مَرْكَزِيَّةُ الحُرِّيَّةِ وَالتَّغْيِيرِ بِوِزَارَةِ الْمَالِيَّةِ!!! كتبه الأمين مصطفى

06:40 PM May, 26 2026

سودانيز اون لاين
الأمين مصطفى-السودان
مكتبتى
رابط مختصر

عَقِبَ سُقُوطِ النِّظَامِ الْمَخْلُوعِ بِأَسَابِيعَ قَلِيلَةٍ، لَفَتَ انْتِبَاهِي لَافِتَةٌ كَبِيرَةٌ عَلَى مَبْنَى وِزَارَةِ الْمَالِيَّةِ بِوِلَايَةِ الْخَرْطُومِ، كُتِبَ عَلَيْهَا: «مَرْكَزِيَّةُ الحُرِّيَّةِ وَالتَّغْيِيرِ بِوِزَارَةِ الْمَالِيَّةِ».
وَكَانَ مِنْ وَاجِبِ حُسْنِ الظَّنِّ أَنْ نَعْتَبِرَ رَافِعِي تِلْكَ اللَّافِتَةِ ثُوَّارًا وَطَنِيِّينَ، جَاءُوا لِمُحَارَبَةِ الْفَسَادِ وَإِقَامَةِ دَوْلَةِ الْعَدَالَةِ وَالْمُحَاسَبَةِ.
لَكِنَّ السُّؤَالَ الَّذِي يَفْرِضُ نَفْسَهُ الْيَوْمَ:
أَيْنَ ذَهَبَ أُولَئِكَ؟
وَأَيْنَ صَوْتُهُمْ فِي أَرْوِقَةِ مَالِيَّةِ الْاِنْقِلَابِ، وَمَا يَدُورُ فِيهَا مِنْ عَمَلِيَّاتِ نَهْبٍ وَفَسَادٍ مُنَظَّمٍ فِي مَلَفَّاتِ الْوَقُودِ، وَالدَّقِيقِ، وَالْإِعْفَاءَاتِ الْجُمْرُكِيَّةِ، وَنَثْرِيَّاتِ الْوُزَرَاءِ، وَصَفَقَاتِ السِّلَاحِ وَعُمُولَاتِهَا، وَتَهْرِيبِ الذَّهَبِ، وَبَيْعِ الْحَدِيدِ وَالنُّحَاسِ الْخُرْدَةِ؟
إِنَّ هَذِهِ الْمُسْتَنَدَاتِ وَالْمَعْلُومَاتِ لَيْسَتْ أَسْرَارًا خَفِيَّةً، بَلْ هِيَ مَعْرُوفَةٌ فِي أَضَابِيرِ الْوِزَارَةِ، وَتَمُرُّ عَلَى الْمُوَظَّفِينَ بِالتَّأْشِيرِ أَوِ الْعِلْمِ أَوِ السَّمَاعِ. فَهَلْ غَابَتْ تِلْكَ «الْمَرْكَزِيَّةُ»؟ أَمْ أَنَّ الْأَمْرَ لَمْ يَكُنْ سِوَى عَمَلِيَّةِ تَسَلُّقٍ طُفَيْلِيٍّ وَانْتِحَالٍ لِشِعَارَاتِ الثَّوْرَةِ، كَمَا فَعَلَتْ شِلَلُ الِانْتِفَاعِ وَبَقَايَا الْفُلُولِ؟
إِنَّ مِلَفَّاتِ التَّنْقِيبِ عَنِ الذَّهَبِ، وَمَنْحِ الِامْتِيَازَاتِ، وَمُصَادَرَةِ الْمَوَاقِعِ مِنْ جِهَاتٍ وَمَنْحِهَا لِأُخْرَى، وَمَعْرِفَةِ حَجْمِ الْإِنْتَاجِ وَالصَّادِرِ وَالْمُهَرَّبِ، كُلُّهَا قَضَايَا تَحْتَاجُ إِلَى حَصْرٍ شَفَّافٍ وَنَشْرٍ عَلَنِيٍّ لِلشَّعْبِ السُّودَانِيِّ.
فَالتَّقَارِيرُ الْحَدِيثَةُ تُشِيرُ إِلَى أَنَّ جُزْءًا كَبِيرًا مِنْ ذَهَبِ السُّودَانِ يُهَرَّبُ خَارِجَ الْقَنَوَاتِ الرَّسْمِيَّةِ، وَأَنَّ الْخَزِينَةَ الْعَامَّةَ تَفْقِدُ مِلْيَارَاتِ الدُّولَارَاتِ سَنَوِيًّا بِسَبَبِ شَبَكَاتِ التَّهْرِيبِ وَالْفَسَادِ.
أَمَّا وِزَارَةُ التِّجَارَةِ — أَوْ بِالْأَحْرَى «وِزَارَةُ الْمُتَاجَرَةِ بِمُنْتَجَاتِ السُّودَانِ النَّقْدِيَّةِ» — فَقَدْ أَصْبَحَتْ تُصْدِرُ التَّصْدِيقَاتِ دُونَ مَرْجِعِيَّةٍ وَاضِحَةٍ لِعَائِدِ الصَّادِرِ، وَأَسَّسَتْ لِوَاقِعٍ مُرِيرٍ ضَاعَتْ فِيهِ ثَرْوَاتُ الْبِلَادِ بَيْنَ السَّمْسَرَةِ وَالْمُحَاصَصَاتِ وَالْوَلَاءَاتِ السِّيَاسِيَّةِ.
وَمِنْ حَقِّ الشَّعْبِ أَنْ تُنْشَرَ جَمِيعُ عَمَلِيَّاتِ الصَّادِرِ وَالتَّصْدِيقَاتِ بِالِاسْمِ وَالتَّارِيخِ وَالْقِيمَةِ، حَتَّى لَا يَسْتَمِرَّ نَزِيفُ ثَرَوَاتِ الْوَطَنِ فِي الظَّلَامِ.
وَقَدْ قَرَأْتُ أَيْضًا لَافِتَةً كُتِبَ عَلَيْهَا: «لِجَانُ الْمُقَاوَمَةِ بِوِزَارَةِ الْمَالِيَّةِ».
فَإِنْ كَانَتْ حَقًّا تُمَثِّلُ رُوحَ الثَّوْرَةِ، فَلْنَبْدَأِ الْعَمَلَ مِنَ الْيَوْمِ:
كَشْفُ الْحِسَابَاتِ، وَنَشْرُ التَّقَارِيرِ، وَفَتْحُ مِلَفَّاتِ الْفَسَادِ، وَتَقْدِيمُ الْمُتَوَرِّطِينَ لِلْمُحَاسَبَةِ.
أَمَّا إِنْ كَانَ الْأَمْرُ لَا يَعْدُو أَنْ يَكُونَ رِيَاضَةً فِي رُكُوبِ الْأَمْوَاجِ وَارْتِدَاءِ أَقْنِعَةِ الثَّوْرَةِ، فَذَلِكَ شَأْنٌ آخَرُ يَنْتَمِي إِلَى مَوَاكِبِ الِاسْتِعْرَاضِ وَعُرُوضِ الْأَزْيَاءِ السِّيَاسِيَّةِ.
إِنَّ اللَّانِظَامَ الَّذِي يَحْكُمُ السُّودَانَ الْيَوْمَ بِشَرْعِيَّةِ الْأَمْرِ الْوَاقِعِ، هُوَ فِي حَقِيقَتِهِ بَقِيَّةُ تَرِكَةِ الْفَسَادِ وَالسَّرِقَةِ وَالتَّحَلُّلِ مِنَ الْمُحَاسَبَةِ.
فَمَنْ عَاشَ شَطْرًا مِنْ عُمْرِهِ يَرْضَعُ مِنْ صَدْرِ الْفَسَادِ، لَنْ يَكُونَ يَوْمًا عَدُوًّا لَهُ؛ بَلْ سَيَظَلُّ حَامِيَهُ وَوَارِثَهُ وَمُوَزِّعَ غَنَائِمِهِ.
وَقَدْ أَشَارَتْ تَقَارِيرُ صَحَفِيَّةٌ وَاقْتِصَادِيَّةٌ إِلَى تَوَسُّعِ شَبَكَاتِ تَهْرِيبِ الذَّهَبِ وَفَقْدَانِ الدَّوْلَةِ لِلسَّيْطَرَةِ عَلَى جُزْءٍ كَبِيرٍ مِنْ مَوَارِدِهَا، فِي وَقْتٍ يَعَانِي فِيهِ الْمُواطِنُ مِنَ الْفَقْرِ وَانْهِيَارِ الْخَدَمَاتِ وَتَدَهْوُرِ الْعُمْلَةِ.

«إِنَّ أَخْطَرَ أَنْوَاعِ الْفَسَادِ هُوَ ذَلِكَ الَّذِي يَرْتَدِي ثَوْبَ الثَّوْرَةِ وَيَتَحَدَّثُ بِلُغَةِ الْوَطَنِيَّةِ.»
— اقْتِبَاسٌ مِنْ أَدَبِيَّاتِ النَّقْدِ السِّيَاسِيِّ الْمُعَاصِرِ

الرَّحْمَةُ وَالْخُلُودُ لِلشُّهَدَاءِ،
وَالْحُرِّيَّةُ لِجَمِيعِ الْمُعْتَقَلِينَ،
وَالْعَدَالَةُ لِشَعْبٍ أُرِيدَ لَهُ أَنْ يَعِيشَ دَائِمًا عَلَى هَامِشِ ثَرَوَاتِهِ.