|
|
|
 Re: حوار مفتوح مع الاستاذة رودا حول حرية التعبير وحق نقد الاديان والفلسفات (Re: Abdel Aati)
|
شكرا لكل المشاركين ،
الأستاذ كمال،
تحيه،
اساسى نموذج لايمكن تجاهل مايمثله من تفكير، اذ انه يمثل قطاع ضخم من المسلمين، فما يطرحه من موقف ليس الغرض منه اثراء أو تطوير الحوار بقدر مايهدف الى ضربه، أو فى أسوأ الأحوال (احباطه).
فالأديان يعرفها الناس من معتنقيها، والأديان العظيمه هى التى تهذب السلوك البشرى بنفس القدر الذى ترتقى بالألتزام الأخلاقى وترتفع بالتجانس الروحى.
كنموذج لسلوك هذا الصنف من المسلمين أرفق هذا البوست.
المسكوت عنه باللفة والصريح بالنص عنصرية اخنق فطس
فالحديث عن الأديان لايد وان يمر عبر الحديث عن معتنقى هذه الأديان، اذ لامعنى للأديان متى ماكانت بين دفتى الكتب المقدسه، لامعنى لها ان لم تتجسد سلوكا لمن يؤمن بها.
الأستاذ عادل كتبت:
( ورغم ان القوانين قد كانت مرتبطة بالسلطة تشريعا وتطبيقا منذ فجر التاريخ؛ الا انه قد سادت في العصور الحديثة مبدا تقسيم السلطات والفصل فيما بينها؛ فنجد معظم الدول والمجتمعات تقف مع مبدا الفصل بين السلطات الرئيسية الثلاث؛ وهي السلطة التشريعية والسلطة التنفيذية والسلطة القضائية.
وياتي مبدا الفصل بين السلطات بحيث لا تصبح سلطة ما هي الخصم والحكم؛ ولا تتحكم مجموعة او افراد بكل السلطات الموجودة في المجتمع؛ وتستغلعها ضد بقية افراده. وعلي الرغم من التفوات في تبني وتطبيق هذا الفصل بين السلطات من ناحية نظرية وعملية في مختلف البلدان؛ بما فيها تلك الاكثر تقدما والتي تقوم علي التراث المدني للقانون؛ فانه لا شك قد اصبح احد المسلمات في عالم اليوم مما لا يمكن التراجع عنها دون الوقوع تحت طائلة اللاشرعية.)
مبدأ الفصل بين السلطات من أهم الضمانات لحماية الحريات ايا كانت.
أرجوا أن نركز عليها بشىء من التفصيل اذ أنها تتعلق بتجربة المنبر وأرتباكه أبان أمانتك له.
وسأعود.
| |
 
|
|
|
|
|
| |
Abdel Aati
Kostawi
kamalabas
ترهاقا
yumna guta
إيمان أحمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست