جعلوا شناترهم في صناراتهم حدثنا أَحْمَد بْن العباس العسكري، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبد اللَّه بْن أَبِي سعد، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بْن إبراهيم بْن يعقوب بْن داؤود، قَالَ: حَدَّثَنَا الهيثم بْن عدي، قَالَ: إن أَبا العباس السفاح وهو أول خلفاء الدولة العباسية كان يعجبه السمر، ومنازعة الرجال، فحضره ذات ليلة في سمره إبراهيم بْن مخرمة الكندي، وناس من بني الحارث بْن كعب، وهم أخواله، وخالد بْن صفوان بْن إبراهيم التميمي المضري وهو من فصحاء العرب المعدودين، فخاضوا في الحديث وتذاكروا مضر واليمن. فقال إبراهيم: (يا أمير المؤمنين إن اليمن هم العرب الذين دانت لهم الدنيا، وكانت لهم القرى، ولم يزالوا ملوكًا أربابًا، ورثوا ذلك كابرًا عن كابر وغابرا عن سالف وأولا عن آخر، منهم النعمانيات والمنذريات والقابوسيات والتبابعة، فمنهم عياض صاحب البحر ومنهم من حمت الدبر لحمه "ثابت بن عاصم"، ومنهم غسيل الملائكة "حنظلة بن أبي عامر"، ومنهم من اهتز لموته العرش "سعد بن معاذ"، ومنهم مكلم الذئب "عقبة بن اهبان بن الاكوع"، ومنهم الذي كان يأخذ كل سفينة غضبًا، وليس شيء له خطرًا إلا وإليهم ينسب "من فرس رائع، أو سيف قاطع، أو درع حصينة، أو حلة مصونة، أو درة مكنونة" إن سئلوا أعطوا وإن سيموا أبوا، وإن نزل بهم ضيف قروا، لا يبلغهم مكاثر، ولا ينهالهم مفاخر هم العرب العاربة وغيرهم المستعربة). قَالَ أَبُو العباس: ما أظن التميمي يرضى بقولك، ثُمَّ قَالَ: ما تقول يا خالد؟ قَالَ: إن أنت أذنت لي في الكلام وأمنتني من الموجدة تكلمت. قَالَ: قد أذنت لك فتكلم ولا تهب أحدًا. فقال: (أخطأ يا أمير المؤمنين المتقحم بغير علم، ونطق بغير صواب، فكيف يكون ما قَالَ؟ القوم ليست لهم ألسن فصيحة، ولا لغة صحيحة، ولا حجة نزل بها كتاب، ولا جاءت بها سنة، وهم منا على منزلتين، إن جاروا عن قصدنا أكلوا، وإن جازوا حكمنا قتلوا، يفخرون علينا بالنعمانيات والمنذريات وغير ذلك مما سنأتي عليه). كيف يفاخر مضر بقوم هم بين راكب عرد "الحمار"، وناسج برد، وسائس قرد، ودابغ جلد، دل عليهم هدهد واغرقتهم فأرة. ونحن نفخر عليهم بخير الأنام، وأكرم الكرام، مُحَمَّد عليه أفضل الصلاة وأتم السلام، ولله عز وجل علينا المنة به وعليهم، لقد كانوا أتباعه فبه عزوا وله أكرموا، فمنا النبي المصطفي، ومنا الخليفة المرتضى (وأشار إلى السفاح)،والخلفاء من أهل بيته،ومنا ابن عباس عالم الناس الطيبة أخباره المتبوعة اثاره، ولنا البيت المعمور والمسعى وزمزم والمقام والمنبر والركن والحطيم والمشاعر والحجابة والبطحاء، مع ما لا يخفى من المآثر، ولا يدرك من المفاخر، وليس يعدل بنا عادل، ولا يبلغ فضلنا قول قائل، ومنا الصديق والفاروق وعلي بن أبي طالب لم يكفر قط وما زاغ بباطل عن حق، ومنا ذو النورين عثمان الشهيد، ومنا أسد الله سيد الشهداء، وذو الجناحين وسيف الله، عرفوا الدين وأتاهم اليقين، فمن زاحمنا زحمناه، ومن عادانا اصطلمناه. ثُمَّ التفت، فقال: أعالم أنت بلغة قومك؟ قَالَ: نعم. قَالَ: فما اسم العين؟ قَالَ: الجحمة. قَالَ: فما اسم السن؟ قَالَ: الميزم. قَالَ: فما اسم الأذن؟ قَالَ: الصنارة. قَالَ: فما اسم الأصابع؟ قَالَ الشناتر. قَالَ: فما اسم اللحية؟ قَالَ: الزب. قَالَ فما اسم الذئب؟ قَالَ: الكتع. فقال له: أفمؤمن أنت بكتاب الله تعالى؟ قَالَ: نعم. قَالَ: فإن الله تعالى يقول: إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْءَانًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (سورة يوسف آية 2) وقال: بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ (سورة الشعراء آية 195) وقال: وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلا بِلِسَانِ قَوْمِهِ (سورة إبراهيم آية 4) فنحن العرب والقرآن بلساننا نزل. ألم تر أن الله عز وجل، قَالَ: وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ (سورة المائدة آية 45) ولم يقل: الجحمة بالجحمة. وقال: وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ (سورة المائدة آية 45) ولم يقل الميزم بالميزم. وقال جل اسمه: وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ (سورة المائدة آية 45) ولم يقل الصنارة بالصنارة. وقال: يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ (سورة البقرة آية 19) ولم يقل شناترهم في صنارتهم. وقال تعالى: لا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلا بِرَأْسِي (سورة طه آية 94) ولم يقل لا تأخذ بزبي. وقال: فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ (سورة يوسف آية 17) ولم يقل فأكله الكتع. ثُمَّ قَالَ: أسألك عن أربع إن أنت أقررت بهن قهرت وإن جحدتهن كفرت. قَالَ: وما هن؟ قَالَ: الرسول منا أو منكم؟ قَالَ: منكم. قَالَ: والقرآن نزل علينا أو عليكم؟ قَالَ: عليكم. قَالَ: فالبيت الحرام لنا أو لكم؟ قَالَ: لكم. قَالَ: فالخلافة فينا أو فيكم؟ قال: فيكم. قَالَ خالد: "فما كان بعد هذه الأربع فهو لكم".
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
الطيب الشيخ
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست