صُمُودُ الفِكْرِ وَجَرَاءَةُ المَبْدَإِ كتبه الأمين مصطفى

01:12 AM July, 11 2026

سودانيز اون لاين
الأمين مصطفى-السودان
مكتبتى
رابط مختصر

لَيْسَ مِنَ السَّهْلِ أَنْ يَقِفَ الإِنْسَانُ وَحْدَهُ فِي وَجْهِ تَيَّارٍ جَارِفٍ، وَلَا أَنْ يَرْفَعَ صَوْتَهُ بِالحَقِّ حِينَ تَخْفُتُ الأَصْوَاتُ أَوْ تَنْجَرُّ وَرَاءَ الضَّجِيجِ. فَالشَّجَاعَةُ الحَقِيقِيَّةُ لَيْسَتْ فِي حَمْلِ السِّلَاحِ، بَلْ فِي حَمْلِ المَبْدَإِ، وَالثَّبَاتِ عَلَيْهِ مَهْمَا كَانَ الثَّمَنُ.
مُنْذُ اليَوْمِ الأَوَّلِ لاِنْدِلَاعِ الحَرْبِ فِي السُّودَانِ، قَالَتْ صُمُودُ كَلِمَتَهَا بِوُضُوحٍ: «لَا لِلْحَرْبِ». لَمْ تُغَيِّرْهَا الحِسَابَاتُ السِّيَاسِيَّةُ، وَلَمْ تُرْهِبْهَا أَصْوَاتُ التَّخْوِينِ، وَلَمْ تَنْحَزْ إِلَّا لِوَطَنٍ يَنْزِفُ، وَلِشَعْبٍ يَسْتَحِقُّ الحَيَاةَ وَالسَّلَامَ.
وَمِنْ مَنْظُورِهَا، فَإِنَّ الفُلُولَ الَّذِينَ دَافَعُوا فِي وَقْتٍ سَابِقٍ عَنْ قُوَّاتِ الدَّعْمِ السَّرِيعِ، وَأَحَاطُوهَا بِهَالَةٍ مِنَ التَّمْجِيدِ وَالتَّقْدِيسِ، هُمْ أَنْفُسُهُمْ الَّذِينَ وَجَدُوا أَنْفُسَهُمْ لَاحِقًا فِي مُوَاجَهَةٍ مَعَهَا. وَتَرَى أَنَّ تِلْكَ القُوَّاتِ خَاضَتْ حُرُوبًا خَارِجَ الحُدُودِ، مِنْهَا الحَرْبُ فِي اليَمَنِ، وَأَنَّ ذَلِكَ كَانَ جُزْءًا مِنْ مَشْهَدٍ إِقْلِيمِيٍّ مُعَقَّدٍ أَثَّرَ، بِحَسَبِ هَذِهِ الرُّؤْيَةِ، فِي مَسَارَاتِ الاِنْتِقَالِ السِّيَاسِيِّ.
ثُمَّ دَارَتِ الدَّائِرَةُ، وَتَحَوَّلَ الحَلِيفُ إِلَى خَصْمٍ، وَانْكَشَفَتْ هَشَاشَةُ التَّحَالُفَاتِ الَّتِي لَمْ تُبْنَ عَلَى المَبَادِئِ، بَلْ عَلَى المَصَالِحِ. وَعِنْدَمَا تَصَادَمَتِ الطُّمُوحَاتُ، وَتَنَازَعَتْ مَرَاكِزُ القُوَّةِ، اشْتَعَلَتْ نِيرَانُ حَرْبٍ لَا مُنْتَصِرَ فِيهَا، وَكَانَ الشَّعْبُ السُّودَانِيُّ هُوَ الخَاسِرَ الأَكْبَرَ.
إِنَّ التَّارِيخَ يُعَلِّمُنَا أَنَّ السِّلَاحَ الَّذِي يُسْتَخْدَمُ لِتَحْقِيقِ المَكَاسِبِ السِّيَاسِيَّةِ سَيَنْقَلِبُ يَوْمًا عَلَى صَانِعِهِ، وَأَنَّ المَشْرُوعَ الَّذِي يَقُومُ عَلَى القُوَّةِ المُجَرَّدَةِ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَبْنِيَ وَطَنًا وَلَا أَنْ يُحَقِّقَ اسْتِقْرَارًا.
إِنَّ جَرَاءَةَ المَبْدَإِ هِيَ أَنْ تَقُولَ «لَا» حِينَ يَصْمُتُ الآخَرُونَ، وَأَنْ تَرْفُضَ الحَرْبَ حِينَ يُسَوِّقُ لَهَا المُتَحَارِبُونَ، وَأَنْ تَضَعَ أَرْوَاحَ الأَبْرِيَاءِ فَوْقَ حِسَابَاتِ السُّلْطَةِ وَالنُّفُوذِ.
سَيَبْقَى السُّودَانُ أَكْبَرَ مِنْ جَمِيعِ المُتَنَازِعِينَ، وَسَتَبْقَى الأَوْطَانُ لَا يَحْفَظُهَا السِّلَاحُ، بَلْ يَحْفَظُهَا الوَعْيُ، وَالعَدَالَةُ، وَالحُرِّيَّةُ، وَالسَّلَامُ. وَسَيَكْتُبُ التَّارِيخُ أَنَّ أَشْرَفَ المَوَاقِفِ لَيْسَتْ مَوَاقِفَ مَنْ أَجَّجُوا الحُرُوبَ، بَلْ مَوَاقِفَ مَنْ رَفَعُوا رَايَةَ السَّلَامِ وَتَمَسَّكُوا بِهَا، مَهْمَا اشْتَدَّتِ العَوَاصِفُ.