منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest [دخول]
اخر زيارك لك: 18-11-2017, 07:43 PM الصفحة الرئيسية

اراء حرة و مقالات
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »

الإرهاب الصحفى والفكرى والسياسى والعقدى وجلد الخصوم الناشطين بإعتبارهم شياطين وتفاهة الصغار الذين

02-02-2017, 02:07 PM

عثمان الطاهر المجمر طه
<aعثمان الطاهر المجمر طه
تاريخ التسجيل: 25-10-2013
مجموع المشاركات: 233

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


الإرهاب الصحفى والفكرى والسياسى والعقدى وجلد الخصوم الناشطين بإعتبارهم شياطين وتفاهة الصغار الذين

    02:07 PM February, 02 2017

    سودانيز اون لاين
    عثمان الطاهر المجمر طه-
    مكتبتى
    رابط مختصر

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الإرهاب الصحفى والفكرى والسياسى والعقدى
    وجلد الخصوم الناشطين بإعتبارهم شياطين
    وتفاهة الصغار الذين لا يطالون الكبار !
    بقلم الكاتب الصحفى
    عثمان الطاهر المجمر طه / باريس
    ( رب اشرح لى صدرى ويسر لى أمرى
    واحلل عقدة من لسانى يفقهوا قولى )
    ( رب زدنى علما )
    للحديث عن هذا الموضوع الكبير والخطير لابد لى
    أن أتناوله فى جزئين الجزء الأول إرهاب الدولة .
    والجزء الثانى إرهاب الأفراد والجماعات .
    فى الحقيقة هذا موضوع شائك ووعر ولكنى إقتحمته
    فلابد مما ليس منه بد ، أولا طفح الكيل وبلغ السيل الزبى لإن نظام الإنقاذ تمادى فى أرهاب الدولة
    تنمر وتجبر وتكبر وبالغ فى الفساد والإستبداد والإضطهاد وإستعباد العباد والبلاد فطغى قى مصادرة الحريات ومطاردة الصحفيين والصحفيات
    هذا من جانب ومن جانب أخر إنتشرت ظاهرة الجداد
    الإلكترونى عند الزملاء المعارضين العقديين وبعض
    حركات حاملى السلاح بعضهم وليس كلهم الذين إفتقدوا إلى الديمقراطية
    فى تعاملهم مع من إختلف معهم علما بأن إختلاف الرأى لا يفسد للود قضيه ولولا إختلاف النظر لبارت
    السلع هذا المعنى فهمه المثقفون والمتعلمون منهم
    من عرف كثيرا غفر كثيرا لكن المشكلة تكمن فى أنصاف المتعلمين هؤلاء يمارسون الإرهاب نهارا جهارا بالسب والشتم تارة وبالتخوين تارة أخرى
    فصار كل من إختلف معهم خائن وأمنجى وغواصة وكوز
    دون أى دليل أو إثبات أو بينه كما قيل : البينة لمن أدعى واليمين لمن أنكر هؤلاء لا يهمهم كل هذا
    المهم انت معى أنت أخى أنت ضدى أنت عدوى
    ولهذا رفضت الإرهاب جملة وتفصيلا وسلكت هذا الدرب الوعر غير آبه بشتم الشاتمين أو شماتة الشامتين فالحق أحق أن يتبع والحق أحق أن يقال
    وفى قولة الحق ينبغى ألا نخشى لومة لائم مهما كان
    ويجب ألا نخاف إلا من الله الواحد الأحد الفرد الصمد لأن الذى يلجأ للسب والشتم هو المفلس الذى لاحجة له ولا رأى ولا فكر إلا اللسان وقديم قيل :
    لسانك حصانك إن صنته صانك وإن خنته خانك .
    وقال الشاعر :
    لسانك لا تذكر به عورة إمرئ
    فكلك عورات وللناس ألسن
    وعينك إن أبدت إليك معايبا
    فصنها وقل يا عين للناس أعين
    وعاشر بمعروف وسامح من إعتدى
    وفارق ولكن بالتى هى أحسن
    ركبت هذا المركب الصعب كما قال الشاعر :
    إذا كانت النفوس كبارا تعبت فى مرادها الأجسام
    فشمرت ساعدى وقلمى تأدبا مع من قال : وشمرت إليه النفوس العلويات ، والهمم العليات أمتطت فى السير إليه ظهور العزمات فسارت فى ظهورها إلى أشرف الغايات :
    وركبوا سروا والليل مر فى رواقه
    على كل مغبر الموارد قاتم
    حدوا عزمات ضاعت الأرض بينها
    فصار سراهم فى ظهور العزائم
    أرتهم نجوم الليل يطلبونه
    على عاتق الشعرى وهام النعائم
    فأموا حمى لا ينبغى لسواهم
    وما أخذتهم فيه لومة لائم
    الخلاف والإختلاف معلوم ومعروف وهكذا

    الخوف من الأخرقديم لدى بنى البشر قدم الوجود الإنسانى على وجه البسيطة لأنه فطرة الله التى فطر الناس عليها ، وهى غريزة تحفظ على الإنسان حياته
    فقد ورث الناس هذا الخوف تجاه الآخرين جيلا بعد جيل إلا أنه كان يتضاءل فى أوقات السلم وزاد فى أوقات الحرب فالناس بنقسمون إلى قسمين إثنين :
    المؤمنون بشكل عام يعتبرون غير المؤمنين ناقصين
    على مستوى المؤهلات الإنسانية لفقدهم الوازع الدينى
    وهم بذلك يشكلون خطرا داهما على حسن سير الحياة
    التى لا تستقيم فى نظرهم إلا فى ظل الشرع الإلهى الذى يحكمه الوحى هذا خصوصا فى حقب سابقة
    فى تأريخ البشرية الطويل الدامى .
    أما غير المؤمنين فينظرون إلى المؤمنين النظرة نفسها حيث يعتبرونهم مصدر خطر على حقوق الناس
    على حرياتهم وعلى السلم الإحتماعى لما يحملونه من قيم دينيه تحد من الحريات الشخصية ، ولذلك يرى أصحاب المشروع الديمقراطى عدم قبول أى مبادرة
    باسم الدين خوفا من الإشهار لهذا الأمر ومن ثم السقوط فى مبدأ الثيوقراطية [ 1 ] التى حكمت أوربا
    ردحا من الزمن تركت خلالها جروحات عميقة فى شتى ميادين الحياة ولكن فى عصرنا الحاضر تطورت هذه النظرة حتى أصبحت سجالا بين الحكومات
    والمعارضات ، فكل منها يتهم الآخر بالإرهاب بمجرد الخوف على مصلحته فغالبا ما يتخذ ذلك
    ذريعة للتضييق على الخصوم .[ 2 ]
    والآن دعنا نسعى لتعريف الإرهاب لغة وإصطلاحا :
    الإرهاب هو من المفردات الأكثر تداولا وترددا
    فى وسائل الإعلام على مدار الساعة فى هذه الإيام
    ويشهد العالم أجمع هذا العصر موجات إرهابية كثيرة
    وخطيرة متنوعة فليس هناك بلد فى العالم إلا وقد إكتوى بنار هذا الوباء حيث تباينت أشكاله وتنوعت صوره وباشر العمليات الإرهابية أفراد وجماعات
    وعصابات فليس للإرهاب لغة وليس له وطن وليس له لون ولا جنس ويضرب فى كل زمان ومكان بلا إستئذان .
    والإرهاب مشكلة عالمية تؤرق الكثيرين فى الوقت
    الذى لابد فيه من السعى لحل هذه المشكلة بالرغم من
    أن موجات الفتن والإرهاب كانت قديمة وظهرت فى عهد صحابة رسول الله صلعم ، وفى الوقت نفسه تجد
    منطلقات أعداء الإسلام للنيل منه إستهدفوه بأن جعلوه
    فى [ قفص الإتهام ] فلذلك كان لابد من تعريف هذا المصطلح .
    تعريف الإرهاب لغة : لايوجد مصطلح من المصطلحات أكثر إستثارة للخلاف مثل مصطلح الإرهاب حيث إختلفت وجهات النظر وتباينت متأثرة
    بالمصالح الوطنية أو القومية أو الإعتبارات السياسية
    فقد ملأت قضية ما يسمى بالإرهاب الدنيا وشغلت الناس وأصبحت حديثا مشتركا بكل اللغات وعلى إختلاف الحضارات .
    تعريف الإرهاب لغة :
    تعريف الإرهاب مشتقة من الفعل المزيد ( أرهب )
    ويقال : ( أرهب فلانا ) أى خوفه وأفزعه وهو المعنى
    الذى يدل عليه الفعل المضعف [ رهب ] أما الفعل المجرد من المادة نغسها وهو ( رهب يرهب رهبة
    ورهبا ) فيعنى خاف فيقال : { رهب الشئ رهبا
    ورهبة ] أى : خافه ، والرهبة : الخوف والفزع .
    قال الراغب الإصفهانى : الرهبة والرهب مخافة
    مع تجرد وإضطراب .
    قال تعالى : ( واضمم إلييك جناحك من الرهب )
    القصص 32 .
    ونجد أن الناظر فى المعاجم العربية والقواميس اللغوبة يجد أنها خلت من كلمة [ إرهاب ] والتعريف بها وفى المفهوم المعاصر ومصطلح الإرهاب ترجمة حرفية للكلمة الفرنسية { TERRORISME } التى
    إستحدثت أثناء الثورة الفرنسية وهى ترجمة حرفية
    أيضا للكلمة الإنجليزية { Terrorisme } ويعتقد
    أن الترجمة الصحيحة للمصطلح الأجنبى هى كلمة
    { إرعاب ، وإخافة شديدة } وليس إرهابا .
    وعندما ننظر فى تراثنا الفكرى والعقدى والسياسى
    والفقهى نصل إلى تقرير القول : بأن هذا التراث
    أيضا خلا من التعرض لذكر أى تعريف معتبر لهذا
    المصطلح بل ان نصوص الكتاب ، والسنة تجاوزت
    صياغة أى تعريف منضيط له ، وقد وردت مادة
    [ رهب ] ومشتقاتها فى حوالى ثمانى أيات
    فى القرآن الكريم :
    1- قوله تعالى : ( يا بنى إسرائيل أذكروا نعمتى التى
    أنعمت عليكم وأوفوا بعهدى أوف بعهدكم وإياى فأرهبون ) البقرة 40 .
    2 – قوله تعالى : ( ولما سكت عن موسى الغضب
    أخذ الألواح وفى نسختها هدى ورحمة للذين
    هم لربهم يرهبون ) الأعراف 154
    3-قوله تعالى : ( وقال الله لا تتخذوا إلاهين إثنين
    إنما هو إله واحد فإياى فأرهبون ) النحل :51
    4-قوله تعالى : ( وإعدوا لهم ما إستطعتم من قوة
    ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم )
    الأنفال : 60 .
    5-قوله تعالى : ( قال ألقوا فلما القوا سحروا أعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم )الأعراف:116
    6-قوله تعالى : ( اسلك يدك فى جيبك تخرج بيضاء
    من غير سوء واضمم إليك جناحك من الرهب ) القصص : 32
    7-قوله تعالى : ( لأنتم أشد رهبة فى صدورهم
    من الله ذلك بأنهم قوم لا يفقهون ) الحشر: 13.
    8-قوله تعالى : (فاستجبنا له ووهبنا له يحيى وأصلحنا
    له زوجه إنهم كانوا يسرعون فى الخيرات ويدعوننا
    رغبا ورهبا ) الأنبياء : 90 .
    فى الحلقة القادمة نواصل تعريف الإرهاب فى الإصطلاح .
    بقلم الكاتب الصحفى
    عثمان الطاهر المجمر طه / باريس
    رئيس منظمة ( لا للإرهاب الأوربية ) فرنسا .
    [email protected]
    { 1 } هى نظام حكم يسيطر فيه رجال الدين
    على البشر مدعين أنهم مخولون من الله أو يسيطر فيه ملوك أو أباطرة مدعين أنهم ظل الله
    فى الأرض .
    { 2 } مفهوم الإرهاب فى الفكر الإنسانى
    والشريعة الإسلامية [دراسة مقارنة وتعريف]
    دكتور الطاهر مهدى البليلى .
    { 3 } مجلة البحوث الإسلامية .




    أبرز عناوين سودانيز اون لاين صباح اليوم الموافق 02 فبراير 2017

    اخبار و بيانات

  • المذكرة التي قيدت اليوم لدي المفوضية القومية لحقوق الإنسان عن د/مضوي إبراهيم آدم وآخرين
  • اللجنة العليا لمؤتمر الجاليات تعقد اجتماعها وتطمئن على موقف ترتيبات المؤتمر
  • كاركاتير اليوم الموافق 01 فبراير 2017 للفنان عمر دفع الله
  • تراجي مصطفى في تطواف حول الخاص والعام (1 - 2):أنا قادرة على إدارة السودان وتحمل مسؤوليات الحكم
  • السفير السوري ينفي فرض تأشيرات على السوريين لدخول السودان
  • تضامن أفريقي مع السودانيين ضد حظر دخولهم لأمريكا
  • مصطفى نجم البشاري :فوز السودان بمنصب مفوضية الشئون الاجتماعية بالاتحاد الافريقي مستحق
  • جامعيون يُقاضون وزارة التعليم العالي السودانية بسبب الانتساب
  • سحب رخصة مزرعة دواجن يديرها أجانب ببحري
  • الداخلية السودانية: فرض تأشيرة دخول على السوريين (شائعات)
  • بكري حسن صالح يؤكد اهتمام السودان بتحقيق التنمية المستدامة للاتحاد الدولي للاتصالات
  • وفد برلماني إلى واشنطن بشأن الإرهاب
  • البشير والسيسي يتفقان على عدم إثارة أزمة حلايب
  • نائب والي جنوب دارفور ينفي صفعه بواسطة حرس النائب الأول
  • القبض على المتورطين في هجوم حفل (ندى القلعة)
  • فوز حركة الطلاب الإسلاميين باتحاد جامعة السودان
  • مريم الصادق المهدي: النظام محاصر
  • وزير الإعلام: ضوابط جديدة لعمل الصحافة الالكترونية فى السودان
  • البرلمان: اتصالات مع الكونغرس لإزالة السودان من قائمة الإرهاب


اراء و مقالات

  • كسير تلج في الشتا.. لـ(رجال) المرور والحركة! بقلم رندا عطية
  • تغيير الإستراتيجيات الأمنية في المنطقة و أثرها علي السودان بقلم زين العابدين صالح عبد الرحمن
  • برنامج إصلاح الدولة.. بث تجريبي! بقلم عبد الله الشيخ
  • سامحنا ياعم كمال..!! بقلم عبدالباقي الظافر
  • واحد إحساس (مظبوط) !! بقلم صلاح الدين عووضة
  • حول صفقة صحيفة الإنتباهة بقلم الطيب مصطفى
  • أوجاع الشوارع .. !! بقلم هيثم الفضل
  • حاجة العرب إلى عدوٍ خشنٍ ووجهٍ أسودٍ ولسانٍ صريحٍ بقلم د. مصطفى يوسف اللداوي
  • المغرب وعودة الروح لالتحاد االافريقى بقلم .صلاح محمد أحمد

    المنبر العام

  • اذا لم يقدم والي الجنينة ووزير التعليم والداخلية استقالتهم فاعلموا انهم من الجنس الثالث
  • *** ما هي الموسيقى التي تحبها الكلاب؟ ***
  • *** صائد كنوز يسعى لرفع سفينة حربية تحوي "جبلا من الذهب" ***
  • ***السودان تفتح باب التجنيس لليمنيين وخمس دول أخرى***
  • زرفنا ذوب خصوصيتنا
  • المئات في السودان يطلقون حملة مليونية لإيقاف الحرب بجنوب كردفان
  • تأييد السعودية والامارات لإجراءات ترامب العنصرية ضد المسلمين موقف صادم.. عبد الباري عطوان
  • بحب الناس الرايقة
  • ترامب ينزع صفة "الإرهاب" عن كافة المجموعات العنيفة.. ويحصرها بـ"الإسلام"
  • رسالة “تطمينات” سرية من إدارة ترامب للسعودية : تطبيقات “جاستا” فردية ولن تحظى بدعم الإدارة
  • أساطير في السياسة السودانية تحتاج إلى تحقق وتحقيق! صور
  • حقائق مخيفة عن آثار “التغيرالمناخي” على السودان(1)- تحقيق
  • نهار- لا الوراثة والاتكاء على ماضي الآباء والأجداد والجهوية والموازنات
  • إعلان الحكومة المرتقبة في 21 فبراير وبقاء مناصب المساعدين
  • رشاوي المؤتمر الوطني .. معارضون في دائرة الشك
  • الاعتداء علي صحفي بجوازات بحري
  • ...........جوك..................
  • انبهلت نهائيا من اعالي عطبرة وسيتيت ( صور هبطرش )
  • عاصِفةٌ تقطُنُ القلبَ
  • مبروك الدكتور عبد الرحمن الحلاوي
  • هذه الرسالة موجهة الى السيد (طرمبة)..!!!!!!!
  • بوست عبد الحفيظ أبو سن الهادئ
  • بعثة اليوناميد ترحب بتجديد حركة العدل والمساواة السودانية لقرار منع تجنيد الاطفالUNAMID welcomes JE
  • تضامنو معنا لاطلاق سراح استاذنا د. مضوي ابراهيم آدم
  • هــون مـــرّه .. أحمد الجابري ..
  • If you want to remain credible, remain consistent
  • شكرا شيخى طه ود الشيخ جعفر بن الشيخ العلامة الخليفة
  • للكتابة أيضاً ... صيف
  • الصادق المهدي: “هجرات” و”أوبات” – “خيبات” و”توقُّعَات”!!.
  • قرارات من مجلس الأحزاب السوداني تفجر الخلافات في الحزب الإتحادي الديمقراطي
  •                    |Articles |News |مقالات |بيانات

    [رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>

    تعليقات قراء سودانيزاونلاين دوت كم على هذا الموضوع:
    at FaceBook




    احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
    اراء حرة و مقالات
    Latest Posts in English Forum
    Articles and Views
    اخر المواضيع فى المنبر العام
    News and Press Releases
    اخبار و بيانات
    فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
    صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
    ويكيبيديا سودانيز اون لاين
    Sudanese Online Wikipedia



    فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
    الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
    لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
    About Us
    Contact Us
    About Sudanese Online
    اخبار و بيانات
    اراء حرة و مقالات
    صور سودانيزاونلاين
    فيديوهات سودانيزاونلاين
    ويكيبيديا سودانيز اون لاين
    منتديات سودانيزاونلاين
    News and Press Releases
    Articles and Views
    SudaneseOnline Images
    Sudanese Online Videos
    Sudanese Online Wikipedia
    Sudanese Online Forums
    If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

    © 2014 SudaneseOnline.com

    Software Version 1.3.0 © 2N-com.de