|
|
 حواكير الفور والرزيقات | جبريل حسن احمد
|
نظام الحواكير نظام متخلف و لا اظن ان هناك دولة فيها هذا النظام و قد قضت المملكة العربية السعودية علي هذا النظام ولكن عندما تضعف الدولة يظهر هذا النظام و اليوم في المناطق الغربية من السودان المنهار تطارد القبائل بعضها البعض بالأسلحة الحديثة بدعوي ان الارض ملك لافرادها و عبد الواحد محمد نور القاطن في فرنسا يشق رؤوسنا بالصياح مطالبا بطرد بعض القبائل العربية و تسليم الاراضي التي هم فيها قبل تمرد عبد الواحد لقبيلته مع انهم موجودون في السودان منذ مئات السنوات يشاركون قبيلته الماء والكلأ ولكن بهوس عبد الواحد هؤلاء غرباء لا حق لهم في ارض
الناظر ابراهيم موسي مادبو ناظر الرزيقات حتي اوخر خمسينات القرن الماضي حافظ علي التعايش بين الرزيقات و المعاليا و القبائل الاخري في المنطقة حتي المسافرون الذين يمرون بمدينة الضعين كانوا تحت حماية الناظر و لا يقبل الاعتداء عليهم لهذا وجد الاحترام حتي بعد مماته وقيل ان الانجليز عرضوا عليه ان يكون ناظر لعموم نظار دار فور ولكنه رفض هذا العبء الثقيل .
كنت مسافرا لمدينة الفاشر ليلا قابلنا عدد كبير من سيارات الجيش التابعة للقيادة الغربية تتسابق في الاتجاه المعاكس و عندما سالنا الي اين هؤلاء يتسابقون و ماذا حدث قيل لنا ان الناظر ابراهيم موسي توفي و هؤلاء الضباط والجنود سائرون للتعزية في وفاة الناظر و مع ان كل الرزيقات انصار الناظر ابراهيم لم يكن انصاريا بل كان تجانيا الناظر ابراهيم كان يتعامل مع حكام الخرطوم بندية و بساطة . حكي احد المعلمين في الضعين بان الناظر دعاهم الي مجلسه و مسك التلفون و اتصل بالازهري قائلا سماعين اذا ظهر شيوعي في الضعين ماذا اعمل فيه فاجابه اسماعيل الازهري بان يعمل فيه ما يشاء فوصلت الرسالة للاستاذ المعني . معروف ان الناظر ابراهيم من دار فور .في خمسينات القرن الماضي ظهرت في بعض مناطق كردفان حركة البرامكة و كانوا يقولون ان الشاي هلال لثلاثة ( الناظر ابراهيم مادبو و البرامكة و التاجر الذي يسوقه ) و هذا يدل علي عظمة الناظر و مدي انتشار شعبيته . التعايش بين الرزيقات والمعاليا انتهي وظهر مرض الحواكير الذي اصاب بعض المتعلمين و حتي الدكتور وليد ادم محمود مادبو فصاروا من المدافعين عن حاكورة الرزيقات و بهذ يكونوا ساهموا في اثارة النعرات القبلية و ساهموا في ما يجري من سفك دماء بين الرزيقات و المعاليا و من اقوال الوليد ان النظارة هي واحدة وحكرا علي اصحاب الحاكورة الذين هم الرزيقات و هذا خطا كبير انا يمكنني ان اعطيه عدد كبير من النظار المشاهير جدا و وهم ليس من اصحاب الحواكير التي صاروا قادة علي اهلها و هذا هو السودان الذي نعرفه قبل ان يظهر الوليد و عبد الواحد و عليهما ان يطوفا في ريفي القضارف و الجزيرة و حتي الخرطوم ليعرفا من اين اتي السكان لهذه الاراضي الشاسعة ومتي قطنوها و حتي الخرطوم التي ينام الوليد في وسطها هل هي من حواكير الرزبقات . الوليد 51% رزيقي و 49% عبادي و هذه النسب ارضاء للوليد مع الاعتذار للنساء ، علي الوليد ان يغير موقفه و ان يبذل نصف ما بذله مع الرزيقات ليحرض اهله البشاريين والعبابدة و السودانيين قاطبة لتحرير حلايب .
جبريل حسن احمد
|
|
 
|
|
|
|
جبريل حسن احمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست