الذَّهَبُ السُّودَانِيُّ بَيْنَ المشتركة وسلطةالامر الواقع والمليشيات!!!! كتبه الأمين مصطفى

01:43 AM May, 19 2026

سودانيز اون لاين
الأمين مصطفى-السودان
مكتبتى
رابط مختصر

تَحْقِيقٌ اسْتِقْصَائِيٌّ فِي مِلَفِّ شَرِكَةِ أَرْيَاب وَحَصَائِلِ الصَّادِرِ وَعَلَاقَةِ الْمُؤَسَّسَةِ الْعَسْكَرِيَّةِ بِقِطَاعِ الذَّهَب
فِي شَرْقِ السُّودَانِ، عَلَى مَقْرُبَةٍ مِنْ جِبَالِ الْبَحْرِ الْأَحْمَرِ، يَقَعُ مَنْجَمُ أَرْيَاب، أَقْدَمُ مَنَاجِمِ الذَّهَبِ الصِّناعِيِّ فِي الْبِلَادِ، وَأَحَدُ أَكْثَرِ الْمَلَفَّاتِ غُمُوضًا فِي الِاقْتِصَادِ السُّودَانِيِّ. فَمُنْذُ تَأْسِيسِ الشَّرِكَةِ فِي تِسْعِينِيَّاتِ الْقَرْنِ الْمَاضِي، ظَلَّ السُّؤَالُ مُعَلَّقًا:
مَنْ يَمْلِكُ الذَّهَبَ السُّودَانِيَّ حَقِيقَةً؟ وَإِلَى أَيْنَ تَذْهَبُ عَائِدَاتُهُ؟
لَمْ تَكُنْ شَرِكَةُ أَرْيَاب مُجَرَّدَ مَشْرُوعٍ تَعْدِينِيٍّ، بَلْ تَحَوَّلَتْ، عَلَى مَرِّ السِّنِينَ، إِلَى نُقْطَةِ تَقَاطُعٍ بَيْنَ السُّلْطَةِ السِّيَاسِيَّةِ وَالْمُؤَسَّسَةِ الْعَسْكَرِيَّةِ وَشَبَكَاتِ النُّفُوذِ الِاقْتِصَادِيِّ.
أَرْيَاب: مِنْ شَرَاكَةٍ فَرَنْسِيَّةٍ إِلَى مِلْكِيَّةٍ سِيَادِيَّة
تَأَسَّسَتْ شَرِكَةُ أَرْيَاب لِلتَّعْدِينِ كَشَرَاكَةٍ بَيْنَ الْحُكُومَةِ السُّودَانِيَّةِ وَالْجَانِبِ الْفَرَنْسِيِّ فِي أَوَاخِرِ الثَّمَانِينِيَّات، ثُمَّ دَخَلَتْ مَرْحَلَةَ الْإِنْتَاجِ الْفِعْلِيِّ سَنَةَ 1991. وَكَانَتِ الدَّوْلَةُ السُّودَانِيَّةُ تَمْتَلِكُ النِّسْبَةَ الْأَكْبَرَ مِنَ الْأَسْهُمِ.
وَبَعْدَ خُرُوجِ الشَّرِيكِ الْفَرَنْسِيِّ وَدُخُولِ اسْتِثْمَارَاتٍ مُرْتَبِطَةٍ بِرَجُلِ الْأَعْمَالِ الْمِصْرِيِّ نَجِيبِ سَاوِيرِس، أَعْلَنَتِ الْحُكُومَةُ السُّودَانِيَّةُ فِيمَا بَعْدُ اسْتِحْوَاذَهَا عَلَى كَامِلِ أَسْهُمِ الشَّرِكَةِ، لِتُصْبِحَ ـ نَظَرِيًّا ـ شَرِكَةً مَمْلُوكَةً لِلدَّوْلَةِ.
غَيْرَ أَنَّ الْمِلْكِيَّةَ الْقَانُونِيَّةَ لَمْ تَحْسِمْ أَبَدًا سُؤَالَ السَّيْطَرَةِ الْفِعْلِيَّةِ.
«لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يَعْلَمُ إِنْتَاجَهَا»
فِي تَقْرِيرٍ اسْتِقْصَائِيٍّ لِشَبَكَةِ «عَايِن»، وَرَدَ وَصْفٌ لَافِتٌ لِطَبِيعَةِ إِدَارَةِ الشَّرِكَةِ خِلَالَ سَنَوَاتِ النِّظَامِ السَّابِقِ، حَيْثُ قَالَ التَّقْرِيرُ إِنَّ:

«لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يَعْلَمُ إِنْتَاجَهَا وَأَيْنَ تَصُبُّ عَائِدَاتُهَا».

وَيُعَدُّ هَذَا الِاقْتِبَاسُ مِنْ أَكْثَرِ الْعِبَارَاتِ تَدَاوُلًا فِي مِلَفِّ أَرْيَاب، لِأَنَّهُ يَخْتَصِرُ أَزْمَةَ الذَّهَبِ السُّودَانِيِّ كُلَّهَا:
غِيَابُ الشَّفَافِيَّةِ، وَتَعَدُّدُ الْجِهَاتِ الْمُشْرِفَةِ، وَعَدَمُ وُضُوحِ الْعَلَاقَةِ بَيْنَ الْإِنْتَاجِ وَالْخَزِينَةِ الْعَامَّةِ.
وَبِحَسَبِ التَّقْرِيرِ نَفْسِهِ، فَإِنَّ الشَّرِكَةَ انْتَقَلَتْ فِيمَا بَعْدُ إِلَى شَرَاكَةٍ بَيْنَ الْبَنْكِ الصِّنَاعِيِّ وَشَرِكَةِ جِيَاد الصِّنَاعِيَّةِ، وَكِلْتَاهُمَا مُرْتَبِطَتَانِ بِالْقِطَاعِ الْحُكُومِيِّ وَالسِّيَادِيِّ.
الْجَيْشُ وَقِطَاعُ الذَّهَب: الْعَلَاقَةُ الْمَسْكُوتُ عَنْهَا
لَمْ تَرِدْ ـ وَفْقَ الْمَصَادِرِ الْعَلَنِيَّةِ ـ إِعْلَانَاتٌ رَسْمِيَّةٌ تُؤَكِّدُ أَنَّ الْجَيْشَ السُّودَانِيَّ يَمْتَلِكُ مُبَاشَرَةً مَنْجَمَ أَرْيَاب، لَكِنَّ الْأَخْبَارَ وَالتَّقَارِيرَ الِاقْتِصَادِيَّةَ ظَلَّتْ تُشِيرُ إِلَى تَدَاخُلِ الْمُؤَسَّسَاتِ السِّيَادِيَّةِ وَالْعَسْكَرِيَّةِ فِي قِطَاعِ الذَّهَبِ عُمُومًا.
فَشَرِكَةُ «جِيَاد» الَّتِي ذُكِرَ ارْتِبَاطُهَا بِأَرْيَاب تُعَدُّ مِنَ الْمُؤَسَّسَاتِ الِاقْتِصَادِيَّةِ الَّتِي نَمَتْ تَارِيخِيًّا فِي بِيئَةٍ قَرِيبَةٍ مِنَ الْمُؤَسَّسَةِ الْعَسْكَرِيَّةِ وَالْأَجْهِزَةِ السِّيَادِيَّةِ.
كَمَا أَنَّ مِلَفَّ الذَّهَبِ السُّودَانِيِّ بِأَكْمَلِهِ شَهِدَ خِلَالَ السَّنَوَاتِ الْأَخِيرَةِ صِرَاعًا بَيْنَ الْجَيْشِ وَقُوَّاتِ الدَّعْمِ السَّرِيعِ وَالشَّرِكَاتِ الْمُرْتَبِطَةِ بِهِمَا، خُصُوصًا فِي دَارْفُورَ وَكُرْدُفَانَ.
وَفِي تَحْقِيقٍ نَشَرَتْهُ «الْغَارْدِيَان» وَنَقَلَتْهُ «الْجَزِيرَة»، جَرَى الْحَدِيثُ عَنْ سَيْطَرَةِ قُوَّاتِ الدَّعْمِ السَّرِيعِ عَلَى مَنَاجِمَ ذَهَبٍ وَتَصْدِيرِ الذَّهَبِ إِلَى الْخَارِجِ، مِمَّا حَوَّلَ الذَّهَبَ إِلَى مَصْدَرِ قُوَّةٍ عَسْكَرِيَّةٍ وَسِيَاسِيَّةٍ فِي آنٍ وَاحِدٍ.
وَهُنَا يَبْدُو «الْمُشْتَرَكُ» الْحَقِيقِيُّ:
لَيْسَ فَقَطْ الذَّهَبُ، بَلِ السُّلْطَةُ الَّتِي يُنْتِجُهَا الذَّهَبُ.
حَصَائِلُ الصَّادِر: أَيْنَ يَذْهَبُ الدُّولَارُ؟
ظَلَّ مِلَفُّ حَصَائِلِ صَادِرِ الذَّهَبِ مِنْ أَكْبَرِ أَزَمَاتِ الِاقْتِصَادِ السُّودَانِيِّ، خَاصَّةً مَعَ تَكْرَارِ الِاتِّهَامَاتِ بِأَنَّ جُزْءًا كَبِيرًا مِنْ عَائِدَاتِ الذَّهَبِ لَا يَدْخُلُ إِلَى بَنْكِ السُّودَانِ الْمَرْكَزِيِّ.
وَفِي وَقْتٍ كَانَ السُّودَانُ يُعَانِي فِيهِ مِنْ أَزْمَةِ نُدْرَةِ الدُّولَارِ وَتَدَهْوُرِ الْجُنَيْهِ، كَانَ الذَّهَبُ يُصَدَّرُ بِمِلْيَارَاتِ الدُّولَارَاتِ، دُونَ أَنْ يَنْعَكِسَ ذَلِكَ عَلَى الِاقْتِصَادِ الْمَحَلِّيِّ.
وَقَدْ رَبَطَ خُبَرَاءُ وَاقْتِصَادِيُّونَ بَيْنَ هَذِهِ الْأَزْمَةِ وَبَيْنَ:

التَّهْرِيبِ الْمُنَظَّمِ،

وَتَعَدُّدِ الْقَنَوَاتِ الْمَالِيَّةِ،

وَخُرُوجِ بَعْضِ عَائِدَاتِ الذَّهَبِ عَنْ وِلَايَةِ وِزَارَةِ الْمَالِيَّةِ.

بَلْ إِنَّ تَقَارِيرَ صَحَفِيَّةً تَحَدَّثَتْ عَنْ مَهَابِطَ طَيَرَانٍ سِرِّيَّةٍ وَشَبَكَاتِ تَهْرِيبٍ مُسَلَّحَةٍ لِنَقْلِ الذَّهَبِ خَارِجَ السُّودَانِ.
الْمُجْتَمَعَاتُ الْمَحَلِّيَّةُ: الذَّهَبُ فَوْقَ الْأَرْضِ وَالْفَقْرُ تَحْتَهَا
رُغْمَ الثَّرَوَاتِ الضَّخْمَةِ، ظَلَّتِ الْمَنَاطِقُ الْمُحِيطَةُ بِأَرْيَاب تُعَانِي مِنَ الْفَقْرِ وَضَعْفِ الْخَدَمَاتِ. وَوَفْقًا لِتَقْرِيرِ «عَايِن»، فَإِنَّ الْقُرَى الْمُحِيطَةَ بِالْمَنْجَمِ ظَلَّتْ تَشْكُو «الْفَقْرَ وَانْعِدَامَ الْخَدَمَاتِ الْأَسَاسِيَّةِ» عَلَى الرَّغْمِ مِنْ أَنَّهَا تَقَعُ فَوْقَ وَاحِدٍ مِنْ أَغْنَى أَحْزِمَةِ الذَّهَبِ فِي السُّودَانِ.
وَهُنَا تَبْرُزُ مُفَارَقَةُ الثَّرْوَةِ السُّودَانِيَّةِ:
كُلَّمَا ازْدَادَ الذَّهَبُ، ازْدَادَ الْغُمُوضُ.
خَاتِمَة: الْمُشْتَرَكَةُ
فِي السُّودَانِ، لَا يَبْدُو الذَّهَبُ مُجَرَّدَ مَعْدِنٍ نَفِيسٍ، بَلْ بُنْيَةَ نُفُوذٍ مُعَقَّدَةٍ تَتَقَاطَعُ فِيهَا الدَّوْلَةُ وَالْجَيْشُ وَالشَّرِكَاتُ وَالسِّيَاسَةُ وَالسِّلَاحُ.
وَلَعَلَّ «الْمُشْتَرَكَةَ» الْحَقِيقِيَّةَ فِي هَذَا الْمِلَفِّ هِيَ أَنَّ جَمِيعَ الْأَطْرَافِ تَعْرِفُ قِيمَةَ الذَّهَبِ، لَكِنَّ أَحَدًا لَا يُفْصِحُ بِدِقَّةٍ عَمَّنْ يَمْلِكُهُ، وَلَا كَيْفَ تُدَارُ عَائِدَاتُهُ، وَلَا مَنْ يَسْتَفِيدُ مِنْهُ فِي النِّهَايَةِ.
الْمَرَاجِع

شبكة عاين — «جوعى وعطشى على مقربة من منجم ذهب أرياب التاريخي بالسودان».

موسوعة المعرفة — «أرياب».

الجزيرة نت نقلًا عن الغارديان — «سيطرة حميدتي وقواته على الذهب السوداني».

العربي الجديد — «مهابط طيران سرية لتهريب ذهب السودان».

لبنان اليوم — «هجوم مسلح على منجم شركة أرياب».

,,,,,