|
|
|
 Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: Emad Ahmed)
|
عودة للموسيقار الكبير بشير عباس
الموسيقار بشير عباس
بقلم - إسحاق الحلنقي
تميز الموسيقار بشير عباس بالبسمة الطفلة والكلمة الفراشة، أضف إلى ذلك براءة في الدواخل ليس بعدها براءة. كتبت له أكثر من أغنية للبلابل كان على رأسهن أغنية (المنقة) التي لم تزل تحتل مرتبة الصدارة بين أغنيات بلابل الدوح وذلك بالرغم من مرور أكثر من عشرين سنة على كتابتي لها، وأذكر أن الأخ منصور محمد سعد صاحب شركة (منصفون للإنتاج الفني) قال لي إن المكاسب المادية التي حققها بعد طرحه لشريط (أغنية المنقة) بلغت رقماً قياسياً لم تحصل عليه أغنية قبلها، ومازحني قائلاً: أرجو أن تواصل الكتابة عن (منقة) أخرى، فقلت له: عليك أن تطلب الإذن من الموسيقار بشير عباس الذي جعل منها شرباتاً تقدم في كل عرس سوداني. لم يكتف هذا العملاق بتوزيع ألحانه على كبار الفنانين؛ ولكنه اتجه أيضاً للقيام بتأليف عدد من المقطوعات الموسيقية كنا نسمعها فنحسب أننا انتقلنا من الأرض إلى السماء لنضع إصبعنا على خد القمر.
قبل أسابيع حصل الموسيقار الكبير بشير عباس على المرتبة الثالثة في مسابقة عالمية لأحسن مقطوعة موسيقية وقد أكد نجاحه هذا أن عطر الصندل السوداني أطيب بكثير من عطر البساتين الأوربية ولو تجمعت في قارورة واحدة، كما تمكن هذا الرائع من كسر حاجز الموسيقى المحلية والذهاب بها إلى أفق الموسيقى العالمية وذلك بشهادة أعظم الموسيقيين في العالم.
قال عنه الموسيقار برعي محمد دفع الله إنه يتميز بطريقة متفردة في العزف على الأوتار تصل بنا إلى حد التلاشي طرباً.
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: Kamal Karrar)
|
ما قلت ليك صاحبك مزنوق .....!!!
شوف يا كمال صاحبك عبد الكريم الكابلي في موقعو عبد الكريم الكابلي كتب عن كرة القدم شنوك
| Quote: أما بالنسبة للخرطوم بحري، ما التقيت الآخ العزيز جعفر بله إلا وأعاد إلى الذاكرة تلك المنافسة الحبيبة المتواصلة بين فريق أخي كمال البيه وفريقي |
يعني فريق الفاروق كلو اختصرو في جعفر بله
يعني ال######## نسانا انا وانت
تتذكر وكت كان بيجي لابس لبس كوره كانو ميسي
ولعب الكوره كانو يخسي....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: طارق ميرغني)
|
مساء الخيرات للجميع
دعواتكم بالشفاء للفنان محمد ميرغني
أعوذ بكلمات الله التامات من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة
اللهم رب الناس أذهب البأس
اشفِ أنت الشافي
لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاء لا يغادر سقما
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
سأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: عماد الدين عبدالله)
|
Quote: مساء الخيرات للجميع
دعواتكم بالشفاء للفنان محمد ميرغني |
اللهم عجل بشفائه والبسه توب الصحة والعافية ياحنان
يامنان .
Quote: اغنية وردة هواك
اغنية بتلفحك |
مشكور كتير ياعمدة لاتحافنا بالجديد من روائع الفنان
محمد ميرغني ,, أغنية وردة هواك من كلمات الشاعر
البحراوي سعد الدين إبراهيم وأغنية بتلفحك من كلمات
الشاعرة البحراوية مشاعر عثمان .
( عملان جميلان جديدان جديران بالإستماع لروعتهما ويوكدا
لنا بان الدهن في العتاقى )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: Emad Ahmed)
|
شخصيات من بحري
الزبير باشا ود رحمة
ولد الزبير بن رحمة بن منصور في جزيرة واوسي قرب الجيلي في 8 يوليو 1831م الموافق 17 محرم 1246هـ ,, تعلم بخلوة أبوقرين فحفظ القرآن وتفقه على مذهب الإمام مالك ثم درس بكتاب الخرطوم ,, كان فريقاً في الجيش المصري وتاجراً وإداريا. وذهب للجنوب عام 1856م مع ابن عمه عبد القادر الذي كان يعمل في خدمة التاجر على ابوعموري وكانت أولى رحلاته لبحر الغزال في 14 سبتمبر 1856م ولم يتجاوز عمره الخامسة والعشرين عاماً. ثم سرعان ما صار وكيلاً له. حيث عمل بالتجارة ببحر الغزال ومنطقة الزاندي, وخضعت له بحر الغزال عام 1865م, وكان يديرها من بايو التي أصبحت تسمى ديم الزبير.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: Emad Ahmed)
|
لتوسعه في تجارته عقد اتفاقية مع مشايخ الرزيقات عام 1866م لفتح طريق جنوب دارفور لكردفان مقابل رسم مقرر يتقاضونه منه. وفي عام 1867م لقبه ببك وأنعم عليه الخديوي بالمرتبة الثانية وذلك بعد أن بسط سيطرته على بلاد بحر الغزال. واستطاع في الفترة بين عامي 1869م و1872م من هزيمة الحملات الحكومية عليه, وأحتل سلطنة (تكما) بعد قتل السلطان إبراهيم محمد حسين المشهور (بقرض) في منواشي, وضم إليه دار مساليت وتاما وقمر وسولا وتوغل في وداي. وأختلف مع القائد المصري إسماعيل باشا أيوب, وذهب يشكوه إلى الخديوي عام 1875م, ولكن الخديوي إسماعيل منعه من الرجوع ومنحه رتبة الباشاوية .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: Emad Ahmed)
|
في عام 1877م أشترك مع الجيش المصري في الحرب الروسية التركية, وأدى مقتل أبنه سليمان على يد جسي في عام 1879م إلى مزيد من التباعد بينه وبين النظام المصري. وللشك في تعاونه مع المهدي نفاه الإنجليز إلى جبل طارق في الفترة 1885-1887م ولتوسط حاكم عام السودان (ونجت باشا) سمح له بالرجوع إلى السودان عام 1903وعاد لمصر عام 1909م وأقام في حلوان ثم عاد نهائياً للسودان في 10\8\1912م وقضى أيامه في الزراعة بالجيلي وفي يوم 6/1/ 1913م صعدت روح الزبير باشا رحمه إلى بارئها بعد أن داهمته الملاريا ودفن في مقبرة بالجيلي تحمل اسمه ,, ومن شعرائه أبو شورة وبت مسيمس.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: Emad Ahmed)
|
وتزوج الزبير باشا من النساء عدداً كبيرا عرف منهن عائشة بنت محمد منصور وزينب بنت منصور بالجيلي ورانبوه بنت السلطان تكما بن زنقابور ملك النيام نيام وغيرهن وله من البنين 29 أبناً و 18 بنتاً منهم:
ميسرة,الياس, محمد, حمزة, سليمان , علي, جعفر, إبراهيم, منير, اسعد, سعد الدين, الجميل, الطريفي, حسن, خالد, يوسف, الصادق, سليمان, فضل, الحارث, عبد العزيز, عبد الحميد, صفية زوجة محمد الامين أبو قرين, عاتكة زوجة الشيخ قريب الله, التومات الاثنتان, رابعة زوجة احمد الشيخ, نعمة, العازة, زينب, شمة, ليلى.
المصدر : موسوعة القبائل والأنساب في السودان للبروفسير عون الشريف قاسم .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: Emad Ahmed)
|
قراءة شعرية
خاض معارك ضد البلالي الذي بعثه الحكمدار جعفر باشا ليضعف نفوذه مقترحاً تقسيم الاختصاصات والرقعة بينهما. وقد سجل انتصار الزبير شاعره أبوشورة بقوله:
دقنك دقن الرجال ما هي الدقينة أم طوطة
في اليوم أب حرب سنك تفر مبسوطة
بوارق عنقره وحامد وراك مفروطة
سكيت البلالي لا من وقع في البوطة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: Emad Ahmed)
|
حرضته بت مسيمس لحرب مشايخ الرزيقات الذين نقضوا عهدهم بقولها:
جنك تلات ورقات جيب ردهن
صقور الجو حلقن قوم غدّهن
يا مقنع الكاشفات لاحدهن
فتح الزبير دارفور ودخل الفاشر في 22 رمضان الموافق 3\11\1874م وولي أمر البلاد ورقي لرتبة لواء وفُرضت عليه جزية قدرها 15 ألف جنيهاً. وكانت موقعة كبكابية أشهر معارك فتح دارفور وسجلت موقعة جبل مرة بقول الشاعر:
جبل مرة فارس ما بجيه
دخلو الزبير يقدل مشيه
جميع الفارس الكان يبتليه
مرق فوقه الغضنفر وبان جريه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: Emad Ahmed)
|
وصل الزبير مصر لمقابلة الخديوي في يونيو 1875م بعد استفحل الخلاف بينه وبين الحكمدارلشرح موقفه. وكان للكثيرين من قومه آراء وتوجسات من مغبة تلك الرحلة حيث جسدتها الشاعرة بت مسيمس في قولها:
من قومة الجهل أنت العظيم منصور
أدوك الامان خايفين عليك الجور
في الخرطوم نزل اتدلى بالبابور
وفي بربر رسا بالقهوة غفر يدور
حلو له الجمال اتوجه العتمور
حلق الريف نزل قال لى مصر دستور
في بلد النصارى كم سحت بالبابور
كل صبحاً جديد راكب على الحنطور
واصلت بت مسيمس قولها فأضافت:
في السودان قبيل ما يشبهوك الناس
يا جبل الدهب الصافي ماك نحاس
بارود انتصار عند غمزة الكباس
خليت المجوس ألين من القرطاس
عدى عصره زين في بلاد الناس
وفي دار الغرب دق للرجالة نحاس
كم قتل سلاطين خلى دارها يباس
ود رحمة الزبير تم الرجالة خلاص
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: Emad Ahmed)
|
قُتِل خليفته ابنه سليمان ومعه ثمانية من أعمامه في موقعة شكا بغدر من جسي بعد أن عُيّن إدريس أبتر من غردون والذي كان حاكماً عاماً للسودان في 1877م. ورثته بت مسيمس بقولها:
كم يا سليمان شدو ليك على المتبور
وايدك ياب نفل تفعل قدر ماتدور
كم كمل عيالاً تضبط الكبسور
كم كتل عيال فوقها الحرابة تدور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: Emad Ahmed)
|
اقترح غردون على الخديوي نفي الزبير إلى جزيرة صقلية بعد أن أجرى له محاكمة غيابيه بتهمة تحريض ابنه سليمان على شق عصى الطاعة وقضت المحكمة بإعدامه ثم عدل الحكم بالنفي. وفي اثتاء زيارة الزبير للشيخ عمر السنوسي في قصره بالإسكندرية وبصحبته عائلته دخل ضابط بريطاني ليبلغ الزبير بدعوة قبطان السفينة(إنديا) لتناول الشاي. وذهب الزبير في الموعد وتحركت السفينة خلسة والتفت إليه القبطان قائلاً يا سعادة الباشا أنت ضيفنا وأسيرنا وسنقودك لجبل طارق. وفي عام 1900م رد اللورد كرومر ما سبق أن صودر منه من أملاكه في عهد غردون وسمح له بالسفر للسودان من مصر.
وقالت فيه بت مسيمس:
يا شلب البرامكة الفى البلد فرده
طلّق ما هرب، حالف من الشرده
دا البكرم نسابته وبيعرف القعده
طقم الكلفوه ما تلفح الفرده
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: Emad Ahmed)
|
عند وفاته في 6/1/1913 م رثته شاعرته بت مسيمس بقولها:
تبكيك دار جعل يا الضل ويا الستره
يا درب الصراط منو البيتخترا
الجود والكرم خلقه الله فيك فطره
فيك معن بن زايد ما يجي قطره
***
ود رحمه دقر الكنيسة الهام
يا بحر المحيط ما بيقطعوا العوام
تبكيك الغروب من برقو لى دار تام
تبكيك العجم فرتيت نيام نيام
تبكيك العرب من الحجاز للشام
ومن بلد اليمن لى تونس الإسلام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: Emad Ahmed)
|
ورثاه شاعر النيل حافظ إبراهيم بقوله:
ياروضة النيلين جئت مسلماً فعليك من لدن الإله سلام
لي في ربوعك من رجالك معشر شم إذا جار الزمان كرام
أبن الزبير أبو الفوارس والندى قد غيبته عن حماك رجام
قد كان فخراً للبلاد وذكره باق بها ما كرت الأعوام
كفاه سودتاه كفة حاتم جودا وكفّة عنتر وحسام
ولى فأودع كل قلب حسر وبكى عليه العرب والأعجام
فحباه رب الكائنات نعيمه وسقى ثراه من السماء غمام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: Emad Ahmed)
|
شخصيات من بحري
مبارك زروق
مبارك بابكر زروق من مواليد مدينة أم درمان عام 1914م ,, بدأ حياته التعليمية بمدينة أم درمان حيث درس مراحله الأولية والوسطى ( أمدرمان الأهلية )، ثم ألتحق بكلية غردون – قسم الكتبة والمحاسبة. درس مرة أخرى في مدرسة القانون بالكلية (1935-1938م)، ونال شهادة في القانون. وكان يحب القرأة والكتابة، وكثير الإطلاع على الدوريات العربية والإنجليزية، و يحفظ الشعر والروايات ويكتب النثر. أشترك في المهرجان الأدبي بمدينة أم درمان عام 1941م وقدم بحثاً نادراً عن (أدب الديارات) في الشعر العربي فكان محل تقدير وإشادة من الجميع ولجنة التحكيم من المختصين وأحرز المرتبة الأولى.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: Emad Ahmed)
|
بدأ حياته العملية موظفاً بالسكة حديد بمدينة عطبرة من العام 1934 م إلى العام 1939 م , بعد نيله شهادة القانون أفتتح مكتبا للمحاماة في العام 1943 م ، وقد كان قانونياً ضليعاً أشتهر في كل أرجاء السودان وخارجه. وقد كانت له أدبيات ومرافعات ثنائية مشهورة مع زميله محمد أحمد المحجوب أمام المحاكم السودانية، مازالت تروى في المجالس اليوم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: Emad Ahmed)
|
مارس الأستاذ مبارك زروق العمل السياسي بكل تجرد وإخلاص وأمانة، وهو من جيل الاستقلال ومن الرواد المثقفين في السودان، وكان عضواً فعالاً بمؤتمر الخريجين، أنتخب عضواً في الهيئة الستينية للمؤتمر من الدورة الثامنة وحتى الدورة الخامسة عشر (1944- 1952م)، وخلال فترته في المؤتمر سيطر الأشقاء على المؤتمر الذين قاموا بتقديم المذكرة الشهيرة بالاستقلال وتكوين حكومة ديمقراطية بالاتحاد مع مصر. وكان من دعاة الاتحاد مع مصر بالرغم من سقوط الفكرة قال: (أنه لايمكن لأي دولة أن تجد فرصة في الاستقلال وترفضها مفضلة عليها أن تكون في أحضان دولة أخرى مؤكداً أن الوحدة يمكن أن تأتى بعد تطور وتقدم السودان).
لعب دوراً مهماً في المؤتمر من خلال اللجنة التنفيذية من الدورة الثامنة وحتى الدورة الخامسة عشر. وتم انتخابه سكرتيراً عاماً للمؤتمر من الدورة الحادية عشر وحتى الدورة الخامسة عشر (1947 – 1952 ) .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: Emad Ahmed)
|
أنتخب مبارك زروق عضواً في البرلمان الأول عام 1953م عن دوائر الخريجين وأحرز أعلى الأصوات بين الخريجين في البرلمان (35100 صوت). وتم ترشيحه من داخل البرلمان زعيماً للمجلس. كما تم انتخابه في البرلمان الثاني عام 1958م عن دائرة ريفي الخرطوم الجنوبية. عضو مجلس بلدي أم درمان بالتزكية عن دائرة البوستة، وتقلد منصب رئيس المجلس البلدي في أم درمان عدة مرات وإليه يرجع الفضل في بناء برج بلدية أمدرمان .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: Emad Ahmed)
|
بعد الاستقلال قام بتأسيس وزارة الخارجية، وفى عهده صار السودان عضواً في الجامعة العربية الوطني. وقد مارس الدبلوماسية بكل مهنية وحافظ على علاقات السودان الخارجية مع الدول المجاورة. وتقلد منصب وزارة المواصلات والأشغال في عهد حكومة الزعيم إسماعيل الأزهري (1955م).
تم اعتقاله في فترة حكم الرئيس إبراهيم عبود وأرسل إلى جوباً منفياً وكان معه عدد من زعماء الأحزاب الأخرى. بعد ثورة أكتوبر عام 1964م تقلد منصب نائب الرئيس للحزب الاتحادي، ووزارة المالية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: Emad Ahmed)
|
عن وفاته يروى الأستاذ جبارة الله محمد الطيب في كتابه مشاهير وحكايات قال: أصاب الأستاذ مبارك زروق ألم شديد في صدره أثناء أداء واجبه، وهو في جلسة مجلس الوزراء وفاضت روحه الطاهرة بعد أيام في يوم الاثنين 25 ابريل عام 1965م، وقد كان الحداد عليه عاماً وكبيراً حيث أغلقت الأسواق وافتتحت المحاكم جلساتها بالوقوف عليه دقيقة حداداً عليه وودعته الجماهير بصوت واحد بمختلف ألوان الطيف السياسي (إلى جنات الخلد يازروق ) وأوفد الرئيس المصري جمال عبد الناصر اللواء محمود سيف اليزل خليفة لينوب عنه شخصياً للمشاركة في مراسم التشييع .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: Emad Ahmed)
|
مبارك زروق
بقلم محجوب عمر باشري
هذا علم من أعلام الحياة الثقافية في السودان الذين نشئوا في الثلاثينات , عاش تلك الفترة الخصبة من الإعداد الفكري والثقافي للتحرك نحو التحرر والاستقلال , ومحاربة الاستعمار ,, تعلم في كلية غردون وكان من زملائه خليفة عباس ومحمد السيد عثمان وحامد أحمد حمداي ومكي السيد علي وحسن عبود ومحمد عثمان محجوب وحسن طه محمد علي وبرز في جمعية الآداب والمناظرة في الكلية واختير ليعمل في سكة الحديد وصولا لتبوأ المناصب القيادية , فعمل في المحطات النائية وفي بور تسودان وعطبرة وود مدني وكان عزاؤه الكتاب والنقاش الفكري وتم اختياره لمدرسة الحقوق في العام 1939 م فكان مميزا بين أقرانه , فلما تخرج لم ير إلا أن يكون محاميا فقد كان من الأوائل في التخرج والذين يحصلون على الدرجات العليا يختارون في سلك القضاء ولكن فضل هو وأحمد خير وزيادة أرباب أن يعملوا في المحاماة فقد كان عدد المحامين السودانيين قلة أبرزهم الدر ديري أحمد إسماعيل وعابدين إسماعيل في ذلك العهد .
اختار المحاماة ليعمل في القضية الوطنية فقد آمن بمؤتمر الخريجين وأشترك في المهرجان الأدبي في أمدرمان في عام 1941 م وقدم بحثه الفريد عن أدب الديارات في الشعر العربي فأعجب له المتخصصون والمثقفون وخطط طريقه ليعمل بالسياسة ويساهم في الحركة الثقافية ويكون طليقا من غير أن تحده تقاليد القضاء ولما أنشطر المؤتمر كان واضحا إذ التزم جانب الأشقاء ولكن اختلاف رأيه لم يفسد عليه قضية مع أصدقائه في الاتجاهات الأخرى ,, فكان محمد أحمد المحجوب من أصفى أصدقائه إضافة لعبد الرحيم الأمين ومحمد أحمد عمر وحسن محجوب وعبد الله خليل ومحمد صالح الشنقيطي ,, ولما قامت أول حكومة سودانية عمل فيها وزيرا للمواصلات ولما استقل السودان كان أول وزير خارجية له .
إن الدبلوماسية الذكية لا تعتمد على التصريحات بل أنها تعتمد على الدراسة والتكتم والمحافظة على العلاقات مع الدول المجاورة تلك كانت فلسفة مبارك زروق , فقد عمل معه واحد من أبناء جيله كوكيل لوزارة الخارجية الا وهو محمد عثمان يس فترك لوكيله التفاصيل وأهتم بالأسس , فكان كل سفير وكل دبلوماسي يتصرف طبقا للقاعدة العامة ويترك له حرية التحرك في التفاصيل , لذلك اكتسب ثقة الدبلوماسيين الذين عملوا تحت إمرته , فمبارك نبغ في العمل الجماعي منذ أن انخرط في السياسة , فكل واحد من العاملين محترم في رأيه وكل واحد يستطيع أن يعبر عن رأيه وبعد ذلك يتم الاتفاق على صياغة وجهات النظر لتكون الفكرة العامة التي يلتزم بها الجميع .
أحبه واحترمه الجميع لإيمانه بحقوق الإنسان في الحياة وبرز في المجتمعات الدولية كدبلوماسي عالمي فردهات هيئة الأمم شهدت له باللباقة والذكاء والقدرة على الإقناع , فقد عرفته خطيبا ساحرا يتحدث الانجليزية في إبانة وبلاغة ويكتب المذكرات المقنعة المزودة بالدروس والمعلومات وعرفته الجامعة العربية كمشارك في اجتماعاتها وصاحب قرار في أعمالها .
تميز مبارك زروق بالتفكير الموضوعي المنظم وبالدقة في التعبير والابتعاد عن التأثر بالعوامل الشخصية فقد كان ملء السمع وملء الفكر لايصطدم مع احد وإن كان مريرا قاسيا في نقده للأفكار والآراء , يتخذ المنطق والبرهان سبيلا له وذلك لأنه كان مثقفا لاتطغى عليه الغفلة , يتابع الأفكار والآراء ويردها إلى أسسها ويحللها ولا يعنى بمن يقدمها فذهنه المتقد وقراءاته الواسعة وإدراكه لما كان حوله جعله قادرا على التطبيق ففكره لم يقم على نظريات او طموح شخصي لان المجتمع قد أولاه الثقة وعمله في المحاماة در عليه أكثر من عمله في السياسة فلم يجزع لكسب ولم يلهث لمصلحة فهو والد لإخوانه وقيم عليهم فأبوته في أسرته هي التي وطدت المسؤولية والمحاسبة عنده , فقد كان له إخوان وأخوات وهو الذي ينظر في أمرهم ويرعاهم وعدهم كثر لأن والده تزوج من أكثر من زوجة .
كانت عبقرية مبارك زروق في حياته فهو سياسي ومحام وأديب ورجل مجتمع وعضو في مجلس الجامعة وعضو في لجان كثيرة وكان فوق ذلك يصرف الحياة كما يريد , يستأنس بأصدقائه ويزور أقربائه ويمد يد العون للمحتاجين ويتمتع بمباهج الحياة , فقد أوقف مبالغ في حياته لتعليم بعض الشبان في المرحلة الثانوية وفي مرحلة الجامعة فلما اعتقل وأرسل إلى جوبا في عام 1942 م أودع السيد زيادة أرباب وزير التربية آنذاك رسالة طيها شيك بمبلغ كبير لتصرف منه التربية على الذين تولى دفع مصروفاتهم ولم يكتف مبارك بذلك بل إنه أودع في مكتبه بندا خاصا لمن كان يقدم له شهريا العون والمساعدة .
كان مبارك زروق ظاهرة من ظواهر المودة والثقة في المجتمع السوداني فمزاجه الأدبي وموهبته في التعبير حببته إلى الناس فكثيرا ماكانوا يهرعون إلى المحاكم ليستمعوا لمرافعاته البليغة كما أن وفاءه لهذه الأمة والعمل من أجل إسعادها وتقدمها جعله موضع الثقة في كل المحافل وتمنى الكثيرون لو أنه لم يكن عضوا في حزب لأنه رجل الجميع ,, الثقافة العالية والكلمة الساحرة الهادئة والعفة والأمانة في اليد والفكر والعمل من أجل الوطن كانت هذه صفات مبارك زروق .
قرأ واطلع كثيرا فلم يتبجح بعلمه وثقافته وبرع في معرفة الأدب العربي وانعكس ذلك في خطبه ومقالاته ,, ألم إلماما واسعا بتاريخ السودان فعرف كيف يتحرك في محيطه ,, ما أن يتولى منصبا إلا وكان الرجل المناسب , في أخريات حياته كان وزيرا للمالية فعمل على إصلاح الوضع الاقتصادي وتعاون معه كل المسئولين في ذلك فعجبوا لعلمه وكده ومثابرته ,, مات وقد خلف ذكرى سوداني محب لوطنه أحبه الجميع لأنه كان رجل الجميع .
المصدر : كتاب رواد الفكر السوداني .
(عدل بواسطة Emad Ahmed on 07-15-2010, 08:03 AM)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: Emad Ahmed)
|
شخصيات من بحري
البروفيسيرالماحي إسماعيل
الماحي إسماعيل ولد بمدينة امدرمان في العام 1930 م , تعلم بجامعة لندن ( 1959 م ) والتحق معلما للموسيقى ببخت الرضا ومفتشا للموسيقى بوزارة التربية والتعليم وهو أول عميد للمعهد العالي للموسيقى والمسرح والفنون الشعبية، وأحد المؤسسين لذلك الصرح ، وأدار عمادة الكلية لمرتين الأولى في العام 1969 ، والعمادة الثانية في العام 1983م .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: Emad Ahmed)
|
ونبحر مع تفاصيل إنشاء معهد الموسيقى والمسرح والقول هنا للبروفسير الماحي إسماعيل :
(المعهد جزء من حياتي ومن قلبي، وقد أكرمني الله برؤيته ينمو ويكبر، وأسعد برؤية تلامذتي الذين درستهم قد أصبحوا فنانين كباراً وأساتذة في عالم الموسيقى يحملون الدرجات العليا، وهي أسماء عزيزة مثل عثمان مصطفى، محمد وردي، شرحبيل أحمد، خليل إسماعيل، زيدان إبراهيم، وكل أعضاء فرقة عقد الجلاد، والفاتح حسين الذي أصبح موسيقاراً وعازف جيتار من الدرجة الأولى. كلهم أبنائي وتخرجوا في المعهد، وهذا فضل من الله أن مدّ في عمري لأرى النتاج وحصاد المجهود الذي بذلته في تأسيس هذه المؤسسة، وهو تاريخ طويل وقصة مريرة في أن يقوم المعهد على أرجله ليصبح مؤسسة، وأشبه الأمر في كثير من الأحيان بالمغامرة، والقصة تبدأ عندما عدت من انجلترا في العام 1959م، حيث رُفض طلبي الأول بقيام المعهد وتبعيته لبخت الرضا، وعاودت المحاولة سنة 1964م مع رئاسة التربية والتعليم، فرفضوا قيام المعهد، وحاولت مع كل الجهات فرفضت، ومع جامعة الخرطوم لقيامه كقسم يتبع لمعهد الدراسات الأفريقية أيضاً رُفض الطلب، وحدث عام 1964م أن كان هناك مهرجان للشباب في كوبا وقررت وزارة الإعلام مشاركة السودان في المهرجان فدعت رجلاً روسياً اسمه (رمازين) وزوجته لتدريب فرقة الفنون الشعبية، والوفد السوداني المشارك على رقصات شعبية وكان الوزير يومها محمود صالح إسماعيل الذي اتصل بي مشكوراً للمشاركة في المشروع, فجئت للمشاركة واعتبرتها فرصة لا تعوض لأن نبدأ مشروع المعهد وبالفعل لم يمانع بعد أن عرضت عليه الأمر، وفشلت مشاركة السودان لخلافات بين اتحاد الشباب الوطني واتحاد الشباب السوداني، وظللت في انتداب من وزارة التربية والتعليم إلى وزارة الإعلام والعمل في ذات الوقت على تكوين فرقة الفنون الشعبية، وتلك كانت البداية، لتكوين المعهد تحت شعار معهد الموسيقى والمسرح والفنون الشعبية, وكان المعهد بالنسبة للوزارة عبارة عن شخصي والخبيرين الروسيين وفرقة الفنون الشعبية وما عدا ذلك لم يكن للمعهد طلاب او مكان للتدريس فاستمرينا لمدة أربعة أعوام، وانتهزت الفرصة لعمل مسح عن الفنون الشعبية في السودان وتوثيقها، فقمنا بجولات لشرق السودان وشماله وغربه وجنوبه وجمعنا معلومات وافرة ووثّقنا لكثير من الأنشطة الفنية الغنائية والموسيقية والرقص الشعبي.
وفي عام 1969 كان المرحوم عبد الماجد أبوحسبو وزيراً للإعلام فساعدنا مساعدة كبيرة بدعوة خبير مصري في المسرح وخبير في الموسيقى للعمل وكتابة تقارير للمقارنة بين مجهوداتنا والمجهودات المصرية في المجال نفسه.
وتقرر فتح المعهد في الأول من مايو عام 1969م واذكر أنه في ذلك اليوم دعا ابوحسبو الرئيس إسماعيل الأزهري للافتتاح وجاء ازهرى ولم يقدم كلمته المكتوبة، بل تحدث مباشرة عن الموسيقى وفن الحقيبة حديثاً عظيماً كأجمل ما قيل, وفي ختام كلمته قال إنه لاحظ وجود بيانو كبير يتبع لزوجة الحاكم العام وأشار إلى انه لا يجيد العزف عليه فأهداه إلى المعهد وطالبنا باستعجال تسلمه لأن الظروف غير معروفة، فأرسلت احد العاملين معنا بالمعهد يدعى (مايسترلى) لتسلم البيانو من القصر الجمهوري وبالفعل كان حديث أزهري في الأول من مايو وفي الخامس والعشرين من الشهر نفسه قامت ثورة مايو 1969م.
وبدأ المعهد يعمل وأتينا بمدرسين متعاونين من جامعة القاهرة لتقديم محاضرات في قسم الدراما وجماعة من سلاح الموسيقى لتدريس الموسيقى، وكانت فكرتي الأساسية محاولة دراسة الموسيقى الشعبية في السودان وجعلها أساس الدراسة حتى يتشبع الخريجون بدراسة الفنون التقليدية.
أتينا ببعض الفنانين الشعبيين لتعيينهم كمدرسين بالمعهد لتدريس الآلات التقليدية مثل آلة (ام كيكى) من غرب السودان، وآلة (الطنبور) التي كان يدرسها الفنان عوض ماهل، وآلة (الرنقو) المعروفة باسم (البالمبو)، لكن وُجهنا بمشكلة تعيينهم، وتسكينهم في وظائف نظير مرتبات ليعيشوا عيشة كريمة ومن ثم ينتجوا إبداعهم ).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: Emad Ahmed)
|
أسهم الماحي إسماعيل في الدفع بالفنانين السودانيين للخروج إلى أوروبا للمشاركة في العديد من المهرجانات والفعاليات الفنية وكانت البداية بمجموعة الفنانين عثمان الشفيع، حسن عطية، عبد العزيز محمد داؤود، سيد خليفة، عبد القادر سالم، عبد العزيز المبارك، عقد الجلاد، والبلابل، والموسيقار بشير عباس الذي أقام حفلاً كاملاً يعدّ الأول من نوعه لفنان سوداني في تقديم موسيقى بحتة، حيث وجد القبول، خاصة وأنه صادف بداية موسم الحفلات الموسيقية في إذاعة صوت المانيا، وتناولت الصحافة الألمانية الحفل بالتعليق, حيث أشارت إلى أن خير ما بدأت به الإذاعة موسمها تقديم موسيقار سوداني عظيم بآلة العود وبمصاحبة الأوركسترا، ووثق للعديد من الرموز الموسيقية والغنائية في إذاعة (صوت ألمانيا) التي عمل فيها رئيساً لقسم الموسيقي خارج الإطار الأوروبي، مهتماً بالموسيقي الشعبية والعصرية لكل بلدان أفريقيا واسيا وأمريكا اللاتينية من خلال إعداده لبرامج تعريفية مكتوبة مع تقديم نماذج مسجلة قدم عبرها إبراهيم الكاشف وعائشة الفلاتية كما أشرك ولأول مرة في تاريخ الغناء السوداني مجموعة منهم في مهرجان سنوي في فرنسا ليقدموا موسيقاهم لجمهور أوروبي صرف في العام 1983م شارك فيه أحمد المصطفى، عبد الكريم الكابلي، عبد القادر سالم، عثمان مصطفى وقدموا عدداً من الحفلات في باريس كجزء من المهرجان، واختتمت الجولة بحفل كبير في مبنى اليونسكو بباريس ثم بعد ذلك كانت رحلة الفنان عبد العزيز المبارك، والفنان محمد جبارة لتقديم أغنيات من شمال السودان "أغنيات الشايقية" وأثمرت الجولة عن إنتاج ثلاث اسطوانات صنفت فيما بعد ضمن سباق الأغاني في أوروبا، وما تزال تباع في الأسواق حتى اليوم في باريس ولندن وروما.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: Emad Ahmed)
|
لديه العديد من البحوث عن الموسيقى السودانية والأفريقية تحت رعاية المؤسسة الدولية للدراسات الموسيقية المقارنة ببرلين، وظل مشاركاً في عدد من حلقات النقاش التي أقامتها عدة محطات إذاعية عن الموسيقى الشعبية في أنحاء العالم، من ضمنها إذاعة بريمن، وإذاعة برلين الحرة، وجنوب غرب ألمانيا، وكولون تناول خلالها فرق الفنون الشعبية السودانية بالتفصيل, فرقة الدينكا، والزاندي، والمسيرية، والنوبة. ووصلت السلسلة إلى عشرة برامج، اما جهوده تجاه الفنون الإفريقية فقد كنت قدم برنامجاً عن موسيقى غرب أفريقيا، والموسيقى في أفريقيا الإسلامية، وموسيقى أفريقيا الكلاسيكية القديمة مثل موسيقى (مالينكى) في مالي، والسنغال، وغينيا، والموسيقى في الثورات السياسية مثل (مريام ماكيبا)، و(هيوما ساكيلا) من جنوب أفريقيا، و(دولا براند) في جنوب أفريقيا أيضاً، و(جيفري اوجيما) من يوغندا وهو بالمناسبة فنان يوغندى من قبيلة الآشولى، وهي قبيلة تتوزع بين السودان ويوغندا .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: Emad Ahmed)
|
متزوج من السيدة الن الماحي السويدية والألمانية الأصل في العم 1957 م وله من الأبناء أمين وكريم واينا ,, أستقر به المقام بمدينتنا الحبيبة بحري كسكنى له قبل عدة سنوات ,, متعه الله بالصحة والعافية وأطال لنا في أيامه ..
المصادر :
موسوعة القبائل والأنساب في السودان للبروفسير عون الشريف قاسم .
معجم الشخصيات السودانية المعاصرة لمؤلفه أحمد محمد شاموق .
صحيفة الأخبار السودانية .
صحيفة الرائد السودانية .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: Emad Ahmed)
|
Quote: طارق.. ويحك يا رجل!!!
التعمعم ما بناباه حتى لو كان زي عمة الحلبة المقنطرها دي...
أقول ليك مشتاق ل قرم.. تقول لي "عمو"
ذكرتني "عمو" حامد أخ ناس عبده مصطفى
كان أصغرنا جميعا وبرضو بنقول ليهو عمو...
أها التاريخ بيعيد نفسه يا أبا التاريخ بل أبا الهول..
ويحك مرة أخرى |
يا عمو كمال
ياخي عمو حامد فعلا كان اصغرنا
لاكين انت لمن صلعت نحن كنا صغار
وضهرك كان بيواجعك من الوسطي وكانوا بيعملوا ليك الحجامه
الوكت داك كنت بتغشنا وبتقول لينا ده الدم الفاسد
بعدين كنت بتركب عجله وتقوم سداري
الوكت داك نحن كنا قايلين سداري ده اخو كداري
وكداري لو داري ولا ما داري كنا قايلنو نوع معين من البصات
قال شهاده عربيه قال ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: Emad Ahmed)
|
]طارق سلامات ...
عودة لموضوع الكابلي" ولجعفر بله" ونسيانه أعمدة الفاروق ..
يحكي عن الكابلي كان في بواكير أيامه يتدين من صاحب بقالة (نظام جرورة)
كل احتياجاته من سكر وشاي وبن وظهرة وزيت وخلافه
وحدث أن كان يغني في حفلة فيها صاحب البقالة والذي تنكر له الكابلي
بعد أن ابتسمت له الدنيا.. وبقى من المجتمع الراقي
وكان صاحب البقالة حاضرا الحفل .. من بداية الحفل وهو في الصف الأمامي
يوزع البسمات للكابلي ويرفع في يديه (نظام وين يا أخي وصحبة وكده)
يعني باختصار عايز يقشر بالكابلي وبأنو معرفة قديمة وكده وإنو هو صاحب
البطل (أب رسوة البكر).. زي لما أنا أعمل صاحبك وأنت تعزف الساكسفون
وأقول للناس أنا وطارق والبيلي وأحمد عيسى درسنا النوته سوا!!!!
والجماعة يعاينوا لي ويقولوا لي بللاي... طيب يا أخي ما تتوسط لينا في
دبل كروش ولا نوار... وأنا أقول ليهم والله لو عايزين مي فا صول ممكن
لكن الدبل كروش... يعني خط أحمر عدييييييييييييل كده
المهم الكابلي متجاهل إشارات صاحب البقالة تماما
مما أثار حنق صاحب البقالة وراح يوزع التأفف يمينويسرة...
إلى أن جاء دور أغنية (سكر سكر) – هي "أقراها بضم السين"
المهم صاحبنا بتاع الدكان قام يبشر في كابلي...
وقال للكابلي في المايكروفون.... هو سكر بس؟!!!
سكر وشاي وسجائر وظهرة...وزيت وعييييييييك.. يعني ما عارف؟؟؟
عندها لم يتمالك الكابلي نفسه من الضحك... حتى وقعت ريشته أو كما قال الراوي
تقول لي جعفر بله؟؟؟؟ .. ده تنكر لبتاع البقالة أيام الفقر...عايزو يتذكرنا نحن كنا
بنلعب حفيانين وهو لابس ليهو كدارة فاخرة زي بتاعة الملاكمين؟؟؟
بس برضو هو فنان لا يشق له غبار وباحث ومثقف ورجل صبوح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: طارق ميرغني)
|
Quote: بعدين يا اخوي الطراده والشلن ديل
هسي ناس عماد يفتكروهم لعبوا معانا في الفاروق |
** ديناصورات بحرى (ود السر كرار و ود ميرغنى على مصطفى)..
** صباحكم خير,, وجُمعتكم مُباركه..
## شنو يعنى بتصغرو فى نفسكم بحكاية الاشتراك كان شلن ,, يُروى والعُهده على الراوى أن الإشتراك ابو شلن لم يظهر فى الوجود إلا فى منتصف السبيعنات (1978) بعد المُصالحه الوطنيه .
** الإشتراك فى زمنكم كان 15 مليم وللناس المُرطبين فى ذلك الزمن الغابر 25 مليم ,, إذ كانت هذه العُمله المتداوله فى زمنكم ..
## للجيل الحالى :- الاشتراك أعلاه يعنى قرش ونص وقرشين ونص (فرينى + تعريفه)..
** سؤال للديناصورات:- الفرينى فى زمنكم كان مربع ولى مدور ,, وهل كان يستعمل للزينه فى مؤخرة خشبة سكين الضُراع .
(ودام الود بيننا)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: عبدالكريم أحمد الامين)
|
| Quote: ## شنو يعنى بتصغرو فى نفسكم بحكاية الاشتراك كان شلن ,, يُروى والعُهده على الراوى أن الإشتراك ابو شلن لم يظهر فى الوجود إلا فى منتصف السبيعنات (1978) بعد المُصالحه الوطنيه . |
كرومة يا أخي سلامات...
ما ياهو زاتو منتصف السبعينات.. أو يعني قول أولها ما فرقت كثير..
أنت قايلنا من الأربعينات ولا شنو؟؟؟؟
غايتو أن المليم دي شفتها عند طارق عمي
كان برسلنا بيها نشتري ليهو سيجارة بحاري أو ماتينه!!!
من دكان حزام اليماني.. ومعاها حبة واحدة حلاوة دربس
جمعة مباركة شديد
قبل ظهور الروثمان وولده أبراهيم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: Emad Ahmed)
|
شخصيات من بحري
الدكتور - فيصل أحمد سعد
فيصل أحمد سعد من مواليد مدينة كوستي في العام 1959 م ,, أكمل تعليمه حتى المرحلة الثانوية بمدينة الأبيض ثم نال دبلوم التربية من معهد التأهيل التربوي بمدينة الأبيض ( تخصص لغة إنجليزية – تربية ريفية ) ,, التحق بعد ذلك بمعهد الموسيقى والمسرح حيث نال درجة البكالوريوس في العام 1977 م - شعبة التمثيل والإخراج ,, نال درجة الماجستير في اللغة العربية من معهد الخرطوم الدولي للغة العربية في العام 1994 م ,, وتحصل على درجة الدكتوراه في الدراما من جامعة السودان للعلوم والتكنولوجيا في يونيو 2004 م ,, بدأ حياته العملية مدرسا بالمرحلة المتوسطة بولاية كرد فان ثم معلما بمعهد تدريب معلمي المرحلة المتوسطة بأمد رمان ,, ثم عمل مساعد تدريس بكلية الموسيقى والدراما ويعمل حاليا رئيسا لقسم الدراما بكلية الموسيقى والدراما .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: Emad Ahmed)
|
خلال دراسته بمعهد الموسيقى والمسرح انضم لفرقة الأصدقاء المسرحية في العام 1983 م حيث قدم معها أعمال خالدة راسخة في ذاكرتنا ورسمت لنا البسمة في الشفاه العابسة من خلال أعمالهم الدرامية الهادفة التي زينوا بها المسرح السوداني وشاشة التلفزيون وأثير الإذاعة مثل : مسرحيات المدرسة المختلطة وبيان رقم واحد والمهرج وسلسلة حلقات متاعب التلفزيونية ,, وأشتهر فيصل أحمد سعد بأداء شخصية ( كبسور ) والتي كثيراً ما نصادف مثلها في مجتمعنا ونال بها فيصل أحمد سعد رضاء واستحسان المشاهدين لتجسديه الرائع لها ولم يسجن فيصل أحمد سعد نفسه في تلك الشخصية فقدم لنا أدوارا متميزة أخرى مثل سلسلة حلقات ( أبو مروة ) ,, وسلسلة ( حسن إحباط ) التي تعمل على إحباط أي شخص في أي محور .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: Emad Ahmed)
|
يشغل الدكتور فيصل احمد سعد حاليا منصب نائب رئيس اتحاد الدراميين السودانيين وعضو لجنة الامتحانات المركزية بجامعة السودان و أستاذ مادة الصوتيات وفن الالقاء بالكلية كما يشرف على عدد من بحوث التخرج داخل الكلية وعلى عدد من طلاب الماجستير من داخل الجامعة ويشرف أيضا على عدد من بحوث التخرج خارج الجامعة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: Emad Ahmed)
|
- مدرب مذيعين (معهد تدريب المذيعين بقناة الخرطوم- متعاون).
- أستاذ ماده الصوتيات في أكاديمية السودان لعلوم الاتصال.
- عضو اللجنة المنظمة لمهرجان البقعة المسرحي السنوي.
- عضو لجنة التحكيم في منافسات الأندية- وزارة الشئون الاجتماعية -ولاية الخرطوم.
- عضو لجنة التحكيم في أسبوع المرأة- جامعة الأحفاد.
- عضو لجنة الفنون (درامية- تشكيلية – موسيقية ) بكرسي اليونسكو للمرأة.
- عضو برنامج مكتب الإرشاد والتوعية بجامعة السودان للعلوم والتكنولوجيا للتوعية بمخاطر الايدز.
- عضو جماعة ارم فاك الطوعية.
- مشاركات في العديد من المنتديات والملتقيات.
- مهرجان القاهرة التجريبي لعدد من الدوريات.
- الخرطوم عاصمة الثقافة العربية 2005م/طرابلس.
- قافلة ثقافيه فنيه(تشاد).
- عضو منظمة اللمس الطوعية.
- معد ومقدم برامج تلفزيونيه.
- حائز على وسام الجمهورية في العلم والأدب والفنون مع فرقة الأصدقاء المسرحية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: Emad Ahmed)
|
تزوج في العام 1998 م ,, التحايا نبعثها للدكتور فيصل أحمد سعد من هنا وأمنياتنا له بموفور الصحة والعافية ودوام من العطاء المتواصل والتميز المستمر في سماوات مسيرته الفنية ويجدر ذكره هنا بأن الدكتور فيصل أحمد سعد يسكن مربع 8/ 9 بالشعبية جنوب ردحا من الزمان.
المصدر :
جامعة السودان للعلوم والتكنولوجيا .
صحيفة الصحافة السودانية .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: Emad Ahmed)
|
هل نحن شعب يجيد الضحك؟
الضحك ثبت طبياً أن له الكثير من الفوائد على صحة الإنسان، وهو فن قديم نشأ منذ نشأة الإنسان الأولى، لكن كيف يصنع الموقف الذي يحمل المفارقة التي تجعلنا نضحك؟، وهل الشعب السوداني بطبعه شعب يجيد الضحك، أم أنه صعب المراس، متجهم، ولا يضحك؟، وما هي مصادر النكتة، وهل ما يقدم الآن من بعض الفرق الفنية يعد فناً كوميدياً؟، كل هذه التساؤلات أجاب عليها في المنتدى الذي نظمه مركز راشد دياب للفنون، والذي حمل عنوان (فن الضحك) الدكتور فيصل أحمد سعد :
( السودان عرف فن الضحك مبكراً، وبعيداً عن الشخصيات التي نشأت في الأحياء أمثال (ود نفاش، وحموري، وغيرهم)، نجد ان الدراميين أمثال أبو المسرح السوداني خالد أبو الروس والذين خرجوا من عباءته أمثال الفاضل سعيد، وود أبو قبورة، ود أب دليب، وغيرهم، هكذا ابتدر د. فيصل سعد حديثه عن علاقة الدراما بالضحك في السودان..
ويواصل د. فيصل: خالد أبو الروس كان حلقة الوصل في فن الضحك السوداني، وذلك بالمنلوجات التي كان يقدمها، ومسرحياته التي كان يؤلفها ويمثلها، في وقت كان التمثيل ليس سهلاً، إذ كان التمثيل حكراً على الرجال فقط، وفي بداية الدراما السودانية لا نستطيع تجاهل التأثير الكبير للدراما المصرية علينا، فأبو الروس شاهد نجيب الريحاني، وعلي كسان وغيرهم، ونقل هذه التجربة إلى السودان، ووجد مناخاً خصباً ليؤسس فيه لهذا الفن.
ويواصل د. فيصل بعد ذلك جاء الفاضل سعيد وود أب قبورة وبدأ انتشار الكوميديا في السودان، وقامت العديد من الفرق التي تقدم هذا الفن، وتطورت الكوميدياً، وحتى الآن نجد أن هناك كماً هائلاً من الكوميديا، في المسرح أو في الاذاعة والتلفزيون.
وعن الشخصية السودانية وتأثرها بالضحك يقول د. فيصل: السودانيون لديهم استعداد فطري للضحك، فأحدثت منلوجات خالد أبو الروس فعل السحر في اضحاك الناس، وهي كانت تدعو للفرح وتشيع جواً من المرح، وكان لديها رسالة عميقة، وليس الضحك من أجل الضحك فقط، لذا نجد أن أنجح ما قدم من مسرحيات على خشبة المسرح، كانت كوميدية، البعض يقول أن ذلك خصماً على تقديم الدراما الجادة، لكن بالعكس هي فن درامي من حقه أن يتطور، وأن يأخذ المساحات المتاحة له.
ويستطرد د. فيصل: الشعب السوداني استعداده للضحك ينبع من بساطة حياته، وطيبته وحبه للسخرية، فليس بالأمر الهين اضحاك الشعب الانجليزي، لان الضحك هناك بحساب شديد جداً، لكن هنا نرى الناس تألف الضحك وتستمد منه قدرتها على الاستمرار في ظل كثير من الأوضاع الصعبة، لذا نجد النجاح الكبير لمسرحيات مثل: (الجن الكلكي، الناس العملوا قروش، الكسكتة، النصف الحلو، عرس أبو الدرداق، المهرج، المدرسة المختلطة).
د. فيصل أحمد سعد تحدث عن أن المواقف الطريفة أغلبها مشاهد في الحياة اليومية يتم اختزالها بواسطة الفنان، ومن ثم يشذبها ويضيف إليها من فنه ليخرجها للناس مرة أخرى، لكنه يتحفظ بشدة تجاه النكات، ويقول:
الفرق التي تقوم بتقديم النكات، والأغنيات المضحكة، لا يمكن أن نسمي ما تقدمه كوميديا، إذ لا يندرج ما يقدمونه تحت فروع الدراما، فهم ليسوا دراميين، ويمكننا أن نطلق على ما يقدمون منوعات أو ما شابه، هو فن يفترض أن تكون له أسسه التي يقوم عليها، لكنه دون أدنى شك لا يمت للكوميديا بصلة، ويواصل: من يقدمو هذه النكات لا يجرؤ على الوقوف على خشبة المسرح لتقديم عمل مسرحي متكامل، ونحن كذلك ربما لا نجيد تقديم هذه اللونية التي يقدمونها.
منقول من صحيفة الرأي العام السودانية .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا.. (Re: Emad Ahmed)
|
يا عمده
د. فيصل رجل فنان وجميل وخلوق ومن اكثر الدرامين السودانيين احبهم
لكن كدي عاين معاي :
فيصل أحمد سعد من مواليد مدينة كوستي في العام 1959 م
التحق بعد ذلك بمعهد الموسيقى والمسرح حيث نال درجة البكالوريوس في العام 1977 م
يعني بي صلعتو الكبيره دي وعمله كمعلم في الابيض والقدس زاتايكون اتخرج عمرو
تسعطاشر سنه؟
قول ليهو قوم لف !!!
وطبعا يا عمده هو عضو في سودانيزاونلاين ..
بعدين يا عمده عاين معاي برضو:
أستاذ مادة الصوتيات وفن الالقاء بالكلية
- مدرب مذيعين (معهد تدريب المذيعين بقناة الخرطوم- متعاون).
- أستاذ ماده الصوتيات في أكاديمية السودان لعلوم الاتصال.
بعد ده كلو هو مشهور بابقطعه
يعني عندو شوية تمتمه وبرضواستاذ صوتيات
ما شاء الله
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عبدالكريم أحمد الامين
Emad Ahmed
Kamal Karrar
عماد الدين عبدالله
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست