|
|
 Re: دنقـ الكبرى ـلا وانطلقـت المسـيرة .. تكويـن المكتب التنفـيذى لرابطـة أبنـاء دنقــــلا بجدة (Re: sunrisess123)
|
معليش للمرة الثانية
الاخوة في رابطة دنقلا الكبرى لرفع البوست
استفسر عن صحة ما تتحدث عنها جدة هذه الايام
و الملخص:
تم منح ارض لاحد قيادي هذه الرابطة و الارض في منطقة استثمارية
مع التصديق لاقامة ورشة حديثة وهذه المنحة عبارة عن مكفاة حزبية
لدور الرجل في خدمة اجندة الحزب
الاخوة السؤال لا يتحمل اكثر من المعنى والفهم الظاهري
يعنى السؤال مافيه تورية او اهداف اخرى
ولكم الشكر
واالدعوة لانجاح حفل تكريم مطربنا صديق وكدة فتحت الباب
علشات تجييكم المعلومات المحبوسة
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دنقـ الكبرى ـلا وانطلقـت المسـيرة .. تكويـن المكتب التنفـيذى لرابطـة أبنـاء دنقــــلا بجدة (Re: sunrisess123)
|
ليعلم ويفهم الجميع طبيعة الصراع في جدة اليكم هذه المقالة
Quote: من أجل عيون البروف (الرئيس المعين)
وليس من أجل همومك يا الجزيرة الخضراء>
مكة المكرمة – عمر أبو الوليد :
صبرا جميلا يا رابطة أبناء ولاية الجزيرة والله المستعان، بعض قادة المؤتمر الوطني والشعبي بالجالية السودانية بمدينة جدة السعودية يهددون رابطة أبناء ولاية الجزيرة بتجميد نشاطها وعدم قبول ممثليها في الجالية المرتقبة التي طال انتظارها في حالة إذا أصدر المجلس التشريعي لرابطة الجزيرة قرارا بسحب الثقة من الرئيس التنفيذي (البروف المعين) بناء على الخطاب المقدم للمجلس من أعضاء اللجنة التنفيذية للرابطة ذلك الرئيس التنفيذي الذي كان ترشيحه بداية من إحدى لجان الوفاق كرئيس وفاقي لرابطة الجزيرة يمثل كل محليات الجزيرة دون إنحياز.
ويواجه أعضاء رابطة الجزيرة ضغوطا كبيرة من رئيس الجالية ونائبيه وبعض الحادبين على بقاء البروف رئيسا للرابطة بالرغم من مخالفته للنظام الأساسي وغيابه !!!
وتعود هذه القضية الى شهر أبريل الماضي من العام 2007م موعد إجتماع المجلس التشريعي (الجمعية العمومية) لرابطة الجزيرة في تكوينه الجديد ( من سبعة محليات) لانتخاب رئيس المجلس ورئيس اللجنة التنفيذية وبعض المراكز القيادية وأمانات الرابطة حسب النظام الأساسي للرابطة.
وقد أجمعت خمسة محليات من ستة محليات في ذلك الوقت على ترشيح القيادي الرياضي البارز والقانوني الضليع الاستاذ/ محمد عوض لرئاسة اللجنة التنفيذية للرابطة لخبرته الكبيرة في العمل العام وللنجاح الذي حققه في مجال العمل الرياضي فضلا على أنه يعتبر مؤسس لرابطة الجزيرة عام 2000م مع كوكبة متميزة من أبناء الجزيرة حيث لم يتبقى من مؤسسي رابطة الجزيرة إلا الاستاذ/ محمد عوض – رئيس المجلس والاستاذ/ صلاح حمد لأنهم إستقروا بالسودان ونذكر منهم على سبيل المثال رؤساء اللجنة التنفيذية وهم الدكتور/ حسين حمدين – وهو أول رئيس للرابطة والاستاذ/ صلاح السنجك والشيخ المهندس/ يوسف اسماعيل .
بداية قد إعترض أعضاء محلية ود مدني على ترشيح الاستاذ/ محمد عوض لرئاسة المجلس دون مبررات موضوعية بل لخلافات بينهم وبين الرابطة مرجعها سببين :
- الأول : قيادة مجموعة محمد عوض وصلاح حمد سحب الثقة من الطيب يوسف جميل كنائب لرئيس الرابطة في نوفمبر 2006م ،
- والثاني : النقد اللاذع الذي وجهته المجموعة لنتائج ملتقى أبناء ولاية الجزيرة بالمهجر الذي عقد في أغسطس 2006م ولقادة الولاية بعدم اهتمامهم بقضايا وطلبات الرابطة خاصة عدم وفاء الوالي بالتزاماته في ذلك الوقت بتوفير أراضي سكنيه وعد بها أعضاء الرابطة وفشل حكومة الولاية في حل مشكلة السوق الشعبي بمدينة الحصاحيصا.
لجنة الوفاق الأولى :-
تكونت من :
- العميد / صلاح الدين محمد احمد – نائب القنصل العام
- حاتم سر الختم – نائب رئيس الجالية.
- السماني عمارة – عضو الجالية ورئيس المؤتمر الوطني وهو السبب المباشر والرئيسي لبداية مشكلة رابطة الجزيرة لإنحيازه التام لمحلية مدني منذ البداية لوجود عناصر بها مقربه اليه من المؤتمر الوطني كما يظن يعتمد عليها كثيرا للوقوف معه في تطلعاته ليصبح رئيسا للجالية الجديدة القادمة والدليل على إنحيازه لمجموعة مدني إيعازه لقادة رابطة محلية جنوب الجزيرة بالوقوف مع محلية ود مدني في الجمعية العمومية الأولى التي حدد لها أبريل 2007م عند شعوره بأن مجموعة محمد عوض تضم أربعة محليات وتأكد سقوط مجموعة مدني في الانتخابات فضلا عن قيامه يالغاء الجمعية العمومية الأولى بطلب من محلية مدني التي أعلنت إنسحابها من الجمعية العمومية قبل يوم واحد من انعقادها خوفا من السقوط الكبير.
والسؤال : لماذا يقف رئيس المؤتمر الوطني ضد مجموعة محمد عوض رغم أنها تمثل الغالبية ؟
الاجابة ببساطة تعرفت عليها العصفورة بذكاء ونقلاً عن رواية الرجل الثاني في محلية مدني أن السماني عمارة يعرف تماما العلاقة القوية والصداقة التي تربط بين محمد عوض وحاتم سر الختم المرشح الأول لرئاسة الجالية والمنافس القوي للسماني عمارة وبديهي أن يقف محمد عوض ومجموعته مع ترشيح حاتم سر الختم – هذه هي المصلحة الحقيقة والاسباب الحقيقية لمشكلة رابطة الجزيرة سادتي وسيداتي – فالموضوع موضوع مصالح – والسماني عمارة هنا إهتم بمصلحته الشخصية وليس بمصلحة المؤتمر الوطني .
السؤال الذي يفرض نفسه : ما مصلحة دكتور زكريا نائب رئيس الجالية وعضو المؤتمر الشعبي من وقوفه مع مجموعة مدني والبروف ضد الغالبية التي إرتفعت الى خمسة محليات مقابل محلية واحدة ؟
العصفورة : الاجابة لا تحتاج الى كثير تفكير والأمر كله عباره عن صفقات ساسية : السماني عمارة مؤتمر وطني ود. زكريا مؤتمر شعبي والبروف مؤتمر وطني يعني موضوع الجالية موزع رئاسته بين حاتم سر الختم و السماني عمارة والنواب زكريا (شعبي ) وشخص إتحادي وتم تحديد موقع البروف رئيسا للجزيرة – يعني زكريا يلعب بذكاء لا حبا في البروف ولا حبا في السماني إنما لتحقيق الصفقة والحفاظ على موقعه كنائب لرئيس الجالية – عجيب أمر هذه الجالية !!!!
سمعنا أن الجالية علمت أن مجلس الجزيرة التشريعي كان من المفترض عقد إجتماع هام له يوم الاثنين 10/12/2007م فأتخذت الجالية قرار أرسل لرئيس المجلس بتأجيل اجتماع المجلس الى حين عقد إجتماع بين الجالية والمكتب التنفيذي لرابطة الجزيرة - ما أسباب هذا الطلب ودواعيه ؟؟؟؟
العصفورة :
السبب الأول :- أن الرئيس التنفيذي بعد المصالحة التي تمت بينه وبين مكتبه التنفيذي وبينه وبين سكرتيره والتي قادها احد ابناء الجزيرة ورئيس المجلس وأحد رجال الجالية غضب الرئيس التنفيذي (البروف) غضبا شديدا عندما أقام المكتب التنفيذي ندوة ترويجية لجامعة المغتربين بتكليف من إدارة الجامعة وذلك خوفا على مصلحته الخاصة ( حيث كان مكلفا بهذا العمل من إدارة الجامعة ولم يحرك ساكنا في الأمر) فقام بتحريض رئيس الجالية الذي تربطه به علاقة الصداقة والمؤتمر الوطني ومسئولية الجامعة.
المهم في الأمر أن رابطة الجزيرة نجحت في قيام الندوة في غياب البروف (رئيس الرابطة المعين) وحضر الدكاترة من مدينة الرياض وقدموا محاضرة قيمة عن جامعة المغتربين لأول مرة بالقنصلية السودانية حيث وضحت أهداف الجامعة التي لم تكن معروفة لجمهور مدينة جدة والفضل في ذلك يرجع لله سبحانه وتعالى ثم رابطة أبناء ولاية الجزيرة التي أشاد بها رئيس اللجنة الموحدة لتأسيس جامعة المغتربين .
السبب الثاني :-
قادة الجالية والبروف كانوا يخشون أن يتقدم بعض الرافضين لمصالحة البروف بسحب الثقة منه خاصة وأن جميع أعضاء المكتب التنفيذي وقعوا على توصية بذلك للمجلس التشريعي قبل المصالحة . إلا أن أحد المحليات أصر أعضاؤها في المجلس التشريعي على موقفهم من الرئيس التنفيذي (البروف المعين).
والعجيب أن رئيس السجم والرماد كتب خطاب للجالية مستدرجا اياها مستقلا عطف بعض أعضاءها خاصة الذين تربطهم مصلحة في بقاءه رئيسا لرابطة الجزيرة ، موضحا أنه رئيس مهمش في المكتب التنفيذي وأن السكرتير يقوم مقامه ويوقع نيابة عنه في الخطابات وطلب الجالية بالتدخل السريع لتأجيل إنعقاد المجلس التشريعي وسحب الأختام من السكرتير !!!!!.
العصفورة: سيداتي سادتي أنا لا بهظر ولا بحلم هذا طلب حقيقي للرئيس البروف الذي يستغيث بالجالية. ونحن بدورنا نسأل العصفورة: ماذا كان رد الفعل لدى أعضاء رابطة ولاية الجزيرة عند معرفتهم بذلك؟
وما هو راي الجالية في هذا الطلب المقدم من بروف وليس شخص أمي؟
الاجابة أنتظروها في المقال القادم |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دنقـ الكبرى ـلا وانطلقـت المسـيرة .. تكويـن المكتب التنفـيذى لرابطـة أبنـاء دنقــــلا بجدة (Re: محمد على حسن)
|
Quote: والسؤال : لماذا يقف رئيس المؤتمر الوطني ضد مجموعة محمد عوض رغم أنها تمثل الغالبية ؟
الاجابة ببساطة تعرفت عليها العصفورة بذكاء ونقلاً عن رواية الرجل الثاني في محلية مدني أن السماني عمارة يعرف تماما العلاقة القوية والصداقة التي تربط بين محمد عوض وحاتم سر الختم المرشح الأول لرئاسة الجالية والمنافس القوي للسماني عمارة وبديهي أن يقف محمد عوض ومجموعته مع ترشيح حاتم سر الختم – هذه هي المصلحة الحقيقة والاسباب الحقيقية لمشكلة رابطة الجزيرة سادتي وسيداتي – فالموضوع موضوع مصالح – والسماني عمارة هنا إهتم بمصلحته الشخصية وليس بمصلحة المؤتمر الوطني .
السؤال الذي يفرض نفسه : ما مصلحة دكتور زكريا نائب رئيس الجالية وعضو المؤتمر الشعبي من وقوفه مع مجموعة مدني والبروف ضد الغالبية التي إرتفعت الى خمسة محليات مقابل محلية واحدة ؟
العصفورة : الاجابة لا تحتاج الى كثير تفكير والأمر كله عباره عن صفقات ساسية : السماني عمارة مؤتمر وطني ود. زكريا مؤتمر شعبي والبروف مؤتمر وطني يعني موضوع الجالية موزع رئاسته بين حاتم سر الختم و السماني عمارة والنواب زكريا (شعبي ) وشخص إتحادي وتم تحديد موقع البروف رئيسا للجزيرة – يعني زكريا يلعب بذكاء لا حبا في البروف ولا حبا في السماني إنما لتحقيق الصفقة والحفاظ على موقعه كنائب لرئيس الجالية – عجيب أمر هذه الجالية !!!!
سمعنا أن الجالية علمت أن مجلس الجزيرة التشريعي كان من المفترض عقد إجتماع هام له يوم الاثنين 10/12/2007م فأتخذت الجالية قرار أرسل لرئيس المجلس بتأجيل اجتماع المجلس الى حين عقد إجتماع بين الجالية والمكتب التنفيذي لرابطة الجزيرة - ما أسباب هذا الطلب ودواعيه ؟؟؟؟
العصفورة :
السبب الأول :- أن الرئيس التنفيذي بعد المصالحة التي تمت بينه وبين مكتبه التنفيذي وبينه وبين سكرتيره والتي قادها احد ابناء الجزيرة ورئيس المجلس وأحد رجال الجالية غضب الرئيس التنفيذي (البروف) غضبا شديدا عندما أقام المكتب التنفيذي ندوة ترويجية لجامعة المغتربين بتكليف من إدارة الجامعة وذلك خوفا على مصلحته الخاصة ( حيث كان مكلفا بهذا العمل من إدارة الجامعة ولم يحرك ساكنا في الأمر) فقام بتحريض رئيس الجالية الذي تربطه به علاقة الصداقة والمؤتمر الوطني ومسئولية الجامعة. |
لابناء دنقلا حتى يفهموا لماذا كانت المؤامرة الكبرى وبدعم من الشيخ قرشوم ظاتو
المدهش والغريب في تحليل ابن الجزية ان قرشوم مطلعنوا كيت
يعنى قرشوم طيروا خلاص من الجالية !!!!!!!!!
بعدين المؤامرة الكبرى ستدعم قرشوم رئيس المؤتمر
هذا ما سيعرفه الجميع في مقبل الايام الحبلى بالمفاجات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دنقـ الكبرى ـلا وانطلقـت المسـيرة .. تكويـن المكتب التنفـيذى لرابطـة أبنـاء دنقــــلا بجدة (Re: محمد على حسن)
|
Quote: من أجل عيون البروف (الرئيس المعين)
وليس من أجل همومك يا الجزيرة الخضراء>
مكة المكرمة – عمر أبو الوليد :
صبرا جميلا يا رابطة أبناء ولاية الجزيرة والله المستعان، بعض قادة المؤتمر الوطني والشعبي بالجالية السودانية بمدينة جدة السعودية يهددون رابطة أبناء ولاية الجزيرة بتجميد نشاطها وعدم قبول ممثليها في الجالية المرتقبة التي طال انتظارها في حالة إذا أصدر المجلس التشريعي لرابطة الجزيرة قرارا بسحب الثقة من الرئيس التنفيذي (البروف المعين) بناء على الخطاب المقدم للمجلس من أعضاء اللجنة التنفيذية للرابطة ذلك الرئيس التنفيذي الذي كان ترشيحه بداية من إحدى لجان الوفاق كرئيس وفاقي لرابطة الجزيرة يمثل كل محليات الجزيرة دون إنحياز.
ويواجه أعضاء رابطة الجزيرة ضغوطا كبيرة من رئيس الجالية ونائبيه وبعض الحادبين على بقاء البروف رئيسا للرابطة بالرغم من مخالفته للنظام الأساسي وغيابه !!!
وتعود هذه القضية الى شهر أبريل الماضي من العام 2007م موعد إجتماع المجلس التشريعي (الجمعية العمومية) لرابطة الجزيرة في تكوينه الجديد ( من سبعة محليات) لانتخاب رئيس المجلس ورئيس اللجنة التنفيذية وبعض المراكز القيادية وأمانات الرابطة حسب النظام الأساسي للرابطة.
وقد أجمعت خمسة محليات من ستة محليات في ذلك الوقت على ترشيح القيادي الرياضي البارز والقانوني الضليع الاستاذ/ محمد عوض لرئاسة اللجنة التنفيذية للرابطة لخبرته الكبيرة في العمل العام وللنجاح الذي حققه في مجال العمل الرياضي فضلا على أنه يعتبر مؤسس لرابطة الجزيرة عام 2000م مع كوكبة متميزة من أبناء الجزيرة حيث لم يتبقى من مؤسسي رابطة الجزيرة إلا الاستاذ/ محمد عوض – رئيس المجلس والاستاذ/ صلاح حمد لأنهم إستقروا بالسودان ونذكر منهم على سبيل المثال رؤساء اللجنة التنفيذية وهم الدكتور/ حسين حمدين – وهو أول رئيس للرابطة والاستاذ/ صلاح السنجك والشيخ المهندس/ يوسف اسماعيل .
بداية قد إعترض أعضاء محلية ود مدني على ترشيح الاستاذ/ محمد عوض لرئاسة المجلس دون مبررات موضوعية بل لخلافات بينهم وبين الرابطة مرجعها سببين :
- الأول : قيادة مجموعة محمد عوض وصلاح حمد سحب الثقة من الطيب يوسف جميل كنائب لرئيس الرابطة في نوفمبر 2006م ،
- والثاني : النقد اللاذع الذي وجهته المجموعة لنتائج ملتقى أبناء ولاية الجزيرة بالمهجر الذي عقد في أغسطس 2006م ولقادة الولاية بعدم اهتمامهم بقضايا وطلبات الرابطة خاصة عدم وفاء الوالي بالتزاماته في ذلك الوقت بتوفير أراضي سكنيه وعد بها أعضاء الرابطة وفشل حكومة الولاية في حل مشكلة السوق الشعبي بمدينة الحصاحيصا.
لجنة الوفاق الأولى :-
تكونت من :
- العميد / صلاح الدين محمد احمد – نائب القنصل العام
- حاتم سر الختم – نائب رئيس الجالية.
- السماني عمارة – عضو الجالية ورئيس المؤتمر الوطني وهو السبب المباشر والرئيسي لبداية مشكلة رابطة الجزيرة لإنحيازه التام لمحلية مدني منذ البداية لوجود عناصر بها مقربه اليه من المؤتمر الوطني كما يظن يعتمد عليها كثيرا للوقوف معه في تطلعاته ليصبح رئيسا للجالية الجديدة القادمة والدليل على إنحيازه لمجموعة مدني إيعازه لقادة رابطة محلية جنوب الجزيرة بالوقوف مع محلية ود مدني في الجمعية العمومية الأولى التي حدد لها أبريل 2007م عند شعوره بأن مجموعة محمد عوض تضم أربعة محليات وتأكد سقوط مجموعة مدني في الانتخابات فضلا عن قيامه يالغاء الجمعية العمومية الأولى بطلب من محلية مدني التي أعلنت إنسحابها من الجمعية العمومية قبل يوم واحد من انعقادها خوفا من السقوط الكبير.
والسؤال : لماذا يقف رئيس المؤتمر الوطني ضد مجموعة محمد عوض رغم أنها تمثل الغالبية ؟
الاجابة ببساطة تعرفت عليها العصفورة بذكاء ونقلاً عن رواية الرجل الثاني في محلية مدني أن السماني عمارة يعرف تماما العلاقة القوية والصداقة التي تربط بين محمد عوض وحاتم سر الختم المرشح الأول لرئاسة الجالية والمنافس القوي للسماني عمارة وبديهي أن يقف محمد عوض ومجموعته مع ترشيح حاتم سر الختم – هذه هي المصلحة الحقيقة والاسباب الحقيقية لمشكلة رابطة الجزيرة سادتي وسيداتي – فالموضوع موضوع مصالح – والسماني عمارة هنا إهتم بمصلحته الشخصية وليس بمصلحة المؤتمر الوطني .
السؤال الذي يفرض نفسه : ما مصلحة دكتور زكريا نائب رئيس الجالية وعضو المؤتمر الشعبي من وقوفه مع مجموعة مدني والبروف ضد الغالبية التي إرتفعت الى خمسة محليات مقابل محلية واحدة ؟
العصفورة : الاجابة لا تحتاج الى كثير تفكير والأمر كله عباره عن صفقات ساسية : السماني عمارة مؤتمر وطني ود. زكريا مؤتمر شعبي والبروف مؤتمر وطني يعني موضوع الجالية موزع رئاسته بين حاتم سر الختم و السماني عمارة والنواب زكريا (شعبي ) وشخص إتحادي وتم تحديد موقع البروف رئيسا للجزيرة – يعني زكريا يلعب بذكاء لا حبا في البروف ولا حبا في السماني إنما لتحقيق الصفقة والحفاظ على موقعه كنائب لرئيس الجالية – عجيب أمر هذه الجالية !!!!
سمعنا أن الجالية علمت أن مجلس الجزيرة التشريعي كان من المفترض عقد إجتماع هام له يوم الاثنين 10/12/2007م فأتخذت الجالية قرار أرسل لرئيس المجلس بتأجيل اجتماع المجلس الى حين عقد إجتماع بين الجالية والمكتب التنفيذي لرابطة الجزيرة - ما أسباب هذا الطلب ودواعيه ؟؟؟؟
العصفورة :
السبب الأول :- أن الرئيس التنفيذي بعد المصالحة التي تمت بينه وبين مكتبه التنفيذي وبينه وبين سكرتيره والتي قادها احد ابناء الجزيرة ورئيس المجلس وأحد رجال الجالية غضب الرئيس التنفيذي (البروف) غضبا شديدا عندما أقام المكتب التنفيذي ندوة ترويجية لجامعة المغتربين بتكليف من إدارة الجامعة وذلك خوفا على مصلحته الخاصة ( حيث كان مكلفا بهذا العمل من إدارة الجامعة ولم يحرك ساكنا في الأمر) فقام بتحريض رئيس الجالية الذي تربطه به علاقة الصداقة والمؤتمر الوطني ومسئولية الجامعة.
المهم في الأمر أن رابطة الجزيرة نجحت في قيام الندوة في غياب البروف (رئيس الرابطة المعين) وحضر الدكاترة من مدينة الرياض وقدموا محاضرة قيمة عن جامعة المغتربين لأول مرة بالقنصلية السودانية حيث وضحت أهداف الجامعة التي لم تكن معروفة لجمهور مدينة جدة والفضل في ذلك يرجع لله سبحانه وتعالى ثم رابطة أبناء ولاية الجزيرة التي أشاد بها رئيس اللجنة الموحدة لتأسيس جامعة المغتربين .
السبب الثاني :-
قادة الجالية والبروف كانوا يخشون أن يتقدم بعض الرافضين لمصالحة البروف بسحب الثقة منه خاصة وأن جميع أعضاء المكتب التنفيذي وقعوا على توصية بذلك للمجلس التشريعي قبل المصالحة . إلا أن أحد المحليات أصر أعضاؤها في المجلس التشريعي على موقفهم من الرئيس التنفيذي (البروف المعين).
والعجيب أن رئيس السجم والرماد كتب خطاب للجالية مستدرجا اياها مستقلا عطف بعض أعضاءها خاصة الذين تربطهم مصلحة في بقاءه رئيسا لرابطة الجزيرة ، موضحا أنه رئيس مهمش في المكتب التنفيذي وأن السكرتير يقوم مقامه ويوقع نيابة عنه في الخطابات وطلب الجالية بالتدخل السريع لتأجيل إنعقاد المجلس التشريعي وسحب الأختام من السكرتير !!!!!.
العصفورة: سيداتي سادتي أنا لا بهظر ولا بحلم هذا طلب حقيقي للرئيس البروف الذي يستغيث بالجالية. ونحن بدورنا نسأل العصفورة: ماذا كان رد الفعل لدى أعضاء رابطة ولاية الجزيرة عند معرفتهم بذلك؟
وما هو راي الجالية في هذا الطلب المقدم من بروف وليس شخص أمي؟
الاجابة أنتظروها في المقال القادم |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دنقـ الكبرى ـلا وانطلقـت المسـيرة .. تكويـن المكتب التنفـيذى لرابطـة أبنـاء دنقــــلا بجدة (Re: محمد على حسن)
|
اتحاد دنقلا العجوز يبدأ انطلاقتة
تم تسجيل اتحاد دنقلا العجوز بالمنطقة الغربية في القنصلية العامة بجدة ، لتكون رافداً من روافد الجالية السودانية ، وفي الاجتماع الثاني للجنة التنفيذية بجمعية سلقي برئاسة رئيس الاتحاد فيصل عبدون والأمين العام الاستاذ محمد يوسف تقرر بذل الجهود لتقديم ما يمكن تقديمة للمنطقة وانسانها من خدمات صحية وتعليمية وتنموية ، وناشدت اللجنة التنفيذية للاتحاد أبناء المنطقة الممتدة من أوربي شمالا حتي منطقة الغدار جنوباً لتوحيد الكلمة ، وتكاتف الجهود للاسهام في حركة التمية بفعالية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دنقـ الكبرى ـلا وانطلقـت المسـيرة .. تكويـن المكتب التنفـيذى لرابطـة أبنـاء دنقــــلا بجدة (Re: محمد على حسن)
|
اتحاد دنقلا العجوز يبدأ انطلاقتة
تم تسجيل اتحاد دنقلا العجوز بالمنطقة الغربية في القنصلية العامة بجدة ، لتكون رافداً من روافد الجالية السودانية ، وفي الاجتماع الثاني للجنة التنفيذية بجمعية سلقي برئاسة رئيس الاتحاد فيصل عبدون والأمين العام الاستاذ محمد يوسف تقرر بذل الجهود لتقديم ما يمكن تقديمة للمنطقة وانسانها من خدمات صحية وتعليمية وتنموية ، وناشدت اللجنة التنفيذية للاتحاد أبناء المنطقة الممتدة من أوربي شمالا حتي منطقة الغدار جنوباً لتوحيد الكلمة ، وتكاتف الجهود للاسهام في حركة التمية بفعالية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دنقـ الكبرى ـلا وانطلقـت المسـيرة .. تكويـن المكتب التنفـيذى لرابطـة أبنـاء دنقــــلا بجدة (Re: sunrisess123)
|
الأخوة الكرام
لأبناء دنقلا تاريح ناصع في المهاجر المختلفة، فهم الذين أرسوا دعائم العمل العام منذ زمن بعيد، عرفوا الاتحادات والروابط والجمعيات وانتظموا فيها واضعين خدمة دنقلا نصب أعينهم، فكانت الثمرة أعمالا جليلة تقام هنا وهنالك أقلها تلك التعاونيات التي انتظمت الشمالية كلها، في هذه المداخلة أورد لكم النظام الأساسي لرابطة دنقلا الخيرية بمصر والتي تكونت في العام 1937م والشكر كل الشكر للأستاذ محمد يوسف أمين عام رابطة دنقلا الكبرى الذي تولى اعادة طباعة هذه الوثيقة حتى تكون متاحة لجميع قراء هذا البوستولنا تعليق فيما بعد ان شاء الله تعالى :
======================
الصفحة الأولى تحمل العنوان كالتالي
قانون رابطة دنقلا الخيرية
شارع بستان رقم 39 ، عابدين بالقاعرة
سنة 1356هـ 1937م
رابطة دنقلا الخيرية
حضرات الأعضاء المؤسسون الذين لهم الفضل في إبراز المشروع الخيرية
رئيس الجمعية – احمد محمد نصر
وكيل الجمعية – اسماعيل الحاج احمد
أمين الصندوق عبد العزيز ا لحاج محمد خميس
مراقب الحسابات – محى الدين على نصر
سكرتير عام الجمعية – فضل محمد نصر
اعضاء مجلس الادارة
الشيخ احمد عبد الكريم
الشيخ على هاشم على
عمر محمد عمر
فضل سيد فضل
عثمان محمد صالح
مسند قدوره مسند
محمد عبدالله ناصر
عثمان الحاج محمد
سعيد عبدون النور
محمد شوعى عبدالله
عكاشة احمد ادريس
حسن محمد نصر
ابراهيم عوض الله
عبد الرحيم محمد احمد فضل
محمد عبدالله حمد
سعيد عبدون الحاج
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذى أمرنا بالتضامن والاتحاد ، ودعانا الى المحبة والائتلاف فقال تعالى وهو اصدق القائلين (واعتصموا بحب الله جميعا ولا تفرقوا) والصلاة والسلام على أفضل الخلق واشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد الذى حثنا على التساند والتعاون ا\والقائل (المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعض ه بعضا )
أما بعد ، فأن خير الأعمال ما كان فيه منفعة عامة تعود على الجماعات وتسعل لهم سبيل الراحة \فى الحياة وتكفل لهم من الانظمة ما يقوى رابطتهم ويدعم وجدتهم ويجعل الايدى العاملة مستعدة لمزاولة ما تتطلبه منها ضرورة وجودها فى هذه الحياة لذلك فكر جماعة من أبناء مركز دنقلا المقيمين فى مصر فى تكوين رابطة لهم تسمى (رابطة دنقلا الخيرية ) لأهالى مشو وحفير وأكد وبركية وكويه وجزيرة جلنارتى وارتجاشه وضواحيها وممن يرغب الاشتراك من اهالى دنقلا وغيرها .
وغرض هذه الرابطة يقوم على خدمة المصالح العامة لابن دنقلا والسعى فى توفير اسباب العمل امامهم وايجاد الوسائل التى يستطيعون بها القيام بنصيبهم فيما يجب عليهم نحو أهل وطنهم مع العمل على بث روح المحبة والوئام فى نفوسهم وايجاد حب الائتلاف والفضيلة بينهم وتوجيههم الوجهة الدينية الصادقة المؤسسة على التقوى واتباع قواعد الشرع الشريف وآدابه العالية وحكمه السامية ، وتمسكهم بالفضائل الاسلامية القيمة الداعية التى التعاون والصلاح والاخلاص فى خدمة الانسانية الاخد بناصرها والقاضية على م\كل ما من شانه وجود تفكك مادي أو ادبى او تباغض وتنافر بين الطوائف والجماعات . والرابطة تنتهز هذه الفرصة لتعلف وتؤكد ان جميع اغراضها السابقة بعيدة عن السياسة وعن الاشتغال بها كل البعد وان لا تتصل بها باى نوع من انواع الاتصال وان مهتمها محصورة فى العمل المادة والادبى المحدد فى الاغراض التى سبقت والذى لا يعد ودائرة ايجاد التعاون والتحابب والترابط بين أبناء الطائفة الواحدة .
ولما كان مشروع لا بد له من نظام يسير عليه وكل عملا لا بد له من قانون يقوم عليه ومبادىء يجرى على مقتضاها كان ضرويا ان نضع لهذه الرابطة قانونا نتبعه ونلتزم حدوده وناخذ انفسنا بما يفرض ه عليها من حقوق وواجبات وما يبينه لنا من طرف ووسائل .
والله الكريم نسال ان يوفقنا الى عمل الخير وان يمدنا بالعون وان يسهل لنا السبيل وان ينير امامنا الطريق وان يهىء لنا من امرنا مرشدا .
رابطة دنقلا الخيرية
المادة 1
تألفت رابطة خيرية باسم رابطة دنقلا الخيرية باسم البلاد السالفة الذكر كوما يتبعها من أبناء دنقلا المقيمين بالقطر المصري ومركزها الرئيسي بمدينة القاهرة ويصح ان يكون لها فروع فى الجهات الاخرى فى حالة تحسين مالية الرابطة وان يكون الاعضاء فى تلك الجهات وطلبوا ذلك كتابة الى المركز الرئيسى وفى هذه الحالة يعمل محضر بالتصريح بانشاء فرع هذه الجهة ويشترك ان يكون الطلب موقعها عليه من 50 عضوا على الاقل ولا يجوز للرابطة إن تتعرض للشؤون السياسية على الاطلاع .
المادة 2
رسم الاشتراك الشهرى عشرون مليما وكل عضو يرغب الاشتراك يقدم طلب لسكرتارية الرابطة يطلب فيه الانضمام للرابطة وتقبل التبرعات الخيرية من اهل الخير بصرف النصر عن الجنسية انو ا لعشيرة ويعرض ذلك على خزينة الرابطة باول جلسة بعد وصول التبرع مع ذكر القيمة – ملين – جنيه ويكتب للمتبرع شكر حتى يطمئن على قبول التبرع .
لمادة 3
يجب على كل عضو إن يحضر إلى مركز الراطنة في الزمان الذي تعينه الرابطة ويقوم بسداد قيمة اشتراكه الشهري في كل يوم 3 من الشهر ولا يصح تأخير قيمة الاشتراك أكثر من يوم 15 من كل شهر وإذا تكرر هذا التأخير يعاقب عليه العضو بغرامة مالية .
المادة 4
تتألف الراطنة من كل من تتوفر فيه الشروط المنصوص عنها في المادة الأولى ويتمتعون بمزاولتهم في محل إقامتهم طلبا للرزق .
المادة 5
يعتبر عضوا في الرابطة الخيرية كل شخص من البلاد المذكور السابقة او من اى جهة اخرى قام بدفع الاشتراك الشهري وممنوع قطعيا حضور العضو بالمجلس في حالة غير مرضية تتنافى الآداب العامة .
المادة 6
رسم الاشتراك الشهري عشرون مليما ولا يجوز رجوع العضو عما دفعه أو إرباحه لأنه خيري ولا يجوز دفع أكثر من ذلك إن أمكن .
المادة 7
الرابطة تتكون من الأعضاء العاملين الذين تتوفر فيهم شروط العضوية وتتألف منهم هيئات ثلاثة (1) الجمعية العمومية (2) مجلس الإدارة (3) الجنة التنفيذية وينتخبوا من بينهم الرئيس والوكيل والسكرتير وأمين الصندوق والمراقب .
المادة 8
الجمعية العمومية من جميع المشتركين اومن ثلثيهم على الأقل بشرط ان يكون كل منهم قد سدد ما عليه من الاشتراكات لغاية تاريخ دعوة الجمعية للانعقاد ولو حضر على الأقل الثلث يحدد موعدا آخر للإعادة وبعد ذلك يكون العدد قانوني مهما يكون عدد الحاضرين .
المادة 9
تختص الجمعية العمومية بالنظر فى الميزانية للرابطة والمناقشة فيها والمصادقة عليها والنصر فى الاقتراحات التى تقدم من الأعضاء وانتحاب اعضاء مجلس الإدارة وتعديل اى مادة من مواد القانون اذا دعيت الضرورة ويكون ذلك سنويا على شرط ان تقدم الاقتراحات كتابيا وتحفظ بدوسيه بالرابطة لغاية شهر 11 من كل سنة وتلال لجنة لفحص الاقتراحات ويؤخذ الصالح منه كملحق مع القانون وبعد ثلاث سنوات يعدل القانون بإضافة الصالح مع الاصل ويجرى طبعه وتنفيذه .
المادة 10
تنعقد الجمعية العمومية للإغراض السابقة من كل سنة مرة ويكون انعقادها في شهر ديسمبر ويجوز لمجلس الإدارة إن يدعو الجمعية العمومية للانعقاد في غير هذا الميعاد متى كانت الحاجة داعية لذلك ويكون انعقادها صحيحا متى حضرها العد القانونى وذلك يكون غير الدعوى الاولى وتصدر قرارات الجمعية العمومية باغلبية الاصوات .
المادة 11
يتالف مجلس الإدارة من 21 عضوا بما فيهم الرئيس بطريق الاقتراع السري أو الشفهي كما هو المتبع ويحلا فرز الأوراق في الانتخاب .
المادة 12
مدة العضوية والرياسة سنة كاملة ويجوز تجديد انتخاب الأعضاء ، أما مجلس الإدارة الأول فمدته ثلاث سنوات وذلك لقيامه بتنظيم إعمال الرابطة ولو حصل من احدهم لا سمح الله ما يخالف ذلك من الأمور الخلقية أو العملية يرسل إنذار أول وثان ثم يعاقب .
المادة 13
أعضاء مجلس الإدارة ينتخبون من الجمعية العمومية بشرط إن يكون سن كل منهم لا يقل عن 23 سنة وان يكون قد سدد جميع ما عليه من الاشتراكات .
المادة 14
رئيس الرابطة هو من يحرز اكثر الاصوات وان تساوى اثنان في عدد الاصوات فالاول لمن كان ذا مزية فنية عملية انو شخصية بارزة ويكون الثانى نائبا عنه ومداوما على حضور الجليسات بدون انقطاع ونشاطه يعود بالفائدة على الرابطة وعلى إخوانه .
المادة 15
وكيل الرابطة هو من يحوز على اصواتا اقل من الرئيس في العدد يقوم مقامه عند غياب الرئيس والنائب وان غاب كانت الرياسة للوكيل الثانى وان غاب هذا كان لأكبر الأعضاء سنا أو أحسنهم سلوكا ويدون إعماله في الجلسة المنعقدة فقط ولو حضر الرئيس في الجلسة ينتظر ما يتم في تلك الجلسة .
المادة 16
أمين صندوق الرابطة يراعى في اختياره من بين أعضاء مجلس الإدارة من كان ذا مركز مالي ثابتا ومعروفا بالاستقامة وهو يقوم بإدارة مالية الرابطة طبقا لقرارات مجلس الإدارة ويشترك مع لحنة المراقبة المنصوص عنها إلا في وضع الميزانية ويوقع مع الرئيس في التعهدات المالية التي ترطب بتا الرابطة مثل إيصالات الاشتراكات وشروط المبايعات ولا يصح التصرف في أموال الرابطة بدون قرار مجلس الإدارة أو اشذذن مطابق لمحضر الجلسة وتاريخها .
المادة 17
ليس لامين الصندوق ان يحفظ فى خزانة الرابطة اكثر تمن خمس جنيهات وما زاد عن ذلك يودع فى اى مصرف يختاره مجلس الادارة باسم الرابطة بامضاء الرئيس والسكرتير وامين الصندوق وكذلك الدفتر يحفظ بطرف السكرتير ويسلم في كل شهر لإيداع المبلغ ويرده في ليلة الجلسة التي تليه ويعرض على مجلس الإدارة وبعد المراجعة يسلم الى السكرتير حسب الاصول المتبعة في مثل هذه الاحوال مع باقى اوراق الرابطة .
المادة 18
لا يصرف شيئا من أموال الرابطة الا بتوقيع الرئيس وامين الصندوق او نائب الرئيس بشرط ان يكون المصروف مقررا من مجلس الإدارة ويقدم بذلك طلاب ويوضح فيه اى السكرتير بموجب اذن صرف ويحفظ ذلك في دوسيه الراطنة بتاريخه .
المادة 19
سكرتير الرابطة يقوم بادارة الشؤون الداخلية للرابطة وبدعوة المجلس للانعقاد لمصحة الرابطة واذا غاب السكرتير الاول يقوم مقامه السكرتير المساعد مع أعضاءه والمحافظ على الدفاتر من الشطب او ما يوجب به الشك بما يعهد به وكذلك دفتر البنك الذى به اموال الرابطة .
المادة 20
مجلس الإدارة ينعقد مرتين في كل شهر ويجوز ان ينعقد انعقدا غير عادى بناء على طلب السكرتارية فى كل يوم 15 يوم وان لم يكمل عدد الاعضاء فيحدد موعد اخر ويعتبر القرار فى الجلسة الثانية مهما يكون عدده صحيحا ويكون قراراته باغلبية اراء الحاضرين واذا تساوت الاصوات رجح الجانب الذى فيه الرئيس .
المادة 21
اذا خلا محل عضو من الاعضاء اختار المجلس الخاص بالادارة غيره لباقى مدته حيث كان يلى اعضاء مجلس الادارة فى عدد الاصوات وهذا بالترتيب ويصح اضافة عضوين شرف على المجلس من حيث المال او الجاه او الراى وجميعه فائدة للرابطة والصالح العام باختيار الرئيس .
المادة 22
اذا غاب العضو عن حضور الجلسات لثلاث مرات متوالية بدون عذر من العضوية الخاصة بمجلس الادارة ولاحظ عليه الاعضاء او المجلس اهمالا ينذر بخطاب ثم يقر ضده جزاءات مالية وتضاف ذلك الى مالية الرابطة ثم ينظر المجلس فى امره .
المادة 23
يكون للرابطة رئيس ونائب والرئيس ووكيل أول ووكيل ثان وسكرتير ومساعد سكرتير وامين صندوق ومراقب للحسابات ولو ظهر من احدهم اهمالا او عدم قيام بالواجب ينتخب بدله من المشتركين ويكون ذو مقدرة للقيام بالعمل .
المادة 24
يقوم مجلس الادارة بتنفيذ رغبات الجمعية العمومية ورسم الخطط التى تسير عليها الرابطة من اعمالها ويراقب ماليتها بواسطة لجنة مؤلفة من خمسة اعضاء فما فيهم الرئيس .
المادة 25
لجنة المالية تؤلف برئيس غير رئيس الرابطة واعضاء اخرين غير الاعضاء التنفيذيين لمراجعة اعمال التقارير بشؤون الرابطة ويعمل بها تقريرا سنويا ويعرض على الرئيس وعلى بعض اعضاء الرابطة لو قبل طبعه وتوزيعه على جميع المشتركين .
المادة 26
تختص اللجنة التنفيذية باوسع سلطة لادارة شؤون الرابطة من خلال عن ما اختصت به الجمعية العمومية ومجلس الادارة .
المادة 27
تنعقد اللجنة التنفيذية فى كل اسبوع مرة بدعوة من السكرتارية وذلك بناء على طلب الرئيس .
المادة 28
تفتتح الجلسة عند تمام الانعقاد ويبلغ السكرتيربمناداة الاسماء ويثبت الحاضرين بقائمة مخصوصة فى كل جلسة او فى كل دفتر بعد خصيصا لذلك حتى يرجع اليه فى التاخيرات .
المادة 29
(شؤون الرئيس) يقوم الرئيس بشؤون ادارة الرابطة والاطلاع على كافة الاوراق الخاصة بالرابطة وامضاء كافة ما يلزم امضاؤه وعليه رئاسة مجلس الادارة واللجنة التنفيذية والجمعية العمومية وتنظيم مجلس الادارة بكافة ما يلزم وما يراه الرئيس صالحا للمجلس .
المادة 30
لا يجوز فى تصرف اموال الرابطة من الاحسانات قبل جمع المال اللازم للمشروع لتكون الرابطة من الرابطة من الآباء وللابناء لانه عظم الفائدة وكثير النتاج .
المادة 31
مالية الرابطة تتكون من رسم الانضمام والاشتراكات والتبرعات والهبات ويحفظ فى المصرف المختارر ويعمل به مصلحة خيرية للقومية هنا او فى البلاد .
المادة 32
يشترى بالمال المتوفر لدى الرابطة عقارا او يوقف على ابناء دنقلا الفقراء من طلبة العلم بالمعاهد الدينية او بالمدارس ويلاحظ مع تقدم اليتامى الذين من ابناء المشتركين فى الرابطة طول السنين الدائمة .
المادة 33
(اغراض الرابطة ) هو النظر فى شؤون ابناء دنقلا الخيرية من مساعدته نحو مرض وتربية يتيم ومساعدة ارامل وسجين وموت وغير ذلك ممن يستحق المساعدة والشفقة اذا سمحت بذلك مالية الرابطة .
المادة 34
اذا تقدم للرابطة يتيم او فقير من دنقلا فعلى الرابطة النظر فى حالته وتربيته حتى يبلغ رشده ان كان ليس له مال .
المادة 35
النظر فى حالة الارامل ومساعدتهن وتقديم المعونة اللازمة لهن واذا طلبن الرحيل فعلى الرابطة سفرهن الى بلادهن الى ان يجعل الله سبيلا واذا كن غير دنقليات واتو فعلى الرابطة الاعتناء بامرهن بالمساعدة .
المادة 36
اذا توفى احد الاعضاء فعلى الرابطة القيام بكل المصروفات الواجبة فى هذه الحالة متى كان فقيرا ويشترك الاعضاء فى تشييع جنازته الى مقرها الاخير ويلاحظ حالته الاصلية واهله قبل كل شىء بكل عناية محققة .
المادة 37
اذا مرت احد الاعضاء فعلى العضو المنتدب من قبل الرابطة ان يقدمه للطبيب او توصيله الى مستشفى وابداء كل ما يحتاج اليه من المساعدة اثناء مرضه وان امر الطبيب بسفره الى بلده فعلى الرابطة ايضا القيام بمصروفاته بشرط ان يكون فقيرا .
المادة 38
اذا اتهم احد الاعضاء ظلما فعلى الرابطة القيام بالدفاع عنه بواسطة محاميها اذا لزم الحال الى ان يصير برائته .
المادة 39
اذا كان لاحد الاعضاء عائلة كبيرة وكان حسن السير والسلوك فى الرابطة ومواظبا على دفع الاشتراكات وتنفيذ قوانينها ومحافظ على شرفها مدة عضويته فعلى الرابطة مساعدته متى تعذر عليه ذلك شرعا الانفاق عليها .
المادة 40
اذا وصل للرابطة احد ابناء دنقلا فعلى الرابطة النظر فى شؤونه واحواله بشرط ان يكون فقيرا ولبس له احد بمصر وان يكون حسن السير والسلوك فتعطى له مساعدة لمدة معينة يقررها مجلس الادارة .
المادة 41
عند وجود المال الكافى للرابطة تقوم بانشاء مدرسة ليلية ونهارية للتعليم وبشراء جبانه لابناء دنقلا المنتمين للبلاد المذكوره وبشراء مسكن لسكن الفقراء منهم .
المادة 42
تشرع الرابطة فى اعمالها الخيرية السالفة الذكر بعد وجود المال الكافى لديها مع ما سبق فى اعانة العائلات الفقيرة ويكون ذلك فى ايام المواسم مثل شهر رمضان المبارك والاعياد والمواسم الاسلامية .
المادة 43
ينفذ ذلك بعد وجود المال الكافى ولا يصرف من اموالها الا بموافقة مجلس الادارة فى ابواب الصرف الذى يتضمنه هذا القانون اما المصروفات الضرورية التى تلزم لاصلاح شؤون الرابطة نحو ثمن المطبوعات واجرة النشر والدعاية واجرة المحل وغير ذلك من كافة ما يلزم لها وذلك بقرار من اللجنة التنفيذية .
المادة 44
يتلى هذا القانون على اعضاء الرابطة الذين قاموا بتكوينها فى جمعية عمومية ويتناقشوا فى مواده ويوافقون عليها بالاجماع ويقرروا طبعه .
ونسال الله تعالى ان يوفقنا الى العلم الذي فيه الخير وهو نعم المولى ونعم النصير .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دنقـ الكبرى ـلا وانطلقـت المسـيرة .. تكويـن المكتب التنفـيذى لرابطـة أبنـاء دنقــــلا بجدة (Re: سيف الدين عيسى مختار)
|
الأخوة الكرام
أذكر أنه في احدى اللقاءات التي أجرتها اذاعة دنقلا مع أحد فناني المنطقة، قال الضيف (بطني دا مليان غنا الله يدى المستمعين عمر عشان يسمعوه) واعتقد أن هذه المقولة تصدق تماما على أبناء دنقلا الذين ان بدأوا في التوثيق والكتابة عما يختزنونه عن المنطقة لحصلنا على سفر ضخم ، ونهيب بكافة أبناء المنطقة الكتابة عن مناطقهم بمثل هذه الكتابة الرصينة الراقية التي قدمها المهندس محمد أحمد ابراهيم عن قرية سالي ، وقد حمل بريدي الالكتروني الرسالة التالية من الأستاذ محمد يوسف الأمين العام لرابطة أبناء دنقلا الكبرى
==========================
الاخوة رئيس واعضاء اللجنة التنفيذية لرابطة ابناء دنقلا الكبرى بجدة
بعد التحية
الاخ المهندس محمد احمد ابراهيم من ابناء سالى وعضو اللجنة التنفيذية وافانى مشكورا بالمعلومات القيمة التالية عن قريته قرية سالى ، واردت ان اشرككم فيها ، وحقيقة هذه مبادرة طيبه من الاخ محمد احمد واتمنى ان نتشارك مثل هذه المعلومات القيمة عن قرانا ومناطقنا .
لكم التحية والتقدير
محمد يوسف
قرية سالي
بقلم/ محمد أحمد ابراهيم
وهي بمعنى نكتحل بالكحل ونتبخر بالسالي أي رائحة البخور (الطلح), وهاتين المادتين تعطيان المرآة جمالاً, وقد كان وجود هذه الأشجار بكثرة في هذه المنطقة هو سبب تسمية القرية بهذا الاسم.تقع قرية سالي بمحاذاة النيل بالمنطقة الشمالية من جمهورية السودان بمحافظة دنقلا ريفي القولد.يحدها من الجنوب الخندق ومن الشمال قرية سوري ويوجد جسر يفصل بين القريتين ويعتبر فرج خير السيد المشيد لهذا الجسر ويحدها من الشرق نهر النيل وقرية ملواد ومن الغرب الصحراء الكبرى وهذه الصحراء يقطعها درب الأربعين وسميت بدرب الأربعين لان القوافل كانت تأخذ أربعين يوما للوصول إلى مصر وتقدر مساحتها الطولية بـ15000 كيلومتر تقريبا وتقع بمحاذاة نهر النيل ويشتهر أهاليها بالزراعة حيث يعملون على زراعة الذرة بالصيف والفول والقمح بالشتاء, كما يوجد بها مشروع زراعي تم تأسيسه عام 1941م وقد كان يٌعد هذا المشروع من أقوى المشاريع الزراعية بالإقليم الشمالي الولاية الشمالية حالياًَ وقام بتأسيس هذا المشروع المرحوم محمد احمد طمبل أول رئيس لهذا المشروع وعلى يده نال المشروع الكثير من الكؤوس التي قدمت من قبل حكومة الإقليم الشمالي في تلك الفترة وتعاقب على رئاسة هذ المشروع كلا من محمداحمدمحمدمحمدنور (توندي) ثم محمد علي النميري ومحجوب عبدالمجيد ويقال أن محمد احمد محمد نور هو أول مدير مالي للمشروع وهنالك طرفة مرتبطة بمحمد احمد محمد نور وقد كان يتميز بقصر قامته حيث انه طلب منه تقديم الميزانية المالية للولاية الشمالية إمام حاكم الإقليم الشمالي وعندما رأى اندهاش الناس إن مقدم الميزانية هو شخصه الضعيف قال لهم : لا تنظروا إلى هيئتي ولكن انظروا إلى رجاحة عقلي وكان مثالا في ذلك .
وخلال وجود الاستعمار البريطاني ادخل نظام الإدارة الأهلية العمودية حيث آن أول عمدة لقرية سالي كان ألعمده طه محمد علي وكان يمثل عمدة لكلا من قرية سالي وقرية ملواد ثم العمدة الشيخ صالح إدريس صالح ( بندكول )وتعني تلك الكلمة باللغة النوبية صاحب السلاح أو حامل السلاح, ومن أعظم ما قام به (بندكول )من إنجازات هو تشييد نقطة الشرطة في الخندق إثناء فترة الحكم الإنجليزي حيث كان يجلس فيه المأمور وكان ذلك في عام 1902 حيث يوافق هذا التاريخ افتتاح كلية غوردون التذكارية حاليا هي جامعة الخرطوم.ثم أعقبه نظام المديرية نظام المشايخ حيث يعتبر أول شيخ لقرية سالي هو الشيخ طه محمد حمد عبد الخلاق إدريس وبعد وفاته انتقلت المشيخة إلى الشيخ عبدا لحفيظ عبدالدايم واستمر في سلالته المرحوم ميرغني عبدا لحفيظ وأعقبه ابنه عبدا لحفيظ ميرغني ولا يزال شيخ للقرية إلى يومنا هذا رغم إلغاء نظام المشيخة. وفي المجالات الدينية أوكلت المسجدية إلى بيتين هما بيت فقير طه وبيت مبارك شريف ويعتبر مسجد مبارك شريف أقدم مسجد لتحفيظ القرآن الكريم في سالي حيث كان المسجد قائما بمحاذاة النيل إلى أن تم نقله إلى موقعه الحالي بعد فيضان عام 1946م . ويعتبر الشيخ فقير طه أقدم من أوكل إليه إمامة المسجد المأذونية في القرية حيث استمر من أسرته منهم المرحوم محمد احمد محمد نور توندي ثم ابنه الأستاذ عبدا لغفور محمد احمد محمد نور, ويؤم المصلين حاليا في مسجده الأستاذ عوض عثمان محمد نور. ومن المساجد المشهورة بقرية سالي مسجد مبارك شريف الذي يؤمه الشيخ محمد محجوب الأمين والذي كان يتميز بخطابته.إحياء سالي نبر مار وتعني كلمة ( مار) باللغة النوبية ( حلة أو الدار ) وتعني نبر مار بحلة الذهب أو بدار الذهب حيث اثبت علماء الآثار على إن هذه المنطقة لا تخلو من الذهب وتم اختيار هذا الاسم نسبة للرمال المتوهجة فيها والمشعة كالذهب وتسمى ( جبرونا) وذلك لأنهم اجبروا على مغادرة الحي من ضفاف النيل إلى موقعه الحالي وذلك بعد فيضانات عام 1946م ويعتبر اشهر الأسر بنبر مار أسرة محجوب الأمين وأسرة شرفي واسر ة غرافي وأسرة فرح بدري وأسرة كوكيبيل وتعني كلمة كوكيبيل باللغة النوبية الشخص القوي الذي يقوم بتثبيت الوتد بيده في الأرض ومن الأسر أيضا أسرة تِمي. يوجد بين منطقة نبرمار وماجدمار مقبرة تسمى بمقبرة السيد البدوي واحمد البدوي ويرجع اصل هذا الاسم إلى الفتح التركي بالسودان عام 1821م حيث توافد الكثير من علماء المذاهب أبان الفتح التركي المصري وتم اختيار اسم هذه المقبرة باسم السيدين احمد البدوي والسيد البدوي وهي عبارة عن مشاهد للشيخين. ويوجد بغرب نبرمار أخر أسرة قدمت إلى سالي وهي أسرة انو زهرة وقدموا من منطقة حمرة الوز بشمال كرد فان وذلك عقب الجفاف والتصحر الذي أصاب السودان في الثمانينات ويعملون بالتجارة ماجد مار بمعني حي الماجداب وأطلق هذا الاسم نسبة لأقدم قبيلة فيها وهي قبيل ( حيث تشمل أسرة حامد واليأس ) حيث إن حامد واليأس هم أبناء ماجد الذي هو الأخ الأكبر لكلاً من جبارة وموسى واستقر جبارة في منطقة كيار وقد تفرع منه قبيلة الجباراب بينما استقر موسى في منطقة ملواد وتفرع منه أسرة الموسنجي. وهنالك أسرة الكمبالي وال سلمان ابشر ويعتبر سلمان هو مؤسس منطقة ديم سلمان بولاية الخرطوم ويوجد فريق كرة قدم بأسم ديم سلمان بالدرجة الثالثة في دوري الخرطوم, وال فضل الله والماجدي ( أسرة عبدا لحفيظ) والحواويت ويعود اصل اسم الحواويت إلى مهنة الصيد البحري ومن اشهرهم الشيخ احمد محجوب ومحمد احمد محجوب والذي يعتبر من المعمرين بالقرية حيث توفي عن عمر يناهز آل 107عام, وكذلك ختمي ألحواتي الذي لازال يمارس مهنة صيد التماسيح على نطاق المديرية الشمالية ويذكر في هذا المقام المرحوم صالح محمد احمد محجوب حيث أسس جمعية سالي في مدينة الرياض بالمملكة العربية السعودية وقام بإدارتها لمدة عشرون عاما. وأسرة ( أل رضوان ) حيث قدم جدهم رضوان من صعيد مصر من منطقة (دراوة) بتجارته وقام بفتح متجر في سالي ويمثل العم عبد الرحيم رضوان علماً من أعلام هذه الأسرة وذكر انه في عام 1946م حلت بالقرية فيضان جارف أدى إلى نقص في الغذاء حيث قام الشيخ رضوان رحمه الله بتقديم المئونة وحبوب تقاوي القمح إلى الأهالي دون أن يأخذ منهم أي مقابل.وأسرة آل مشاوي حيث قدم جدهم من منطقة ( مشو) شمال دنقلا. ويوجد في هذه المنطقة مقبرة ( تور برازة) نسبة إلى الفكي فضل وتعني كلمة توربرازة الكريم الذي يخرج زاده خارج داره دلالة على الكرم وأسرة (طه و محمد الأمين) وقدمت هذه الأسرة من قرية سوري المجاورة للقرية.وأسرة ( خير السيد) ويعتبر فرج خير السيد اشهر أعمدة هذه الأسرة ويرجع إليه الفضل في إنشاء الجسر الواقي بين قرية سالي وقرية سوري ( كبري سوري) وحفر الجدول الرئيسي لمشروع سالي وساهم في حفر جدول مشروع البرقيق الزراعي الذي يعتبر اكبر مشروع زراعي بالولاية الشمالية. وأسرة ( أل الفيل ) وقدموا من منطقة ملواد بالضفة الشرقية المجاورة للقرية واكبر فروع هذه الأسرة في منطقة ملواد, ,ومن الأسر أيضا أسرة ( أل غريب ) ويتكون من أسرتي حمد وعابدين وأسرة ( أل نصيري ) ( وال عبدالمجيد) (وال كوباوي) ويوجد اكبر فرع لهذه الأسرة في منطقة القولد وقد اشتهروا بالتجارة .ألجنينه ويطلق هذا الاسم إلى مرور مجرى النيل بهذه المنطقة حيث كان ينبت فيه العشب بكثرة ومن اشهر الأسر هي ( آل فضيلي ) وال سالم وال محمد علي وال موسى وال فارسية وال سم. وجميع هذه الأسر تنحدر من أصول عربية ( قبيلة الكبابيش) ويتواجد أهل هذه القبيلة بكثرة في شمال كردفان بغرب السودان.ويوجد في هذه البقعة أقدم أبار المنطقة التي كان يرتادها الجميع في يوم من الأيام , ومن الأشياء المحيرة للناس في هذه المنطقة أن الجمال القادمة من غرب السودان المتجهة الى مصر تكون حركتها غير طبيعية عند الاقتراب من هذه المنطقة حيث لا يعرف تفسير لهذه الحركة وتقول بعض الروايات أنها مسكونة بمعنى يقطنها الجان ومنهم من يقول أنها مقابر قديمة . والله اعلم.المكنجي ومن اشهر أسرهم أسرة مكي وأسرة شريف وكانوا يتميزون بالعلم وتحفيظ القران الكريم وشيد فيها أول مسجد في قرية سالي. ويوجد بالقرب من هذه المنطقة مقبرة محمود وهو عميد أسرة آل فقير.حلة الفقراء ومن اشهر أسرها أسرة أل فقير وأسرة محمد نور ويوكل لهذه الأسرة في القرية إمامة المسجد و المأذونية ويوجد بها مكتب المشروع الزراعي.ألترعه وسميت بالترعة لأنها منطقة منخفظة تتجمع فيها المياه ومن اشهر أسرها أسرة آل النميري ( النميراب) وال بصير وال كلالة حيث منهم حسين حسن علي صالح المشهور بحسين كلالة حيث ينسب لهذا الرجل معرفته بجميع انساب سالي , وأسرة آل تربل وأسرة آل عجيب وال ( الحداحيد) وسميوا بذلك لمزاولتهم أعمال الحدادة ويطلق عليهم كذلك مسمى أسرة ( التبدي).حلة اليأس وبها أسرة آل اليأس التي تعتبر فرع من قبيلة الماجداب وعميدها أبو زيد اليأس وهو أول تاجر في قرية سالي وكذلك آل إمام (الدار نجي) وأل هارون عثمان ( أل شبكة). حلة المقس يعود اصل كلمة المقس في كتاب التاريخ ( الحياة الاجتماعية في العصر الفاطمي) لمؤلفه الشيخ الأمين عوض الله إلى أن المقس أحد ألاماكن أو المناظر التي كان يشرف منها الخليفة الفاطمي على الاحتفالات التي كانت تقام أثناء حكم الفاطميين لمصر وكان هناك ما يربوا على خمسون ألف جندي سوداني في الجيش الفاطمي وربما كان بعضهم من أهالي سالي.ويعتبر عميدها الرئيسي علي كتاب ومنه تفرع الى فروع متعددة وبعض الأسر الأخرى أسرة آل مرسي,أل السيد عثمان المشهور بسيد أفندي, أل عبدا لنور وهم أصلا من ماجدمار,أل دهابة,أل فلاّح, ويوجد بها مقبرة الشيخ طمبل ونتيجة لتزاحم وضيق المقابر في منطقة سالي أوصى الشيخ طمبل بعمل مقبرة في تلك المنطقة ومن عجائب القدر إن يكون هو أول من تم دفنه فيها. ويوجد في هذه الحلة مقبرة تاريخية بها مجموعة من طلائع الأنصار في معركة توشكي الشهيرة برئاسة عبدا لرحمن ود ألنجومي حيث استشهد في هذه المنطقة مجموعة من الأنصار وعندما يسال أهل هذه القرية يقولون أنها مقابر الصحابة وهي حقيقة من طلائع الأنصار, وال فرج بابنتود ويعتبر عبدالعزيز بلال من إعلام هذه الأسرة حيث كان يعمل ممرضاً بشفخانة سالي لمدة ثلاثة وعشرون عاماً ورئيساً لنادي سالي لسنوات طويلة حلة الكجل يعتقد إن سبب التسمية يعود الى الحجارة المغروسة بين كثبان الرمال بتلك المنطقة وكلمة (كجل ) باللغة النوبية تعني الشئ المغروس, ومن اشهر أسرها أسرة أل طمبل وال إبراهيم موسى وال سو راب وال باجاوي واسم باجاوي لقب للعم سعيد بدوي حمد أرباب ووالدته هي ست البنات حمد الفيل من ملواد وهي التي سمته بهذا الاسم لأنه ولد في الباجة والباجة منطقة جنوب القولد بالقرب من منطقة الغابة وتعني الباجة نفسها باللغة النوبية الرمل الكثيف. .
حلة محمد علي وسميت بذلك نسبة لزعيم الأسرة محمد علي ويطلق على هذه الأسرة اسم ( الجباراب ) نسبة لجدهم الكبير جبارة وهو الأخ الأصغر لماجد عميد أسرة الماجداب.ويعتبروا هم اصل سكان هذه المنطقة ومن اشهر الأسر أسرة محمد علي وال شايقي, وال غرباوي ويذكر في هذا المقام المرحوم محمد غرباوي الذي كان له الفضل الكبير في خدمة المغتربين السودانيين في المملكة العربية السعودية ساقية شادول ويبدأ مسمى هذه المنطقة بساقية بدلاً من حلة نسبة لقربهم من السواقي.. وكان يتم نظام الري في هذه المنطقة باستخدام السواقي الخشبية من قديم الزمان وكان يتبادر الى مسامع الأجيال السابقة أصوات السواقي والتي تجلب الحنين الى قلوبهم. ومن اشهر الأسر بها أسرة بدوي حسون ومن اشهر مساجد ساقية شادول مسجد الفاروق ويوجد في هذه المنطقة مقبرة الفكي علي حيث تم إغلاق هذه المقبرة لازدحامها. ساقية ود بشير ومن اشهر أسرها أل خندقاوي وال أبو بكر ( أبكر).
المارياب ومن اشهر أسرها أل مارياب وينتمي أليهم حسن احمد ماري الذي كان له فضل كبير في المشاركة في تأسيس جمعية أبناء سالي في المملكة وأسرة أل عشاب.
ألعقبه تعني كلمة العقبة المنطقة الخالية من السكان ويطلق عليها اسم عقبة عبدا لحفيظ لوجود هذه الأسرة بها وأسرة أل كركورية ومن اشهر أبناء هذه الأسرة محمد عبدا لرحيم كركورية ويعتبر هذا الشخص رئيس الصيانة والتشغيل لمشروع سالي الزراعي الى يومنا هذا
| |
|
|
|
|
|
|
| |
محمد على حسن
سيف الدين عيسى مختار
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست