السَّافِنَا يُعْلِنُهَا «فَرْفَرَةَ مَذْبُوحٍ» لِاتِّفَاقِيَّةِ جُوبَا، وَنَبِيلُ أَدِيبٍ يَلُوذُ ب

04:02 AM October, 09 2026

سودانيز اون لاين
الأمين مصطفى-السودان
مكتبتى
رابط مختصر

السَّافِنَا يُعْلِنُهَا «فَرْفَرَةَ مَذْبُوحٍ» لِاتِّفَاقِيَّةِ جُوبَا، وَنَبِيلُ أَدِيبٍ يَلُوذُ بِالصَّمْتِ!

لَمْ يَعُدِ الْجَدَلُ حَوْلَ اتِّفَاقِيَّةِ جُوبَا لِلسَّلَامِ مُجَرَّدَ خِلَافٍ عَلَى تَنْفِيذِ الْبُنُودِ، بَلْ أَصْبَحَ صِرَاعًا عَلَى مُسْتَقْبَلِ الْمَكَاسِبِ السِّيَاسِيَّةِ وَالْحِصَصِ الَّتِي أَنْتَجَتْهَا الِاتِّفَاقِيَّةُ.
فَقَدْ وَصَفَ عَلِيُّ رِزْقِ اللَّهِ، الْمَعْرُوفُ بِالسَّافِنَا، الِاتِّفَاقِيَّةَ بِأَنَّهَا «فَرْفَرَةُ مَذْبُوحٍ»، وَطَرَحَ ضَرُورَةَ تَوْسِيعِ التَّفَاوُضِ لِيَشْمَلَ أَطْرَافًا أُخْرَى، فِي تَطَوُّرٍ يَفْتَحُ السُّؤَالَ عَنْ مَدَى صَلَاحِيَّةِ التَّرْتِيبَاتِ السِّيَاسِيَّةِ الَّتِي أُقِرَّتْ فِي ظُرُوفِ عَامِ ٢٠٢٠.
وَلَيْسَ هَذَا التَّسَاؤُلُ بَعِيدًا عَنْ مَصَالِحِ جِبْرِيلَ إِبْرَاهِيمَ وَمِنِّي أَرْكُو مَنَاوِي، فَقَدْ مَنَحَ اتِّفَاقُ جُوبَا الْحَرَكَاتِ الْمُوَقِّعَةَ مَكَاسِبَ فِي مَجَالَاتِ تَقَاسُمِ السُّلْطَةِ وَالْمُشَارَكَةِ فِي مُؤَسَّسَاتِ الْحُكْمِ. وَمَعَ تَغَيُّرِ مَوَازِينِ الْقُوَّةِ بِفِعْلِ الْحَرْبِ، أَصْبَحَتْ مُرَاجَعَةُ هَذِهِ الْمَكَاسِبِ مَسْأَلَةً سِيَاسِيَّةً شَائِكَةً: هَلْ تَظَلُّ الِامْتِيَازَاتُ قَائِمَةً بِمُجَرَّدِ أَنَّهَا أُقِرَّتْ فِي اتِّفَاقٍ سَابِقٍ، أَمْ تُعَادُ مُرَاجَعَتُهَا فِي إِطَارِ تَفَاوُضٍ انْقِلَابِيٍّ ضَيِّقٍ عَبْرَ حِوَارِ الْبُرْهَانِ؟
وَهُنَا يَبْرُزُ نَبِيلُ أَدِيبٍ، الَّذِي أَصْبَحَ مَوْقِعُهُ فِي الْجَدَلِ الدُّسْتُورِيِّ مَحَلَّ تَسَاؤُلٍ. فَقَدِ اعْتَرَضَ سَابِقًا عَلَى تَعْدِيلِ الْوَثِيقَةِ الدُّسْتُورِيَّةِ لِإِدْمَاجِ اتِّفَاقِ جُوبَا، وَوَصَفَ ذَلِكَ التَّعْدِيلَ بِالْبُطْلَانِ، وَأَشَارَ إِلَى أَنَّ طَعْنَهُ فِيهِ كَانَ مَا يَزَالُ قَيْدَ النَّظَرِ، وَفْقَ تَصْرِيحَاتٍ نَقَلَتْهَا صَحِيفَةُ «سُودَانْ إِنْدِبِنْدَنْتْ» فِي فِبْرَايِرَ ٢٠٢٥.
وَمِنْ هُنَا يَأْتِي السُّؤَالُ: إِذَا كَانَ أَدِيبٌ يَتَصَدَّرُ تَفْسِيرَ الْمَرْجِعِيَّةِ الدُّسْتُورِيَّةِ، فَمَا مَوْقِفُهُ مِنْ مُسْتَقْبَلِ اتِّفَاقِيَّةِ جُوبَا، خَاصَّةً بَعْدَ شُرُوحَاتِ السَّافِنَا؟ وَهَلْ تُطَبَّقُ الْمَعَايِيرُ فَوْقَ الدُّسْتُورِيَّةِ الِانْقِلَابِيَّةُ بِالْقَدْرِ نَفْسِهِ عِنْدَمَا يَتَعَلَّقُ الْأَمْرُ بِالْمَكَاسِبِ وَالْمَنَاصِبِ؟
إِنَّ أَدِيبًا، بِوَصْفِهِ «مُفْتِيَ الْوَثِيقَةِ الِانْقِلَابِيَّةِ»، يَعْكِسُ نَقْدًا سِيَاسِيًّا لِدَوْرِ الْخِبْرَةِ الْقَانُونِيَّةِ فِي تَسْوِيغِ الْمَرْجَعِيَّاتِ الِانْقِلَابِيَّةِ الْحَاكِمَةِ، لَكِنَّ الْحُكْمَ عَلَى مَوْقِفِهِ يَسْتَلْزِمُ فَحْصَ تَصْرِيحَاتِهِ وَمَا يَتَّخِذُهُ مِنْ مَوَاقِفَ مُعْلَنَةٍ، لَا الِاكْتِفَاءَ بِالِاسْتِنْتَاجِ مِنَ الصَّمْتِ بَعْدَ تَصْرِيحَاتِ السَّافِنَا، وَالَّتِي هِيَ مُلْزِمَةٌ، خَاصَّةً بَعْدَ مَنْحِهِ الرُّتَبَ مِنْ قَائِدِ الِانْقِلَابِ كَمِلِيشْيَا وَلِيدَةٍ مِنْ رَحِمِ الِانْقِلَابِ.
مَاذَا يَنْتَظِرُ جِبْرِيلُ وَمَنَّاوِي؟ فَقَدْ بَاتَتِ التَّصْرِيحَاتُ وَالتَّرْتِيبَاتُ عَلَى الْأَرْضِ تَحْكِي إِعَادَةَ إِنْتَاجِ الْمِلِيشْيَا عَبْرَ تَوْزِيعِ الدُّرُوعِ مِنْ كَيْكَلَ إِلَى السَّافِنَا، عَلَى نَسَقِ نَفْسِ الْمَشْهَدِ الَّذِي أَرْبَكَ بِهِ الْمَشْهَدَ الِانْتِقَالِيَّ وَأَدَّى إِلَى تَصْفِيَتِهِ بِالِانْقِلَابِ. فَهَلْ يَمْضِي مَنَّاوِي فِي مُوَاجَهَةِ الْحَقِيقَةِ كَمَا صَرَّحَ، أَمْ يُخْفِضُ جَنَاحَهُ لِلْعَاصِفَةِ وَالرِّيَاحِ الْعَاتِيَةِ الْقَادِمَةِ، وَيُعِيدُ تَفْسِيرَ تَصْرِيحَاتِهِ كَمَا يَفْعَلُ أَدِيبٌ؟
سُلْطَةُ الْأَمْرِ الْوَاقِعِ تَعْبَثُ بِمَشْهَدِ تَحَالُفِ الْمِلِيشِيَّاتِ لِإِنْجَازِ الْخُطَّةِ (ى)، وَالْمَشْهَدُ يَصْرُخُ بِذَلِكَ. فَهَلْ يَنْتَظِرُ مَنَّاوِي ضُحَى الْغَدِ، أَمْ يَقُولُ: إِنِّي رَاحِلٌ؟
إِنَّ السُّودَانَ لَا يَحْتَاجُ إِلَى إِعَادَةِ تَوْزِيعِ الْمَنَاصِبِ بَيْنَ الْقُوَى الْمُتَنَافِسَةِ فَحَسْبُ، بَلْ إِلَى مُرَاجَعَةٍ شَفَّافَةٍ لِاتِّفَاقِيَّةِ جُوبَا، تَحْفَظُ حُقُوقَ الْمَنَاطِقِ الْمُهَمَّشَةِ، وَتَمْنَعُ تَحَوُّلَ الْحِصَصِ الِانْتِقَالِيَّةِ إِلَى امْتِيَازَاتٍ دَائِمَةٍ، وَتَضَعُ إِنْهَاءَ الْحَرْبِ وَمَصَالِحَ الْمُوَاطِنِينَ فَوْقَ حِسَابَاتِ الْقِيَادَاتِ.
فَإِذَا كَانَتِ اتِّفَاقِيَّةُ جُوبَا تَحْتَاجُ إِلَى مُرَاجَعَةٍ، فَالْأَوْلَى أَنْ تَكُونَ الْمُرَاجَعَةُ لِلْحَقِيقَةِ وَالْعَدَالَةِ الَّتِي ضَيَّعَهَا أَدِيبٌ وَحَوَّلَهَا إِلَى وَرَقَةٍ سِيَاسِيَّةٍ، #لَا _لِحِمَايَةِ الْمَكَاسِبِ؛ وَلِكُلِّ مَنْ يَتَصَدَّرُ تَفْسِيرَ الْقَانُونِ أَنْ يُوَضِّحَ مَوْقِفَهُ مِنَ الْمَرْجِعِيَّةِ الَّتِي يَسْتَنِدُ إِلَيْهَا عَبْرَ وَثِيقَةِ الِانْقِلَابِ الَّتِي لَمْ يَتَبَقَّ مِنَ الْوَثِيقَةِ الدُّسْتُورِيَّةِفيها سِوَى بأسْمِ الْبُرْهَانِ.
الْمَرَاجِعُ

الْجَزِيرَةُ نِتْ، ٥ أُكْتُوبَرَ ٢٠٢٦: «اتِّفَاقُ جُوبَا بَعْدَ ٦ سَنَوَاتٍ.. هَلْ بَاتَ مَصِيرُهُ رَهْنًا بِحَرْبِ السُّودَانِ؟». يَتَنَاوَلُ تَعَثُّرَ تَنْفِيذِ الِاتِّفَاقِ، وَالْحِصَصَ السِّيَاسِيَّةَ، وَالدَّعَوَاتِ إِلَى مُرَاجَعَتِهِ.

سُودَانْ إِنْدِبِنْدَنْتْ، ٢٥ فِبْرَايِرَ ٢٠٢٥: «السُّودَانُ: تَعْدِيلَاتٌ دُسْتُورِيَّةٌ تَقْضِي عَلَى أَحْلَامِ الدَّوْلَةِ الْمَدَنِيَّةِ». يَتَنَاوَلُ مَوْقِفَ نَبِيلِ أَدِيبٍ مِنْ تَعْدِيلِ الْوَثِيقَةِ الدُّسْتُورِيَّةِ وَإِدْمَاجِ اتِّفَاقِ جُوبَا.

الْجَزِيرَةُ نِتْ، ٧ يَنَايِرَ ٢٠٢٥: «هَلْ يُجْرِي الْبُرْهَانُ تَعْدِيلَاتٍ دُسْتُورِيَّةً تُتِيحُ إِعَادَةَ اقْتِسَامِ السُّلْطَةِ؟». يَعْرِضُ الْجَدَلَ الْقَانُونِيَّ بِشَأْنِ تَعْدِيلِ الْوَثِيقَةِ الدُّسْتُورِيَّةِ وَالْجِهَةِ الْمُخَوَّلَةِ بِذَلِكَ.

تَيَّار، عَبْرَ «تْوِسْتَالْكَرْ»: مَنْشُورٌ بِشَأْنِ تَصْرِيحِ السَّافِنَا عَنْ اتِّفَاقِيَّةِ جُوبَا. يَتَضَمَّنُ نَقْلًا عَنْ وَصْفِ الِاتِّفَاقِيَّةِ بِأَنَّهَا «فَرْفَرَةُ مَذْبُوحٍ»، وَالْمُطَالَبَةِ بِإِشْرَاكِ مُمَثِّلِينَ عَنْ حَرَكَتِهِ فِي التَّفَاوُضِ.

،،،،،،،