إِشْكَالِيَّةُ الكَاسُو وَإِعَادَةُ بِنَاءِ الهُوِيَّةِ فِي وَادِي النِّيلِ بَعْدَ مَرْوِي

01:54 PM June, 20 2026

سودانيز اون لاين
الأمين مصطفى-السودان
مكتبتى
رابط مختصر

إِشْكَالِيَّةُ الكَاسُو وَإِعَادَةُ بِنَاءِ الهُوِيَّةِ فِي وَادِي النِّيلِ بَعْدَ مَرْوِي:
دِرَاسَةٌ نَقْدِيَّةٌ فِي نَقْشِ عِيزَانَا وَحُدُودِ التَّصْنِيفِ الإِثْنِيِّ فِي القَرْنِ الرَّابِعِ المِيلَادِي
مُقَدِّمَة
يُعَدُّ نَقْشُ المَلِكِ الأَكْسُومِيِّ عِيزَانَا (نحو 350م) مِنَ النُّصُوصِ التَّأْسِيسِيَّةِ فِي دِرَاسَةِ تَارِيخِ السُّودَانِ القَدِيمِ، لِأَنَّهُ يُقَدِّمُ وَاحِدًا مِنْ أَوَّلِ التَّصْوِيرَاتِ الخَارِجِيَّةِ لِمَا بَعْدَ انْهِيارِ مَمْلَكَةِ مَرْوِي.
يَذْكُرُ النَّقْشُ ثَلَاثَ فِئَاتٍ سُكَّانِيَّةٍ رَئِيسِيَّةٍ:
النُّوبَا (Noba)
الكَاسُو (Kasu)
البَجَة (Bega)
وَتَكْمُنُ الإِشْكَالِيَّةُ فِي أَنَّ هَذِهِ التَّصْنِيفَاتِ لَا تُقَدِّمُ وَصْفًا إِثْنُوغْرَافِيًّا دَقِيقًا، بَلْ تَعْكِسُ رُؤْيَةً سِيَاسِيَّةً أَكْسُومِيَّةً لِمَجَالٍ جُغْرَافِيٍّ مُتَفَكِّكٍ بَعْدَ مَرْوِي.
أَوَّلًا: مَمْلَكَةُ مَرْوِي (KUSH) وَوَحْدَةُ الكِيَانِ السِّيَاسِيِّ
تُجْمِعُ الدِّرَاسَاتُ الحَدِيثَةُ (Török، Edwards، Welsby) عَلَى أَنَّ مَرْوِي كَانَت:
مَمْلَكَةً مُرَكَّزَةً (Centralized Kingdom)
لَهَا عَاصِمَةٌ (مَرْوِي)
نِظَامٌ مَلَكِيٌّ وَدِينِيٌّ مُتَطَوِّرٌ
سُلْطَةٌ تَشْمَلُ وَادِي النِّيلِ الأَوْسَطِ وَأَجْزَاءَ مِنَ الصَّحْرَاءِ
وَتُقَدِّرُ الحُدُودُ التَّقْرِيبِيَّةُ لَهَا بِـ:
شَمَالًا: نُوبَةُ السَّفْلَى قُرْبَ الشَّلَالِ الثَّالِثِ
جَنُوبًا: حَتَّى مَنَاطِقِ شَمَالِ الخَرْطُومِ
شَرْقًا: الصَّحْرَاءُ وَطُرُقُ البَحْرِ الأَحْمَرِ
غَرْبًا: أَطْرَافُ كُرْدُفَان
📌 وَبِذَلِكَ فَإِنَّ “الكَاسُو” فِي نَقْشِ عِيزَانَا يَقَعُ ضِمْنَ مَجَالِ هَذِهِ الدَّوْلَةِ المَنْهَارَةِ.

ثَانِيًا: الكَاسُو (Kasu) وَإِشْكَالِيَّةُ التَّعْرِيفِ

يُعَدُّ مُصْطَلَحُ “Kasu” أَكْثَرَ المُصْطَلَحَاتِ غُمُوضًا فِي النَّقْشِ، وَتُقَدَّمُ لَهُ ثَلَاثُ قِرَاءَاتٍ أَسَاسِيَّةٍ:

1. فَرْضِيَّةُ الكُوشِيينَ (الأَقْوَى أَكْادِيمِيًّا)

تَرَى دِرَاسَاتُ (Kirwan، Török) أَنَّ:

Kasu = Kush

أَيْ:
بَقَايَا مَرْوِي بَعْدَ انْهِيارِ الدَّوْلَةِ
تَسْمِيَةٌ أَكْسُومِيَّةٌ لِمَجَالٍ سِيَاسِيٍّ قَدِيم
📌 الأَدِلَّة:
التَّوَافُقُ الجُغْرَافِيُّ مَعَ مَرْوِي
السِّيَاقُ التَّارِيخِيُّ (بَعْدَ الانْهِيارِ)
التَّمَيِيزُ عَنْ النُّوبَا دَاخِلَ النَّقْشِ
2. فَرْضِيَّةُ التَّصْنِيفِ الإِدَارِيِّ
تَرَى أَنَّ “الكَاسُو” لَيْسُوا شَعْبًا مُحَدَّدًا، بَلْ:

تَصْنِيفٌ أَكْسُومِيٌّ لِمَجَالِ سُلْطَةٍ مُنْهَارَة

3. التَّمْيِيزُ عَنْ النُّوبَا
النَّقْشُ يُفَرِّقُ صَرِيحًا بَيْنَ:
Noba
Kasu
مِمَّا يَدُلُّ عَلَى:

تَعَدُّدِ الكِيَانَاتِ السِّيَاسِيَّةِ فِي وَادِي النِّيلِ فِي ذَلِكَ الوَقْت

ثَالِثًا: النُّوبَا وَالبَجَة فِي النَّقْش
النُّوبَا:
جَمَاعَاتٌ نِيلِيَّةٌ مُتَحَرِّكَة
أَقْرَبُ إِلَى الجَنُوبِ وَالغَرْبِ
أَوَّلُ أَعْدَاءِ التَّوَغُّلِ
البَجَة:
فِي الشَّرْقِ (البَحْرِ الأَحْمَر)
جَمَاعَاتٌ صَحْرَاوِيَّةٌ تِجَارِيَّة
تُمَثِّلُ الحُدُودَ الشَّرْقِيَّة
📌 وَلَيْسَ التَّرْتِيبُ فِي النَّقْشِ تَرْتِيبًا جُغْرَافِيًّا، بَلْ:

تَرْتِيبُ “مَجَالَاتِ السُّلْطَةِ وَالصِّرَاع”

رَابِعًا: مُشْكِلَةُ الجُغْرَافِيَا فِي نَقْشِ عِيزَانَا
التَّصَوُّرُ الخَاطِئُ الشَّائِعُ هُوَ أَنَّ النَّقْشَ يَسْلُكُ مَنْطِقًا جُغْرَافِيًّا (شَرْق/غَرْب)، وَلَكِنَّ الحَقِيقَةَ:

النَّقْشُ يُنَظِّمُ العَالَمَ وَفْقًا لِمَنْطِقِ “التَّرْكِيبِ السِّيَاسِيِّ لِلأَعْدَاءِ”

وَلِذَلِكَ:
النُّوبَا = مَجَالٌ مُتَحَرِّك
الكَاسُو = مَرْكَزٌ قَدِيمٌ مُنْهَار
البَجَة = حُدُودٌ تِجَارِيَّة
خَامِسًا: فَرْضِيَّةُ الخَاسَا وَمَكَانُهَا فِي النِّقَاش
الخَاسَا (Khassa):
لَيْسَتْ مَذْكُورَةً فِي نَقْشِ عِيزَانَا
تَظْهَرُ فِي مَصَادِرَ تَارِيخِيَّةٍ مُتَأَخِّرَةٍ (البَحْرِ الأَحْمَرِ وَسَوَاكِن)
📌 لِذَلِكَ فَهِيَ:

طَبَقَةٌ تَارِيخِيَّةٌ مُخْتَلِفَةٌ زَمَنِيًّا وَجُغْرَافِيًّا

وَلَا يُمْكِنُ رَبْطُهَا مُبَاشَرَةً بِالكَاسُو، وَلَكِنْ يُمْكِنُ نَظَرِيًّا فَهْمُهَا ضِمْنَ:

إِعَادَةِ تَشَكُّلِ السُّكَّانِ فِي السُّودَانِ عَلَى مَدَى قُرُونٍ طَوِيلَة

سَادِسًا: إِعَادَةُ قِرَاءَةِ نَقْشِ عِيزَانَا
بِنَاءً عَلَى مَا سَبَقَ:
النَّقْشُ لَا يَقُولُ:
أَسْمَاءَ قَبَائِلَ ثَابِتَة
بَلْ يُقَدِّمُ:

خَرِيطَةً سِيَاسِيَّةً لِعَالَمٍ مُتَفَكِّكٍ بَعْدَ مَرْوِي

خَاتِمَة
يَتَّضِحُ أَنَّ:
مَرْوِي كَانَتْ دَوْلَةً مُرَكَّزَةً مُوَثَّقَةً أَثَرِيًّا وَتَارِيخِيًّا
الكَاسُو هُمْ عَلَى الأَرْجَحِ تَسْمِيَةٌ لِبَقَايَا هَذِهِ الدَّوْلَةِ
النُّوبَا وَالبَجَة كِيَانَاتٌ مُسْتَقِلَّةٌ مُمْتَدَّةٌ جُغْرَافِيًّا
الخَاسَا طَبَقَةٌ تَارِيخِيَّةٌ مُتَأَخِّرَةٌ لَا تُعَادِلُ الكَاسُو
وَبِذَلِكَ فَإِنَّ نَقْشَ عِيزَانَا لَا يُمَثِّلُ خَرِيطَةً ثَابِتَةً، بَلْ:

شَهَادَةً عَلَى تَفَكُّكِ وَإِعَادَةِ تَشَكُّلِ وَادِي النِّيلِ فِي أَحَدِ أَكْثَرِ مَرَاحِلِهِ تَحَوُّلًا

المَرَاجِع
Török, L. The Kingdom of Kush. Brill.
Edwards, D. N. The Nubian Past. Routledge.
Welsby, D. A. The Medieval Kingdoms of Nubia. British Museum Press.
Kirwan, L. P. (1981). “The Decline and Fall of Meroe.”
Littmann, E. (1913). Deutsche Aksum-Expedition IV.
Shinnie, P. L. Meroe Civilization.
Encyclopaedia Britannica: “Meroe”, “Kingdom of Kush”.