مأساة السوءدان هو حكم الطبقات الفقيرة كتبه د.أمل الكردفاني

10:56 AM February, 13 2026

سودانيز اون لاين
أمل الكردفاني-القاهرة-مصر
مكتبتى
رابط مختصر

أغلب من حكموا في السودان هم أبناء طبقة البلوريتاريا الوضيعة وربما شديدة الوضاعة بدءاً من أبناء الفلاحين الذين انتقلوا من مناطق الانتاج للعاصمة وانتهاء بغفير حديقة الحيوان وحلاب لبن ابقار كافوري.
وأقصد بالحكم ليس فقط المناصب، بل حتى على مستوى الوظيفة العامة داخل أجهزة الدولة المختلفة، وسلطاتها الدستورية الثلاث، وذلك نسبة لديموقراطية التعليم، حيث ينتقل الفقراء من القرى ليتم توظيفهم سواء في الوزارات او القضاء أو غيرهم، هؤلاء ينتقلون بثقافة الفقر (ثقافة شح الموارد، وثقافة الصراع، وثقافة اللغة السوقية) وينقلون هذه الثقافة عبر سلوكياتهم في العمل وقراراتهم الإدارية التي يصدرونها، والتي تتأسس في الغالب داخل ثقافة الصراع والصدام والانتقام من الآخر، وليس مؤسسة على فكرة المصلحة العامة والحوار الأخلاقي.
منذ انفصال السودان عن مصر عام ١٩٥٦ وتشكله كدولة حديثة، قامت الحكومات بسودنة الوظائف من القاعدة وحتى القمة، وكانت الطبقات الفقيرة هي التي تشكل القاعدة؛ القادمون من الأرياف، الذين لم تصلهم الكهرباء ولا يعرفون شيأً عن صنابير المياه ولا الحمامات فكانوا يتغوطون في الخلاء، ولم يركبوا سيارات من قبل وربما لم يشاهدوا سيارة إلا عندما انتقلوا الى الجامعات في العاصمة..الخ. نتج عن هذا التحول الدراماتيكي المفاجئ شعور بالعظمة واصبحت الوظيفة شخصية جداً وليست عامة، وانتقلت كل العقد النفسية للفقراء معهم. هذه العقد التي جعلت الانسان السوداني غير متصالح مع نفسه. بل في حالة صراع مرير ومستمر لإثبات صلاحيته تجاه الكافة. كما أفضى حكم البلوريتاريا إلى ضرب أبناء العائلات المتمدينة لأن هؤلاء الأخيرين لم يخوضوا صراعات في حياتهم من قبل. ولذلك وخلال سبعين سمة انتهت الدولة بحكم شامل من الطبقات الوضيعة، سواء على مستوى المناصب الدستورية أو الوظائف العامة.مما أفضى إلى رسوخ وشيوع ثقافة الفقر من جهة وهجرة الأسر المتمدنية إلى الخارج. ترتب على كل ما سبق انهيارات متتالية في الخدمة المدنية، ومن ثم انهيارات اقتصادية وسياسية متتالية وانتهى الامر بانهيار أخلاقي شامل، فحق عليهم القول فدمرهم الله تدميرا.

السؤال يا دكتور لماذا لا ينجب السودان أمثال لولا داسيلفا البرازيلي؟؟

ماسح الأحزية الذي سحق الفقر والديون في بلاده