مرثية: دمار ميناء ( عيذاب - أو إيذاب) بالبجاوية كتبه آمنة أحمد مختار إيرا

08:21 PM April, 23 2026

سودانيز اون لاين
آمنة أحمد مختار-Sudan
مكتبتى
رابط مختصر

مرثية: دمار ميناء ( عيذاب - أو إيذاب) بالبجاوية

مرثية: دمار ميناء ( عيذاب - إيذاب) ..
الميناء البجاوي الشهير القديم
والذي كان من أحد أعظم حواضر وموانئ البجا
في العصر الوسيط.
ومقرا لبعض ملوك البجا (الحدارب البلميين) من بجا الساحل، الذين حكموا عيذاب (950م - 1182)م،
وقبل ذلك حكمها طبعا أسلافهم منذ آلاف السنين.

ودمرت عيذاب بعد أن تشرفت بخدمة أن تصير ممرا وناقلا لحجيج معظم مسلمي إفريقيا وغيرهم عبر البحر ردحا من الزمن.
فطالما كانت ثرواتها التجارية ومراكبها وأنفة ملوكها ، تثير المطامع الأجنبية ..
خاصة ذهب وادي العلاقي ( من حواكير البجا القدماء وأحفادهم هناك البشاريين حاليا) ..والذي لا يزال يثير الأطماع وتفاعل حوله الحروب والنزاعات .

فعيذاب كانت ميناء البجا الحدارب، وعاصمة الذهب، وعاصمة البحارة البجا الذين يبحرون بالحجيج إلى الأراضي المقدسة، ويجوبون البحار بالسنابيك العملاقة التي كانت تجوب موانئ البحر الأحمر وخليج عدن والسواحل الشرقية الإفريقية والهند والصين.
------
والقصيدة حسب تقديري من أجمل ما قيل في رثاء المدن، ولكن هنالك مرثيات أخرى ولكنها بلغة البجا البداوييت ( سنترجم بعضها)، رغم أنها كتبت بأسلوب الدووبيت البجاوي المختلف عن النظم العربي.

وقد انشدها الشريف شهاب الدين أحمد بن يوسف ( الأيذابي)..
وذلك بعد خراب عيذاب 1182م على يد شمس الدولة توران شاه الأيوبي.

وكما قد تلاحظون إستعار الشاعر في افتتاحيته
أول بيتين من معلقة إمرؤ القيس الشهيرة البهيرة.
( رحمهما الله) .

---

*القصيدة - مرثية عيذاب 580هـ / 1182م

البحر: الكامل
الراوي: ابن سعيد المغربي في (كتاب الجغرافيا + ياقوت الحموي في معجم البلدان)

المرثية:

> قِفَا نَبْكِ مِنْ ذِكْرَى حَبِيبٍ وَمَنْزِلِ
> *بِسُقْطِ اللِّوَى بَيْنَ الدَّخُولِ فَحَوْمَلِ
>
> عِيذَابُ* يَا دَارَ المُلُوكِ تَحَمَّلِي
> فَمَا كُنْتِ إِلَّا جَنَّةً لَمْ تُعَجَّلِ
>
> كَأَنَّكِ لَمْ يَغْزُ الرَّبِيعُ رُبُوعَهَا
> وَلَمْ يَتَغَنَّ البُلْبُلُ المُتَرَسِّلِ
>
> وَلَمْ يَرْسُ فِيهَا لِلْحَجِيجِ مَرَاكِبٌ
> مِنَ الهِنْدِ وَالسِّنْدِ وَأَرْضِ البَرَابِرِ
>
> وَلَمْ تَلْتَقِ التُّجَّارُ فِي سَاحِهَا ضُحًى
> بِتِبْرٍ وَمِسْكٍ وَاللُّؤْلُؤِ المُفَصَّلِ
>
> فَأَيْنَ البِجَاةُ الحَاكِمُونَ بِأَمْرِهَا
> وَأَيْنَ بَنُو كَنْزٍ أُولُو السَّيْفِ المِقْصَلِ
>
> وَأَيْنَ المُلُوكُ الحَدَارِبُ مِنْ عَلٍ
> يُقِيلُونَ فِيهَا تَحْتَ ظِلٍّ مُظَلَّلِ
>
> أَتَاهَا التُّرْكُ فِي جَحْفَلٍ كَأَنَّهُ
> سَحَابٌ مِنَ النَّقْعِ الأَسْوَدِ المُجَلْجَلِ
>
> فَلَمْ يَتْرُكُوا فِيهَا سِوَى دَارِسَاتِهَا
> وَأَطْلَالِهَا تَبْكِي بِدَمْعٍ مُهَطَّلِ
>
> فَيَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَرَى بَعْدَ ذَا البِلَى
> عِيذَابَ كَمَا كَانَتْ قَدِيماً بِمَنْزِلِ
>
> سَقَى اللهُ أَرْضَ البِجَةِ الغَيْثَ إِنَّهُمْ
> حُمَاةُ الثُّغُورِ وَالمَقَامُ المُبَجَّلِ
>
> فَكَمْ حَجَّةٍ مَرَّتْ بِهَا وَهِيَ آمِنَةٌ
> وَكَمْ قَافِلٍ فِيهَا أَقَامَ وَقَدْ عَلِي

------

*قصة خراب عيذاب 1182م من بعض المصادر*

*ابن جبير 580هـ:
> "ومررنا بعيذاب فوجدناها خراباً، وقد كانت من أعظم مراسي الدنيا، يركب منها الحاج إلى جدة. فخربها الترك وأجلوا أهلها"

*أبو شامة 665هـ:
> "وفي سنة 578هـ جهز توران شاه أسطولاً إلى عيذاب فخرَّبها وقتل من فيها من البجاة، لأنهم كانوا يأخذون العشر من الحجاج"

*السبب الحقيقي :
البجا الحدارب ،فرضوا عشور عبور على الحجاج لمدة 200 سنة.
* إما الأيوبيون أرادوا احتكار طريق الحج.

---

"مرثية ثانية - من شعر البجا البداوييت"

ترجمها مونزينجر 1865م من بداوييت قديمة:

> "أدوبْ أيذابْ تِيكْ رُوبْ هَيْ"
> "بِشارْ إبْ كَنْزْ تِيكْ دُوبْ هَيْ"
> "أمَرَرْ أرِيبْ تِيكْ هُوبْ هَيْ"
> "أُورْ تَامْ دُولْ إبْ تُوبْ هَيْ"

*الترجمة:
> "عيذاب الوادي الكبير خراب"
> "سيف كنز البشاري غاب"
> "العمائر في أريب تبكي"
> "دار الذهب صارت تراب"

---
*المصادر:
1. ابن سعيد، _كتاب الجغرافيا_، 646هـ، ص 89
2. ياقوت الحموي، _معجم البلدان_، مادة "عيذاب"
3. W. Munzinger, _Ostafrikanische Studien_, 1864, S. 220 - المرثية البداوييت
_________

*عيذاب اليوم: خرائب تحت الرمل 20 كم جنوب حلايب. لا زال البجا يسمونها "أدوب" = الوادي الكبير.
ــــــ
تبقى "وصف الرحالة إبن بطوطة لعيذاب" قبل الخراب بـ50 سنة.
وكذلك : أسماء ملوك الحدارب الذين حكموها.

نواصل بإذن الله

آمنة أحمد مختار إيرا
23 Apr 2026