نَحْوَ تَوَازُنِ الضَّعْفِ: الْبُرْهَانُ بَيْنَ عَوْدَةِ التَّحَالُفَاتِ وَتَشَكُّلِ مِحَاوِرِ الْق

06:16 PM April, 20 2026

سودانيز اون لاين
الأمين مصطفى-السودان
مكتبتى
رابط مختصر

نَحْوَ تَوَازُنِ الضَّعْفِ: الْبُرْهَانُ بَيْنَ عَوْدَةِ التَّحَالُفَاتِ وَتَشَكُّلِ مِحَاوِرِ الْقُوَى

مُقَدِّمَةٌ
لَا يُمْكِنُ فَهْمُ تَطَوُّرَاتِ الْمَشْهَدِ السُّودَانِيِّ دُونَ النَّظَرِ إِلَى دِينَامِيَّاتِ التَّحَالُفَاتِ الْمُتَغَيِّرَةِ. فَلَمْ يَعُدِ الصِّرَاعُ مُجَرَّدَ مُوَاجَهَةٍ بَيْنَ الْجَيْشِ وَقُوَّاتِ الدَّعْمِ السَّرِيعِ، بَلْ أَصْبَحَ أَقْرَبَ إِلَى شَبَكَةٍ مُعَقَّدَةٍ مِنَ الْمِحَاوِرِ، حَيْثُ يَظْهَرُ مَا يُمْكِنُ تَسْمِيَتُهُ «تَوَازُنَ الضَّعْفِ» كَآلِيَّةٍ ضَابِطَةٍ لِهَذِهِ التَّحَرُّكَاتِ.

أَوَّلًا: الْخَبَرُ وَمَا وَرَاءَهُ
جَاءَتْ عَوْدَةُ اللِّوَاءِ النُّورِ «الْقُبَّةِ» إِلَى صَفِّ الْجَيْشِ كَحَدَثٍ لَافِتٍ، لَا مِنْ حَيْثُ قِيمَتُهُ الْعَسْكَرِيَّةُ فَقَطْ، بَلْ مِنْ دَلَالَاتِهِ السِّيَاسِيَّةِ. فَالْخُطْوَةُ تَتَجَاوَزُ كَوْنَهَا انْشِقَاقًا فَرْدِيًّا، لِتُشِيرَ إِلَى إِعَادَةِ تَشْكِيلِ خَرِيطَةِ التَّحَالُفَاتِ فِي دَارْفُورَ وَخَارِجَهَا.

وَفِي هَذَا السِّيَاقِ، تَبْرُزُ فِكْرَةُ أَنَّ قِيَادَةَ الْجَيْشِ، بِزَعَامَةِ الْفَرِيقِ عَبْدِ الْفَتَّاحِ الْبُرْهَانِ، قَدْ تَتَّجِهُ نَحْوَ إِعَادَةِ بِنَاءِ تَحَالُفَاتٍ تَقْلِيدِيَّةٍ، مِنْهَا التَّقَارُبُ مَعَ قِيَادَاتٍ سَابِقَةٍ فِي بِنْيَةِ «الْجَنْجَوِيدِ» مِثْلَ مُوسَى هِلَالَ، إِلَى جَانِبِ شَخْصِيَّاتٍ مَيْدَانِيَّةٍ كَالْقُبَّةِ.

ثَانِيًا: فِكْرَةُ التَّوَازُنِ—مُوَاجَهَةُ مَنَاوِي وَجِبْرِيلَ
يَذْهَبُ بَعْضُ التَّحْلِيلِ إِلَى أَنَّ هَذِهِ التَّحَرُّكَاتِ لَا تَسْتَهْدِفُ فَقَطْ إِضْعَافَ «الدَّعْمِ السَّرِيعِ»، بَلْ تَدْخُلُ أَيْضًا فِي سِيَاقِ صِنَاعَةِ تَوَازُنٍ دَاخِلَ الْمُعَسْكَرِ الْمُوَالِي لِلْجَيْشِ نَفْسِهِ.
فَحُضُورُ قَادَةٍ مِثْلَ مِنِّي أَرْكُو مَنَاوِي وَجِبْرِيلَ إِبْرَاهِيمَ كَحُلَفَاءِ سِيَاسِيِّينَ وَعَسْكَرِيِّينَ لِلْجَيْشِ، يَخْلُقُ نَوْعًا مِنَ الثِّقَلِ فِي مِيزَانِ الْقُوَى. وَمِنْ هُنَا، قَدْ يَكُونُ التَّقَارُبُ مَعَ مُوسَى هِلَالَ وَشَخْصِيَّاتٍ مِثْلَ «الْقُبَّةِ» مُحَاوَلَةً لِإِعَادَةِ التَّوَازُنِ وَمَنْعِ احْتِكَارِ التَّأْثِيرِ دَاخِلَ هَذَا الْمُعَسْكَرِ.
بِعِبَارَةٍ أُخْرَى، لَا يَتَعَلَّقُ الْأَمْرُ فَقَطْ بِصِرَاعٍ بَيْنَ طَرَفَيْنِ، بَلْ بِإِدَارَةِ تَوَازُنَاتٍ دَاخِلِيَّةٍ مُعَقَّدَةٍ.
ثَالِثًا: التَّحْلِيلُ—هَلْ هُوَ تَحَالُفٌ أَمْ تَكْتِيكٌ؟
مَعَ ذَلِكَ، يَجِبُ التَّمْيِيزُ بَيْنَ الْوَاقِعِ وَالتَّفْسِيرِ. فَلَيْسَ هُنَاكَ دَلِيلٌ قَاطِعٌ عَلَى وُجُودِ «تَحَالُفٍ رَسْمِيٍّ» بَيْنَ الْبُرْهَانِ وَمُوسَى هِلَالَ بِهَذَا الشَّكْلِ، وَلَكِنَّ الْمُؤَشِّرَاتِ تَدُلُّ عَلَى:

اِسْتِخْدَامِ سِيَاسَةِ الِاسْتِقْطَابِ: جَذْبِ قِيَادَاتٍ مِنْ خَلْفِيَّاتٍ مُخْتَلِفَةٍ لِتَوْسِيعِ قَاعِدَةِ الدَّعْمِ.

إِدَارَةِ التَّنَافُسِ الدَّاخِلِيِّ: مَنْعِ تَفَرُّدِ أَيِّ حَلِيفٍ بِالنُّفُوذِ.

إِعَادَةِ تَوْزِيعِ الْقُوَى الْقَبَلِيَّةِ: خَاصَّةً فِي إِقْلِيمِ دَارْفُورَ، حَيْثُ تَلْعَبُ الِانْتِمَاءَاتُ دَوْرًا حَاسِمًا.

رَابِعًا: نَحْوَ تَوَازُنِ الضَّعْفِ
تُفْضِي هَذِهِ التَّعْقِيدَاتُ إِلَى نَتِيجَةٍ وَاحِدَةٍ: لَا طَرَفَ قَادِرٌ عَلَى الْحَسْمِ، وَلَا تَحَالُفَ مُسْتَقِرًّا بِشَكْلٍ كَامِلٍ. وَهُنَا يَتَجَلَّى «تَوَازُنُ الضَّعْفِ» فِي أَوْضَحِ صُوَرِهِ:

الْجَيْشُ يُوَسِّعُ تَحَالُفَاتِهِ لَكِنَّهُ يُوَاجِهُ تَحَدِّي إِدَارَتِهَا.

خُصُومُهُ يَفْقِدُونَ بَعْضَ التَّمَاسُكِ، لَكِنَّهُمْ لَا يَنْهَارُونَ.

الْحُلَفَاءُ أَنْفُسُهُمْ يُصْبِحُونَ جُزْءًا مِنْ مُعَادَلَةِ التَّوَازُنِ، لَا أَدَوَاتٍ فَقَطْ.

خَاتِمَةٌ
إِضَافَةُ بُعْدِ «تَحَالُفِ هِلَالَ–الْقُبَّةِ» إِلَى التَّحْلِيلِ تُظْهِرُ أَنَّ الْمَشْهَدَ السُّودَانِيَّ لَا يُمْكِنُ اخْتِزَالُهُ فِي ثُنَائِيَّةِ جَيْشٍ وَدَعْمٍ سَرِيعٍ. بَلْ هُوَ صِرَاعُ تَوَازُنَاتٍ دَاخِلِيَّةٍ، حَيْثُ يُحَاوِلُ كُلُّ طَرَفٍ—بِمَا فِيهِ الْبُرْهَانُ—إِعَادَةَ تَشْكِيلِ الْمَشْهَدِ بِمَا يَمْنَعُ ظُهُورَ قُوَّةٍ مُهَيْمِنَةٍ وَاحِدَةٍ. وَفِي ذَلِكَ، قَدْ يَكُونُ «تَوَازُنُ الضَّعْفِ» لَيْسَ مُجَرَّدَ وَصْفٍ لِلْوَاقِعِ، بَلْ سِيَاسَةً مَقْصُودَةً فِي حَدِّ ذَاتِهَا.