الشيطان يسكن بوست فرانكلي

Quote: والأصل في التوحيد كلمة: (لا اله الا الله)، هو معرفة الله، ولكننا لن نعرف الله ما لم نعرف محمدا صلي الله عليه وسلم، معرفة يقين، بعد التصديق والايمان العام، ولن نسلم لله ما لم نسلم لمحمد صلي الله عليه وسلم: (من يطع الرسول فقد أطاع الله)، وهو حاضر معنا ولكن نحن الغائبون عنه، لغفلتنا وبعدنا عنه ويكفي انه قال (أنا جليس من صلي عليّ) وهو الذي يتولي ترقيتنا الروحية حين نلتزم منهاجه بوعي ومحبة: (ولو أنهم اذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما) .. وهو يدفع عنا العذاب بمجرد وجوده: (وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم) .. فهو باب الدخول، وذلك هو السر في قرن الشهادة (لا اله الا الله، محمد رسول الله) .. فمن ظن انه موحد لارتباطه الحرفي بالطقوس الدينية، وبدون أن يرتبط بالنبي الكريم في كل كيانه ويقظته ونومه، ويتعلق به، في محبة، واتباع، ليعرف حقيقته، ثم يعرف الله، فانه ليس له من التوحيد، وليس له من الاسلام الا التشدد والعنت وقد يكون مظهره وظاهر مسلكه كأنه متدين ولكنه في حقيقته بعيد كل البعد عن الدين ومطرود من حضرة الله .. و(الوهابية) هم المثل المجسد للبعد عن (السنة) وعن قيمها، بما يكتسبونه من غلظة وجفاء، واضطراب في السلوك، وفي كل ما يتصل بالتعبير عن دعوتهم، ومعارضتهم لخصومهم ..

لذا لم يكن غريبا على جماعة أنصار السنة المحمدية في السودان وهم "وهابية السودان" أن يصدروا كتابا من تأليف أول زعيم من زعماء الجماعة وهو الشيخ الفاضل التقلاوي يدعو فيه إلى هدم قبة النبي عليه الصلاة والسلام.. وهذا هو غلاف الكتاب وهذه هي الصفحات.. يمكنك أن تقرأها.. هم يقولون عنه "ميت" كما يقول بعض الناس عن الشهداء "أموات" مع أن الشهداء أحياء ولكننا لا نشعر وقد قال تعالى "ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أمواتا، بل أحياء ولكن لا تشعرون".. فإذا كان الشهداء أحياء ولكن لا نشعر فكيف يكون النبي عليه السلام؟؟ فكر في هذا الموضوع ولا تنخدع بظاهر العبارات حتى ولو كانت القرآن.. وتذكر أن الله قد وصف النبي في الآية التي طافت بذهنك "لقد جاءكم رسول من أنفسكم" بأنه "بالمؤمنين رؤوف رحيم".. فإذا أخذت هذه الصفات إلى آخرها تجد أن النبي هو "الحي" حتى وإن قرأنا في القرآن قوله تعالى "إنك ميت وإنهم ميتون" فميت لا تعني غير موجود.. لذا فإن عبارة ذلك الإمام من أئمة "أنصار السنة" "ميت ابن ميت بشر ابن بشر" فيها سوء أدب مع النبي لأنها إمعان في وضع النبي في مصاف الأموات.. لقد التحق النبي بالرفيق الأعلى وهو موجود وليس بميت كما يعرف العامة عن الأموات.. والدعوة إلى هدم قبته إنما هي من سوء الأدب معه!!







والقول جاء في الصفحة 128 وأنا أضعها هنا مكبرة لكي تسهل قراءتها..