|
|
 لكي لا ننسى:ماذا تعني ذكري استقلال السودان لأهل الجنوب؟
|
لكي لا ننسى:ماذا تعني ذكري استقلال السودان لأهل الجنوب؟
عندما أجتمع البرلمان في التاسع عشر من ديسمبر 1955م ليتناول اقتراحا يرمي لأعلان الاستقلال, تقدم الأعضاء الجنوبيين بشرط يلزم تحقيقه ثمنا لموافقتهم على الاقتراح, هو قيام نظام فدرالي للحكم, يساير روح مؤتمر جوبا. وقد رأي الزعماء السياسيين في الشمال قبول هذا المطلب ولكنهم فيما اتضح بعد ذلك, لم يكونوا جادين في تأييده, ولعله قبل عند نظر اقتراح الاستقلال,فيما ورد على لسان زعيم المعارضة حينذاك, محمد أحمد المحجوب, لأرضاء الجنوبيين, وحملهم على تأييد قرار الاستقلال. وبهذا تمت حياكة الاتفاق الواهي, وأجيز اقتراح الاستقلال, بإجماع الأصوات. وفي رأس السنة الجديدة أحتفل الجنوبيين بالاستقلال, وبتباشير النظام الفيدرالي, ظن الجنوبيين, وقليلو الخبرة منهم أنهم حققوا ما كانوا ينشدون, دون أن يفطنوا للحيلة التي تكمن في صياغة مطلبهم على النحو التالي: " إن رجاء أعضاء البرلمان الجنوبيين لوضع نظام فدرالي في الجنوب سوف يعطى اعتبارا تاما في الجمعية التأسيسية عند قيامها".
وفي عام 1958م, عند تأليف لجنة إعداد مسودة للدستور الدائم, وقيام الجمعية التأسيسية التي أنيط بها تناول الوضع الفدرالي, لم يتعرض أعضاء الأحزاب الطائفية الشمالية لأي ضغط يحملهم على قبول المطلب فرفضوه, ورسموا دستورا لدولة عربية إسلاميا. وبهذا أصبح مطلب الجنوبيين الخاص بالنظام الفدرالي أمرا غير مشروع, مما دفع بعضهم لدخول السجون في آخر ذلك العام, أو مغادرة بلادهم إلي المنفي في الدول المجاورة تأييدا لمطلبهم. وقد تناسى الساسة الشماليين النصيحة الغالية والمثل الذي ضربه لهم السياسي الجنوبي لادو لوليك الذي وصف العلاقة بين الشمال والجنوب بعلاقة الشاب والشابة الذين يرغبون الزواج,وقال عليهم بأن يمهلان نفسيهما ليلم كل منهما بسلوك الأخر وميوله الاجتماعية, قبل أن يتخذا قرارهما الأخير بالزواج أو بعدمه, لأن العجلة في مثل هذا الأحوال تؤدي إلى الشقاء, وربما إلى الانفصال والطلاق بصورة عنيفة
Deng.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لكي لا ننسى:ماذا تعني ذكري استقلال السودان لأهل الجنوب؟ (Re: Deng)
|
| Quote: اود الفت الانتباه الي الاتي ان جهد الجبهة الاسلامية القومية في اجهاض الديمقراطية لا يقاربه في الحجم الا الموقف غير المبرر للحركةالشعبية و الجيش الشعبي ضد الانتفاضة و قواها بالشمال رغم توبتها المتأخرة المتمثلة في توقيع اتفاقية السلام السودانية. يجب ان لا ننسي ان تلك الديمقراطية التي جاءت عبر التضحيات الجسمية للشعب السوداني كانت ديمقراطية فتية و ناهضة في عالم متآمر و جبان اعني الغرب و الدول العربية و الدول الافريقية التي لم تذرف دمعة واحدة علي تلك الديمقراطية. لقد هانت علي اصحابها حتي اتيحت للجبهة الاسلامية القومية لتقوم بأنقلابها الجبان الذي تم تبريره السياسي علي حرب الحركة علي الديمقراطية (و تهديديها علي حسب فكرة الجبهة لكل ما هو اسلامي )السؤال الان او لم تأتي توبة جون قرنق متاخرة هل ادرك فقط في نهاية الثمانينات ضرورة التحالف مع قويالسودان الوطنية( اتفاق الميرغني-قرنق198 . ما حسه الان ان الاتفاق هو اتفاق المتطرفين و القوي الاكثر راديكالية في المجتمع السوداني(اعني الحركة و الجنهة).لذلك كان لابد من شبح الانفصال و التفتت و اشباح استشراء الحرب الاهلية و اتساع دائرتها. |
الأعزاء/ طه إلهام.
أنا أستغرب حديثكم أعلاه عن لماذا لم تعود الحركة الشعبية للعمل كحزب سياسي من داخل الخرطوم بعد الانتفاضة, يا أعزائي, رغم تضحيات وجهود الشرفاء بعد الانتفاضة, لكت الذي حدث آنذاك هو تأمر واضح على مقررات التجمع آنذاك. وأكبر دليل على ذلك هو الحكومة الانتقالية التي تأمرت على التجمع الوطني. لقد وصفت الحركة الشعبية الحكومة الانتقالية بمايو 2, ولقد أثبت ذلك بعد كشف الشخصيات التي كانت تمثل تلك الحكومة وعلاقة أفرادها بتنظيم الأخوان المسلمين. منهم, الجز ولي دفع الله, تاج الدين, سوار الدهب, عثمان عبدالله, فماذا كنت تتوقع من الحركة الشعبية؟ هل تريدهم بأن يحضروا للخرطوم للتعامل مع هولاْ ؟ لقد كانت هناك مطالب واضحة تتمثل في إلغاء أثار مايو, ماذا تم في ذلك؟ لا شئ تم. وبقت قوانين سبتمبر كما هي بل أنها قننت بواسطة حكومة الصادق المهدي بعد ذلك.
أريد أن أنبهكم بأن الذي يدور ألان في كينيا ما هو إلا تحصيل حاصل لفشل التجمع الوطني وحزب الأمة في إيجاد طريقة لقلع هذا النظام المجرم من جذوره, ولم تشارك الأحزاب الكبيرة بفعالية تذكر بالكفاح المسلح حسب ثقلها السياسي بل ترك ذلك على عبء الحركة الشعبية. عندما قدمت الإدارة الأمريكية عدة دعوات للسيد رئيس التجمع لزيارة واشنطن رفض السيد محمد عثمان الميرغني الحضور للتشاور مع صناع القرار في الكونجرس, الخارجية ومستشاري الرئيس الأمريكي. لقد رفض الحضور وضيع فرصة كبيرة لتوصيل رأيه لهم. لأن السياسة المتبعة ألان تجاه السودان تبلورت بعد عدة لقاءات مع قادة المعارضة السودانية ومنهم قائد الحركة الشعبية لتحرير السودان.
Deng.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لكي لا ننسى:ماذا تعني ذكري استقلال السودان لأهل الجنوب؟ (Re: Deng)
|
العزيز دينق
| Quote: أريد أن أنبهكم بأن الذي يدور ألان في كينيا ما هو إلا تحصيل حاصل لفشل التجمع الوطني وحزب الأمة في إيجاد طريقة لقلع هذا النظام المجرم من جذوره, ولم تشارك الأحزاب الكبيرة بفعالية تذكر بالكفاح المسلح حسب ثقلها السياسي بل ترك ذلك على عبء الحركة الشعبية |
Quote: عندما قدمت الإدارة الأمريكية عدة دعوات للسيد رئيس التجمع لزيارة واشنطن رفض السيد محمد عثمان الميرغني الحضور للتشاور مع صناع القرار في الكونجرس, الخارجية ومستشاري الرئيس الأمريكي. لقد رفض الحضور وضيع فرصة كبيرة لتوصيل رأيه لهم. لأن السياسة المتبعة ألان تجاه السودان تبلورت بعد عدة لقاءات مع قادة المعارضة السودانية ومنهم قائد الحركة الشعبية لتحرير السودان.
|
الرجاء التوضيح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لكي لا ننسى:ماذا تعني ذكري استقلال السودان لأهل الجنوب؟ (Re: Deng)
|
جلسة البرلمان تلك جاءت تتويجا لمجمل نضال الشعب السوداني منذ المهدية واللواء الابيض وثورة جبال النوبة والنوير وبدايات الحركة الوطنية ...الخ
واختزال الاستقالال في لقاء السيدين ونقض الطائفية للعهود اختزال مخل
وعجز النخبة في صيانة والتصدي لمهام مابعد الاستقلال مثلما لا يعفيها من المحاسبة لا يجعل من الاستقلال في حد ذاته حدثا بغيضا
بل الاجدي وضعه في سياقه التاريخ كحق ناضل الشعب بكل فئاته من اجل سودان حر ومستقل ومستقر خانت جزء من نخبته تطلعاته
والنضال مستمر وان اعدت امريكا والجبهة وخلافهم ما اعدووا
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Deng
. ما حسه الان ان الاتفاق هو اتفاق المتطرفين و القوي الاكثر راديكالية في المجتمع السوداني(اعني الحركة و الجنهة).لذلك كان لابد من شبح الانفصال و التفتت و اشباح استشراء الحرب الاهلية و اتساع دائرتها.
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست