|
|
 اسئله قديمه للقرضاوي
|
--------------------------------------------------------------------------------
قبل بضع سنوات وبعد زياره يوسف القرضاوى الى الخرطوم بعثت له بهذه المداخله عن طريق الفاكس . والحلقه التى تلت مداخلتى , تطرقت لبعض الاشياء التى ذكرتها خاصه ان الانبياء قد يخطئون .
وفى السنين السابقه كان الهجوم على البانتقون وانهيار مركز التجاره فى نيويورك . واحتلال العراق ولاول مره يذبح البشر فى شاشات التلفزيون . وقبل ايام شاهدنا موت مئات الاطفال فى القوقاز . ولا يزال الهوس الدينى يقبض بتلابيب العالم .
شوقى ......ا
اقتباس:
مداخلة وأسئلة للدكتور يوسف القرضاوي
إن الخطأ ليس في الشريعة ولكن في رجال الشرع وتطبيق الشريعة . فقد قالوا لنا أن المرجع هو القرآن والسنة والقياس والإجماع.
الإمام الأوازعي إمام بني أمية أتي بالأحاديث المشكوك فيها وأفتي بشريعة تكفير الآخرين وضرب أعناقهم لكي ينقذ عنقه من العباسيين .
آيات القرآن تنسخ بعضها بعضآ ورجال الشرع يفسرونها كما يريدون. وليس كل ما قام به النبي عليه الصلاة والسلام بعيد عن الخطأ. كلنا يعرف سبب الآية (عبس وتولي أن جاءه الأعمي) وكيف أخطأ النبي عندما دخل علي مارية القبطية فقالت له زوجته حفصة (أعلي سريري وفي يومي يا رسول الله) فقال لها أمسكي فاك ومارية حرام عليّ فنزلت الآية الكريمة (يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا ما أحل الله لكم) صدق الله العظيم.
وعندما كان الرسول يتربص بكفار مكة في غزوة بدر سأل إعرابيآ عن موقع الكفار فسأل الإعرابي من أين أنتم فقال النبي من الماء ويقصد ماء العراق ويقول رجال الجبهة الترابية في السودان أن الكذب جائز لهم وحدهم
وسيدنا إبراهيم الخليل قد كذب ثلاثة مرات . عندما سؤل عن كسر الأصنام قال كبيرهم هذا. كما قدم زوجته سارة إلي ملك بني عمان علي إنها أخته كما قدمها إلي فرعون مصر بنفس الزعم.
حكومة الترابي اليوم ورجال الشرع يرجعون كل شيئ إلي دولة المدينة وتلك ظروف وملابسات حدثت فبل ألف وأربعمائة سنة . فهل نحل الرق اليوم؟ وخير الرسول يهود قينقاع بين الإسلام أو الجلاء وحاصرهم النبي خمسة عشرة ليلة ثم سلموا وتركوا مالهم وزرعهم وحصونهم وذهبوا إلي أذراعات في بلاد الشام واليوم يمارس رجال الجبهة الترابية نفس الشئ مع من عارضهم من المسلمين وأهل جنوب السودان .
أحد رجال الجبهة الإسلامية في السودان ويسكن حي الرياض في الخرطوم شكاه جيرانه بتهمة الزنا لأنه يفترش فتاة صغيرة فقال إنها جاريته أتي بها من جبال النوبة هل يبيح الشرع هذا اليوم؟.
ولآن الرسول ضرب أعناق يهود خيبر لنقضهم العهود والمواثيق قتلت الجبهة الإسلامية عشرات الضباط في شهر رمضان لانهم نقضوا العهد الذي قطعوه للقوات المسلحه بالرغم من ان البشير و عصابته اباحوا لنفسهم نقض هذا العهد . ولان النبي صلي الله عليه و سلم قد قتل كنانه ابن ابي الحقيق زعيم خيبر و دخل علي زوجته صفيه بنت حي ابن اخطب و كانت عروسا ، فلقد أباح خالد بن الوليد قتل مالك بن نويرة والدخول علي زوجته فيما بعد.
وعندما أتي النبي مال البحرين وكان مالآ عظيمآ سمح لعمه العباس بأن يحمل في ردائه ما يستطيع حمله فأخذ ما لم يستطع حمله فطلب من النبي أن يساعده أو أن يبعث معه من يساعده فاشترط النبي فقط ما يستطيع حمله. وكان ذلك كثيرآ من المال وقتها.
وصار للزبير بن العوام مالآعظيمآ بعد فقر وكان له من العبيد ألفآ كما كان له ألف أمة ويحسب رجال الجبهة في السودان اليوم أن لهم الحق في نهب وتقسيم مال الدولة كما يشاءون لأن النبي كان يهب المال لمن يشاء ويمثلون أنفسهم بخير المسلمين.
تقسيم المال هو الذي سبب الفتنة الكبري في الإسلام فقد كان سيدنا عثمان بن عفان يؤثر أهله بني أمية والعباشمة
ويقول المال مال الله أعطيه لمن أشاء فكان أبوذر الغفاري يقول له فالتقل أن المال مال المسلمين يقسم بينهم.
الدكتور يوسف لقد أشدت قبل شهرين في قناة الجزيرة بإستلام المسلمين للسلطة في السودان بدون إراقة دماء.
وهذا خطأ فقد أراقوا الدماء وشردوا سبعين ألفآ من المسلمين من وظائفهم وفتكوا وسجنوا وعذبوا وروعوا الشيوخ والأطفال وشرعهم كان إستشهادهم بدولة المدينة فقد ضرب المسلمون عنق ثمانمئة من يهود بني قريظة وكل صبيانهم الذين نبتت عانتهم ومزقت أم قرفة سيدة قطفان بربطها بالجمال من كل طرف.
رجال عرينه الذين أشهروا إسلامهم في المدينة ثم قتلوا أحد عبيد الرسول الذي كان يرعي لقاحه ثم نهبوها وهربوا وعندما ظفر بهم النبي يخبرنا البهيق ( إنهم أمروا بالمسامير فأحميت فكواهم وقطع أيديهم وأرجلهم وألقاهم في الحرة إلي أن ماتوا عطشآ ).
المؤلم أن الدكتور يوسف الذي صار نجمآ تلفزيونيآ نبلغ كلمته الكثير من المسلمين يزور الخرطوم قبل ثلاثة أسابيع ويشيد بحكومة السودان ويؤكد شرعيتها. وفي برنامج وجه النهار يقول الدكتور يوسف أن عرس الشهيد الذي يقيمه الترابي للذين ماتوا دفاعآ عن حكمه ليس ببدعة بل شرع بالغم من إن شيوخ الإسلام ومن بينهم الشيخ الباز الذي نعاه وأشاد به الدكتور يوسف قد أفتي بعدم شرع عرس الشهيد.
إن الذين يحاربون ويشهرون السلاح في وجه نظام الترابي مسلمون من أصلاب مسلمين فهل يفتي بأنهم من الكفار لآنهم حاربوا ولي الأمر؟ ماذا عن المقاتلات الذين يحاربون مع نظام الترابي هل يبيح لهم الشرع زواج الشهيد وهل سيكون لهم حور عين كذلك؟؟
شوقي بدري
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اسئله قديمه للقرضاوي (Re: shawgi badri)
|
المجتمعات الاسلامية و بقية العالم
عبد الرحمن الراشد
قطعا ليس كل المسلمين ارهابيين لكن بكل أسى نقول ان غالبية الارهابيين في العالم مسلمون. خاطفو التلاميذ في اوسيتيا مسلمون. خاطفو ثم قاتلو الطباخين والعمال النيباليين ايضا مسلمون. الذين يمارسون عمليات اغتصاب وقتل في دارفور مسلمون، وضحاياهم مسلمون ايضا. الذين فجروا المجمعات المدنية في الرياض والخبر مسلمون. الذين خطفوا الصحافيين الفرنسيين مسلمون. اللتان فجرتا طائرتين قبل اسبوع مسلمتان.
بن لادن مسلم والحوثي مسلم، ومعظم الذين نفذوا العلميات الانتحارية ضد حافلات ومدارس وبيوت ومبان في انحاء العالم في السنوات العشر الماضية أيضا مسلمون.
يا له من سجل سيئ، ألا يقول لنا شيئا عن انفسنا ومجتمعاتنا وثقافتنا؟
هذه الصور قاسية ومخجلة ومهينة لنا عندما نجمعها ونضعها في اليوم الواحد، ولكن بدل إنكارها وتبريرها علينا أولا ان نعترف بصحتها لا ان ندبج المقالات والخطب مدعين براءتنا. وبعد الاعتراف بهذا المرض سهل علينا ان نعالج أنفسنا. العلاج الذاتي أوله الاعتراف. وعلينا بعد ذلك مطاردة أبنائنا الإرهابيين، فهم نتاج طبيعي لثقافة مشوهة. اسمعوا ما قاله شيخ التلفزيون يوسف القرضاوي، افتى جهارا بجواز قتل المدنيين الأميركيين في العراق. تصوروا عالم دين يحث على قتل مدنيين، شيخ في أرذل العمر يحرض صبية صغارا على قتل مدنيين في وقت له ابنتان تدرسان في حماية الأمن البريطاني في المملكة المتحدة الكافرة. كيف لأب مثله ان يواجه أم الفتى بيرغ الذي ذبح ابنها نحرا لأنه جاء للعراق للعمل في أبراج هندسية؟ كيف نصدقه عندما يقول لنا ان الإسلام دين رحمة ودين تسامح وهو يحوله الى دين دم؟
قبل حقبة المتطرفين هذه، كنا نعتبر اليساريين والقوميين المتطرفين مصدر افساد بتبنيهم مبدأ العنف واستسهالهم مهنة القتل، وكان المسجد الملاذ الآمن، وعلماء الدين دعاة سلم ووعظهم يتمحور حول الأخلاق الحميدة.
الاسلام مظلوم بسبب المسلمين الجدد. دين بريء، أدلته صريحة في نصوصه تحرم قطع الأشجار لضرر، وتصف القتل بأعظم الجرائم، وتدين من يطأ حتى على حشرة، وتكافئ من يروي ظمأ هرة. هذا هو الإسلام الذي عرفناه قبل ظهور جماعات التكفير وأدواتها من جمعيات ومناهج ومدرسين غزتهم افكار الجماعات السياسية فأفسدت دينهم وعقولهم.
بالتأكيد، لا يشرفنا ان ينتسب إلينا من يحتجز تلاميذ في مدرسة، ومن يختطف صحافيين، ومن يقتل مدنيين، ومن يفجر حافلات مهما كانت الآلام التي يعاني منها المنتقمون. هؤلاء هم من شوهوا وأساؤوا الى الإسلام.
ولن نستطيع تنظيف سمعتنا إلا بعد ان نعترف بالحقيقة الواضحة الفاضحة التي تقول ان معظم الاعمال الارهابية اليوم في العالم نفذت بيد مسلمين. وعلينا ان ندرك اننا لن نستطيع اصلاح حال شبابنا الذين ينفذون هذه الجرائم الشنيعة إلا عقب معالجة عقول شيوخنا الذين تحولوا على المنابر ثوريين يرسلون أولاد الناس الى الحروب ويبعثون أولادهم الى المدارس الأوروبية والأميركية.
الشرق الأوسط
فتوى القرضاوي بخطف الأميركيين وقتلهم في العراق تفجر خلافاً حاداً بين علماء الأزهر
المطعني يحرم «قتل أو خطف المدني غير المقاتل» وشاهين يحله «لأنه لولا الاحتلال لما جاء المدنيون»
القاهرة: محمد خليل
فجرت فتوى الدكتور يوسف القرضاوي رئيس اتحاد العلماء المسلمين ومجلس الافتاء الأوروبي، بشأن وجوب قتل واختطاف المدنيين الأميركيين في العراق باعتبارهم غزاة، خلافاً حاداً بين علماء الأزهر الذين انقسموا بين مؤيد ومعارض ولكل أدلته التي يراها شرعية.
وكان الدكتور القرضاوي قد أفتى خلال رده عن استفسارات الحاضرين في ندوة عن «التعددية في الاسلام» بنقابة الصحافيين المصريين يوم الثلاثاء الماضي بجواز اختطاف المدنيين الأميركيين المقيمين في العراق من أجل الضغط على الادارة الأميركية لسحب جيوشها من أراضيه.
وأكد القرضاوي «أن كل الأميركيين في العراق محاربون لا فرق فيهم بين مدني أو عسكري ويجب قتالهم لأن المدني الأميركي جاء إلى العراق لخدمة الاحتلال». وقال «ان خطف الأميركيين وقتلهم في العراق واجب حتى يخرجوا ويتركوه فورا». واستدرك القرضاوي قائلاً «إن التمثيل بجثث القتلى منهي عنه في الاسلام».
وفي تعليقه، قال الدكتور عبد المعطي بيومي عضو مجمع البحوث الاسلامية بالأزهر ووكيل لجنة الشؤون الدينية بمجلس الشعب (البرلمان) المصري لـ«الشرق الأوسط» إن «المدني الذي لا يقاتل ولا يشترك في قتال لا يحل قتله أو خطفه ويجب معاملته بصورة طيبة، أما اذا كان يشترك في القتال ضد المسلمين بأي صورة من الصور فتجوز معاملته معاملة المقاتل لأن الإسلام وضع قواعد صارمة لمعاملة المدنيين معاملة طيبة وأمنهم على أرواحهم». وقال «إن الدليل على ذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم والخلفاء من بعده أوصوا الجيوش بألا يقتلوا طفلاً ولا امرأة ولا شيخاً ولا يتعرضوا لراهب في صومعته ولا يقطعوا شجراً أو نخلاً. وكانت الجيوش الاسلامية تلتزم بالوصية وتحافظ على حياة المدنيين الذين لا يشاركون في القتال».
وفيما يتعلق بالمدنيين الذين يشاركون في القتال بصورة ما، قال بيومي إنه يجب أن يعاملوا معاملة المقاتلين. وساق قوله الله تعالى «إنما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين وأخرجوكم من دياركم وظاهروا على إخراجكم أن تولوهم، ومن يتولَّهم فأولئك هم الظالمون»، ويري بيومي أن الآية تشير إلى الذين يعاونون الأعداء على إخراج المسلمين.
وطالب عضو مجلس البحوث الإسلامية بالأزهر باحترام الحياة المدنية لمن لا يقاتل المسلمين أما من يقاتل فحكمه حكم المقاتل.
أما الداعية الإسلامي المعروف الدكتور عبد الصبور شاهين استاذ الدراسات العليا في كلية دار العلوم بجامعة القاهرة، فقد أكد جواز قتل واختطاف المدنيين الأميركيين في العراق. وقال شاهين «أؤيد فتوى الدكتور القرضاوي مائة في المائة لأنه لولا الاحتلال لما جاء هؤلاء، ولذلك يجب محاربتهم كما يجب أن نحارب كل صهيوني على أرض فلسطين جاء غازياً ومغتصبا للأرض فلا تفرقة بين مدني أو عسكري على أرض فلسطين أو العراق لأنهم جميعاً جاءوا ليحتلوا أرضاً وليغزوا شعباً وليغتصبوا وطناً ليس لهم».
وقال شاهين إنه «إذا كنا نسلم بأننا في حالة حرب فعلاً مع غرباء جاءوا يغزون بلادنا وللحرب أحكامها ولها دواعيها ومقتضياتها ولا ينبغي المساومة إلا على أساس سياسي ، فمعنى ذلك أن الذين جاءوا للعراق من غير الأميركيين مثل الصحافيين الفرنسيين وغيرهم من الأوروبيين لينقلوا الحقائق ناصعة للعالم فهم في حكم من جاء لمناصرة شعب العراق فلا يجب التعرض لهم لأن قضية العراق في حاجة لمزيد من الدعم من قبل هؤلاء».
من جانبه، أكد الدكتور عبد العظيم المطعني عضو المجلس الأعلى للشؤون الاسلامية بالقاهرة وأستاذ الدراسات العليا بجامعة الأزهر، تأييده لفتوى الدكتور القرضاوي. وقال «إن القرضاوي يعتمد في فتواه على أن قتل المدنيين الأميركيين جائز لأنهم جاءوا غزاة بخلاف قتلهم في بلادهم فلا يجوز الاعتداء على المدني. ولكن المدنيين والعسكريين جاءوا جنوداً غزاة للعراق وأن الجريمة تكون جريمة اذا كان الاعتداء على المدني الأميركي في بلده».
وأوضح المطعني «أن التجنيد ليس قاصراً على من يحمل السلاح فقط وانما كل أعوان للجنود العسكريين يأخذون نفس الحكم إلا المدني الأميركي الذي كان موجوداً في العراق قبل الاحتلال وظل موجوداً فلا ينطبق عليه وصف الغازي». وقال المطعني «إنه في الغالب لا يوجد أحد من هؤلاء في العراق نظراً لتوتر العلاقات بين واشنطن وبغداد». وأضاف المطعني «أن جنود أميركا في العراق يقتلون كل يوم مدنيين في النجف والفلوجة». ويصف الوجود الأميركي هناك بأنه «ظالم»، وقال «إن مقاومة الظالم واجبة بأي وسيلة». وفيما يتصل بالمدنيين العرب الذين يعملون في خدمة القوات الأميركية في العراق، أعرب المطعني عن أن العربي أو المسلم الذي يعمل لحساب قوات الاحتلال الأميركي في العراق خائن تنطبق عليه أحكام المدنيين الأميركيين فيجوز، حسب قوله، خطفه وقتله ولكن لا يجوز التمثيل بالجثث لأنه حرام شرعاً. وأعطى المطعني أمثلة على ذلك بالجاسوس الذي يعمل لصالح الأميركيين في العراق وسائقي السيارات الذين يقومون بتوصيل الطلبات للجنود. واعتبر هؤلاء جميعاً جنودا يخدمون الاحتلال، وبالتالي يحكم عليهم بإهدار دمهم.
القرضاوي يتهم المنظمات الانسانية الدولية في دارفور بالتآمر على الاسلام
سودانيز اون لاين
9/3 9:42am
الخرطوم - ا ف ب
اتهم الداعية الاسلامي القطري المصري الاصل الشيخ يوسف القرضاوي اليوم الجمعة المنظمات الانسانية الدولية العاملة في دارفور بالتامر على المسلمين في هذا الاقليم.
واتهم القرضاوي في خطبة الجمعة في مسجد الشهداء في الخرطوم الغرب بالتامر ضد المسلمين حول العالم وخصوصا في دارفور.
وقال "نحن في معركة كبرى مع اعدائنا"، مشيرا الى ان هذه المعركة عسكرية وسياسية ودينية.
وتابع القرضاوي "انهم يتآمرون ضدنا دينيا"، معتبرا ان المنظمات غير الحكومية تتلطى بالعمل الانساني في دارفور لمحاولة رد السكان المسلمين الى الديانة المسيحية.
واشار الى انه بين 53 منظمة دولية انسانية وحدها اربع منظمات هي اسلامية.
ودعا البلدان الاسلامية الى التعبئة من اجل مساعدة سكان دارفور.
الى ذلك، طلب القرضاوي من المسلمين في الاقليم عدم القتال في ما بينهم وعدم السماح "لاعداء الامة" الاستفادة من النزاع في دارفور كحجة للتدخل في الشؤون الداخلية في السودان. وقال "هذه الامة لا يجب ان تستسلم لاعدائها".
ووصل الداعية السني الى السودان الخميس على رأس وفد من العلماء في محاولة للتوسط بين الخرطوم والمتمردين السودانيين في دارفور لوضع حد للنزاع المستمر منذ 18 شهرا.
ويتوقع ان يلتقي الوفد عددا من المسؤولين السياسيين في الخرطوم قبل ان يتوجه الى دارفور.
القرضاوي.. المعتدل!!
أحمد الربعي
كأنه لا يكفينا هذا القتل اليومي حيث نصحو على قطع رؤوس العمال النيباليين في العراق وننام على اخبار اختطاف مئات من الاطفال الابرياء في روسيا مرورا باختطاف الصحافيين الفرنسيين وقطع رقاب عمال أتراك في بغداد.
كأن هذا كله لا يكفي فيظهر علينا من يفترض ان يكون داعية اسلاميا معتدلا هو الشيخ يوسف القرضاوي ليفتي بجواز قتل المدنيين الاميركيين في العراق وليقول بلغة عربية واضحة وصريحة «ان كل الاميركيين في العراق محاربون لا فرق بين مدني وعسكري ويجب قتالهم لأن المدني الاميركي جاء العراق لخدمة الاحتلال». ويضيف بلغة اكثر وضوحا «ان خطف الاميركيين وقتلهم في العراق واجب»!!
ولان السيد الشيخ القرضاوي مثل كثير من الشيوخ المتطرفين لا يموتون عادة ولا يستشهدون ولا يحدث ذلك لأبنائهم الذين يتعلمون عادة في احسن جامعات الغرب فإن مثل هذه الفتوى سيقرأها شباب مسلم متحمس، وقد يذهب الى العراق لتنفيذ الواجب الديني الذي دعا له الشيخ القرضاوي. وما دام لا فرق بين اميركي ذهب مع منظمة دولية في العراق لمساعدة الناس او علاجهم والجندي المقاتل فما الذي يمنع شابا متحمسا معجبا بالشيخ القرضاوي مصدقا له من قتل طبيب او عامل اغاثة مدني في العراق.
وما دام الأمر كذلك وبسبب صعوبات الدخول للعراق فلماذا لا يقوم هذا الشاب المتحمس بقتل الجنود الاميركيين المنتشرين في دول التعاون الخليجي وخاصة في الدوحة والكويت وان اغلبيتهم خدموا او استخدموا في العراق، ولماذا لا يقوم بقتل المدنيين الاميركيين في الكويت وقطر ما دام هؤلاء يخدمون الجيش الاميركي، ثم لماذا نذهب بعيدا.. أليس من واجب هذا الشاب المتحمس المعجب بالقرضاوي قتل المسؤولين القطريين والكويتيين الذين سمحوا بوجود هذه القوات في البلدين؟
الفرق بين الجنون والعقل، بين التطرف والاعتدال واضح. فالقرضاوي الذي يعيش حياة الرغد والعز في الدوحة يفتي بقتل المدنيين الاميركيين، والأئمة الأربعة الشيعة الذين اجتمعوا في منزل السيد السيستاني في النجف ويعيشون تحت الاحتلال يطالبون بعدم استخدام العنف ضد القوات الاميركية.
انه الفرق بين العقل المسؤول، والعقل غير المسؤول. العقل الذي يريد حفظ دماء الناس والعقل الذي يريد اهدار دماء البشر وهو يحاضر بالاعتدال.
نيباليون هندوس فقراء
عبد اللطيف المناوي
منذ أكثر من ثلاث سنوات بقليل، ظهر اسم مملكة نيبال في الصحف في كل دول العالم، وذلك عندما قتل ولي العهد والده ووالدته ـ ملك وملكة نيبال وعددا آخر من أفراد العائلة ثم قتل نفسه، وذكر وقتها أن السبب رفض الأسرة زواج ولي العهد من فتاة أراد الزواج منها، وتباين موقع الخبر في الصحف المختلفة ما بين صفحات الدوليات أو صفحات الحوادث أو المنوعات.
ومنذ أيام خرجت علينا الصحف بصورة لاثنتي عشرة جثة مذبوحة، ومعها بيان يقول، قمنا بفضل الله تعالى بتنفيذ حكم الله في 12 نيباليا جاءوا من بلادهم مستعينين ببوذا من أجل محاربة المسلمين في هذه البلاد، وخدمة اليهود والنصارى وأحفاد القردة والخنازير.
انتهى بيان العار المنسوب إلى من يطلقون على أنفسهم جيش أنصار السنة.
نيبال هي مملكة صغيرة مساحتها 140 ألف كيلومتر تقع بين الصين والهند، وهي دولة من أفقر دول العالم وأكثرها تخلفا في مجال التنمية. وأظنها الدولة الوحيدة الآن في العالم المنشغلة بمحاربة الشيوعيين، وهذا هو السبب الذي دفع حكومتها لرفض المشاركة في قوات التحالف أو ارسال قوات إلى العراق، رغم أن نيبال تشارك في قوات حفظ السلام الدولية منذ عام 1958 بأكثر من 40 ألف جندي.
وأظن أيضا، أن هذه المشاركة تأتي في اطار توجه نيبال لتصدير عمالة إلى العالم كله، حيث يعمل نحو 800 ألف نيبالي كعمال وسائقين وحراس وعمال نظافة وطهاة في دول العالم المختلفة، من بينهم 200 ألف في الشرق الأوسط. ورغم هذه الحالة المزرية من الفقر والحاجة في دولة هي من بين أفقر عشرة دول في العالم، إلا أنها رفضت المشاركة في قوات التحالف لأنها منشغلة بمحاربة الشيوعيين الماديين.
لم يشفع هذا الموقف الذي أكدته العاصمة النيبالية كاتماندو عدة مرات، من انها لا تشارك بقوات في العراق لدى مختطفي العمال النيباليين. ولم يشفع لهؤلاء العمال البسطاء حالتهم أو حال أهلهم أو دولتهم الأفقر عالميا لدى صائدي الرهائن.
ويبدو أن كونهم من الهندوس جعل نفوس الخاطفين المهووسين أكثر عنفا وأقل تسامحا. ونسوا أي علاقة بينهم ـ أي الخاطفين ـ وبين أي قيمة انسانية فذبحوهم ـ بمعني كلمة الذبح ـ بلا أدنى خوف أو وجل، بل يعلنون فخورين بأنهم ذبحوا المقبلين المستعينين ببوذا لمحاربة الاسلام.
هذا الفعل تراجع الاهتمام بإدانته بدرجة كافية أمام خطف الصحافيين الفرنسيين اللذين قامت الدنيا لخطفهما. وأعتقد أن الخاطفين هنا أيضا لا يقلون اجراما عن قتلة النيباليين، وأعتقد أيضا أن مسألة احتجاز الرهائن هي من أسوأ الأعمال وأحطها، أما قتلهم بل وذبحهم، فأمر لم أجد في اللغة التي أعرفها وصفا له. وربط كل ذلك الخطف والذبح بالاسلام هو كارثة حقيقية، مداها لم نعرفه حتى الآن.
الخطير في الكلام الذي احتواه البيان منسوبا لجيش أنصار السنة، أنه كلام ليس غريبا على الاذن، وأرجو اعادة قراءته مرة أخرى، ومحاولة استعادة ما يقال في خطب أو أحاديث لمن يعتلون المنابر في المساجد والزوايا، بل وشرائط الكاسيت التي تباع على الأرصفة، أظن أن الأمر لا يحتاج إلى جهد كبير لكي نكتشف أن مثل هذه المعاني ليست جديدة، بل هي موجودة في لغة خطاب لدى بعض من نصبوا أنفسهم حراسا للاسلام، وأعتبرهم خاطفين للاسلام، ليس الذبح وحده هو الذي ينبغي تجريمه، بل أيضا لغة الخطاب.
عندما صورت صحف اليوم التالي النيباليين الفقراء الغاضبين في بلدهم، وهم يحرقون محتويات المسجد الوحيد في نيبال، ويدمرون كل ما له صلة بالعرب، أعتقد أن الغضب هنا لا ينبغي أن يكون موجها ضدهم، بل ينبغي أن يكون موجها ضد من فقدوا جوهر الاسلام وجوهر الديانات كلها، بل وجوهر الانسانية، وهو القدرة على التسامح وقبول الآخرين.
فمن غضبوا وأحرقوا وذبحوا ليسوا سوى نيباليين هندوس فقراء، أما قتلتهم...
قيمة الخبر هي أن القرضاوي، الأخ المسلم المعروف، والكاتب والواعظ والإمام المشهور، يقيم في الدوحة التي تؤوي قاعدة أمريكية كبيرة في الخليج.. والدوحة هي عاصمة قطر التي تنطلق منها قناة الجزيرة.. والشيخ القرضاوي استمر لعدة سنوات يشارك أسبوعيا، تقريبا، في برنامج متخلف، هو "الشريعة والحياة"ـ لقد تذكرت الشيخ محمد نجيب المطيعي الذي كان لحديثه في جامع عمر محمد الطيب، في حي كوبر، "جامع التقوى!!" ثم في تلفزيون وراديو السودان ذلك الأثر الخطر الذي لم يستشعره سوى الجمهوريين، فوجّه الأستاذ بكتابة كتاب "الهوس الديني يثير الفتنة ليصل إلى السلطة"ـ فما كان من السلطة إلا أن اعتقلت الأستاذ والجمهوريين.. واليوم يعيد التاريخ نفسه على نطاق أوسع، على نطاق فضائية الجزيرة، في بلد يسيطر عليه الإسلاميون، قطر.. المؤسف أن خطر القرضاوي لا يتنبه له ولا يجد المواجهة الكافية من المثقفين والكتاب الصحفيين، عدا بعض الأقلام هنا وهناك، لا يساوي حجم التأثير الذي يحدثه القرضاوي في ملايين المستمعين الذين يشاهدون قناة الجزيرة..
لقد قرأت لأحد مشاركي سودانيز أونلاين هذا التعليق حول فتوى القرضاوي:
لماذا معظمهم مسلمين؟
سؤال يطرح نفسه بقوة ..ما هى العوامل الاساسية التى خلقت من بعض المسلمين ارهابيين يقتلون النفس التى حرم الله الا بالحق دون ان يعرفوا اين هو الحق ..؟
من استخدم هذه السنة السيئة وسط المسلمين بدعوى الجهاد ؟
متى بدا القتل باسم الدين ؟ ومن هم الخوارج الذين خرجوا عن اجماع الامة فى صدر الاسلام وفى القرن العشرين ؟
كيف امتد فكر الاخوان وتمدد فى منطقة الخليج والسودان والان فى افغانستان والشيشان ؟
كيف ساعدت قنوات فضائية وعلى راسها قناة الجزيرة فى الترويج لهذا الفكر التدميري ؟
ما دور المثقفين فى القيام بدورهم الكامل فى التوعية .. ولحساب من تعمل القنوات المشبوهة التى تخلق من القتلة والجبناء ابطالا مجاهدين فى سبيل الله ؟
كلها اسئلة تحتاج منا الى وقت وزمن طويل والي ان نلتقى
from sudanile
القرضاوي يتآمر على قضية دارفور
الهادي عيسى حسين
طرابلس .. ليبيا
[email protected]
برز لنا الشيخ القرضاوي يوم الجمعة في ثياب الواعظين ومشى في الارض يهدي ويسب الغرب في قضية دارفور. فقد جاء الشيخ الى السودان او جيء به من قبل حكومة الإنقاذ لانقاذ ما يمكن انقاذه وهي حملة تنفق فيها المليارات لتلقي الدعم السياسي من الشخصيات والدول الاسلامية والعربية التي تكيل في القضايا الانسانية بمكيالين. انهم يدينون ممارسات الكيان الصهيوني ضد الفلسطينيين ولكنهم يتغاضون او يباركون ممارسات النظام السوداني ضد مواطني دارفور بل يطلبون النصر من رب العباد!.
لقد عمل الشيخ بالقول المأثور"انصر اخك ظالما او مظلوماً" بفهم الجاهلية الاولى. لان اهل دارفور معهم الغرب وامريكا والتي هي ضد الاسلام والمسلمين اذن هو يقف في معسكر الايمان معسكر الانقاذ. لقد تناسى الشيخ القرضاوي وقوفه خلف امريكا ابان حرب الخليج وأثناء التدخل الامريكي في يوغسلافيا والذي كان لصالح المسلمين ولم يكن لصالح المسيحية. ماذا تغير يا شيخنا ولا هذا فن الفتوي؟
هكذا كانت خطبة الشيخ القرضاوي احد علماء البلاط الملكي في الوطن العربي ومن العلماء الخمس نجوم الذين يشار اليهم بالبنان حيث يطل علينا في قناة الجزيرة ابتغاء مرضاة الله" وليس من اجل حفنة من الدراهم.
لقد سئم الناس هذه الشخصيات أمثال الشيخ القرضاوي والشيخ الترابي الذي جاء بهذه الكارثة الماثلة الآن وغيرهم من الذين يفصلون الاسلام على مقاسهم او حسب هوى الحكام.
عيب يا شيخنا مش كده عيب عندما يعزف شيخ مرموق على أنغام نفس الاسطوانة المشروخة، فأنت لم تأت بجديد بل قلت ما تقوله الحكومة من ان الثوار أنفسهم هم صناعة اسرائيلية وهم بذلك يزيدون اسرائل كل يوم شرف انها دولة يمكن ان تقف مع الحق ولو في دارفور.
ان كنت لا تدري فارجع الى التاريخ الاسلامي واعرف اهل دارفور حق معرفة واعمل انهم من كسوا الكعبية عندما كان العرابة حفاة عراة. وهم ليس حديثي العهد بالدين الاسلامي ولا في حاجة الى فتاويك التي تكرس الظلم والاستبداد.
انها مهزلة التاريخ الاسلامي الحديث ان يتغاضى الشيوخ الذين يظنون انهم يملكون الحقيقة الايمانية وحدهم عن موت المواطنين المسلمين الابرياء من اجل ارضاء الحاكم ويسوقون لبضاعة خاسرة لا تخدم القضية ولا الاسلام بل تجتثه من جزوره.
بدلا من هذا القول المردود عليك الأجدر بك ان تلبس حزام ناسف وتنظم الى مقاتلي الشيشان. لان الطقس في روسيا بارد خير من هجير الحر في دارفور مع الحكومة وجنجويدها.
لقد حاول شيخنا ان يقنع المسلمين من على منبر المسجد الذي - وظف لغير الله - بان ما يحدث في دارفور هو من كذب ولا وجود لقتل من مليشيات الجنجويد وان كان هناك قتل فهذا ابتلاء من الله لاهل دارفور ربما لانهم وقفوا ضد الانقاذ – التي تحكم بما انزل الله- وعلى اهل دارفور ان يتوبوا الى الله عسى ان يغفر لهم الله.
هل هذه تعاليم الإسلام التي تعلمتها يا شيخنا وتريد ان تعلمها لأجيال المسلمين الذين يرون بأم أعينهم نساء واطفال قتلى بصور وحشية. هل تريدهم ان يفرحوا لجرائم القتل الجماعي في دارفور والتفجيرات العشوائية في العالم باسم الإسلام؟
هل تريدنا ان نقول للغرب دع الحقيقة جانبا واتركنا وشاننا نموت بشرف على ايدي الجنجويد الذين هم خير لنا وانتم شر لنا.
انا لا ادري عن أي دين يتكلم القرضاوي حتماً ليس عن الإسلام الدين الحق الذي جاء به النبي الأمي. لكننا حقاً نعيش في عصر اضمحلال الإسلام وجهالة العلماء المسلمين. فالاسلام بسبب هؤلاء أصبح وحشا يقتل ببشاعة وأصبح رمز للكذب والنفاق والتضليل وقتل الاطفال والناس وكل ما هو منافي لتعاليمه السمحة.
ان ما تقوله يا شيخنا لن يمنع اهل دارفور من دخول النصرانية ان ارادوا وهذا حق طبيعي ولو كان الارتداد عن الدين ياتي بهذه السهولة لما بقي مسلم واحد في دارفور بسبب فتاويك الحكومية. فهنيئا لك بحكومة الإنقاذ.
شكرا لليهود والنصارى والخزي والعار للعرب والمسلمين في قضية دارفور
alsahafa 09/05/04
الشيخ القرضاوي.. واطات دارفور اصبحت!..
لبني احمد حسين
جزى الله عنا الشيخ والداعية الإسلامي يوسف القرضاوي الف خير .. واهلاً ومرحباً به في وطنه الثالث السودان.. وشكراً له ولوفد الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين على مسعاهم للمساهمة في وضع الحلول الكفيلة باستقرار الاوضاع بدارفور بعد الوقوف على طبيعة الاوضاع هناك».. شكراً لعلماء ديني المسلمين.. ولكن جلال موقعهم الديني وعظمة اسمهم تجعل كاتبة هذه الاسطر تصرخ بعد الترحيب بأعلى الصوت لتعلن ان بالحلق غصة.. وبالجوف غليان.. ومع ذلك جزاكم الله خيراً.. بقدر جزاء المجتهد المخطيء الذي له اجراً واحداً.. لا أجران..
دارفور هاجت.. وماجت واحترقت وفضائيات العالم تنقل الصورة والصوت.. ومنظمات العالم الدولية تأتي بالغذاء وبالدواء.. ومفاوضات الحكومة والجماعات الحاملة للسلاح تفشل وتنجح.. وتتنقل بين العواصم الافريقية.. ومجلس الأمن.. يقوم ويقع.. والوفود الرسمية والشعبية من فجاج الارض.. تطير وترك بدارفور.. و.. و.. و.. وجاء وفد الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين اخيراً يقدِل وهو يحمل مبادرة لاصلاح ذات البين بين المسلمين باعتبار أن كل الاطراف المتقاتلة من المسلمين!.. (أحيّ يا مصاريني) !.. ولكن واطات اهل دارفور اصبحت ان كانوا يرجون خيراً وسلاماً من الدول والشعوب الاسلامية.. نعم واطاتهم اصبحت.. حيث جاء وفد علماء المسلمين بعد ان بدأت نار دارفور تخمد.. وتم التوصل لاتفاق حول القضايا الانسانية.. وبدأ التفاوض حول المسائل الامنية.. وجاء الشيخ القرضاوي ليخطب بمساجد الخرطوم بملء فيه أن هناك مؤامرة ضد الاسلام تحيكها المنظمات الانسانية العاملة في مجال الاغاثة.. واتهم الشيخ القرضاوي تلك المنظمات بمحاولة التنصير.. ودليله على ذلك ان هناك ثلاث وخمسين منظمة انسانية تعمل في مجال الاغاثة في دارفور ليس من بينهن إلا أربع منظمات اسلامية.
نعم.. عدد المنظمات الاسلامية بدارفور يحصى على اصابع اليد الواحدة.. ولكن هل هذه مشكلة النصارى أم مشكلة المسلمين؟.. هل هذا تقصير من المسلمين أم مؤامرة من النصارى؟.. لنسأل الحكومة: هل طرقت منظمة اسلامية انسانية باب دارفور لتقديم المساعدات فردت على أعقابها؟.. الاجابة لا.. اذن فعلام الصراخ بمساجد الخرطوم.. هل علينا أن نشكر منظمات النصارى لاحسانهم على اهل دارفور دون اعتبار للجنس والعرق والدين.. إلا رابط آدم وحواء؟.. أم كان الأجدر ان نترك اهل دارفور «لحين» ان يتذكرهم المسلمون فيحسنون إليهم.. وفي ذلك الوقت يكون قد اغتالهم الجوع «الكافر» .. هل .. كفى..
مرة أخيرة.. مرحباً بك الشيخ القرضاوي وجزاك الله خيراً.. ولكن أدخر جهدك لاصلاح ذات البين بين الشعبي والوطني.. وأما دارفور فلها رب يحميها.. ولها منظمات وشخصيات نصرانية سخرهم الله لها، حتى مضت مفاوضات أبوجا وتمضي بسلام.. فإنه لمن المؤلم حقاً ان يصل وفد الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين بعد زيارة مبعوث بابا الفاتيكان لدارفور بأكثر من شهرين.. وآه يا مصاريني..
| |
|
|
|
|
|
|
| |
shawgi badri
عبدالله عثمان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست