|
|
|
 Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Abdel Aati)
|
يقول طلال عفيفي عن نفسه:
في عام 1976 ، وُلِدت ..
طفل عادي ولكن خديج . سبعة أشهر هي التي قضيتها في بطن أمي ،
لأنزح بعدها صوب العالم ، مسببا إرهاقا لا حد له لوالدي .. بدءاً
بأمراض الطفولة الستة والربو ، مرورا بمراهقة صعبة ( تخللها
تدخين " البنقو" والانتماء لجماعات متطرفة ) ،انتهاء بفشل حاد
في المجالات الأكاديمية ، وما صاحبها من أحزان اجتماعية ..
لست أكذب ، لو قلت أني كنت فتى طيب الذكر و واعدا بشأن
مجيد ، سوى أنها الدنيا وتصاريفها !!
وأعتقد الآن ، غير جازم، أن صاحب نبي الله " موسى" لو كان التقاني
لقتلني مجنبا القوم رهقا لا حد له ..
توافرت في تربيتي كل صنوف حسن النية ، أقل ما أذكره عنها شبه شديد
بتربية الأمراء : عز وافر ، سفر وسباحة وركوب للخيل ، حفظ للقرآن
وللشعر،و لغة أجنبية ( لا أعرف الآن لو كانت الألمانية أو العربية !! )..
وجدانيا :
تنافست عدة أعراق في تكويني :
عرق حلبي ، وعرق نوبي ، وعرق عربي صحراوي ..
سوى أن ليس لي اهتماما عميقا بالأمر هذا ، فجدي أما أن يكون " نوح "
أو " آدم " أو ، في أسوأ الأحوال ، خلية من الخلايا التي حدثنا عنها " داروين " ...
لم أسعد بأن تكون لي جدة .. فـ"آمنة " توفيت باكرا تاركة وراءها صورة فوتوغرافية
وحيدة تحكي القليل عن امرأة وسيمة الملامح طيبة العينين ... أما" فاطمة " فقد رحلت
قبل إتمامي طفولتي ، ململمة معها ما تبقى من رطانة نوبية وثياب سود ارتدتها طوال
الوقت ورائحة البطاطس المحمرالذي كانت تصنعه لي حبا وكرامة، بموتها فقدت جدتي الوحيدة
وفقدت العائلة آخر الناطقين باللغة النوبية , وأصبح البيت الكبير مرتعا للهجات عربية
عدة ! رحمها الله .
كان وجه " فاطمة " من فرط صبرها وحزنها، صارما صرامة لم تحسسها طفولتنا الباكرة .
وأذكر الآن كثيرا أغانيها الراطنة وكأن دف مخفي يتجول في أنحاء المنزل .
أطول امرأة مرت على بصري ( يرى بعض المحققين في تاريخنا العائلي أني ورثته عنها )،
وسوادهاكان فاحما .... أخذت عنه تلك السمرة التي أتسكع بها الآن وسط العواصم .
عماتي ، زينب على وجه الخصوص ، سددن الخانة ، فأسبغن علي ذلك الحنان " الفاطمي "
فكن يقبلنني طوال الوقت ، لكن دون أغاني وأقراط مذهبة تتدلى من الأذن على شكل هلال !
كذا ما كان بحوزة طفولتي جد .. فجداي توفيا عن أعمار صغيرة ، تاركين أرملتين وعدد
لا بأس به من الأيتام !
الا انه وفي " حلة خوجلي " , شرق النيل السوداني , كان بانتظاري رجل في نفس قامة
الأجداد :
"حسن شرف " عليه السلام .
اشتبك مع عائلتي في نسب متشابك ؛
عشنا في منزله أوائل عودة العائلة المقدسة من ألمانياالعام:
1982 .
أفتش له في ذاكرتي عن شيء غير جلبابه الأبيض ، فلا أجد !
كان له سريره الليلي في الحوش على مقربة من شجرة الليمون .
وغرفة يتناول فيها شاي الصباح بالخبز المستدير والحليب .
ومصحف مخطوط ...
وخط مفتوح : يصل بينه وبين السماء .
قدس الله ضريحه .
ما لا أعرف مناسبته ، لكني أود حكايته ، أني تعلمت ركوب الدراجات
باكرا ، الأمر الذي أفضى في الأخير إلى علاقة حميمة مع التجوال ( تجوال
بين البلاد والمدن والأفكار وقلوب البنات ).
اذو لم أعهد نفسي على استقرار ، الأمر الذي جعل حياتي عجيبة وغير مبررة
للآخرين (ولي في أحيان عدة !)..
كنت أركب الدراجة والصبا في بواكره لا ألوي على شيء، سوى أني أذكر تماما
كيف كانت الدراجة تسحبني عبر الهواء الطلق إلي عوالم مدهشةوجذلة في تلك
القرية الألمانية التي تشبه أحلام الصغار بشكل ناجز ، في ألمانيا رأيت بعيني
حقول القمح الذهبية ممتدة على مدى البصر خلفها شمس على وشك الغروب. كثيرا
ما تركت دراجتي على طرف الحقل راكضا فيه باحثا عن مسكن الشمس …
لأعرف بعدها بأعوام أن عنوانها:الساعة الثانية ظهرا / جمهورية السودان الديمقراطية !
حين أنظر لصوري ، التي غالبا ما كان يلتقطها والدي( في عادة كف عنها فيما بعد) ،
أرى وجهاجميلا و عيون فيها من الكحل الكثير ، ذلك الكحل الذي ورثته عن أبي في حياته ،
وهو ما ساهم في مرور حياتي العاطفية دون عقبات تذكر .
هذه العيون تعاني الآن من خلل طفيف في وظيفتها الأساسية، ألا وهي الإبصار، وهو ما أرجعه
البعض لعين أصابت مستودع الكحل ، أما أمي فتستغل الموضوع كسند قانوني ضد الخمر ،
إلا أني أرى أن المسألة تتعلق تعلقاً عاديا بالسن والنصيب .
على ذكر مسألة العيون ، فأعشق في البنات ، ضمن ما أعشق ، تلك العيون الناطقة
بلغات العالم السرية ، تلك القادرة على خلق تماس مبدأي ، عيون قد تلهيك عن جسد بأكمله .
أبي سوداني ، يعود أصله إلى أقوام حطت طيورهم قبل قرون على شباك الوطن.
أمي نوبية مصرية ينحدر نسبها لصانع المراكب نوح ( والذي أصبح نبيا شهيرا فيما بعد )..
ولدت في هامبورج اثر لقاء بينهما في السبعينيات لم يتح لي معرفة تفاصيله .
لذا أجدني حفيا تجاه العالم كله ، بخطوط طوله وعرضه وأديانه وخزعبلاته وآمال أبنائه
البشر بكل تعرجاتها التي تميل غالبا نحو الخير . ( أو هذا ما أظن ) .
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Abdel Aati)
|
ويقول عن العام 2006 او فيه :
2006 :
كانت بوابات العام تنغلق بصوت كئيب .
وكانت السنة تحل ضفايرها وهي تبكي ..
أحزان كتيره تملأ الفؤاد .. والعمر زهرة
دبلانه ومفطورة ..
في وسط الإنشغال الشديد بالحزن بتجي حاجات
زي الأغاني تكحل عيون القلب ..
وينتابك من جديد أمل وتكتشف إن الطفل الفيك
لسه صاحي ولسه مليان بالرغبات والأحلام ..
الحاجات دي التي تشدك من وسط ذهولك ممكن تكون
صورة فوتوغرافيا عرفت تلتقطها لبنت حلوة ،
او جواب قديم وجدته فأضاء في عتمة الذاكرة
مليونين شمعة ونيف ، أو ضحكة شاردة من إبن أختك
الصغير غطت على كل العتمة الجواك ..
أو إحتمال إنك تتعرف على ناس حلوين حاملين معاهم
أحلى ما فيهم : مشاعرهم ..
ناس مليانين باللطافة والحسن والطيابة والنظر السديد ،
تسلم على الواحد منهم فتشعر إنك عايز تلحس أصابعك ..
ناس مدموغين بآدميتهم وخلاص ، ربنا نحتهم نحت من جبل
أحلامه بحياة زاهية وملونة ..
وإحتمال برضو فكرة تفتح عليك شوية وتخليك معتقد إنو
الأحسن ممكن ..
القصد ، إن في هذه الحياة ما يحث على الحياة ، وأن هذا
العام وبرغم خواتيمه الثقيلة حصلت فيه حاجات حلوة .
على العموم : كل سنة وإنتوا طيبين !
من الحاجات الحلوة كان إني شفت البنت الإسمها ننسي عجاج
تاني ، وسمعت صوتها على الهواء مباشرة فساحت مغاليق الحال
عندي وإنبسطت !
كما إني فرحت لرؤية منير في الخرطوم بعيون لسه فيها اللمعة
إياها ..
بنت ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Abdel Aati)
|
ويقول طلال عفيفي ايضا :
تعرضنا في السودان – في الآونة الأخيرة – إلى إمتحانات عسيرة فيما يخص حياتنا
وآدميتنا وكياننا الإنساني ، إذ صادفتنا محن ومصائب غريبة الشكل والتكوين ،
كان لنا في بعضها الأغلب يد عجلت بهذا الهول والعسف المستعجل .
الكلام عن ظلم الحاكمين مردود ، فهو مكرر وعادي ويشبه الجور الذي إرتبط في التاريخ
بالسلطة المطلقة والجوع اللئيم للسيطرة والنفوذ ، فما من زمان مر على هذه البلاد
وبين حاكميها وناسها وداد أو رحمة.. لكنها دائماً المناكفة والتغول وسلب الناس الحق
والمستحق .
وما من عصر عبر البلاد إلا وفيه ضربة سيف وطعنة رمح من هذا الحاكم أو ذاك ، فآل مصير
الناس إلى الذُل وصارت حياتهم إلى هوان ، فأصبحنا نعبر الحياة منكسي الروح والرؤوس
نفتش في أرواحنا عن الأمل بفانوس ضعيف .
نجوع ونشقى ونمرض ونقتتل ونموت وكأننا لا نستحق الحياة .
فقدنا البوصلة وسط هذا الذهول الكبير ، وضاعت هويتنا التي إختصرناها في الدين أو
الجهة الجغرافية التعيسة ..
تحولنا إلى جماعات تقسم بأنها ستقاتل ( ضد من ، لأجل من ؟.. ما معروف ! )
فقدنا تلك الكينونة الفريدة ، وتاهت منا الشخصية الذاتية التي كان من المفترض أن يبنيها الواحد فينا
بتجاربه ومعاركه الفكرية الحرة وإحتكاكه .. فقد ملأنا الخوف من الجهر ..
الجهر بما نحن عليه من حال .. ولكن ، كيف نجهر بما لانعرف ؟ أننا نحيا عمراً بأكمله دون
بصيرة ولا تأمل لحالنا وكأننا نعيش هذا الدهر والعمر ولا ننظر ولو لمرة في المرآة .
ومن نحن ؟ ..
نحن الأفراد .. فردأ ، فرداً .. أبناء هذا السبيل الوطني المُعنوَن بالسودان .
نحن المواطنون المذكورون في شهادات الميلاد وإحصاءات السجل المدني وفي بطاقات الهوية
وفي الغدو والمرواح ، نحن المعرفون بأسمائنا ، العابرون الشوارع الصامتون دهراً الناطقون
كفراً ، الساكنون المشردون ، الفقراء والأغنياء ، أصحاب الحاجة ، الطلبة ، التجار ،
الدائنون والمدينون ، الخائبون ، الفالحون ، الرجال والنساء ، المتأكدون والمتوهمون ،
الشعراء ، سائقي العربات ، السابلة الذين يمشون على الدرب هوناً ( أو بسرعة ) ، أبناء
الناس ( والناس الآخرين ) ، السيدات والسادة ، لطاف المعشر واللئام ، أصحاب الفكرة
والتاركين أمرهم على الله ؛
لا أحد !
لم ننتبه يوماً لنسأل : أليس لدينا من أمنية أخير ؟ أن نكون فقط محترمين ، ولو أمام
أنفسنا ؟
كيف لا نرفض ما لا يستقيم مع أبسط تطلعاتنا في الحياة الكريمة ؟ كيف لا نرفض ذلنا
وهواننا الذي يتسبب فيه من يسوى ( وقيل في رواية أخرى ، من لا يسوى ) ، كيف لنا
أن ننام بكل هذا الضيق في التنفس والمرارة في الجوف ؟
أخرج كل يوم في الصباح لأغوص في الشوارع الخرطومية وبي خوف من أمر مجهول وجاثم ،
وعمري الشاب يتبعثر بين هذا الخوف والحزن الشديد على أمري وأمر البلاد ... فالشوارع
تملأها المراقبة والعربات المدرعة والشتيمة والترصد وإحتمال وقوع مكروه في كل اللحظات ؛
وأمشي وأن أتحسس قلبي الضعيف ( خلقة ) خشية السقوط في ألم مباغت لا يرحم .
هل هذه بلادي ؟
ومن أين أتت بهذه القسوة تجاه ساكنيها من الناس ؟
من أين جاءنا هذا الفقر والعوز ؟
هذه الاوبئة ، أي الحدود عبرت ، وبإذن من ؟ لتسكن هذه الأجسام المتعبة المرهقة أصلاً ؟
وهذا الفساد الكبير ، والعنف القاسي ؟ من أشار لهما علينا ؟
والظلم ؟ من حدثه أن : توجه إلى السودان فإنك منصور ؟
هل هو نصيبنا وبختنا المائل ؟
أم أن الامر مجرد سوء تقدير وتدبير من الناس عموم ؟
إننا أمام محك حقيقي وإختبار عميق ، محك وإختبار لقدرتنا على المراجعة والتقدم ، فالأمر
لا يسر ولا الحال يفرح ..
هويتنا الداخلية العميقة ، بإعتبارنا ناس ونتنفس ونحلم ، مهددة بإنقراض إبدي لن ينجح
أن نبحث عنها بعد سنوات ( ولو في خشم البقرة ) .
فغير أن بلادنا مشرورة ومعلقة على حبل غسيل العالم كقميص اليتيم ، فإننا لم نعد حتى قادرين
على رؤية مواقع أقدامنا .
توازننا النفسي مفقود ، وثقتنا في نهاراتنا ضعيفه ، وصبرنا ممل ؛
أعوام طويلة تنقضي وتمر من عمرنا المبحوح على ناصية الكلام ، لا شيء ينجدنا من هذا الضياع
الحار المستمر ، سلكت الخمر أجسامنا وأكبادنا وهردتها ، عسى من غيبوبة تلطف بالحال ،
فضاع أكثرنا في محنة الإدمان أو تجربة الموت الحي !
فقدنا ، ونحن – بعد – في عمر الشباب ما نملك من مزايا : أمننا الإجتماعي ، إنبساطتنا
العادي وطموحاتنا الشخصية في بلاد يفترض أنها لنا بالميلاد والعشرة وحسن الإطلاع ..
تربصت بنا أحزان قاسية ، ونال من عافيتنا سأم .
تهنا في العالم الكبير ، مسافرين ومهاجرين ونازحين ولاجئين ، لا نطلب من بلاد الناس مناً
ولا سلوى ، فقط : تعليم ومسكن وما يعين على الآدمية ؛ فإنخرطتنا في صفوف الغوث والأمم
المتحدة ومنظمات الهجرة وإعادة التوطين .. وتشرذمنا في الديار العالمية لا تجمعنا إلا
تلك الذكريات البعيدة:
أغان الكاشف وصوت مصطفى سيداحمد ، سيرة الباباي ، وقع العود والمندلين ، ليل الأحاجي ،
منظر النيل في إتجاهه الشمالي ، وجوه الأمهات ورنين جلبة الأصدقاء ..
حتى مدننا الأثيرة ، الخرطوم وامدرمان وعطبرة ، لم تنج من هذا التجريف العميق ، فضاعت
ملامحها بالهدم والسحل ،ولم يبق بها ما يدل عليها ؛ فبعد أن دهن المغوار " يوسف عبد
الفتاح " واجهاتها ومفاتيحها باللون الأخضر الغبي ، وأنطبقت على حياة ساكنيها قوانين
النظام العام والحشمة الكاذبة ، صارت هذه الأمكنة أمسخ ما تكون ، فإنعطف فيها العشق
والهوى عن مساره ليصبح جريمة مخلة بالقانون ، وصرت يا صاحبي ترى البنات يسرن في جلاليب
سوداء والرجال منكسي الرؤس مخدوشي الكرامة ، فاقدي الإعتبار .
إنهدمت السكة الحديد في عطبرة بتاريخها العالي ، وساح في فوضى السوق مسجد الخليفة
وملأته رائحة غريبة.
أما الخرطوم ، فأمرها عجب ، لا شيء فيها يستوقفك سوى يد ممدودة بالسؤال لقرش فقير،
ومبانيها المحترمة التي بناها أهلنا وناسنا بكدهم وعرقهم ( ورأس ماليتهم ) ذابت .
غاب عن المدينة شارع الجمهورية ، وشارع القصر أصبح أكثر حزناً من ذي قبل ، فلا هو شارع
وطني ، ولا هو حكومي : مجرد ممر للحافلات السيارة عابرة الطريق .
كم نحن مساكين .. أوجاعنا مفرطة وألامنا غير محتملة وغربتنا أبدية وممتدة ، ولا شيء
في هذا الجسد لم يتسمم بعد بكل هذا الحزن ..
نعاني في كل مكان نحاول أن نرتاح فيه ، في الحل والترحال ..
ليس يغير من شأننا مغادرة مكان إلى آخر ، فكل الأماكن في الهم شرق ، نتنفس فيها بصعوبة
وننام ليالينا خائفين ؛
نخاف من أمسنا ومن غدنا .
نسأل عن عافية الروح وهدأة البال وليس من مجيب ؛ فنغوص في إمتحانات الصبر والبلاء .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Abdel Aati)
|
ويقول طلال اضا ؛ ضمن ما يقول ؛ مخاطبا بعض أصدقائه:
هذا بلد لا عايز يفطمنا ولا يملا جوفنا بالحليب !
ما عارف أقول ليك شنو يا عماد ،
تسرقني من أمر الكلام حيرة وتأخذني
عنه ..
ما عارف أمشي وين .. لا هنا نافع ولا
هناك نافع ..
مرات بشعر بإن قلبي خلاص وقف ، إلا في
حاجه بسرعة بتجي تغسله ، وتخليه يعاود
تاني .. الحاجه دي ما عرفتهل شنو ، لكن
كل ما يحصل لي شي كويس بلقى نفسي شاعر
بالإمتنان الشديد لها ؛
تعرف يا ياسر ، عمنا المرحوم صلاح جاهين
قبل أن يخرج من هذه الدنيا ، كتب نصاً من
أبدع النصوص ، إسمه الرباعيات .
ورباعيات صلاح جاهين باب في الحكمة والتأمل
والنور .
من أحب هذه الرباعيات إلى قلبي وحده بتقول :
يا باب يا مقفول ...إمتي الدخول
صُبرت ياما و اللي يصبر ينول
دقيت سنين ... و الرد يرجع لي : مين ؟
لو كنت عارف مين أنا كنت أقول
عجبي !!!
وبعد كل هذا الحزن يا هنادي الذي خربش قلوبنا
المسكينة ، هل نستطيع الحياة ؟
الحزن يا عزيزتي يكبلنا ويثقل كاهل الجسد ، فتشعر
أنك فيل يمشي على قدمين ..
أتذكر الآن سؤال للشاعر إبراهيم نصرالله :
الحرية .. ماذا لو جاءت ذات صباح ووجدتنا متلبسين
بنسيانها ؟؟
ما رأيك يا هنادي ؟
عزيزي عبدالله شمس الدين ،
ومن نكدي أني كتبت لك حكاية طويلة عن اللون الأزرق وحسين شريف
وبيكاسو والأحزان ( وما بينهم ) ، إلا أن الكلام ده كلو إتمسح !!
لا علينا ، ربما أعاود كتابة العلاقات دي ..
بس لا يفوتني أن أشكرك لمداخلتك ..
والله غالب زي ماإنت عارف ..
والله يا عماد لمن ألقاك بدخل في إستمحان عجيب ،
حيث لا اعرف أكتب ليك شنو .. الحكاوي كتيره يا
صديقي ..
الأيام دي والتي قبلها أمشي في الشوارع الوطنية
وأرى ما أرى فلا أفهم شيئاً فاتساءل على وزن الأغنية
الشهيرة :
يا ربي أنا من هنا ولا من زحل ؟
أتمنى لو أن لي حاجة أو جهاز أستطيع من خلاله أن أفصل
نفسي ولو لساعات عن المحيط : عن الصحف اليومية والأخبار
الشينة ، الإحتكاك العام ، صوت العربات ورنات الموبايلات ،
الأكاذيب المبعثرة على الطرقات وفي الهواء الطلق ..
والله يا عماد أنا مرهق للأخير ، الطاقة التي أسحب بها نفسي
تشيل وتحط جبل .
وأنا ، بعد كل هذا العمر ( ثلاثون عاماً ، أو تزيد ) أمشي
في الشوارع ذاهلاً ، لا أعرف لو أني أمشي بحق أم أحلم ..
أشعر بشيء ثقيل وغير واقعي يلفني ، وما قادر أفهم ده شنو .
ليلاً ابذل كل ما بوسعي حتى أعيش وأواصل الحياة ، أستعين
بأصدقاء :
فيروز ، محمد منير ، مارسيل ..
و ...........................
.............................
........ ، ..................
.... .
وبعد ده كلو لا أنام !
وهذا الهواء جارح يا عماد على راي محمود درويش ؛
لعن الله دين وسنين
التأمل الذي يجعل بينك وبين المتعة غشاوة وشوك ..
نور ، سلامات يا عزيزي ..
والله أنا حكاية نلوم زماننا والعيب فينا دي ما
واقعه لي تمام ، إذ أن العيب فينا وفي زماننا
وفي حظنا المنحوس وخلافه ..
غايتو لمن أشوف المدينة دي ، والسودان ده ،
ولمن أتابع الأخبار والحروب وألمح النزوع العجيب
للقتال والإحتراب .. أستعجب وأحس بالمحنة الضارية ..
أسأل الله السلامة ..
فهل من مجيب ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Abdel Aati)
|
لن أغير رأيي في الشيوعية ..
لأن الشيوعية التي كنت اؤمن بها يوما ما مثل طلال عفيفي ؛ او اكثر ؛ او اقل ؛ والتي قرأتها وعشتها؛
والتي بذلت العرق والجهد والدموع والدم والدم على محرابها؛ ومن اجل معرفتها..
لم تزد في نهاية المطاف؛ عن ان تكون ايدلوجية صماء مغلقة ؛ تحمل في داخلها كل ما افرزته من دم وقتل وضحايا ..
لا يغير من الامر شيئا كون ان مئات الالاف من الشيوعيين قد ناضلوا تحت راياتها؛ وهم يحملون افكارا ونياتا نبيلة ؛
ولا يغير منه كون طلال عفيفي يعتنقها؛ او عبد الله القطي او بكري جبريل ..
لا يعير هذا كله؛ كونها واحدة من اسؤا الايدلوجيات الاقصائية والتسلطية والمعادية للانسان؛ والتي مرت على تاريخ البشرية ..
لا يغير هذا ولن يغير؛ من ان الشيوعية قد تركت ملايين الضحايا؛ حصادا دمويا لها؛ في روسيا ؛ واوكرانيا؛ والصين ؛ وكمبوديا؛ واثيوبيا ؛ واليمن الجنوبي؛ ولا تزال تحصد البشر؛ وكأنما هم قرابين امام هيكلها الدموي ..
لا يغير من هذا عدم ادراك الكثير من الشيوعيين لذلك؛ او عدم رغبتهم في ادارك ذلك؛ فمن يغلق نفسه في كهف ويرفض الاعتراف بوجود الشمس؛ لانه لا يراها؛ لا يغير من وجود الشمس الموضوعي؛ ولا يجب اخذه في الاعتبار؛ ونحن نناقش وجود الشمس من عدمه ..
لا يغير من هذا ان يكون بعض الشيوعيين انفسهم؛ ضحايا للشيوعية؛ بالشكل المعنوي او المادي؛ حيث حصدت بعضهم حصدا؛ وقتل الشيوعيين من رفاقهم؛ اكثر مما قتلهم الاعداء الطبقيين المزعومين ,.. كما ان بعهم الاخر قد تركت الشيوعية ميسمها على روحهم؛ وحرمتهم تماما من امكانية التحر ر الانساني؛ باستلابها لقلوبهم وعولهم حتى الممات ..
لا .. لن تغير حالة كون طلال عفيفي شيوعيا؛ من رايي حول الشيوعية ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Abdel Aati)
|
كثيرا ما لمت نفسي ؛
من انني لم ابذل ما ينبغي على من جهد؛
لتعريف الناس باسطورة الشيوعية الكاذبة؛ وحالها البائس ؛ وواقعها وتاريخها المرسوم بالدم والدموع ..
كثيرا ما لمت نفسي وعاتبتها؛
انني لم اترجم عشرات الكتب؛ والوثائق؛ والتقارير ؛ والشهادات؛
التي تحكي عن بطلان الشيوعية ومآلها؛ لم اات باسم مئات الالاف من ضحاياها؛
ولم احك سيرة الارهاب الأحمر العظيم في روسيا؛
والمجاعة المدبرة التي قتلت الملايين في اوكرانيا؛
والمسيرة الكبري التي قتل فيها مائة الف شخص - جوعا ةعطشا ورهقا
والثورة الثقافية التي كانت ردة حضارية؛ تراجع امامها مشروع طالبان ..
كثيرا ما لمت نفسي وعاتبتها؛
انني لم اجلس مع كل شيوعي سوداني؛ ولم احك معه بالساعات؛ والايام ؛ والشهور؛
حتى انقل له بعض ما اعرف عن حقيقة الشيوعية؛ والتي كنت اموت يوميا وانا اكتشفها؛
وفي كل ساعة وفي كل دقيقة؛ ولا ازال ؛ عندما ارى الناس يعبدون شيطانها ..
كثيرا ما لمت نفسي وعاتبتها؛
اني اخفف لهجتي مرات؛ وانظر الى مشاعر الناس مرات؛
ولا اريد ان اؤلمهم؛ ولا اريد ان اؤلم نفسي ..
مع ان الواجب يفرض ان تكون صادقا مع نفسك؛ ومعهم؛
ولو لم يبق بجانبك احد من البشر .. طالما قد رأيت ما لم يروا؛
وطالما عرفت ما لم يعرفوا؛
فهل نفضل راحة البال والاحتفاظ بالاصدقاء عن الحقيقة ؛
وعن الصداقة الحقيقية؛ وراحة البال الحقيقية ؛
وعن الانسانية ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Abdel Aati)
|
ولا يقولن احد ان هذا هو حال الشيوعية في تجلياتها الكونية؛
وليس حالها في السودان ؛
البلد المعصوم ..
لا هذا هو حالها في السودان ايضا ..
فيا ما اهدرت الشيوعية في السودان من مواهب؛
ويا ما سممت قلوب وعقول؛
ويا ما اغتالت البشر؛ حسيا ومعنويا؛
ويا ما استلبت عضويتها؛ والمواطنين؛
ويا ما زرعت العنف؛ والكراهية؛ وياما رعت جرثومتهما؛
ويا ما اهدرت نضالات البشر؛
ويا ما خربت بيوت ؛ وعوائل ؛
ويا ما جرحت ؛ وقتلت؛ وسجنت ؛ واغتالت
يا ما اهدرت الامال؛ وزرعت الالام ؛
يا ما حولت اشجع الشجعان الى قطيع بائس منكسر؛
يا من حولت اعتى العقول الى مؤمنين لا ياتيهم الشك ؛
يا ما جعلت اجمل القلوب صماء جرداء كالحجر .
يا ما اضاعت حيوات بشر ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Abdel Aati)
|
وليست مشكلة الشيوعية في خارجها؛
حتى نسطيع علاجها؛ او تطويرها ..
وانما هي في داخلها؛
في بذرتها الاولي؛ وفي ساقها التي قامت عليها؛
وفي زهرها السام وثمرها القاتل وشجرها المميت ..
فاذا كانت الماركسية - باعتبارها ام الشيوعية -
تحمل في داخلها الكثير من ملامح الجريكة القادمة؛
والايدلوجية الشيوعية المشوهة ..
الا انه كان فيها ايضا بعض العوامل المضادة؛ الانسانية ..
الا ان الشيوعية كما صاغها لينين؛
وطورها ستالين - الابن الوفي والتلميذ المخلص -
ولو كره لينين نفسه ..
كانت لا تحمل غير دعوة الدمار والاستعباد للبشر والاقصاء
اختار لها لينين اسؤا ما في تاريخ الافكار؛
واسؤا ما في نوازع النفس البشرية؛
وجعله نواتها الاساس ..
بُنت الشيوعية على رفض الأخر؛
وعلى اختقار البشر؛
وعلى استخدام الارهاب؛
وعلى ضرورة الكذب والتزوير
وكانت حياة لينين وكتاباته النموذج الأكثر صراخا على ذلك ..
لم يكن ما فعله البلاشفة؛
ولا من سار في طريقهم؛ هو خروج عن التهج؛
بل كان تطبيقا دقيقا للب النهج؛
وليس من الغريب ان يكون لينين الدموي الاول؛ والشمولي الاول؛
وان يعاونه من الطرفين؛ يساره ويمينه؛
ترتكي وستاين ..
الجزارين الذين فاقا معلمها في اجادة لصنعة ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Abdel Aati)
|
سيأتى الشيوعيون ليقولوا من اين لك هذا ؟
وسيغلقوا على قلوب؛ وعقول؛ اقفالها ..
هنا اقول كيف يكن الحوار مع من لا يعرف ولا يريد ان يعرف ؟؟
كيف يمكن الحوار مع مستلب لا يقرأ ؟؟
كيف مكن الحوار عمن يقول عن الانقلاب العسكري البلشفي الدموي
انه ثورة ؟؟
نحتاج هنا الى جهد هرقلي؛
حتى نمر عبر كل كتب لينين؛
وعلى سيرة حياته؛
وعلى سيرة الانقلاب البشلشفي؛
والارهاب البلشفي؛
وعلة سيرة 70 عاما من العذاب لمئات الملايين من البشر
حكاية كل منهم مأساة ..
من اين نبدأ ؛
والايدلوجية الشيوعية سرطان ياكل خلايا الانسان الحية؛
وافيون؛ يخدر الشيوعيين ؟؟
طيف استطيع اقناع الشيوعيين؛
وقد رأى البعض منهم رؤية العين؛ الارهاب والشمولية الشيوعية سافرة؛
في شرق اوروبا وفي السودان؛
ثم كذب نفسه وصدق الايدلوجيا والاصنام ؟؟
بعد هذا كله ؛
لا مانع لدي ؛ خدمة لاحبابي الشيوعيين؛
ان يختاروا اجمل ما في الشيوعية؛ بظنهم؛
لنتحاور حولها؛
ليظهر لهم؛ كما ظهر لي؛ انه القبح ذاته ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Abdel Aati)
|
لا اعرف انا الاخرين؛
ولكني اعرف نفسي جيدا؛
بكل حبالها وسفوحها؛ قوتها وضعفها؛
جمالها وقبحها ..
أعلم اني كنت شيوعيا؛ كما لم اكن شيئا آخرا في الدنيا ..
لم اكن عادل عبد العاطي؛
كنت الشيوعي عادل عبد العاطي ..
كانت الشيوعية تملأ على قلبي؛ وعقلي؛
وتجري مجري الدم في شراييني ..
لم اصل للشيوعية نتيجة لتحريض احد؛
ولم اتركها بتحريض احد ..
وصلتها بكل قصور نفسي وكمالها؛
بقوتها وضعفها؛ بجمالها وقبحها..
تركتها بقوة نفسي؛ وجمالها؛ وكمالها النسبي ..
كان اختيار السيوعية يحتاج الى شجاعة ما؛
في واقع السودان؛ وان لم تكن صعبة ..
كان ترك الشيوعية يحتاج الى شجاعة لا تصدق؛
وكان تركها صعبا ومؤلما بشكل لا يطاق ..
كان اتضاح الشيوعية في عقلي وقلبي؛
كالكي؛ وكالسير على الجمر؛ وكالموت البطئ اليومي ..
كان القطع مع الشيوعية كالقع مع الذات؛
وكقطع اللحم دون بنج؛ وكفقء العينين بمخرز صدئ ميت ..
كان اشبه بالموت؛ وبالم الميلاد ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Abdel Aati)
|
لا يعرف عذاب التحرر من الشيوعية؛
الا من عرف عذاب الادمان؛ بل عذاب التحرر من الادمان ..
الاجدمان في نفسه ليس صعبا؛
اذ هو انسياق نحو الاسفل .. فينا ..
التحرر من الادمان هو العذاب الحقيقي ؛
اذ هو نبش باليدين في جراح الروح؛
وتسلقا بالاظافر؛ على حافة صهور صماء؛
مزروعة بالشوك والسكاكين ..
اذا كان الانسان يجمع في داخله ما بين الحيوان والملاك؛
واذا كانت 6 مليار سنة او اكثر او قل؛
هي ما جعلت له هذا التوازن الضعيف؛ بين العالمين؛
فان الادمان ه سقط في عالم الحيوان؛ عالم الغريزة الاولي واشباعها؛
عالم ضاع العقل وغياب الثقافة
- وقد قال فرويد لسبب ما ان الثقافة مؤلمة -
وهو امر سهل؛ يمكن ان يتم في ايام ..
الخروج من الادمان يشبه سيرورة تلك المليارات من الاعوام؛
التي تحررنا فيها - من حيوانيتنا؛ تلك الكامنة فينا
لذلك لا ينجح فيه الكثيرون؛ ويتساقط امامه الابطال صرعى ..
يكفي ان نقرأ المقامر لدستويفسكي؛
لنعرف الوطء البالغ للادمان؛ على شخص الانسان ..
دستويفسي نفسه؛ على عظمته؛ كان مدمنا ..
الخروج من الشوعية صعب ومؤلم ومعذب؛
كما الخروج من الأدمان.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Abdel Aati)
|
يظن البعض ان سبب موقفي الراديكالي من الشيوعية؛
يرجع لتجارب شخصية مؤلمة؛ او للؤم بعض الشيوعيين؛
او لغرض سياسي ..
ليس هناك شي ابعد من الحقيقة؛
من مثل هذه التفاسير ..
لا مواقف لي سئية مع الشوعية او الشيوعيين؛
ولم اكن ضحية لاي منهما؛ وان كنت قد اصطدمت قليلا ببعض اوباش الشيوعيين؛
الا اني احتككت اثر بالشراء منهم ..
لا يشكل لي الكسب والخسارة السياسية اى قيمة؛
اذا لم يكن فيه معني اكبر؛ واقيم؛
وفي هذا يمكن ان يكمن سبب احتقاري للاحزاب الانتهازية وقياداتها
واساليبها الرخيصة في الكسب السياسي .
خلافي مع الشيوعية اعمق بكثير ..
ما يجعلني ارفض الشيوعية - على ما بي من نضج نسبي -
هو نفسه ما جعلني انجذب اليها على صغر ..
اى هو طموح التحرر الانساني؛ ورفض الظلم؛ والاستلاب؛
هو الانحياو للانسان.
لا يمكنني ان ارفض الفاشية؛ ولا ارفض الشيوعية؛
لا يمكنني ان اخارب الشموليات اليمينية؛ ولا احارب الشمولية الشيوعية؛
لا يمكنني ان ارفض تغييب العقل السلفي والرجعي؛ واقبل بتغييب العقل الشيوعي
لا يمكنني ان احارب الدكتاتورية في البلاد؛ واقبلها في حزب؛
لا يمكنني ان اكون حرا؛ وانا مستلب الفكر والوجدان؛
او الاخرين مستلبين الفكر والوجدان؛
من قبل الشيوعية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Abdel Aati)
|
لن تستطيع الشيوعية ان تغير رايي في طلال عفيفي ؛
لان رايي في طلال انه انسان؛ ومبدع ..
لم اتعرف على الرجل بصورة كافية؛ الا من قراءات مبتسرة؛
ولقاءات اكثر ابتسارا ..
لكنها مع ذلك؛ سمحت لي؛ ان ارى الانسان فيه؛ والمبدع ..
سمحت لي ان ارى فيه قيما رفيعة؛ لا اقول انها لا تتفق مع الشيوعية
- هي لا تتسق على الاقل مع تلك التي اعرفها -
ولكنها تخرجه بتاتا من زمرة الشموليين؛ والمستلبين ..
لا اتحيز هنا الى طلال؛ ولا اجعل مشاعري الشخصية؛
وحبي لهذا الانسان؛ هاديا لي؛
ولا استخدمها تعريفة مخفضة له ..
لم يكن من العبث ان قضى الانسان 41 عاما في هذه الحياة؛
يتسكع في ازقتها؛ ويواجه جمالها وقبحها؛
ويتعرف على ناسها ومخلوقاتها؛
لكيلا يعرف الانسان عندما يلقاه ..
لا يمكن ان يكون رأى كل هؤلاءالناس؛
ممن يروا نفس رايي عن طلال؛ خاطئا ..
طلال لا شك عندي اكبر من الشيوعية؛
وارحب مساحات داخلية ؛ من عالمها الضيق والمجدب ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Abdel Aati)
|
واتسائل هنا؛ كيف تسنى لطلال عفيفي؛
ان يكون شيوعيا ..
هل تسنى له ذلك؛
كما تسنى لي ؟؟ زللمئات والالاف غيرنا ؛
بدافع الحلم النبيل ؛ والذي في غياب الطريق الصحيح اليه؛
يمكن ان يتحول الى كابو ؛ واى كابوس ؟؟
لكن طلال يختلف عني؛
اذ فيه يطفر المبدع والانسان؛
بصورة لا يمكن ان تحتويها ادلوجة الشيوعية القحطة ..
هل طلال عفيفي مثل ناظم حكمت؛
وبابلو نيرودا؛
ومحجوب شريف؛
وغيرهم ..
يعميه المثل الاعلى للشيوعية؛
عن رؤية القبح المتراكم في القاعدة؛
يعميه الثال وعالم الشعور والخيال؛
عن الدم والجوع والجماجم التي ينهض عليها الهيكل الشيوعي؟
ولكن هؤلاء الشعراء والبدعون حساسون؛
وهم يحسوا بدبيب النملة فوق الصخرة الصماء؛
فما بالهم يعمون عن نوافير المذابح الشيوعية
وانين الشعوب التي اكتوت بجحيمها؛
وهدير مقاصلها المادية والمعنوية ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Abdel Aati)
|
هل من المفروض ان اترك طلال عفيفي لحاله ؟
هل كتابتي الان عنه وعن الشيوعية؛
ليست سخفا جديدا؛ على مستوِ أخر ؟؟
هل يجب ان اتعامل مع شيوعيته كخيار شخصي ؛
وكحالة من حالات الروح ؟
هل يفترض ان اكون "ليبراليا"
واعترف للناس بحقهم في ان يكونوا شيوعين؛
او جنا احمر ؟؟
لم اتحدث عن شيوعية طلال عفيفي ؛
واضعها في مواجهة كل قبح الشيوعية ؛
ولا افعل هذا مع شيوعية عبد الله القطي ؛
واتعامل معها كأمر واقع ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Abdel Aati)
|
عبد الله القطي ؛ هو الانسان الاقرب الى روحي؛
من بين كل اصدقائي ..
وهو شيوعي ..
قالت لي اختي امال؛ ان عبدالله؛
هو اكثر انسان تألم ؛ عندما تركت الشيوعية ..
قلت انا اني اكثر انسان يتألم؛
لكون عبد الله ما زال شيوعيا ..
مع ذلك؛ م اناقش عبد الله كثيرا؛ ولن اناقشه؛
لاني اعتقد انه بعد 37 عاما له في الحزب الشيوعي؛
ليست لي الاخقية ان اناقشه في هذا الخيار ..
اؤمن ان عبد الله يعرف؛ او يملك ان يعرف؛
اذا اراد.
فهل اوجه معلمي ؟؟
هذا صعب ومحال ..
لكني لا استطيع ان امارس هذا تجاه طلال عفيفي ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Abdel Aati)
|
إذن ؛ لم يتبق الا الطريق الثالث؛
اى البحث عن الغول والعنقاء؛
ومحاولة الفهم؛ ان لم يتيسر التقبل ..
هل اكتفي بان اشطر - في داخلي - طلال الى شطرين ؟
طلال المبدع والانسان ؛ من جهة؛
وطلال الشيوعي؛ من الجهة الاخرى ؟؟
هل احاول ان اخدع نفسي؛ واقول؛
ان شيوعية طلال من نوع آخر ؛
ولا علاقة لها بشيوعية القهر والجوع والاستلاب؟؟
هل اعتبر شيوعية طلال؛ شانا شخصيا بحتا؛
مثل لون عينيه؛ او تدخينه للسجائر؛
او نمط البنات اللاتي يعجبنه ؟؟
هل اقول لنفسي ان هذا جموح رومانسي؛
سيخرج منه طلال؛ في يوم من الايام؛
وما علينا الا ان نتشبث بالصبر ؟؟
اذا ما تبنيت ايا من هذه الحلول؛
اكون ظلمت طلال؛ وقللت من قيمته الكلية؛
وفصلت بين عوالمه الداخلية؛ والتي لا شك؛
تلعب شيوعيته فيها دورا مقدرا؛
والا لما اعلنها؛ كما اتضح؛ مرارا ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Abdel Aati)
|
لم تكن هذه الكتابة؛ كتابة عن طلال؛
بل حوارا مع النفس؛ حول طلال؛ وغير طلال ..
يظل طلال بالنسبة لي صديقا؛
وانسانا جميلا؛
مبدعا ...
وتظل شيوعيته لي لغزا؛ ساتعذب به.
لا املك ان اقلل من اهمية اختيارات طلال؛
ولا املك الا احترمها ؛ اذا اردت احترامه..
وفي نفس الوقت لا يمكنني ان احترم الشيوعية ..
هذه معضلات ادخلني فيها طلال عفيفي
وكم يدخلنا البشر في معضلات ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Abdel Aati)
|
يا عادل عبدالعاطي لا حول منك اخي
اغلظت على هذا العفيف الطل??
لم اقرأ البوست عن الميدان و لم أرى ما قلته له
ولكن بما لك من مصداقية عندي اقول لك بااااالغت ياخ!
هذا العفيفي قرأت منه مرارا انه شيوعي
يا عادل عندما حمل النميري على الشيوعيين في السبعينات ظهرت
نكتة لعلك تعرفها و لكني سأذكرها (لفائدة عزيزي القارئ  )..
النكتة تقول أن الناس كانت تطارد حرامي في السوق العربي و
اعياهم "النضال" في أثره فما كان الا أن صاح أحدهم شيووووعي!..
فتوقف الحرامي فورا و قال: انا ما شيوعي انا حرامي!
الغرض من القصة دي اني اقول طلال ده "بالنسبة لى على الاقل" ما شيوعي
هو "حرامي" بس!..ايوة حرامي زمن..يسرق من وقتي الكثير و انا احاول
الفكاك من كتاباته للذهاب الى غيرها أو الخروج من النت عموما "عشان نشوف
لنا شغلة نقضاها" على قول واحدة من اخواتنا.
يكفي أن لهذا الطلال قبول بين غالبية سكان هذا المنبر و قرائه وتعلم معنى كلمة
(قبول) عند أجدادنا.
القومة للوطن و لكما .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: saadeldin abdelrahman)
|
العزيز سعد الدين
Quote: يا عادل عبدالعاطي لا حول منك اخي
اغلظت على هذا العفيف الطل?? |
تخيل بالله ..
اغلظت عليه؛ وكنت اظن؛ ان هذا لحبي له؛
وان هذا الحب يسمح لي ..
لكن الامر كان غلظة لا شك ..
نعم طلال كما قلت واكثر؛
وكننا لن نستطيع ان نجعل منه حرامي قلوب وعقول؛
وننكر عليه شيوعيته؛
رغما عنه..
لك ودي ..
عادل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Abdel Aati)
|
العزيز عادل عبد العاطي
بعيداً عن تعقيدات الحسابات السياسية المنبرية
و بعيدا عن هوية و مآل هذا البوست فيما بعد !
مواقف الإعتذار تغريني دوماً بالتأمل
هى - عندي - من لحظات المجد !
تماماً كما التضحية و التكريم
يعني مثلاً : أعشق التفرج على حفلات التكريم
و الجوائز و أتابعها باهتمام و تأثر كبيرين
الإعتذار أيضاً من أفعال البطولة و المجد
جذبني اعتذارك هنا كموقف و سلوك نادر
على نحو ما في هذا المنبر
لذا أحببت أن أشاركك هذا المجد
و بهذا أمارس هوايتي !
أيضاً... طلال عفيفي يستحق
لأنه نادر , و بطل أيضاً!
مودتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: منى أحمد)
|
منى احمد
بت حلتنا التي كبرت؛
واصبحت ذات عيون ممعنة الجمال
وعقل وقلب اكثر جمالا من العيون ..
Quote: أيضاً... طلال عفيفي يستحق
لأنه نادر , و بطل أيضاً! |
نعم ؛ هو بطل من هذا الزمان؛
وهو نادر؛ في شيوعيته هذه !!
ايكون هو الغول ام العنقاء
ام الشيوعي المختلف ؟؟
لك الود كاملا ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Abdel Aati)
|
Quote: يجعلني اعتراف طلال عفيفي
مواجها بواحد من ثلاث :
1- إما ان اغير رأيي في الشيوعية؛
2- أو أغير رايي في طلال عفيفي ؛
3- او ابحث عن الغول والعنقاء؛ اى عن طريق ثالث لحل المعضلة .. |
بلاش فلسفة معاك في الفاضي.
أنت قاطع ليك حزب سياسي من راسك وجاي تضلل به الناس هنا.
أنت لازم تعرف حجم حزبك الحقيقي ده شنو.
سيب طلال عفيفي في شيوعيته وأحتفظ بأرائك المهببة لنفسك ولحزبك البائر.
دينق.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Deng)
|
| Quote: لا .. لن تغير حالة كون طلال عفيفي شيوعيا؛ من رايي حول الشيوعية |
عزيزي عادل
اتمنى كذلك ألا يتغير رأيك حول طلال لكونه شيوعي ...
كما هو الحال مع الزملاء الاعزاء جدا بكري جبريل والقوطي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: حيدر حسن ميرغني)
|
النكتة تقول أن الناس كانت تطارد حرامي في السوق العربي و
اعياهم "النضال" في أثره فما كان الا أن صاح أحدهم شيووووعي!..
فتوقف الحرامي فورا و قال: انا ما شيوعي انا حرامي!
QUOTE]
Saad Eldin, I wish you well
I think the joke is the other way around
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Omer Abdalla Omer)
|
الاخ العزيز عبدالله
Quote: Saad Eldin, I wish you well
I think the joke is the other way around |
غالبا النكتة تمت؛
بالعكس مما حكاه سعد الدين ..
وان كان للحرامي منطقه؛ في تلك الايام
ان يتبرأ من الشيوعية ..
ألم يتبرأ منها حينها بعض المخضرمين؛
خوفا من خطر الموت ؟؟
لك ودي !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: حيدر حسن ميرغني)
|
عزيزي ... عادل
سلمات
لولا إقتباساتك آنفه ... لأوجزت طلال فى حيز { أضيق } من سعته ,
ولظلمته من ثم ... لم أطلع على كل ماكتب ... لكن يكفيفني لاجل
تقويم مسربي فيه ... ما نقلت عنه ... فمن الآن فصاعدا فطلال على
العين والرأس ... ليس لكونه شيوعي ... لكن لكونه مبدع ... فكم
أضافت إليه الشيوعية لجهة إبداعه ... أو كم خصمت منه ... فهذا
ما ليس يعنيني من بعد ... ف { تفريد } الحساب من أوجبيات التوقيع
{ الليبرالي } لشئون الدنيا والأفراد ... أو هكذا عدت أعتقد , فليكن
من أمر طلال فى حسبته السياسية ما يكن ... لكن علينا بإنتاجه المنسوب
إليه شخصيا ... وما أجمل ما أنتج ... ولما علمت ... هكذا ... بفضل هذا
البوست ... فقد إستبصرت عن قرب ... طلال الإنسان .
أما أن يعرض { مادة شيوعية } ... فهو موضوعيا ... طلال الشيوعي ... وهنا
يفترق الإستحضار النفسي والفكري ... ليس لسبب غير أن طلال آنها لا يمثل نفسه
إما جهته السياسية ... لا إعتراض هنا لدي على مقارعة بتأسيس سياسي .
تشكر ... عادل ... على العرض
تشكر ... طلال ... على الإبداع
ونلتقي ... فى ساعة خير ... ووطن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: HAYDER GASIM)
|
حيدر قاسم ..
ايها الحكيم المتسربل بالعمائم ..
Quote: فمن الآن فصاعدا فطلال على العين والرأس ... ليس لكونه شيوعي ... لكن لكونه مبدع ... فكم أضافت إليه الشيوعية لجهة إبداعه ... أو كم خصمت منه ... فهذاما ليس يعنيني من بعد ... ف { تفريد } الحساب من أوجبيات التوقيع { الليبرالي } لشئون الدنيا والأفراد ... أو هكذا عدت أعتقد , فليكن من أمر طلال فى حسبته السياسية ما يكن ... لكن علينا بإنتاجه المنسوب إليه شخصيا ... وما أجمل ما أنتج ... ولما علمت ... هكذا ... بفضل هذا البوست ... فقد إستبصرت عن قرب ... طلال الإنسان .
أما أن يعرض { مادة شيوعية } ... فهو موضوعيا ... طلال الشيوعي ... وهنا يفترق الإستحضار النفسي والفكري ... ليس لسبب غير أن طلال آنها لا يمثل نفسه اما جهته السياسية ... لا إعتراض هنا لدي على مقارعة بتأسيس سياسي . |
والله كأنما وجدت لي من فيض حكمتك؛ الطريق الثالث؛
او العنقاء والغول ..وان ظننتُ انهما لا يوجدان ..
شكرا لك يا عزيزي ؛ على المرور؛ وعلى المحبة لطلال..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Deng)
|
جورج بوك او دينق
Quote: بلاش فلسفة معاك في الفاضي.
أنت قاطع ليك حزب سياسي من راسك وجاي تضلل به الناس هنا.
أنت لازم تعرف حجم حزبك الحقيقي ده شنو.
سيب طلال عفيفي في شيوعيته وأحتفظ بأرائك المهببة لنفسك ولحزبك البائر. |
سلاماً
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Abdel Aati)
|
عزيزي عادل ...
طلال حزمة من ابداعات زمانه ...مبدع في ابداعه حرفا وصورة ..مبدع في احباطاته .. مبدع في تعريفه لذاته ..مبدع في امله وحتي شعوره بخيبته في وطنه واهله وحتي لونه ...وفيه ابداعات لم تكتشف تجعل انتماءته السياسة -ايا كانت- هامشية في مسيرته ..وعموما اراه مبدع في لاانتماء الا لانسانيته
طلال مبدع في انسانيته ....
مودتي
ابوبكر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: الشفيع الياس)
|
الاخ في الانسانية .. الشفيع الياس
Quote: هل الكارثة ان طلال شيوعي ام ان الشيوعيين لهم المقدره علي الابداع حتي الان
انت في حالة توهان....علاجه ان تفترض انه ليس هنالك شيوعيين الان وبناء عليه قدم ما لديك لان نقد الشيوعيين المكرر لا يعتبر مهمة وطنية تخدم قضايا البلد
لا اعرف من اعطاك صفارة الحكم ولا ذيه لتحدد للناس الي اي جهة ينتمون؟ |
تعرف يا اخي؛ كان للجموريون مقولة عن الشيوعيين؛ ان الشيوعية قديما كانت خيار الاذكياء من السودانيين؛ولكنها مع مرور الزمن ومجي الوقت؛ اصبحت خيار الاغبياء .
كنت اعترض على قولهم هذا؛ ولا ازال؛ الا اني مرات؛ لما أقرا كلمات مثل كلماتمك اعلاه؛ اوقن انهم على حق؛ جزئيا ..
يا اخي من قال لك ان المبدع يبدع لشيوعيته او بعثيته؛ او ان الشيوعية او غيرها من الادلوجيات تحرض على الابداع ؟؟
المبدع يبدع لانه مبدع؛ وان كان بعد ذلك شيوعيا او كوزا؛ فالامر سيان ؛ ولن يغير هذا من ابداعه ..
لهذا فطلال عفيفي الشيوعي مبدع؛ ومحمد نجيب محمد على البعثي مبدع؛ وروضة الحاج الاسلامية مبدعة؛ والسر اناى الانفصالي مبدع .. وان لم يجعلنا هذا نتسامح مع الشيوعية او البعثية او الانفصالية او الاسلاموية ..
اما ما اعيشه انا من توهان او اهتداء ؛ فلن تدركه انت بامكاناتك المتواضعة؛ كما لا تعرف انت ما هي المهام الوطنية؛ والتي يأتى النقد في رأسها يا حبيبي ؛ وانا من اعطى نفسي صفارة الحكم ؛ وزيه ( ذيه تركته لك ) ؛ وساصفر متى اشاء؛ فهل تظن اني احتاج احدا كي يعطيني ما اريد أخذه؛ غير نفسي ؟؟
لا يعقل ان تكون انت شيوعي؛ وطلال عفيفي شيوعي !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Abdel Aati)
|
تحية ياعمو عادل
انا لم اربط الابداع بالشيوعية اوغيرها لانه بالاصل لا يمكن ذلك لنقاش يطول ولكني علي كثرة ماقرات لك لا اري غير موضوع واحد الشيوعيين وقصص الشيوعيين كانما القضية المحورية بالنسبة لك والتي اعلنتها بوضوح ان يحل الحزب نفسه وهذا مالن يحدثا. لن يترك الشيوعيين شيوعيتهم وهذا خيارهم
اما الاشارة لقدراتي المتواضعة فانا لا اري بها عيبا لاني اسعي وبكل شجاعة ان اطورها ليس ممن يتفق معي فحسب بل حتي منك ايضا
لكن تبقي المذمة ان تكون انت متعاليا وبقدراتك العالية افتراضيا (علي الاقل انا لم اطلع عليها حتي الان...الا اذاكنت تسمي السرد القصصي لمن غادروا الحزب اومانشر بعيد انهيار المنظومة الاشتراكيةمن انتهاكات هي قدراتك).....
دع للناس خيارها الديمقراطي الي اين تمضي بمعني
بشر لفكرك اولا ثم انتقد الشيوعيين اذا اصبحوا عثرة امام فكرك
القضايا الوطنية التي لا اعرفها ان هي قضايا الوطن الذي انت به اما قضايا بلدى اظننى من جهلي لا اعرف غير ها
لكني لا امانع ان اعرف المزيدمنك
علي فكرة لاول مرة اعرف انه طلال شيوعي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: الشفيع الياس)
|
الابن الشفيع الياس
تحية طيبة ..
| Quote: انا لم اربط الابداع بالشيوعية اوغيرها لانه بالاصل لا يمكن ذلك لنقاش يطول ولكني علي كثرة ماقرات لك لا اري غير موضوع واحد الشيوعيين وقصص الشيوعيين كانما القضية المحورية بالنسبة لك والتي اعلنتها بوضوح ان يحل الحزب نفسه وهذا مالن يحدثا. لن يترك الشيوعيين شيوعيتهم وهذا خيارهم |
والله كويس انو اتفقنا على عدم ربط الابداع بالشيوعية او غيرها؛ وانا لي عشرات المواضيع غير الشيوعية و"قصص"الشيوعيين ؛ فان لم تطلع عليها فهذا من دواعي اسفي .. والحزب الشيوعي سيحل نفسه ويكون حزبا يساريا غير شيوعيا؛ وهذا منطق التاريخ .. كذلك سيحل المؤتمران الشعبي والوطني نفسهما .. ولو لم يحلا لحليناهما .. بس انت اصبر وبعدين اتذكر الكلام دا ..
Quote: اما الاشارة لقدراتي المتواضعة فانا لا اري بها عيبا لاني اسعي وبكل شجاعة ان اطورها ليس ممن يتفق معي فحسب بل حتي منك ايضا
لكن تبقي المذمة ان تكون انت متعاليا وبقدراتك العالية افتراضيا (علي الاقل انا لم اطلع عليها حتي الان...الا اذاكنت تسمي السرد القصصي لمن غادروا الحزب اومانشر بعيد انهيار المنظومة الاشتراكيةمن انتهاكات هي قدراتك)..... |
يا زول قدراتي قدراتك دا ما المهم .. المهم الا تشكك في وطنية احد كما فعلت ؛ وفي اهتمامه بالهم الوطني ؛ لمجرد انه انتقد الحزب الشيوعي او الشيوعية .. هذا منهج في التخوين لا يفيد وغير مقبول ..
Quote: دع للناس خيارها الديمقراطي الي اين تمضي بمعني
بشر لفكرك اولا ثم انتقد الشيوعيين اذا اصبحوا عثرة امام فكرك |
يا زول اى زول يختار زي ما عايز .. انا منعتا زول ؟؟ لكين حكاية اتوقف عن نقد الشيوعية دي ما بتجي .. لانه بضدها توضح الاشياء .. انت ماركس موش انتقد كا من كان قبله وكل من عاصره ؟؟ هل الحزب الشيوعي لم ينتقد كل من كان قبله ومن عاصره ؟؟ هذا صراع فكري وصراع رؤي يا اخي؛ تتوقف عليه مصائر وطن .. وهو لن يتوقف بالاماني الطيبة ولا تطمع في توقفه عندي ..
Quote: القضايا الوطنية التي لا اعرفها ان هي قضايا الوطن الذي انت به اما قضايا بلدى اظننى من جهلي لا اعرف غير ها
لكني لا امانع ان اعرف المزيدمنك
علي فكرة لاول مرة اعرف انه طلال شيوعي |
طبعا هذه محاولة اخرة سخيفة للتخوين؛ فقضايا البد الذي انا فيه - وهو ليس وطني وانا لست مواطنا فيه - ليست قضايا وطنية لا لي ولا اعتقد لك؛ فلماذا التساخف والتجريح ؟؟ اما قصة جهلك فتؤيدها هذه الجملة القبيحة؛ ولا ريب عندي انك نجهل ما زعمت معرفته .. فاذهب الى الحزب الشيوعي واطلب منه كورس تقوية اذا كان عندهم؛ او تعال هنا نعلمك مجانا ؛ اذا كنت اصلا ممن له القابلية للتعلم..
وانا ايضا عرفت قريب انو طلال شيوعي ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Abdel Aati)
|
التخوين ....التجهيل....اغتيال الشخصية وخطوط الدفاع الاخري الكابسولة الواقية قدتجدي مع بعضهم لكنها لن تخيف الجميع.
انا لم اطلع علي ماكتبت وارجو ان تتيح لي ذلك انا اسعي بقدرات االمتواضع لاعرف الكثير
انت تمنحنا الفرصة لان نقوم حزبنا من خلال نقدك... بمعني اننا لانتهيبه ولكني لا اقبل لك حالة الكمسنجي في السوق الشعبى اوع تركب البص دة. خليه يركب وسينزل ان لم يعجبه الحال.
استعجب ايمانك بمقولة الحتمية في حل الحزب الشيوعي؟
لن تجد شيوعيا سودانيا واحدا مكسور القلب او حزين علي الانهيار العظيم ....الشيوعيين الان منهمكون في تجديد حزبهم وليس حله(لك حق الحلم المشروع كما كان لغيرك)
عشان مانطلع بره النقاش انا اكاد م نجهلي لا اعرف الاقضايا بلدي واعرفها جيدا.هذا ماقلته من واقع وجودي بها وعملي اليومي بها
الاخ عادل انا لا اجرمك وليس من حقي انادعي عدم اهتمامك او درايتك بقضايا وطنك لكن اردت ان اوضح لك ليس اسهل من السخف مع اعتقادي الراسخ لا يمكن ان تكون اولويات النضال هي حل الحزب وياعمو اقصدها معني خاص تحمل نعناها الحقيقي قصة يطول شرحها....
ومافي الذ منالتعلم المجاني وليس التعيلم لانى ليس قرا كما تظن يعني وارد انو اعلمك لوماشايف انك وصلت للحقيقة التي لاياتيها الباطل
انت مابتعرفني ادي نفسك فرصة شوية وبعدين نشوف حكاية الجهل والمعرفة دى
تحياتي ونواصل في انتظار الكتابات الاخرى ان امكن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: abubakr)
|
عزيزي ابوبكر سيد أحمد
Quote: طلال حزمة من ابداعات زمانه ...مبدع في ابداعه حرفا وصورة ..مبدع في احباطاته .. مبدع في تعريفه لذاته ..مبدع في امله وحتي شعوره بخيبته في وطنه واهله وحتي لونه ...وفيه ابداعات لم تكتشف تجعل انتماءته السياسة -ايا كانت- هامشية في مسيرته ..وعموما اراه مبدع في لاانتماء الا لانسانيته
طلال مبدع في انسانيته .... |
نعم ؛ الأمر كما قلت؛ واكثر ..
شكرا لك على رؤية الجميل دائما؛
ايها الحكيم النوبي التليد..
ودي الدائم ..
عادل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: fadlabi)
|
عادل عبدالعاطى سلام .
Quote: 1- إما ان اغير رأيي في الشيوعية؛
2- أو أغير رايي في طلال عفيفي ؛
3- او ابحث عن الغول والعنقاء؛ اى عن طريق ثالث لحل المعضلة .. |
.
و دعنى أعدِّل قليلاً فى الكوتيشن أعلاه ، و الذى يمكن قرآءته كالآتى :-
1- إما أن أغير رأى فى الشيوعية ، و هو ما سوف لن يحدث أبداً .
2- أو أغير رأى فى طلال عفيفى الشيوعى ، و الذى سيخيب ظنى فيه يوما ما لا محالة ، تماماً كما فعلت الشيوعية .
3- أو أبحث عن المستحيلان الأولان عِوضَاً عن الخلّ الوفى ، و الذى لم ، و لن أجده ، لا فى الشيوعية ، و لا فى الشيوعيين .
أخى عادل أتمنى أن تتجاوز الشيوعية و الشيوعيين ذات يوم ، Move on man , and try to overcome your own trauma ، لكن الأهم فى إعتقادى ، هو أن تدع للآخرين حق أن يخوضوا تجاربهم بنفسهم ، و من ثم إتخاذ ما يرونه مناسباً لهم ، لأنه و كما لم يهمهم ، أو يفيدهم رأيك (الشيوعى ) حينها ، فسوف لن يهمهم أو يفيدهم رأيك الـ ( لا شيوعى ) الان ، وهذه هى الّليبرالية كما ذكّرك بها حيدر .
و فى النهاية :- أرأيت كيف تلاحقك " لعنة " الشيوعية حتى الان ، و لكأن المرء قد بات ممسوساً أو مهووساً Obsessed ؟؟ فالـ scale الذى تقيس ، و تُقاس به واحد ، ( يذكرنى الأمر بحساب الـ( الصفر المطلق ) Absolute Zero بلغة الفيزيائيين .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: عبدالله شمس الدين مصطفى)
|
الاخ عبد الله شمس الدين مصطفي سلامين ..
| Quote: 1- إما أن أغير رأى فى الشيوعية ، و هو ما سوف لن يحدث أبداً . |
اتفاق ..
| Quote: 2- أو أغير رأى فى طلال عفيفى الشيوعى ، و الذى سيخيب ظنى فيه يوما ما لا محالة ، تماماً كما فعلت الشيوعية . |
لا اعتقد ..
| Quote: 3- أو أبحث عن المستحيلان الأولان عِوضَاً عن الخلّ الوفى ، و الذى لم ، و لن أجده ، لا فى الشيوعية ، و لا فى الشيوعيين . |
غير صحيح؛ فالخل الوفي موجود وليس مستحيلا؛ ولي خلان اوفياء من الشيوعيين؛ ومن خارج الشيوعيين؛ لذلك لا احتاج ان ابحث عن شيئ عوضا عنهم.
| Quote: أخى عادل أتمنى أن تتجاوز الشيوعية و الشيوعيين ذات يوم ، Move on man , and try to overcome your own trauma ، لكن الأهم فى إعتقادى ، هو أن تدع للآخرين حق أن يخوضوا تجاربهم بنفسهم ، و من ثم إتخاذ ما يرونه مناسباً لهم ، لأنه و كما لم يهمهم ، أو يفيدهم رأيك (الشيوعى ) حينها ، فسوف لن يهمهم أو يفيدهم رأيك الـ ( لا شيوعى ) الان ، وهذه هى الّليبرالية كما ذكّرك بها حيدر . |
وهل تجاوزتنا الشيوعية حتى اتجاوزها ؟؟ في اليوم الذي سيحل الحزب الشيوعي السداني نفسه؛ ويتخلى عن الشيوعية؛ لن تجد مني ادنى اهتمام بها .. لكن هل تريدني ان اعرض مستقبل السودان للخطر؛ لكي يرضي عني الشيوعيين؛ ولكي اقنعك ان لا تراوما شخصية عندي ؟؟ يا اخي ترك الاخرين يخوضوا تجاربهم؛ لا يعني ان لا نقول ما نؤمن بانه الحق؛ وحيدر لم يقل بما تقول به ..
| Quote: و فى النهاية :- أرأيت كيف تلاحقك " لعنة " الشيوعية حتى الان ، و لكأن المرء قد بات ممسوساً أو مهووساً Obsessed ؟؟ فالـ scale الذى تقيس ، و تُقاس به واحد ، ( يذكرنى الأمر بحساب الـ( الصفر المطلق ) Absolute Zero بلغة الفيزيائيين |
.
نعم تلاحقني؛ كما تلاحق الشعوب؛ فهل اكون النعامة التي تخفي رأسها في الرمال؛ حتى لا اكون عندك ممسوسا او مهووسا ؟؟ اما المقاياس الذي زعمت؛ فعير صحيح؛ لو كنت قرأت هذا البوست جيدا .. ولا عزاء للفيزيائيين.
لك الود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: fadlabi)
|
الجميل الفاضلابي
Quote: غايتو طلال تطير عيشتو
كده وووب
و كده وووووووب
الله يعمل الفيه خير البلد يا عادل |
يا زول الخيارات الصعبة؛ كلها ووبات ..
فالحياة نفسها وووب؛ والموت وووبين ..
لك تحياتي القلبية ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: خالد العبيد)
|
خالد العبيد :
Quote: اتاحت لي العزيزة آمال حسين " المحامي "
فرصة رائعة للحديث مع المناضل عبدالله القطي عبر الهاتف
قلت له انني سمعت عنك كثيرا وتمنيت ان التقيك
فقال لي انه ايضا يعرفني عبر بعض الاصدقاء
وبعد السلام وبعض الونسه الجميلة قال ضاحكا :
الوليدات ديل دخلناهم الحزب دايرين يطلعونا منو!!
قلت ليه الوليدات ديل منو؟
فقال عادل عبدالعاطي ، وذكر اسم آخر لا اعرفه اسمه قرشي
ثم تناول معي تحليل بعض ما دار من نقاش حول هذا الامر
ادركت لحظتها انني امام رجل عميق وعظيم عظمة حزبه
والطريق الذي اخطتاه لحياته
ومن سوء حظي ان هذه المحادثة كانت قبل مغادرتي السودان باربع ساعات
قلت لعبدالله لو لا انني مسافر الآن لوصلتك الان في شندي
ثم ودعته ولا زال حديثه العذب يحرضني على الكتابة !
ولكن !! |
شكرا للمداخلة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Abdel Aati)
|
عادل عبد العاطي
جميل ان تكون بالجوار ,
الحديث عن طلال عفيفي ممتع فهذا الفتي رغم اني لا اكاد اعرفه جيدا من كتاباته الا وانه بالنذر اليسير الذي اندلق امام اعيننا من حروفه جعلنا نحبه وكانه صديقا قديما ,
الفتي يرتدي القفطان الشيوعي واظنه اضيق من ان يستوعبه ويحتويه..لعله يفكر مليا في الذهد من ضيق الايدلوجيات الي رحاب المطلق
اجمل ما قرأت له في معرض رده علي تراجي
فقد جعلني اتفاعل معه واحسه..
احيان كثيرة تحسده علي كتاباته
ـــــــــــــ
مشتاقين يا عادل عبد العاطي
دينق حنكوش العمارات ابجضوم برضو مشتاقين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: اساسي)
|
العزيز اساسي
Quote: الحديث عن طلال عفيفي ممتع فهذا الفتي رغم اني لا اكاد اعرفه جيدا من كتاباته الا وانه بالنذر اليسير الذي اندلق امام اعيننا من حروفه جعلنا نحبه وكانه صديقا قديما ,
الفتي يرتدي القفطان الشيوعي واظنه اضيق من ان يستوعبه ويحتويه..لعله يفكر مليا في الذهد من ضيق الايدلوجيات الي رحاب المطلق |
والله اتمنى لو كان الامر كما تقول
وسنظل مع عفيفي؛ في ابداعه وشيوعيته ..
لك الود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: عبدالله شمس الدين مصطفى)
|
| Quote: لمن لا أدرى ، فى هذه الـ(أحمد سليمانية) ، و التى باتت ظاهرةٌ تستوجب الدراسة و التحليل . |
عارف في كلامك دا ياهو المفيد كله وانت الوصلت لانه الانسلاخية من الحزب الشيوعي اصبحت ظاهرة؟؟
يبقي المشكلة وين يا استاذنا ؟؟
في الناس ديل كلهم الكونوا ظاهرة ولا في النظرية؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Abdel Aati)
|
الأخ عادل عبدالعاطى ، سلامات .
أما أنا فسوف لن أرد عليك ، على الأقل ليس الان ، و فى هذه اللحظة ،
ليس لإنعدام أو قلّة ما يجب قوله ، بل على العكس من ذلك تماماً،
و لأن هناك الكثير مما يجب التحدث و الكتابة عنه ،
ليس تعليقاً على ردك فقط ، بل نقاشاً مستفيضاً حول بعض المحاور
التى أثارها حديثك و حديثى ، و بعضٌ من مداخلات بعض الأخوة الزملاء .
و لأننا كنا قد بدأنا الولوج إلى خانة لا أحبّها ، و حالة لا أحبذها ،
و لأننى أعتذر عن بعض الكلمات و الجمل ، و التى رأيت أنت أن بها
تجريحاً لك ، فى حين أننى ما عنيت ذلك ، فإن أصابك رشاشها ،
فأنا أعتذر عن ذلك ، لأن ليس هذا ما أردت . و إن بدا ظاهره هكذا .
همسة صغيرة ، و فى أذنك ...... أنا ما شيوعى !!! .
دمت أخى ، و معذرةً مرة أخرى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: عبدالله شمس الدين مصطفى)
|
الاخ عبد الله شمس الدين مصطفي
تحية طيبة ..
Quote: أما أنا فسوف لن أرد عليك ، على الأقل ليس الان ، و فى هذه اللحظة ،
ليس لإنعدام أو قلّة ما يجب قوله ، بل على العكس من ذلك تماماً،
و لأن هناك الكثير مما يجب التحدث و الكتابة عنه ،
ليس تعليقاً على ردك فقط ، بل نقاشاً مستفيضاً حول بعض المحاور
التى أثارها حديثك و حديثى ، و بعضٌ من مداخلات بعض الأخوة الزملاء .
و لأننا كنا قد بدأنا الولوج إلى خانة لا أحبّها ، و حالة لا أحبذها ،
و لأننى أعتذر عن بعض الكلمات و الجمل ، و التى رأيت أنت أن بها
تجريحاً لك ، فى حين أننى ما عنيت ذلك ، فإن أصابك رشاشها ،
فأنا أعتذر عن ذلك ، لأن ليس هذا ما أردت . و إن بدا ظاهره هكذا . |
يا اخي الف مرحب بك والنقاش معك في اى لحظة .. لا مانع عندي من فتح بوستات خاصة عن الشيوعية وجذورها وتجربتها ومآلها؛ او عن تجارب مختلف الاحزاب الشيوعية؛ او تجربة الحزب الشيوعي السوداني الخ ..
يا اخي والله انا ايضا اعتذر اذا جرحتك؛ ولا احب تجريج الناس انا لاني احترم انسانيتهم؛ ولكن بعض ما كسبته من الشيوعية هو معرفة القدرة على التجريج ؛ وانت تعرف ان العنف اللفظي شي اساسي عند الشيوعيين ف الرد على الخصوم .. ولذلك ارد بالمثل على من يجرحني .. فجيد ان لا نلج في تلك لخانات التي لا نحبها والتي لا تفيد !!
مع التقدير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Abdel Aati)
|
الأخ عادل ، تحياتى .
التحليل و دراسة التجربة السياسية السودانية هو ما يجب التركيز عليه ،
حتى نتلافى نكرار الأخطاء مرة أخرى ، و للخروج من دوائر إعادة الإنتاج
لنماذج سيامية تدفعنا بالضرورة إلى نقطة البداية .
بهكذا طريقة وحدها يمكننا تحديد و سبر عمق الأخطاء التى
أرتكبت و كان لها الأثر فى كم المآلات و النتائج التى نرزح تحت نيرها الان .
و أعتذر مرة أخرى عن الذى كان ، و عن جرّ هذا البوست عن المبدع طلال عفيفى .... إلى مستنقع السياسة الآسن .
دمت أخى عادل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Abdel Aati)
|
سلام عادل والجميع
مرة اخرى مرحب بعودتك
اكتب لاعتقادى باننى من "المعنيين" بالامر لعدة اسباب
- لانى علقت في البوست المعنى حول تفصيلة طلال شيوعى. كتبت مايلى:
| Quote: اما شيوعية طلال كشفت ليك انو في موقفك من الحزب الشيوعى/اعضاءه في حاجة ما ظابطة، في حاجة غلط، لا اعنى الاراء او الانتقادات العديدة التى يمكن الاختلاف والاتفاق حولها، بل تكون صورة او حالة او نمط معين لديك عن ما هو عليه الشيوعى التنميط ده او الموقف النفسي ده مضر بالقدرة على رؤية الدنيا في حركتا و تغيرا و ديناميكيتها، زيها زى صورة او نمط "انقسامى ـ انتهازى ـ يمينى الخ" لدى الشيوعيين، الجوهر واحد وللاسف لا يساعد على انتاج نقد عميق ضرورى و مطلوب لكثير من الاشياء.... |
وكان اخر رد في البوست هجره الجميع ولم اتفاجا لانى بت متاكد بانو كتابتى فيها "كج" ما، محل ما اعلق غالبا يتخارج الناس. اعتقد انك قرات التعليق اعلاه ولم ترد لاسباب لا اعلمها.
- لانى لا زلت حتى اللحظة عضو في الحزب الشيوعى.
- لانى لدى من الاسئلة والحيرة حول قضايا الشيوعية/الماركسية/الايديولوجيا(ت)/اليسار ..الخ
- لانى مهتم و مشغول بالتفكير والتامل والتساؤل في "كيف تحدث التحولات والانتقالات في البشر"
- موضوع اضافي صار يشغلنى كثيرا هو موضوع الاخر سواء "اعتقدنا" اننا نتفق معه جزئيا او كليا او اننا نختلف معه/عنه جزئيا او كليا. والاخر هنا على المستويين الفردى/الذاتى او الجمعى/العام.
لست بصدد التركيز على موضوع طلال او الحزب الشيوعى او الشيوعية، لكن كى اعطى هذا الجانب حقه احكى تجربة ذاتية بسيطة. في اواخر التسعينات زرت برلين . من ضمن جولتى مع عدد من الاصدقاء زرنا متحف جيك بوينت جارلى check point charlie ، تجد هنا معلومات عنه و ربما تكون زرتو
http://www.mauermuseum.de/
متحف عن حائط برلين ... اثناء تجولى فيه وبعد خروجى منه كان يتملكنى شعور بالخجل والحيرة. خجل لانى كنت مقتنع بانظمة مثل هذه وادافع عنها، خجل لرؤيتى المباشرة لمصائر بشر عاديين وجهودهم للهروب من نظام لا يريدونه لهذا السبب او ذاك، خجل لانى حينها كنت احد الذين يرددون بايمان قاطع ما تنتجه اجهزة و مؤسسات المنظومة كلها. حيرة مصدرها اسئلة مثل "لماذا حدث لى هذا؟ اين كان الخلل/الخطا فينى كى استطيع الانتباه لها رغم الاشارات الكثيرة الواضحة؟ كيف يمكننى تحصين او تزويد نفسي بما هو ضرورى لمساعدتى في الانتباه مستقبلا". بالطبع لم تبدا لم يبدا هذا بزيارة المتحف ولم ولن ينتهى به ، افتكر انه process يمتد بامتداد الحياة.
دى بداية واواصل كلما سمح الظرف
سلام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: عبدالله شمس الدين مصطفى)
|
العزيز عادل ..
سلامات ..
أنا بالقى حرج شديد في التعليق على حاجة بتخصني ،
لكني مهتم جداً إنو أقول ليك وأأكد إني ما زعلت أبداً
من تعليقاتك في موضوع عودة الميدان ، بل رأيت فيها
الحافز على إنو أفكر ملياً في حاجات كتيرة ، ولا أكذب
عليك حين أقول أن ذهني إنشغل جداً بالتفكير في كثير
من الحاجات منذ أيامها .. وده كان حيوي ومفيد جداً
بالنسبة لي ..
تاني شنو ؟
بشكرك كتير يا عادل ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: طلال عفيفي)
|
طلال عفيفي سلامات
Quote: أنا بالقى حرج شديد في التعليق على حاجة بتخصني ،
لكني مهتم جداً إنو أقول ليك وأأكد إني ما زعلت أبداً
من تعليقاتك في موضوع عودة الميدان ، بل رأيت فيها
الحافز على إنو أفكر ملياً في حاجات كتيرة ، ولا أكذب
عليك حين أقول أن ذهني إنشغل جداً بالتفكير في كثير
من الحاجات منذ أيامها .. وده كان حيوي ومفيد جداً
بالنسبة لي .. |
يا اخي والله انا كنت محرج جدا حين كتبت ما كتبت في الميدان وفي هذا البوست ..
لكن كان عشمي هو حسن الفهم . لذا كلامك اعلاه نزل علي بردا وسلاما .. واتمنى ان
تخرج لنا يوما بنتاج تفكيرك هذا ..
Quote: تاني شنو ؟
بشكرك كتير يا عادل .. |
بل انا الذي اشكرك على انك هنا؛\
معنا في هذه الدنيا ..
لك ودي ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: اساسي)
|
الأخ أساسى ، التحايا .
| Quote: لديكم عضوية شرسة جدا تجاه من ينسلخ عن الحزب |
.
و من قال لك أننى عضو فى الحزب الشيوعى يا اساسى ؟؟؟
أنا لست عضواً بالحزب الشيوعى السودانى ، و لا أحمل عضوية أىٍ من الأحزاب السياسية السودانية .
دمت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: عبدالله شمس الدين مصطفى)
|
الاخ عبد الله تحية
| Quote: و من قال لك أننى عضو فى الحزب الشيوعى يا اساسى ؟؟؟ |
الحوار الذي تصدرت له والقول الذي اتيت به هو ما اشار نحوك... ما جئت به من دفاع مستميت وهجوم في المقابل لم يأتي به الشيوعين الاصيلين دفاعا عن الحزب..
يعني عليك الله طلعت مساعد ياي ساكت بعد كلامك الكتير دا؟؟
ان شاء الله يا عبد الله اصاحبك عشان كل ما ادخل شكلة اجي احجزك من الناس الشاكلتهم..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: esam gabralla)
|
العزيز عصام - الشيوعي الليبرالي - سلامات
Quote: وكان اخر رد في البوست هجره الجميع ولم اتفاجا لانى بت متاكد بانو كتابتى فيها "كج" ما، محل ما اعلق غالبا يتخارج الناس. اعتقد انك قرات التعليق اعلاه ولم ترد لاسباب لا اعلمها.
- لانى لا زلت حتى اللحظة عضو في الحزب الشيوعى.
- لانى لدى من الاسئلة والحيرة حول قضايا الشيوعية/الماركسية/الايديولوجيا(ت)/اليسار ..الخ
- لانى مهتم و مشغول بالتفكير والتامل والتساؤل في "كيف تحدث التحولات والانتقالات في البشر"
- موضوع اضافي صار يشغلنى كثيرا هو موضوع الاخر سواء "اعتقدنا" اننا نتفق معه جزئيا او كليا او اننا نختلف معه/عنه جزئيا او كليا. والاخر هنا على المستويين الفردى/الذاتى او الجمعى/العام. |
يا زول ما رديت شنو ؟؟ ما ياهو البوست دا هو الرد عليك .. ولا الا نقول دا بوست بتحريض والهام من عصام جبر الله ؟؟
في الحقيقة توقف النقاش هناك لانو كان عندي احساس انو طلال ممكن يكون زعل من كلامي؛ قمت سحبتو وزغتا من هناك ؛ ولاني ايضا اعتقد ذلك البوست استنفد اغراضو .. وفتحت هذا البوست وفي ذهني تساؤلك الذي طرحته علي ..
| Quote: لست بصدد التركيز على موضوع طلال او الحزب الشيوعى او الشيوعية، لكن كى اعطى هذا الجانب حقه احكى تجربة ذاتية بسيطة. في اواخر التسعينات زرت برلين . من ضمن جولتى مع عدد من الاصدقاء زرنا متحف جيك بوينت جارلى check point charlie ، تجد هنا معلومات عنه و ربما تكون زرتو |
نعم زرتو وكان حائط برلين هو اعلان كامل بافلاس الشيوعية وتوحشها .. وهناك اغنية جميلة عن الوائط للمغني الثوري البولندي ياسيك كاشماريك؛ ربما اجد الوقت لترجمتها وانزالها هنا ..
| Quote: اثناء تجولى فيه وبعد خروجى منه كان يتملكنى شعور بالخجل والحيرة. خجل لانى كنت مقتنع بانظمة مثل هذه وادافع عنها، خجل لرؤيتى المباشرة لمصائر بشر عاديين وجهودهم للهروب من نظام لا يريدونه لهذا السبب او ذاك، خجل لانى حينها كنت احد الذين يرددون بايمان قاطع ما تنتجه اجهزة و مؤسسات المنظومة كلها. حيرة مصدرها اسئلة مثل "لماذا حدث لى هذا؟ اين كان الخلل/الخطا فينى كى استطيع الانتباه لها رغم الاشارات الكثيرة الواضحة؟ كيف يمكننى تحصين او تزويد نفسي بما هو ضرورى لمساعدتى في الانتباه مستقبلا". بالطبع لم تبدا لم يبدا هذا بزيارة المتحف ولم ولن ينتهى به ، افتكر انه process يمتد بامتداد الحياة. |
يا زول لا ياتى الوعي فجاة كالهام ولكن يتراكم .. ولو كيت لك ما رايناه وسمعناه بشرق اوربا والتهديم البشع للانسان والطبيعة والمجتمع الذي مارسته الشيوعية هنا ؛ لمت من الحجل والحيرة .. وقد كنا نموت كل يوم ؛ ولا زلنا .. زلكن نحاول ان نتعلم من التجربة وان نتحصن؛ وان لم تكن هناك ضمانة في الحياة لعدم الوقوع في الاخطاء .. فقط الميت لا يخطئ ..
لك ودي وفي انتظار رجوعك ..
عادل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Abdel Aati)
|
Quote: تعرف يا اخي؛ كان للجموريون مقولة عن الشيوعيين؛ ان الشيوعية قديما كانت خيار الاذكياء من السودانيين؛ولكنها مع مرور الزمن ومجي الوقت؛ اصبحت خيار الاغبياء .
كنت اعترض على قولهم هذا؛ ولا ازال؛ الا اني مرات؛ لما أقرا كلمات مثل كلماتمك اعلاه؛ اوقن انهم على حق؛ جزئيا .. |
الأخ العزيز عادل
عاطر التحايا لك ولضيوفك الكرام
هذه المقولة المنسوبة للجمهوريين (إن كان تخميني صحيحا) جديدة كل الجدة على وغريبة رغم سعة اطلاعي على أقوال وكتابات الجمهوريين فهلا ذكرت لنا مصدرها؟!
مع جزيل شكري
عمر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Omer Abdalla)
|
الاخ العزيز عمر عبد الله
تحياتي واشواقي
| Quote: هذه المقولة المنسوبة للجمهوريين (إن كان تخميني صحيحا) جديدة كل الجدة على وغريبة رغم سعة اطلاعي على أقوال وكتابات الجمهوريين فهلا ذكرت لنا مصدرها؟! |
هذه المقولة سمعتها مرتين من الاستاذ هاشم في عطبرة وهو كان متحدث رئيسي للجمهوريين واحد قادتهم فيها في النصف الاول من ثمانينات القرن الماضي .. وقد قال بالضبط ان الشبوعية في السودان - لانعدام البديل الواعى - قد كانت خيار الاذكياء في الاربعينات والخمسينات؛ ولكنها مع مجئ الدعوة الاسلامية الجديدة واتضاح خطل الشيوعية؛ قد اصبحت خيار الاغبياء ..
من جهة اخرى يمكن الا تكون هذه مقولة للجمهوريين؛ وانما لاستاذ هاشم فقط؛ مخصصة لنا؛ وخصوصا اننا كنا نناقره ونحن نشء من منطلق شيوعي ..
لك الود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Abdel Aati)
|
تحياتي أخ عادل ...
وددت أن أعلق على هذه الجزئية ..
Quote: يا اخي من قال لك ان المبدع يبدع لشيوعيته او بعثيته؛ او ان الشيوعية او غيرها من الادلوجيات تحرض على الابداع ؟؟
المبدع يبدع لانه مبدع؛ وان كان بعد ذلك شيوعيا او كوزا؛ فالامر سيان ؛ ولن يغير هذا من ابداعه .. |
قبل خمسة أعوام تقريبا في بلاد غير هذه وبعد نهاية إحتفال طلابي كبير شاركت فيه بالغناء والتمثيل تقدم ناحيتي أحد قادة الحزب الشيوعي وبعد تبادل السلام والإمتداح لما قدمته أخبرني بدهشته الشديدة لكون أنني خارج منظومة الحزب الشيوعي نظرا لما أسماه (إبداعاً) رآه من جانبي في الحفل !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: ناذر محمد الخليفة)
|
الاخ العزيز ناذر
تحياتي القلبية
قبل خمسة أعوام تقريبا في بلاد غير هذه وبعد نهاية إحتفال طلابي كبير شاركت فيه بالغناء والتمثيل تقدم ناحيتي أحد قادة الحزب الشيوعي وبعد تبادل السلام والإمتداح لما قدمته أخبرني بدهشته الشديدة لكون أنني خارج منظومة الحزب الشيوعي نظرا لما أسماه (إبداعاً) رآه من جانبي في الحفل !!
الاخ العزيز ابوبكر
| Quote: في زمان امتد عقودا بعد الاستقلال وقبله كانت منظومة السيار او ما عرف باليسار في اوساط الطلاب والطبقة الوسطي والعاملة يستعيين بالادوات الثقافية من كتابة وشعر ورسم وفن بانواعه في الانتشار او توسيع قاعدته واري في ذلك شخصيا ذكاء تنظيميا .. ولذا اهتمت قياداته -طلابية او عمالية او موظفيين- باستقطاب من لهم تلك المواهب ...واري ان ذلك الاستقطاب كان له مردود ايجابي في اتجاهيين فلقد ساعد ذلك الاستقطاب او الانتماء اليسار او الحزب الشيوعي كثيرا في الانتشار كما ساهم الحزب في تقديم كثيريين من هؤلاء فعرفو ...وبعض من هؤلاء ما زال في الساحة وبعض ترك بعد ان عرف وانتشر ومنهم من استقطبه اقصي اليمين واستعان به اعلاميا ضد اليسار او وسط الجمهور... |
نعم الامر كما تقولان .. ورغم المردود الايجابي على الحزب الشيوعي وبعض هؤلاء المبدعين؛ الا انه كان له تإثير سلبي الكثير من المبدعين؛ حيث اعتقل طاقاتهم او وظفها لصالح الحزب؛ وحيث منع انتشارهم جماهيريا .. الخ الخ
وقد تبنت الجبهة الاسلامية من بعد نفس النهج في الاستقطاب؛ ونجحت لدرجات وفشلت لدرجات؛ كما نجحت في استقطاب بعض المثقفين والمبدعين المحسوبي على الحزب الشيوعي. ومرات اصبح الصراع على هؤلاء المبدعين مبتذلا لدرجة ان مله الناس؛ ومن ذلك صراع الحزب الشيوعي - والمعارضة - من جهة واهل النام من جهة على محمد وردي؛ والذي حسمه وردي بالغناء للبشير في حفلة خاصة ..
لكما الود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Abdel Aati)
|
| Quote: قبل خمسة أعوام تقريبا في بلاد غير هذه وبعد نهاية إحتفال طلابي كبير شاركت فيه بالغناء والتمثيل تقدم ناحيتي أحد قادة الحزب الشيوعي وبعد تبادل السلام والإمتداح لما قدمته أخبرني بدهشته الشديدة لكون أنني خارج منظومة الحزب الشيوعي نظرا لما أسماه (إبداعاً) رآه من جانبي في الحفل !! |
ناذر والاعزاء ... هذه هي رؤية وتجربة شخصية وليس لها صلة بتوجهاتي السياسية سابقا والان:
في زمان امتد عقودا بعد الاستقلال وقبله كانت منظومة السيار او ما عرف باليسار في اوساط الطلاب والطبقة الوسطي والعاملة يستعيين بالادوات الثقافية من كتابة وشعر ورسم وفن بانواعه في الانتشار او توسيع قاعدته واري في ذلك شخصيا ذكاء تنظيميا .. ولذا اهتمت قياداته -طلابية او عمالية او موظفيين- باستقطاب من لهم تلك المواهب ...واري ان ذلك الاستقطاب كان له مردود ايجابي في اتجاهيين فلقد ساعد ذلك الاستقطاب او الانتماء اليسار او الحزب الشيوعي كثيرا في الانتشار كما ساهم الحزب في تقديم كثيريين من هؤلاء فعرفو ...وبعض من هؤلاء ما زال في الساحة وبعض ترك بعد ان عرف وانتشر ومنهم من استقطبه اقصي اليمين واستعان به اعلاميا ضد اليسار او وسط الجمهور...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Abdel Aati)
|
ثمة شئ جديد هنا
بس فهمونا
البوست عن الحزب الشيوعي
ام عن طلال عفيفي
الذي أتمني أن أعرف عنه أكثر
عادل عبد العاطي
أنا بقران من طاقتك دي
بتلقى الزمن وين
عصام
أتمنى أن أقرأ
كلامك حول الحزب \الخروج منه أو البقاء
وسأساهم
الباقر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Elbagir Osman)
|
استاذنا الكبير الباقر موسى
تحياتي الطيبة ..
والله البوست كما اشار ابوبكر سيداحمد عن الاثنين .. او قل عن تداخل الاثنين في وضوع واحد ..
يحتاج الى قر غير قليل من النفكيك واعادة التركيب ..
بالنسبة للوقت فانا اسرقة سرقة؛ وقد تخصصت في سرقة الوقت : القراءة اصبحت امارسها في السفر وفي المركبات العامة ..
الكتابة اسرق وقتها في ساعات العمل - لما لا يكون هناك ضغط كثير - وفي الجزء المتاخر من الليل واول الصباح
- على حساب ساعات النوم التي تقلصت الى 4 او 5 - وذلك بعد ان منعتني زوجتي من الاقتراب من اى كومبيوتر او كتاب
في الفترة من الخامسة مساء وحتى العاشرة مساء .. اذ هي مفرغة تماما لشؤون البيت والاسرة .
ولا تزال هناك اشياء كثيرة لا يوحد لها وقت.
لك الود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Abomihyar)
|
العزيز ابو ميهار
يا اخ الف مرحبا بك .
كتابة طلال الموجودة هنا هي غيض من فيض؛ بعض ائياء قليلة اتيت بها من مدونته ..
فوق ذلك طلال مصور بارع الى حد يجعل القلب يقف؛ واظنه كذلك رساما ..
تابع كتابات وصور طلال عفيفي وستسعد قلبك كثيرا ..
لك الود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: Abdel Aati)
|
Quote: بل انا الذي اشكرك على انك هنا؛\
معنا في هذه الدنيا ..
لك ودي .. |
فعلاً ياعادل
رأيت طلال (رأي المنبر) و لم أره (رأي العين) و لكن من رأوه قالوا إن مثله مهم لحفظ توازن الدنيا من فرط ما به من خير و جوانب جد مضيئة ومن فرط ما هو(نسمة) في قيظ الزمن دة..
التحية له و لك و لهذا الحوار الراقي
لنا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طلال عفيفي .. وحالة كونه شيوعيا !! (Re: lana mahdi)
|
العزيزة لنا مهدي
تحياتي القلبية
| Quote: رأيت طلال (رأي المنبر) و لم أره (رأي العين) و لكن من رأوه قالوا إن مثله مهم لحفظ توازن الدنيا من فرط ما به من خير و جوانب جد مضيئة ومن فرط ما هو(نسمة) في قيظ الزمن دة.. |
نعم هو كذلك واكثر .. لك وله الود ..
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Abdel Aati
saadeldin abdelrahman
Deng
حيدر حسن ميرغني
Omer Abdalla Omer
HAYDER GASIM
abubakr
الشفيع الياس
fadlabi
عبدالله شمس الدين مصطفى
خالد العبيد
اساسي
عبد المنعم سليمان
طلال عفيفي
Omer Abdalla
ناذر محمد الخليفة
Elbagir Osman
Abomihyar
lana mahdi
عفاف أبو حريرة
تولوس
wadalzain
Amjed
نجوان
فرح
abuguta
Raja
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست