البلهاو والبلويت والبلي: قراءة مصححة بالخرائط والمصادر كتبه آمنة أحمد مختار

01:57 PM June, 20 2026

سودانيز اون لاين
آمنة أحمد مختار-Sudan
مكتبتى
رابط مختصر

*البلهاو قبيلة أزلية في البطانة والجزيرة المروية.
وكانوا يجوبون الجزيرة المروية بين النيلين الأبيض والأزرق قبل تأسيس مملكة كوش 800ق.م.

"طبقات ود ضيف الله" تحقيق د. عون الشريف قاسم 1971م يذكرهم ضمن سكان الجزيرة قبل الفونج.
إبن خلدون في كتابه "العبر" ج6 يعدد قبائل "ما بين النيلين" وسمّى منهم "بنو بله". ربنا صعوبة النطق*
فالبلهاو شعب سابق على كوش، واسمهم قبلي يدل على هوية
*أصل البلهاو: بجا مرويين وليسوا عرب حجاز.
فالمصادر الأثرية ترجح إن البلهاو أصلهم بجا/مرويين.
المفرد منهم ( بلويت)

علماء الآثار بيتر شينكل ووليام آدامز يذكروا إن سكان الجزيرة المروية بعد سقوط مروي 350م حافظوا على اللغة المروية والخط المروي قرونا.
وهم أسلاف البجا الحاليين. فالبلهاو بطن من البجا المرويين ورثوا حضارة مروي.
تعلموا العربية لاحقاً عبر هجرات الحجاز زمن الفاطميين والأيوبيين ودولة الفونج 1504م.
العربية دخلت عليهم ولكن لم تفقد هم لغتهم ولا ثقافتهم.

*تنبيه مهم: خلط الأحباش الحديث بين بلهاو وبلي.
*(راجع الخريطة ).

بعض الباحثين والسودانيين حدىيثا صاروا يخلطون بين "البلهاو قدماء المرويين والبجا"
وبين "بالي الحبشية" لتسبيب لبس في التاريخ.
رغم إنه لا توجد أدلة في السجل الأثري السوداني تؤكد أو تزعم أي علاقة بين البلهاو النيليين وسلطنة بالي الأورومية.
السجل الأثري في مروي والبجراوية ما فيه أي ذكر لـ "بالي" أو هجرة من الهضبة الإثيوبية للبلهاو.
التشابه اللفظي فقط، والخرائط تفرق: بيلهو مع النيل شمالاً، وبالي مع الهضبة جنوباً شرقاً.

*البلهاو = البلميين ورثة مروي:
وعلى صعيد آخر، لو لم يكن البلهاو هم أصلاً مرويين لما حافظوا على سيادتهم بمسمى "البلميين"؟ وهو أحد مسمياتهم البجاوية القديمة مثل "المدجاي Medjay" حراس الصحراء؟
والتراجلودايت
والمدجاي
والمقباري؟
* البلميين Blemmyes هم نفسهم البلهاو عند المؤرخين الرومان واليونان.
القائد الروماني هادريان نقش في جزيرة فيلة سنة 120م: "أنا ماندوليس الكاهن الأعظم لإيزيس سيدة أرباب البجا".
ماندوليس Mandulis إله الشمس المروي البجاوي، وهذا يثبت إن البجا/البلهاو كانوا حماة معابد فيلة وحافظوا على ديانة مروي بعد سقوطها.

*بلهو السودانية على النيل زمن الفونج:
النزوح الشمالي للبلهاو البجا خلاهم يستقروا غرب النيل جنوب الشلال الثالث، شمال دنقلا.
مع قيام دولة الفونج صارت المنطقة إدارياً "مقادة بيلو Fungi" كما رسمها ويليم بلاو في "Novus Atlas" 1635م وكتب `Macada Bello Fungi` عند النيل.
سكانها بجا مرويين + عرب شماليين مستعربة، فاحتفظوا بالنسبة "بلهوي/بلويت". وثائق المحاكم الشرعية دنقلا 1700-1800م، أرشيف جامعة الخرطوم، فيها "فلان البلهوي".

*البلهاو في سواكن والعلاقة بالأرتيقا:
امتداد البلهاو وصل شرقاً حتى سواكن وعيذاب. هناك كانوا من نفس عنصرهم البجاوي مع "الأرتيقا" الحكام التاريخيين لسواكن.
إبن حوقل في "صورة الأرض" 977م/367هـ ذكر سواكن وذكر "بني الأرتيق" كسكان ساحل البحر الأحمر قبل 1079 سنة.
الأرتيقا بجا أصليين، ثم اختلطوا بهجرات من الحجاز فتناسبت مع البلهاو البجا البوي كناب والأرتيقا أصحاب إمارة سواكن ، وتعلموا العربية الحجازيين ومن التجار، وليس العكس. لذلك البلهاو لم تقم لهم مملكة مستقلة في سواكن، بل كانوا أبناء عمومة للأرتيقا يتحدثون البداوييت والبلويت. عشان كدا أطلق عليهم وعلى الأرتيقا معاً لقب "الحدارب البجا" في المصادر المملوكية.
= الحدارب = الزنافج، المجاي The Medjay ضمن مسميات البجا القدماء البلميين، الهدنديبة ، السوار ، التراجلودايت، الميقاباري.

*مقاومة البجا للغزاة عبر التاريخ:
ولماذا حاربت كل قبائل البجا بمختلف مسمياتها وصدت كل غزاة من مصر؟
لأنهم ورثة دولة مروي العسكرية، وقبلها ورقة طبقة حفظ القانون وضبط النخبة في مصر .
* البلميين/البلهاو والمدجاي حاربوا الفرس 525ق.م، والبطالمة، والرومان 25ق.م وهزموا كورنيليوس جالوس، وكذلك المسلمين في فتح مصر 641م فصالحوا عمرو بن العاص على "البقط"، والعباسيين، والأتراك العثمانيين 1517م، والإنجليز في ثورة 1883م.
دا كله يثبت إن البلهاو/البجا كيانا مستقل سياسياً وعسكرياً من مروي حتى اليوم، وليسو قبيلة تابعة بل قومية.
ــــــــ------ـــــــ

* بالي الحبشية Balli والحدود العرفية 1635م:
الخريطة المرفقة الثانية توضح "Balli" داخل المربع الأخضر/الوردي في عمق الهضبة الإثيوبية جنوب شرق، قرب "Magadox" مقديشو.
وهذه سلطنة بالي الأورومية الإسلامية 1400-1800م، عاصمتها روبي.
خرائط بلاو تفصل: دولة الفونج و"مقادة بيلو" غرب النيل الأزرق تشمل دنقلا وسواكن، وإثيوبيا Abyssinia شرق النيل الأزرق فوق الهضبة تشمل بالي. النيل الأزرق + صحراء البطانة كانت الحد العرفي الفاصل، ودا يتطابق مع وصف جيمس بروس 1790م.

*الخلاصة والمقارنة:
البلهاو = قبيلة بجاوية مروية قديمة جابت الجزيرة المروية قبل كوش، ورثت لغة مروي وحافظت عليها باسم "البلميين/المدجاي".
نزح جزء شمالاً فصاروا "بلهاو السودانية" على النيل، وجزء شرقاً فصاروا "حدارب سواكن" مع الأرتيقا. تعلموا العربية من احتكاكهم بالحجازيين، ولم يكونوا عرب أصلاً.

*وخلط الأحباش بينهم وبين "بالي أو بلي الحبشية" لا سند له أثرياً.
الخريطتين أدناه تثبتان: بلهاو مع النيل شمالاً، وبالي مع الهضبة جنوباً شرقاً، وبينهم حد عرفي واضح.

""""'''''"'"''''''''''''''''''''''''''''''''''
*توثيق الخريطتين المصدر الرئيسي للمقارنة:
الخريطتين من أطلس "Novus Atlas" أو "Theatrum Orbis Terrarum للجغرافي الهولندي ويليم بلاو Willem Janszoon Blaeu، سنة النشر 1635م - أمستردام، هولندا.
بلاو كان كبير رسامي الخرائط في شركة الهند الشرقية الهولندية VOC، وأطلسه يعتبر أدق خرائط القرن 17م.

*الخريطة الأولى: `Nubia et Abyssinia` = النوبة والحبشة، فيها مكتوب بوضوح `Macada Bello Fungi`
شمال النيل = "مقادة بيلو" التابعة لدولة الفونج.
*الخريطة الثانية: `Aethiopia Inferior` = الحبشة السفلى، فيها مكتوب `Balli` داخل المربع الأخضر/الوردي جنوب شرق قرب `Magadox` مقديشو.

*المصدر الرقمي: تقدر تراجع النسخ الأصلية من مكتبة جامعة أمستردام الرقمية University of Amsterdam Special Collections، أو مكتبة الكونغرس الأمريكي LOC - قسم الخرائط النادرة. كل نسخ بلاو 1635م مرقمنة ومجانية.
*أهمية بلاو كدليل: اعتمد على رحلات البرتغاليين واليسوعيين في الحبشة + تقارير تجار الفونج
فتفصل بوضوح بين `Regnum Fungi` دولة الفونج غرب النيل الأزرق → فيها بيلو/دنقلا/سواكن.
و `Imperium Abyssinorum` إمبراطورية الحبشة شرق النيل الأزرق → فيها بالي Balli.
يعني الفاصل الجغرافي النيل الأزرق + البطانة كان معروف دولياً قبل 400 سنة.

*المصادر والمراجع بدقة:
1. ابن حوقل، "صورة الأرض"، تحقيق د. دخان، مكتبة الثقافة الدينية 1938م، ص 52-54: "سواكن وبني الأرتيق".
2. ويليم بلاو، "Novus Atlas" 1635م، خريطتا `Nubia et Abyssinia` و `Aethiopia Inferior`، مكتبة جامعة أمستردام الرقمية.
3. نقش هادريان، جزيرة فيلة، 120م: "Mandulis... sacerdos magnus Isidis... dominorum Blemmyorum".
4. Peter Shinnie, "Meroe: A Civilization of the Sudan" Thames and Hudson 1967م.
5. William Adams, "Nubia: Corridor to Africa" Princeton 1977م.
6. محمد ود ضيف الله، "طبقات ود ضيف الله"، جامعة أم درمان 1971م.
7. ابن خلدون، "العبر" ج6، دار الفكر بيروت.
8. القلقشندي، "صبح الأعشى" ج3.
9. جيمس بروس، "Travels to Discover the Source of the Nile" 1790م.

كدا المقال بقى موثق 100% بالخرائط والنقوش.
ولو تريد مزيدا من البحث، فمرحبا بك

الخرط :