ذات مساء واشنطوني

نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب الزميل معاوية التوم محمد طه فى رحمه الله
الاستاذ معاوية التوم في ذمة الله
رابطة الاعلاميين بالسعودية تحتسب الاعلامي معاوية التوم محمد طه
منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 10-12-2018, 03:00 AM الصفحة الرئيسية

مكتبة ندى امين(Nada Amin)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
16-12-2004, 08:59 AM

Ishraga Mustafa
<aIshraga Mustafa
تاريخ التسجيل: 05-09-2002
مجموع المشاركات: 11885

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: محمد عبدالقادر سبيل)

    Quote:
    حزنانة ليه ؟
    عيشتك هناك عيشةً خمج؟
    ناقصك شنو؟
    يا يمة ما ب(جنننندرك)
    ويا يمة ما نسيتي الفرِك
    وملية الأيد بالتفاف
    والدوشة والعيشة الفرق!
    زعلانة ليه؟

    انت البراك عاجبك كدا!
    ببسيكي جنب هامبورغرك
    لا ماشة وين،لا لابسه كيف، لا الساعة كم
    لا زول بكُح
    لا زول احم
    حرية صُح
    مش دا السمح؟
    مبروك عليك
    زعلانة ليه ؟

    كان العرس..
    خطابك ما بطاّقشو
    انت البراك راسك قوي
    ورافعة السقف خايفة الحبس!
    زعلانة ليه

    بس افهمك
    زول زعلك؟
    حزنانا لييييه؟



    أهكذا تتصور المرأة المهاجرة يا استاذ سبيل؟
    انها حقيقة محبطة للغاية ان توظف كلماتك التى اعتقدت فى شفافيتها من بعض ماقرأت لك، فى النيل من المرأة المهاجرة التى تصارع بين تحديات المهجر وصيرورة وجودها، هذا { وللاسف لايمكننى ان اصنفه نصا} يشمل كل نساء المهجر وليس المقصوده ندى لوحدها، لهذا ارجو ان تعتزر لكل امرأة هاجرت والتى يستبطن القارىء او القارئة الصور الشائهة التى حاولت عبر هذه الكلمات ان توصلهاعنها ناسفا بذلك كل كفاحها وتحدياتها واحساسها بالمسئولية..... اطالبك بالاعتزار


    Quote: وهنالك قصيدة اطول من هذه قيد التنقيح ويا ويلك مني


    لا افهم اطلاقا لماذا هذا التهديد والوعيد؟ اجاد انت يا استاذ سبيل؟؟؟؟؟؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2004, 12:59 PM

Adil Isaac
<aAdil Isaac
تاريخ التسجيل: 02-12-2003
مجموع المشاركات: 4104

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: محمد عبدالقادر سبيل)

    Sabil

    Quote: حزنانة ليه ؟
    عيشتك هناك عيشةً خمج؟


    Quote: وهنالك قصيدة اطول من هذه قيد التنقيح ويا ويلك مني

    This is disgusting !!.Your threats reflect your disturbed behaviour which
    mirrors your antiquated and stupid ideas about women. Your hormones are overwelming your mind. You better borrow some decency from someone, and remove your idiotic poem if you can call this nonesence a poem

    No regards


    Adil

    (عدل بواسطة Adil Isaac on 16-12-2004, 01:18 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2004, 09:12 AM

Nada Amin

تاريخ التسجيل: 17-05-2003
مجموع المشاركات: 1626

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: Nada Amin)

    سبيل

    أطالبك و فوراً بسحب هذا الكلام المشوه الملئ بالإسفاف و الإنحطاط الذي كتبته ليس ضدي فقط و لكني أعتبره ضد كل نساء المهجر و الذي أسميته أنت و يا لعجبي "بالقصيدة" و إلا فأنني سوف أضطر أن أرفع الأمر برمته للإدارة لإتخاذ ما تراه مناسبا ضدك و ذلك لتدخلك السافر في شئوني الخاصة التي لا تعرف أنت عنها شيئاً. و قد طلبت منك مراراً و تكراراً الكف عن ذلك و أنت تعرف جيداً ماذا أعنى أنا بهذا الكلام.

    و الله لقد طفح الكيل و إستنفذت كل طاقتي على إحتمال وضاعة الحرب التي تشنها ضدي.
    Quote: ويا ويلك مني

    و لتعلم جيداً بأني لست خائفة من تهديدك و وعيدك لأني ببساطة لم أخف من أحد في حياتي و لأنه أصلا ليس لدى ما أخفيه أو أخاف منه و أنا قادرة تماماً على تحمل مسؤولية كل أفعالي. و إذا كان لديك أي شئ ضدي أو تعرفه عني الرجاء نشره الأن و فوراً على صفحات هذا المنبر.

    (عدل بواسطة Nada Amin on 16-12-2004, 10:44 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2004, 02:04 PM

nagla kamal

تاريخ التسجيل: 14-12-2004
مجموع المشاركات: 24

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: Nada Amin)

    بقدر ما أفرحني جمال النص الأدبي الذي كتبته ندى, و المداخلات الرائعة لمن قدر لهم أن يتاملؤه لشفافيته التي إستدعت إنسانيتهم...

    و نجحت به ندى في الإسراء بنا إلى سماء عطائها الكوني, بقدر ما إستوقفتني المحاولات اليائسة لمن عجزوا عن الرقي لفهم الكاتبة.

    هل يمكن لمن شاء أن يمارس إنسانيته دون تطفل أو تجني على خصوصيته ممن عجز عن ذلك.
    إن اشكالية فهم الخصوصية في مجتمنا هذا تقف عقبة مستحيلة الإجتياز لكل من يرى العالم من خلال محدودية ذاته الصغيرة. و أهوائه التي لا ترقى لإحتواء تميز الآخرين و الإعتراف بحريتهم السخصية.

    إن محاولة التطاول للنيل ممن هو بمكانة عالية يوقع صاحبها في قاع بحر جهله المظلم و هذا قمة إنعدام الذكاء.

    لندى مزيد من الحب و التقدير, و أنظري فقط لمن هو في مستوى قامتك و ما قل عن ذلك فليفعل ما يريد...فلن يطالك بسوء.

    I agree with who said:I don't care about what has been said about me as long as it is not right
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2004, 05:22 PM

Raja
<aRaja
تاريخ التسجيل: 19-05-2002
مجموع المشاركات: 16034

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: Nada Amin)

    العزيزة ندى وضيوفها المحترمين..

    حقيقة قصيدة الأستاذ سبيل تشبهه تماما.. فالاشياء لا تنفصل..

    حمدت الله ان احد كلماتها كان (بيبسيك) وليس مشروبا آخر اكيد خطر بباله وهو يتخيل حال المرأة في المهجر..

    القصيدة إهانة رخيصة لكل النساء في المهجر او داخل البلد..
    لأن العقلية هي العقلية..

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2004, 06:05 PM

طلال عفيفي
<aطلال عفيفي
تاريخ التسجيل: 20-06-2004
مجموع المشاركات: 4380

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: Raja)



    ندى ..

    أحيانا يا صاحبتي , يكون الحزن هو إشراقنا الوحيد .

    علينا أن نبكي لنؤكد حبنا لما كان .

    دموعنا يا " ندى " ملح التصالح والتوافق مع الأيام .

    العمر سيعبر ( بنا أو بغيرنا ) ..
    علينا فقط أن نكون :
    هنا .


    ...
    طلال
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2004, 07:39 PM

Nada Amin

تاريخ التسجيل: 17-05-2003
مجموع المشاركات: 1626

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: Nada Amin)

    الأعزاء و العزيزات
    نجلاء، عادل إسحق، رجاء، و طلال

    سوف أعود
    شكراً لكم/ن كثيراً على الدعم و المشاركة.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-12-2004, 08:49 AM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 37325

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: Nada Amin)

    Quote: وهنالك قصيدة اطول من هذه قيد التنقيح ويا ويلك مني


    هى الحناكيش بتوع
    الترابيزم لسع معلنيين الجهاد
    ما قدروا علي قرنق قالو نصدر جهادنا لنساء المهجر...
    نساء المهجر ديل أسأل منهم شيخك الترابى....رقصوه نصت نهار فى قلب الواشنطن....
    ولو ما بتوع البوليس الفدرالى.....كان شيخك تعلم العشره بلدي.

    ويلك مني قال

    يا حنكوش أمشى ألعب بعيد
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-12-2004, 12:44 PM

Rawia

تاريخ التسجيل: 23-11-2002
مجموع المشاركات: 8396

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: Kostawi)

    دا ما رأي سبيل براهو للاسف

    في زملاء في البورد دا رأيهم زيه كدا.......بس سبيل صرح

    والله صحي

    وبالرغم من كدا

    دا راي غريب والاعجب انه ماشي يزيدو

    استاذ سبيل كفانا من الدست مغرفه
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-12-2004, 01:35 PM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 13-06-2002
مجموع المشاركات: 32958

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: Rawia)

    نص جميل وحزن نبيل


    اما سبيل فقد ابدي سؤته وفضح نفسه؛
    من بعد حذلقة وتدجبل ؛
    وما اسؤا السبيل؛
    اذا كان مثل سبيل سبيل ..

    ويا سبيل قلة الادب والصعلكة وتهديد رموزنا النسوية خليها؛
    والله نفتح عليك ابواب جهنم السبعة؛
    وما يحلك الله ولا خلقو ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-12-2004, 03:48 PM

خالد الحاج

تاريخ التسجيل: 21-12-2003
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: Abdel Aati)

    هذا بوست جميل بدأ فيه سبيل كالدمل الذي وجب بتره ليصلح بقية الجسد
    كنت أسمع البيت الشهير (بت ولا دستة رجال) فإن كانوا رجالآ كسبيل
    فوجب أن نقول ولا ألف رجل .

    Quote: حزنانة ليه ؟
    عيشتك هناك عيشةً خمج؟
    ناقصك شنو؟
    يا يمة ما ب(جنننندرك)
    ويا يمة ما نسيتي الفرِك
    وملية الأيد بالتفاف
    والدوشة والعيشة الفرق!
    زعلانة ليه؟

    انت البراك عاجبك كدا!
    ببسيكي جنب هامبورغرك
    لا ماشة وين،لا لابسه كيف، لا الساعة كم
    لا زول بكُح
    لا زول احم
    حرية صُح
    مش دا السمح؟
    مبروك عليك
    زعلانة ليه ؟

    كان العرس..
    خطابك ما بطاّقشو
    انت البراك راسك قوي
    ورافعة السقف خايفة الحبس!
    زعلانة ليه
    (
    بس افهمك
    زول زعلك؟
    حزنانا لييييه؟

    يا يمة ما ب(جنننندرك)
    ويا يمة ما نسيتي الفرِك
    وملية الأيد بالتفاف)؟؟؟؟
    تفاف يا سبيل علي الأفكار التي لا تشبه إلا سبيل.
    تفاف يا سبيل علي النظرة التي لا تشبه إلا نظرة سبيل.
    تفاف يا سبيل علي سبيل.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-12-2004, 09:05 PM

kamalabas
<akamalabas
تاريخ التسجيل: 07-02-2003
مجموع المشاركات: 10673

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: Nada Amin)

    في أنتظار أعتذار محمد عبد القادر سبيل وسحبه لنصه هذا !!!!
    كمال عباس
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-12-2004, 10:27 PM

محمد عبدالقادر سبيل

تاريخ التسجيل: 30-09-2003
مجموع المشاركات: 4312

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: kamalabas)

    عندما تقرأون النص الثاني
    ستكتشفون انكم تسرعتم فقط في الحكم
    وانني لا اقصد ندى الا بالخير
    واننا اناقش تداعيات الشتات
    وما ندى الا قناع
    طولوا بالكم شوية وبلاش الفاظ قبيحة يا خالد الحاج المسألة والله ما محتاجة لهذا كله
    ندى عزيزة علينا جميعا وهي فوق كل القبح الذي تتصورونه
    ندى امين انا احترمك
    لا تشكي في ذلك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-12-2004, 11:15 PM

خالد الحاج

تاريخ التسجيل: 21-12-2003
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: محمد عبدالقادر سبيل)

    الآن صارت ندي مجرد قناع ايها السبيل الآسن
    لم تري مني قبحآ بعد يا سبيل إن هي إلا بداية
    وسأريك كيف يكون القبح حتي تبتلع لسانك الزفر.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2004, 00:23 AM

معتصم دفع الله
<aمعتصم دفع الله
تاريخ التسجيل: 18-12-2003
مجموع المشاركات: 12683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: خالد الحاج)

    Quote: وهنالك قصيدة اطول من هذه قيد التنقيح ويا ويلك مني

    يجب عليك سحب هذا الكلام والإعتذار فوراً ..

    Quote: عندما تقرأون النص الثاني
    ستكتشفون انكم تسرعتم فقط في الحكم
    وانني لا اقصد ندى الا بالخير
    واننا اناقش تداعيات الشتات
    وما ندى الا قناع
    طولوا بالكم شوية وبلاش الفاظ قبيحة يا خالد الحاج المسألة والله ما محتاجة لهذا كله
    ندى عزيزة علينا جميعا وهي فوق كل القبح الذي تتصورونه
    ندى امين انا احترمك
    لا تشكي في ذلك

    بماذا تريد أن تقنعنا ؟ ..
    لهذه الدرجة تستهذأ بعقولنا ..

    (عدل بواسطة معتصم دفع الله on 18-12-2004, 05:38 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-12-2004, 08:22 PM

ياسر مكاوي
<aياسر مكاوي
تاريخ التسجيل: 16-01-2004
مجموع المشاركات: 646

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: خالد الحاج)

    كم أنت مضحك يا خالد الحاج


    بعني حتسوي ليهو شنو عبر الأثير والكيبورد؟؟؟!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2004, 00:22 AM

إيمان أحمد
<aإيمان أحمد
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 3468

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: محمد عبدالقادر سبيل)

    .

    الأستاذ سبيل
    Quote: واننا اناقش تداعيات الشتات
    وما ندى الا قناع

    شكراً لك مناقشاً ل"تداعيات الشتات" ومطوعاً لنسائه في شخص الزميلة المحترمة ندي أمين.
    ثم:
    Quote: عندما تقرأون النص الثاني
    ستكتشفون انكم تسرعتم فقط في الحكم

    مالهذه العبارات تبدو ك: بعد قليل سيذيع عليكم (whoever) بياناً فترقبوه!!!!

    Quote: وانني لا اقصد ندى الا بالخير

    المؤسف أن الأمر تخطي مسألة أنها كلمات سيئة في حق ندي كشخص، إذن فقد فات الأوان لمحاولة احتواء ما لايمكن احتواءه. فما العمل في رأيكم؟ هل ستتكرمون بكتابة اعتذار لكل نساء "الشتات" اللائي أسأت إليهن أيما إساءة في شخص الزميلة ندي؟
    هل ستفعل ذلك هنا والآن؟؟؟؟

    لك احترامي ماالتزمت بما يتوجبه احترام الآخر في الخطاب
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2004, 00:36 AM

خالد الحاج

تاريخ التسجيل: 21-12-2003
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: إيمان أحمد)

    تقول أيها السبيل الآسن

    Quote: ندى عزيزة علينا جميعا وهي فوق كل القبح الذي تتصورونه
    ندى امين انا احترمك
    لا تشكي في ذلك


    أليس هذا بقولك :

    Quote: لا استطيع الرد على ندى لأنها لا تستحق الا كل خير و لأنها فقدت حتى كلمات المودة ( مع نوعنا دا ) واتخذت (الردح) سبيلا للحوار .


    وهذا
    Quote: وحينما حاولت التداخل كنت اظن شخصيتك بصورة اخرى اكثر تماسكا ورزانة ولكن للاسف لقد خيبت أملي فيك ..


    وهذا
    Quote:
    كلام مسغفين/نات لكين يظهر عليه كدا انو كويس! ..
    أنا معجب به أشد الاعجاب وليس بك يا بت الناس، واريد ان احشر نفسي في تفاصيله الشخصية وليس في حياتك
    الشخصية فهل توافقين؟


    وهذا أيها السافل المنحط
    Quote: آآآخخخ . بس لو كانت ندى أمين دي بتتكلم زيك .. لكين صحي الحلو ما بكمل (!!!)


    أي نوع من الإحترام هذا الذي تتحدث عنه وأن تصفها مرة بأنها (رداحة) وبأنها غير رزينة
    وفي مرة بأنها شكلآ جميلة وفارغة كمحتوي-لكين صحي الحلو ما بكمل -؟؟
    من هو الذي يردح أيها السبيل الآسن الجاف.

    أنت تمثل كل قبيح يا سبيل يجب أن يحتقر ومثلك سبة في وجه كل إنسان شريف عفيف اللسان
    أيها المتأسلم النتن.

    أعتذر أيها الجبان وبوضوح لا يقبل تأويل.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2004, 00:51 AM

محمد عبدالقادر سبيل

تاريخ التسجيل: 30-09-2003
مجموع المشاركات: 4312

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: محمد عبدالقادر سبيل)

    ما هو أبعد من حزن ندى الواشنطوني
    _______________________ شعر : محمد عبد القادر سبيل

    قالت من مهجرها في الغرب آه يا بلد، و مزيداً من الأحزان)
    وقالت: (الحزن اصله شفاف وجميل يا محمد ! )


    يا ست ندى
    كل الحكاية وباختصار
    انت الحُزُن .. جديد عليك
    عشان كدا
    فرحانة بيو !!..

    بتزغرتي وتتباختي
    شارّة السحاب فوق السما
    وطاوية المدى
    والحزن دا ..
    أنا وانا
    أحّيْ أنا ! .

    زي الخواجية اللقت لاجي حليو
    فرحانة بيو !.
    متحزمة ومتلزمة
    ومتصورة ومتأزمة
    مالية الجرايد والوكالات والروادي
    ومجلس الأمن
    تتصوروا !!
    هو الوحيد زعلانة ليو
    وما مستعدة تضحي بيو
    Oh my dear
    They are savage!
    I can’t believe
    I will never
    leave them at all
    I will revege, how so ever
    I will never
    وكل الحكاية وباختصار
    بنْجُوس بعيو
    محظوظ لقى البعطف عليو
    وليد شقي واخوانو ألف !
    منشول وسط طوفان وليدات ملغيين في اي ظرف
    هو الوحيد
    شاف الحليب والعندليب
    وبقى يختشي
    والله شوفة عيني دي
    بقى يختشي
    وبقى ينتشي تتصورو !؟
    طبعا ومال!
    بتهشتكو وبتبشتكو وتدللو
    زي حبة الاسود جديد ما اجملو
    تمبوشة ( واوو) بتقبّلو
    عاد بيشبه الحزن النبيل ما بسألو!
    بتقمّزو وتهمّزو
    وتغسّلوا وتقطّعو وتخللو !
    Oh my dear
    I will never
    leave them at all
    I will never


    ملحوظة/
    بقية النص في بوست آخر مستقل بنفس العنوان ( ماهو ابعد من حزن ندى الواشنطوني)
    وكما ترون فان ندى امين، التي اكن لها من الاحترام ما يمكنكم تصوره ، ما هي هنا الا نافذه جميلة وسانحة تطل على جوهر النص ، وجوهر النص هو نفسه ما تناضل من اجله ندى ومعظمكم( اللاجئين والفقر واوضاع المرأة والبؤس في بلادنا وقبل ذلك الدياسبورا).
    يبدو انني لن اكون مفهوما في يوم من الايام بالنسبة اليكم
    واما قولي ( يا ويلك مني ) فقد قلته بمودة يعرفها من يتعامل معي عمليا وعن كثب فيعرف كيف اتكلم عادة ، واما انتم فلكم العتبى الا ان بعضكم اشتط وقال الكثير رغم علمه باحترامي له
    يبدو ان ثمة ضغينة دفينة وجدت لها متنفسا فقط..
    والآن هل تصرون على موقفكم حتى لا تبدون متسرعين وغلاة أم ستثوبون الى الحق وتعتذرون لي؟
    اترككم انتم وذممكم ، وسوف لن اغضب منكم احدا، ليس لأنني افضل منكم وانما لأنكم معذورون ولا تعرفونني الا من خلال اختلافي الايدولوجي وارائي التي تصيبكم بالاشمئزاز فقط. ما لكم ومال الشعر؟
    اريد فقط اعتذارا من اشراقة مصطفى و ندى أمين لأنهما اللتان ساقتا الموضوع الى هذه العتمة رغم علمهما جيدا بأن بيننا اخوة ومودة سابقة لا تدل اطلاقا على ما تتهمنني به من سوء نية في التعبير . وكل الكلام السخيف الذي اسمعه هنا جاء من اناس هم ابعد عني منهما .
    وبعدين يا ندى لقد زودتي حكاية اموري الشخصية وشؤوني أو تفاصيلي الخاصة، ماذا تعنين بتفاصيلك الشخصية التي ادخل فيها ، وكيف ادخل بينما تعترفين انني لا اعرف عنها شيئا؟ حرام عليك هذا كلام ؟! .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2004, 01:17 AM

معتصم دفع الله
<aمعتصم دفع الله
تاريخ التسجيل: 18-12-2003
مجموع المشاركات: 12683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: محمد عبدالقادر سبيل)

    Quote: يبدو انني لن اكون مفهوما في يوم من الايام بالنسبة اليكم
    واما قولي ( يا ويلك مني ) فقد قلته بمودة يعرفها من يتعامل معي عمليا وعن كثب فيعرف كيف اتكلم عادة ، واما انتم فلكم العتبى الا ان بعضكم اشتط وقال الكثير رغم علمه باحترامي له
    يبدو ان ثمة ضغينة دفينة وجدت لها متنفسا فقط..
    والآن هل تصرون على موقفكم حتى لا تبدون متسرعين وغلاة أم ستثوبون الى الحق وتعتذرون لي؟
    اترككم انتم وذممكم ، وسوف لن اغضب منكم احدا، ليس لأنني افضل منكم وانما لأنكم معذورون ولا تعرفونني الا من خلال اختلافي الايدولوجي وارائي التي تصيبكم بالاشمئزاز فقط. ما لكم ومال الشعر؟
    اريد فقط اعتذارا من اشراقة مصطفى و ندى أمين لأنهما اللتان ساقتا الموضوع الى هذه العتمة رغم علمهما جيدا بأن بيننا اخوة ومودة سابقة لا تدل اطلاقا على ما تتهمنني به من سوء نية في التعبير . وكل الكلام السخيف الذي اسمعه هنا جاء من اناس هم ابعد عني منهما .

    هل تريد منا أن نصفق لك ؟
    وقد جعلت ساحة هذا الحوار حرب وشخصنة للموضوع ..
    لا يا أخي نحن ليس كما تظن وأبعد من أن تتهمنا بالسخف ..
    لسنا دعاة خلاف ويشهد لنا كل من في هذا المنبر الحر ..
    وكذلك ليست لدينا عدوات اي كان نوعها فيه ..
    ولا وقت لدينا نضيعه في مثل هذه الترهات وجر المشاكل ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2004, 01:29 AM

خالد الحاج

تاريخ التسجيل: 21-12-2003
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: معتصم دفع الله)

    أعتذر أيها السبيل بوضوح
    ولا تفترض في الناس الغباء
    لا تحسسني (أيدلوجيتك) بالإشمئزاز يا سبيل هذا إن كان ما تحمله من أوساخ يسمي أيدلوجية ولكن أحس الإشمئزاز تجاه شخصك.

    أعتذر يا سبيل بوضوح.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2004, 02:23 AM

khider
<akhider
تاريخ التسجيل: 17-03-2002
مجموع المشاركات: 2361

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: خالد الحاج)

    سبيل

    ده كلام عييييب
    عندك حل واحد مهما كانت مقاصدك او دفوعاتك ايجابيه

    تعتذر

    ماهكذا نخاطب الحرائر .. يا وغد










    فضحت روحك و افكارك ولم تفضح احدا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2004, 04:33 AM

أبنوسة
<aأبنوسة
تاريخ التسجيل: 15-03-2002
مجموع المشاركات: 977

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: khider)

    ندى أمين
    كما جميل أن نجعل من حزننا نقطة إنطلاق نحو آفاق إنسانية أرحب.

    سبيل

    كنت أتوقع أن تجري على ردودك بعض عمليات التجميل بالحزف والتعديل والنصوص، ولكنه الإعتداد بالإثم والإصرار عليه، يدفعك بإستغبائنا جميعاً وتحاول أن تحشر في أدمغتنا جميعاً ما لم ولن يفصح عنه نصك، فإن تراجعت فلماذا لا تعلن إعتذارك لندى وإشراقة ولكل نساء المهجر عما إقترفه قلمك،(ما ذنبك ذنب القلم يعني).


    من يعتز لمن!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

    Quote: والآن هل تصرون على موقفكم حتى لا تبدون متسرعين وغلاة أم ستثوبون الى الحق وتعتذرون لي؟



    Quote: اريد فقط اعتذارا من اشراقة مصطفى و ندى أمين لأنهما اللتان ساقتا الموضوع الى هذه العتمة رغم علمهما جيدا بأن بيننا اخوة ومودة سابقة لا تدل اطلاقا على ما تتهمنني به من سوء نية في التعبير . وكل الكلام السخيف الذي اسمعه هنا جاء من اناس هم ابعد عني منهما .

                       |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2004, 04:50 AM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 13-06-2002
مجموع المشاركات: 32958

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: أبنوسة)

    سبيل ايها الجهلول اعتذر بلا قيد ولا شرط ودع حركاتك الترابية الانقاذية المستهبلة فلسنا مثلك ببغاوات عقلها في اذنيها واسحب كل كلامك القبيح وتهديداتك الوقحة ونظمك المتهافت من هذا البوست وغيره وارفع يدك القذرة عن الاستاذة الكبيرة ندي امين التي لا تطالها في مستنقعك ولا في كوابيسك..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2004, 05:38 AM

Adil Isaac
<aAdil Isaac
تاريخ التسجيل: 02-12-2003
مجموع المشاركات: 4104

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: Abdel Aati)

    Sabil Algin

    Quote: ندى امين انا احترمك
    لا تشكي في ذلك


    Nada, obviously does not think so (read her responses above !!).We all know "rejection" is painful but you need to take it in a "sporty" spirit. Apology is now overdue common and do it man. Otherwise, we will consider revealing why exactly you wrote what you wrote.You uncovered ,in public, your sick deeply-held attitude and believes, which clearly hurt all women. You do not have to agree with people who tell you they are hurt in order to apologize. It is enough that they perceive your comments as hurting to make them -your comments- hurtful. As the indecent comments were made in public, we expect the apology to be public too. Please do not think you are clever because you are simply not


    No regargs

    Adil

    (عدل بواسطة Adil Isaac on 18-12-2004, 05:45 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2004, 05:39 AM

خالد الحاج

تاريخ التسجيل: 21-12-2003
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: Abdel Aati)

    هو الوحيد
    شاف الحليب والعندليب
    وبقى يختشي
    والله شوفة عيني دي
    بقى يختشي
    وبقى ينتشي تتصورو
    طبعا ومال!
    بتهشتكو وبتبشتكو وتدللو
    زي حبة الاسود جديد ما اجملو
    تمبوشة ( واوو) بتقبّلو
    عاد بيشبه الحزن النبيل ما بسألو!
    بتقمّزو وتهمّزو
    وتغسّلوا وتقطّعو وتخللو !

    كلما قرأت أكثر يا سبيل زاد إحساسي بالإشمئزاز
    حالك أيها البائس يدعو للرثاء أكثر من الغضب.
    ما أبشع دواخلك .

    ما يذهلني قدرتك العجيبة علي التلون ولا أستبعد بعد يومين تأتي تحدثنا
    والبرائة في عينيك عن الفضيلة التي تجسدها التشريعات الإلاهية في زمن
    الصورة الوردية أيها البائس الصغير المستشعر.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2004, 05:46 AM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 06-01-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: Abdel Aati)

    ندى امين ايتها السامقة ،
    ان الحزن مجمرة الجمال
    فتألقي ف حزنك والكلاب تنبح ..
    هذا الخطاب الذي سمم به هذا السبيل جوالبوست ،فهو خطاب غير مستغرب من هكذا انسان ،وهو خطاب مرسوم مدفوع الاجر من نفس الكلاب التى دفعت اجمل النساء واجمل الرجال لصقيع الهجرة ، لارجاعهن الى ..راجعة يا ندى
    معا ضد القهر ومجتمعات الحريم

    بت فاطنة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2004, 08:12 AM

إيمان أحمد
<aإيمان أحمد
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 3468

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: محمد عبدالقادر سبيل)

    .

    Quote: يا ست ندى
    كل الحكاية وباختصار
    انت الحُزُن .. جديد عليك
    عشان كدا
    فرحانة بيو !!..

    بتزغرتي وتتباختي
    شارّة السحاب فوق السما
    وطاوية المدى
    والحزن دا ..
    أنا وانا
    أحّيْ أنا ! .

    زي الخواجية اللقت لاجي حليو
    فرحانة بيو !.
    متحزمة ومتلزمة
    ومتصورة ومتأزمة
    مالية الجرايد والوكالات والروادي
    ومجلس الأمن
    تتصوروا !!
    هو الوحيد زعلانة ليو
    وما مستعدة تضحي بيو
    Oh my dear
    They are savage!
    I can’t believe
    I will never
    leave them at all
    I will revege, how so ever
    I will never
    وكل الحكاية وباختصار
    بنْجُوس بعيو
    محظوظ لقى البعطف عليو
    وليد شقي واخوانو ألف !
    منشول وسط طوفان وليدات ملغيين في اي ظرف
    هو الوحيد
    شاف الحليب والعندليب
    وبقى يختشي
    والله شوفة عيني دي
    بقى يختشي
    وبقى ينتشي تتصورو !؟
    طبعا ومال!
    بتهشتكو وبتبشتكو وتدللو
    زي حبة الاسود جديد ما اجملو
    تمبوشة ( واوو) بتقبّلو
    عاد بيشبه الحزن النبيل ما بسألو!
    بتقمّزو وتهمّزو
    وتغسّلوا وتقطّعو وتخللو !
    Oh my dear
    I will never
    leave them at all
    I will never


    Even more disgusting
    !!!!!!!!!!!and insulting to the whole human community
    :I am obliged to say
    .This is plain rude

    (عدل بواسطة إيمان أحمد on 18-12-2004, 08:41 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2004, 08:41 AM

Nada Amin

تاريخ التسجيل: 17-05-2003
مجموع المشاركات: 1626

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: Nada Amin)

    الأعزاء و العزيزات
    كوستاوي، راوية، عادل عبد العاطي، خالد الحاج، معتصم دفع الله، كمال عباس، خدر،إيمان أحمد، عادل إسحاق، أبنوسة، عشة بت فاطنة

    أنا سعيدة جداً
    لوقفتكم/ن العادلة الحميمة، و القوية معي و مع كل نساء المهجر و هن يتعرضن لهذه الصورة الهزلية الشائهة المعوجة من نص كتبه سبيل و أسماه" بالقصيدة"، ضارباً بعرض الحائط كل تضحياتهن، كفاحهن، و نضالهن للعيش في تلك البلاد الباردة التي تعصف بالروح قبل الجسد!
    Quote: واننا اناقش تداعيات الشتات
    وما ندى الا قناع

    أنا لست بقناع يا أستاذ سبيل أنا إنسانة مثلي مثلك و لا أود و لا أسمح لأي شخص أن يتعامل معي" كقناع" و يشوه صورتي أمام الأخرين/يات. إذا كنت حقا تريد مناقشة تداعيات الشتات كما قلت و إستخدمتني "كقناع" لمناقشة ذلك فقد فشلت في ذلك تماما في النص المشوه الأعرج اللغة و المنطق و الذي كشف عن جهلك بواقع المرأة السودانية المهاجرة و عيشتها الخمج و طلعتها و نزلتها في الفاضي بدون ولي "شايل ليها العكاز خلف الباب"!
    Quote: ندى عزيزة علينا جميعا وهي فوق كل القبح الذي تتصورونه

    لم يتصور أحد فيني القبح سواك يا سبيل، و أنا سعيدة جداً لوقفة الجميع الصلبة معي ها هنا و إستنكارهم/ن لكل القبح الذي ورد في كلماتك في حقي و حق كل نساء المهجر و التي زادتني مقدرة على مواجهة" صدمتي" عندما قرأت ما أسميته أنت بالقصيدة!
    Quote: ندى امين انا احترمك
    لا تشكي في ذلك

    أ نا لا يعنيني و لا يهمني إحترامك لي من عدمه لأني بمواقفي و سلوكياتي و إحترامي للجميع قادرة على أن أجعل كل من يعرفني يحترمني.
    و دعني أخبرك بأني لا أحترمك يا سبيل.
    Quote: واما قولي ( يا ويلك مني ) فقد قلته بمودة يعرفها من يتعامل معي عمليا وعن كثب فيعرف كيف اتكلم عادة

    أنا لم أتعامل معك عملياً و ليس لديّ حتى الرغبة في ذلك، لهذا لا أجد مبرراً إطلاقاً لرفع الحواجز بيننا بكلمات التهديد و الوعيد.
    Quote: اترككم انتم وذممكم ، وسوف لن اغضب منكم احدا، ليس لأنني افضل منكم وانما لأنكم معذورون ولا تعرفونني الا من خلال اختلافي الايدولوجي وارائي التي تصيبكم بالاشمئزاز فقط. ما لكم ومال الشعر؟

    Quote: هو الوحيد
    شاف الحليب والعندليب
    وبقى يختشي
    والله شوفة عيني دي
    بقى يختشي
    وبقى ينتشي تتصورو !؟
    طبعا ومال!
    بتهشتكو وبتبشتكو وتدللو
    زي حبة الاسود جديد ما اجملو
    تمبوشة ( واوو) بتقبّلو
    عاد بيشبه الحزن النبيل ما بسألو!
    بتقمّزو وتهمّزو
    وتغسّلوا وتقطّعو وتخللو !

    هل تسمى هذا الكلام ذو الإيحاءات الفاضحة و الغير مسؤولة شعراً؟ حقيقة أنا لا أعرف هل نحن في ملهى مصري ليلي رخيص أم في منبر عام للحوار"!
    هل هذا الكلام ينطبق بكل الممكن و المستحيل مع قولك أدناه
    Quote: ما هي هنا الا نافذه جميلة وسانحة تطل على جوهر النص ، وجوهر النص هو نفسه ما تناضل من اجله ندى ومعظمكم( اللاجئين والفقر واوضاع المرأة والبؤس في بلادنا وقبل ذلك الدياسبورا.
    هل فعلا تناقش مشاكل اللاجيئين بكل هذا الإبتذال و بوصفهم " بقطعة الأسود- الباذنجان" المدللة؟
    أنا محبطة منك جداً و من أسلوبك في الحوار و الكلام و الذي لا يعكس سوى دواخلك!
    Quote: اريد فقط اعتذارا من اشراقة مصطفى و ندى أمين

    من يعتذر لمن يا سبيل؟ أجاد أنت في كلامك هذا يا رجل؟
    على العموم لا أرفض الإعتذار لأي شخص عندما أدرك خطأي و الإعتذار قوة و فضيلة ، أما في هذه الحالة و إذا أردت إعتذاراً مني فعليك الإنتظار دهراً بأكمله و صحيح الإختشوا ماتوا!

    (عدل بواسطة Nada Amin on 18-12-2004, 11:02 AM)
    (عدل بواسطة Nada Amin on 18-12-2004, 07:05 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2004, 09:08 AM

إيمان أحمد
<aإيمان أحمد
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 3468

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: Nada Amin)

    .

    الأخت العزيزة ندي
    تحية وتقدير

    Quote: هل فعلا تناقش مشاكل اللاجيئين بكل هذا الإبتذال و بوصفهم " بقطعة الأسود- الباذنجان" المدللة؟

    لقد أقلقتني بالفعل الصورة المهترئة التي يحملها محمد عبد القادر سبيل والبعض حول "اللاجئين" الذين لا يرونهم إلا في داخل أنماط وقوالب معينة.

    إعِدك والجميع بكتابة في ذلك الشأن في أقرب فرصة ممكنة، فقد لاحظت تكرار الكثير من الصور الشائهة والتعابير التي تتردد دون أي حساسية. وليعلم أصحاب تلك ال banners إني عندما أقول اللاجئين فإني أتحدث عن كل التجارب الإنسانية، إذ علي الجميع أن يعلم أن مسألة اللجوء-سياسياً كان، أو اجتماعيا، أو اقتصادياً أو إنسانياً لم تبدأ بالسودانيين، ولن تنتهي عندهم، ولا يمكن النظر إليها بالانكفاء علي ذواتنا.

    لقد لاحظت تكرار الكثير من السلوكيات والمواقف السلبية في تنميط اللاجئين/ات و قولبتهم/ن والنظر إليهم بنظارة معتمة، بصورة شبه منتظمة، لتشابه بذلك العديد من الحالات الأخري في العالم.

    ليتنا نتعلم من تجارب الشعوب.
    وسأتناول تلك القضية في بوست منفصل متي ما سمح وقتي
    فقط وددت التأكيد علي كلامك

    لك السلام والاحترام
    إيمان

    (عدل بواسطة إيمان أحمد on 18-12-2004, 09:11 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2004, 11:09 AM

Nada Amin

تاريخ التسجيل: 17-05-2003
مجموع المشاركات: 1626

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: Nada Amin)

    Quote: لقد أقلقتني بالفعل الصورة المهترئة التي يحملها محمد عبد القادر سبيل والبعض حول "اللاجئين" الذين لا يرونهم إلا في داخل أنماط وقوالب معينة.

    العزيزة إيمان
    ليس سبيل وحده من يفكر هكذا و لكن و كما قلتي أنتي الكثيرون/ات ينظرون الى اللاجيئين ليس كبشر و لكن كأرقا مو و مجرد وجوه بائسة و أجساد نحيلة مسربلة بالثياب البالية! و ليتهم يعلمون أنهم/ن بشر مثلنا يطمحون الى الخبز و العيش بكرامة و آدمية!

    في إنتظار كتابتك لهذا الموضوع المهم و أنا أعدك بمشاركة و ذلك لبعض تجاربي التي إكتسبتها من العمل مع بعض منظمات التنمية.

    ودي و إحترامي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2004, 12:04 PM

Outcast
<aOutcast
تاريخ التسجيل: 07-04-2003
مجموع المشاركات: 1029

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: Nada Amin)

    Quote: متحزمة ومتلزمة
    ومتصورة ومتأزمة
    مالية الجرايد والوكالات والروادي
    ومجلس الأمن
    تتصوروا !!
    هو الوحيد زعلانة ليو
    وما مستعدة تضحي بيو
    Oh my dear
    They are savage!
    I can’t believe
    I will never
    leave them at all
    I will revege, how so ever
    I will never


    الاخ سبيل .. أنتم السابقون و غيركم الللاحقون .. اقول لك كيف:

    أولا: الاخ سبيل ,, لماذا أعجبكم التحزيم و التلزيم لجهات حقوق الانسان عندما كانت تنعق فى اذاننا بداية التسعينات عن "البوسنة والهرسك" المسلمة .. نساء المسلمين فى :البوسنة و الهرسك" .. رجال المسلمين فى "البوسنة و الهرسك" ...هرستونا هرس بالبوسنة والهرسك .. تاجرتم مع نفس المنظمات "الانسانية" ,, و أسيادكم الامريكان بقضية شعب كامل... تاجرتم بقضية "النظام العربى و فساده" ..وتباكيتم على "الديمقراطية" المفقودة ,, ولم تجدوا اى غضاضة فى استخدام لفظة "ديمقراطية" لتكسبوا "تعاطف" الغرب و تربيته على اكتافكمواطعامكم,,, هرب اغلبية اعضاء الاحزاب الاسلامية المحظورة الى الغرب ..قيادات و اعضاء .. أعطاكم الغرب منابرا لتهاجموا بها شعوبكم وحكامكم .. دربكم الCIA لتنفيذ عملياته "القذرة" فى المنطقة .. اهداكم الغرب وقدم لكم "افغانستان" على طبق من ذهب .. لملمتم دولاراتهم .. ووظفتوها فى بنوككم .. و استحليتم اموالهم .. ولكن طبعا ..على الباغى تدور الدوائر. الان أنقلبت الطاولة .. وجدتم نفسكم مكان من تأمرتم ضدهم .. و غيرتم لهجتكم و ثيابكم و خطابكم ..

    ثانيا: ,, بكيتم وولولتم و أتجهتم للغرب اللذى الان تبكون وتولولون منه بسبب "الاضطهاد" اللذى تعانون منه .. و أقول لك كما قلت أنت لندى //طيب ما ترجعوا بلادكم ..الجابركم شنو؟؟.. لكن على قلبكم زى العسل ,, وبكل عدم أحساس تتباكون على "قيمكم" المضاعة فى الغرب .. تأكلون من اعاناتهم كلاجئين ,,وبالاحصائيات ,, معظم اللاجئين المشردين فى دول اوربا الغربية من المسلمين ينتمون الى جماعات اسلامية متفرقة .. تتأمرون على حكوماتكم و انظمتكم (دة طبعا لما كنتوا اطفالهم المدللين ,,وورقة الضغط الوحيدة على الانظمة العربية) والان ..بعد ان أدار لكم الغرب ظهره وباعكم فى قارعة الطريق .. تأتون لتنعوا على الاخرين ما مارستوه انتم ..و مازلتم تمارسونه ....

    عجبى والله .....

    (عدل بواسطة Outcast on 18-12-2004, 12:05 PM)
    (عدل بواسطة Outcast on 18-12-2004, 12:18 PM)
    (عدل بواسطة Outcast on 18-12-2004, 12:23 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2004, 06:14 PM

Hisham Amin
<aHisham Amin
تاريخ التسجيل: 08-12-2003
مجموع المشاركات: 6067

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: Nada Amin)

    Quote: حزنانة ليه ؟
    عيشتك هناك عيشةً خمج؟
    ناقصك شنو؟
    يا يمة ما ب(جنننندرك)
    ويا يمة ما نسيتي الفرِك
    وملية الأيد بالتفاف
    والدوشة والعيشة الفرق!
    زعلانة ليه؟

    انت البراك عاجبك كدا!
    ببسيكي جنب هامبورغرك
    لا ماشة وين،لا لابسه كيف، لا الساعة كم
    لا زول بكُح
    لا زول احم
    حرية صُح
    مش دا السمح؟
    مبروك عليك
    زعلانة ليه ؟

    كان العرس..
    خطابك ما بطاّقشو
    انت البراك راسك قوي
    ورافعة السقف خايفة الحبس!
    زعلانة ليه

    بس افهمك
    زول زعلك؟
    حزنانا لييييه؟


    وهنالك قصيدة اطول من هذه قيد التنقيح ويا ويلك مني


    يا ست ندى

    محمد عبد القادر سبيل

    والله اكان دة اسلوب شعرك اسمح للى اقول ليك .القال ليك انك شاعر دة
    غشاك وانشاء الله ينتصا فى نظرة قول امين وبالمناسبة ما كل بنات المهجر كما ترى يا سيد سبيل
    فندى امين تحظى باحترام جميع افراد الجالية السودانية هنا واولهم انا ويشهد لها الكل بانها تتحلى باخلاق رفيعة ومسؤلية عالية كما تتحلى بقدر كبير من الاعتماد على النفس والطموح وتسعى خلف هذا الطموح بكل جهد ومثابرة (وهذا سيدى عكس ما سعيت انت الى رسمه عنها ) فى قصيدتك الركيكة المضمون والاسلوب لذا ارجوا منك التراجع عن هذا السبيل الذى سلكتة فنهايتة مظلمة وسيدى انا اعى ما اقول اتفهم؟؟؟؟؟؟ ام تريدنى ان اخاطبك عبر الماسنجير اها قلتا سنوا؟؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2004, 06:45 PM

Sakotaweya
<aSakotaweya
تاريخ التسجيل: 07-06-2003
مجموع المشاركات: 539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: Nada Amin)

    Quote:
    يا ست ندى
    كل الحكاية وباختصار
    انت الحُزُن .. جديد عليك
    عشان كدا
    فرحانة بيو !!..

    بتزغرتي وتتباختي
    شارّة السحاب فوق السما
    وطاوية المدى
    والحزن دا ..
    أنا وانا
    أحّيْ أنا ! .

    زي الخواجية اللقت لاجي حليو
    فرحانة بيو !.
    متحزمة ومتلزمة
    ومتصورة ومتأزمة
    مالية الجرايد والوكالات والروادي
    ومجلس الأمن
    تتصوروا !!
    هو الوحيد زعلانة ليو
    وما مستعدة تضحي بيو
    Oh my dear
    They are savage!
    I can’t believe
    I will never
    leave them at all
    I will revege, how so ever
    I will never
    وكل الحكاية وباختصار
    بنْجُوس بعيو
    محظوظ لقى البعطف عليو
    وليد شقي واخوانو ألف !
    منشول وسط طوفان وليدات ملغيين في اي ظرف
    هو الوحيد
    شاف الحليب والعندليب
    وبقى يختشي
    والله شوفة عيني دي
    بقى يختشي
    وبقى ينتشي تتصورو !؟
    طبعا ومال!
    بتهشتكو وبتبشتكو وتدللو
    زي حبة الاسود جديد ما اجملو
    تمبوشة ( واوو) بتقبّلو
    عاد بيشبه الحزن النبيل ما بسألو!
    بتقمّزو وتهمّزو
    وتغسّلوا وتقطّعو وتخللو !
    Oh my dear
    I will never
    leave them at all
    I will never


    سبحان الله ,,


    يا أخي خالد أنت قايل النص التاني ده تلون منو ؟ هو ما غير موقفو .. ده إصرار منو علي الموقف .. التريقه من وضع المرأه ,, كأنو أهتمامها بالموقف الإنساني عنطزه منها ..

    يعني كلو نص زي القبلو .

    و الحمدلله الزول هو البيفرض إحترامو علي الناس ,,يعني ما علي كيف زول يحترم بي مزاجو ولا لأ .

    لي قدام و معاكم
    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2004, 11:26 PM

خالد الحاج

تاريخ التسجيل: 21-12-2003
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: Sakotaweya)

    Quote:
    يا أخي خالد أنت قايل النص التاني ده تلون منو ؟ هو ما غير موقفو .. ده إصرار منو علي الموقف .. التريقه من وضع المرأه ,, كأنو أهتمامها بالموقف الإنساني عنطزه منها ..


    سلام سكوتاوية

    لم يفت علي ذلك وإشارتي للتلون في شخصية هذا المفصوم سبيل لم تكون بين الجزء الأول من ما سماه هو (قصيدة) والجزء الثاني منها ولكن بين سبيل الداعية المتأسلم الذي (خوتنا) بالتشريعات الإسلامية وعن إنصاف الإسلام للمرأة في الميراث وعن الفضائل.
    أرجعي للإرشيف وستري عجبآ، هذا المأفون مصاب بإنفصام غريب في شخصه ويعاني من عقدة دونية متأخرة والمعني فيما سمي مجازآ بقصيدة أو حديثه عن (البنجوز) ذاك الذي شبهه بالبازنجانة
    يفوح بالعفونة لدرجة التقزز.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-12-2004, 00:08 AM

محمد عبدالقادر سبيل

تاريخ التسجيل: 30-09-2003
مجموع المشاركات: 4312

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: خالد الحاج)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-12-2004, 00:33 AM

خالد الحاج

تاريخ التسجيل: 21-12-2003
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: محمد عبدالقادر سبيل)

    Quote: الاعزاء الكرام
    اليكم رابط القصيدة كاملة
    مع وافر احترامي واعتذاري الصرييييح لندى امين
    ما هو أبعد من حزن ندى الواشنطوني ( قصيدة جديدة)

    لكن برضو انتو فاهمين غلط . دة كوم ودا كوم تاني.



    سبيل أيها الواهم المأفون ما هكذا يكون الإعتذار
    أعتذارك يكون في بوست منفصل وواضح.

    ما أتيت به هنا (اللنك) لما تسميه قصيدة به مداخلة واحدة من زميلة وما بها يليق بك فعلآ
    وليتها ما تداخلت. فمثلك (كالأجرب يجب الفرار منه أو مسه بعود) هكذا ينصح الحديث الشريف
    يا متأسلم يا جاهل.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-12-2004, 00:11 AM

Sakotaweya
<aSakotaweya
تاريخ التسجيل: 07-06-2003
مجموع المشاركات: 539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: Nada Amin)

    عجبا لأمرهم أخي خالد

    سأراجع ما ذكرت

    لك كل الشكر .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-12-2004, 01:14 AM

Ehab Eltayeb
<aEhab Eltayeb
تاريخ التسجيل: 25-11-2003
مجموع المشاركات: 2850

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: Nada Amin)

    الاخوة والاخوات سلام:

    واطالب ايضا الاستاذ سبيل .. بالبعد عن شخصنة الموضوع..
    ومن ثم محاولة اسقاط العام عليه..

    وفوق كل هذا وذاك فندي امين لا تحتاج الي شهادة احد منا..
    فالكل يعرفهاويشهد لها من خلال كتاباتها ونشاطاتها الجادة ..
    والمفيدة بالمنبر وبالجالية السودانية بواشنطون..

    هذا من جانب اما من جانب اخر فإن هذا الكلام ..وهذا النص يعتبر انقاص لانجازات المرأة السودانيه بالمهجر.. وحصر لجهوداتها ونضالها في الغربة بهذه الصورة الغير مقبوله..

    كل التحايا..

    (عدل بواسطة Ehab Eltayeb on 19-12-2004, 01:24 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-12-2004, 09:49 AM

Ishraga Mustafa
<aIshraga Mustafa
تاريخ التسجيل: 05-09-2002
مجموع المشاركات: 11885

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: Ehab Eltayeb)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-12-2004, 12:11 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 06-01-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: Ishraga Mustafa)

    تعرفوا في ناس مرفوع عنها القلم ، ما تتعبوا نفسكم وتسوا ليهم راس وقعر .. حسي تكون فرحانة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-12-2004, 02:47 AM

محمد عبدالقادر سبيل

تاريخ التسجيل: 30-09-2003
مجموع المشاركات: 4312

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: عشة بت فاطنة)

    غدا ان شاء الله سأرفع لكم شرحي لمضامين نصي الحلمنتيشي المنشور اعلاه( زعلانة ليه ) والملابسات التي دعتني الى كتابته ، وذلك حسما للتأويلات الخاطئة له
    ولكم مودتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-12-2004, 03:00 PM

طلال عفيفي
<aطلال عفيفي
تاريخ التسجيل: 20-06-2004
مجموع المشاركات: 4380

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: محمد عبدالقادر سبيل)

    يؤسفني كل هذا النزق الرجولي والمراهقة المتاخرة , في الوقت
    الذي تتعرض فيه أنوثتنا لكل هذا الحزن والألم ..



    أأسف بكل شدة لهذا "السبيل " .

    فالأمر لا يخلو من كونه عجز على الإحساس أو سوء في التعبير .


    ندى :
    أجمل ما فينا مشاعرنا ..
    ( صدقيني , لا ريب في الأمر ) .

    يقول " درويش " :

    سيجيء يوم آخر , يوم نسائي
    شفيف الإستعارة , كامل التكوين ,
    ماسي زفافي الزيارة , مشمس ,
    سلس خفيف الظل .



    ...
    طلال


    ____________________
    الوجه : لسعاد ماسي .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-12-2004, 01:07 AM

محمد عبدالقادر سبيل

تاريخ التسجيل: 30-09-2003
مجموع المشاركات: 4312

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: طلال عفيفي)

    الاخت الكريمة ندى
    القضية اصبحت الآن مجرد مواجهة ضد الذين اضطهدوني في مسالة ( حرية تعبير)!!.
    حرية تعبير كيف؟
    انظري الى كلام جميع الاخوات ، فقد اجمعن على ان ( الأنموذج) الذي انتقدته في قصيدتي ( حزنانة ليه) يشمل كل انساتنا في المهجر اللائي يعشن وفق شروط الاستقلالية. تلك الشروط التي يناضلن في ادبياتهن من اجلها.
    اذاً ، وباعترافهن، هذا يعد نقدأ عاما مشروعا، لأنه لايقف عند شخص واحد ، نقد لنموذج ، ولفهم متعلق بالحرية : حدود الحرية وشروطها وافقها وتداعياتها.. الخ
    وبالتالي فنحن بصدد قضية حرية تعبير ضاقوا بها ذرعاً، ولو كان هذا الكلام ضد الله ورسوله لما احتج أحد منهم بهذا المستوى! لأن للبيت رب يحميه!! هذا ما يقولونه دائما!!
    يعني فليدافع الله عن نفسه كما ندافع نحن عن انفسنا
    انك تعرفين انني ندمان ومتألم جدا، لم اكن اود اؤذيك يا صغيرتي ولكن وجدت نفسي متورطا في هذه المنطقة وحدي بسبب اشراقة وبسبب ردودك غير الودية معي اكثر من مرة ،واعلم كذلك ان مجتمعنا( بدوي) فيه كثير من اللغط ولفح الكلام وسوء الفهم ، واعلم انك قوية وقد صمدتِ كما يليق ، ولكن برضو ما كان ينبغي ان افعل ذلك معك وانت من خيرة بناتنا في دي سي كما يقولون عنك.
    لا زلت مستعدا لوضع حد لهذا الأمر في حال احترام الجميع لأنفسهم ولي
    اما اذا كانوا مصرين على هذا الاسلوب الرخيص، فلا بأس ( الاتبلبل بعوم )
    سأذهب لأعداد بوست جديد ليس المقصود منه هذه الانسة مطلقا، أقولها من الآن. وانما المقصود هو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وحل مشكلة العنوسة!!.
    واما شرح قصيدة ( ما هو ابعد من حزن ندى ) والذي طلبه بعض الاصدقاء ( رجا وخالد الخ) فسوف اهديه اليهم يوم السبت أو الاحد ، مع الاعتذار مقدما لما جاء فيه من حقائق.
    ليت الأمور تجد حلا افضل. ولكم احترامي.
    _______________
    رب اشرح لي صدري
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-12-2004, 01:13 AM

Ishraga Mustafa
<aIshraga Mustafa
تاريخ التسجيل: 05-09-2002
مجموع المشاركات: 11885

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذات مساء واشنطوني (Re: محمد عبدالقادر سبيل)

    Quote: فوانيس


    هل ترتبط خصوبة الحياة بأرحام النساء؟
    محاولة لتعرية أقنعة الثقافة المنتجة { للعوانس}




    تعج قواميس حياتنا اليومية بكثير من المفردات التي تحمل مضامين تعكس ثقافة مكرسة للنيل من إنسانية المرأة وبالتالي من إنسانية المجتمع ككل. فأي خلفية ثقافية ساهمت وتسهم في تعطيل المجتمع الإنساني المتحضر، الذي تقاس خصوبته بعطاء الإنسان لاستمرارية الحياة التي تحقق الكرامة لكل من الجنسين، امرأة كانت أم رجل. وانطلاقا من هذا الأفق يكون واجب تعرية هذه الثقافة ملقى على عاتقنا جميعا، تفتيت الذهنية المتحجرة التي تحصر خصوبة المرأة وعطائها في الحياة فقط بخصوبة أرحامهن.
    الثقافة التي أنتجت { العنوسة} هي ذاتها التي أنتجت { ابعد البيضة من الحجر والانتاية من الضكر}، ذات الثقافة التي روجت لها وسائلنا التربوية والإعلامية والتي لخصت فائدتنا بالزواج فقط وكرست لهذا المفهوم منذ أن عادت أمل وعاد بدر من المدرسة، واضعي المناهج رسموا دور أمل بإتقان بان تساعد أمها وتلعب مع اخوتها الصغار بينما قام بدر بحل واجباته المدرسية وخرج للترفيه للعب كرة القدم.
    ذات السياسة التي حرمت كثير من النساء من تلقى العلم ورمتهن على هامش الحياة يبحثن عن وسائل تسكت جوع أطفالهن، جلسن الساعات الطوال بلا ملل تعمل { مشاطة} ومع كل ضفيرة يغزلن الحلم بان تنال أمل مثل حظ بدر وأن لا تعيقها عراقيل الثقافة التي تعمل على ترويضها منذ الصغر ويتم إعدادها لتكون آلة تفريخ ويتم زواجها لاقرب صاحب جلابية بيضاء مكوية}، فأين الحب في هذا الشعور الدفين بالاضطهاد؟ على حد قول آسيا قادرى الجزائري في كتابها { عندما تتحدث النساء}.
    ذات الثقافة التي تحرم كثير من النساء من ممارسة حقهن السياسي وانخراطهن في كل مؤسسات اتخاذ القرار. إنها سياسة تغييب العقل وتخديره الناتجة عن تغييب مؤسسات الثقافة الإنسانية. غياب المسرح الجاد، الفلم الذي ينغمس بدرامته في أوجاعنا والأغنية التي تصدح للوطن وسواعد بناته وبنيه والكتاب الذي يصهل كفرسه تركض دون أن تكبو.
    ثقافة الزواج من بنات الحور بعد أن حرقت الإنقاذ حشا الآف الأمهات حين زجت بضىء عيونهن في حرب ضروس مهزوم فيها الوطن، زوجتهم دون إرادتهم بنات الحور وتزوج مروجى الحرب صغيرات السن مثنى وثلاث ورباع. وهى ذات الثقافة التي تحاصر المرأة المطلقة وتحط من قدرها الفكري والإنساني.
    تحت ظروف القهر الاقتصادي، الاجتماعي والسياسي لم تتوانى المرأة من أن تشق لها طريقا في قلب الغابة ووحوشها، ينهلن من العلم والمعرفة ، يسعين دون ملل لتطوير مقدرا تهن الفكرية ويحلمن برجل يروى معهن عطش المعرفة ويخطو معهن الدرب كتف بكتف وخطوة بخطوة دون أن يقلل من مقدرتهن ويثبط من عزيمتهن. الزواج وسيلة للتوافق والانسجام والتصالح مع الذات ومن ثم ضمان استمرارية الحياة، وحين لا تتوفر هذه الشروط فليس هناك ضرورة لترضية شهوة المجتمع ولمجرد أن هناك وصفات اجتماعية جاهزة أنتجتها ثقافة قهر الذات مثل { بايرة} { وفاتها القطار}، ولأدرى أي قطار هو المعنى الآن، هل هو الترام أم قطار الأنفاق أم قطارات{ ألا يرو سيتي}. أم شريحة نساء المهجر اللآتى نفدن بجلدهن من ثقافة الدفن بالحياة التى مازالت تلاحقهن وتقضى على مضاجعهن، غير معنيات بذلك.

    كيف نفتت ثقافة{ التفريخ}:

    حين ترسخ فينا القناعة بالانتماء إلى فجر إنساني، حيينها فقط يمكننا أن نهزم هذه الثقافة، هذه القناعة تزداد رسوخا حين نستمع لصوت الفكر فينا، قد تكون الثقافة السائدة الآن هي ثقافة ترتكز على { بنية الوعي التناسلي} وكانت ضمن الملاحظات التي تركت خدوشا في الروح حين زيارتي للسودان العام الفائت، ارتفاع معدل الزواج العرفي، عدد الأطفال
    {غير ا لشرعيين}، هواجس بعض من التقيتهن بالزواج، المدهش إنهن من الجيل الجديد الذي ساهمت سياسة الإنقاذ في تخريب بنية وعيه فالرجل الذي يدندن للوطن والنساء غائب عن خرائط أحلامهن وسيطرت صورة الجلاليب البيضاء المكوية وثقافة { حبيبي بسحروك لى} على حسب ما يسمى بأغاني البنات والتي هي في مجملها انعكاس واضح وصرخة دواية لما يفرزه المجتمع من مفاهيم تنال من حق الإنسان في الحياة الكريمة فى وطن يحترم إنسانيتهم.
    هذه الخدوش التي غارت بعيدا في لحم الحلم رطبتها بعض المهمومات حتى من الجيل الجديد، نساء يافعات منخرطات في العديد من مؤسسات المجتمع المدني، ويؤكدن على الدوام أن خصوبة الحياة لا ترتبط فقط بأرحامهن لتفريخ عدد مهول من أطفال ليس هناك خطط مؤسساتية لتربيتهم معافيين، فالحياة تكون أكثر خصوبة حين يعج طمي الانتماء للإنسان دون تمييز لنوعه.
    مسئولية تفتيت هذه الثقافة يقع على عاتقنا جميعا، تعريتها وغربلتها بحيث لا ندخل في دائرة الدجل من تكون البيضة ومن يكون الحجر. هناك دور كبير يقع على ممارسي/ت السلطة الرابعة، أي الصحفيين والصحفيات اللاتي لابد من أن يحملن معاول لهدم هذه المضامين وتعريتها ورفض كل أشكال سجون الثقافة الذكورية والتي ومع الأسف تبنتها بوعي أو دون وعى بعض النساء وصرن ينادين بتعدد الزوجات وتكريس لمفاهيم { البورة}، فهل{ تبور} المرأة لمجرد إنها لم تلتقي من يقاسمها خبز أحلامها، أم هي محاولة لبورة الفكر وانحطاطه وصرف أنظار النساء عن أهم قضايانا، فعدم الزواج يكون وسيلة لغمرنا في قضايا تناسلنا وصرفنا عن قضايا وطنية كبرى وهى ماينبغى أن تشغل فكرنا، قضايا الخبز والحرية، قضايا الحرب والسلام، فأين المرأة في مفاوضات السلام، هل انحصر دورها فقط في أن تسمعنا ذغروده أم أن دورنا الآن أن نركض وراء قطار الزواج وان لا نمشى الهوينى في تجاه قطار السلام.
    هنا يأتي دور الصحافة، هنا ينبغي أن تنبري الصحفيات اللاتي يملكن أدوات معرفية لتفكيك بنية ثقافة لا تعمل إلا لانهزامنا المستمر في عالم يسحق فيه الضعيف.
    خلاصة ثمانية أعوام في التحصيل الأكاديمي في مجال الإعلام بدء من { البكالوريوس، الدبلوم العالي في الإعلام وماجستير في علوم الاتصال} رسخت في القناعة بان الصحافة عمل انتماء، انتماء للوطن وانسانه، انتماء لذاتي وللنساء النظريات التي ينبغي حفظها عن ظهر قلب هي التي تمهد الطريق الوعرليبنى الإنسان مجده.
    .
    هذا المجد يمكن فقط وصوله حين نعترف فعليا بكينونة المرأة لذاتها، امرأة تبحث عن رفيق أيامها وفقا لأهزوجة الوطن المعافى، وطن لاتهجسه لقمة العيش ولا ينهكه العطش والنيل يشقه دون أن يروينا. الصحافة التي لا تنحاز لهذه الهموم وتنصرف للنيل من النساء دون تحليل علمي لازدياد عدد الغير متزوجات، لعزوف بعضهن عن الزواج، حيرة الشاب السوداني الممزق بين نزف الحرب وهجرة الروح، ظاهر جديرة بالنقاش وإيجاد حلول ناجعة لأزماتنا الاقتصادية والاجتماعية والسياسية، فلا يمكن مناقشة هذه القضايا خارج المنظومة السياسة، خارج صورة أمل وبدر.
    مناقشة هذه القضايا تبدأ من هناك، من معسكرات النازحين في جبرونه ومعسكر مانديلا، حيث تنوء جراحات كلتوشه التي تحن لجبال النوبه، لبت تامه المشردة الآن على أبواب تشاد، وميرى التي كل أحلامها تنحصر في كوب حليب لماجوك طفلها المحروم من ابسط مقومات الحياة. تبدأ من هناك في شرق السودان حيث تئن أوجاع فاطمة البجاوية وأخواتها وإخوانها من داء الظلم. من هناك نبدأ، ومن هناك نحارب نظرتنا المركزية للقضايا حينها فقط نحارب بوار الفكر وعلى ضفة نهر أغنية منحازة للوطن تبدأ خصوبة الحياة وحينها فقط ينبغى ان نفخر بخصوبة رحم المرأة الوطن


    فانوس أخير:

    خصوبة الحياة ترتبط برحم الوطن المعافى

    إشراقه مصطفى حامد
    جامعة فيينا/ كلية العلوم السياسية





    وتستمر الحفريات

    اشراقه
                   |Articles |News |مقالات |بيانات


[رد على الموضوع] صفحة 2 „‰ 2:   <<  1 2  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de