|
|
 Re: شارع الزبير باشا ..... ( ألا نستحي ... ) (Re: banadieha)
|
الأخت روعة أو من كتب باسمها: شكراً للمداخلة ولكن الموضوع المطروح ليس هو تسمية الشوارع .. ويمنك المتابعة لمعرفة مدي سموه أو تفاهته ..
الإخوة الأعزاء ...
ان الغرض الأساسي من الحوار هو التعرف علي وجهات نظر الآخرين ومن ثم تكوين رأي وسط .. باعتبار أنه لا يوجد من يمتلك الحقيقة المطلقة وكل شخص يمتلك جزء منها وليست مشكلة أن تكون بعض الأراء بعيدة أو متطرفة .. ولكن المشكلة أن يتحول الحوار حول نقطة محددة الي حوار ضد شخص محدد ...
نريد حقأ أن ندير حواراً راقياً وجاداً حول الوطن وهمومه وحول المواطن السوداني الذي أصبح مشرداً في كل بقاع العالم ... وبالأخص الإخوة الجنوبيين .. حيث لم يستطع الوطن (وطنهم في الأساس) أن يستوعبهم .... ألا نعتقد أننا نفقد شريحة ضخمة من القوي السودانية ... وأقصد الجنوبيين .. ان نسبة الجنوبيين الذين نفقدهم أكبر من نسبة الشماليين ... نفقدهم بكل الطرق .. بالهجرة والنزوح والأوبئة والأمراض والحروب التي لا تتوقف ... ودعوني أسأل سوالا : ألم يكن استمرار الحرب في الجنوب منذ الإستقلال وحتي يومنا هذا هو مجرد مماحكات سياسية ولعبة قذرة ظل يلعبها كل تيار علي طريقته ...
حقاً نحن هنا أمام مشكلة .. ولا أظن أن لدينا وقت لنناقش هل البيضة أولاً أم الحجر ..
سوف أقوم بالتعقيب علي م تم ا نشره من الحديث الذي دار بصحيفة الرأي العام باعتبار أنه يصب في مجري الموضوع المطروخ للنقاش ولأننا نحتاج الي نقاش راق وموضوعي مثل الذي دار ....وأعتق أنه الأفضل حتي الان في هذا الموضوع نسبة لأنه يتضمن رأي شخص جنوبي وليس رأي شخص يعتقد أن الجنوبيين يؤمنون به ...
لقد قرأت المقال الذي كتبه دكتور خالد المبارك كاملاً ولن اعقب عليه رغم اختلافي معه كثيراً ... وقرأت الرد الذي كتبه الطالب الجنوبي ... أولاو أدينق .. وأيضاً لن أكون مهتماً برده علي الدكتور خالد ... فهنا سأحاول أن اسلط الضوء حول شئ واحد فقط ... كيف يفكر الجنوبيون ... وهذا ما أردت طرحه منذ البدء في النقاش ..
حقاً استوقفتني ثلاث عبارات في مقال أولاو أدينق ...
أولاً .... قال أدينق :
بالرغم من أنه عاش في الشمال ودرس في مدرسة حنتوب ويدرس الآن بجامعة جوبا بالخرطوم ( لسخرية القدر – جامعة جوبا بالخرطوم) ... قال : ....بالرغم من ذلك ما زلت مقتنعاً أكثر من جون قرنق بأن في هذا لسودان تباينأ كثيفا نتج عنه استعلاء فئة علي الأخري وبالتالي ظلم لا يحل الا عن طريق تفرير المصير الذي سيقود بكل تأكيد الي المفلصلة .... انتهي
ثانياً: ....
يقول د. خالد ان الامور اذا آلت للمثقف الجنوبي فسوف يستبدل العربية بالانجليزية والاسلام بالمسيحية. هذا القول يدل بجلاء على طريقة تفكير الشماليين مهما كانت درجة ثقافتهم، اذ كيف نفسر اعتقاد دكتور ان استبدال العربية بالانجليزية والاسلام بالمسيحية امر في غاية الخطورة؟! اولاً ما الذي جعل العربية والاسلام يسودان - مع تحفظنا على صحة المعلومة - في الجنوب؟ أليسوا هم الدعاة المسلمون الدهاء مما يجعل العرب والمسلمين كالغربيين المسيحيين (وهذا بالمناسبة رأي الجنوبيين الحقيقي).
ثالثاً: ... يقول أدينق
في الختام نقول للمثقف الشمالي عليه أن يعامل المثقف الجنوبي كما يريد( الجنوبي) وأن لا يحبسه في قالب الوثنية والقبلية وهو ما لا يريده الشمالي لنفسه .... في رده علي الشاعر صلاح الذي قال (ان المثقف الجنوبي مسيحي مشبع بكراهية العرب ومتعال علي وثنية القبيلة .....
اذا نحن الان أمام أحد الجنوبيين الذين يمتلكون رأياً واضحاً بالنسبة لكل المشاكل .. بل أمام أحد المثقفين الجنوبيين الذي أقتيد قسراً من قبل المثقفين الشمايين أمثال صلاح احمد ابراهيم ود. خالد المبارك أقول اقتيد قسرا في اتجاه التطرف فرأيه في الأشياء حاد جداً حيث أنه يطرح رأيه المتطرف بكل وضوح ليتبني ( تقرير المصير الذي الذي سيقود بكل تأكيد الي المفاصلة ) .. نعم رأيه راديكالي الي حد ما ولكن دعنا نسأل .. هل هنالك من خيار آخر مع الحديث اذي أدلي به صاح أحمد ابراهيم في يوم الإستقلال والمقال الذي كتبه د.خالد المبارك… والآن كم شخص مثل الأخ أدينق يؤمنون با لإنفصال …كحل أوحد .. لا أعتقد أن هنالك احصائية ولكن اؤمن بأنهم في تزايد مستمر وهو تيار قوي في أوساط الجنوبيين فهل تري هذا هو الحل الذي يحلم به الشمليون أيضأ ( أم أنهم سيتباكون علي الجنوب ويكيلون الإتهامات لبعضه البعض عن المتسبب في فصل الجنوب) …فكيف نوقف هذا التيار الذي بدأ واضحاً في أوساط الجنوبيين وسمعته أكثر من مرة … إن الطريق الي ذلك واضح … كما ذكره الأخ أدينق وهو: في الختام نقول للمثقف الشمالي عليه ان يعامل المثقف الجنوبي كما يريد (الجنوبي) وان لا يحبسه في قالب الوثنية والقبلية وهو ما لا يريده لنفسه (أقصد الشمالي) .
وأقول علينا في البدء أن نري جيداً كيف يفكر المثقف الجنوبي وما هي اتجاهاته وكيف يمكننا أن نقارب بين رؤيته ورؤيتنا ليس كما نريد نحن فقط بل كما يريد كلانا … والحديث يطول …
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 شارع الزبير باشا ..... ( ألا نستحي ... ) | Abo Amna | 05-13-02, 08:45 AM |
 كلام 100 مائة | sunrisess123 | 05-13-02, 09:14 AM |
| Re: كلام 100 مائة | Wad Aljaili | 05-13-02, 09:16 AM |
| Re: كلام 100 مائة | قرشـــو | 05-13-02, 09:19 AM |
| Re: كلام 100 مائة | بكرى ابوبكر | 05-13-02, 09:19 AM |
| Re: كلام 100 مائة | Abo Amna | 05-13-02, 10:25 AM |
| Re: كلام 100 مائة | Abo Amna | 05-13-02, 10:49 AM |
| Re: كلام 100 مائة | قرشـــو | 05-13-02, 12:19 PM |
| دعوا التاريخ ما يقول الواقع المعاصر؟؟؟ | JAD | 05-13-02, 12:45 PM |
 Re: دعوا التاريخ ما يقول الواقع المعاصر؟؟؟ | مارد | 05-13-02, 01:21 PM |
| من باب الأعوج رأي | JAD | 05-13-02, 01:24 PM |
| Re: من باب الأعوج رأي | مارد | 05-13-02, 01:30 PM |
| Re: من باب الأعوج رأي | Sudany Agouz | 05-13-02, 03:26 PM |
| بل نفتخر ولا نستحي من تاريخ الملك الزبير باشا | أحلام | 05-13-02, 04:26 PM |
| Re: بل نفتخر ولا نستحي من تاريخ الملك الزبير باشا | Abo Amna | 05-14-02, 08:19 AM |
| Re: بل نفتخر ولا نستحي من تاريخ الملك الزبير باشا | Abo Amna | 05-14-02, 08:19 AM |
| Re: بل نفتخر ولا نستحي من تاريخ الملك الزبير باشا | Abo Amna | 05-14-02, 08:19 AM |
| Re: بل نفتخر ولا نستحي من تاريخ الملك الزبير باشا | رقم صفر | 05-14-02, 01:10 PM |
| طريقة تناولك للموضوع يا أخي أبو آمنة لا تخدم قضيتنا | JAD | 05-14-02, 01:43 PM |
| شارع نميري لما لا نسميه | أحلام | 05-14-02, 05:49 PM |
| Re: شارع نميري لما لا نسميه | banadieha | 05-15-02, 06:38 AM |
| Re: شارع نميري لما لا نسميه | مارد | 05-15-02, 06:53 AM |
| اخوي مارد زي ما قلت مستعمرين | أحلام | 05-15-02, 08:50 AM |
| Re: اخوي مارد زي ما قلت مستعمرين | رقم صفر | 05-15-02, 12:28 PM |
| ألم يصدق كلامي يا أخي مارد؟؟ | JAD | 05-15-02, 01:17 PM |
| Re: ألم يصدق كلامي يا أخي مارد؟؟ | مارد | 05-15-02, 04:43 PM |
| Re: ألم يصدق كلامي يا أخي مارد؟؟ | مارد | 05-15-02, 04:44 PM |
| Re: شارع الزبير باشا ..... ( ألا نستحي ... )جذور الصراع | PLAYER | 05-15-02, 05:26 PM |
| Re: شارع الزبير باشا ..... ( ألا نستحي ... )جذور الصراع | HABOOB | 05-16-02, 04:13 AM |
| الأخ مارد مره ثانيه لابد من حفظ التاريخ من خلال شوارعنا | أحلام | 05-16-02, 08:08 AM |
| Re: الأخ مارد مره ثانيه لابد من حفظ التاريخ من خلال شوارعنا | مارد | 05-16-02, 08:59 AM |
| Re: التسمية | banadieha | 05-16-02, 09:14 AM |
| Re: التسمية | banadieha | 05-16-02, 09:47 AM |
| Re: التسمية | رقم صفر | 05-16-02, 02:42 PM |
| Re: شارع الزبير باشا ..... ( ألا نستحي ... ) | Ro3ah | 05-16-02, 04:05 PM |
| Re: شارع الزبير باشا ..... ( ألا نستحي ... ) | banadieha | 05-16-02, 06:17 PM |
| Re: شارع الزبير باشا ..... ( ألا نستحي ... ) | Abo Amna | 05-18-02, 07:12 AM |
|
| |
Abo Amna
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست