عثمان مرغنى مُحَايِدٌ... وَلَكِنْ عَلَى طَرِيقَتِهِ! كتبه الأمين مصطفى

11:56 AM September, 06 2026

سودانيز اون لاين
الأمين مصطفى-السودان
مكتبتى
رابط مختصر

عثمان مرغنى مُحَايِدٌ... وَلَكِنْ عَلَى طَرِيقَتِهِ!
" من الكتابة على البرش والمداد هباب الدبابة الى لجنة خوار البرهان،"
لِمَاذَا لَا يَصْلُحُ عُثْمَانُ مِرْغَنِي لِعُضْوِيَّةِ لَجْنَةٍ مُحَايِدَةٍ مزعومة؟
لَيْسَ السُّؤَالُ هُنَا: هَلْ عُثْمَانُ مِرْغَنِي صَحَفِيٌّ جَيِّدٌ أَمْ لَا؟
وَلَا: هَلْ مِنْ حَقِّهِ أَنْ يَكُونَ لَهُ مَوْقِفٌ سِيَاسِيٌّ أَمْ لَا؟
السُّؤَالُ أَبْسَطُ وَأَخْطَرُ:
هَلْ يَصْلُحُ رَجُلٌ بِهَذَا التَّارِيخِ وَهَذِهِ الْمَوَاقِفِ وَالِارْتِبَاطَاتِ لِعُضْوِيَّةِ لَجْنَةٍ"خوار" يُقَالُ إِنَّهَا مُحَايِدَةٌ وَمُسْتَقِلَّةٌ بل هى مستغلة لتمرير احلام رئاسية؟
فَالْحِيَادُ لَا يَعْنِي أَنْ يَقُولَ الشَّخْصُ: «أَنَا مُحَايِدٌ».
الْحِيَادُ يَعْنِي أَلَّا يَكُونَ تَارِيخُهُ نَفْسُهُ سَبَبًا مَعْقُولًا فِي الشَّكِّ فِي حِيَادِهِ.
وَعُثْمَانُ مِرْغَنِي لَهُ تَارِيخٌ لَا يُمْكِنُ فَصْلُهُ عَنْ السِّيَاسَةِ وَالْجَيْشِ وَالْإِسْلَامِويِّينَ وَمَشْهَدِ السُّلْطَةِ.
فَقَدْ نشأ وتضخم فِي صَّحَافَةِ التأميم الشمولية، وَظَهَرَ اسْمُهُ فِي سِيَاقِ صَحَافَةِ الْإِنْقَاذِ وَصَحِيفَةِ الْقُوَّاتِ الْمُسَلَّحَةِ، وَفِي الْمُقَابِلِ كَانَ رَئِيسًا لِتَحْرِيرِ «التَّيَّارِ» الَّتِي دَخَلَتْ فِي صِرَاعٍ مَعَ السُّلْطَةِ وَتَعَرَّضَتْ لِلْمُصَادَرَةِ وَالتَّوْقِيفِ بعد صراعات وانقسامات اجنحة الانقلاب ومقصلة المفاصلة وتبدد الاحلام الذاتية فى زخم المشروع الاحتضارى.
وَهُنَا نَقْطَةٌ مُهِمَّةٌ: لَا نَدَّعِي أَنَّهُ كَانَ مُؤَيِّدًا لِلْإِنْقَاذِ فِي كُلِّ مَرْحَلَةٍ؛ فَهَذَا غَيْرُ صَحِيحٍ.
وَلَكِنَّ ذَلِكَ لَا يُلْغِي تَارِيخَهُ وَمَوَاقِفَهُ وَعَلَاقَاتِهِ فِي تِلْكَ الْمَرْحَلَةِ الاولية التى شملت النشأة والتكوين ثم الاستقلالية الاسمية تحت صحافة القطط السمان .
ثُمَّ جَاءَ مَوْقِفُهُ مِنَ قيادة الجيش الانقلابية لِيُصْبِحَ أَكْثَرَ وُضُوحًا دالا على اثره القديم.
"لخولة أطلال ببرقة ثهمد"
فَهُوَ نَفْسُهُ قَالَ إِنَّ مَوْقِفَهُ «مَعَ الْجَيْشِ»، وَإِنَّهُ ظَلَّ يَكْتُبُ فِي يَوْمِ "الْجَيْشِ" لِثَلَاثِينَ عَامًا، وَدَافَعَ عَنْ مَكَانَةِ الْقُوَّاتِ الْمُسَلَّحَةِ، مَعَ قَوْلِهِ إِنَّهُ يُرِيدُ خُرُوجَهَا مِنَ السُّلْطَةِ بَعْدَ الْحَرْبِ.
ولكن عن اى جيش يتحدث مرغنى عن الجيش الذى يجهل تاريخه من التأسيس الى هدم الدولة الوطنية الى محاربة الديمقراطية واتصاله مع جارة السوء ام الذى اعتقل القائد العام وقام بانقلاب على مؤسسات الدولة المنتخبة جماهيريا فاذا مرغنى ليس منحاز الى المؤسسات بل هو فطريا يميل الى هبوط المليشيات التى انتحلت زى الجيش ووأدت الديمقراطية واختطفت الجيش وجعلت للاعلام رقيب وللاذاعة دبابة فكيف هو حياد،
وَفِي عَامِ 2019، رَوَى عَنْ اتِّصَالَاتٍ وَلِقَاءَاتٍ مَعَ قِيَادَاتٍ فِي جَيْشِ سناء قُبَيْلَ سُقُوطِ المخلوع، وَقَدَّمَ رِوَايَةً عَنْ دَوْرِ جَيْشِ التمكين فِي «التَّغْيِيرِ».
هَذَا كُلُّهُ لَا يَجْعَلُهُ مُخْطِئًا وَلَا مُجْرِمًا فهذا شأنه وتلك مواقفه الا اذا كان هناك شئ متعلق بلجنة إزالة التمكين.
وَلَكِنَّهُ يَجْعَلُهُ غَيْرَ مُنَاسِبٍ لِمَقْعَدٍ يُفْتَرَضُ أَنْ يَكُونَ مِقْيَاسُهُ الْأَوَّلُ هُوَ الْحِيَادُ فى زعم برهان.
ثُمَّ هُنَاكَ ارْتِبَاطُهُ الْمِهَنِيُّ الطَّوِيلُ بِصَحِيفَةِ «الشَّرْقِ الْأَوْسَطِ»، وَهِيَ صَحِيفَةٌ عَرَبِيَّةٌ خَارِجَ السُّودَانِ، شَغِلَ فِيهَا مَنْصِبَ نَائِبِ رَئِيسِ التَّحْرِيرِ لِسَنَوَاتٍ طَوِيلَةٍ ،
وَلَيْسَ الْعَمَلُ فِي صَحِيفَةٍ خَارِجَ السُّودَانِ تَهْمَةً بِالطَّبْعِ؛ وَلَكِنْ عِنْدَمَا تَكُونُ فِي لَجْنَةٍ تُقَدَّمُ عَلَى أَنَّهَا «مُحَايِدَةٌ»، فَإِنَّ السُّؤَالَ الْمَشْرُوعَ هُوَ: هَلْ جَرَى فَحْصُ كُلِّ الِارْتِبَاطَاتِ الْمِهَنِيَّةِ وَالسِّيَاسِيَّةِ لِلْأَعْضَاءِ فى زمان اختلاط الاعلامى والاستخباراتى هُوَ هو؟
ثُمَّ نَصِلُ إِلَى الْحَلَقَةِ الْأَكْثَرِ إِثَارَةً لِلْأَسْئِلَةِ: مُحَمَّدٌ عَلِيٌّ الْجَزُولِيُّ.
مرغنى اسس حزب دولة القانون تحت غطاء شمولى والجزولى حزبه دولة القانون والتنميةاى يشارك مرغنى فى 66%من الاسم فما العلاقة،،،
فَالْجَزُولِيُّ، وَهُوَ شَخْصِيَّةٌ داعشية وَسِيَاسِيَّةٌ مَعْرُوفَةٌ، قَالَ إِنَّ مِرْغَنِي أَرْسَلَ إِلَيْهِ مَادَّةً تَتَعَلَّقُ بِتَفْسِيرِ الْقُرْآنِ وَطَلَبَ مِنْهُ مُرَاجَعَتَهَا لِمَعْرِفَةِ مَا إِذَا كَانَ فِيهَا طَعْنٌ فِي «ثَابِتٍ مِنَ الثَّوَابِتِ».
لَا نَقُولُ إِنَّ الْجَزُولِيَّ كَانَ «مَرْجِعَهُ الدِّينِيَّ»؛ فَلَا دَلِيلَ كَافِيًا عَلَى هَذِهِ الْعِبَارَةِ.
وَلَكِنَّ الْوَاقِعَةَ نَفْسَهَا تَكْفِي لِطَرْحِ السُّؤَالِ:
مَا نَوْعُ الْعَلَاقَةِ الْفِكْرِيَّةِ وَالْمِهَنِيَّةِ الَّتِي جَعَلَتْ مِرْغَنِي يَسْتَعِينُ بِالْجَزُولِيِّ فِي تَقْيِيمِ مَادَّةٍ دِينِيَّةٍ؟
وَهُنَا لَا نَتَّهِمُ، بَلْ نَسْأَلُ لماذا ترك كل المدارس ولجأ لتلك المدرسة الداعشية التى تفتى بلا هدى او كتاب منير.
وَلَا نُصْدِرُ حُكْمًا عَلَى الرَّجُلِ، بَلْ نَقِيسُ مَدَى مُلَاءَمَتِهِ لِدَوْرٍ مُحَدَّدٍ.
فَإِذَا جَمَعْنَا:
تَارِيخَهُ الصَّحَفِيَّ، وَمَوَاقِفَهُ السِّيَاسِيَّةَ، وَقُرْبَهُ مِنْ مَلَفِّ جيش التمكين، وَمَوْقِفَهُ الْمُعْلَنَ مِنَ الْقُوَّاتِ المشلحة المنحولة كما فى اعتراف العراب، وَتَجْرِبَتَهُ السِّيَاسِيَّةَ، وَارْتِبَاطَهُ الْمِهَنِيَّ الطَّوِيلَ بِمُؤَسَّسَةٍ صَحَفِيَّةٍ خَارِجَ السُّودَانِ، وَعَلَاقَاتِهِ الْفِكْرِيَّةَ وَالْمِهَنِيَّةَ الَّتِي تَكْشِفُهَا وَاقِعَةُ الْجَزُولِيِّ...
فَالسُّؤَالُ لَا يَعُودُ: «هَلْ عُثْمَانُ مِرْغَنِي صَحَفِيٌّ؟»
بَلْ:
هَلْ هَذَا هُوَ الشَّخْصُ الَّذِي نَضَعُهُ فِي لَجْنَةٍ يُفْتَرَضُ أَنْ تَكُونَ مُحَايِدَةً كما يزعم برهان؟
الْحِيَادُ لَيْسَ شَهَادَةً يُمْنَحُهَا الْإِنْسَانُ لِنَفْسِهِ.
وَالِاسْتِقْلَالُ لَيْسَ لَافِتَةً تُعَلَّقُ عَلَى بَابِ اللَّجْنَةِ.
إِذَا كَانَ عُثْمَانُ مِرْغَنِي صَاحِبَ مَوْقِفٍ، فَلَهُ كُلُّ الْحَقِّ فِي ذَلِكَ. أَمَّا أَنْ يَكُونَ صَاحِبَ مَوْقِفٍ وَفِي الْوَقْتِ نَفْسِهِ عُضْوًا فِي لَجْنَةٍ يُفْتَرَضُ أَنْ تَكُونَ مُحَايِدَةً، فَهُنَا يَكُونُ السُّؤَالُ عَنْ الْأَهْلِيَّةِ مَشْرُوعًا.
فَالْحَكَمُ لَا يُسْأَلُ فَقَطْ: «هَلْ تَعْرِفُ قَوَاعِدَ اللُّعْبَةِ؟»
بَلْ يُسْأَلُ أَيْضًا:
«هَلْ كُنْتَ لَاعِبًا فِيهَا مِنْ قَبْلُ؟»
فَإِنْ كُنْتَ لَاعِبًا، فَلَا مُشْكِلَةَ... لَكِنْ لَا تَطْلُبْ مِنَّا أَنْ نُصَدِّقَ أَنَّكَ حَكَمٌ مُحَايِدٌ بِمُجَرَّدِ أَنَّكَ ارْتَدَيْتَ قَمِيصَ الْحَكَمِ.
#هل ينتصر مرغنى للمهنية التى تخلى عنها منذ نشأته وترعرعه فى عهد المصادرة والتأميم ام قد تكون بلغته الحكومة والصواب عندما شاب الغراب فى حرب حمدان وبرهان
#الاعتذار _عن لجنة حوار الطرشان فضيلة
#ام _ان مقالات مرغنى عن الاستقالة هى معاريض وابتزاز لاجل توزيع الصحيفة وتعاقدات الوزارات لاجل نسخ التوزيع ،،،،