دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
|
|
 حكايــــة توقيـــع د. معـــز ...... حكـايـــــة
|
كان ذلك قبل عدة سنوات، كنت في عمان .. السلطنة الجميلة - كم أحببتها وكم كان لي مع أهلها من ود و صداقات ما زلت أحتفظ بها و أصونها
و بطل الحكايــة: خلفــان ، أحدهم ، صديق عماني ، كان زميلي في وزارة الكهرباء و المياه
الآن مدير قدر الضربة ، الضــربة العمانية طبعـــاً. و هي - لمن ييهوي الكرة - مثل كل الضربات الخليجية، ضربة حرة مباشــرة في طريقها لإصابة المرمي. و الدليل علي ذلك التقدم الذي تشهده بلدان الخليج، أما نحن في السودان فمنذ الإســـقلال و حتي الآن إمــا (شـــايتين في الأوت) أو "ســـارق" علي عينك يا تاجر .
أبان لي خلفــان في أول لقاء بيننا إعجابه الشـــديد بأبيات الشــعر الشهيرة: التي تقول:
إن حظي كدقيق فوق شوك نثروه
و تلاها أمامي حتي وصل:
إن من أشقاه ربي كيف أنتم تســـعدوه ؟ وهو يهز رأســه مع التساؤل الأخير " كيف أنتم تســعدوه ؟" بكل أسي و حسرة.
قال لي:
أعرف أن شاعرها سوداني لكني نسيت إسمه
سألته : أين قرأتها؟
رد : بل سمعتها . غنــاها لنـــا مطرب عراقي في حفل للطلاب العرب في لندن . و هو الذي قال لي أن شـــاعرها ســوداني و أخبرني بإســمه لكني لم أحفظه . من هو هذا الشاعر الرهيب بالله ؟.
إسمه إدريس جماع
أجبته مستنداً علي المعلومة الشــائعة رغم أني لا أملك الدليل.
وهكذا ظل خلفـــان كلما إلتقينا يردد أبياته المفضـلة أمامي : إن حظي كدقيق فوق شوك نثروه ..
وهو يخرج لـســانه بقدر ما يســـتطيع لإظهــار فخــامة حرف "الظاء" في كلمة حظي ، ككل العمانييين وعامة أهل الخليج
إلي أن جاء يوم ســألني فيه :
خالد ... .هل تعرف لي أبيـــات أخري لهذا الشـــاعر العظيم، هو إســمو مين ؟
إدريس جماع .
أي نعم .. إدريس جمعان .. ؟
جمـــاع .. مش جمعان يا خلفــان
في ذلك اليوم ذكرت له كل ما جادت به ذاكرتي من أشـعــــار جماع. و شكرت سيد خليفة الذي سـهل مهمتي كثيراً
رددتهـــا أمــام صديقي المهندس خلفان. الذي كان ينظــر إلي بإهتمـــام و يصــغي بإنتبـــاه شــــديد شـــجعني علي إظهــار كل ملكاتي و مواهبي في الإلقـــاء الشـــعري ، ليس إستعراضا ولكن لكي أضمن وصول معاني و بلاغــة شـــعر إدريس جماع إلي صديق عربي، سمع بعض شـــعره فأحبه.
ثم فجأة و في غمرة الإنتشـــاء بشعر إدريس جماع ، و صديقي خلفــان كله إهتمام و متابعة ، تذكرت أبياتاً لجماع أحببتهــا جداً و ظللت أحفظهــا منذ صــباي ، لروعتها و سحر معانيها و هي الأبيات التي يزيل بها د. معز عمر بخيت مداخلاته و يتخذها توقيعــاً له: تقول الأبيات:
لك عين كلما أخفيت ســــراً حـدثتني
إن تريدي كتم ســـر فأمســــكي عينيك عني
إن عينيك بـلــور يشـــع الصـــفو فيــه
عــادة البـلــور أن يســـفـر عمـــا يحتويــه
رددتها بكل زهو لإعجابي بها أولاً و لثقتي بأنها الأبيات التي ســتأخذ عقل خلفان و تنال إعجابه.
ولكن خلفـــان ظل صامتاً . لم يعلق . لم يتفوه بكلمة رغم أنني توقفت عن الألقـــاء منذ برهة ليست بالقصيرة. وجهه جامد ، خالي من أي تعبير
ثم أخيراً فتح فمه و نطق:
بس .." إن حظي" هاذيك زيـنــة واجـــد.
و لم ينسي أن يخرج لســانه بقدر إستطاعته عند نطق حرف الظاء.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حكايــــة توقيـــع د. معـــز ...... حكـايـــــة (Re: خالد الأيوبي)
|
د. معز علق علي هذا الموضوع في ســـودانيات . أورد تعليقه و ردي عليه هنـا ، حتي يكون في حل من التعليق هنا - إن لم يرد ذلك ، فأنا أعرف أنه إنسان حساس و "شاعر" و صاحب واجب.
كتب هناك:
الحبيب خالد الأيوبي
لك الود والتحية على هذا الحديث الثر
أنا أعشق هذه الأبيات منذ طفولتي خاصة حين روى قصتها الراحل المقيم الأستاذ محمد حجاز مدثر
وعندما علمت أن هذه الأبيات الشهيرة كتبها العبقري إدريس جماع حين كان عمره أربعة عشر سنة
زاد افتتاني بها وبشاعرنا العظيم
فجعلتها توقيعي منذ الصبا
كل الحب والإعزاز الوافر لك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حكايــــة توقيـــع د. معـــز ...... حكـايـــــة (Re: خالد الأيوبي)
|
الأستاذ العزيز الأيوبي شكرا لك على هذا البوست الجميل عن الشاعر المرهف حتي الغياب جماع، لقد نبهني إليه صديقي اللدود أحمد الأمين، الذي حدثني عنك طويلا في يوم من أيام لندن الحديد والحجر كنا نتشاجن فيه ولازلت أذكر كلماته عنك إعزازا ومحبة. عرفت جماع في عام 1968 في عصر يوم من ايام الجمع ومحاسن سيف الدين تقدم في برنامج مايطلبه المستمعون إذ قدمت أغنية غيرى من كلمات الشاعر ادريس جماع غناء وألحان الفنان سيد خليفة لقد لمستني تلك الأغنية ولا زالت تلمسني كلمات تلك الأغنية كلما سمعتها( أعلى الجمال تغار منا.. ما ذا عليك إذا نظرنا) وصدقني لو قرأت هذه القصيدة لصاحبك العماني لذاب وجدأ. شكرا وشكرا لجماع الأنسان الخالد أبدا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حكايــــة توقيـــع د. معـــز ...... حكـايـــــة (Re: خالد الأيوبي)
|
ورددت عليه:
العزيز / بروف معز
عبقرية إدريس جماع لا خلاف عليها و جمال أشعاره التي تعكس شفافيتة روحه و رهافتها لا يغيب عن إدراك المتلقي أبداً ، وكل قصيدة لإدريس جماع تحكي إبداعاً متفرداً لا يشبه إلا إدريس جماع.
تأمل معي:
ماله ايقض الشجون فقاسى
ظلمة الليل و استثار الخيالا
ماله في مواكب الليل يمشى
و يناجي اشباحه و الظلالا
هين تستخفه بسمة الطفل
قوي يصارع الأجيالا
حاني الراس عند كل جمال
مستشف من كل شئي جمالا
خلقت طينة الآسى ثم غشتها نار وجد
فاصبحت صلصالا
ثم نادى القضاء كوني فكانت
طينة البؤس شاعرا مثالا
أما الأبيات موضوع المقال و التي إخترتها توقيعاً لك فهي حقاً رائعــة و أنا مثلك لفتت إنتناهي منذ أن سمعتها لأول مرة و ما زلت أحفظها، ولم أكن أدري أن الشاعر كتبها في هذه الســن الصغيرة.
و برغم كل ذلك
فإن خلفان لا يعجبه غير " إن حظي " لأنها لاقت هوي و توافقاً في نفســه و لأنهــا " زينـــة واجــد " أو كمـا قال
مع تقديري لك أيها الشــاعر الرقيق
و تســــلم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حكايــــة توقيـــع د. معـــز ...... حكـايـــــة (Re: خالد الأيوبي)
|
تصحيح بسيط أود إيراده، وهو أن الأبيات الشهيرة إن حظي كدقيق .... هي من نظم الشاعر المصري الراحل عبد الحميد الديب وليس شاعرنا العملاق إدريس جماع. لست ضليعاً في الشعر، ولكنني أعتقد أنها تلك الأبيات، رغم قوة كلماتها والتصريح البليغ الذي تقوم به، ركيكة ولا ترقى إلى مستوى الشعر الذي ينظمه المرحوم جماع.
أرجو أن أكون مخطئاً فيما أوضحت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حكايــــة توقيـــع د. معـــز ...... حكـايـــــة (Re: hassan bashir)
|
العزيز/ حســـن بشــير
Quote: تصحيح بسيط أود إيراده، وهو أن الأبيات الشهيرة إن حظي كدقيق .... هي من نظم الشاعر المصري الراحل عبد الحميد الديب وليس شاعرنا العملاق إدريس جماع. لست ضليعاً في الشعر، ولكنني أعتقد أنها تلك الأبيات، رغم قوة كلماتها والتصريح البليغ الذي تقوم به، ركيكة ولا ترقى إلى مستوى الشعر الذي ينظمه المرحوم جماع.
أرجو أن أكون مخطئاً فيما أوضحت |
عندما قلت أنني أجبت خلفــان بأنهــا كلمات إدريس جمــاع، أتبعت قولي " إســـــتناداً علي المعلــومة الشـــائعة " و " لا أملك الدليل ". و شـــيوع هذه المعلومــة لا جدال عليه . و من خلفان العماني الذي درس في إنجلترا عرفت أن المطرب العراقي قال لهم عندما سألوه عن من شاعر هذه الكلمات إنه شاعر سوداني و ذكر لهم إســمه - علي حسب رواية خلفان لي -، ولم يجد خلفان إختلافاً في الإسم الذي سمعه كإجابة من المطرب العراقي و إســم " إدريس جماع " الذي سمعه مني. ولكن ليس في ذلك دليل علي تطابق الإجابتين و الدليل في " جمعان " .
لذلك أرجو أن تفتح مداخلتك هذه أخي حســن الباب أمام الحوار لمعرفة هل "إن حظي" من كلمات جماع أم لا؟
أم عن قوة الكلمات و بلاغتها ... فإعتقد أنني بهذه القصة أردت أن أقول ما يشبه قولك و هو إن أخينـا خلفان قد توقف بإرادته عند محطة "إن حظي" مضـيعــاً علي نفســـه الفرصة في زيـارة محطات إبداعية أخري أجمل و أروع و أقوي لإدريس حماع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حكايــــة توقيـــع د. معـــز ...... حكـايـــــة (Re: Dr. Moiz Bakhiet)
|
عزيزنـــا / دكتور معــز
| Quote: أرجو أن يكون هذا البوست واحة خضراء نرتاح فيها على روائع شاعرنا العظيم جماع |
أنــا مثلك أرجــو ...
ولننتهز الفرصــة. فمع مشــغوليات الحياة و إيقاعها السريع أصـبح من النادر أن يجد الواحد منا الفرصــة للإتكاءة علي تلك الواحات المريحة من إبداعات أدبائنا و شعرائنا. و نحن في بلاد العم ســام حيث شــح الوقت و المصــادر حالنا أسوأ.
وإســـتجابة لرجائك، دعني أشــركك و الزوار الكرام في قراءة قطعة صغيرة كتبهــا عضو المنبر / المطــر THE RAIN هنا قبل ثلاثة أعوام
يقول المطــر:
إدريس جماع، سليل ككر العبدلاب بكل شموخهم وزهوهم، نمت شاعريته الفياضة من طين حلفاية الملوك وجرى الشعر مع دمه، جريان النيل وهو يرخى ساعده للحلفاية كى تنام هانئة، كان من أكثر خلق الله حياءا وأدبا ورقة مشاعر، ولو كانت الملائكة نمشى على الأرض، لكان جماع منها، وما يروى عنه يدلل على ذلك على غير موعد اختار جماع مسالكه وقرر مغادرة الواقع المكانى، واقع الناس اليومى، ليعيش عالمه الذى يختار عناصره واشياءه، ماهو الدافع؟ لا أحد يملك الإجابة غيره، وقد غادر فى رحلة اللاعودة الى هذا العالم المادى ومعه الإجابة
بعض الشعراء يفصحون، بقصد أو بغير قصد، عن حيثيات ووقائع سجله الداخلى، وبعضهم يضمر ما لديه ولا يبوح به، سواء بشكل مباشر أو غير مباشر
افصح جماع عن القليل النادر مما يكنه ومما قد يكون سببا فى ما وصل اليه، وقد يكون السبب، حياؤه العميق وأدبه الجم ووقاره الحقيقى، ولكن وربما بغير أن يعى، قال
هى نظرة تنسى الوقار
وتذهب روح المعنى
دنياى أنت وفرحتى
ومنى الفؤاد اذا تمنى
أنت السماء بدت لنا
واستعصمت بالبعد عنا
الى آخر القصيدة والتى ضمنها بعضا مما يكابده، بشكل أبان فيه بعض استحالة فى تحقيق ما يشتهى، فهو قد إكتفى بالنظر دون غيره، ولم يستطع لغيره سبيلا ومن هنا قد يكون التنازع الداخلى قد بدأ ينشب أظفاره فى تلك الروح الشفيفة
المرجع : جماع، بازرعة، محجوب سراج والتجانى سعيد، قدر الشاعر أم رقة المشاعر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حكايــــة توقيـــع د. معـــز ...... حكـايـــــة (Re: خالد الأيوبي)
|
Quote:
أبان لي خلفــان في أول لقاء بيننا إعجابه الشـــديد بأبيات الشــعر الشهيرة: التي تقول:
إن حظي كدقيق فوق شوك نثروه
و تلاها أمامي حتي وصل:
إن من أشقاه ربي كيف أنتم تســـعدوه ؟ وهو يهز رأســه مع التساؤل الأخير " كيف أنتم تســعدوه ؟" بكل أسي و حسرة.
قال لي:
أعرف أن شاعرها سوداني لكني نسيت إسمه
سألته : أين قرأتها؟
رد : بل سمعتها . غنــاها لنـــا مطرب عراقي في حفل للطلاب العرب في لندن . و هو الذي قال لي أن شـــاعرها ســوداني و أخبرني بإســمه لكني لم أحفظه . من هو هذا الشاعر الرهيب بالله ؟.
إسمه إدريس جماع
أجبته مستنداً علي المعلومة الشــائعة رغم أني لا أملك الدليل.
|
Quote:
تصحيح بسيط أود إيراده، وهو أن الأبيات الشهيرة إن حظي كدقيق .... هي من نظم الشاعر المصري الراحل عبد الحميد الديب وليس شاعرنا العملاق إدريس جماع. لست ضليعاً في الشعر، ولكنني أعتقد أنها تلك الأبيات، رغم قوة كلماتها والتصريح البليغ الذي تقوم به، ركيكة ولا ترقى إلى مستوى الشعر الذي ينظمه المرحوم جماع.
أرجو أن أكون مخطئاً فيما أوضحت |
فى العام 2003 قلت يوما هنا :
Quote:
الم يقل الشابى قديما جدا
إن حظى كدقيق فوق شوك نثروه
ثم قالوا لحفاة يوم ريح اجمعوه
صعب الامر عليهم فقالوا اتركوه
من اشقاه ربه كيف انتم تسعدوه
شفتى الشاعر ده كان بيتكلم على انا ده مش انتى يا انسانة
مع تحياتى |
ورد على الأخ هوب ليس (هوب فل حالياً) بما يلى
هل انت محظوظ؟هل تؤمن بالحظ؟
Quote:
دا شنو ياعمده قرشو
الليله فضيحتك بجلاجل
اها عاين جنس دا
ماسنجرات سااااااكت شغالين فيك
معقوله ياعمده لكن
ادريس جماع مالو..؟
|
ولم ارى هذا الرد سوى اليوم هل تصدقوا
عموما الخلاصة اننى كنت اظن ان هذه الابيات للشابى طول عمرى ولست ادرى لماذا ربما لاوجه الشبه بين شعر الشابى وشعر ادريس جماع والغناء للبؤس والحزن ...
أعتذر للأخ خالد الايوبى عن سوء اعتقادى القديم واشكره لتصحيح المعلومة للأخ جمعان ولعل هذه الأبيات وجدت من الشهرة ما فاق شهرة السودان فالكل يعرفها ويستدل بها وللاسف لا يعرف شاعرها - وانا خير مثال - بينما ابيات غيرها لشعراء عرب يحفظ شاعرها عن ظهر قلب ولست ادرى لماذا تراثنا مهمل هكذا من الداخل اولا ثم من بقية الوطن العربى ...
لك تحياتى واحترامى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حكايــــة توقيـــع د. معـــز ...... حكـايـــــة (Re: doma)
|
عن جماع أ قول
الأخ الغالي| خالد الزاكى
لا املك عضويه في المنبر العام كي أعقب مباشره لكن حملني حديثك عن عمان إلى بيتك المضياف على شط فلج دارس بمدينه نزوي ففرحت ،أما حول جماع فأقول : الآبيات له "في رواية" لكنها غير مثبته في ديوانه الوحيد " لحظات باقية" الذي طبع مرتان حتى الآن "شباط 2007" مشكله جماع كتابته أشعار كثيرة في حاله ذهول على أوراق ثم نسيانها " ففي رواية أن أغنيه الأطلال لام كلثوم المنسوبة للمصري إبراهيم ناجى أنها لجماع كتبها بشقه في مصر أيام دراسته ثم تركها وكي تدهش أكثر رأيت عام 1978 قبل رحيله "اى جماع" بعامين أبيات شعرية مكتوبة بالفحم على جدار خارجي بقسم العصبية القديم بمستشفى الخرطوم ذكروا لي أنها بخط جماع!!!!
قبل عامين بمدرسه الطفيل بن عمرو بتبوك ذكر لي فجاءه معلم لغة عربيه سعودي راقي جدا "صار صديقي" اسمه موسى بن درع " الآن بالجبيل" أن اشعر عربي معاصر هما جماع السوداني والبرد ونى اليمنى لكن مشكلتهما الانتماء إلى دول فقيرة اقتصاديا!!!وأكد لي أنهما لوكانا من مصر " لا يعترف أهلها بالفقر" أو لبنان أو الكويت أو السعودية لسار بذكرهما الركبان وتابعني جماع في مدرسه المقداد بن عمرو حيث اعمل حتى الراهن عندما تلا لي معلم الفنية " كذلك سعودي راقي" تلك الأبيات إلتى أشرت لها وطلب منى ديوان جماع باى مبلغ أريده!! لانى اعلم وجود نسخه من ديوانه بالمجمع الثقافي بمدني اتصلت اختى "أمونه" لتصويره وإرساله وبالفعل فعلت والآن بحوزته "لحظات باقية" أخيرا أذكرك بجمله راقيه كتبها صديقك الشاعر فضيلى جماع في مقدمه كتابه " قراءه في الأدب السوداني الحديث" بالمناسبة رأيت فضيلى نفسه بدارك تلك قرب فلج دارس 1994 يقول فضيلى " نحن لم نعلن عن بضاعتنا فحتام نطالبهم بمعرفه تاريخنا وخارطتنا الثقافية ؟" ويقول كذلك " إنا نعيش عصر الإعلام حيث يستحيل أن تجد عبقرية وجهد أمه طريقها إلى النور إن لم تدفع بها أقلام تلك آلامه ووسائل نشرها إلى الآخرين ولا نتوقع من الآخرين أن يجهدوا أنفسهم في البحث عن تفاصيلنا" انتهى كلام فضيلى وتحياتي لديمه ومحمد واحمد و اختى أميره .
أحمد الأمين أحمد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حكايــــة توقيـــع د. معـــز ...... حكـايـــــة (Re: doma)
|
Quote:
التحيه لجماع في الخالدين
شكرا الايوبي
|
أختنـــا دومـــــة التي غابت طـويلاً ثم عـادت أخــيراً عـوداً حمـيداً مســـــتطاب. و العقبال عودة رجاء العباسي و الأخريات ممن كن يثرين الســاحة و يجملنهــا في أيـــام العصــر الذهبي للمنبر.
التحية لك و التحية لجماع في الخالدين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حكايــــة توقيـــع د. معـــز ...... حكـايـــــة (Re: قرشـــو)
|
العزيز / قرشـــو
تقول: | Quote: عموما الخلاصة اننى كنت اظن ان هذه الابيات للشابى طول عمرى ولست ادرى لماذا ربما لاوجه الشبه بين شعر الشابى وشعر ادريس جماع والغناء للبؤس والحزن ... |
أما أنا فطول عمري أميل للإعتقاد بأنهــا كلمات شاعرنا الرقيق إدريس جماع لشــيوع تلك المعلومة و إنتشــارها، علي الرغم من أنني لا أملك الدليل ولم أقرأ الأبيات منسوبة إليه - كما أوضحت في هذا المقال.
و لكني اليوم أري في مداخلة الأخ الأديب أحمد الأمين دعماً و سنداً لهذه المعلومة، لن شهادة أخي الأستاذ أحمد لها وزنها لما أعرفه عن الرجل من ثقافة و إلمام و سعي جاد وراء المعرفة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حكايــــة توقيـــع د. معـــز ...... حكـايـــــة (Re: خالد الأيوبي)
|
Quote:
الأستاذ العزيز الأيوبي شكرا لك على هذا البوست الجميل عن الشاعر المرهف حتي الغياب جماع، لقد نبهني إليه صديقي اللدود أحمد الأمين، الذي حدثني عنك طويلا في يوم من أيام لندن الحديد والحجر كنا نتشاجن فيه ولازلت أذكر كلماته عنك إعزازا ومحبة. عرفت جماع في عام 1968 في عصر يوم من ايام الجمع ومحاسن سيف الدين تقدم في برنامج مايطلبه المستمعون إذ قدمت أغنية غيرى من كلمات الشاعر ادريس جماع غناء وألحان الفنان سيد خليفة لقد لمستني تلك الأغنية ولا زالت تلمسني كلمات تلك الأغنية كلما سمعتها( أعلى الجمال تغار منا.. ما ذا عليك إذا نظرنا) وصدقني لو قرأت هذه القصيدة لصاحبك العماني لذاب وجدأ. شكرا وشكرا لجماع الأنسان الخالد أبدا.
|
العـــزيز / بانقـــا إلياس
لعبت أغنيــــات الفنان الكبير ســـيد خليفـة - عليه رحمـة الله - دوراً هامــا و أســــاســـياً في إيصــال شـــعر إدريس جماع إلي الناس. حتي المثقفين و المتعلمين الذي توطدت معرفتهم بأشـــعار جمــاع من خلال القراءة و الإطلاع فإن أكثرهم يؤكدون علي أن ألحان و أغنيات سيد خليفـة كان لها الســبق في تعريفهم بإدريس جماع في مقتبل أعمارهم - وما تجربتك أعلاه إلا مثال واضح علي ذلك.
أما صديقي العمــاني فصدقني قرأتها له. و حاولت جاهداً أن أســتفز إحساسه بـ (أنت السمــاء بدت لنــا و أستعصـمت بالبعد عنـا ) ولكن بلا فائدة . يظهر أن (الوجد) العربي (جامد أوي) لا تذيبه العواطف الأفريقيــة.
أما عن أحمد الأمين فالحديث يطول .. ولا أدري من أين أبداً و كيف ســأتوف إذا ذكــرت أحمـد . هو (الأمين) الذي (أحمـد) الله أنني عرفته . هو الأديب (الأديب) و كفي.
أخي بانقـا أتشــرف بمعرفتك و دعنا نتواصل فصداقتك لأحمــد و إعزازك له (جواز) مرورك إلي قلبي. فمرحباً
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حكايــــة توقيـــع د. معـــز ...... حكـايـــــة (Re: خالد الأيوبي)
|
لمن فاتـــه الإطلاع علي هذه المداخـــلة القيمـــة، أعيد كتابتها هنــا:
Quote:
الأخ الغالي| خالد
لا املك عضويه في المنبر العام كي أعقب مباشره لكن حملني حديثك عن عمان إلى بيتك المضياف على شط فلج دارس بمدينه نزوي ففرحت ،أما حول جماع فأقول : الآبيات له "في رواية" لكنها غير مثبته في ديوانه الوحيد " لحظات باقية" الذي طبع مرتان حتى الآن "شباط 2007" مشكله جماع كتابته أشعار كثيرة في حاله ذهول على أوراق ثم نسيانها " ففي رواية أن أغنيه الأطلال لام كلثوم المنسوبة للمصري إبراهيم ناجى أنها لجماع كتبها بشقه في مصر أيام دراسته ثم تركها وكي تدهش أكثر رأيت عام 1978 قبل رحيله "اى جماع" بعامين أبيات شعرية مكتوبة بالفحم على جدار خارجي بقسم العصبية القديم بمستشفى الخرطوم ذكروا لي أنها بخط جماع!!!!
قبل عامين بمدرسه الطفيل بن عمرو بتبوك ذكر لي فجاءه معلم لغة عربيه سعودي راقي جدا "صار صديقي" اسمه موسى بن درع " الآن بالجبيل" أن اشعر عربي معاصر هما جماع السوداني والبرد ونى اليمنى لكن مشكلتهما الانتماء إلى دول فقيرة اقتصاديا!!!وأكد لي أنهما لوكانا من مصر " لا يعترف أهلها بالفقر" أو لبنان أو الكويت أو السعودية لسار بذكرهما الركبان وتابعني جماع في مدرسه المقداد بن عمرو حيث اعمل حتى الراهن عندما تلا لي معلم الفنية " كذلك سعودي راقي" تلك الأبيات إلتى أشرت لها وطلب منى ديوان جماع باى مبلغ أريده!! لانى اعلم وجود نسخه من ديوانه بالمجمع الثقافي بمدني اتصلت اختى "أمونه" لتصويره وإرساله وبالفعل فعلت والآن بحوزته "لحظات باقية" أخيرا أذكرك بجمله راقيه كتبها صديقك الشاعر فضيلى جماع في مقدمه كتابه " قراءه في الأدب السوداني الحديث" بالمناسبة رأيت فضيلى نفسه بدارك تلك قرب فلج دارس 1994 يقول فضيلى " نحن لم نعلن عن بضاعتنا فحتام نطالبهم بمعرفه تاريخنا وخارطتنا الثقافية ؟" ويقول كذلك " إنا نعيش عصر الإعلام حيث يستحيل أن تجد عبقرية وجهد أمه طريقها إلى النور إن لم تدفع بها أقلام تلك آلامه ووسائل نشرها إلى الآخرين ولا نتوقع من الآخرين أن يجهدوا أنفسهم في البحث عن تفاصيلنا" انتهى كلام فضيلى وتحياتي لديمه ومحمد واحمد و اختى أميره .
أحمد الأمين أحمد
|
العــزيز / عبد الكريــــم
هكذا أحمد دائمــاً يقول خيراً أو يصمـت.
ثلاثــة إضــافات هامــة أتحفنا بها أحمد، أرجو أن تجــد حظها من النقاش من الإخــوة المتداخلين.
أولاً تأكيده بأن إدريس جماع هو صاحب الأبيات الشهيرة جداً "إن حظي كدقيق فوق شوق نثروه ..... إلخ".
ثانيــاً: إشــارته إلي معلومة قفد تكون غائبة عن الكثيرين بأن جمــاع لم يكن شــاعراً بحســب، بل كان روائي كذلك.
و ثالثـاً: إثارته لموضوع أشـــعار إدريس جماع التي لم يتم التعرف عليها و جمعهما و التي قد يكون الكثير منهــا قد ضــاع
لكمــا من الود أعظمــه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حكايــــة توقيـــع د. معـــز ...... حكـايـــــة (Re: خالد الأيوبي)
|
Quote:
أرجو أن يكون هذا مدخلاً للتوثيق للشاعر الكبير إدريس جماع
أو فتح بورد جديد بإسم (إدريس جماع) لتوثيق أشعاره
ليضيفها الأستاذ بكري ابوبكر لمكتبة الموقع.
وشكراً
عوض الله
|
العزيز عوض الله
أتفق معك في إصطحاب الشـــعر متعة حقيقية و تمكين الناس من الأطلاع علي روائع شــعرائنا الســودانيين واجب عل كل من يســتطيع إليه ســبيلاً. أما شـــعر إدريس جماع فإنه كما قال الشــاعر معز عمر بخيت واحــة وريفــة الظلال، " تســـعد الروح المعني " لذك أوصي " الدكتور" معــز بزيـــارتها من حين لآخـــر
لك الشــكر
| |
|
|
|
|
|
|
| |
خالد الأيوبي
Bannaga ELias
hassan bashir
Dr. Moiz Bakhiet
قرشـــو
doma
عبدالكريم الامين احمد
saif massad ali
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست