|
|
 Re: أهل العوض بالبطانة يضربون بتشفي الكوميدي محمد موسى في مقتل ..دعوة لكوميديا تراعي مشاعر الآخ (Re: الطيب شيقوق)
|
Quote:
Quote: لا نحك نواصينا بلا جرب
بت طلحة علىك الرسول اشرحي العبارة الفوق دى لابي بكر او للكافة لو امكن لانها تحمل معني جميلة |
سلام سلام عليكم يدوم
خذونا إليكم فنعم القدوم
الرسول ليهو الطاعة والشفاعة الشرح ما محتاج قدر دا ياشيقوق
يقول طه ود الشلهمة:ـ
الجود والكرم الأصلو قاطع الشكك
منبعو كفتك ياالفي السجاجيد مك
عند الليهو مطلب.. ماصنف..وانحك
بى شوف رؤيتك ...حزن القلوب ينفك
صنف : سكت وأطرق ساهماً شاردا
انحك : حك رأسه مفكرأ فى الأمر
حيث لاداعى للتفكير وحك الرأس (بلا علة من جرب أوقمل أو حتى قشرة)
عندما يأتيك صاحب مطلب أو حاجة .
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أهل العوض بالبطانة يضربون بتشفي الكوميدي محمد موسى في مقتل ..دعوة لكوميديا تراعي مشاعر الآخ (Re: سمية الحسن طلحة)
|
| Quote: عند الليهو مطلب.. ماصنف..وانحك |
هلا هلا هلا يا بت طلحة الكلام ده مقصود بيهو الفاروق ود حامد سريع النهمة اكان جيتو جيبك مليان يمسكك من ايدك يوديك يغديك ويعشيك ويكسيك من اروع الاقمشة . وفي واحد بهناك اسمه ابي بكر باشمهندس قاصع ( قاصع يعني يا ابا بكر مانع) قال للفاروق انت ماشى وين ده يا اخوانا ما بغديك ولا بعشيك ولا بكسيك لكن بقول وقت الحارة اجمعوا العندكم وجيبو الكشف خلوا لى الناقصة .
كتر خيرك يا بكري ابو امان ما انت سبب التواصل الجميل التواصل الذي من خلاله عرفنا معادن الرجال الما بحكوا نواصيهم بلا جرب .
ود المحرب وفردته وين يا اخونا الكلام ده بيعجبهم بالحيل .
ود حماد ما تغفل مننا
عواطف بت القبائل تعالي اسمعي كلامي ده اكان تفهمي فيهو حاجة باقية بت بندر ساااااااااااااااى تجيبي لينا في محن النسوان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أهل العوض بالبطانة يضربون بتشفي الكوميدي محمد موسى في مقتل ..دعوة لكوميديا تراعي مشاعر الآخ (Re: othman mohmmadien)
|
Quote: غايتو بالدارجي كده،،،ما عندنا غير أن نقول
دهاء بدوي وفطنة محامي وتدقيس قاضي وتبليفة ضابط محكمة وغشامة شرطة حياة برية،،،
حادثتك هذه تجعلنا أن نرفع من قدر البدو ونحسن مداراتهم فإن مكروا مكرا لن ولم تمكر العرب قاطبة مثلهم وخاصة بدو السودان لما يتحلون به من الذكاء والدهاء.
وقد نجد من أهل البدو من هو أعلى مرتبة من الفهم والكمال في عقله وفطرته ولكن رونق الصنائع وجمال المناظر والتعليم لها أثارا ترجح تلك الكفة لأهل الحضر .. ولكن المناظر خداعة،، |
كلو حقائق يا اخي عثمان ونواصل في حكاويهم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أهل العوض بالبطانة يضربون بتشفي الكوميدي محمد موسى في مقتل ..دعوة لكوميديا تراعي مشاعر الآخ (Re: الطيب شيقوق)
|
شكرا لهذا البوست القيم.
وفى الحقيقة يكشف مدى الماساةالتى يخلقها بعض الافراد والمبدع يجب ان يعمل لصالح توجيه المجتمع لمزيد من الالتقاء والتلاقح الثقافى وليس لجعل الابداع خنجرا يذبح جمال التنوعى الثقافى . لا نريد صعايدة فى السودان حيث الصعايدة هم ضحية الدراما القاهرية حيث نقلت هذه الدراما صورة مشوه للصعيدة ليتندر به اهل الدراما واقترن اسم الصعيدى بتلك الصورة التى نقلتها السينما والتلفزيون فضلا عن المسرح الى جميع الدول العربية . اتضامن مع هدف هذا البوست واقول لمبدعينا يمكنكم اضحاكنا بدون ان تذبحوا اى من قبائلنا او ترسموا صور غير لائق لهم. فاليرتفع بعض الفنانين السودانيين الى مستوع يرضى عنه الجميع.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أهل العوض بالبطانة يضربون بتشفي الكوميدي محمد موسى في مقتل ..دعوة لكوميديا تراعي مشاعر الآخ (Re: هاشم نوريت)
|
هاشم نوريت - تحية وتقدير لكم
| Quote: يمكنكم اضحاكنا بدون ان تذبحوا اى من قبائلنا او ترسموا صور غير لائق لهم |
نأمل أن نعمل جميعنا علي رسم صورة إيجابية المعالم لا نرى فيها اى شىء مخل او غير لائق لأي هوية
كما أن الكوميديا بشاكلتها الحالية والتي تُبث بها على القنوات التلفازية ، أو على أدوات التقنية المختلفة لها تأثيرات سلبية جسيمة على مجتمعاتنا، منها أنها توظف مشاعره في اتجاه خاطئ، وتشجع قيم الأنا الزائدة والانتصار الزائف على الآخر بالضحك عليه على حساب قيم لا وجود لها أصلاً ، وتغرس في نفسه ثقافة السخرية من الآخر ، الأمر الذي يسهم في النهاية في إنتاج جيل لا يتسم بالاعتدال وهش في ترابطه،،،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أهل العوض بالبطانة يضربون بتشفي الكوميدي محمد موسى في مقتل ..دعوة لكوميديا تراعي مشاعر الآخ (Re: الطيب شيقوق)
|
Quote: عثمان اخوى بقول ليك
اليوم كانت عندنا اروع ندوة عن ادب البطانة في نادي الجالية السودانية بمسقط وقد اشرنا فيها لمجهوداتكم الرائعة والتي تهدف لابراز تلك الثقافة بما تزخر به من ادب وثروة . كان المتحدث ابو عاقلة احمد ابو عاقلة ابو سن من اهلك الشكرية وكنت من المتداخلين فيها . كانت الاخت سمية بت طلحة والاخت اسماء الجنيد من الحاضرين . |
يا سلالالالالالالالالالالالالالام يا الطيب أخوي لقد وضعتني في مقام العارفين دون ان أألو جهدا شكرا لك وبجيك صادي يا الأخو ... وانه لشرف لي كبير وعظيم أن تصف حروفا كتبتها معبراً بها عن مشاعر غيري بأنها مجهودات . ... ولكن كان لكم الدور الكبير وللأختين سمية طلحة وأسماء الجنيد الدور المقدر في إبراز هذاالبوست وإبراز أدب البطانة
يعجز لساني التعبير لكم ووصف مقدار الشكر لكم
وواصل فبتواصلك نقلت الموضوع لإطار مرح معالجا أزمة النكتة الباهتة التي تطعن في مقتل مرسخة آلية القبلية والسخريى الخنجر المسموم في وطني،،، ولك السلام يا الطيب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أهل العوض بالبطانة يضربون بتشفي الكوميدي محمد موسى في مقتل ..دعوة لكوميديا تراعي مشاعر الآخ (Re: سمية الحسن طلحة)
|
Quote: أذكركم وأذكر نفسى دوما أن الكلمة أمانة فى عنق صاحبها
فلنتواصى بتحرى الدقة فى كل ما نقول....
نتابع بإستمرار
مع فائق تقديرى وإحترامى |
؟؟؟؟؟؟
التحية لك أختنا الفاضلة
وأنت تتابعين يإستمرار معنا ... مثمنين في ذات الوقت نصحك لنا ... فالكلمة هي الباقية ولكننا آيبون لمثوىَ لا يعلم خباياه إلا الله نسال الله لك وللجميع أن يتولانا برحمته... الأمانة يا أختنا سمية ... فالأمانة واسعة المدلول تشمل كل العلاقات الآنسانية ... وفقنا الله بالتمسك بسموها والعلاقات الانسانية..
لك شكرنا وتقديرنا ،،،،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أهل العوض بالبطانة يضربون بتشفي الكوميدي محمد موسى في مقتل ..دعوة لكوميديا تراعي مشاعر الآخ (Re: سمية الحسن طلحة)
|
Quote: ليت الكل يتعلم منك
لك العتبى حتى ترضى. |
ليت الكل يتعلم من هؤلاء البدو شعراء البطانة بعد أن علموناالتعرف على ذاتنا وأن ننتقدها قبل أن ندافع عنها... وقد آن الاوان ان نعي كل ذلك .. كل القيم الجميلة .. وكل قيم التعايش .. بعد الازمات والمحن والحروب التي مر بها السودان ... وأن نستعيد وعينا المستلب والمزيف .. من هؤلاء البدو .. فنحن أهل السودان أجمعين بدو وأبناء بدو ... بل لك أنت العتبي ... أيتهاالبدوية التي تعي حاضرها الآني ... عودوا لبدواتكم يا أهل السودان بوعي الحاضر ... فهل تضنون
وقال الامام الشافعي وهو بدوي
تعلم فليس المرء يولد عالمـا ** وليس أخو العلم كمن هو جاهل
وإن كبير القوم لا علم عنده ** صـغير إذا التفت إليـه المحافـل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أهل العوض بالبطانة يضربون بتشفي الكوميدي محمد موسى في مقتل ..دعوة لكوميديا تراعي مشاعر الآخ (Re: othman mohmmadien)
|
Quote: عودوا لبدواتكم يا أهل السودان بوعي الحاضر ... فهل تضنون
وقال الامام الشافعي وهو بدوي
تعلم فليس المرء يولد عالمـا ** وليس أخو العلم كمن هو جاهل
وإن كبير القوم لا علم عنده ** صـغير إذا التفت إليـه المحافـل |
وهل كانت البداوة عار حتى يتملص منها أهلها !!!؟؟؟
الشيخ عبدالله محمد عمر البنا من أعلام السوان وهو بدوى يقول فى قصيدة عصماء نظمها
أثناء زيارة لصديقه الشيخ الصديق محمد طلحة بمنطقة أبودليق على مشارف البطانة
فى حوالى عام 1932م مطلعها :ـ
ما أنت يادهر فى عرف المروينا ...... سوى ليال نطويها وتطوينا
وما الحياة وإن غرت زخارفها ...... سوى مشاكل نفنيها وتفنبنا
وقيمةالمرء فيها ما يخلده ....... من المآثر إن دنيا وإن دينا
أحلى سويعاتها وصل على ثقة ....... بين الأحبة نحييه ويحيينا
والناس رهن بما أوتوه من عمل ....... جودا وفضلا وإيثارا وتزيينا
وسادة الفضل قوم قد نزلت بهم ........ كانوا على الجور فى الدنيا موازيتا
من آل طلحة بسامون إن عبست ........ سود الليالى وإن كانوا ميامينا
أبيهم ذلك الطود الذى رسخت ........ آثاره وبه الإيمان قد صينا
بطحاء مكة تدرى أنهم عرب ......... أهل العلا ولذا سمو بطاحينا
فإن يكن بين أهل البدو منزلهم ...... فإنهم ملأوا الأخلاق تمدينا
رأيك شنو ياشيقوق فى البيت الأخير دا ؟؟؟
أهديه لك ولكل بدوى.
لكم التحية ولكل أهل السودان من حضر وبدو .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أهل العوض بالبطانة يضربون بتشفي الكوميدي محمد موسى في مقتل ..دعوة لكوميديا تراعي مشاعر الآخ (Re: الطيب شيقوق)
|
شكري الجزيل لك أخي الطيب
تسعدنا طلتك
وسنأنس بحكيك الجميل
فهات لنا هات من واقع قصص الماضي هات...
نعم نحن أهل العوض وحافظين عهود.....
أنها قمة الوفاء
والوفاء هو الذي سيبني وطنناالمتهالك الدامع العينين
والوفاء مطلوب هاهنا - في كتاباتنا وإبداعات أقلامنا
في قول الحق ومحاربة التطرف والعنصرية البغيضتين لنكون نحن وطنا واحدا والوطن الواحد لنا
فليس مع الوفاء ترصُّد ، ولا تصيُّد ، ولا إساءة ، ولا ظلم ، ولا نكران ، ولا جرح ، ولا قدح ولا ....ولا....ولا..... ولا........
Quote: نحن أهل العوض وحافظين عهود ما خناّ وللجار و العشير بالشينه ما تعجلنا
بيوتنا مسيد ضيوف زمن العدم ما بَخَلْنَا وما بصح الوليد في أعرافنا يجاهلنا |
تذكر أخي القارئ دائما أن عضو المنبر جارك....فأكرمه بحسن الكلام.." وأخ لنا في الوطن كذلك هكذا تعلمنامن أهلنا أهل العوض،،،، أو كما دعى ود شوبلي لتشكيل قوافي اللسان.
ودمت أخاً عزيزاً
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أهل العوض بالبطانة يضربون بتشفي الكوميدي محمد موسى في مقتل ..دعوة لكوميديا تراعي مشاعر الآخ (Re: othman mohmmadien)
|
الأخ الفنان موصلي
حتى لا نضنيك برحلة البحث عن الرد
إليك مجددا ... مع التقدير
Quote: عثمان هذا والله بوست يجنن
ياخي ده شاعر من الجن |
أخي حبيبناالموصلي
هذا البلد مليئة بطاقات الابداع المتجدد عربه على عجمه
ولكنها آداة الاعلام الخائرة الخائبة المحتكرة
عندنا العرب نفير طيع النجدة موفور الاهاب
عندنا ماليس بالموفور عند الناس وديان وغاب
او لا يكفيك يا سودان فخراً إنتساب
حينما تقرأ هذه القصيدة .. لود شوبلي
تحملك لأثير نسمات الشمال
الي كل السودان
إلى الروح حين تكون غريبة
حين تبحث عن موطن ولا تجده
حين تستأنس بغربتك وعطاء هذا الوطن
هنالك حيث رائحة الأرض ونواح مياهها
ونواحنا هنا والغربة
شكرا لك با فناننا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أهل العوض بالبطانة يضربون بتشفي الكوميدي محمد موسى في مقتل ..دعوة لكوميديا تراعي مشاعر الآخ (Re: سمية الحسن طلحة)
|
حوار بين بت البادية و المدينة { ودالبنّـاء }
بت المدينة قالت : ـ
بـابـا قـيـافــة لابس بدلتـــو البـنـّية
لى محل شُغـلو بركب بمشي بالعربية
بعزم أصحابـو يسهـرو عندنا الليلية
في صالـون مفرّش وفيهو كم زهرية
بت البادية قالت :ـ
أبوي البكرم الضيفان صباح وعشيّـة
ربّـــاي اليتـامـة الهمّـلوهـــم مِيــّــه
فرزاع عَركة الحرب الخيولها سَويَّة
غـتـّاي مُقنـَع الكافشة الدّموعها رَويَّة
بت المدينة قالت :ـ
بابا بمشـي للمكتب بشـــوف أشـغالو
يــوم يعـزم أبوهو ومرّة يعزم خالو
مــــرّه يريــد يحب ياكل مع أطفالو
شكلو ظريف ولِبسُو نظيف مِنَظـِّم حالو
بت البادية قالت :ـ
أبوي ِبخُت على اب حُوفَه وبنشق التلوه
أبــوي الِبفـرج الكُربَة ويزيــل البلوه
كم مـارق مساكيــن من سنيـن الغلوه
كم دَردق ردايف للضيوف في الخلوه
بت المدينة قالت :ـ
بابا ظريف بحبّو أصحابو ناس فاهـمنـّو
زوقو كتير وباسـم ديمــا مارق سنّو
بحـب أطفالـو فوقـم جملة مِقسّم حِنّو
بجيب لينا الفواكه وكل شيء عاوزنّو
بت البادية قالت :ـ
أبـوي الما انـذكـر في شينة ممّـا قام
أبوي لى ضيوفـو دايماً بضبح أم بُرزام
أبوي جبــل الضــرا اللي العَوَج لزّام
نِمْــر الخُـشَّــة أبوي الفي الفِقـَر كـزّام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أهل العوض بالبطانة يضربون بتشفي الكوميدي محمد موسى في مقتل ..دعوة لكوميديا تراعي مشاعر الآخ (Re: سمية الحسن طلحة)
|
بت المدينة قالت :ـ
بـابـا الفضــلو مابننسـاهـو ديما نذكرو
بابا لِسَـانِي عاجز عن مقاديـر شُــكرو
بابا الخيــرو وافــر وديما رايق فكرو
عاليه وظيفتـو ظاهره شُهرتو للبفتكرو
بت البادية قالت:ـ
أبوي برتـِّــع الحَدَبَــة أب تبـرتاً فاقعــه
أبوي البفرج الكُربَــة ويـســنـد الواقعه
للعطشـان مشـرع مويتو زاكيـة وناقعة
إيــدو رخيَّـة لكن في المعـارك صاقعة
بت المدينة قالت :ـ
بابا سكيلو عالي ودايماً لبستو البختـارا
راقـــــي ...... ..... قماشــــــا
حلوه الجزمــة فوقـو وبدلتـو الحشّاشــة
مـسـدّد رايــــو دايمـــاً للغلط بتحاشـــا
بت البادية قالت ليها :ـ
أبوي أبواتو فرَّاس في المحاصـة بحرنـو
كـــم لله قـسّــم للمــساكيــن جُـرنــــو
حجر الصاقعة أبوي يات التصادفو تدرنـو
تــور بقـر الجواميـس البِشُـــق بى قرنـو
بت المدينة قالت :ـ
بابا بساعد المسكين ويشـوف لى وظيفه
بسمح لينا دايمـاً نمشــي رحلـــه ظريفه
مابشـاكلنا حاشـــا ومـامـا ذاتـــا لطيفــه
في شــان ودأصـل من عايلة حرّة شريفه
بت البادية قالت :ـ
أبوي المالـو بازلــو علي عشيرو وجـارو
أبوي السـمتـه راجـيــا من جدودو كبـارو
أبـــوي البدخـــل اليــوم البتـوقـــد نــارو
كم كسّــر رقاب نيـب للضيـوف في ديـارو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أهل العوض بالبطانة يضربون بتشفي الكوميدي محمد موسى في مقتل ..دعوة لكوميديا تراعي مشاعر الآخ (Re: سمية الحسن طلحة)
|
حوار بابا وأبوي ذكرني
نشيد القروية
يا ربي بتين نزور الخرطوم
-----------------------
والآن بتخيل عمل كورالي يضم مجموعة من الفتيات
بالزي القروي تنسدل من رؤوسهن ضفاير مجدولة بعناية
فائقة ويرتدين زي قروي جميل ويرددن المقاطع بجسارة دون
إنحناء أو التفاتة ولا اهتزاز ورؤوسهن نحو الأرض بنظرات تحمل
الكبرياء بهدوء ولحن هادئ وكبرياء صامت
ومن الناحية الأخري مجموعة من بنات الحضر "ستات المدن"
ذوا ت الأسكيل العالي والملابس المنتقاة بعناية
يتمايلن طربا ويرقصن ويبتسمن مع الآداء المنضبط
بذات الجسارة غير أن جرأة المدن وصخبها هو الذي أكسبهن ذلك الصخب والتمايل وذلك لخلق معادلة تخلق الاتزان وتمنع التدحرج والسقوط.
-------------------
مجموعة من العازفين تعاني وتبلى بلاءً حسناً بآدائها وذلك لتنقلها ما بين اللحنين
ومقطعي بنت القرية وبنت المدينة "أقترح لكل فئة لحن خاص بها"
ومهما كان أنهم أناس حلتي وبنات وطني ، بنات قريتي، شابات الوطن ، حملوا قيماً ورواسب، ومفاهيم أصلتها بأصالتها الحياة، وغيرتها بتغيراتها الحياة. فإن وجدت نفسي بينهم ووجدت نفسك أنت معهم يا سمية عبر عرضك لهذا الحوار فلأننا نعيش أفراحهم وأتراحهم ونتغمص شخصياتهم، ويعيشون أفراحنا وأتراحنا، فما زالت الدنيا خيرة وبخير ومن لا يقع لا يقف ولا يصل، هكذا مات بعضهم واقفين ومات بعضهم قادما من صلاة الفجر وماتت فتياتهم وهن يحمدن الله ويطلبن العفو وهكذا يفرحون ويفخرون بعظمة الأب ومات أبطالهم عل صهوة الجياد وعلى فراء الصلاة يعرفون قيمة الفرح فيزرفون الدموع فرحين ويعرفون قيمة الحياة فيبكون لفقدانها وما أجملنا حينما نبكي عند محطات الوداع واللقاء كذلك
الله يخليك لينا ولأولادك يا سمية "البدوية التي تعي حاضرها".
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أهل العوض بالبطانة يضربون بتشفي الكوميدي محمد موسى في مقتل ..دعوة لكوميديا تراعي مشاعر الآخ (Re: othman mohmmadien)
|
| Quote: وأبدئ طرفي إن بدت لي جارتي حتي يواري جارتي محياها |
اخي العثمان لله درك فوالله قد جنيت على نفسي وانا اناى بها عن هذا الجمال الوجداني الذى تتجسد كل معانيه في شخصك النبيل .
يحضرني اخي عثمان بيت جميل بثينة التي هام بحبها وروى عنها ما روى من الابداع الغزلي ورغم رحلة العشق والغرام نجده يقول في احد ابياته :
فو الله الذي تسجد الجباه له ما لي دون ثوبها خبر
تصور اخي عثمان يلتقي الاحباب ويختلي الاحباب ويتهامس الاحباب وهم تحت ضؤ قمر الاربعطاشر وفي مكان قصيا ومع ذلك يحلف بالله انه لم يمسسها .
فكيف لا نوثق لبيئة تجزرت فيها كل هذه القيم يا عثمان اخوى .
نواصل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أهل العوض بالبطانة يضربون بتشفي الكوميدي محمد موسى في مقتل ..دعوة لكوميديا تراعي مشاعر الآخ (Re: othman mohmmadien)
|
Quote:
Quote: عودوا لبدواتكم يا أهل السودان بوعي الحاضر ... فهل تضنون
وقال الامام الشافعي وهو بدوي
تعلم فليس المرء يولد عالمـا ** وليس أخو العلم كمن هو جاهل
وإن كبير القوم لا علم عنده ** صـغير إذا التفت إليـه المحافـل
وهل كانت البداوة عار حتى يتملص منها أهلها !!!؟؟؟
الشيخ عبدالله محمد عمر البنا من أعلام السوان وهو بدوى يقول فى قصيدة عصماء نظمها
أثناء زيارة لصديقه الشيخ الصديق محمد طلحة بمنطقة أبودليق على مشارف البطانة
فى حوالى عام 1932م مطلعها :ـ
ما أنت يادهر فى عرف المروينا ...... سوى ليال نطويها وتطوينا
وما الحياة وإن غرت زخارفها ...... سوى مشاكل نفنيها وتفنبنا
وقيمةالمرء فيها ما يخلده ....... من المآثر إن دنيا وإن دينا
أحلى سويعاتها وصل على ثقة ....... بين الأحبة نحييه ويحيينا
والناس رهن بما أوتوه من عمل ....... جودا وفضلا وإيثارا وتزيينا
وسادة الفضل قوم قد نزلت بهم ........ كانوا على الجور فى الدنيا موازيتا
من آل طلحة بسامون إن عبست ........ سود الليالى وإن كانوا ميامينا
أبيهم ذلك الطود الذى رسخت ........ آثاره وبه الإيمان قد صينا
بطحاء مكة تدرى أنهم عرب ......... أهل العلا ولذا سمو بطاحينا
فإن يكن بين أهل البدو منزلهم ...... فإنهم ملأوا الأخلاق تمدينا
رأيك شنو ياشيقوق فى البيت الأخير دا ؟؟؟
أهديه لك ولكل بدوى.
لكم التحية ولكل أهل السودان من حضر وبدو . |
ما أديتنا رأيك ياشيقوق ...
| Quote: لكم الله آل العوض.... |
نعم أخى عثمان.. لنا الله .. ونعم بالله .
لك أطيب التحايا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أهل العوض بالبطانة يضربون بتشفي الكوميدي محمد موسى في مقتل ..دعوة لكوميديا تراعي مشاعر الآخ (Re: othman mohmmadien)
|
تحية ملؤها التقدير والاحترام اليكما
أخوتي الطيب شيقوق وسمية الحسن طلحة فلولاكما
لما وجد هذا البوست هذا الصدى
ويملؤنا الفخر أن نلتقي بكم مجددا
| Quote: تصور اخي عثمان يلتقي الاحباب ويختلي الاحباب ويتهامس الاحباب وهم تحت ضؤ قمر الاربعطاشر وفي مكان قصيا ومع ذلك يحلف بالله انه لم يمسسها . |
تحية طيبة للجميع
أعتذر عن ردي المتأخر أخي الطيب وبقية المتداخلون
الحب قيمة إنسانية سطر التاريخ عنها الكثير وضرب لنا أروع الأمثلة المستمدة من حياة البداوة والحب فمن مجنون ليلي إلى عنترة ولا يخلو السودان من تجسيد لتراث المحبين والحب العذري وقصة تاجوج التي ترقد على ضفة نهر القاش والتي صارت رمزا لجمال الأنثوي السوداني وغيرها من القصص.
Quote: لا تكن يوماً جهـــولاً
فى حياةٍ لا تطــــولُ
واتَّبِع حُسْنَ النَّوايــا
إنَّ دُنْيــانا تــزولٌ
واجْعَل الْعُمْرَ وصالاً
قبل أن يأتى الرَّحِيـلُ
طالما تَـحْيـا مُـحِبّـاً
أنت إنسـانٌ جَـمِيــلُ
(محمد جنيدى)... |
ثم أنظر لإبن الفارض ولكن في العشق الإلهي:
Quote: زدني بفرطِ الحبِّ فيكَ تحيُّراً
وارحمْ حشى ً بلظي هواكَ تسعَّراً
وإذا سألتكَ أنْ أراكَ حقيقة ً
فاسمَحْ، ولا تجعلْ جوابي:لن تَرَى
يا قلبُ!أنتَ وعدتَني في حُبّهمْ
صبراً فحاذرْ أنْ تضيقَ وتضجرا
إنّ الغَرامَ هوَ الحَياة ، فَمُتْ بِهِ
صَبّاً، فحقّكَ أن تَموتَ، وتُعذَرَا
قُل لِلّذِينَ تقدّمُوا قَبْلي، ومَن
بَعْدي، ومَن أضحى لأشجاني يَرَى ؛
عني خذوا، وبيَ اقْتدوا، وليَ اسْمعوا،
وتحدَّثوا بصبابتي بينَ الورى
ولقدْ خلوتُ معَ الحبيبِ وبيننا
سِرٌّ أرَقّ مِنَ النّسيمِ، إذا سرَى
وأباحَ طرفي نظرة ً أمَّلتهـــا
فغدوتُ معروفاً وكنتُ منكَّراً
فدهشتُ بينَ جمالهِ وجـلالهِ
وغدا لسانُ الحالِ عني مخبراً
فأدِرْ لِحاظَكَ في مَحاسِن وَجْهِهِ،
تَلْقَى جَميعَ الحُسْنِ، فيهِ، مُصَوَّرا
لوْ أنّ كُلّ الحُسْنِ يكمُلُ صُورَة ً،
ورآهُ كانَ مهلَّلاً ومكبَّرا |
ثم كان بالكوفة فتى جميل الوجه:
Quote: كان بالكوفة فتى جميل الوجه شديد التعبد والاجتهاد فنزل في جوار قوم ، فنظر إلى فتاة منهم جميلة فهواها وهام بها عقله، ونزل بالفتاة ما نزل به فأرسل يخطبها من أبيها، فأخبره أبوها أنها مسماة لابن عم لها ، فلما اشتد عليهما ما يقاسيانه من ألم الهوى أرسلت إليه الفتاة : قد بلغني شدة محبتك لي وقد اشتد بلائي بك، فإن شئت زرتك وإن شئت سهَّلت لك أن تأتيني إلى منزلي، فقال لرسولها: ولا واحدة من هاتين الخلتين، "إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ" (الأنعام: آية 15)، أخاف نارا لا يخبو سعيرها ولا يخمد لهيبها ... فلما أبلغها الرسول قوله قالت : وأراه مع هذا يخاف الله؟ والله ما أحد أحق بهذا من أحد – أي بالعبودية لله والخوف منه سبحانه – وإن العباد فيه لمشتركون .. ثم انخلعت من الدنيا وألقت علائقها - أي ما يجعلها تتعلق بالدنيا من مال وغيره - خلف ظهرها، وجعلت تتعبد وهي مع ذلك تذوب وتنحل حبا للفتى وشوقا إليه حتى ماتت من ذلك، فكان الفتى يأتي قبرها فيبكي عنده ويدعو لها، فغلبته عينه ذات يوم على قبرها فرآها في منامه في أحسن منظر ..
فقال : كيف أنت؟ وما لقيت بعدي؟
قالت : نعم المحبة - يا سؤلي – محبتكم **** حب يقود إلى خير وإحسان
فقال : على ذلك إلام صرت ؟
فقالت : إلى نعيم وعيش لا زوال له **** في جنة الخلد ملك ليس بالفاني
فقال لها: اذكريني هناك فإني لست أنساك ...
فقالت : ولا أنا والله أنساك ، ولقد سألت مولاي ومولاك أن يجمع بيننا، فأعني على نفسك بالاجتهاد -أي في العبادة- فقال : متى أراك؟
فقالت: ستأتينا عن قريب فترانا، فلم يعش الفتى بعد الرؤيا إلا سبع ليال حتى مات رحمه الله تعالى ..[/QUOTW]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
الطيب شيقوق
othman mohmmadien
هاشم نوريت
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست