|
|
 الاعتداء على الزوجات الظاهرة المسكوت عنها ..تماضر شيخ الدين
|
Quote: عندما بدأت امينة السورية، وهذا اسم مستعار، فى رواية قصتها الماساوية ، كانت الدموع تفيض من عينيها ، حتى ان الكلمات كانت تخرج متقطعة ومتهدجة.....
كنت اظن ان امينة هى المراة الوحيدة التى تتعرض لهذه التجربة المرة فقد
كان المطلوب منى هو الترجمة للحضور فى حلقة النقاش العادية فى ملجا من ملاجىء الاختباء ،
حيث يتم توصيل النساء الهاربات من التعذيب الذى يلاقينه من الزوج
ولكن بعد الاستماع لبقية النسوة عرفت ان المسالة مستشرية بصورة تفوق الاحتمال.
وجلسات النقاش هذه تنعقد بصورة يومية فى الملجأ ، حين تقوم هؤلاء السيدات ومعظمهن امهات،
بالفضفضة عما لاقينه، بتوجيه الباحثة النفسية
المقصود بهاالعلاج النفسى من الشعور بالدونية واحتقار النفس الذى يلحق بالمراة التى يضربها زوجها، فكانما بذلك يقول لها العالم الخارجى انك لست الوحيدة، وان الذى حدث لك يحدث لغيرك ولا يعنى الامر ان بك سوء .
او عيب.
وانما السوء والمنقصة لهى احق بان يوصم بها من تسبب فى اذاك.
ما لفت نظرى فى الحلقة ان هؤلاء ، وعلى الرغم من انحدارهن من قوميات وخلفيات ثقافية متباينة الاان انهن ظللن يرددن نفس القصة،
بابطال مختلفى اللون والعرق والدين والثقافة.
وعموما لكى يقوم المترجم بالعمل فى مثل هذه الملاجىء ، يلزمه/ها ان تتعرف على الظاهرة
من اهم معالمها النقاط الاتية:
تتعرض معظم نساء العالم الى الضرب والتعذيب بصورة منتظمة، والضرب لايكون وحده فهو عادة باقة من صنوف التعذيب
الاعتداء النفسى
الاعتداء العقلى
الاعتداء الجسدى
التعذيب الحنسى
ولا يوجد تصنيف معين لشخصية المراة التى تتعرض للضرب والتعذيب من زوجها
ولكن العلماء قد استطاعوا الاحاطة بنوعية الرجل المعتدى على زوجته
معظم هؤلاء النساء يحتفظن بالسر ولا يتجران على طلب المساعدة
وتلعب الثقافة والعادات والتقاليد دورا هاما فى مدة التعرض للضرب
فقد تطول مدة اقامة الزوجة فى ظل السر الماساوى ولكن ،
على الرغم من ذلك فان الجل الاعظم من النساء يمتلكن الشجاعة الكافية، حتما فى وقت ما، ويصبح لديهن القدرة الكافية للشكوى والاستعداد التام لتقبل المساعدة المتخصصة
وعندما اقول المساعدة المتخصصة ، اقصد بها الملاجىء وبيوت النساء والمنظمات النسوية والاجتماعية التى تشرف عليها كما فى الغرب وامريكا، وكالاشكال الاخرى الموجودة فى العالم "الاخر""
تزداد حالات الاعتداء قسوة على الزوجات فى المجتمع الامريكى بين المهاجرين والوافدين ، نسبة لانغلاق الكميونات وبعد العائلات الممتدة وعدم توفر البدائل للسكن والمعيشة والدخل للامهات
والخوف من العيب والسمعة
يلعب وجود الاطفال دورا كبيرا فى تطويل حياة الزوجين معا على الرغم من الاعتداء المتواصل
خصوصا بعد السكوت على الاعتداء الاول
تصير المراة شريكا هاما فى حالات الاعتداء بالتزامها بالصمت والاحتفاظ بالسر
الذى غالبا ما يكون من اجل الاطفال
يتعرض اطفال هذه الاسرة لشروخ نفسية عميقة من اهمها فقدان الامن النفسى والثقة بالعالم
الرجل المعتدى هو رجل فاقد للامن النفسى نتيجة للتربيه الخاطئة والاصابة بالفشل
استطاع الباحثون الاجتماعيون والنفسيون الاحتواء على دورة الاعتداء والتى قد تطول او تقصر بسبب المؤثرات الخارجية كالسكر والادمان والضغوط الحياتية الاخرى مثل الوضع المالى والاحداث المؤثرة الاخرى
وقد تم تلخيصها فيما يلى ولنقل اننا نستعرض اسبوعا او اسبوعين كنمذج الرجل يكون حبيبا رقيقا
ياسر زوجته بحلو الحديث والمعاملة
يبدا فى الاعتداء النفسى الشفوى والدخول فى مناقشات او سباب يقع بين الجد والهزل
عندما تشعر المراة بالاهانة غير المعروفة الاصل تبدا فى السلوك الاعتذارى والتودد الذى يخالطه الخوف والحذر
عندما يلاحظ الزوج اعتذاريتها يبدا فى الاعتداء العقلى ، وهو الاهانات والاستخفاف بعقلها
تتوارى المراة وراء الانشغال باشياء اخرى
حينها يلاحقها الزوج بالاهانات العلنية
تصبح المطاردة واضحة وحينها تحاول المراة رد الاعتبار لنفسها فتبادله الاساءة او تظهر الخوف
وفى كلا الحالتين ينتهى الامر بالاعتداء الجسدى والضرب
او الصراخ فى وجهها من قرب
او تحطيم الاوانى والاثاث
عندها يتصاعد الامر الى ذروته بالضرب
وقد يلحقه بالاغتصاب
يتحول المعتدى الى طفل باكً ويكثر من الاعتذار والندم ولا يتورع من تقبيل اقدام زوجته، او خلق جو رومانسى
او شراء هدايا غالية ، وكل ما هو رقيق وجميل وارد فى هذه المرحلة
ترتبك فى هذه اللحظة المراة ولا تدرى ان كان هذا الشخص ملاكا او شيطانا ، ولكن فى اغلب الاحيان تشعر المراة بتفاهتها ، وتتحول الى ام رؤوم تكرس نفسها للحفاظ على هذا السر المهول، وتستبطن هذه المرحلة بداية لتراكم الشعور بالنقص والتقصير لدى المراة، ومن ثم يبدا الاسبوع الثانى هادئا وجميلا
الى ان تبدا المناقشة الثانية
غالبا ما يشاهد الاطفال هذه الاحداث وينقسمون بالطبع داخليت بين الام والاب ، ومن هو الاقوى ومن الاحب وكيف يتصرفون
يواجه الطفل كل هذه الاسئلة التى تتعقد امام براءته ولين دواخله
الظاهرة توجد فى كل المجتمعات،
فكيف حالنا ؟؟؟؟؟ |
الاعتداء على الزوجات..... .الظاهرة المسكوت عنها
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الاعتداء على الزوجات الظاهرة المسكوت عنها ..تماضر شيخ الدين (Re: الجندرية)
|
الاخت الجندرية لكى التحية
Quote: المعتدى الى طفل باكً ويكثر من الاعتذار والندم ولا يتورع من تقبيل اقدام زوجته، او خلق جو رومانسى
او شراء هدايا غالية ، وكل ما هو رقيق وجميل وارد فى هذه المرحلة
ترتبك فى هذه اللحظة المراة ولا تدرى ان كان هذا الشخص ملاكا او شيطانا ، ولكن فى اغلب الاحيان تشعر المراة بتفاهتها ، وتتحول الى ام رؤوم تكرس نفسها للحفاظ على هذا السر المهول، وتستبطن هذه المرحلة بداية لتراكم الشعور بالنقص والتقصير لدى المراة، ومن ثم يبدا الاسبوع الثانى هادئا وجميلا
الى ان تبدا المناقشة الثانية
|
مشكلتنا نحن النساء نضعف أمام الدموع ونصدق مايحدث خاصة اذا كانت ممن نحب وهذا ليس فى صالحنا فمن تعود ان يضرب مرة سيضرب مرة ومرة ومرة
والاحترام اذا فقد بين الزوجين فهذا يعنى نهاية الزواج لانة سيصل الى ضرب الزوجة وقذفها بالكلام الجارح هى واهلها ويمكن ان يمس الاطفال ايضا
وجميعنا قد يكون شاهد المذيعه السعودية رانيا الباز فى محطة الام بى سى وماحدث لها من زوجها لدرجه ان معالمها كادت لا تكون واضحة وكذلك عارضة الازياء اللبنانية نيكول الذى ضربها زوجها وسكب على وجهها بماء نار واخرى من احدى البلاد الاوربية ضربها زوجها بمضرب البيسبول ووضعها فى ثلاجة فى احدى المشارح مما ادى الى فقدانها ارجلها بسبب درجة البرودة التى وضعها فيها.
لكن كل هذا يحدث خارجا ولم اسمع على مثل هذة الحوادث الشنيعه فى بلادنا فحمد لله على نعمتك
احييك على هذا البوست اختى الجندرية
----------------------------------------------------
لا للعنف ضد الزوجات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الاعتداء على الزوجات الظاهرة المسكوت عنها ..تماضر شيخ الدين (Re: نجود حسن عبد الرحمن)
|
الأخت الجندرية
أعتقد أن الآوان قد حان لفتح كل هذه الملفات الخاصة بوضعية المرأة والعنف المتعمد تجاهها من الرجل، وأعتقد أن ظاهرة التحرش الجنسي هي الأكثر وضوحاً في هذا المجال.
ولا أتفق مع الأخت نجود في أنه ليس لدينا حوداث شنيعة، ربما عليك فقط سؤال ناس البوليس وشوفي كمية الجرائم ضد المرأة من جانب الزوج، وكثيراً ما تصل لدرجة القتل خصوصاً فيما يسميه البعض (جرائم الشرف) والتى عادةً ما تنتهي بمقتل المرأة، بإدعاء أنها مارست الجنس مع آخر، مع العلم أن الرجل المتزوج في السودان إذا مارس الجنس مع آخريات فهو (فحل)، والكثيرون يفعلون.
المهم لا بد أن نصحح الكثير من المفاهيم التى تحكم نظرتنا للمرأة وأعنى نحن كرجال ولا بد من التضمان بشدة مع كل الحملات التى تواجه العنف ضد الناس بكل أشكاله، لعل ذلك التضامن يكون جزء من الممارسات الذكورية العنيفة ضد المرأة والتى ظللنا نمارسها نحن الذكور (وأنا منهم) ضد المرأة السودانية.
الصادق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الاعتداء على الزوجات الظاهرة المسكوت عنها ..تماضر شيخ الدين (Re: الجندرية)
|
تتذرع في الغالب بأنها تحبه.. وأن احتمال العذاب هو جزء من الحب.. ولكنها تجهل أن الحب لا يأتي معه عذاب.. بل هو حلو بكل مذاقاته.. تظن أن عليها واجباً لحمايته .. وكأنه هو من يحتاج إلى الحماية.. تختبيء وراء هنّات أطفالهما.. وتتذرع بأن ظله أورف عليها من ظل "حيطه".. وإن كان على الأقل ظل "الحيطه" يقيها لظى الشمس.. فمن يقيها من لظاه.. هي الملومة إن فشل الزواج.. وهي المصومة بعار يعيش يطاردها بفشل العلاقة.. وكأن العلاقة تتكون منها وحسب..
تحتمل من أجل "سترة الحال".. و"السترة والفضيحة متباريات"... وهي ما يعتمد عليه الزوج المُعتدي ليستمر فيما يفعل.. أحب أن أسميه الزوج المُعتدي، فكلمة زوج وحدها شرف لا يجب أن يناله.. وهو بالتأكيد مريض يستحق الشفقة، ولكنها شفقة "من بعيد لبعيد".. فمن يضرب من هو أضعف منه بالتأكيد يحتاج ليراجع حظّه من التربية..
ليس سابق حديثي بالمهم.. لكن الأهم هو .. لماذا تصبر المرأة على ممارسة وعلاقة بمثل هذا الإهتزاز؟ ما الذي يجعل المرأة في وضع loose-loose situation.. وخسارتها لذاتها هي البداية.. حتى الأطفال الذين تبقى لأجلهم، تصيبهم شظايا بالغة من تلك المعركة..
أحب أن أهديكم هذا المقطع الجميل من أغنية في المسرحية الغنائية "The Color Purple"... والمستندة على قصة تحمل نفس الإسم.. وتتحدث عن ذات الموضوع.. الكلمات تبدأ ب hell NO...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الاعتداء على الزوجات الظاهرة المسكوت عنها ..تماضر شيخ الدين (Re: مريم بنت الحسين)
|
مريم بت الحسين العزيزة
تحيات ...كتيرات..
اشكرك على مساهمتك القيمة والفقرة من ..The color purple وهى من اهم الاقوال الابداعية كما يتحدث عنها المهتمون هناhttp://www.colorpurple.com/search/colorpurpletickets.htm
تشارك فى تقديمها نساء فى قمة الاهمية الفنية والاعلامية امثال اوبرا ونفرى واليس ووكر مؤلفة الرواية
وهناك افلام كثيرة ناقشت تلك القضية مثل sleeping with the enemy الذى قامت ببطولته
جوليا روبرتس ..وفيلم ?what love gets to do with it? ,وهو فيلم يحكى الحياة الشخصية للمغنية تينا تيرنر ..وما تعرضت له من اهانه وضرب ..من زوجها ومنتجها الفنى.. بسم الحب..وهى فى الفيلم تريد ان تقول..ما علاقة كل ذلك بالحب؟؟
أما مؤلفة الرواية اللون البنفسجى ، اليس ووكر التى تصادف ان كانت مؤلفة رواية اخرى لا تقل عنها اهمية اسمها possessing the secret of joy
تحولت الى فيلم تسجيلى ....يحمل نفس الاسم وهو يناقش قضية الخفاض الفرعونى فى المنطقة الافريقية...المسلمة...فهى امرأة وجهت كل طاقتها الابداعية لمناقشة قضايا المرأة السوداء فى عالم ظالم..
شكرا ثانية يا عروس الموسم..ونتمنى ان نواصل هذه النقاشات الهامة من اجل عالم عادل وآمن...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الاعتداء على الزوجات الظاهرة المسكوت عنها ..تماضر شيخ الدين (Re: الجندرية)
|
العنف الاسرى موجود فى بلادنا(على قفا مين يشيل)
و هزه دراسة حالة تحاول التوثيق له فى احدى المناطق الحضرية و بالطبع الوضع فى الارياف اسوا و اضل.دراسة عن العنف ضد المراة في السودان
يعرف العنف عموما بأنه سلوك تجاه الآخرين، خارج نطاق الأعراف المقبولة اجتماعياً، ينطوي على إمكانية تسبيب الأذى المعنوي أو البدنى(1) والأشكال الرئيسية للعنف تشمل عنف الدولة، جرائم الحروب، العنف الأسرى (موضوع دراستنا) وإساءة معاملة الأطفال وكبار السن.
في كل مراحل التاريخ وفى معظم المجتمعات تحتل المرأة، اجتماعياً، مكانة اقل بكثير من الرجل. (2 إن القيمة الدنيا لمكانة المرأة التي تواضعت عليها كثير من المجتمعات تترجم على الأرض في شكل مؤشرات اجتماعية بائسة مثل إرتفاع نسبة الوفيات نتيجة للأمومة غير الآمنة, إرتفاع نسبة الأمية، القيود على الحرية الشخصية وإنعدام المساواة مع الرجل في الحصول على الخدمات الحكومية مثل فرص العمل وغيرها. ونتيجة لتلك العوامل صارت المرأة، عبر القرون ضحية دائمة و سهلة للعنف من قبل الأسرة والمجتمع والحكومات. إن اشهر أشكال العنف ضد المرأة تشمل الضرب من قبل الزوج, الاغتصاب، التحرش الجنسي من قبل المخدمين، الدعارة بالإكراه, الختان الفرعوني وقتل الأجنة.
إن مصطلح (العنف الأسرى) يستعمل عادة للإشارة للعنف الموجه ضد المرأة بواسطة احد أفراد الأسرة وفى الغالب يكون هذا الفرد هو الزوج (1) ويمكن رؤيته ، اى العنف الأسرى كحالة قهر نفسي أو اقتصادي (نتيجة للحاجة) أو جنسي يقود إلى تهديد جدي أو استعمال فعلى للعنف البدنى. (3) وتتدرج أشكال العنف الأسرى من الدفع باليد أو الصفع وحتى استعمال الأسلحة النارية. لكن الادهى إن العنف الأسرى قد ينظر له كوسيلة ضبط أو تأديب للمرأة مقبولة اجتماعياً وتدخل في صميم أعراف كثير من ثقافات الشعوب مما يدفع الضحايا إلى الاستسلام المستدام لجلاديهم(4).
إن العنف الأسرى ينتشر بنسبة كبيرة وسط جميع الأسر في كافة المجتمعات سواء العالم الأول أو الثالث وفى جميع الطبقات غنيها وفقيرها، ووسط المتعلمين والاميين. إن الدراسات الأمريكية والبريطانية تثبت حدوث العنف الأسرى بنسبة 40% في تلك المجتمعات (5)(6)(7).
كما إن حوالي ثلث النساء اللائي حضرن لتلقى العلاج في المؤسسات الصحية كن ضحايا، بصورة أو بأخرى، لممارسات العنف الأسرى. كما تلقى ممارسات العنف الأسرى بتأثيرها على الاقتصاد حيث تكلف المعالجة الطبية للأذى البدنى الناتج عنها قرابة المليار دولار سنوياً ( بل وانه في عام 1992م في الولايات المتحدة، كانت حوالي 12% من جرائم القتل نتيجة لخلافات أسرية (9).
إن العنف ضد المرأة هو محصلة نهائية لتفاعل عوامل عديدة على مستوى الفرد والأسرة والمجتمع (Society)والجماعة(Community). على مستوى الفرد فان تلك العوامل تشمل التعرض للعنف في الطفولة أو مشاهدة ممارسته على نطاق الأسرة، كما تشمل أيضا غياب أو إهمال الإباء لدورهم في التنشئة أو إدمانهم للمخدرات أو الكحول. على مستوى الأسرة تمثل الخلافات الزوجية والهيمنة التامة للزوج على شئون الأسرة المالية وغيرها محددات قوية لظهور العنف (10) وعلى مستوى المجتمع والجماعة فان عوامل ظهور العنف تشمل الفقر، والعطالة والعزل الاجتماعي على الأسرة أو المرأة، وربط مفهوم الذكورة أو الرجولة بقوامة الزوج أو سيطرته على المرأة، وقبول العنف (أو التأديب بمفهوم المجتمع) كوسيلة لعلاج الخلافات وبالذات العنف ضد الزوجات (10) إن العنف ضد المرأة قد ينشأ من الأعراف الاجتماعية لكل من دور الرجل ودور المرأة في المجتمع(gender norms) فالرجل هو سيد الأسرة (وبالتالي المرأة) لأنه ينفق عليها مادياً. أما المرأة فمسئولة عن إعداد المنزل ورعاية الأطفال وإظهار الطاعة التامة للزوج في صورة أشبه بالرق أو السخرة. وبالتالي فان اى تقصير من قبل المرأة أو اى تمرد لتحدى(حقوق) الزوج فانه يقابل تلقائياً بالعنف (المقبول اجتماعياً وربما وجد له بعض ضيقي الأفق من رجال الدين تخريجاً فقهياً بالفهم المتعسف لبعض النصوص الدينية) مثل ( النساء ناقصات عقل و دين).
يؤدى العنف ضد المرأة إلى نتائج وخيمة عليها على كل المستويات، صحياً واجتماعياً بالإضافة إلى الأذى الجسدي المباشر الناتج عن العنف، فقد ينتج عنه عاهات دائمة والاكتئاب النفسي والحمل غير المرغوب فيه والانتحار والأمراض الجنسية ( 11), ويؤدى العنف إلى النزاعات الزوجية وتعويق الدور الاقتصادي والاجتماعي للمرأة في تطوير مجتمعها (12). ويزداد الأمر سوءا برؤية الرجل لاى تطوير لقدرات المرأة المهنية أو الشخصية (Empowerment) كتهديد محتمل لدورهم (أو قوامتهم)(12).
على مستوى العالم، يتزايد الانتباه والاهتمام بمشكلة العنف الأسرى منذ صدور أول تقرير منشور عنها في منتصف السبعينات (13). منذ ذلك الحين بدأت تظهر، في الدول المتقدمة منظومات من قطاعات مختلفة (منظمات طوعية، أطباء، جهات.....الخ) لمساعدة ضحايا العنف الأسرى. بينما في الدول النامية فانه باستثناء جهود فردية محدودة لا يوجد اى اهتمام سواء من جانب المنظمات الطوعية أو الحكومية أو حتى من قبل الأكاديميين لدراسة هذه المشكلة. وبالتالي تنعدم لحد كبير اى وسائل لمساعدة الضحايا. في السودان يبلغ عدد النساء حوالي نصف السكان وكنتيجة للأعراف الاجتماعية وللقيود القانونية المفروضة عليها يعانين من جملة من المشاكل والصعاب على الأصعدة الشخصية والمهنية، وبالتالي يصرن ضحايا محتملات لممارسات العنف البشرى. تهدف هذه الدراسة لتقصى وجود ودراسة أنماط العنف الأسرى وسط شريحة من النساء اللائي كن يراجعن احد المراكز الطبية في مدينة امدرمان.
طريقة البحث
أجريت هذه الدراسة على مجموعة من النساء اللائي كن يراجعن احد المراكز الطبية في مدينة امدرمان في السودان في خلال عام 2002م. يعنى المركز برعاية الأمراض المزمنة مثل ارتفاع ضغط الدم والسكري ويستقبل مراجعيه من داخل مدينة امدرمان وضواحيها. تستهدف الدراسة فقط شريحة النساء اللائي يجدن القراءة والكتابة (ذلك حتى يتمتعن بالحرية في ملأ الاستبيان الخاص بالدراسة). تمت الاستعانة بثلاثة من مساعدات الأبحاث وذلك للمساعدة في اختيار المبحوثات ومساعدتهن في إكمال ملء الاستبيان. تم تذويد كل امراة بفكرة عن طبيعة وأهداف البحث وما قد يتضمنه من أسئلة قد تتناول جوانب حساسة في علاقتهن الزوجية.
اعطيت كل امرأة وافقت على الاشتراك في البحث واستبيان خال من الإشارة إلى اسم يملأ بواسطة المبحوثة بنفسها في غرفة معزولة مع توفير كل طلبات السرية والخصوصية. إلى إغراض الدراسة تم تعريف العنف الأسرى بأنه (حالة ايزاء بدنى أو أكراه أو تهديد من قبل الزوجة) (14). تم تقسيم حالات العنف إلى ثلاثة أشكال تهديدات لفظية، سلوكيات تأديبية (Controlling Behaviours)، وحالات إيذاء بدنى. ثم تصنيف شدة حالات الإيذاء إلى ثلاثة أقسام أذى خفيف مثل القذف بالأدوات المنزلية أو الدفع بالايادى، وأذى متوسط يشمل الضرب بالأذى وتسبيب جروح وكسور متوسطة وأذى جسيم متسبباً في حدوث نزيف داخلي أو كسور في الرأس. يتضمن الاستبيان الحصول على معلومات عن:
أ- معلومات عن الحالة الاجتماعية – الاقتصادية كالعمر والعمل ومستوى التعليم والدخل السنوي للزوج والزوجة، وإذا ما كان الزوج مدمناً للخمور أو المخدرات.
ب- تم توجيه سؤال مباشرللمبحوثات إذ ما مورس عليها اى نوع من أنواع العنف من قبل الزوج (حسب التعريف والتصنيف أعلاه)خلال عام كامل. وتم الاستفسار عن وسائل الضبط أو التأديب التي يمارسها الأزواج مثل الصياح والزجر وتقييد تحركاتها أو مراقبتها. وتم سحب الأسئلة عن العنف المرتبط بالأمور الجنسية نظراً لما سببه من حرج عند أوائل المبحوثات.
ج. تم السؤال في البحث عن السبب المباشر الذى أفضى لحدوث حالات العنف، وعن عدد مرات حدوثه وعن كيفية تفاعل المرأة ورد فعلها مع العنف، وإذا ما سعين للحصول على معالجة طبية أو الاستعانة بأحد الأقرباء أو الأصدقاء.
كل النساء اللائي لم يتعرضن لاى عنف تم اعتبارهن مجموعة ضابطة للبحث (Control group) وتمت الاستعانة بالوسائل الإحصائية عند التحليل النهائي لنتائج البحث في كلا المجموعتين (اللائي تعرضن للعنف والمجموعة الضابطة).
النتائج
تم اختيار 492 امرأة مؤهلة للدخول في الدراسة وأعطت 394 منهن موافقتها على الاشتراك بنسبة استجابة بلغت 86.8%. من بين هؤلاء أقرت 164 امرأة بنسبة (41.6%) بتعرضها لمرة أو أكثر لممارسات عنيفة من قبل أزواجهن خلال عام من مدة الدراسة (وسوف تسمى مجموعة العنف). أما باقي النساء (230امرأة بنسبة 58.4%) فتم اعتمادهن كمجموعة ضابطة للدراسة خصوصاً من ناحية المحددات الاجتماعية و الاقتصادية ودورها في تحديد حدوث العنف. يبلغ متوسط عمر مجموعة العنف 29 عاماً (بزيادة أو نقص 11 عاماً) بينما يبلغ عمر المجموعة الضابطة 36 عاماً (بزيادة أو نقص 10 أعوام). بالنسبة للمستوى التعليمي لمجموعة العنف فقد أكملت 74 منهن مرحلة الأساس (45.1%) وأكملت 79(48.2%). التعليم الثانوي وأكملت الجامعة 11 فقط (6.7%) أما بالنسبة للمجموعة الضابطة فقد أكملت 39 منهن التعليم الاساسى (17%) و 160 (69.6%) التعليم الثانوي 31(13.4%) التعليم الجامعي. يبلغ متوسط مدة الزواج 6 سنوات في مجموعة العنف و9 سنوات في المجموعة الضابطة. بالنسبة لمتوسط دخل الأسرة السنوي فان 133 امرأة من مجموعة العنف (81.1%) يقل الدخل عن 2500 دولار في العام (حد الكفاف) بينما في المجموعة الضابطة فان 122(53.1%) يقل دخلهن عن 2500 دولار. بالنسبة للعمل فان 122 امرأة من مجموعة العنف (74.4%) لا يعملن على الإطلاق بينما تعمل منهن أعمال دائمة (18.3%) والباقي يعملن بعض الوقت في إعمال هامشية أما بالنسبة للمجموعة الضابطة فان 134 منهن (58.3%) يعملن في وظائف دائمة بينما 61 منهن (26.5%) لا يعملن.
تم في الاستبيان السؤال عن خصائص الأزواج في كلا المجموعتين. يبلغ متوسط أعمار أزواج مجموعة العنف 34 عاماً (بزيادة أو نقص 6 أعوام) مقارنة ب 38 عاماً (بزيادة اونقص 9 أعوام) بالنسبة لأزواج المجموعة الضابطة. بالنسبة للمستوى التعليمي فقد أكمل 39 من أزواج مجموعة العنف (23.8%) تعليمهم الاساسى و 98 (59.7%) الثانوي و 27 (16.5%) الجامعي بينما في أزواج المجموعة الضابطة أكمل 17(7.4%) التعليم الاساسى و 171(74.3%) الثانوي و 42 (18.3%) الجامعي. أما بالنسبة للعمل فان 63 (38.4%) من أزواج مجموعة العنف لا يعملون بينما في المجموعة الضابطة يبلغ العدد 21 (9.1%) بتناول 78(47.5%) من أزواج مجموعة العنف أو المخدرات بانتظام0
بالنسبة لأنماط العنف الذى مورث ضد مجموعة العنف (164امرأة) فيمكن تفصيله كالاتى:
أ- سلوكيات ضابطة أو تأديبية من قبل الزوج وقد تعرض لها 122 امرأة (68.3%) تشمل هذه السلوكيات: الانتهار بصوت عالي، الزجر أمام الآخرين، تقييد الأنشطة الاجتماعية، مراقبة التحركات وعدم الإنفاق عليهم.
ب- تهديدات جدية: وقد تعرضت لها 119 امرأة (72.6%) وتشمل بأدوات المنزل، التهديد بقبضة اليد أو حتى بالأسلحة أو بإيذاء الأطفال.
ت- حالات إيذاء بدنى: تعرضت 79 امرأة (48.2%) لحالات إيذاء بدنى يتدرج من الدفع باليد والركل بالأرجل والخنق والحرق واستعمال الاسحة النارية. بالإضافة لعنف الأزواج فان 42 امرأة من مجموعة العنف قد أقرت بتعرضها لسلوكيات عنيفة من قبل أفراد أسرة آخرين (غير الزوج) كالأب والأخ وغيرهم. كما أن ثلث أفراد مجموعة العنف قد تعرضوا لعنف قبل الزواج. أما الأسباب المباشرة لحالات العنف فتشمل عدم طاعة أوامر الزوج أو مناقشتها، عدم العناية بالمنزل، رفض إعداد الطعام، التشكك في سلوك الزوجة، الخروج من المنزل بدون إذن الزوج ومناقشة الزوج في دخله أو عمله أو علاقاته النسائية كما انه في 10% من الحالات لا توجد أسباب ظاهرة لحالات العنف.
بالنسبة لردود أفعال العنف من قبل الزوجات فكانت الاستسلام وعدم اتخاذ اى إجراء عند 89 امرأة (54.3%)، البكاء عند 32 امرأة (19.3%)، المقاومة عند 18 امرأة (11%)، إخطار احد الأقارب عند 12 امرأة (7.3%)، طلب الطلاق عند 10 نساء (6.1%)، وإبلاغ البوليس عند 3 نساء (1.8%) وقد أقرت 27 امرأة (16.5%) بحدوث عنف تجاههن خلال الحمل لكن لم يتم الإبلاغ عن حدوث حالات إجهاض نتيجة لذلك.
مناقشة
تعطى نتائج هذه الدراسة دليلاً واضحاً عن الحجم الكبير لمشكلة العنف الأسرى في المجتمع السوداني. إن نسبة حدوث هذا العنف في الدراسة البالغ 41.6% شبيه بما توصلت إليه الدراسات الشبيهة في العالم (15، 14) مع انه في بعض الدراسات سجلت نسب تجاوزت آل 60% (16). كما انه يمكننا الزعم بان هذه النسبة اقل من الواقع نسبة لحساسية هذا الموضوع وتحرج الكثيرات من مناقشة هذا الأمر. لكن نسبة الاستجابة العالية وسط نساء البحث للمشاركة فيه تبين رغبة كثير من النساء في التحدث في هذه الأمور متى ما توفر جو من السرية والرغبة في مساعدتهن (17). وهذا يعطى أملا للمجموعات والمنظمات الطوعية الراغبة في أجراء برامج استكشاف حالات (Screening) أو برامج تدخلية (Interventional).
أنماط العنف: بالمقارنة مع الدراسات الغربية فان استخدام العنف الشديد بواسطة السلاح الناري نادراً ما يستخدم في السودان. إن ممارسي العنف هنا يفضلون استخدام وسائل لا تسبب أذى جسيم. إن الاستخدام الواسع لوسائل الأذى المعنوي مثل الزجر والانتهار يعود إلى أنها مقبولة ثقافياًفى مجتمعنا. النمط النموذجي للعنف عندنا يكون مزيجا من الانتهار والتهديد والإيذاء. أما معدل حدوث حالات العنف فهو شبيه بما وجد في الدراسات الأخرى في العالم. (18، 17) إن تكرار حدوث حالات العنف على نفس الضحية يعود إلى وجودها على دوام بالقرب من الجاني لان هذه الممارسات عادة داخل الجدران لان الضحايا لا يبدون مقاومة ( خوفا من الفضيحة). ردود الفعل تجاه العنف: إن رد فعل المرأة التي تتعرض للعنف محكوم بحجم الخيارات المتاحة أمامها. إن السبب الأقوى، هنا وفى الخارج، الذى يدفع المرأة لقبول العنف والاستمرار في علاقة زوجية تعرضها باستمرار له هي الحاجة الاقتصادية(19). فكما وضح في الدراسة فان غالبية هؤلاء النساء تلقين القليل من التعليم ولا يتمتعن بمهارات كافية تمكنهن من الكسب الذاتي ولا فرص أمامهن للتوظيف سوى المهن الهامشية ذات الدخل المحدود من جهة والمطاردة باستمرار من قبل السلطات المحلية. والمحصلة النهائية هو استسلام الضحايا باستمرار لشروط الأزواج ورغباتهم وعنفهم في دورة خبيثة (فقر يؤدى إلى عنف، استسلام وصمت الضحايا يؤدى إلى مزيد من العنف). وغنى عن الذكر إن هذا العنف المستدام يؤدى إلى وقوع الضحايا فريسة لسلسة من الأمراض والمشاكل العضوية والنفسية (20).
قد يخطر في ذهن القارئ (وخصوصاً غير السوداني) تساؤل عن لم لا تطلب أمثال هؤلاء النساء الطلاق ؟ فاللاسف الشديد فان الطلاق في مجتمعنا (أو حتى مجرد البقاء دون زواج) أمر غير مقبول في مجتمعنا. وتعانى المطلقات ما يشبه العزل والحصار الاجتماعي وربما العنف من قبل أفراد أسرتها. كما إن الطلاق ليس دائماً سهل المنال، فحق الطلاق حسب قوانين الشريعة الإسلامية هو بالكامل في يد الزوج. ويرفض ممارسي العنف باستمرار تطليق ضحاياهم.
لكن ليس كل الضحايا دائماً في حالة استسلام لممارسات العنف. حيث يسعى بعضهن لطلب العون من الأقارب أو طلب العلاج من الأذى البدنى (رغم الخوف مما يعتبره المجتمع فضيحة). كما انه في حالات قليلة خصوصاً في الأذى الجسيم يتم إبلاغ البوليس (خصوصاً إن إبلاغ البوليس حتى وقت قريب هو شرط لا بد من تنفيذه قبل أن تقبل المؤسسات الصحية تقديم العلاج الطبي لهم)
محددات العنف (Risk Factors)
توضح دراستنا بجلاء إن محددات حدوث العنف في مجتمعنا تشمل صغر سن الزوجة، الفقر، العطالة، محدودية التعليم، الحمل، وإدمان الكحول والمخدرات من قبل الزوج. إن العنف الأسرى يحدث أكثر في حال وجود فارق كبير في العمر والتعليم بين الزوجين. لكن تلك المحددات ليست مطلقة (Absolute). فان اى زوج يمكن أن يكون عنيفاُ واى زوجة يمكن أن تكون ضحية. لكن في وجود تلك المحددات فان اى تصرف تافه مثل التذمر (النقنقة) أو عدم إعداد الطعام في وقته أو زرار قميص مقطوع يمكن أن يؤدى ببساطة إلى العنف.
خلافاً للدراسات الغربية فإننا سوف نركز على دراسة العوامل الثقافية والأعراف الاجتماعية التي تؤدى إلى حدوث أو قبول العنف الأسرى. إن الدين الاسلامى يعطى القوامة للرجل ويهبه الحق في تأديب النساء (الناشزات) كما إن تقاليدنا الاجتماعية التي تعطى الرجل حق (ملكية) المرأة تهيئ المرأة للعنف حيث إن الذكورة هي شرف الأسرة والقبيلة وان المرأة في مرتبة أدنى من الرجل ويجوز استعمال العنف حيالها. وهذا المفهوم ليس قاصراً على السودان بل يسود في بيئات ثقافية عديدة حول العالم (22، 21).
وتتفق نتائجنا مع دراسات عالمية عديدة في إن معظم النساء المتعرضات للعنف هن في سن صغيرة (في العقد الثاني أو الثالث).(23،1 إن الزوجات كبيرات السن (خصوصاً اكبر من سن 45) اقل تعرضاً للعنف. وإذا وقع العنف في هذه السن فانه يكون ذا نتائج مأساوية للمرأة حيث إن أسرة أبويها تكون في كثير من الأحوال قد تلاشت بموتهما أو قد يكونون غير قادرين على مد يد المساعدة لها، كما أنها يكون لديها عدد كبير من الأطفال وتكاد تنعدم فرص العمل أو الكسب إمامها.
بالرغم من إن العنف الأسرى يحدث في كل الطبقات الاجتماعية إلا أن كثيراً من الدراسات بما فيها دراستنا تربطه بوجود الفقر (25،24). إن الفقر وما يرافقه من شعور باليأس والإحباط يزيد وتيرة المشاحنات الزوجية ويزيد من شعور الزوجة بالمهانة (26) .كما إن الفقر يزيد من شعور الرجل بالإحباط خصوصاً لجهة فقدانه لدوره كممول للأسرة. كما إن الوضع يتفاقم أكثر حين يحرم الأزواج نسائهم من المال كوسيلة تأديبية. إن المأساة هي أن الفقر في آن مسبب للفقر وفى الوقت نفسه سبب كاف للضحايا لعدم التفكير في الانفصال من هذه الشراكة البائسة.
إن العطالة (لفترات بسيطة أو طويلة) وهاجس البحث عن وظيفة يزيد من احتمال حدوث العنف الأسرى. (28، 27) كما ترتبط العطالة بازدياد إمكانية إدمان الخمور والمخدرات وكلاهما يفاقم إمكانية حصول العنف الأسرى. (23) كما إن صلة العطالة بالفقر معلومة. إلا إن بعض الباحثين يرى أن مجرد إيجاد الوظيفة قد لا يمنع وقوف العنف الأسرى. (29) إذ أن الإجهاد والصعوبات المهنية أثناء العمل ربما تقود إلى العنف. (2 كما إن زيادة فرص عمل المرأة قد تولد ضغوطات ربما تزيد في معدل المشاحنات الزوجية. (29) ففي مجتمع محافظ مثل مجتمعنا فان عمل الزوجة مع عطالة الزوج ربما تمثل تهديداً لدوره الموروث ثقافياً كممول وحام للأسرة وبالتالي تتولد الصراعات بينه وبين زوجته.
من محددات العنف الأخرى محدودية أو عدم التعليم.(27) إن صلة العنف بالتعليم يعود إلى سوء مهارات التواصل بين الزوجين خصوصاً في حالة وجود فارق تعليمي كبير بينهم. (30) كما انه في مجتمعنا تعتمد فرص الحصول على وظيفة على مستوى التعليم.
وهناك عوامل أخرى مثل إدمان الخمور والمخدرات تلعب دوراً كبيراً في حدوث العنف.(27) فبالإضافة لآثارها الكيميائية والبيولوجية في تهيئة المدمن وجعله أكثر اندفاعاً للعنف فإنها تقود إلى فقدان الوظيفة والفقر وبالتالي تزداد المشاحنات الزوجية. (23)
كما هناك تقارير تشير إلى فترة الحمل تزيد مخاطر حدوث العنف وتجعل الأذى الناتج عنه اشد.(31) وقد وجدت دراسة أمريكية أن حوالي 41% من النساء المراجعات لأحد مراكز رعاية الحوامل قد تعرضت لحوادث عنف أثناء فترة الحمل. (31) وقد تكون التغييرات الهرمونية التي نتيجة للحمل سبباً للعنف حتى مع ابسط التصرفات من قبل المرأة مثل رفض الممارسة الجنسية أو التقصير في واجباتها المنزلية.
وتبقى كلمة عن الأزواج الذين يمارسون العنف. فبالمقارنة مع غيرهم فهم يكونون اصغر سناً وفرصهم في العمل اقل كما أنهم يعانون من مشاكل مثل الإدمان والإمراض النفسية أو ذوى شخصيات غير سوية (24) لكن هذه العوامل ليست العوامل الوحيدة المحددة للعنف عند الأزواج فأي رجل يمكنه أن يمارس العنف، كما أن هناك من ممارسي العنف من يعيش حياة سوية تماماً سواء في عمله أو محيطه الاجتماعي.
خاتمة
إن العنف الأسرى مشكلة ملحة في مجتمعنا. وتبدو الحاجة ماسة لاجتراح برنامج قومي متعدد التخصصات للتعامل مع هذه المشكلة بمشاركة الأطباء، المنظمات الطوعية، الجامعات والمصالح الحكومية ذات الصلة مثل الصحة، الشئون الاجتماعية والجهات العدلية وغيرها.
هذا البرنامج يجب أن يهدف لزيادة وعى الرأي العام والجهات ذات الصلة بوجود وحجم المشكلة ، ويهدف أيضا لتوفير الخدمات الطبية والدعم المادي والمعنوي والعون القانوني للضحايا. ويجب أن ننوه انه آدا لم تظهر للعيان فوائد ملموسة للضحايا فإنهن سوف يترددن في التعاون مع هذا البرنامج (إذا كان دوره سوف ينحصر في مجرد كشف الحال) كما يجب أن نقترح إجراء تعديلات في مناهج الكليات الجامعية ذات الصلة بالمشكلة مثل كليات الطب والتمريض العالي والبوليس وأقسام علم الاجتماع بإدخال كورسات عن العنف الأسرى وتقترح كحل اسعافى عاجل بإصدار دليل قومي للأطباء لكيفية كشف والتعامل مع ضحايا العنف الأسرى في مختلف التخصصات الطبية.
أما بالنسبة للباحثين المهتمين بهذا الأمر نقترح إجراء دراسات على مستوى المجتمع ككل (Community-based) لتقصى حجم ومحددات العنف الأسرى مع تطبيق مناهج بحثية لتقليل الحصول على نثايج اقل من الواقع (Under-reporting) مثلاً بإدخال نساء الريف والنساء الأميات. كما نرجو أن تشمل دراسات المستقبل تأثير نوع الشخصية وغيرها من الخواص السيكولوجية على ظهور العنف كما نرجو أن تشمل أيضا الحالات النادرة للعنف الذى يقع على بعض الأزواج من زوجاتهم.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
الجندرية
ahmed haneen
محمد عبدالرحمن
Tumadir
الصادق اسماعيل
Adil Osman
مريم بنت الحسين
انعام عبد الحفيظ
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست