بسبب (منصور خالد) فقط كذب قرنق على الجميع في كوكادام!!؟

Quote: لتهدئة دكتور عدلان لاثنائه عن قراره وايضا علي ما اظن المحامي مصطفي عبد القادر متعه الله بالصحة والعافية كان رافضا الدخول للقاعة وفي نهاية الامر وافقوا علي الدخول الي القاعة بعد تدخل ايضا افراد من الجهات الامنية الاثيوبية التي كانت حريصة علي نجاح هذا اللقاء....ولكن في داخل القاعة التزم فقط بقرار التجمع بالانسحاب في حال حضور منصور خالد التزم الحزب الاشتراكي الاسلامي وعنه الدكتور ناصر السيد الذي اعلن انسحابه من هذا اللقاء ملتزما بقرار التجمع الوطني وايضا انسحبت اللجان الثورية بذات السبب وكان ممثلها شخصي الضعيف وكنت اصغر الاعضاء المشاركين في ذلك التجمع!

Quote: ما اردته من فتح هذا البوست لتبيان بعض الجوانب بوقائع دالة علي ازمة الثقة المفقودة بين الشمال والجنوب وتبيان بعض الوقائع التاريخية التي استحي الكثيرون من ذكرها ولكنها تظل هي الحقيقة والتي ينبغي ان نواجهها بشجاعة حتى نوجد الحلول لهذه الازمة علي ارضية من الشفافية والصدقية لنصل الي الحق والحقيقة! فبخصوص مفاوضات كوكادام تم التاكيد شخصيا من قبل الراحل قرنق لتجمع الانتفاضة بعدم اشراك منصور خالد في المفاوضات بناء علي طلب التجمع بعد ان تمنعت الحركة من دخول السودان بزعم وجود جنرالات نميري في السلطة اي( واحدة بواحدة)! ويبقي السؤال لا زال قائما اي لماذا كان عدم الوضوح منذ البداية ولم الاصرار علي مجرد شخص في مقابل تسفيه ممثلي شعب السودان في احزابه ونقاباته اي كل الطيف السياسي؟ ولوكان الامر منذ البداية واضحا اي اصرت الحركة علي وجود منصور لما قامت في الاصل( كوكادام) لان شرط عدم اشراكه كان شرطا جوهريا اصرت عليه كل القوى مجتمعة! هذا الموقف السابق ايضا يتناغم مع موقف الحركة الشعبية التالي بعد قرابة العشرين عاما بعد ان وقعت اهم وثيقة في تاريخ السودان الحديث وهي ميثاق اسمرا للقضايا المصيرية 1995 وهي الوثيقة التي قدمت كل الحلول التي قاتلت لاجلها الحركة الشعبية بتراضي كل الاطراف ولكن رغما عن ذلك وقعت الحركة الشعبية اتفاق( نيفاشا) مع قوة غير شرعية وهي ذات القوة الغاشمة التي ازمت الاوضاع في كل الوطن بما فيها الجنوب الحبيب وراهنت علي هؤلاء الاوباش بينما سفهت المواثيق مع حلفائها ولم تعطهم الفرصة ليثبتوا التزامهم بها من عدمه..

Quote: من المشكوك حتي يثبت العكس ان يوافق الزعيم قرنق علي مثل هذا الشرط الذي يشكل اهانة للحركة الشعبية ..ومن المشكوك حتي يثبت العكس ان يقبل قرنق ان تحدد له اية جهة مفاوضي الحركة.

(عدل بواسطة Faisal Al Zubeir on 08-27-2007, 09:28 PM)

(عدل بواسطة هشام هباني on 08-28-2007, 01:38 AM)

Quote: وماذا يمكن ان نسمي رفض قرنق مقابلة الصادق المهدي بصفته رئيس الوزراء المنتخب وقابله بصفته رئيس حزب الامة في اتقاق كوكادام ؟

Quote: بالمناسبة، واقعة الكذب التي ذكرتها..فالقصة التي رويتها في غاية التعميم ولا يمكن بناء اي رأي او موقف عليها. فواقعة مثل هذه لو صحت تستوجب التدقيق والتفاصيل الكثيرة المملة.:.من هم الاشخاص الذين اجتمعوا مع الزعيم قرنق وتحصلوا علي ذلك الوعد.و.من هم الحاضرون آنذاك من جانب الحركة الشعبية. لامكانية الرجوع اليهم ومن هو الذي بادر وطرح مثل ذلك الشرط؟؟ووووو؟؟ بدون مثل هذه التفاصيل الضرورية لا يمكن بناء موقف او رأي عليها ويظل كما يقولون المصريون " كلام يا عبد السلام " وكما يقول السودانيون " كلام يا عوض دكام " من المشكوك حتي يثبت العكس ان يوافق الزعيم قرنق علي مثل هذا الشرط الذي يشكل اهانة للحركة الشعبية ..ومن المشكوك حتي يثبت العكس ان يقبل قرنق ان تحدد له اية جهة مفاوضي الحركة.

(عدل بواسطة Haydar Badawi Sadig on 08-28-2007, 04:15 AM)

Quote: من المشكوك حتي يثبت العكس ان يوافق الزعيم قرنق علي مثل هذا الشرط الذي يشكل اهانة للحركة الشعبية ..ومن المشكوك حتي يثبت العكس ان يقبل قرنق ان تحدد له اية جهة مفاوضي الحركة.

(عدل بواسطة Adrob abubakr on 08-28-2007, 04:22 AM)

Quote: كل الاتفاقيات التي تم التوصل اليها بين الشمال والجنوب كانت تعتبر تاريخية ومهمة بالنسبة الى شعب الجنوب. ولكن لم تكن تعني سوى خدعة أو حيلة لخدع الجنوبين من قبل ساسة الشمال. يجب أن نكون صرحين وواضحين عندما نتحدث عن إتفاقيات. نعم وقعت الاحزاب مع الحركة الشعبية على ميثاق أسمرا ولكن ماهو الفرق بين أحمد وحاج أحمد؟ ما هو الفرق بالنسبة لي كجنوبي بين حزب الامة,الاتحادي والجبهة الاسلامية القومية؟ كلهم أتيحت لهم الفرص لحكم السودان فماذا فعلوا بالجنوب وبأهله؟ قبل نيفاشا يا عزيزي هشام دعنا نتحدث عن الكفاح المسلح وعن عبء العمل العسكري على الحركة الشعبية, خصوصا في جبهة الشرق وكذبة لواء السودان الذي كان معظم أو كل جنوده هم جنود الحركة الشعبية لتحرير السودان, أين كانت جيوش الاحزاب الكبيرة في السودان؟ أتزكر جيدا في تلك الفترة حضر قطب كبير من أقطاب حزب الامة توفاه الله الى رحمته حضر الى أسمرا وصار يتوعد بوصول المقاتلين الانصار بأعداد كبيرة تفوق العدد الموجود بجبهة الشرق. وطبعا كل ذلك لم يحدث. نفس هذا القطب حضر الى واشنطن في أوائل التسعينيات ضمن وفد للتجمع الوطني. وفي أحدا جلساته الخاصة تم الهجوم عليه وعلى حزبه لتصريحاتهم في تلك الفترة عن موافقتهم على ألغاء القوانين الاسلامية. صرح ذلك القطب وقال"نحنا هسع ممكن نوقع على أي إتفاق لكن لمن نمشي الخرطوم حيكون لينا كلام تاني". عزيزي هشام أنت تتحدث عن نيفاشا متناسيا سلوك الصادق المهدي السياسي الغريب في تلك الفترة. خصوصا عندما خرج من السودان بمهمة معينة وهي فركشة التجمع ولقد نجح في ذلك وذهب الى جيبوتي وأتفق مع البشير بعد ذلك. أين كانت مفاوضات نيفاشا في تلك الفترة؟ الساسة الشمالين بما فيهم الحزب الشيوعي لديهم فرصة حتى هذا اللحظة لكي يكون لهم راي صريح وواضح من مسألة الشريعة الاسلامية, فلماذا يصمتون صمت القبور؟ فعن أي وحدة نتحدث هنا ولا توجد لدينا أدنى مقومات لها؟

(عدل بواسطة هشام هباني on 08-28-2007, 12:49 PM)

Quote: نسميه رفضآ لمقابلة رئس وزراء السودان الذي فشل في الغاء قوانين سبتمر التي قال عنها انها لا تساوي ثمن الحبر الذي كتبت به ووعد بالغائها..ولم يف بوعده حتي انقلب عليه اصحاب قوانين سبتمر

Quote: رسالة مطولة إلى رئيس الحركة الشعبية مذكرات سجين في معتقلات الجيش الشعبي لتحرير السودان بقلم أمير بابكر عبدالله تأتي بها هنا لأنها تصب في موضوع البوست ولمزيد من التمعن (بروية)

Quote: نقض العهود ايضا "عادة" للجنوبيين!

Quote: ولكن كان السيد رئيس حزب الامة يعرض على جون قرنق المناصب السياسية

Quote: العزيز الجسور عمر علي سلامات ما وقع في مارس ابريل 1985 كان بكل المقاييس انتفاضة شعبية عارمة اطاحت بالفاشية المايوية بعد ان تضافرت فيها جهود القوى السياسية والنقابية وهي التي اطاحت بالنظام واضطرت اولئك العسكر مجبورين الي الانحياز الي خيار الشعب..اي ما كانت لاولئك العسكر سطوة علي الشارع ولو كانوا بالفعل امتدادا لنظام نميري لما التزموا ابدا بفترتهم الانتقالية المحددة وقد غادروا الساحة وتركوها لقوى التغيير! المحزن جدا والذي اضطرني الي فتح هذه النافذة المغلقة منذ زمن وقد سردت واقعة حقيقية لم يذكرها شهودها وهي امر ليس صعب اثباته بل يمكن التحقق منه لانه بالتاكيد موثق في دار الوثائق المركزية ما يتعلق بمحاضر اجتماعات التجمع الوطني في عام 1985 86 ان فعلا تم تزويدها بتلكم الوثائق او مباشرة من شهادات الشهود الاحياء من اعضاء سكرتارية ذلكم التجمع من الاسماء التي ذكرتها في هذا البوست والحمد لله كلهم احياء...ما اضطرني الان الي فتح هذه النافذة حول مصداقية الحركةالشعبية هذا الكيان الوطني الحديث الذي قلب كثيرا من موازين السياسة السودانية في هذه الحقبة الاخيرة في الشمال والجنوب معا وقد صارت حلما لكثيرين من دعاة التغيير ينشدون افاق سودان جديد مشبع بمباديء هذه الحركة في(المانفستو) الاول....اضطرني الان بعد اكثرمن عقدين ونحن نمني النفس بتغيير جذري عبر هذا الكيان الوطني الجديد ومباديء صاحبه المعلنة والثابتة اضطرني لذلك التغيير المفاجيء في مواقف الحركة الشعبية بعد ان قطعت اشواطا من الوفاق والوئام والتفاهم مع قوى الشمال عبر حوارات عديدة امتدت من كوكادام وندوة امبو والاولي والثانية ولقاء الميرغني قرنق وحتي ميثاق اسمرا للقضايا المصيرية في 95 وبعد كل هذه السلسلة من الوفاق والتفاهم المثمر فجاة وبلا مقدمات قلبت الحركة ظهر المجن لحلفائها القدامي وضربت بعرض الحائط كل المواثيق والعهود التي وقعتهامع غالبية اهل السودان من غير ان تختبر صدقيتهم حتى تجد مبررا للتخلي عنهم لتذهب وحدها الي اعداء شعب السودان اي الي ذات القوي الشريرة المجرمة التي خربت الوطن واشاعت الحرب في كل ارجائه وهي ذات القوي التي وقفت ضد كل محادثات السلام والتفاهم في كوكادام وما تلاها من اتفاقيات مع قوى الشمال وهي ذات القوى التي استنفرت الناس في مسيرات مليونية ( امان السودان) لدعم الجيش ونادت بدعمه بقناطير الذهب للجهاد لقتال قوى الشرك بالجنوب واعوانهم من الطابور الخامس من حلفائم من قوى الشمال ! واليوم بعد رحيل قرنق ايضا عندما تصر الحركة الشعبية وهي شريك بالمواثيق لاعداء شعب السودان في الحكم وهم ( الكيزان)وهي الي الان لا تقوى علي اتخاذ موقف واحد لمصلحة جماهيرالسودان في مواجهة شركائها( الكيزان) بالرغم من نفوذها المقنن بالاتفاق وايضا لا تستطيع ان تمنع طائرات هؤلاء الاوغاد شركائها من شن حملات الابادة المستمرةعلي اهلنا في دارفور ولا تستطيع منع رصاص شركائها المجرمين الوصول الي شهدائنا في كاجبار وهم يموتون في وضح النهار والشريك يغض الطرف عن هذا الظلم الصراح... وايضا لا تستطيع منعهم من نهب المال العام وايقافهم لاجل فقراء وبؤساء السودان...كما لا تستطيع منعهم من اعتقال الشرفاء في سجون النظام والحركة تصمت عن الكلام! اذن ما قيمة هذا الاتفاق وهذه المواثيق و للاسف من داخل الحركة يصوم الكثيرون عن الكلام من قياداتها البارزين وفي افضل الاحوال يمارسون (الحرد) وهو افضل من الكلام خوفا من ان ( ياتي الكلام بالكلام والملام)! اذن لماذا الصمت و لماذا استهجان مثل هذه الوقائع وعدم تصديقها اذا كان الان حال الحركة يغني عن الكلام وهي تمارس الصمت الحرام في حق شعبها المضام وقد مات قائدها الرمز ومؤسسوها الاول وقادتها الميدانيون جلهم الان في حالة حرد عظيم وهم يرون انفسهم غرباء عن كيان ليس ذلك الكيان الذي عشقوه بل صار حالهم حال اليتامي من فقدوا اباهم وهم ما دون سن البلوغ وما بعد الفطام ! محبتي واحتراماتي (عدل بواسطة هشام هباني on 28-08-2007, 01:38 ص)

(عدل بواسطة Faisal Al Zubeir on 08-28-2007, 04:36 PM)
(عدل بواسطة Faisal Al Zubeir on 08-28-2007, 04:41 PM)
(عدل بواسطة Faisal Al Zubeir on 08-28-2007, 04:45 PM)

(عدل بواسطة هشام هباني on 08-28-2007, 07:31 PM)
(عدل بواسطة هشام هباني on 08-28-2007, 07:42 PM)

Quote: اما اثبات الواقعة التي سردتها اليكم سهل اثباتها بامكانك التحري عنها من ذات الاسماء التي اوردتها وكلهم احياء.... وبسببها انسحب فصيلان من التجمع بناء علي التزام من قوى التجمع مسبقا اتخذوه في حال اذا اخلت الحركة بتعهدها والا لماذا انسحب الفصيلان..هل جاءا لينسحبا؟؟ واذا ثبتت تلكم الواقعة ماذا يسمي اخونا عمر علي هذه الحالة من عدم الالتزام بالعهد وهي تندرج في بند غياب الصدقية والكذب يندرج ايضا في ذات المعني العريض! مودتي واحتراماتي محبتي واحتراماتي

Quote: اذكيف تكون مصنفا يمينيا ليبراليا متهما بالعمالة لمخابرات اكبر دولة راسمالية في التاريخ وهي عدوة الشيوعية العالمية وفي ذات الوقت تكون مولعا ومعتقدا في حركات يسارية صريحة في معاداتها للمعسكر الراسمالي وهي بالمعسكر الاشتراكي بل تكون رقما صعبا بداخلها صاحب صوت عال!؟ هنا مصدر استغرابي وفضولي لهذه الحالة النشاز