قاسم بدري الدليل على تخلف الانسان السوداني... بقلم د.أمل الكردفاني

08:27 PM January, 10 2018

سودانيز اون لاين
أمل الكردفاني-القاهرة-مصر
مكتبتى
رابط مختصر

قاسم بدري له تاريخ طويل كداعم للتعليم النسوى باعتباره مديرا لجامعة الاحفاد ، وربما طعن في السن باعتباره من مواليد 1946 .. ربما بعتقد البعض انه لا يؤاخذ كثيرا على تصرفه غير المسؤول الذي قام به عندما صفع فتاة بعنف وضرب اخرى .. هذا التصرف لا يمحيه كبر السن .. اريد ان ابين حقيقة هامة يجب ان يضعها اي رجل سوداني او غير سوداني ما دام كان بالغا لسن الرشد وهي أن صفع المرأة او حتى ضربها بغصن زهرة يعتبر دليلا على التخلف الاجتماعي ، حين يقبل الشعب بمثل هذا التصرف الهمجي ولا يؤاخذ بدري سوى على مجرد منعه للطالبات من الخروج في التظاهر فهذا دليل خطير على الكارثة المفاهيمية والاخلاقية التي نعيش في قمامتها... ضرب المرأة عكس لنا ان فكرة تحرر المرأة في عقل بدري ليست مترسخة رغم ادعائه الطويل لذلك.. انا اقول انه حتى ولو كان الانسان داعشيا فلا يجوز له ضرب المرأة ..هذا عهد يجب أن نبيده من ذاكرتنا الجماعية ... استخدام العنف ضد اي انسان مهما كان هذا الشخص هو دليل على تخلف اجتماعي كبير جدا ناهيك عن قبوله ومروره مرور الكرام في دولة يرغب شعبها في الخروج من ازمة تخلفه الثقافي والاجتماعي... لا اعرف كيف كان والد هيلاري كلنتون او انجيلا ميركل ليضرب ابنته سواء كانت في مرحلة الطفولة او الرشد لتخرج ابنه ككائن سوي قادر على مجاراة الرجال بل والتفوق عليهم علميا وعمليا... ان المرأة تحديدا يجب ان تعتبر خط أحمر بالنسبة لأي مجتمع متحضر .. خط نقيس به أهلية الرجل لأن يكون رجلا متحضرا أمام المرأة .. حتى لو كانت هذه المرأة عاهرة .. بل أنني شخصيا لا احب استخدام هذا الاستثناء (حتى العاهرة) لاعتقادي الجازم بأن المرأة هي التي يجب وحدها ان تختار اسلوب حياتها ومنهج تعاطيها مع واقعها.. انا لست مدافعا عن النسوية فربما امقت المرأة في بعض مساوئها ولكن مهما تعالت مساوئ المرأة فان ضربها شيء محرم بالنسبة لي. يمكنك ان تنفعل بأي شكل انفعال تراه دون ان تمتد يدك لامرأة ..هنا تسقط عنك كل درجاتك العلمية وكل تثقفك وكل تحضرك وتعود لما قبل التاريخ.
ما فعله بابكر بدري يمثل جريمة في اي دولة اخرى محترمة ، بل ولا يمكن اساسا ان يتخيل مجتمع كالمجتمع السويدي او الكندي او خلافه ان يقوم مدير جامعة بضرب طالبة من الطالبات ..فهذه عندهم ليست اهانة لا تغتفر فقط بل جريمة تنزع الأهلية الذهنية من الشخص..إن مجرد تصريح صغير من وزير ضد المرأة يؤدي -بدون شك ولا جدل- الى اجباره على تقديم استقالته.
لن اناقش هنا حق هؤلاء الطالبات في الخروج والتظاهر من ناحية قانونية ولن اناقش عدم قانونية منع الطالبات من الخروج فهذه قضايا مفروغ منها ، وانما اناقش قضية أخطر من ذلك وهي ان يقوم مدير جامعة بضرب امرأة فماذا ترك للزبالين والحمالين وغيرهم ..هذا شيء مدهش جدا بالنسبة لي... قاسم بدري من اسرة عريقة وما فعله اشانة لتاريخ اسرته في احترام المرأة بل وتقديسها ككائن فوق كونه انسانا.
إن فكرة العنف ضد المرأة متأصلة لدينا اي لدى الرجل السوداني تحديدا لأنها الكائن الاضعف جسمانيا وبالتالي يستنزف الرجل بعنفه هذا كوامنه الاجرامية وكوامنه العنيفة لردم شعوره الشخصي بالعجز ... ضرب الاخت والزوجة وغيرها شيء يجب وضع حد له تماما ولن يتم وضع حد لذلك الا عبر تطوير المجتمع بفكر ليبرالي شامل لتحرير المجتمع ككل ، تحريره ثقافيا قبل تحريره اقتصاديا.. ان الجزء الثقافي من الليبرالية لم يناله اي شك نظري او تطبيقي حتى هذه اللحظة بل ان هذا الجزء هو ما رسخ وثبت حتى اضحى قانونا مقدسا لكل مجتمع يؤمن بالحرية .
ما فعله قاسم بدري مؤسف جدا وهو ليس الوحيد لدينا ..هناك مئات الآلاف لم تتغير ادمغتهم رغم التعليم والتثقف.

البوست ادناه..وثيق الصلة بهذا البوست:


تنظيمات الهوس الديني ونموذج الإخوان المسلمين (2) بقلم أحمد المصطفى داليتنظيمات الهوس الديني ونموذج الإخوان المسلمين (2) بقلم أحمد المصطفى دالي

تنظيمات الهوس الديني ونموذج الإخوان المسلمين (2) بقلم أحمد المصطفى داليتنظيمات الهوس الديني ونموذج الإخوان المسلمين (2) بقلم أحمد المصطفى دالي
للذين لا يستطيعون قراءة آخر مشاركة..يمكنهم مطالعتها من خلال النقر على:
اقرا المشاركات فى شكل سلسلة
الموجودة اعلى البوست!!
....
معذرة لمفترع البوست..فموضوع بوستك وثيق الصلة بالبوست المفتول اعلاه!!

Quote: فعلا الأستاذ محمود قال أن الحدود والقصاص لا يلحقها تطوير إلا تطوير في مجال الشبهات التي تدرأها ولكنه قال أيضا أنها لا تطبق إلا على أرضية من التربية الفردية والعدالة الاجتماعية الشاملة.)

ههههههههههههههههه
ما زال الشريف (يمارس) هواية التدليس والتغبيش والتعميش!!
*1/الدستور بقول:
المادة (70) من الدستور

Quote: ( لا يعاقب شخص على جريمة ما إذا لم يكن هناك قانون يعاقب عليها قبل إرتكاب تلك الجريمة

ههههههههههههههههه
دحين دي ما المادة(الفرحانين) بيها وشايلينها وتبشروا بيها،،وهزمتم بيها (الرافضي) هناي!!
ههههههههههههههههه
نسيت عند الجمهوريين الشعب السوداني لا بسمع لا بفهم..والله صحي!!
....
الحدود والجلد والرجم..حلقات في شهر الاحتفال برب الفكرة محمود!!

يا الله ...
يا عاطف المجنون كرهتنا ياخي بجموريينك ديل !
هسع الناس في شنو وانت في شنو ؟
اقول ليك حاجة بس عشان تحل عن سمانا، اطلب من صاحب المنبر دا واترجاه وقول ليهو سجلني هنا وافتح ليك بوست واتناقش مع الجمهوريين العاملين ليك هوس وجن ديل وشوفنا لو تداخلنا مجرد تداخل ..لكن عارف صاحب المنبر عاقل وما اظن يقبل يسجل ليهو واحد عندو متلازمة (الجمهوريين ) والله اشك في عقلك عديل كدا !!
ياخ الناس في شنو وانت في شنو ؟دا شنو الجن دا ؟كرهتنا

مقال جيد أمل الكردفاني

عاطف الوهابي ما فضل ليهو إلا يطقع يا نيمو

هسع الناس في شنو وانت في شنو ؟
هههههه
اها الناس في شنووو؟؟
في المنبر دا..اطول مدة عُلِقت فيها بوستات..هي بوستات الجمهوريين
هههههه
يعني عينك للفيل هدااك امشي ليهوا
....
اها..ما تكوني جمهورية مندسة ..باقي هم معودين علي الأسماء الوهمية والحركية!!
بعدين صاحب المنبر وافق زمان..وانا هنا..في منبر حر حسب (زعمكم)..بناقش في ناس كضابين
داسين(منهجم) كما تدسون اساميكم وانتماكم..خجلانين ولا شنووو!؟
..
للتذكير فقط..البوست دا بناقش سلوكيات وقوانين ومناهج ..حسب فهمي..منها ..الدق!!
وبنربط السلوك دا بالجعجاعين وكضابين..وعندي فهم شرعي للدق..وقاعد امارسوا هنا..واذا
مفتكرين انكم بتخموا الناس بمعسول الشعر والقول..وناوين تشيلوا سوط البشير وتمحطوا الشعب
بسوط الحرية(المزعومة) فبتكونوا حلمانين..والأحلام لنا ولسوانا..بس..ما تشخري وتلاكزي في نومك
خليك(عميقة)..غيرك جرب السب والشتم وما نفع!!
وانتي وخيك..اندقيتوا دق العيش..وبتنكرشي انتي وخيك من الشرا بتاعوا!!
فما تتحسسي..انكرشي ساكت..والدق متواصل..بس دق موزون ومجيه..ولقينا هوانا وبنضري عيشنا!!
....
شكراً لحريتكم(المزعومة) والمكلومة!!
ممكن اهدي..يا دغرية..والاقواس في القصيدة من عندي
كان فيها(شرا) استحمليها..لابد من الشرا..للداير العصيدة!!
ههههههههههه
شكراً لأزهري
....
ناس غلبانة بس (دغرية)

مابتعرف تخت طاقية فى طاقية

والدين الحنيف فى شرعها (الحرية)

زدتها فى الحرج إحراج

وزدتها فى الدجل دجال

عوج شفناهو ماسمعناهو

فى قولة قال

(بنات) دقوها دق العيش

ولاد ما اندقو فى شبال

وبقت فى غصة الأيام

قيم غنيتها ياقدال

قيم شلناها عِمة وتاج
....
اها يا الدغرية..تودي وشك وين من الأزهري دا؟؟!
الحرية..ودغرية..وقيم

ضرب المرأة عكس لنا ان فكرة تحرر المرأة في عقل بدري ليست مترسخة رغم ادعائه الطويل لذلك
.....
بل الأدهى والأمر..انوا:
(بنات) دقوها دق العيش
دق العيش دا..بياخدوا عليه قروووش!
...
سأعود بالتفصيل..بإذن الله..لحكاية ورواية اسمها الدعم والداعمين!!
ومن افواه واقلام معارضين للكيزان والأخوان والسلفيين!!
وما هو المقابل المطلوب لهذا الدعم!!
...
توجد مضادات كاروشة لأصحاب الجلد الرهيف!!

الامنجي المجنون عاطف
اعتقد انو في واحدة شوكشتك وعرست جمهوري
اكيد خلتك عشان شناتك وشناة اخلاقك وبدلا من تبدل وتصلح من اخلاقك
(لانو شناة الخلقة دي من الله ) رفضت تصلحها وقعدت تجدع الجمهوريين بالحجار
وبغيظ وتشنج مبالغ فيه حتى صرت مخبولا اوصي بتحويلك الى دكتور بلدو وانشاء الله ربنا يكتب ليك الشفاء على يدو ...

الامنجي المجنون عاطف
اعتقد انو في واحدة شوكشتك وعرست جمهوري
اكيد خلتك عشان شناتك وشناة اخلاقك وبدلا من تبدل وتصلح من اخلاقك
(لانو شناة الخلقة دي من الله ) رفضت تصلحها وقعدت تجدع الجمهوريين بالحجار
وبغيظ وتشنج مبالغ فيه حتى صرت مخبولا اوصي بتحويلك الى دكتور بلدو وانشاء الله ربنا يكتب ليك الشفاء على يدو ...

عاطف المجنون
السيناريو الفوق دا محاولة مني لفهم ليه ترك عاطف كل الدنيا حتى الكتب الصفراء ككتب الوهابية واعتكف يدرس كتب الجمهوريين والشهيد محمود ويحاول يلصق فيها ويشتل وينجر ويسب الجمهوريين ويصورهم كانهم اس كل بلاء وابتلاء مر على العالم باسره
والله كم زول اتفق معاي انو الزول دا مجنون وعندو عقدة مباشرة من الجمهوريين ..باخ كرهتنا ياخ امشي بوست دكتور دالى هناك وما ترجع تاني هنا وقبل داك امشي التيجاني الماحي يمكن (كهربتهم) تنفعك

وما ترجع تاني هنا
.....
ههههههههههههه
هي ما خفتا ورجفتا!!
اها يا نيمو..دا طبعك..بتطرد الناس من بيت ما بيتك!!
ولا حرقكم(الملف) بتاع الجلد والدق؟؟
ملف الدعم والداعمين لسه ما فتحتوا..فحقوا ترتاح وتمتص عصير التفاح
عشان القادم صادم!!
...
بالمناسبة..مجنون دي قالها من هو شرٌ منك..لمن هو خيرٌ مني!!
فهمتا ولا(اشرحلك)؟!!

كان يسعدني لو تناول المتداخلون جوهر المقال حيث ذلك التعدي بالضرب لفتاة طالبة ،، ذلك التصرف الأرعن الذي سود كل أمجاد مدارس الأحفاد وأمجاد ( آل بدري ) ،، بابكر بدري ،، ويوسف بدري ،، وهنا قاسم بدري ،، وهي صورة تسود أمجاد الماضي بالكامل ،، حيث يسقط ذلك التفاخر بالريادة في تعليم المرأة السودانية ،، ومهما كانت المبررات فإن ذلك التصرف هو تصرف همجي وبدائي ،، والكبر في العمر لا يبرر ذلك التصرف الهمجي البربري البلطجي الممقوت ,, فكيف يحل لقاسم بدري أن يمد يده ويصفع فتاة من الفتيات ؟؟،، ومجرد أن يمد الرجل يده ويضرب بنتا من البناتَ يعني النقص في رجولة الضارب ،، فالذي يمد اليد ويضرب بنتاً هو ذلك الناقص الذي يفقد نخوة الرجولة ,, وأمثاله في العادة لا يقدرون على مواجهة الرجال ,, بل يظهرون العضلات لتحدي الإناث ،، فإذا كان الآباء في البيوت لا يتجأرون عادة لضرب بناتهم كما يضرب البعض الأبناء الذكور فكيف لذلك المربي أن يمد يده ويصفع بنات الآخرين ؟ ،، وعند قراءة ذلك الخبر العجيب فإن ذلك المربي قاسم بدري يسقط في الحضيض ،، كما تسقط هيبة آل بدري الذين يتفاخرون بريادة تعليم المرأة السودانية .

ذلك المتعجرف المتكبر قاسم بدري حتى ولو بلغ من العمر مئة عام ليس من حقه أن يمد يده لضرب الفتيات ,, ومن المعلوم أن قوانين التربية تمنع ضرب الذكور والإناث في ساحات التعليم مهما كانت المبررات ,, ناهيك عن ضرب البنات ,, وذلك المدعو قاسم بدري من حقه أن يرشد وأن يوجه وأن يزجر كما يشاء ،، وإذا دعا الداعي من حقه أن يفصل الطالبة من المدرسة ،، وأن يتعامل مع الفتاة المتمردة وأهلها بموجب اللوائح المنصوصة ،، التي تعاقب حسب رؤية الإدارة وأولياء الأمور ،، ولكن ليس من حقه إطلاقا أن يمد يده ويضرب أنثى وكأنه يملك ذلك الكون !!.

الاخت نادية المحترمة
والله عايزين نتكلم حول الموضوع لكن نعمل شنو مع عاطف الامنجي المجنون
دا يجي يطقع بحجارو هنا ..كرهنا لو اتكلمتو عن اي موضوع يجيك جاري يقول ليك الجمهوريين قالوا كدا وكتبوا كدا ..والله حتى لو اتكلمتوا عن الموية البتقطع بجيكم جاري يقول الجمهوريين لامن الموية تقطع بعملوا شنو كدا ما عارف وبقولوا شنو كدا ما عارف ...وضحك وقهقهة على الفاضي ..
يا عاطف الامنجي الجن بداوى كعب الاندرواة...
على فكرة بقيت ما قاعد اقرا كلامك وبفطوا طوالي لانو عارف محتواه

على فكرة بقيت ما قاعد اقرا كلامك وبفطوا طوالي لانو عارف محتواه
هههههههههههه
معقولة..ما انتهيت انا عديل...(النيموميتر) بتاعي حردني!!
هههههههههههه
....
سودانيز ..عالم(لذيذ)!!

قال ليكم مدير المنبر وافق!؟
سمح ما ظهرت لينا هناك ليه يا محارب عنيزة؟

المهووس دا اعذروهوا يتطلع لمنافسة عنترة.
مقهور جدا ودا متنفسه الوحيد.

_____
جاملوهوا.

اووو حاتم حبيبنا
بالله الامنجي المجنون عاطف ابو حجار دا لو جاك بغادي ما تقصر معاهو
اديهو الفي النصيب
زما تركز معاهو كتير ..
لانو ....مجنون

Quote: بالله الامنجي المجنون عاطف ابو حجار دا لو جاك بغادي ما تقصر معاهو

....
بغادي وين..ههههههه...المشير طيار ما خلينا ليهو(صفحة) يهبط عليها!!
عندو صفحة(كاملة) كان (مستفخر) بيها ..رجعا(السحارة) وركب الطيارة..ليهوا
زمن بفتش لي (مهبط) ما لاقيهوا!!
..
اديناهوا هدية شعرية..فيها شباك ومعاينة..بس(رحمة) مافي(للقلوب)
التي بلغت حنجرته!!
....
هنا لا في مسح لا تعديل..في تلوين وتحمير وقلي!!
وحا نبدأ ليهوا بموضوع البوست دا..الجلد والقهر!!
وعندنا من(سحارتوا) الكثير المثير!!
فخليك قريب يا نيمو..الخديج دا..بعد شوية بحتاج ليكم..آخر (شلوت) ليهوا..فتح بيهوا
شركة مساهمة عامة!!
هههههههههههههههه
وطبعن..كصاحبه البدافع عنه..ما عمل Feedback للمساهمين عشان يطمنهم علي(مسار)
القضية!!
هههههههههههههههه

Quote: (نحتاج إلى أكبر عدد من المساهمين في كل نافذة مفتوحة)

طوالي في حالة حوجة وتمني..بوستاتوا بفتحا وبقول للمساهمين تموها لي!!

ليس هنالك مبرر ابدا لما فعله البروف او الدكتور قاسم
عندو ايادي بيضاء نعم ما قلنا شيء لكن هنا بنقول بكل وضوح انو اخطأ
والطالبات كمان ابدا ما المفروض يرتضو بهذا الوضع المعيوب
بعدين اذا هو اجاز لنفسو الكف والشلوت وشد الاضنين وقلنا معليش ما دا (بابا قاسم ) !!!!
طيب( ماما ستنا) تجيز لنفسها( القريص)و (الجضيم ) ولا تجي( بمفراكتها )
والله بصراحة الموضوع سيء ومحرج ولم نكن نتوقعه من قامة تربوية مثل البروف قاسم ولا يوجد ما يبرره ابدا ابدا ابدا

يسقط عمر البشير المجرم ويسقط معه التنظيم الماسوني

إعجبني هذا المقال لعرمان:-
ليس دفاعا عن قاسم بدري .. وحتى لا ننصرف عن قضايانا الرئيسية
January 12, 2018

ياسر عرمان

أخذت فيديوهات مصورة للدكتور قاسم بدري حيزا كبيرا وكانت حدثا رئيسيا في النقاشات وسط القوى الراغبة في التغيير في سائل التواصل الاجتماعي، وقد أتصل بي عدد كبير من معارفي طالبين وجهة نظري وغالبيتهم من الغاضبين، وأضافوا الي موضوع الفيديوهات زيارة عمر البشير الي منزل قاسم بدري لتكريم الأستاذة والمبدعة ستنا بدري، وأود هنا أن أدلي برأي الشخصي.

أولا: مؤسسة الأحفاد والدكتور قاسم بدري من قوى الإستنارة ولعبت الأحفاد دورا رائدا في ترسيخ حقوق النساء السودانيات ونشر التعليم والوعي في أوساطهن، وأعطت إهتمام خاص للنساء من هامش وريف السودان، وهذه القضية لايمكن التقليل منها.

ثانيا: الطريقة التي تصرف بها الدكتور قاسم بدري في الفيديوهات سواءا كانت قديمة أو جديدة خاطئة، وهي مدرسة قديمة للتربية تجاوزها الزمن، و قاسم بدري له القدرة في التخلص من البرمجيات القديمة والتزود ببرمجيات حديثة للتربية (Windows 2018) مع التأكيد على إن ما حدث غير مبرر.

ثالثا: إتيح لي أن أعرف الدكتور قاسم بدري عن قرب فهو إنسان متواضع و ملتزم بقضايا التغيير، وزيارة عمر البشير لمنزله لن تنتقص من هذه الحقيقة، وتكريم عمر البشير للراحل البروفيسور عبدالله الطيب والطيب صالح و الفيتوري ومحاولة التمسح على أعتاب كثير من الوطنيين لن تلغي مساهمة هؤلاء النفر الذين لا صلة لهم بالإسلاميين الحاكمين، ولن تعطي عمر البشير أي ميزة وطنية، فسجله معروف، مع الإقرار بأنها قد أحدثت تشويشا في كثير من الأحيان.

رابعا: أشتم رائحة جهاز الأمن في محاولة صرف الأنظار عن غلاء الأسعار وتصعيد قضية قاسم بدري و الأحفاد عن قصد بغرض إرباك المشهد وصرف قوى التغيير عن قضاياها الرئيسية، هذا لا يعني عدم إنتقاد ما تم بل يجب أن لايبعدنا ذلك عن مهام اليوم وواجب الساعة، واتمنى من كل المخلصين أن لا تفوت عليهم هذه الحقيقة، مع حقهم الكامل في الإنحياز لقضايا النساء ورفض أي ممارسة غير لائقة ضدهن، وتحديث أساليب التربية ومناهج التعليم.

وأخيرا أقول بصدق قاسم بدري منا وليس منهم.

Quote: بروف قاسم بصلي بالدس، ويساعد العشرات من الناس بإنسانية باذخة برضو بالدس.. يعطي ببذل عجيب بالدس.. ولكنه يضرب ويشلت ويشتم ويسب الدين بالعلن ..وعلي رؤوس الأشهاد!

.....
هنا في هذا المنبر..في حالات تشبه هذه الحالة!!
بعضهم:
*صلاتهم بالخوف!!
*سبهم للدين بالعلن*!!
*يسبون ويشتمون من سب الرسول صلى الله عليه وسلم..وهم انفسهم يسبون ويشتمون الرسول صلى الله عليه وسلم!!
....
وشقي الحال البيقع في القيد!!
*ومعجبون بمنافي التأديب التي أُعدت للمنتقصين من قدر رسلونا صلى الله عليه وسلم !!

Quote: قال ليكم مدير المنبر وافق!؟

هيا..المشير (طيار)..بتين(سرقتوا) ليهو صفة جديدة..دحين ما كان اسموا وصفتوا:

Quote: (اخونا الباشمهندس بكري كتر خيروا)

Quote: ((وعشان ذاتو نخلي بكري يرتاح شوية، ))

Quote: ((لكن الصراحة تركيزي كان على المحتوى وتمزيق فاتورة القهر والتسلط المنبري دا))

Quote: ((كلنا عوقبنا بالجلد))

........

Quote: (الخوف يُؤْمِن للخائف أشياء كثير منها، مثلاً، أشياء تافهة حتى، مثل عضوية منبر "حوار" مملوك حصرياً لشخص واحد)

ههههههههههههههههههه
المقهور والمعاقب بالجلد..حسب شهادته على نفسه..حريص على إلحاق اعضاء جدد بهذا المنبر التافه..المملوك ل:

(اخونا الباشمهندس بكري كتر خيروا)
هي..معليش:
(مملوك حصرياً لشخص واحد)
...
ترتيب (الانبراش) الزمني دا بيعتمد علي فطنة وذكاء المساهمين
ههههههههههههههههههههه

Quote: في كل ما قرأت حول هذا الموضوع سواء هنا أو في الفيسبوك لم يتعرض شخص لأسرة بابكر بدري وانجازاتها بسوء

هههههههههههه

Quote: فهل يقبل آل بدري أن تصفع بناتهم بأي مبرر؟

.....
۞ قَالُوا إِن يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَّهُ مِن قَبْلُ ۚ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ ۚ قَالَ أَنتُمْ شَرٌّ مَّكَانًا ۖ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَصِفُونَ

من الوالدين إلي رب(الدين):
*1/

Quote: ((بطريقة أو بأخرى كلنا متأثرين بالتربية القهرية الممزوجة بالدجل دي سواء مباشرة في الخلاوي أو عن طريق الوالدين المروا بالتجربة))

كتب احدهم:

Quote: ((واحدة من اهم نقاط ضعف الاسلام وعدم اتساقه مع الانسانية))

فأمن(معروف) حاتم علي ماهر:
*2/

Quote: ((وأهم من ذلك عدم اتساقه مع الفطرة السليمة))

Quote: ((كتب ومخطوطات تم الاستيلاء عليها ثم نشر بعضها مترجماً دون الإشارة للأصل))

Quote: ((فهم ما عرفوا أصولاً لها بعد أن محت الترجمة مجهودات أصحابها الأصليين )

Quote: ((ليوم الليلة السرقة دي ما بتلقاها الا عند (خير أمة أخرجت للناس)

....
فكانت الفضيحة:

Quote: (قبل عشر سنوات، أذكر إني ترجمت موضوع عن القوة الاقتصادية في آسيا لصحيفة محلية ونشر الموضوع في صفحة كاملة،)

فاصل فكاهي:

Quote: ((مع احترامي لمهاراتهم في الإدارة والكمبيوتر لكن بنظامهم الطبقي أراهم شعب منحط جدا))

ثم:

Quote: وفي النص أقيف في كلام الكافرة دي(( الهند والصين لديهم أكثر من 150 رب و 800 عقيدة مختلفة ويعيشون بسلام مع بعض))

ودي هدية مني:

Quote: نحن شعب منحط، عظيم بالسذاجة ووضيع بالطيبة.

دي هدية لصاحب البوست والمقال:

Quote: (والضرب الذي يهين آدمية التلميذ ليس كالضرب الذي يعلمه (مرارات) الحياة لغرض التهذيب.)

Quote: (والضرب الذي يهين آدمية التلميذ ليس كالضرب الذي يعلمه (مرارات) الحياة لغرض التهذيب.)

مرارات الحياة دي يا نيمو..عندها علاقة بالمرارة الليلتنا والكمونية بي خراها**..ولا مجرد تلاقح لفظي؟؟
دعوة للنقاش
...
لنيمو واخوته..اين تضعون خبت وشد وشلاليت البروف في تقسيم(خيكم) معروف أعلاه؟؟
نأمل (حاتميتكم) في الرد!!
....
**من(غاموس) العفانة والنتانة،،للعلامة الفهمامة حاتم معروف علي ماهر!!

عاطف الامنجي المجنون
في بوست بتاع جمهوريين فاتك اجري الحقك ما تنسى لقط حجارك الاول

فاصل فكاهي تاني:
البتاعات** السمحات

Quote: ((غايتو كلامن ما بعرفو،،،لكن طااااعم))

الصوفية(الشينين) ودشنين:

Quote: ((عليك أولاً أن تعترف بأنو الهمهمات والغمغمات دي مجرد طلاسم وشعوذة، أو فلتفسرها لنا فالواقع أنهم لا "يتكلمون" بمفردات مفهومة حتى يقرر المرء أنها تعجبه.))

هههههههههههههههههههههه
......
**هكذا يُسَمين في(غاموس) العفانة والنتانة..بس ما كل البنات..بنات الضهاري البمشن كداري!!
اما ناس..فجر المشارق ..بعد البوست يتقفل..بقول لعصابة الرداء الأسود:.
هدي سحارتي في ضهري..جريت لمن نفسي اتقطع عشان االحق طيارتا..بس لقيتا طارت!!
....
الما فاهم يكلم الفاهم!!
والعايز لقمة جاهزة الليصبر..ما زلنا في بداية المشوار مع الجهلول شاتم الرسول!!

من الأدلة على التخلف برضو
الشغف وشغل العشرة رجال بريال
أحيانا يجلد الزول نفسه (بحب).

شغال بحب!

وتتواصل الفكاهة
بس من المحامي بتاع البطيخ والقزاز والكلجات!!
هههههههههه

Quote: أغرب مافي موضوع "ضرب قاسم بدري للطالبات"هو إقحام الأسرة

وووووو:

Quote: نحنا مالنا ومال الأسرة .. الموضوع هنا واضح رجل تعدي بالضرب علي الطالبات الكلام دا ماعنده علاقة بأسرته

ههههههههه


معليش يا(معروف)..الما(بعرفك) يجهلك!!

Quote: فهل يقبل آل بدري أن تصفع بناتهم بأي مبرر؟

*فأسرع (الدبيبا)*
لصخرة
(قريبا)**
ههههههههه
*فيها برضو معنى قرييص وعض ولسع!!
هههههههه
**ودي برضك فيها معاني المودة والنصرة والمحامونا!!وووو
الولف!
هههههههه
ممكن اهدي بمناسبة الولف والدبايب والعقارب البتعض حبايبا:
ود الللمين ياااااااا
ههههههه
كتااااااااال!!
هو بالمناسبة..علاقة نادي الضباط بي غنا (الوطنية) والحماسةشنووووو؟؟
عند ارباب النضال؟؟
ولا ما بغني هناك الا الولف الكتال!!

فاصل فكاهي تالت:

Quote: هسع في زول نصيح بيعتمد على معلومة من صفحة ويكيبيديا في موضوع حساس؟و.......**

هههههههههههههههه

Quote: مصدري دا عايز اطلاع وفهم وسعة أفق، ما عندي مانع أفهمك بالقطارة

https://ar.wikipedia.org/wiki/الدين_العام_الأمريكي
هههههههههههههههه
**لسه الفكهنجي ما جاب(الحلو):

Quote: (وبالعربي كمان)

ههههههههههههههههه
....
نيمو..حبيب حاتم..سيتولى تعريف وشرح عبارة(معروف):

Quote: زول نصيح

ويعرفكم بمعكوسها اللغوي..شايف معكوسها عاجبوا و(صاريهوا)!!
نيمو زول(نصيحة)!!
...
ar..دي عندها حكاية حلوة ما تنسوا تذكروني بيها!!بمناسبة

Quote: (وبالعربي كمان)

وعشان ما ننسى موضوع البوست..ذكروني اجيب ليكم..علم تقييل للعالم حاتم
بيمرق ليكم(البروف) من محنته!! علم البيئة الحاتمية لضرب البنيات الأحفاديات!!
هههههههههههههههههه

افهموا بأن معنى (واضربوهن) بلغة العرب القرآنية تعني (كاشفوهن) ياغافلين

فأفقهوا مليا يا ضالين مع تقولات المنكر وحرج أئمة الكفر والبغى والظلم لمناعير الغلف الطراطير ومفترون سنة شيطانية بان معنى الضرب في لغة العرب القرآنية تعنى الكشف وليست تعنى الخبيط والكفيت والدق والجلد والصفع والكسير والوكز (عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لَا يَجْلِدُ أحدُكم امْرَأَتَهُ جَلْدَ الْعَبْدِ ثُمَّ يُجَامِعُهَا في آخِرِ الْيَوْمِ) قال تعالى (وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ -الرُّوم:21) قال عزوجل بعدم المضرة وغصب الزوجة بالبغى ورفض تسريحها بالمعروف والأعتداء عليها بالجلد والدق والخبيط والأهانة والوكز وفعل الظلم للمراة الضعيفة (ولا تمسكوهن ضراراً لتعتدوا، ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه - البقرة: 231) لقوله عز وجل (كذلك يَضْرِبُ اللّهُ الحقَّ والباطلَ - الرعد 17) أَي يكشف اللّهُ بقوله الفرقان الحقَّ والباطلَ. قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم: إنما النساء شقائق الرجال، ما أكرمهن إلا كريم، وما أهانهن إلا الائيم. وان الأعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر أن لا يعلمون حدود ما انز الله على الرسول.
فهل بعض كلمات لغتنا العربيه المتداوله اليوم هي نفس معنى كلمات لغة العرب القدميين الذين نزل عليهم القرآن وعمت فتنة وضع تضليل العجم وتحريف الكلم من بعض مواضعة للمغبون التعيس إبليس وقبيله الكفار الفاسقون المبدلين كل الدين الخالص لله رب العالمين بعد ان كمل وتمم في زمن ختم النبوة المحمدية، فالحمدلله الذى جعل اهل السودان العرب وجنوب مصر العظيمة يتحدثون الى اليوم بنفس لسان القرآن المجيد، فأسئلوا أى سودانى عربى عن ما معنى ( أضرب لية مثل ؟ فتعنى اكشف لى مثل) قال الحق تبارك وتعالى (فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْمًا لُدًّا- مريم)(عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي)(عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لَا يَجْلِدُ أحدُكم امْرَأَتَهُ جَلْدَ الْعَبْدِ ثُمَّ يُجَامِعُهَا في آخِرِ الْيَوْمِ) (قال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَا يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مؤمنة إن كَرِهَ منها خُلُقًا رضي منها آخَرَ)(قال سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في أواخر وصايه وقبل وفاته وهو بفراش الموت: أيها الناس، الله الله في الصلاه، الله الله في الصلاه - وظل يرددها ثم قال: أيها الناس، اتقوا الله في النساء، اتقوا الله في النساء، اوصيكم بالنساء خيرا) (ويقول عليه الصلاة والسلام: أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً، وخياركم خياركم لنسائهم ) (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة) (قال النبي محمد صل الله عليه وسلم: استوصوا بالنساء خيرا فإنما هن عوان عندكم، إن لكم عليهن حقا، ولهن عليكم حقا ).
فقال عز وجل في حق النساء مطلقا (وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ -النساء 19) فإن تبيان اصل المصادر التشريعية الإلهية القرأنية الإسلامية عروة دين المسلمين لا تدعونا لجلد ودق النساء ولا لظلمهن بل أمرنا الله ورسوله بان نكرم النساء بالود والإحترام والرحمة فتقول المناعير المعنعرة بأمر دق النساوين فهى إفك احاديث وضع تدليس بضلالة الفاسقين الخوراج والكفار المنافقين بفرية سنن أهل الكتاب والسنة والشيعة احداث اللسان وأغبياء تبيان معانى اللغة العربية الصحيحة لتصريف الكلم لمحكم التنزيل فهم جهلة وقال الحق (حم - وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ - إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ- وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ - أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا أَنْ كُنْتُمْ قَوْمًا مُسْرِفِينَ- وَكَمْ أَرْسَلْنَا مِنْ نَبِيٍّ فِي الْأَوَّلِينَ - وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ -الزخرف) .
فكل ما ورد في زخرف بغى الأحاديث المنكرة السنية الشيطانية لمعنى الضرب هو الكفيت والجلد والدق للنسوان والزوجات المساكين فهو وضع تحريف شيطانى وتدليس وإستهزاء وبغى الكفار الجن المفسدون والمبتدعون فرية الكفر والفسوق ، فيا إمعات ومناعير وحمير شيوخ الأعراب الاغبياء الجلف والخوراج الكفرة المنافقين التى وقفت في العقبة، فأفهموا مليا بان معنى الضرب في لغة العرب تعنى الكشف وليست تعنى الدق والخبيط والكفيت ! وهاك التبيان بما انزل الله ربنا رب العالمين {ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل ولئن جئتهم بآية ليقولن الذين كفروا إن أنتم إلا مبطلون - الروم 58}﴿ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ *وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آَمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِين - التحريم 10-11).
قوله تعالى:يا أيها الناس ضرب مثلٌ... كشف مثل....فاستمعوا له إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وإن يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب - الحج) يعنى اى دعوة واحكام وعقائد منكرة باطلة تدعوا بها من دون ما انزله الله في هذا الفرقان فانت مشرك ضلالى وتتبع دعوات اولياء شياطين وضعف الطالب والمطلوب بفرية بدعتك المشركة بكل تخاريف واباطيل وبغى وغى منكرة لم ياذن بها الله رب العالمين في دين المسلمين فدعوتكم السنية ضعيفة والمطلوب هو ان نستجيب ونتبع لأمر دعوة الله وحده لا شريك ندا له بما انزل في هذا الفرقان المبين (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين) (الله نور السماوات والارض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كانها كوكب دري يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء ويضرب الله الامثال للناس والله بكل شيء عليم -النور).قال الحق ذى الجلال والإكرام (ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين -التحريم 10) فهذا علم غيب كشفه لنا الله عزوجل في تنزل الفرقان العظيم لكشف إمراة نوح ولوط فهما في النار مع الخونة المناكيث الكفار ولم يكترس لهما ربنا الحاكم بانهما كانا زوجين لأنبياء كبارات وهنا ربنا كشف لنا مثلا ووعظة وقدوة حسنة في إمراة الشيطان فرعون الكافر والسيدة مريم عليها السلام فهى احصنت فرجها فكرمها الله تعالى بخلق روح القدس (وضرب الله مثلا للذين آمنوا امرأة فرعون إذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين - ومريم ابنت عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين – 11التحريم -12).
فتبيان الأيات البينات الأن واضح باللسان العربى المبين فطريا لمعنى الضرب وهو الكشف، كما تقول العرب أضرب ليه مثل، يعنى اكشف لية مثل وبين ليه ضرب مثل ؟ ومشكلة العالم من حيث البداية والمنتهى هى حزب الذين كفروا وهم الشياطين الشقاشق الشواذ الذين كفروا ويغطون على حقيقة الدين وتحريف الكلم من بعض مواضعة التى انزلها الله في آيات الكتاب المبين التى تهدى لوحدها لصراط الحق المستقيم، فيحرفونها ويدلسونها ليضللوا الناس عن الهداية الإلهية ليتحكموا في الخلق بظن أهواءهم من دون حكم الله الخالق المبين، كما قال الله الحق تبارك وتعالى فيهم (والذين كفروا فتعساً لهم وأضل أعمالهم، ذلك بأنهم كرهوا مآ أنزل الله فأحبط أعمالهم - محمد 8)(ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون -البقرة).
فافهموا يا سيدات وسادة مؤمنين بما انزل الله وحده لا شريك ندا له فاصلا لم يامر الله اى رجل زوج بخبيط الزوجة الناشزة وسياق امر الضرب نزل في الكتاب فقط للنواشز الزوجات حصريا لا غيرهم (يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير -المجادلة 11) وافهم بان المعنى العربى الصحيح لسياق الضرب هو الكشف كما ستعلموه الآن بعلم اليقين واللسان العربى المبين عندما تتدبروا المعنى الصحيح لسياق الضرب هو الكشف كما ستعرفونها ببرهان الدليل في كل الأيات البينات المتشابهات التى اتى بها سياق الضرب ومشتقاتة اللغوية في هذا القرآن الكتاب العربى المبين وجوه المعاني التي جاء فيها لفظ (الضرب) ومشتقاته في القرآن الكريم العربى المبين كل متخفى وما فرطنا في الكتاب من شئ أفلا تتذكرون ؟( أَفَنَضْرِبُ - أفنكشف - عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا أَنْ كُنْتُمْ قَوْمًا مُسْرِفِينَ –الزخرف 5) { كذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ} كذلك يكشف الله بنفسه وأياته الحق من الباطل.
فيا احباب الله وخاصته المؤمنين والمؤمنات بما انزل لنا الله وحده لا شريك ندا له بان كل عقائد سبل الأعراب الأغبياء بتبيان اللغة العربية وكل هوس النقاب لم ينزل بها الله من سلطان الفرقان فهم ضالين معارضين لكل أيات أمر الله رب العالمين ومفترين بدعات جاهلية غبية وزندقات منكرة لم يأذن بها الله من سلطان الفرقان ولا في تبيان مصطلحات معانى اللغة العربية للضرب ، فنظر ماذا قال ربنا في القرآن للنساء المؤمنات بما انزل لنا الله رب العالمين ولا يخالفونة بالبتة لتقول اى عقائد وعادات قبلية ليست على شئ من حكم ولا أمر بما فرضة الله علينا بهذا الفرقان العظيم منهج الأخذ والتشريع والأصل لكل دين المسلمين هاؤم القول الصادع .... وليضربن بخمرهن على جيوبهن...يعنى ليكشفن بخمرهن وهى الطرحة او الثوب وهو النطاق الى جيوبهن وهى كشف هوية الوجه للأنثى البالغة فالله تعالى لم يأمر اى أنثى مسلمة مؤمنة بان تتنقب وتتلثم مثل الشبح والخيمه الموبايل وهى كما معلوم انه ورد في أبحاث العلماء المتخصصين في علم النفس للأطفال وجدوا بان الحرمة التى تلبس النقاب وتغطى وجها مثل الشبح ولا يعرف هويتها فهى تخوف وترعب الأطفال الجهال ، فوجه الأنثى ليس موطن عورة ولا به زينة لإثارة الشهوة.
فتدبروا الأيات البينات هنا (وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن او ابائهن او اباء بعولتهن او ابنائهن او ابناء بعولتهن او اخوانهن او بني اخوانهن او بني اخواتهن او نسائهن او ما ملكت ايمانهن او التابعين غير اولي الاربة من الرجال او الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بارجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا الى الله جميعا ايها المؤمنون لعلكم تفلحون -النور 31) . (ولا يضربن بارجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا الى الله جميعا ايها المؤمنون لعلكم تفلحون – النور31) وليضربن بخمرهن على جيوبهن ...اى يكشفن بالخمار موطن الوجه الى فتحت جيب رقبة القميص للحرمة المسلمة البالغة وهى التحشم وتغطية موطن الثدى ...ولا يضربن بارجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن ... أى لا يكشفن بارجلهن... وهو هنا موطن الزينة والعورة للأنثوات وموطن إثارة الشهوة وهو عيب وربنا نهى كل إنثى مسلمة بالغة بان لا تكشف الرجلين لتورى الناس والرجال موطن زينتها لتفتن الرجال وتبين ما اخفى من رجلينها وردفينها كما معلوم لدى الكل ، فالنقاب الشبح هو ليس له اى امر إسلامى في امرنا امر قرآن الله رب العالمين بل هم مخالفين لكل اوامر الله رب العالمين ومشركين ببدع وزندقة عادات بغات يهودية وقبائل حميرية وإعرابية جاهلية وهابية سلفية ليست لها إى دليل برهان وسند حجية شرعية إسلامية قرآنية عند تبيان معانى اللغة العربية في الأيات المحكمات وهنا نرى رسول الله لقد نهى عن التنقب للمحرمة فمالكم كيف تحكمون دون الله رب كل شئ (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:لا تتنقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين).
فلقد وضح تصريف التبيان الصحيح لمعنى الكشف فهو الضرب لكل العرب وضربت ضلالة فرية هوس نسب النقاب اليهودى الإعرابى لدين الإسلام العربى الحنيف لتعلموا تناقض سنة الضالين وأئمة الأعراب ومشركين بفرية منكر السنن الجاهلية الغبية واحداث اللسان عقب الخوراج المرتدين من بدلوا دينهم القيم قديما ومتبعين كل ضلالات وضع تدليس وتحريف الذين كفروا من قبلنا ومتنطعين بفرية وعقيدة الكفر والشرك بما لم ينزل به الله من سلطان الفرقان المفرق بين الحق والباطل وان الباطل كان زهوقا مزهوق ومكبوت مضروب منكر محبط. فلازم نتدبر ونتبين تأويل الأية الكريمة التى لغت بها هوس الجن ومنابر اهل الكفر والفسوق الضالين بفرية المنكر اهل الكتاب والسنة والشيعة الملاحيس ظلمة النساء المساكين وامهاتنا المقدسات بغير حق وليس لهم اى امر إلهى بخبيط ودق الزوجات بما انزل الله رب العالمين للأيات البينات فهاؤم قوله تبارك وتعالى (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا - وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا - النساء 35).قال الحق (الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله... يعنى هى اصلا زوجة صالحة تحفظ وتصون بالغيب الإلهى نفسها ولا تخون زوجها فهى زوجة صالحة شريفة ليس منها خوف إذا خرجت بره البيت ولا سافرت مع عيالها...واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن، فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا - النساء 34) ولكن الخوف والحذر الشديد من الزوجة الناشزة فهى زوجة ليست مضمونة وليس لها شرف لتحفظ شرفها بالغيب فهى الزوجة الناشزة يعنى المطلوقة المعرضة عن زوجها ونقضت عهد ملكت اليمين للزواج الشرعى لحقوق الزوج على زوجتة والعكس طبعا فالزواج هو شراكه 50% للزوج و50% للزوجة...وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشوزَهُنَّ... يعنى إذا الزوج لا سمح الله شك بالغيب وخاف من زوجتة وهى ناشزه أصلا وتصيع وتنطلق خارج البيت كثير جدا ، فسياق النشوز من نشزت أى تنطلق وتنشز كثير خارج البيت وملفتة للنظر وهى الإنفلات والشذوذ للزوجة الصعلوقة المطلوقة فسياق نشوزهن من اصل فعيل نشزت أى انطلقت يعنى الزوجة المطلوقة او الصايعه وتخرج كثير خارج بيت الزوجية وتنطلق على حسب هواها وليس لها خجل ولا حياء ولا مراعات لحقوق الزوج القائم عليها فهى الزوجة المجرمة كما نقول نحن العرب فلان زوجتة مطلوقة ! فهل فهمت من أتت بها حصريا سياق وأضربوهن. وهذا حديث إفك وضع مخالف لتبيان الله فى القرآن لكل معانى الضرب فهو الكشف ، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لَا يُسْأَلُ الرَّجُلُ فِيمَا ضَرَبَ امْرَأَتَهُ . وهو حديث حكمه ضعيف منكر موضوع ولقد نكره جميع علماء الحديث والعلة ان إسناده ضعيف بسبب عبد الرحمن المسلي ، لم يوثقه أحد من أهل العلم. وجاء فى كتب احاديث التراث الواهي قيل قال النبي صلى الله عليه وسلم: لكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه، فإن فعلن ذلك، فاضربوهن ضربا غير مبرح. رواه مسلم. فهذا حديث مضطرب موضوع واهي ليس من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو حديث مخالف لمعنى الضرب هو الكشف فى اللغة العربية القرآنية ومستحيل ان يقوله علية الصلاة والسلام فهو حديث زخرف شيطانى ومنكر يبين لقد فعلت الزوجة الوطء فى الفراش اى زنت مع احدا ما ولم يقل حد فرية حكم الرجم بالحجارة حتى الموت للزانين اليس كذلك يا حذاق ؟
وكذلك اتى سياق النشوز في الزوج اى الرجل المطلوق الصايع المهوس ودايما خارج البيت ناشز فمن حق الزوجة هنا مسائلتة ومكاشفتة بانه هاجرها في البيت وهو مطلوق صايع وهى تشك بان له علاقة غير شرعية، لقوله تبارك وتعالى (وان امراة خافت من بعلها نشوزا..أى تشك فية زوجتة بالغيب هو مطلوق وصايع صعلوق...او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا -النساء 128)..وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً..فالزوج يعرف تماما زوجته ناشزه لأنه يعيش معها في البيت وخروجها من البيت كثر فهنا هو خاف منها بانها تخونه وتزنى من ورائة ونفسها شحت منه...وليس هنالك اى مبرر منطقى لأى إمراة زوجة بان تكون ناشزة و تنطلق دايما سارحة على حل شعرها وتنطلق مثل الكلبة وتتأخر خارج البيت ولا يعرف اين هى وليس لها اى مبرر شرعى بان تنشز خارج البيت....فانا كزوج غيور حميس بعل بخاف من زوحتى لو هى دايما مطلوقة وخارجة برة البيت... فهنا انا كزوج بخاف منها بالغيب والشكك بان عندها علاقة مع رجل اخر وتزنى معه بالخفاء وهى (جريمة الخيانة الزوجية).
فهو اصلا كل الموضوع في الأية الكريمة وردت سياق الضرب في حق عار جريمة الزوجات النواشز ، كما حصل خوف الشكك لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في قصة ألإفك وبرأ الله السيدة عائشة منها بقوله، وحصلت جريمة الخيانة للزوجات المجرمات النواشز الفاسقات لاكابر الانبياء فهذا كشف غيب عنا بينه الله تعالى في تنزل الأخرة الكتاب المهيمن على الكل (ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين - التحريم10) فزوجة سيدنا نبى الله نوح فهى خانتة وزنت بأبنها الهالك العصى وسيدنا نوح علية السلام كان مخدوع بان الإبن هو إبنة الشرعى ومن اهله وبكى علية وحاجج ربنا الله فيه عندما غرق وزجره الله تعالى وكشف له الحقيقة المره بأنه ليس إبنة الشرعى من صلبه فهو عمل غير صالح يعنى إبن زنى سفاح وزوجتة خانتة به وكما معلوم زوجة سيدنا لوط علية السلام كانت مجرمة من قوم لوط ومتخذه اخدان معهم يعنى تمارس بالخفاء عمل قوم لوط وهى الإمراة السحاقية والعياذ بالله (مسافحات غير متخذي أخدان- فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم -النساء:25)، (اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم اذا اتيتموهن اجورهن محصنين غير مسافحين ولا متخذي اخدان ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله وهو في الاخرة من الخاسرين -المائدة:5) ولقد نهى الله تعالى المؤمنين من التزوج بالمتسافحات يعنى العواهر وعقب العرق الدساس الزانيات ومتخذات الأخدان وهو الخدن والورك والفرك في المنطقة الحساسة للأنثى، يعنى الإمراة السحاقية وهن الفواحش المتخذات من نفس الجنس اصدقاء بالسر ويمارسون معهن الرذيلة لفعل الجنس للسحاق وهو مثل فعل فاحشة قوم لوط لأشباه الرجال المخانيث الجن الشياطين الشواذ الفاحشين .
واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن، فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا -النساء 34) فهنا ربنا امر الزوج.... فَعِظُوهُنَّ... يعنى تكلم معها بالموعظة الحسنة عن ظاهرة نشوزها الكثير وعروضها عنك..وهى دايما مطلوقة خارج البيت وصارت زوجة مطلوقة معرضة ومن المناقشة معها ستفهم الحقيقة ، فهنا الزوج لقد دخلت عليه خوفة الشكك بالغيب لأنها اصلا مثبتا هى زوجتة ناشزة واهملت البيت والعيال دايما لوحدهم وهلمجرا.... فهنا ربنا امرنا بالهجر لهم يعنى...وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ يعنى لا تعاشرها بالمضاجعة الرفث...وَاضْرِبُوهُنَّ كاشفوهن يعنى ولا تخجل وتكون جاهل وتتعامى مثل الرجل الطرطور الديوث الباطل عن مواجهة إنطلاقة زوجتك الناشزه الفاجرة ، فكاشفها على طول واحزمها ووريها انت الراجل هنا القائم ومسئول منها بانك تشك بانها خائنة ناشزه ومطلوقة نشزت ودايما خارج البيت فهنا وجب عليك كرجل زوج بعل حميس تكاشفها بانك تشك فيها، فلو تشك بان لها علاقة خفية فلا تضاجعها وتجامعها لأنها ستجلب لك مرض خبيث مثل الإيدز وما شابة.فلازم الحسم مع الزوجه الناشزه وتكاشفها يعنى تضربها بالقول الصادع وزمها وتوبيخها وتجريحها وتعديلها بالكلام واللسان وتكاشفها بانك خلاص هجرتها وتأمرها بان تبطل مسخرة النشوز وقلة الأدب ولزوم البيت وعدم الإنطلاقة الكثيره ؟ فهنا وجب عليك بان تتبع امر تأديب الله فالعدو لكل المؤمنين بنى أدم التراب هم معشر الجن المارج النارى الإنسى الحساد الفاسقين. فلازم الكل يعرف كما بيناه في أيات التصريف للكلم العربى بان معنى واضربوهن فى اللغة العربية القدمى تعنى كاشفوهن يعنى لا تكن رجل ديوث مايع ترى زوجتك ولا اخواتك ولا امك ولا غيره هم نواشز وتسكت على هذا العيب فهو زجر وقدوة ادب ربانى للمؤمنين ، فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً، فليس في ديننا الإسلام القيم أمر جريمة بغى ودق والتعدى على حرمة الزوجات، فذالك إفك وغبنٌ ورد منكر لسبل الضالين بضلالة اهل الكتاب والسنة والشيعة فهم ليسو على حجية بهذا الفرقان حكم الله القيم فلننبئن الذين كفروا بما عملوا ولا ينبئك مثل خبير، فتبع لأحسن ما قيل بالدين.

[/24-01-2018,..حاتم إبراهيم

Quote: هل تقبل أن يطارد رجل بنتك ويصفعها في أي جامعة أياً كانت مبررات ذلك الرجل؟

ههههههه
11-01-2018..حاتم إبراهيم

Quote: فهل يقبل آل بدري أن تصفع بناتهم بأي مبرر؟

.....

(الرباطي)**:

Quote: (والضرب الذي يهين آدمية التلميذ ليس كالضرب الذي يعلمه (مرارات) الحياة لغرض التهذيب)

هههههههه

Quote: ((بطريقة أو بأخرى كلنا متأثرين بالتربية القهرية الممزوجة بالدجل دي سواء مباشرة في الخلاوي أو عن طريق الوالدين المروا بالتجربة))

هههههههه
.....
الشريف(الحريف):

Quote: شكرا حاتم على مداخلاتك*

هههههههههههههههههههههههههههههههههه
الشريف ومعروف.. في سودانيز العالم اللذيذ!!
تابعونا..مع هذين النجمين (الختيرين)!!
وهروبهما من(داريهما) الفكريتين)!!
*مداخلاتوا معلقنة ومبشتنة...يتاووووق..هل يراكم من أحد..ثم..يرميها..ويهرب!!
ههههههههههههههههههههههههههههههه
انتظر قريب الاسبوعين..وبعد الصفحة قلبت..حتى..رمى..التعديل والتبديل لفضيحته!!
وهذا هو..ديدن الشريف..بس الشريف..اخوانوا..كشفوهوا وفضحوهوا..وتركوهوا..شايف ود البشرى
قايم بالمهمة الفترت اخوان الشريف..المرة الاولى داير يتحرفن..ود البشرى اداها ليهوا حامضة..قال ليهوا
الفيديوهين!!
ههههههههههههههههههههههههههههه
شكراً للمنبرجية على الصحصحة!!
**رتبة مُنحت(لمعروف) ايام الحرمان من(الحنان)!!
تابعونا (حسرين) على شاشة :

Quote: (الخوف يُؤْمِن للخائف أشياء كثير منها، مثلاً، أشياء تافهة حتى، مثل عضوية منبر "حوار" مملوك حصرياً لشخص واحد)

هههههههههههههههههههههههههههه
ممكن اهدي:
بخااااااااااااف!!

Quote: أن تفهم صغيرة في سنها (حقوقها) المدنية والأهم أن تعي حقها في النقد والاختيار والتفضيل وأن تمارس تلك الحقوق في سنها الغضة تلك بمنتهى الحرية والتشجيع ممن حولهافهذا يحسب للمجتمع وللمؤسسات التعليمية وللمناهج التربوية في الدولة، ويشجعنافي ذات الوقت أن ندير رؤوسنا لنشاهد الميلودراما المحلية لجامعيات يفضلن الضرب على الوعي*

هههههههههههه
(معلوف) الصغير والوعي:

Quote: ونحن أطفال شحنوا راسنا بكلام من نوع (نافخ الكير)عرفت فيما بعد أن الحدادهو من جهز لي الكنبة والكرسي وحتى المسمار الذي علقت منه السبورة**!!

هههههههههههه
*من بوست(الضلام) والناس نيام!!
**من بوست(الطشاش) والانبراش!!