|
|
 Re: ما هو المعيار ؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
الاستاذ كبر،
تحيات وشكر للنقلة النوعية في مسارات الحوار ... مع انك غيرت (مغزى) البوست من ما معو المعيار إلى حرية التعبير ... و حاتغاضى عن إشارة منك بأن اتماهي مع المذهب الوهابي، لاني بأثق في نظرتك و حاعتبر الكلام ده زلة كي بورد لا أكثر ... لو مصر عليهو، نبهني و بيجيك -- مكرّهه -- و أفندو ...
و اعفي لي لو تداخل ردي على حديثك لي بردودك على الاستاذ كمال فقد سبقني بسؤال أردت أن اوجهه إليك، إلا ان الحمى و الحساسية من عباءة الغبار في الرياض حمتني القومة ومقابلة النت ...
ردك على كمال عباس
| Quote: نعم اؤمن بحرية تعبير من غير قيود و حدود.. لأنو في سؤال داير في رأسي من زمن : من البيملك الحق في التحديد و التقييد و صنع المحددات؟ بشر ولا آلهه |
اعلاه ردك على سؤال الاستاذ كمال، وبيّنت فيه انك تؤمن بحرية التعبير بلا قيود ربطت انا ذلك من خلال ردك لي بأنك من متبعي فلسفة ما بعد الحداثة -- صححني لو أخطأت القراءة -- وهي مدرسة تدعوا لكسر كل أصنام التقاليد و العرف و القوانين (القديمة) بحد زعمها. ما بعد الحداثة في عضمها متناقضة يا سيدي وحاير بيها الدليل ... لانو دعوتها لكسر كل الانماط و القيود والتماهي بين أنواع الأدب (مدلل عليه بنقلك للأغنية في معرض نقدنا لكتابة منال هنا) بيخلق فوضى لم تقدم لنا فلسفة ما بعد الحداثة أي بديل أو علاج لها ... هدت المعبد وخلتنا في الخلا ساي!
يا سيدي الكريم، خلال ما كتبت هنا، لم أشر مجرد إشارة لإبعاد الكاتبة من المكان، ولا فندت رأي في (كتابتها) بدعوى ما يقوله الآخرون، والصفحة الثانية فيها اشارة صريحة لذلك. لانو لو انا همي كلام الناس كان مفروض بحسب العقلية دي اختفي من المنبر ... لانو على مدى سنة كاملة كان في هجوم (هكر) قال عني مالم يقله مالك في الخمر، ولم أذهب ولم اتوقف عن الكتابة وما اتضاريت، ولوهلة ما حسيت انو الكلام ده ممكن يأثر فيني انا وباقي الناس مخيرين لانو تقيمي لنفسي ما مبني على رأي الآخرين عني ...
اتفقنا في الجزئيتين دي؟
(1) انا ما ضد حرية التعبير
(2) ولا رفضي لهذه الكتابة الإيحائية نابع من خوفي من ان أعامل بقانون الخير يخص و الشر يعم ويلمني مركب واحد معاها
إذا انا وانت متفقين على حرية التعبير، بس مختلفين (وين) الحرية دي تقيف و(وين ) تمارس ... و (وين) دي قيدي، لاني لا أؤمن بفلسفة ما بعد الحداثة، ولا أي فلسفة تدعو للانعتاق ساي كده وما تديني إطار ينظم علائق الخلق دي ببعضها، لانها اولا (نخبوية) و بتفترض انو التعاطي و الخلق من خلال الفوضى دي حكر للعارفين والماعارفين ياكلو نارهم براهم، ثانيا، لأنها ثارت على مدارس مهدت ليها و خلقت ليها أرضية للاختلاف وبرضو ما ادت بديل أو أسس جديدة..
حتقول لي انتو ما دايرين أسس، حأقول ليك الدنيا دي من غير نظام ما بتمشي ... لأنو النيوتونية، النسبية، الفتحت كوة الانعتاق للمدارس دي بتقول انو الكون ماشي وفق نظام، وهنا التشظي في المدارس دي! بتتعامل مع العالم بانتقائية شديدة و بتعيب عليها ما تفعله هي تحت مسميات برّاقة ...
الفلسفة في مجتمعاتنا يا استاذ كبر ترف فكري لا أكثر ... لانو على مستوى القاعدة و مستوى الدولة الأمور ماشة بقانون (دع ما يريبك إلا ما لا يريبك) و خنقت أي محاولة للتجديد أو نفض الغبار عن القوانين بدعوى الدين مرة و بدعوى (الخوف) الصراح، و لا يفوتك انو دعاوي الدين برضو مندرجة تحت (الخوف) .... في السودان، الماعون الأكبر الجامعنا ده، قوانينه المكتوبة و العرف بيجرد المواطن من حرية التعبير لمن يغلبك! وتسويق مدارس فلسفية متمردة ما بيجيب حقو، لانو المدارس دي في بلدانها الانطلقت منها ما قدرت تقيف على رجلينها ... رقابة المصنفات الأدبية في السودان (يرثى) لحالها و فالج لا تعالج والامر بحاجة لتقيم جذري... وما أظنه قريب ... في الدول المتقدمة و اللي ليها باع أطول في ممارسة و اختبار قوانين الحريات، النصوص الادبية بتنشر وفق قانون (الربح) و بالتالي ذائقة (المتلقي) ... بس متلقيهم واعي و عيونو مفتحات و شبع جنس و اباحية و على بعد Push المكتوبة على أبواب محلات بيع sex toys و نوادي التعري وقبّل على قراءة أكثر عمقا، عقبالنا يا رب! بس نفس البلدان من بينها بلدان تمنع البغاء، و البغاء في عضمو لو نظرنا ليهو فلسفيا و مثقفاتيا، هو جسد امرأة حرة فيهو، بس هي ما حرة تنقل أمراض ولا تغوي قصر ولا تمارس (حرفة) مصنفة ممنوعة ...
اديك مثال، في نيورك، حيث خرجت فنانة تشكيلية عارية اعتراضا على الحروب القت عليها الشرطة القبض وفق قانون المدينة\الولاية... في نفس الحتة تايمز اسكوير شارع 42 و شوف عيني، مشيت مطعم بيقدم استيك ممتاز بحسب قائمة تصنيف أفضل المطاعم في نيورك و لصقو الحيطة بالحيطة (نادي تعري) striptease عندو تصريح من البلدية و الشغالات فيهو عندهم رخصة و روّاده من حقهم ارتياد المكان ومافي زول بيقول ليهم راسكم في عينكم ... على بعد block واحد فقط اقتيدت امرأة عارية للشرطة (وداخل) المبنى تتقدل واحدة تانية وما حق اي زول (يلمسها) وفق (قانون) المحل ... شغلتني القضية أيام و ليل أفكك في تشعبات القانون و حرية التعبير ولقيت انها (متسقة) تماما ... روّاد المحل يعلمون سلفا ما سيشاهدونه، بس المّارة لأ ... في سقف عمري للروّاد، الشارع له، شفت التفاصيل الفسيفسائية دي هل أركان أي قانون أو مشرع ...
المثال الفوق ده لافق طق مع الحاصل هنا ... من حق أي شخص كان يكتب و يقول و يفعل ما يريد بجسده، ولكن نرجع تاني لـ (وين) القبيل ديك ...
من حق X من الناس كتابة ما يرى و يعبر عن نفسه، إن كان ادبا مكتوبا فعليه تحمل التبعات، من نقد، من انصراف القراء، وكل ما يترتب على فعل إطلاق النص من منصة طاولته إلى فضاءات القراءة ... ومن حقي انا على الضفة التانية، القارئ، افصفص النص ده لمن يغلبو التماسك بجلدة الكتاب .. وده الحاصل هنا، انتقدت (كتابة) والله يرضى عليك يا استاذ كبر ركز في (كتابة) دي لاني كررتها حتى مللت من نفسي، انتقدت الكتابة ومارست حقي في التعبير، لا قلت ليها امشي ولا قلت سلمي عهدتك هنا ... هي تكتب و أنا أقيم و الفورة البيقنع التاني ...
ما دايرة اجرجرك لبحر الاسئلة النمطية، بس لو افترضنا ان احدهم يهوى مشاهدة الأفلام الجنسية، و عندو ليها مكتبة من الارض للسقف، حدة الهواية و الاقتناء عندي بتتصنف حرية شخصية محضة من غير الولوج لبحر أثرها و بعدها النفسي – نجي للشق البيعنيني، الزول ده قرر يمد كراع حريتو برة حبة و جاب لينا فيلم فلمين من مجموعته المقتنيها، الفعل ده بيتصنف شنو؟ حرية تعبير برضو؟
ولا جاب لي شيء wasn’t what I ordered from the menu
لانو بديهيا كده البورد ده فكري ثقافي سياسي و بقى ونسة مؤخرا، وله قوانين اللي انا و انت بنحتكم ليها هنا شئنا أم ابينا، بدليل انو شطب لي كلمة (الـــوطـــــــيس) من غير سبب ... تفتكر رأي المعترضين حيكون مبرر ولا لأ؟ ما احنا ثبتنا حقو في الاقتناء و المشاهدة في بطن بيتو وبين من يرتضون مشاركته الهواية، اها انا الما دايرة اشوف نوع ده يجيبو لي في خشم شاشتي ليه؟
| Quote: صديقي الجميل محسن خالد بي هناك في خيط الكوشرثيا.. هترش بملاحظة ذكية..و جاب فيها اسمك..و اسم الصديقة تيسير.. يا ريت تكوني مريتي بيها.. |
Quote: متلما قلت فوق يا عزاز.. البوست ده شرك.. لتحديد قدرة الناس على اختبار حاجاتها..و مدى التمسك بيها..
و مثلما قلت سابقا يا عزاز,, لو أي واحدة من الصديقات هنا دخلت..و ثبتت حق منال في التعبير ثم واصلت في مناقشة محتوى التعبير..ما ظني كان عتبنا على البوست ده.. |
مغزى البوست ما كان خافي علي، ولذلك تداخلت، وكنت راجية الاقتباسات من عامن اول .. لاني يا استاذ كبر باكل عيشي السبع سنوات الفاتت دي من قراءة ما بين السطور و تفسير مرامي الكتابة، ومحمد إي سليمان مبتدئ في مهنة الالتفاف ... و أطمنك و اطمن محسن خالد انو الشعر ده عندي ليهو رقبة، وما بمارس الكتابة هنا (ساي بس كده) و البكتبو براجعو و بيمر بأكثر من بوّابة مراقبة و تمحيص ومدى اتفاقو من عدمو مع منطلقاتي، وبيمر من غير (بييييب) واحدة ...
و الـ context ما بنغفلو من المعايير، ودي ليها مدارس نقدية راسها عديل، و الماركسية منها، و الماركسية بتشوف اي نص ليهو ايدلوجية، و الايدلوجية دي ما ملموسة ولكن يستدل عليها باللفظ و السياق، اها ليه مدارس نقدية زي دي تطلق يدها وانا هنا لما انتقد النص ابقى سلفية ووهابية ؟ معليش وجعتني ما قدرت اغفلها (وش باسم) دعوتك لحرية التعبير ما بتسقط حقي اني اعبر بالاعجاب أو عكسه ... مواقع التناقض الي اشرت ليها انت ومحسن متوهمة أو استشراف بحسب كلام محسن خالد، لاني حتى هذه اللحظة ما شذيت عن السياق .. لو مدخلكم انو من باب النسوية اني اتفق عمياني كده مع اي كتابة نسوية فدي نظرة دونية منكم لحركة الجندر و النسوية، لانو أنا اعتراضي في عضمو قلت فوق انو فيه حرص على صورة الكتابة النسوية، و فسرت فوق برضو انو بدا لي ان بعض المؤيدين لكتابة منال مردهم انو نوع الكتابة دي آخر أملنا في الأدب و حدنا فيهو ... ممكن تقول لي دي وصاية، بس ما تقول لي عدم اتساق أو مزلق مستقبلي في أمور الجندر ... السياق، مهم، في مداخلة سابقة أشرت لرواية كلها ايحاءات ما قدرت ارتبها زاتو و أصنفها او ابوبها لما قمت عليها بالنقد ... شي فانتاسي شيء مثلية شيء تمرد لمجرد التمرد من غير ما توصلني لفكرة محددة اقدر اتفق معاها فيها حتى لو كانت بتنادي بحقها انها تكون premisquis و بالتالي حقها في جسدها ...
حرية التعبير شارع باتجاهين، تعبيري عن الرفض صورة من صور ممارسة الحق ده ... ولا مدرسة ولا فلسفة ولا انتماء بيقدر يمنعني أو يقنن لي الحق ده لاني ما دايرة اعتنق شيء يقيدني و يخت لي labels ... حقوق المرأة ما قصر على الكتابة والبوح و التعبير، دي دلائل لمدى تمتع المرأة بحريتها، بس ما غاية في حد ذاتها، ممكن ادرس نصوص منال في سياق وضع المرأة في السودان، بس دراستي ليها ما بتعني اتفق مع مضمون الكتابة ... حقو نفرز الحاجات من بعض أول ...
البوست ده مهم جدا، و سرنا بيهو لملآلات تانية غير الكانت في اجندة البعض، وده بفضل كتابة كل الأقلام من غير تقسيم جنساني ...
الحوارات هنا بأخذها على محمل الجد، لانها اختبارات حقيقية لكل قراراتنا و خياراتنا، وده بيثريني كـ (انسان) و عدم الاتساق لو حصل، بيزعلني مني، لاني كما أوضحت سالفا راي الناس عندي ما كبير غرض، البيشوفني (متسقة) باشكروا على (حسن الظن) و البيشوفني غير كده، حبابو اليوريني وين حدت و يهديني عيوبي، لاني ساعية انو عُزاز تجوّد حياتها موش انو فلان و علان يرضو عني، عنهم ما رضو، البجابد معاي في فك ألم الوجود ده منو غيري؟!
ابقى طيب ولك كل الاحترام
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 ما هو المعيار ؟ | Mohamed E. Seliaman | 05-05-10, 08:05 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | Mohamed E. Seliaman | 05-05-10, 08:24 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | Mohamed E. Seliaman | 05-05-10, 08:38 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | البدري عبد الله | 05-05-10, 08:40 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | Mohamed E. Seliaman | 05-05-10, 08:48 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | عزاز شامي | 05-05-10, 08:54 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | تيسير عووضة | 05-05-10, 09:00 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | اساسي | 05-05-10, 09:01 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | تيسير عووضة | 05-05-10, 09:16 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | اساسي | 05-05-10, 09:20 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | اساسي | 05-05-10, 09:23 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | Amany Elamin | 05-05-10, 09:23 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | اساسي | 05-05-10, 09:26 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | omer osman | 05-05-10, 09:12 AM |
 Re: ما هو المعيار ؟ | محمد عبد الماجد الصايم | 05-05-10, 09:22 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | البدري عبد الله | 05-05-10, 09:27 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | اساسي | 05-05-10, 09:28 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | البدري عبد الله | 05-05-10, 09:34 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | اساسي | 05-05-10, 09:38 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | السيد أحمد إبراهيم | 05-05-10, 09:48 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | Amany Elamin | 05-05-10, 09:47 AM |
 Re: ما هو المعيار ؟ | HAIDER ALZAIN | 05-05-10, 09:35 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | اساسي | 05-05-10, 09:42 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | تيسير عووضة | 05-05-10, 09:48 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | اساسي | 05-05-10, 09:55 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | عزاز شامي | 05-05-10, 09:42 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | اساسي | 05-05-10, 09:44 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | اساسي | 05-05-10, 09:49 AM |
 Re: ما هو المعيار ؟ | tmbis | 05-05-10, 10:05 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | عزاز شامي | 05-05-10, 09:51 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | اساسي | 05-05-10, 09:59 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | Sana Khalid | 05-05-10, 10:18 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | تيسير عووضة | 05-05-10, 10:00 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | اساسي | 05-05-10, 10:05 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | تيسير عووضة | 05-05-10, 10:27 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | الشاذلى خيرى عبد الله | 05-05-10, 11:03 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | Mohamed E. Seliaman | 05-05-10, 10:38 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | Sana Khalid | 05-05-10, 10:52 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | عزاز شامي | 05-05-10, 10:46 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | humida | 05-05-10, 11:08 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | Amany Elamin | 05-05-10, 11:15 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | Mohamed E. Seliaman | 05-05-10, 11:46 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | الشاذلى خيرى عبد الله | 05-05-10, 12:11 PM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | الفاتح ميرغني | 05-05-10, 01:08 PM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | سارة علي | 05-05-10, 01:26 PM |
 Re: ما هو المعيار ؟ | عبد الناصر الخطيب | 05-05-10, 01:59 PM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | حمد فتح الرحمن | 05-05-10, 02:01 PM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | اساسي | 05-05-10, 02:13 PM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | عزاز شامي | 05-05-10, 03:03 PM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | اساسي | 05-05-10, 03:32 PM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | اساسي | 05-05-10, 03:36 PM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | Abdel Aati | 05-06-10, 08:38 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | اساسي | 05-06-10, 09:08 AM |
 Re: ما هو المعيار ؟ | Amany Elamin | 05-05-10, 04:18 PM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | خدر | 05-05-10, 05:12 PM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | احمد صديق | 05-05-10, 06:01 PM |
 Re: ما هو المعيار ؟ | داليا الكباشى | 05-05-10, 07:11 PM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | خدر | 05-05-10, 07:55 PM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | smart_ana2001 | 05-05-10, 08:26 PM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | Balla Musa | 05-05-10, 08:04 PM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | تيسير عووضة | 05-05-10, 08:50 PM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | smart_ana2001 | 05-05-10, 08:57 PM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | سارة علي | 05-05-10, 09:06 PM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | Kostawi | 05-05-10, 09:42 PM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | اساسي | 05-06-10, 07:59 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | تيسير عووضة | 05-06-10, 09:29 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | تيسير عووضة | 05-06-10, 09:37 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | اساسي | 05-06-10, 10:06 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | تيسير عووضة | 05-06-10, 10:15 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | تيسير عووضة | 05-06-10, 10:25 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | اساسي | 05-06-10, 10:37 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | تيسير عووضة | 05-06-10, 11:15 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | منال | 05-06-10, 10:37 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | اساسي | 05-06-10, 10:50 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | تيسير عووضة | 05-06-10, 10:59 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | اساسي | 05-06-10, 11:07 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | تيسير عووضة | 05-06-10, 11:29 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | تيسير عووضة | 05-06-10, 10:51 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | Frankly | 05-06-10, 11:23 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | تيسير عووضة | 05-06-10, 11:36 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | عماد موسى محمد | 05-06-10, 11:51 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | اساسي | 05-06-10, 11:57 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | Mohamed E. Seliaman | 05-06-10, 12:57 PM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | عماد موسى محمد | 05-06-10, 01:11 PM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | زياد جعفر عبدالله | 05-14-10, 02:02 AM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | عزاز شامي | 05-06-10, 01:00 PM |
 Re: ما هو المعيار ؟ | lana mahdi | 05-06-10, 02:36 PM |
 Re: ما هو المعيار ؟ | داليا الكباشى | 05-06-10, 02:57 PM |
 Re: ما هو المعيار ؟ | Amany Elamin | 05-06-10, 03:33 PM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | Mohamed E. Seliaman | 05-06-10, 02:44 PM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | Deng | 05-06-10, 02:53 PM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | سارة علي | 05-06-10, 05:09 PM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | أمين محمد سليمان | 05-06-10, 05:21 PM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | سارة علي | 05-06-10, 05:59 PM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | محمد عبد الماجد الصايم | 05-06-10, 06:35 PM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | خدر | 05-06-10, 06:46 PM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | محمد عبد الماجد الصايم | 05-06-10, 07:08 PM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | أمين محمد سليمان | 05-06-10, 06:57 PM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | ombadda | 05-06-10, 07:31 PM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | داليا الكباشى | 05-06-10, 08:31 PM |
| Re: ما هو المعيار ؟ | داليا الكباشى | 05-06-10, 08:54 PM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست