دكين عشا البايتات ( بيتو القوى ) يا عبد العاطي

Quote: ورغم أنى اعرف عن الموضوع مثار المحاكمة التي جلبت لصديقي ووش كرتونه الإيقاف من المنبر بكل أبعاده وتداعياته وشماراته والتي لو علمها أخونا فتحي البحيري وخدر الشين لتغيرت نظرتهم لكثير من الأمور ولكن (مالي) وللشمارات والقيل والقال كما لا اخفي انه ( الأدب الذي تأدبه صديقي من الجانب الأخر هوب فل) كان يعجبني لذا تركت الموضوع وأنا استمتع بالحاصل رغم علمي أن الموضوع (لا بودي ولا بجيب بعد كدا ) ...

Quote: أخى خدر لك ودى ياعزيزى مالى أراك تقلب على المواجع، فلقد قررت أن (أمسك العصايه من النص) حتى أرتاح وأريح. وعلى قدر ما حاولت أن أبتعد عن (بوستاتك) حول دكين ، أجدها أمامى. ياعزيزى الفاضل لقد كنت متابعا لتلك المحكمه التى شارككم فيها عند النهايه الأخ/ أبو آمنه، ولقد أعجبت بطريقة تناولكم لتلك المسأله أعجابا لا حدود له، ولقد كان رأئى ولا زال أن تستمر تلك المحكمه منعقدة للنظر فى أى خلاف يحدث بين اعضاء هذا المنبر, وان ترفع توصياتها لمجلس الحكماء لأخذ الرأى فى تلك الخلافات. ولقد لا حظت عدم أهتمام الأدارة بها الأهتمام اللأزم، هذا لا يعنى ان لى رأئى حول الأخ/ هوبفل، فهذا يفترض أن بحدد بعد التجاوب المطلوب منه ومن الأخت/ راويه، وبعد كشف كل الحقائق، وفى حالة عدم توضيحهما للحقائق تقوم بذلك الدور أدارة المنبر. لكنى أعتقد وبكل الصدق ان الأخ/ دكين‘ قد (بوظ) المساله بمداخلته العنيفة التى فاتت الحدود تجاه الأخ/ هوبفل، والأخ/ بكرى، وهو قاض... أكرر قاض. وعليه من ناحية خروجه عن الخط بدون أى سبب أوافق على تلك العقويه واعتبرها مخففه جدا. وكذلك أوضح اخى خدر، هنا كلمات مثل الحق والعدل والمبادئ، عندما يقولها الأنسان يصبح غريبا أو (عويرا)، هنا أما (أحمر أو اسود)!! أوضح ذلك أكثر هنا أما أنت ظلامى تؤيد الظلاميين أصابوا أم أخطأوا، أو شيوعى تؤيد الشيوعيين أصابوا ام أخطأوا. وأضيف اما (رجلا) من الجنس (اللطيف) تؤيد (الجندريات) اصبن أم أخطأن، أو (من الجنس الخشن) ضدهن أصبن أم أخطأن. وأخيرا اذ لم نرم جميعا هذه النظره الضيقه المنحاذه لغير الحق، فالطوفان سوف يغرقنا جميعا. فبالأمس كنت وحيدا لم أجد من يساندنى ويقف مع الحق الا قليل، وسوف تعم المسأله.

Quote: مثل دكين هذا يستحث ليكتب يستفز ليخرج ما يملكه مثله يعطي بعدا ونكهة أخرى لمنبركم هذا والذي هو من قلائل يعدون علي أصابع يد واحدة في هذا المنبر يعرفون ما الكتابة وما الطريق اليها يستخدمون اللغة ويطوعون المعاني ..