما يسمى بالمذكرة الأخيرة.
إن كل ما نتمناه ونرجوه ونصبو إليه أن تكون مذكرة الإنقاذ هي المذكرة الأخيرة.
وهي المذكرة التي تعلن فيها الإنقاذ البدء الفوري في أعمال وإنفاذ قوانين الشريعة.. بدء بالذات وبالأخص وذوي القربى.
إن مذكرة الإنقاذ الأخيرة لابد لها -لتصدق الأخيرة- من إيقاف التجنيب فوراً دون إبطاء.. وإعادة النظر في الشأن الاقتصادي كله .. والشأن الإعلامي كله والشأن الأمني كله.
يجب إيقاف المعاملات الربوية كافة.. يجب إصلاح الشأن التعليمي و التربوي والثقافي والإعلامي والأمني على جناح السرعة لا على جناح بعوضة.
يجب إيقاف الجبايات والمكوس التي أعلن والي ولاية الخرطوم عن إيقافها من ولايته؟.
يجب إيقاف الجبايات والتسويات والرسوم ولو كانت بمسمى الضرائب أو بمسمى الزكاة.. فمن الزكاة ما يكون مكسباً يلقي بصاحبه في النار ما لم تتداركه عناية الله بتوبة و ندم واستغفار.. وأما الضرائب فليس في دين الله شيء اسمه الضرائب.. والذي فيه أنه عند الضرورة وعلى قدرها وعند خلو الخزينة من المال يجوز لولي الأمر التوظيف من أموال الأغنياء وليس الفقراء.. والذي عليه العمل الآن أن الحكام والأغنياء يوظفون من أموال الفقراء بغير حاجة وبلا حساب وبلا رقيب.. بالله عليكم كيف يجوز التوظيف وفي قصور بعض الوزراء أربع سيارات وخمس سيارات فارهة وما لا يحصى من الخدم والحشم والأعوان والأتباع والحرس!!.
---------------------------
مألات الصراع بين كبر و موسى هلال
تقرير :صلاح محمدى
منذ وقوع أحداث منجم جبل عامر بمحلية السريف بولاية شمال دارفور تحول الصراع الخفى بين والى شمال دارفور عثمان كبر الشيخ موسى هلال زعيم قبيلة الرزيقات والمستشار بديوان الحكم الاتحادى تحول الى صراع مكشوف عبر التصريحات النارية لموسى هلال ومطالبته لرئاسة الجمهورية بسرعة اقالة الوالى كبر لانه متسبب فى احداث جبل عامر وانه مستفيد من تاجيج جميع بؤر الصراع فى الولاية كما اتهمه بالفساد , كل هذا واكثر منشور فى الصحف ومواقع الانترنت ومعلوم للناس , كما ان عثمان كبرعندما عاد مستشفيا من رحلته الاخيرة رد على اتهامات موسى هلال نافيا ان يكون مستفيد من تازم الاوضاع فى محلية السريف او اى بقعة اخرى فى الولاية كما تحدى اى شخص يملك دليلا على فساده ان يتقدم به للعدالة ,
ولكن احتدم الصراع بينهما بسبب عقد كبر مؤتمرا الصلح بين قيبلتى الرزيقات والبنى حسين( العربيتين) بالفاشر وبتشريف من النائب الاول لرئيس الجمهورية , اللافت فى هذا المؤتمر غياب موسى هلال شيخ المحاميد( احدى افخاذ الرزيقات ) وهو لاعب مهم وطرف اصيل فى مثل هذا المؤتمر والذى خرج بتوقيع صلح بين طرفى النزاع , بعيد ذلك خاطب الشيخ موسى هلال اجتماعا جماهيريا برئاسة محلية سرف عمرة اعاد فيه الاتهامات لوالى ولاية شمال دارفور , ولقد تناقل الناس هذه المخاطبة عبر الوسائط الاعلامية واستمع لها القاصى والدانى فى شمال دارفور ما بي مؤيد لها من انصار موسى هلال او رافض من انصار كبر اما الاغلبية فكانت مشفقة لمآلات هذا الصراع الخطير.
فى هذه المخاطبة طالب موسى هلال بلجنة للتحيق محايدة فى احداث جبل عامر ,كما لم ينسى ان يطالب باكمال طريق الانقاذ الغربى , ورفد ولايات دارفور بالشبكة القومية للكهرباء اسوة بمعظم مناطق السودان وان لا تقتصر التنمية على مثلث حمدى فقط (فى اشارة لورقة سرية قدمها د.عبد الرحيم حمدى لمؤتمرالقطاع الاقتصادى فى للمؤتمر الوطنى بان تنحصر الاستثمارات فى الشمالية ونهر النيل والخرطوم والجزيرة وسنار والنيل الابيض فقط دون سائر البلاد ) وتطرق للمؤتمرالذى عقده كبر في الفاشر للصلح بين الرزيقات والبنى حسين بانه بلا فعالية لعدم مشاركة من بيدهم الحل والعقد بالرغم من تشريف الاستاذ على عثمان له وصف الصلح الذى عقده كبر بانه استباق لمبادرته التى حضر لها جيدا بزيارة مدن الجنينة ,سرف عمرة ,كبكابية والسريف بنى حسين قبل ان يتوجه لمنطقته مستريحة , ومن ثم استطاع موسى هلال ان يعقد مؤتمرا مشهودا للصلح بمدينة كبكابية شارك فيه حوالى 10000شخص من ضمنهم زعماء القبائل وبالرغم من مقاطعة حكومة الولاية والمؤتمر الوطنى ولم يخلو المؤتمر من الحضور الرسمى لمعتمد المحلية. واستطاع توقيع صلح بين القبيلتين المتنازعتين الرزيقات والبنى حسين وزارت لجنة الصلح منطقة منجم الذهب فى جبل عامر ووضعت اسسا لاستغلال المنجم وافق عليه طرفى النزاع , مما يعدا انجازا مرموقا للشيخ موسى هلال بطيه سجل النزاع فى جبل عامر ,
ويبدو ان المؤتمربرغم نجاحه لم يرضي المؤتمر الوطنى فى شمال دارفور حيث عقد اجتماعا ندد فيه بخروج موسى هلال عن مؤسسية الحزب واعلن عدم اعترافه باى مصالحات تتم خارج اروقة الحزب ,وتاكيدا لذلك المنحى اشار د. نافع لدى زيارته الفاشر بان المركز لا يدعم موسى هلال فى مواقفه والتى اعتبرها فردية.
و كان موسى هلال قد أعلن عن مبادرة جديدة بانشاء لجنة شعبية من خمسين عضوا من زعماء القبائل بدارفور للبدء فى حل جميع المشاكل القبلية وذلك بالوصول ميدانيا الى كل بؤر الصراع القبلى بدارفور وحسمها تماما , الوالي عثمان كبر نفى تماما فى اجتماع للمكتب القيادى للحزب الحاكم عقد مؤخرا فى الفاشر اي خلاف بينه والشيخ موسي هلال ,ويبقي السؤال هل يتم احتواء الخلاف بين الرجلين تجنبا( لدس المحافير) لمساعى السلام بالولاية , هذا ما ستجيب عليه الايام القادمة .
------------------
قراءة في موقف الإسلاميين الأخير من الثورة السودانية ، وسيناريوهات انسباء النظام
October 13, 2013
تحليل : م/ أبوبكر الفاتح جميل
إن ما يقوم به تيار من النفعيين الإسلامويين مع التنسيق مع التيارات الإخوانية بزعامة الخال الرئاسي ،،
ما هي إلا محاولات للإندساس داخل صفوف الثورة بغية إثارة الحفائظ العنصرية ، وإضفاء طابع غير وطني لتشويه وتفتيت الجهود الوطنية الحقة . ، ومثل هذه التكنيكات الرخيصة ، أصبحت مرئية ومكشوفة لعامة الشعب .
من جانب آخر ، وإن إفترضنا على الصعيد الجدلي ، أنهم قد صحت إلليهم ضمائرهم وهذا أمر مستبعد على أرض الواقع ومؤكد بتصريحات الخال الرئاسي ذات نفسه بعدم رغبته في مشاركته للفعل الثوري المزعوم هذآ ، مع التيارات الثورية الوطنية ،، لكن دعونآ نفترض إذآ …
ماهو الهدف المستبطن إذآ ما التمسنا توبتهم جدلآ ،،، ماذا يمكن أن نكتشف ؟!
إليكم مربط الفرس :
أولآ :
بعد أن تبدى للمواطن السوداني البسيط ، سوء نوايآ الإسلاميين عمومآ في حق توليهم الحكم وسيطرتهم المطلقة وسعييهم الدائم للإستحواذ على السلطة بكافة الوسائل ،( الإنقلابية \ تزوير إرادات الشعوب \ ومحاولاتهم الإنقلابية الدائمة ) ، وكافة السبل المفضية إلى تقويض البناء الديموقراطي الذي يكفل مباديء الحرية والسلام والعدالة الإجتماعية التي لاتعرفها منهجياتهم ولا تقوى على إحتمااله عقلياتهم الأحادية تلك .
هم الآن أشد خوفآ على وجودهم الأيديولوجي ، ويسعون ربما إلى التغوول على الثورة وسرقتها فيما بعد ليحكمو بذات الزيف لكن بشعارات مختلفة أكثر موائمة لنفسية المجتمع الدولي ، وهو ما يبرع الإسلامين فيه ، التماهي والتصبيغ الدلالي لتضليل الشعوب .
ثانيآ :
بالنظر العميق إلى تكوينات التيار الإسلامي الذي خرج بمسميات الديموقراطية والإسلام ،، يتشكل هذا التيار بقيادة الخال العنصري هذا ، في الأساس من عناصر ومنسوبي الحركة الإسلامية الصرفة ، والذين كانوآ سابقآ في معسكراات الدفاع الشعبي وكتائب المجاهدين ، ثم إندمجوآ في تكوين لاحق مع جهات في الجيش حيث أطلقوآ على أنفسهم ( كتائب السائحون ، حركة سائحون ، السائحون ) ، والتي نسبت إليها مؤخرآ مسرحية المحاولة الإنقلابية الأخيرة في أكثر الفصول السياسية ركاكة وضعف بائن وتغبيش للعقول .
بعد ما تم ذكره من نقااط جوهرية في هذآ الشأن ، نفهم ان المؤتمر الوطني ، والذي صرح سابقآ بقدرته على إدخال عناصره ومليشياته المسلحة في مواجهة الشعب إذا دعت الضرورة ،،، كما نفهم تمامآ تمامآ أنهم الآن في أضعف حالاتهم السلطوية خصوصآ مع الرقابة الخارجية التي نجح الثوار والناشطون في الخارج في إيصال صوت المقاومة الشعبية العريضةولفت أنظار العالم إلى حقيقة الوضع المتردي الذي يعيشه السودانين داخل بلادهم ، عليه فإن النظام يسعى لخلق نوع من التشويش الممنهج وجعل عناصرها تخوض في صراعات ومناوشات بالوكالة مع المواطنين ومحاولات لإدخال العنف وتصبيغ الحقائق ، ومن ثم تحميل المسؤولية الكاملة للثوار بإعتبارهم جهات تخريبية ، لهم خبرة طويلة في هكذآ تحوير للصراع عن مجراه ومساره الرسمي ،خير شاهد على ذلك صراعاتها التي خاضتها في دارفور بعد إلتفات العالم إلي جرائمهم ، أنكروآ الأمر حيث قامو بتسليح الجنجويد ليقاتلو نيابة عنهم ، وينسبوآ الأمر إلى طبيعة أن هنالك صراع عرقي يدور خارج إرادة القصر ، مآ للعالم أجمع .
وبالنظر أبعد من ذلك :
هنالك إحتمالان إثنان لذلك ، فدعونآ نكتشف أبعد
الإحتمال الأول :
أ : وهو أن ينجح السائحون هؤلاء في قمع التظاهرات :عندها
- يكونوآ بذلك قد حققوآ مأربهم المباشر في خلخلة الثورة وتفتيت المقاومة الشعبية ، ليعودوآ أدراجهم في السلطة ويمارسو أبشع الممارسات السلطوية في حق الشعب والمتظاهرين ، ويكونوآ بذلك قد كسبوآ عمرآ إضافيآ في كرسي الحكم وهو غايتهم الرئيسةإذ ربما .ربما يحققون بعدهم الأيديولوجي ويباشروآ أكثر في تعميق مفاهيمهم عنوةً وإقتدارآ في ذهنية المواطن .
- سيسعون بذلك إلى فصل دارفور بإعتبارها المهدد الأكبر لوجودهم ، هذآ بعلى فكرهم ونزعتهم العنصرية ومحاولتهم تركيز جهودهم في السيطرة التامة علعلى الوسط وإغداق قبضتهم على رقاب الناس ببعد جديد ألا وهو البعد الثقافي ليعودآ مرة أخرى إلى شعار ( بوتقة الإنصهار ) حيث ستبرز إلى السطح نعرات جهوية أخرى طاحنة في كل من شرق وجنوب وسط السودان .
ب:- أن يفشل السائحون هؤلاء نتيجة للعمق المفاهيمي للثورة وهذآ كله يترتب على على مدى إلمام الناشط الشعبي بحقيقة الصراع الدائر الآن ومدى إنضباطه وقناعته بالمبادئ الأساسية االتي قامت من أجلها أيضآ مدى وعيه بطرائق تفكير خصمه وما يخطط له ، وما الذي يضمره النظام من تكنيكات ، وذلك بالدراسة المتعمة في تاريخهم وإرثهم الذي يستمدون منه طاقة حل وسفح المواطن من ثم تبرير غاياتهم تلك وتغبيشهم على الناظر أو المراقب الحصيف .
لكن !!
ماذآ إن لم يحدث أي من السيناريوهات السابقة ؟؟
للإجابة على هذا السؤال
بالربط بين الأحداث التي تلاحقت مع قيام الثورة ، نلاحظ وجود مذكرة داخلية لقائمة ال31 ، والتي تضم أبرز قيادات في الحركة الإسلامية ، هذآ فضلآ عن وجود رابط مابين هؤلاء والسائحون الذين تم الإشارة إليهم ،
يكمن هذآ الرابط في وجود النظامي ،( ود إبراهيم) وهو برتبة عليآ في الجيش ومتهم في المحاولة الإنقلابية الأخيرة .
رغم إنه الأن يتنعم بإ متيازات النظام من على القرب ،،، كيف يٌعقل هذآ ، وشهداء رمضان قد تم إعدامهم في سيناريو ليس ببعيد عن الأذهان !
إنه من البديهيات بمكان أن نستبن شكل التآمر الذي يدور على ذهنية المواطن السوداني ، وتكنيك مستبق من قبل النظام أيضآ في سبق الوعي الثوري بحيث تصبح لديه ورقة رابحة يستخدمها فيمآ بعد .
فالنظام يعلم تمامآ ومنذ سنوات أن هناك مطالبة شعبية لايمكنهم إيفائهآ وأن هناك غضب متنامي تجاه من هم في السلطة ، كذلك فهم يعلمون تمام العلم أن التيار المنادي بإسقاط النظام في تنامي وإزدياد قد يهدد وجودهم والسلطوي والأيديولوجي كذلك .
فنراهم قد صاغوآ هذه المسرحية بغية هذا اليوم الذي يخرج إلينا فيه الطيب مصطفى ( الخال الرئاسي ) ، ونراهم قد أعدوآ عدتهم الإستباقية تلك ، وشكلو مسرحية أخرى بمذكرة ال31 أخ .
كيف يمكن أن نقرأ هذه المؤامرة :
وفق ما تم ذكره من تاريخ حفل الإسلاميون فيه بتاريخ يشهد لهم تحايلهم وتلونهم المستمر وتغبيشهم للحقائق وإرادة شعوبهم ،،
هاهم الآن يؤكدون ذلك مرة أخرى .
كيف ؟؟
الأفعى كما هو معلوم تغير جلدها بين فينة وأخرى ، وذلك لأحد الأسباب الموضوعية :
1- لم يعد جلد الأفعى مرنآ بحيث يحقق لها سلاسة وإنسيابية في الحركة بالتالي يعني فنائها نتيجة ضعفه تكنيكاتها الإستراتيجية في الإنقضاض على الفريسة ( الشعب ) .
2- عندما يشيخ جلدها ويصبع عصيآ عليها تحمله هي نفسها ، ستسعى للتغيير الشكلي ، في نمط تطوري وفق ميكانيزم التماهي والإندماج .
كذلك الإنقاذيين الآن يمرون بهذه المرحلة ( مرحلة التفسخ ) ، نفس الأفعى لكن بشكل جديد .
يسندها بذلك مسرحية أخرى تلوح في الأفق فصولها .
فربما سيتم فبركة إطاحة داخلية بالنظام من قبل الإصلاحيين الجدد وهو أمر ليس بالجديد البتة ولهم إرث في ذلك ، يشاركم الصادق المهدي وربما الترابي عراب الحركة الإسلامية ، لا ريب فهي تمثل له أيضآ مكاسب إيديوولوجية على المدى البعيد تضمن بقاء حزبه قريبآ من دوائر السلطة ، وجميعهم متورطون كذلك بشكل أو بآخر فيما وصلت إليه البلاد ، وكذلك هم هؤلاء حلفاء الفشل ، فجميعهم قد أحس ببعد الشقة بينه وبين الجماهير وان أحزابهم الكبييرة تلك قد فقدت مصداقيتها الفكرية أمام الشعب السوداني ،وما إنخراطهم هذآ مع أتون التحرك المكثف بين التيارات الإخوانية اليوم إلا لإضفاء الشرعية وتكملة فصولها وهم يبرعون في ذلك تمامآ ، فتارة يطالعونآ بمذكرات إصلاحية ، وتارة يحبطون من إرادة الجماهير المتطلعة إلى التغيير بنهم ، بل تعدى الأمر لأكثر من ذلك في مواقفهم التخذيلية الأخيرة في محاولة لتثبيط الهمم والعزائم .
في الستار الأول ربما يتم فبركة صراع عسكري وتلاحم بالذخيرة الحية ، لكنه مستهدف لتصفية قيادات الجيش المنحازة إلى الإرادة الشعبية ، وإسكات بعض القيادات المتذبذبة ألئك الذين هم الأن خارج السودان ، في إجازة إجبارية في كل من الصين وماليزيآ ومصر .
ما أن يرفع الستار حتى يبدوآ لنا السائحون بأنهم إنتصروآ عسكريآ وحققوآ تميزآ نوعيآ في الثورة ، وهنا يسدل الستار ، ليبدأ فصل جديد في التغوول على الثورة ، وكسب حلفاء براغماتيين .
ثم ينفذ ال31 دورهم الذي رسمه لهم قطاع التخطيط الإترتيجي في الحزب ،، ويرحل عمر البشير إلى المدينة المنورة متلذآ بأمواله التي لايزال يكتنزها من أعوانه في السلطة ، فارآ من طائلة القانون والمحاسبة الدولية والمحلية .
وما ذهابه المفترى هذآ إلى الحج ، إلا جس نبض أولي ، يرى فيه مدى تقبل الأسرة المالكة والمجتمع الدولي لهذآ الفعل !! ، حقآ ( من أين أتى هؤلاء ) .
خلاصة القول ، إن موات الثورة يعني معاناة لامنتهية وواقع أسوأ مما قد حاق بالبلاد ربع قرن من الزمان ، من تشلي بائن وتهتك في النسيج المجتمعي و رفع إوار النزعاة العنصرية التي تفتك بالبلاد في كل حدب وصوب ، ويعني ايها القارئ العزيز ، إستمرار لآلة البطش والتنكيل هذه حتى لا يتبقى ما يُسمى في العرف الإنساني بالوطن .
خطورة التقاعس الآن عن تأدية الدور المناط به إحداث الفعل الصحيح والبناء الديموقراطي السليم يترتب عليه آثار كارثية على المستويين ، القريب والمستوى البعيد . والأعمى الأعمق من ذلك حقآ .
وبعد أن تبين جلينا للناظر الحصيف ، أن كُلفة بقاء النظام أو أي شكل أو ملمح من ملامح النظام أكثر كلفة من ذهابه ، مهما كلفنا ذلك من تضحيات .
أصبحت الثورة الآن في منطقة اللاَ رجوع
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-03-13, 08:49 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-03-13, 08:57 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-04-13, 03:45 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-05-13, 11:26 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-06-13, 04:56 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-06-13, 06:19 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-06-13, 09:42 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-06-13, 09:56 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-07-13, 05:11 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-08-13, 05:45 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-08-13, 09:15 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-09-13, 08:03 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-09-13, 10:03 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | Deng | 10-10-13, 06:00 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-10-13, 06:10 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-10-13, 04:36 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-11-13, 12:55 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-13-13, 12:20 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-14-13, 10:23 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-15-13, 02:51 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | Abureesh | 10-15-13, 03:09 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-15-13, 09:41 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-15-13, 10:56 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-18-13, 10:20 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-20-13, 05:59 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-22-13, 05:42 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-22-13, 10:14 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-23-13, 09:03 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-23-13, 09:24 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-23-13, 10:51 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-24-13, 06:13 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-24-13, 09:32 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-24-13, 10:11 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-25-13, 04:24 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-25-13, 06:09 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-26-13, 10:33 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-26-13, 12:03 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-26-13, 04:46 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-26-13, 09:46 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-26-13, 10:26 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-26-13, 10:40 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-27-13, 09:47 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-27-13, 05:17 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-28-13, 07:26 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-28-13, 08:59 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-28-13, 09:54 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-29-13, 05:10 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-29-13, 06:07 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-29-13, 09:36 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-29-13, 10:10 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-30-13, 10:35 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-30-13, 09:35 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-31-13, 06:51 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | DKEEN | 10-31-13, 07:17 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 10-31-13, 05:04 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 11-01-13, 01:14 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 11-01-13, 11:40 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 11-02-13, 09:24 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 11-02-13, 01:16 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 11-04-13, 06:26 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 11-04-13, 07:09 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 11-04-13, 08:11 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 11-04-13, 04:15 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 11-05-13, 05:38 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 11-05-13, 04:54 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 11-05-13, 05:17 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 11-06-13, 03:47 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 11-06-13, 09:57 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 11-06-13, 10:05 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 11-07-13, 11:20 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 11-09-13, 10:49 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 11-09-13, 11:08 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 11-10-13, 09:48 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 11-10-13, 09:53 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 11-11-13, 04:59 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 11-12-13, 09:58 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 11-13-13, 07:32 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 11-13-13, 06:14 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 11-15-13, 12:01 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 11-16-13, 09:38 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 11-17-13, 06:35 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 11-17-13, 06:41 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 11-18-13, 08:30 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 11-18-13, 10:53 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 11-20-13, 08:41 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 11-20-13, 04:28 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 11-24-13, 09:49 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 11-25-13, 09:42 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 11-28-13, 03:41 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 11-29-13, 01:47 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 11-30-13, 10:04 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 12-01-13, 12:39 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | عبدالرحمن الحلاوي | 12-01-13, 01:40 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 12-01-13, 07:22 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 12-02-13, 10:02 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 12-03-13, 06:44 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 12-04-13, 10:06 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 12-04-13, 10:59 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 12-06-13, 10:33 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 12-06-13, 11:34 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ..بين اخوان السودان ..2013 | الكيك | 12-06-13, 11:47 AM |
|
| |
الكيك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست