سيكولوجية الأمكنة وزمكانية الذات: فواصل في مقاربة الذات الظاعنة

Quote: اللغة، كإفصاح سيميائي، تسمي الأشياء، تقولها، ترتقي بها من وجودها الفيتشي إلى ضرورات وجودها التاريخي فتكون –أي اللغة- ليست بنية علامات مهمدة ومطفأة، إنما بنية علامات اجتماعية تسمي وتوصف تلك العلاقة الغامضة الواضحة بين الخبز والمخيلة.

ينفتح على جراح لأسئلة أخرى:
كتب صلاح:

Quote: ينغلق المشهد أعلاه، المشهد المزوّق بإنعطاب المكان، المشحون بكائنات إسفيرية معطوبة، وككل بنية انعطبت، أقول ينغلق المشهد على انعطابه: كائنات منكفئة تنكفئ على ذاتها، لا الداخل مشروع خطو للخروج و لا الخارج احتمال خطو للدخول.

لا حولا!!! المشهد دا فاغر أشداقو كدا زي سؤال كافكوي ممسوخ...خازوق من حقبة حرب النجوم...يمكن عولمي...يمكن أي حاجة تانية.... لكن، ياهو السؤال!!! و لّه شنو يا أخوانا، و لّه شنو يا ودالزين؟؟؟

أها، طيب و شن العمل يا أخوانا؟؟؟
فها هنا.....

Quote: شرفة للرؤية،

وها هناااااااااااااك.....

Quote: ( إصلاح الخطأفي العمل بين الجماهير )

و

Quote: طيب ما "توحدووووه" في الاهم و الملح

وها نحن!!!
ذوات ظاعنة!!!

و الله و صلاح أعلم بالمعنى.

أنا غايتوا بشيل الوريقات دي و بمشي للعربي دا في شان(درس عصر) قبال ما..ي

Quote: رفدوهو تووووش بتهمة التعالي على الجماهير او الجنون

و، ما عندي بيكم الشغلة!!!
فقط،
لقد إستمتعت بكم يا عمر و يا ابو قصي و يا أبو ساندرا و يا عصام.
و سأحاول أن أفهم يا صلاح، بكل إحتمالات الفهم الممكنة مما قد يبيحه(الإفصاح السيميولوجي) خاصتكم للمحدود (الإبستمولوجي) تبعنا...

تسلموا

التعديل لتجاوز ما قد يؤدي لإنبهام على الإنبهام

(عدل بواسطة هاشم الحسن on 10-11-2006, 09:04 PM)