يمكن عايز اتكلم عن موضوع تشاد والهجمة الشعواء على السودان وتصعيد الأمور.. والمفارقات الحاصلة في الموضوع دا..
أو الحملة المنظمة الأيام دي ضد عادة ختان الإناث.. وتجربتي الشخصية مع العديد من الأهل والأصدقاء بمحاولة أقناعهم بترك بناتهم دون ختان، وما شهدته من تعنت شديد لدى النساء إلى درجة تنفيذ هذا الأمر دون علم (الرجال) الأب والإخوان..
أو عن أسباب الغيبة (غيبتي) عن المنبر .. التي لا أعرفها.. عن عودة البعض وغياب البعض.. عن السمة العامة للموضوعات التي يتم تناولها هذه الأيام في المنبر..
عن تصارع أو مصارعة الثيران في الرياض (السوادنيون هنا) .. والتناطح الذي يفضي إلى اتفاق ثم اختلاف ثم اتفاق ثم... حول كل شيء
عن الوضع الغريب العجيب المحير في السودان الآن، حيث حكومة جزء منها معارض ومعارضة جزء منها مشارك في الحكم.. بل ليس (جزء منها) إنما هي مشاركة ومعارضة!!
عن غيبة أو تغييب أو غيبوبة الناس الساكت.. هنا وهناك
بس في دا كلو.. كنت عايز اقول شنو؟!!
12-24-2005, 07:54 AM
saadeldin abdelrahman saadeldin abdelrahman
تاريخ التسجيل: 09-03-2004
مجموع المشاركات: 8857
مرات بيجو ناس كِدا في التلفزيون ولّا الجرايد بيتكلموا في أي حاجة بس مرات بتطلع منهم حاجات كويسة.. الليلة واحد بيتكلم عن الهوية قال السوادنيين ديل مشكلتم ما بتعجبم الحاجة بتاعتم يعني بيستهينو بي نفسهم.. السياسي حقهم زول فعلتو وتركتو والفنان كذلك والمثقف والكاتب والأديب والصحفي والمسلسل والمسرحية كلها ما على قدر كِدا.. مرة برضو واحد قال نحن ناس مكاجرين، ما بنسمع الكلام.. يعني بنجي من برة ما مقتنعين، قبل ما نسمع الشي المفروض نقتنعبوا.. يعني موقفنا الرافض موقف مبدئي.. الناس التانين يمكن برضو يكون عندهم الرفض موقف مبدئي، بس بكون الرفض حتى يثبت الآخر إمكانية طرحه للقبول.. لا.. نحن ما عندنا الإمكانية دي، ما واضعنها في حساباتنا.. مهما كان طرح الآخر، فهو غير قابل للقبول.. ياخي انت زول مباريهو عمرك كلو.. قائد، رئيس حزب، شيخ جماعة.. وبتتفق معاهو حول نقطة معينة.. لو ربنا قدر عليهو واقتنع بأنو فهمو للنقطة دي كان غلط، أو قبل طرح موازي.. انت بترفض الزول دا زااااتو لأنو غير قناعاتو.. أو..
في تداخلات في مجتمعنا انا شخصيا باستغرب ليها.. حاجات مركبة ما عارف الشخصية السودانية محتملاها كيف..!!؟ يمكن بنتعامل معها بعدم جدية.. لانو لو نحن جادين فيها ما بنقدر نحتمل أنو نحمل جوانا كل هذه التناقضات كان ممكن اضرب مثل بالتناقضات دي.. لكين ما بقدر.. لأنو انا ذاتي متناقض.. يمكن اتونس بيها في قعدة لكين ما بقدر اكتبا.. لأنو ما بقدر اضرب مثل بي زول من الجنوب أو الغرب او الشرق واتكلم عن مفاهيمو وانا من الشمال.. الكلام دا حا يجيب لي مشاكل.. بس يمكن اقول مثلا نحن بنطالب بالديمقراطية لينا زمن.. لكننا في الحقيقة ما عايزين ديمقراطية.. لأنو الديمقراطية بتجيب نتائج ما مضمونة.. اتفاق نيفاشا.. اعتمد الديمقراطية، لكنو سبقا بترسيخ حاجات لو جات الديمقراطية ما حترسخا.. يعني مطالب وحقوق ونسب وتقسيمات.. اتختت قبل ما تجي الديمقراطية.. الجماعة البيحاربو في دارفور ديل.. الكلام دا ما بنفع معاهم.. لأنو في ناس قبلهم استبقوا الديمقراطية وحققو مكاسب.. فهم لازم كمان يحققوا مكاسب قبال ما تجي الديمقراطية.. ما مهم المكاسب الحققوها ديك، ولا العايزنها ديل تكون على حساب منو.. !! هل الديمقراطية غلط.. ولا نحن ما بنثق في نفسنا.. الكلام الكبار كبار البنقولو كتييييير وما بنؤمن بيهو.. ولا بنقدر عليهو نحن عارفين كدا.. بس برضو بنتكلم.. وبنطالب والحل ساهل.. الرفض. يعني نطرح فكرة معينة.. ونطالب بتطبيقا.. ولمن يجي دورنا نرفضا لأنها ما الفكرة الأساسية التي طالبنا بيها.. أو لأنها ناقصة الناس حا يفهمونا ويقتنعو.. الغريب في الأمر.. انو نحن في السودان بنقيف دايما مع الزول البيطالب والبيتكلم.. أما الزول البنفذ.. بنخليهو ينفذ براهو.. ومرات نعرقل ليهو عشان يخفق .. لأنو هو غلط من الأساس.. ما مفروض هو الينفذ مفروض يكون فلان وبعد شوية نتبادل الأدوار.. وتنقلب الحكاية.. ونطلع بنتيجة واحدة هي الإخفاق والفشل..
12-24-2005, 08:23 AM
humida humida
تاريخ التسجيل: 11-06-2003
مجموع المشاركات: 9806
ود العقيد .. ازيك ممكن تكلمناعن قوانين السوق و نظريات الاقتصاد المقارن في ظل الانفتاح وعولمة السوق او عن اثار الحرب الاهلية الامريكية علي المسيرة الصناعية و الانهيار الاقتصادي الذي واكب تلك الحرب واثاره علي سير الصناعات وتحول امريكا الي اكبر مصنعي الاسلحة في العالم .. ولا ممكن تكلمنا عن تكالب قوي العالم الاول وان كنت اعترض علي تسمية العالم الاول دي وتكالبهم علي مصادر الثروات الافريقية واثر ذلك علي المدي الطويل علي البشرية ولا اقول ليك احكي ليناعن تلك التي خرجت من شرايين المطر وانثالت دررا لتسقي ارض عمرك الجدباء لتحيلها بساتين وحدائق ..
12-24-2005, 08:33 AM
عادل فضل المولى عادل فضل المولى
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 2165
خلينا نحن نقول ليك حمد لله على السلامة وبركة الشفناك طيب وبعدين يعني حضور الواحد (ذهنيا) اكتشفنا انه يرتبط بحضوره (منبريا) لذا لا تكثر من الغياب ولك التحية
12-24-2005, 08:52 AM
nazar hussien nazar hussien
تاريخ التسجيل: 09-04-2002
مجموع المشاركات: 10409
الغيبة زي ما قال عادل.. تعني غياب الذهن وبالتالي الافتقار لما يجب أن يقال.. مرات يا نزار بروح علينا راس الخيت وننسى الغرض من الكتابة ومن القول.. وتلهينا أشياء أخرى.. بعدين في صراع مستمر جواي انا شخصيا بين عدم جدوى الكلام فايدتو شنو.. ما دام الباقي باقي.. وبين انو وضع نقطة على السطر ربما يغير مجرى الفهم والاستيعاب لدى شخص آخر.. بس انا الشخص الآخر دا متحاسب بي ذنبو لي شنو؟ لو كتبت ليهو كلام يحمل حقيقة.. وينير الطريق للحق.. فسيتعب وأحمل ذنبه.. ولو كتبت كلام مضلل يقودو إلى الضلال.. برضو بتحاسب بي ذنبو دا في حالة كان هو بيستوعب كلامي دا وبطبقوا.. ولو ما بيطبقو يبقى مافي داعي اكتب او اتكلم
Quote: ولا اقول ليك احكي ليناعن تلك التي خرجت من شرايين المطر وانثالت دررا لتسقي ارض عمرك الجدباء لتحيلها بساتين وحدائق ..
دي الوحيدة الممكن اتكلم عنها.. بس ما بقدر أقول الكلام دا خليهو لي دكين.. ما شايفو كاتب شنو بي هناك!! نحن زاتو مع ناس دكين كلامنا ما عندو طعم.. نقرا بس..
12-24-2005, 09:02 AM
زول ساكت زول ساكت
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 2907
يا عباس ياخوي انت ما براك الزول ساكت كلنا زول ساكت وكلنا مختوتين في الرف بيجو يحركونا وقت التنظيم والترتيب يهزو الواحد كدا يشوفو فاضي ولا مليان لو لقوك فاضي بختوك في الواجهة لأنو من السهل تحريكك.. ولو لقوك مليان.. بحاولو يختوك ورا ولا يخلوك قبلك.. الهزهزة ذاتا بتجيب لينا الدوشة، عشان كِدا بنحاول نهرب، ونعمل نايمين.. وهم الوضع دا بريحم إلا في اللحظات البحتاجو لينا فيها.. بس اوعك تفتكر اننا نحنا بنشكل اي اهتمام بالنسبة للتنظيمات دي.. تمامة عدد.. عند الحاجة بس البرمجة ما بتشملنا.. مافي خرطة ولا خطة ولا مسودة بتتضمن بند (الناس الساكت).. انعم ولننعم بالراحة والسكون .. وعاشت الغيبوبة
12-24-2005, 09:26 AM
عبد الله عقيد عبد الله عقيد
تاريخ التسجيل: 09-20-2005
مجموع المشاركات: 3728
حكماء المنبر قلة وانت منهم ونود ان نسمع رأيك في كل النقاط التي ذكرتها ونريد ان تنجلي سحابة الغياب ويبقى الحضور بيننا نريد لهذا المنبر أن يكون بلون الحق وطعم الفضيلة نريد له أن يمحص ويمحص حتى نخرج برأي صائب وحقيقة لا يدانيها شكك
في انتظارك
12-24-2005, 11:04 AM
عبد الله عقيد عبد الله عقيد
تاريخ التسجيل: 09-20-2005
مجموع المشاركات: 3728
الأخت القلب النابض لك التحية والتقدير اشكرك جزيلا على الإطراء الذي لا أستحقه وأقدر لك حسن ظنك
Quote: نريد لهذا المنبر أن يكون بلون الحق وطعم الفضيلة نريد له أن يمحص ويمحص حتى نخرج برأي صائب وحقيقة لا يدانيها شكك
من الكلام الانا كنت عايز اقولو إنو نحن في المنبر دا نموذج تنطبق علينا كل عناصر النموذج الممكن الناس تستخلص منو نتائج لو عايزين يدرسوا الشخصية السوداينة.. نحن هسي بنختلف ونتفق ونتناقش بس هل قابلين بعضنا البعض؟ هل انا عندي احساس ثابت في داخلي انو المعاي دا سوداني في الأول إذا هو صاحب مكانة في داخلي، ولديه عندي تقدير واحترام ومرتبة قبول مهما كان الاختلاف؟ هل أناقشه كما أناقش شقيقي الذي اختلف معه تماما؟! يعني مهما اختلفت معاهو يظل هو شقيقي.. ويظل هو احق من غيره بحسن معاملتي.
المنبر دا يمكن ما يكون بلون الحق وطعم الفضيلة.. دي صعبة بس ممكن جدا يمحّص وممكن (مع غيرو) يقود الناس إلى الرأي الأقرب للصواب
المشكلة يا القلب النابض انو هل إنتي فعلا مستعدة تتقبلي رأيي وتحترميهو وتأخذيه حتى لو اختلفتي معاهو بعيدا عن موقع التسفيه وتقليل القيمة؟! وإذا كنتِ مستعدة.. هل انا مستعد؟
يديك العافية
12-24-2005, 10:21 AM
nazar hussien nazar hussien
تاريخ التسجيل: 09-04-2002
مجموع المشاركات: 10409
Quote: الغيبة زي ما قال عاد.. تعني غياب الزهن وبالتالي الافتقار لما يجب أن يقال.. مرات يا نزار بروح علينا راس الخيت وننسى الغرض من الكتابة ومن القول.. وتلهينا أشياء أخرى.. بعدين في صراع مستمر جواي انا شخصيا بين عدم جدوى الكلام فايدتو شنو.. ما دام الباقي باقي.. وبين انو وضع نقطة على السطر ربما يغير مجرى الفهم والاستيعاب لدى شخص آخر.. بس انا الشخص الآخر دا متحاسب بي ذنبو لي شنو؟ لو كتبت ليهو كلام يحمل حقيقة.. وينير الطريق للحق.. فسيتعب وأحمل ذنبه.. ولو كتبت كلام مضلل يقودو إلى الضلال.. برضو بتحاسب بي ذنبو دا في حالة كان هو بيستوعب كلامي دا وبطبقوا.. ولو ما بيطبقو يبقى مافي داعي اكتب او اتكلم
كدي تعال انضم معاي في الموضوع دا
يا صديقي اما قرأت عجز هذا البيت
مديحه فيك حب خالص وهوي وصادق الحب يملي صادق الكلم
فرجل بهذه السعة من الصدق مع النفس...لن ينازعها فيما تكتب فأكتب ما بدأ لك مثني وثلاث ورباع...وأمحي علي كيفك...فلك اجر الكتابة كحد ادني...
احيانا تلاقي كثرة الاسفاف...تمنعك من الدخول...وذلك امر طبيعي...فما تراه اسفافا يشغل عند الآخرين حيزا من المتعة..
فلديك الكثير لم تقله بعد....وافضل النقاد في نظري...من يتناول نفسه بالنقد...وهي مرحلة متقدمة جدا يا ود عقيد فأكتب بقلب جامد...فأنت لو تناولت الحديث عن عرق سيّالة أو ديدبان قعر شجرة...فستكون قد اضفت للكثيرين معلومات جديدة...فأين الذنب هنا...
والعجب كان دوبيت.....يا زووووووووووووووووووووول
12-24-2005, 12:01 PM
عبد الله عقيد عبد الله عقيد
تاريخ التسجيل: 09-20-2005
مجموع المشاركات: 3728
بالفعل أؤمن كما تؤمن بجدوى الكتابة لكن من يقرأ كثيرا.. وقد قرأت كثيرا يشعر بقيمة وأهمية الكلمة وثقلها وخطرها يشعر بالتقدير للكلمة المكتوبة يتأثر بها.. فيدرك مدى تأثيرها لذلك فهو يتردد مائة مرة قبل أن يكتب ويتحسر حينما يجد غيره ينتهك حرمة الكلمة ويستسهل أمر الكتابة.. فهناك دائما قارئ.. وربما يتأثر القارئ بما يجده مكتوبا.. دون النظر إن كان كاتبه جادا أو هازئا سليما أو ذا غرض.. (المنابر هذه لا ينطبق عليها الحكم) أو ربما ينطبق.. حسب تقييم القارئ
لك المودة
12-24-2005, 12:08 PM
Khalid Saeed Khalid Saeed
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 2605
الأخ العزيز / ود عقيد قريبي .. وينك .. كنته متوقعك تكون من أول المرحبين بي .. إلا الجعلي ود الموج ماقصر . سلامات ليك وحشة . ويازول مايهمك أتكلم في أي حاجة ونحنا وراك بنتمه خنق .. أفو .. كان ماتكلموا الجعليين بتكلم منو . خالد سعيد الأرباب
12-24-2005, 02:31 PM
عبد الله عقيد عبد الله عقيد
تاريخ التسجيل: 09-20-2005
مجموع المشاركات: 3728
Quote: من الكلام الانا كنت عايز اقولو إنو نحن في المنبر دا نموذج تنطبق علينا كل عناصر النموذج الممكن الناس تستخلص منو نتائج لو عايزين يدرسوا الشخصية السوداينة.. نحن هسي بنختلف ونتفق ونتناقش بس هل قابلين بعضنا البعض؟ هل انا عندي احساس ثابت في داخلي انو المعاي دا سوداني في الأول إذا هو صاحب مكانة في داخلي، ولديه عندي تقدير واحترام ومرتبة قبول مهما كان الاختلاف؟
الاخ العزيز ود عقيد عدت وعاد للكلام بريقه ولونه الاصيل. لك وللسودان كله الف امنية في الخاطر.
12-25-2005, 07:46 AM
عبد الله عقيد عبد الله عقيد
تاريخ التسجيل: 09-20-2005
مجموع المشاركات: 3728
كل يوم يزداد إيماني بمبدأي الراسخ وهو أن أحب كل ما هو سوداني.. وأن أضعه فوق كل شيء.. بعض الزملاء كانو يشبهون حالتي بالنازية.. ولكنها ليست لعنصر، بل هي لإنسان ينتمي لهذا البلد.. أنا أؤمن بأسطورة السودان، الإنسان العملاق الذي سيصنع وطنا عملاقا.. كل ما يحدث الآن أقرأه ضمن فصول تطور الأسطورة.. كل هذه المتناقضات والمفارقات ليست إلا مرحلة، ربما مرحلة متقدمة لم يصل إليها غيرنا بعد.. هي عقدة الأسطورة.. وسيتبعها استعدال مسار كل الخيوط والخطوط المؤدية للقمة..
لك المودة
12-24-2005, 05:40 PM
saadeldin abdelrahman saadeldin abdelrahman
تاريخ التسجيل: 09-03-2004
مجموع المشاركات: 8857
يا ود عقيد ما احنا راجينك توجهناو تحصرنا في نقـطه نقطتين بعد ما عرفت انو فى كلام كتير مفروض يتقال.. وبعدين اففففففففو! تنضم براك كيفن!..مابنخليك .. والقحه ولا صمة النخره (بالخليجى).. الكتابه تكون بعض المرات كلفظ الأحشاء معاك يالحبيب
الكلمة مسئولية وتحتاج لميزان ما اختلفنا....ولكن ما تنسي ...اين ومتي تقول هذه الكلمة...؟
ما زمان القدال قال:
اقول الكلام البحرّق حشايا...
وأبيت الكلام المغتغت وفاضي وخمج...
وما بين القول والرفض مساحة ايضا للبوح...
فأنت لن تجد من يوازي فهمك ويطابقه...والا لأمتلأت الدنيا أبناء عقيد...فأسعي دائما للمقاربة...وأكتب وجهة نظرك أو رأيك أو تعليقك ...أو قصتك أو دوبيتك....وستجد أناس كثيرين مستمتعين لما تكتب وآخرين متفرجين...وقليلين...لهم رأي مخالف أو لا يعجبهم هذا الاسلوب في الكتابة...والجمل الذي تزعم انه راميك ماشي في مشيه...
Quote: ما احنا راجينك توجهناو تحصرنا في نقـطه نقطتين بعد ما عرفت انو فى كلام كتير مفروض يتقال..
ياخوي امسك من طرف، ولو في نقطة غير ديل جيبا الحكي مفتوح وهناك الكثير في ما طرحت وما لم أذكره أكثر..
يا سعد.. انت هسي بعييييد، بس ورينا شايف شنو الزوم بتاع رؤيتك اتساعو كم وكيف.. في ناس بيبعدوا بس بخلو الزوم صغيّر ويظلو ينظرو لنفس المنظر، والرؤية هنا بتكون ضيقة. وفي ناس كل ما بعدو كل ما اتسعت عندهم مساحة الرؤية.. والبعد ما ضروري يكون بي المسافة.. أهم من دا بعد المعرفة اتساعها.. مرة كنت بحضر فيلم اسمو Big Brother واحد بتكلم مع البيغ برازر دا قال ليهو السبب شنو الخلاك تكون إنت الزعيم ليه ما أبقى أنا.. قال ليهو السبب إنو I’ve got a vision عندو رؤية متسعة شاملة.. انا يتخيل لي الناس من بدري حاولو يبحثو عن إله لأنهم اكتشفو إنو رؤيتهم للأمور محدودة مهما اتسعت، عايزين إله أو زعيم أو رب يكون عندو اطلاع من فوق عشان يمسك الخيوط كلها بمعرفة وإدراك ويوزع الأدوار والأقدار وفق معرفة واطلاع على كل الجوانب.. الناس الكبار لو لاحظت ليهم بيتعاملو مع الأمور بي بساطة لأنهم خبروها أو جربوها، أو اكتشفوا انها مفروض تحصل وبتتحلّ..
هسي الهضربة دي لزومة شنو!؟
12-25-2005, 09:22 AM
عبد الله عقيد عبد الله عقيد
تاريخ التسجيل: 09-20-2005
مجموع المشاركات: 3728
كدي يا نزار تابع معاي الأبعاد دي: نحنا أتربينا في ريف.. قرية محدودة في أي حاجة بس فيها حاجة اكتشفنا بعدين إنو إسمها (الأصالة) البعد التاني مدينة قريبة منها، متطورة أكثر ومنفتحة أكثر وفيها مساحة أكبر لحرية البوح وحتى الإبداع.. أبعد شوية.. بتلقى مدينة كبيرة.. أكثر تطورا وانفتاحا وبعيييد منها عالم تاني.. فايت مدينتنا دي بي مراحل..
نحنا مشكلتنا مرقنا من البعد السحيق داك.. من جواهو شاهدنا أطراف للعالم دا، سواء القريب ولا البعيد.. قريناهو.. سمعنا بيهو بس برضو في حدود.. وجينا اخترقنا المراحل.. بي دهشة واستغراب واستهجان ومشاعر وتقييمات كتيرة سالب وموجب.. لقينا نفسنا طالعين من المولد دا كلو بي (أصالة) أو (رصانة) وبالمناسبة ما كلنا طلعنا بيها، جزء مننا.. من الحاجات البننتقدا.. انو تلقى زول بيقول في كلام كويس بس بقولو بي طريقة ما كويسة.. أو سيئة يعني.. جزء (الأصالة) الجوانا دا بيرفض الكلام دا.. لانو سيدو ما بيعرف يتكلم، أو لأنو بوظ علينا اللغة فصيحة ولا دارجة.. ناس المدينة إذا اعتبرناهم تيار موازي (اعتباطا) ما فارقا معاهم يتكلموا أو يسمعو بي أي طريقة والسلام.. ولو هبشت واحد فيهم قلت ليهو عدِّل كلامك دا، أو قولو بالطريقة الفلانية.. بيتجمهروا عليك ويسمعوك ستين كلمة فارغة.. ويمكن يتهموك بي الجهل. نجي لي نقطة النقاش.. في الحالة دي انت بتسكت.. وفي حالات تانية كتيرة بتسكت عليها، أو تعلق لكين تتغاضى عن الأخطاء الإنت شايفا دي.. يجيك إحساس إنك ما حارس ويجيك احساس تاني إنو إنت زاتو شنو يعني مِقددا؟!؟ دا غير الرفض الموضوعي.. دا كمان باب تاني
ولك المودة
12-25-2005, 09:56 AM
عبد الله عقيد عبد الله عقيد
تاريخ التسجيل: 09-20-2005
مجموع المشاركات: 3728
كنت أقرا في مجلة مصرية ..آخر صفحة يكتبها كاتب ساخر .. وفي إحدى المرات قال هاتين الطرفتين:
1) نصف البشر مخلوقين من طين .. والنصف الآخر .. أيضاً 2) الكلام نوعين ..كلام فارغ وكلام مليان كلام فارغ ..
آمل ألا تكون قد رأيت حال المكتوب في المنبر كما الفقرة (1)..
كان الكبت السياسي .. يجعل كل فرد فينا يشعر أنه يملك حكمة تؤهله لحل كل مشاكل هذا البلد المنكود .. فما أن أتاح لنا هذا المنبر .. حرية لا تحدها إلا الشجاعة .. أنبهمت السبل وتراجعت الحكمة ..
أما موضوع تشاد - السودان فهو موضوع قديم .. بدأ في مطلع الستينات .. لكن طرفي النزاع غير راغبين في حرب لا يملكان لها أدنى مقومات الحرب .. وظني أنهاتكتيات تتعلق بالتفاوض الجاري بين الجماعات المسلحة والحكومة .. وقسمة السلطة والثروة وتعلم أن السودان وتشاد قريبتان مترابطتان تؤثران في بعضها بشرا واقتصادا .
أما بؤس المنبر فهو إنعكاس لبؤس الحال العام .. الذي وصفت به واقع السودان .. وفي رجاك .. مع السلامة .
12-25-2005, 07:53 AM
Tumadir Tumadir
تاريخ التسجيل: 05-23-2002
مجموع المشاركات: 14699
Quote: أو الحملة المنظمة الأيام دي ضد عادة ختان الإناث.. وتجربتي الشخصية مع العديد من الأهل والأصدقاء بمحاولة أقناعهم بترك بناتهم دون ختان، وما شهدته من تعنت شديد لدى النساء إلى درجة تنفيذ هذا الأمر دون علم (الرجال) الأب والإخوان..
كان الكبت السياسي .. يجعل كل فرد فينا يشعر أنه يملك حكمة تؤهله لحل كل مشاكل هذا البلد المنكود
يمكن، الكبت السياسي يكون سبب، المهم انا بتفق معاك في إننا كلنا نشعر بأننا نمتلك الحكمة لحل كل المشاكل.. وكل ما تجي فرصا عشان نطبق حكمتنا دي نلقاها فالصو.. الغريبة إننا نصر بعد فوات الأوان إنو كان لدينا الحل، وتعود الفرصة وتفشل التجربة. بفوت علينا دايما إنو الصمت والاستماع والتفكير والتدبر حكمة، وبفوت علينا إنو الشي الفي راسنا دا، قطع شك ما كامل ومفروض نطرحو عسان ينتم. عشان كدا بنواصل حوار الطُرُش.
مثلا.. لو الناس عايزين يبحثو عن حل لمشكلة معينة، بيعملو اجتماع أو مؤتمر أو.. في الاجتماع دا، كل زول بيطرح العندو والتاني بيرفض أو يقبل، ويمكن الناس يطلعو بدون حل، بس المهم اجتمعوا واتفاكرو واكتشفو أراء بعضهم البعض.. بس نحن عندنا ابتكار خاص، بنرفض قيام الاجتماع، أو المؤتمر، من أساسو.. لأنو ما ح يجيب حل، ما ح يقدم ولا يأخر.. مافي داعي ليه.. تصدق الكلام دا.. !!
Quote: أما موضوع تشاد - السودان فهو موضوع قديم .. بدأ في مطلع الستينات .. لكن طرفي النزاع غير راغبين في حرب لا يملكان لها أدنى مقومات الحرب .. وظني أنهاتكتيات
موضوع تشاد دا لسا فيهو راس خيت رايح علينا يا محمد، لو قدرنا وضعنا أفكارنا مع بعض وبحثنا عن مفاتيح يمكن نعرف الحاصل شنو.. أرجو أن تعود لمناقشة أوسع.
سجيمان عندو سياسة كويسة لي رفع البوست بيرد على الناس حتة حتة يعني في اليوم يرد علي نفرين تلاتة عشان لمن تجي قطعة زي دي من المداخلات يترفع البوست بردودو للآخرين.. سجيمان طبعا زول مبدع وعندو جماهير وما بيزعلو منو عشان كدا بستنو الرد إن شاء الله لو جا بعد شهر..
بس ناس قريعتي راحت الزيي ديل لو الواحد خليتو لا باكر بتخاف يزعل.. عشان كدي بقوم تراخ تراخ ارد علي الناس كلهم فد مرة .. واقعد اتمحن.. وهاك يا up و.. فوق.. ومرة نقاط ساكت كدي ........
رغمو انو لمن ابدا البوست بكون عندي باقي كلام في راسي عايز اقولو بس مع الردود والمداخلات بنسي إنو كنت عايز اقول شنو!!
اها دي ترا مشيناها المرة الجاية حا تكون up
12-26-2005, 03:00 PM
عبد الله عقيد عبد الله عقيد
تاريخ التسجيل: 09-20-2005
مجموع المشاركات: 3728
كثيراً ما تطرقت لكون هذا المنبر يضم نخبة كبيرة من مثقفي ومتعلمي بلادي ، وأنهم متقدمون تكنولوجياً، وأنهم مرتاحون ( نسبيا ً) مالياً وزمنياً للحد الذي يتيح لهم الجلوس والقراءة والتداخل . يصح بكل المقاييس أن نقول أنهم برلمان لمتعلمي السودان . لكنك عندما تتصفح المكتوب تسأل نفسك لماذا كل هذا التنابذ والتشاحن و فيم ؟؟؟ - أسماء كبيرة في تخصصاتها تفرح وأنت ترى أسماءها تزين المنتدى وتدبج البوستات ادخل واقرأ وقل لي بربك ماذا أضاف لك البوست ؟؟ - بعض يمتلك ناصية الكلم والعبارة ، يوظفها في فاحش الكلمة وبذئ القول . - استقطاب حاد وتهم جاهزة واغتيال معنوي للشخصية لكل من اختلف معك في رأي أو حتى في تفصيلة من التفاصيل . - بعض أدمن المرور والتصفح ولو من مقاعد الزوار وكثير قنع من الغنيمة بالإنصراف لما يراه أهم .
أسائل نفسي هل نحن أصلاً هكذا فسلط الله علينا بذنوبنا من لم يخافه ولم يرحمنا وشتتنا هكذا ؟؟ أم أن هذا التشتت هو الذي أورثنا كل هذا التناحر ؟؟؟ وأسائل نفسي كذلك كيف سينصلح حال السودان إذا كانت اختلافات مثقفيه الحادة هي في المواضيع التي نراها في الصفحة الأولى للمنبر .
ود عقيد
تحياتي واحترامي وسلامي و
ما تطول الغيبة
12-26-2005, 04:37 PM
معاذ منصور معاذ منصور
تاريخ التسجيل: 11-21-2005
مجموع المشاركات: 443
عودا حميد ود عقيد وكل سنة وانت بخير والتهنئة لك باعياد الاستقلال المجيد حكمة السكوت من ذهب ما عادت مواكبة فى هذا الزمن القاسى زمن الغاب الذى ان لم تكن فيه ذئبا اكلتك ذئابهم لتتكلم وتصرخ حتى يسمع الاخر غصبا عن انفه لاتطول الغيبات المنبر فى حاجة لك ولامثالك دمت مع محبتنا
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
عبد الله عقيد
saadeldin abdelrahman
humida
عادل فضل المولى
nazar hussien
زول ساكت
القلب النابض
Khalid Saeed
حسن البشاري
Mohamed Abdelgaleel
Tumadir
عاطف عمر
معاذ منصور
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست