يا معاوية عبيد راسنا دا ما وجعنا

Quote: ( أقسم بالله العظيم أن أنذر حياتى لله والوطن وخدمة الشعب فى صدق وأمانة وأن أكرس وقتى طوال فترة خدمتى لتنفيذ الواجبات الملقاة على عاتقى بموجب قانون قوات الشعب المسلحة السارى المفعول، وأى قانون آخر سارى المفعول حماية للوطن وتأمينه والحفاظ على سلامته والمشاركة فى تعميره وحماية مكاسب الشعب وتوجه الأمة الحضارى والذود عن ثوابت الدستور وأن أنفذ أى أمر يصدر لى من ضابطى الأعلى ما لم يكن فيه معصية لله وأن أبذل قصارى جهدى فى تنفيذه براً، أو بحراً، أو جواً حتى ولو أدى ذلك الى المجازقة بحياتى والله على ما أقول شهيد المصدرhttp://www.sudanjudiciary.org/sub/law/lawindex/2/23.htm[/QUOTE] لذلك حينما نتحدث عن عدم قومية الجيش ،نقول ذلك بالقانون وليس بالسحنات ، ولو تأملنا حديث السحنات العرقية التي اعتمدت علي الرؤية ،فهل هذا كلام علمي؟ كيف تستطيع ان تميز بالسحنات من هو من الشمال ومن هو من الجنوب ،مع اصطحاب مقولة ان البطن بطرانة؟ وكلن عين الداعم للانقاذ دائماً عين تغض الطرف عن الدفاع الشعبي وعن المليشيات الاخري والدبابين والجنجويد ، وتفض الطرف عن تاريخ الانقاذ بالسماح لكل مفاوض باصطحاب جنوده في اي اتفاق ، وهنا ندلل بقوات فاولينو والحركة الشعبية ووالسماح لجيش الرب ،والقوات الصديقة ...........فهل هذه الامثلة هي أقل من مليشيات ؟ بلا سحنات بلا بطيخ؟ لم تعد كل المؤسسات السودانية من امن وشرطة وخلافها مؤسسات قومية ، حتي السفارات هي مؤسسات تتربع فيها عضوية الانقاذ ومترفيها ومقربيها ،وما علي بقية الشعب الا الاتباع وهذه طبيعة الانقاذ ، تتعامل مع الدولة كضيعة حزبية وغنيمة حربية ،ثم تقول باسم الوطنية والقومية ندعمها وده كله بالسحنات ؟ هو ياتو قانون الذي يستطيع ان يحدد بالسحنات ، طبيعة السوداني ، والله بعد كدة يجيك واحد يقول ليك بالفراسة العربية .