|
|
 وثائق امريكية عن الديمقراطية الثانية (17): شوقي محمد علي بقلم محمد علي صالح
|
الاسلاميون يعرضون صور مذابح الشيوعيين في العراق
الشيوعيون يعرضون صور اعدام عبد الناصر للاسلاميين
اتهامات بتحالف السفارة الامريكية مع الاسلاميين
من هو شوقي محمد علي؟ هل كان عميلا لامريكا؟
واشنطن: محمد علي صالح
هذه هي الحلقة رقم 17 من هذا الجزء من هذه الوثائق الامريكية عن التطورات السياسية في السودان، وهي كالأتي:
الديمقراطية الاولى (25 حلقة): رئيس الوزراء اسماعيل الازهري (1954-1956).
الديمقراطية الاولى (22 حلقة): رئيس الوزراء عبد الله خليل (1956-1958).
النظام العسكرى الاول (19 حلقة): الفريق ابراهيم عبود (1958-1964).
النظام العسكري الثاني (38 حلقة): المشير جعفر نميري (1969-1975، اخر سنة كشفت وثائقها).
هذه وثائق الديمقراطية الثانية، بداية بثورة اكتوبر (1964-1969). وستكون 25 حلقة تقريبا:
وهذه عناوين حلقة الاسبوع الماضي:
-- "كررت للصادق المهدي اننا لا نتدخل في جنوب السودان"
-- "ثوار الكونغو اليساريون هم الذين يسببون مشاكل في جنوب السودان"
-- بداية المشاكل بين الصادق المهدي ومحمد احمد محجوب
-- المهدي: "المصريون يروننا عبيدا. لكن، يحب العبيد الديمقراطية اكثر منهم"
--------------------
(تعليق 1:
بعد ثورة اكتوبر سنة 1964 بستة شهور تقريبا، تاسست، رسميا، الديمقراطية الثانية. وذلك بعد الانتخابات التي اكتسحها الحزبان التقليديان (الامة والاتحادي الديمقراطي)، وخسرها الشيوعيون واليساريون (رغم ان هؤلاء اكتسحوا الانتخابات الاضافية الخاصة بخريجي الجامعات).
لكن، منذ بدايتها، واجهت الديمقراطية الثانية مشكلة وحدة السودان. وذلك بسبب ما كان يحدث في جنوب السودان: "الحرب الاهلية" او "التمرد":
اولا: عبارة "الحرب الاهلية" هي وصف هذه الوثائق الامريكية لها. نظرت هذه الوثائق اليها كصراع بين جانبين: في جانب: الشماليون، المسلمون، العرب، الاغلبية، الاقوياء، الاكثر حضارة، الاستعلائيون. وفي الجانب الاخر: الجنوبيون، المسيحيون، الوثنيون، الاقلية، الضعفاء، الاقل حضارة، الفقراء.
ثانيا: كلمة "التمرد" هي وصف الشماليين لها. كما اوضحت الاخبار والمناقشات في الصحف في ذلك الوقت (وحتى وقت قريب). ونقلت الوثائق الامريكية هذا الوصف الشمالي. وعلقت عليه بانه يدل على استعلاء بسبب مختلف انواع قوة الشماليين: دينية، وعددية، وثقافية، وسياسية، واقتصادية، وعسكرية).
----------------
تعليق 2:
كما اوضحت هذه الوثائق، منذ قبل استقلال السودان، كانت العلاقة بين الشماليين والجنوبيين مشكلة كبيرة. وفصلت الوثائق استمرار المشكلة خلال سنوات الديمقراطية الاولى، والنظام العسكري الاول (عبود)، والأن، الديمقراطية الثانية.
تاسست الديمقراطية الثانية بعد ستة شهور من ثورة اكتوبر. وبعد ستة شهور اخرى، ومع الذكرى الاولى لثورة اكتوبر، ظهرت مشكلة اخرى بدات تهدد الديمقراطية الثانية: المواجهة الحادة بين العقائديين اليساريين (بقيادة الحزب الشيوعي السوداني) والعقائديين اليمينيين (بقيادة الاخوان المسلمين).
وطبعا، كما كان (وكما سيكون)، ظلت توجد علاقة قوية بين مشكلة الجنوب وبين المشاكل وسط الشماليين.
---------------
تعليق 3:
حتى قبل ثورة اكتوبر، كانت هناك مواجهات بين الشيوعيين والاسلاميين. لكنها لم تكن واضحة ومنظمة لسببين:
ولا: خلال الديمقراطية الاولى، لم يكن هناك حزب شيوعي رسمي (كانت هناك الجبهة المعادية للاستعمار). ولم يكن هناك حزب اسلامي رسمي (جاءت بعد ذلك جبهة الميثاق).
ثانيا: خلال النظام العسكري الاول (عبود)، تركز المواجهات في الجامعات والمدارس الثانوية، وخاصة في جامعة الخرطوم، ولم تخرج الى الشارع العام، والى الاقاليم.
لهذا، مع تاسيس الديمقراطية الثانية، انفجرت المواجهات، وتطورت حتى وصلت الى حل الحزب الشيوعي سنة 1965.
----------------------
تعليق 4:
لا توجد وثائق اميركية كثيرة منظمة ومفصلة عن تطورات حل الحزب الشيوعي. توجد معلومات متفرقة، جمع بعضها امريكيون، وجمع بعضها سودانيون كانوا يتعاونون معهم).
----------------------
مذابح الشيوعيين:
(7-9-1965)
" ... قالت لنا مصادر سودانية في جامعة الخرطوم ان تنظيم "الاتجاه الاسلامي" وسط طلاب جامعة الخرطوم علق منشورات وصور في نادي اتحاد طلاب الجامعة تحت عنوان "جرائم الموصل: هذه هي الشيوعية!"
تشير هذه الى ما حدث في الموصل، في العراق، قبل ست سنوات، خلال الصراع على الحكم بين الشيوعيين، في جانب، والقوميين العرب، في الجانب الاخر. بينما كان الزعيم العراقي عبد الكريم قاسم، خلال ست سنوات حكم فيها العراق، يلعب على الحبلين.
في ذلك الوقت، تحالف قاسم مع الشيوعيين ضد القوميين العرب. وساعد الشيوعيين على تاسيس عصابات "المقاومة الشعبية" التى انتقمت من القوميين العرب في الموصل، بعد انقلاب عسكري فاشل قام به هؤلاء ضد قاسم. لشهور، ذبح الشيوعيون معارضيهم، وسحلوهم في الشوارع، واغتصبوا النساء والرجال ...
لا نعرف لماذا قرر الطلاب السودانيون الاسلاميون في جامعة الخرطوم وضع الصور البشعة لما قام به الشيوعيون العراقيون قبل ست سنوات. لا نعتقد ان المواجهة بين الشيوعيين ومعارضيهم في السودان ستصل الى ما وصلت اليه في العراق. انها، فقط صارت ساخنة مع اقتراب انتخابات اتحاد طلاب الجامعة، والذي يتصارع الجانبان على قيادته منذ سنوات ...
(تعليق:
حسب "ويكيبيديا"، في سنة 1959، ، كان العقيد الركن عبد الوهاب الشواف حاكما على الموصل. كان ذلك بعد سنة من ثورة العراق التي قضت على النظام الملكي. وكانت قامت بقيادة عبد الكريم قاسم (حليف الشيوعيين) وعبد السلام عارف (حليف القوميين العرب والناصريين). عندما رجحت كفة قاسم والشيوعيين على عارف والقوميين العرب، قاد الشواف، القومي العربي، انقلابا عسكريا. لكنه فشل. وسارع قاسم، ونسق مع كتائب "المقاومة الشعبية" الشيوعية، التي قتلت وسحلت انصار الشواف في شوارع الموصل).
-----------------
سيد قطب:
(8-9-1965)
" ... مع اقتراب انتخابات اتحاد طلاب الخرطوم، زادت حرب الصور البشعة بين الشيوعيين والاسلاميين هناك. وقال لنا مصدر سوداني ان الشيوعيين علقوا، في نادي طلاب الجامعة، صورا ونشرات عن الصراع في مصر بين الرئيس جمال عبد الناصر والاخوان المسلمين ...
كانت هناك صور اعدامات، وجثث معلقة عن هذا الصراع. لكن، ليس مؤكدا انها صور عن الاخوان المسلمين في مصر. ويبدو ان الشيوعيين يريدون الرد على صور مذابح الشيوعيين العراقيين في الموصل، والتي علقها الاسلاميون في نفس نادي الطلاب ..."
(تعليق:
حسب "ويكيبيديا"، في سنة 1954، حاول الاخوان المسلمون في مصر اغتيال الرئيس عبد الناصر (حادث المنشية). وبعد محاكمات عسكرية، اعدم نظام عبد الناصر بعض قادتهم، ومنهم: حسن الهضيبي، محمود عبد اللطيف، يوسف طلعت، ابراهيم الطيب، محمد فرغلي، عبد القادرعودة.
وبعد عشر سنوات تقريبا، في سنة 1965، تكررت المواجهة. واعتقل نظام عبد الناصر بعض قادة الاخوان المسلمين، ومنهم الاخوين: سيد قطب ومحمد قطب. ثم افرج عنهما، وفي سنة 1966، اعتقل سيد قطب مرة اخرى، وهذه المرة اعدم، مع محمد يوسف هواش، وعبد الفتاح اسماعيل).
------------------
انتخابات طلاب جامعة الخرطوم:
22-9-1965
من: السفير، الخرطوم
الى: وزير الخارجية
الموضوع: أنتخابات طلاب جامعة الخرطوم
" ... هذه نتيجة انتخابات اتحاد طلاب جامعة الخرطوم:
-- الاتجاه الاسلامي (الاخوان المسلمون): 12
-- الجبهة الديمقراطية (الشيوعيون): 10
-- الجبهة الاشتراكية (الوسطيون): 9
-- المؤتمر الديمقراطي الاشتراكي (الليبراليون): 7
-- الجبهة الاشتراكية العربية (الناصريون): واحد
-- حزب الامة: واحد ...
وتكونت اللجنة التنفيذية كألاتي:
-- الرئيس: اسماعيل الحاج موسي (الجبهة الاشتراكية)
-- الامين العام: على محمد صديق (المؤتمر)
-- نائب الرئيس للشئون الخارجية: مبارك قسم الله (اسلامي)
-- نائب الرئيس للشئون الاكاديمية: مقبول الحاج محمد (ناصري)
-- نائب الرئيس للشئون الاجتماعية: خالد المبارك (الجبهة الديمقراطية)
-- نائب الامين العام: النور الهادي (اسلامي)
-- امين الشئون الداخلية: احمد يوسف التني (المؤتمر)
-- امين الشئون الرياضية: زكريا عبد النبي (الجبهة الديمقراطية)
-- امين الخزينة: مهدي ابراهيم (اسلامي) ...
رأينا:
اولا: فقد الاسلاميون بعض المقاعد، بالمقارنة مع المرة الماضية عندما حصلوا على 15 مقعدا. كانوا يعتمدون على طلاب السنة الاولى، لكن، بعد تكتيك يساري ناجح، حرم هؤلاء الطلاب من التصويب. ايضا، فقد الاسلاميون اصوات معتدلين لم تعجبهم هجمات الاسلاميين الشرسة على نظام جمال عبد الناصر في مصر (بسبب حملته الدموية ضد الاخوان المسلمين هناك).
ثانيا: مع زيادة عدد الطالبات، وصل تاثيرهن الى المجلس الاربعيني. ومن بين 230 طالبة، دخلت بعضهن المجلس. ويركز الاسلاميون على النساء، في التصويت وفي الترشيح. واستفاد الشيوعيون من فاطمة احمد ابراهيم، الشيوعية، والمرأة الوحيدة في البرلمان السوداني، والتي ذهبت الى الجامعة، وقادت حملة ترشيح وتصويت. وفعلا، دخلت طالبتان شيوعيتان المجلس الاربعيني.
ثالثا: اشادت "الميدان"، صحيفة الحزب الشيوعي السوداني بنتائج الانتخابات في الجامعة، وقالت انها "انتصار للتقدميين."
رابعا: قال دبلوماسي من السفارة، بعد لقاءات مع طلاب في الجامعة، ان الصورة العامة هي ان اغلبية الطلاب يعارضون التطرف الديني للاخوان المسلمين. لكنهم، في نفس الوقت، لا يرفضون التعاون معهم في مواجهة محاولات شيوعية متطرفة ..."
----------------------
السفارة والجامعة
(5-10-1965):
" ... كتب دبلوماسي من السفارة، يعرف عددا من طلاب جامعة الخرطوم، تقريرا قصيرا عن حملة ضدنا في اعقاب انتخابات جامعة الخرطوم. تقود الحملة "الميدان"، صحيفة الحزب الشيوعي السوداني. وتقول اننا تدخلنا في الانتخابات لصالح الاسلاميين. وذلك بألاتي:
اولا: وزعنا "دولارات في مظاريف انيقة" عليهم.
ثانيا: تجسسنا على الشيوعيين لمعرفة مخططاتهم، واعطينا المعلومات للاسلاميين.
ثالثا: تجسسنا على السفارة الروسية في الخرطوم لمعرفة مساعداتهم للشيوعيين.
رابعا: وعدنا قادة الاسلاميين ببعثات دراسية في جامعات امريكية ...
الحقيقة هي ان الشيوعيين شنوا علينا حملات عنيفة من داخل دار الاتحاد. وربطوا هجومهم على الاسلاميين بهجومهم علينا. وبالاضافة الى حملاتهم المستمرة ضد سياستنا في فيتنام، ورسوماتهم الكاريكاتيرية المسيئة، والمقذعة، عنا، صاروا يرسمون كاريكاتيرات فيها نحن نعطى دولارات للاسلاميين ...
وقالوا نحن نتحالف مع الاخوان المسلمين "الرجعيين" في مصر ضد نظام عبد الناصر "الاشتراكي الديمقراطي." ونحن نتحالف مع السعوديين "الرجعيين" ايضا ...
وهنا لابد من توضيح نقطة هامة:
كانت منظمة الشباب الوطني (؟) تتحالف مع الاسلاميين اثناء الحملة الانتخابية. وكنا نحن قدمنا الى هذه المنظمة ملصقات وكتيبات ونشرات عن الحرية والديمقراطية، وعن المجتمع الاميركي، وعن جوانب الحياة الحضارية في امريكا.
الذي حدث هو ان هذه المنظمة اعطت الاسلاميين بعض هذه الملصقات والكتيبات. ومن هنا، يبدو لنا، جاءت اتهامات مساعداتنا للاسلاميين ...
لكن، حسب شهادة الدبلوماسي في سفارتنا، وضع الشيوعيون ملصقات وكتيبات تهاجمنا هجوما قذرا، اعطتها لهم السفارة الروسية في الخرطوم ...
وهكذا، نسى الشيوعيون السودانيون عمالتهم للروس، وقبل ان يقول احد ذلك، سارعوا واتهمونا بالتدخل ... "
-------------------------
شوقي محمد علي:
11-11-1965)
" ... زادت، اول امس، المواجهة بين الشيوعيين والاسلاميين، في حادث صغير، لكن، يبدو ان نتائجه ستكون كبيرة.
البداية ندوة في معهد المعلمين العالي، الذي تموله منظمة اليونسكو لتخريج مدرسين للمدارس الثانوية في السودان، اقامها الاسلاميون هناك. وعنوانها: "المرأة في مفترق الطرق في السودان"، وقدمتها سعاد الفاتح، من قادة الاسلاميات ...
ووقف طالب في المعهد اسمه شوقي محمد علي، وانتقدها، وانتقد ارائها، وانتقد الاسلام. بل شن هجوما عنيفا على الاسلام في بلد مسلم جدا ...
حسب التقارير التي وصلت الينا، قال شوقى الاتي:
اولا: "انا شيوعي وملحد. وافتخر باني شيوعي وملحد. وانى تخلصت من خرافة اسمها "الله"، ولست أسفا على فقدان الحور والولدان المخلدين."
ثانيا: "ليس سجل الاسلام ناصعا في موضوع الدعارة التي يعارضها. كانت هناك دعارة في بيت الرسول، بدليل "حديث الافك".
(تعليق: شرحت الوثيقة الامريكية "حديث الافك" بصورة ساذجة ومعقدة).
كان هذا اول امس . وامس، خرجت مظاهرات في شوارع العاصمة نظمها الاسلاميون. وقالوا ان هجوم شوقي على الاسلام هجوم خطط له مسبقا. ويقف وراء الهجوم الحزب الشيوعي السوداني. ولابد من اعتقال قادة الحزب. ولابد من حل الحزب، لانه حزب "كافر"...
ووصل الينا تقرير بانه، في المساء، قاد ياسين عمر الامام وعثمان جاد الرب، من قادة الاسلاميين، مظاهرة في حي بيت المال في امدرمان، وهجم المتظاهرون على دار الحزب الشيوعي هناك. ودمروا محتوياته، ثم احرقوه، قبل ان تصل الشرطة ...
واليوم، قال احمد المهدي، وزير الداخلية: "سنحمي بالقوة معتقداتنا الاسلامية." ووصف شوقي بانه "شيوعي مسكين"...
وبعد ان كان الشيوعيون يقودون المظاهرات، ويهاجمون معارضيهم، لجأوا الى تكتيك حماية دورهم. تجمعوا داخل وحول دورهم لمواجهة هجوم معارضيهم عليها ... "
--------------------------
من هو شوقي محمد علي؟
(13-11-1965)
" ... حصلنا على معلومات بان شوقي محمد علي جاء الى السودان من مصر، حيث كان يعيش بعد ان انتقل الى هناك من مقر راسه عبري، في شمال السودان على نهر النيل، جنوب الحدود مع مصر ...
وانه كان شيوعيا منذ ان كان يدرس في مدرسة وادي سيدنا الثانوية التي دخلها سنة 1962. وظل شيوعيا عندما اكمل الدراسة هناك، ودخل معهد المعلمين العالي، ليتدرب ليكون مدرسا لمدرسة ثانوية ...
لكن، يبدو انه، في سنة 1964، ترك الحزب الشيوعي السوداني.
وبينما قالت مصادر انه ترك الحزب الشيوعي السوداني، قالت مصادر انه انتقل من الحزب الرئيسي، بقيادة عبد الخالق محجوب، الى الجناح الثوري في الحزب ...
لهذا، يبدو غريبا ان جناح عبد الخالق محجوب قال ان شوقي ليس عضوا في الحزب. ويبدو ان محجوب يريد اخفاء الانقسام داخل حزبه ...
بل ان محجوب نفسه بدا وكانه يعتذر عن ما فعل شوقي. وكانه لا يريد اغضاب معارضي الحزب، ان ليس الاسلاميين، انما قادة الحزبيين التقليديين: الاتحادي الديمقراطي والامة ...
حسب وثائق ارسلناها في الماضي، يختلف الجناح الثوري عن الحزب العام بسبب تركيزه على النضال الثورى. انه الوجه الصيني، لا الروسي، للشيوعية. انه يريد الثورة في الارياف والاقاليم، لا بقيادة برجوازييين يعيشون في المدن. انه حزب الكفاح المسلح، لا حزب الجدلية والحتمية. انه حزب شي جيفارا (مناضل في امريكا الجنوبية)، لا حزب ميكيل سوسولف (منظر روس) ...
في السودان، من قادة الجناح الثوري: يوسف عد المجيد، واحمد شامي ... "
-----------------------
هل شوقي عميل لنا؟:
(14-11-1965)
" ... لم يمر شهران على انتخابات طلاب جامعة الخرطوم، حيث تصاعدت المواجهة بين الشيوعيين والاسلاميين، وحيث اتهمنا الشيوعيون باننا مولنا الاسلاميين، وتجسسنا لصالحهم، وقدمنا لهم ملصقات وكتيبات، حتى ظهرت مشكلة شوقي محمد علي.
وها هم الشيوعيون يتهموننا باننا وراء المظاهرات المعادية لهم بعد ما فعل شوقي. يقولون اننا نمول هذه المظاهرات. بل يقولون ان شوقي عميل لنا.
كيف يكون عميلا لنا وهو الشيوعي الثوري؟
وكيف يكون عميلا لنا وهو اعلن، في الندوة، انه شيوعي وملحد؟
وكيف يكون عميلا لنا، وكاننا طلبنا منه ان يهاجم رسول الاسلام محمد ليقود ذلك الى مظاهرات تريد حل الحزب الشيوعي؟ ...
وهكذا، يمكن ان نضيف هذه الاكاذيب والاتهامات الشيوعية الجديدة لاكاذيب، واتهامات سابقة. لم تبدا هذه الاكاذيب والاتهامات لاننا اعربنا عن قلقنا من ان يسرق الشيوعيون ثورة اكتوبر. بدات خلال حكم الفريق عبود، الذي ساعدنا في مواجهة المخططات الشيوعية في الكونغو، وفي بقية دول المنطقة ...."
===================
الاسبوع القادم: البرلمان يناقش حل الحزب الشيوعي
mailto:[email protected]@gmail.com
مكتبة محمد علي صالح
|
|
  
|
|
|
|
محمد علي صالح
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست