يتبارى الكثير من الشيوخ و الفقهاء في إثبات و نفي ما ورد في مادة العين و الحسد في الإسلام ، بعضهم أقرها و أورد الدلائل على ذلك و كذلك الآيات و الأدعية و الأوراد المأثورة ، و التي تعمل على حصانة المسلم من العين و الحسد ، و بعض الفقهاء أنكروها و و قلّلوا من شأن الدلائل الموجودة في القرآن و السنة المتعلقة بالموضوع ، غير أن ما لا شك فيه أن كثير من المجتمعات بما فيه مجتمعنا السوداني تستشرى فيها و بصورة واسعة و مؤثرة إعتقادات شتى متعلقة بالعين و الحسد ، و بعض الناس بلغوا في هذا الصدد مبلغاً فيه كثير من التطرف و المبالغة بالقدر الذي جعل الأمر يُشكِّل هاجساً رئيسياً في حياتهم ، فتراهم يهابون العين و الحسد في كل زمان و مكان و يعملون على دفع ذلك الضرر بشتى الطرق منها الشرعية و غير الشرعية ، لتصبح تعاملات الآخرين معهم صعبة و مشوبة بكثير من العنت ، فالمتعامل معهم يتأذى من فرط جنوح علاقاتهم معه إلى نوع من التوجس و الإضطراب جراء هاجس الخوف من العين و الحسد و ما يمكن أن تودي به إلى مهالك أو خسائر في الأرواح و الأموال و ما غير ذلك مما يجعله أي المتعامل معهم واقعاً تحت طائلة الشك و الإتهام ، غير أن إحساسي الشخصي تجاه الذي يبالغون في الخوف من العين و الحسد لا ينفك أبداً عن تصور أساسي مفاده أن أولئك المتوجسون توجد في أعماقهم أشكال من النرجسية و الإعجاب بالذات و إنجازاتها و ممتلكاتها في كل إطار، فمن يخاف العين و الحسد لمجرد أنه إمتلك شيئاً جميلاً ، فهو في الأغلب لم يرى ما كان أجمل عند غيره ، و من خاف العين لمكانة في العمل أو مال نما و زاد ، فهو في رأيي بلغتنا الدارجية ( عينو ما مليانه ) و لم يرى أكداس المال و الخيرات عند غيره من الناس ، و هكذا حتى الذين يخافون العين و الحسد على ذرياتهم فهم في رأي لا يخلو جرابهم من إغترار بما نُسب إلى أبناءهم من نجاح أو تفوُّق أو جمال بالقدر الذي يجعلهم لا يرون من هم أكثر إستزادةً في ذلك منهم ، الخوف المرضي من الحسد و العين بمعناه كإضطراب نفسي ، هو آفة تجعل صاحبها دائماً في صراع خفي مع من حوله من أقرباء و أصدقاء و زملاء عمل و جيران ، كما أن التطرف في هذا المنحي في أغلب الأحيان يجعل صاحبه غير قادر على تحديد بؤرة الفشل التي تودي بمشاريعه و طموحاته و أشيائه الجميلة إلى المهالك ، لأنه دائماً يمتلك الإجابة ( أنا محسود .. أنا معيون ) .. يطالبك المصابون بهذه المرض بإصرار و إلحاح كلما وقعت عينك على أشياءهم التي أحياناً قد تكون (عادية أو أقل ) .. بأن تصرِّح بصوت عالٍ مسموع لتقل (ماشاء الله ) .. مع أنك إن كنت سوياً غالباً ما تقولها سراً بين الجوانح و في أعماقك سرور و فرح بما حباه إياهم رب العالمين ... اللهم لا شماته .. اللهم لا حسد.
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
هيثم الفضل
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست