ابوبكر القاضى : اشكالية الانيميا الديمقراطية فى (حركات الهامش المسلحة ) !!

في دعم حملة علاج دكتور الباقر العفيف:- قليل من كثر خير من كثير من قلة
نداء أنساني بخصوص الدكتور الباقر العفيف
منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 21-11-2018, 01:52 AM الصفحة الرئيسية

اراء حرة و مقالات
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
24-12-2013, 00:27 AM

ابوبكر القاضى
<aابوبكر القاضى
تاريخ التسجيل: 26-10-2013
مجموع المشاركات: 95

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


ابوبكر القاضى : اشكالية الانيميا الديمقراطية فى (حركات الهامش المسلحة ) !!

    ابوبكر القاضى : اشكالية الانيميا الديمقراطية فى (حركات الهامش المسلحة ) !!

    ++ الحركة (النموذج) التى تقتدى بها حركات الهامش الدارفورية وغيرها هى ( الحركة الشعبية / غرنق ) ،، وهى حركة عسكرية بحتة ،، فقيرة فى مجال التحول الديمقراطى .

    +++ لا بد من وضع معايير ( ايزو) للحركات المسلحة ،، اهمها تنمية الديمقراطية داخل الحركات ،، وتامين التداول السلمى الديمقراطى لكراسى القيادة ،، وضمان فاعلية الجهاز التشريعى فى الحركات .

    ++++ هل تاكل الثورة فى الجنوب (امها / ماما ربيكة ،) كما اكلت (اباها / الترابى) فى الشمال؟

    +++++ اقراوا التاريخ ،، كل ثورة قامت على العنف ،، بدون رقابة وموسسات ديمقراطية ،، سيرتد العنف على صدرها !!

    انى اصلى من اجل ان يحفظ الله دولة جنوب السودان ،،
    وان يحفظ الله دماء ،، وارواح شعب جنوب السودان ،،
    ويصون استقلالهم الذى توقفت من اجله التنمية اكثر من نصف قرن ،، ودفع المهمشون عدد and#1634; مليون نفس
    اااااميييييييييين .

    هذا مقال تحليلى ،، استهدف منه الاجابة على السوال : لماذا اشتعلت الحرب فى جنوب السودان بين رفاق السلاح ،، وشركاء النضال من اجل الاستقلال؟!!! وهذا السوال بالنسبة لناشطى الهامش ليس ترفا ذهنيا من مكان عالى ،، فى قمم جبال النوبة وجبل مرة ... الخ ،، ولكنه سوال عملى مرتبط بمستقبل مشروع المهمشين باكمله ،، على اعتبار ان المصير الذى الت اليه الحركة الشعبية الان ،، حتما ،، سيكون مصير بقية حركات الهامش كلها اذا استمرت فى مسارها الحالى ،، وهى تتقفى اثر الجيش الشعبى .

    لقد تماسكت دولة المدينة التى اسسها الرسول ( ص) ،، رغم انها استخدمت السيف والجهاد ،، دفاعا عن نفسها ،، فى اول عهدها عندما كانت دولة تحت التاسيس ،، وقد كانت تمارس هذه الدولة الشورى حتى داخل ميدان الحرب ،، فيسال الصحابى ،، بما معناه : ( امنزلة انزلك اياها الله ،، ام هو الراى والحرب والمكيدة ؟ ) ،، وقد تماسكت دولة المدينة بعد وفاة الرسول (ص) ،، بسبب قوة الدفع الروحى لعهد النبوة ،، وبسبب استمرار نهج الشورى ،، فقد حبس عمر رضى الله عنه كبار الصحابة فى المدينة ،، و ابقاهم بجانبه ،، من اجل الشورى ،، وقد بدات دولة المدينة تتفكك عندما جاء عثمان رضى الله عنه ،، وسمح لكبار الصحابة ( اهل الشورى) بمغادرة المدينة المنورة ،، وبدا الانحدار فى دولة المدينة ،، من حكم الجماعة الاسلامية الى حكم الفرد ،، وبنهاية عهد عثمان ،، قامت الفتنة الكبرى بين الصحابة عليهم الرضوان ،، حيث عاد الصحابة الذين سمح لهم سيدنا عثمان بمغادرة المدينة ،،عادوا من الامصار واسقطوا خلافة سيدنا عثمان وقتلوه !!

    وجرى نموذج مشابه فى افغانستان ،، مع الفارق ،، اى فى سرعة الانحدار ،، فقد توحد الافغان فى جهادهم ضد ( دولة الشيوعية والالحاد) ،، بنوايا طيبة ،، ونجحوا فى طرد المحتلين الروس ،، ومن ثم تفكيك امبراطورية الاتحاد السوفيتى ،، ولكن سرعان ما اشتعلت الفتنة بينهم ،، بمجرد الانتصار و تحقيق هدف التحرير ،،
    وفى داخل مشروع النخبة النيلية السودانية الشمالية ،، انقسم اليسار السودانى بقبايله المختلفة بعد ان نجحوا فى الاستيلاء على السلطة فى and#1634;and#1637; مايى and#1633;and#1641;and#1638;and#1641; ،، ودبت الفتنة بينهم على ( السلطة) ،، وجرى ذلك على الحركة الاسلامية السودانية ،، فقد دبت الفتنة بينهم بعد and#1633;and#1632; سنوات من انقلابهم المشووم فى عامand#1633;and#1641;and#1640;and#1641; ،، فاكلت الثورة ( اباها / الترابى ) .

    هل تاكل الثورة فى الجنوب ( امها / ماما ربيكا) ؟؟!!

    تنسب نكتة سياسية للشهيد جون قرنق ،، يقول فيها سمعنا ( الثورة تاكل بنيها ،، لكن اهل الانقاذ ورونا كيف الثورة تاكل اباها ) وقد حكى ديمبيور بن جون غرنق كيف ان السلطات فى جوبا كانت على وشك اعتقال ( ماما ربيكا ) ،، كانت ستقع الطامة الكبرى ،، ( الثورة فى الجنوب تاكل امها / ماما ربيكة ) .
    وشاهدنا ،، ان الدين ،، اى دين ،، او العواطف النبيلة ،، هذه الامور على عظمتها لا تمنع اى حركة ثورية او حركة مقاومة تستخدم السلاح للوصول للسلطة ،، من الفتنة الداخلية اذا غابت الشفافية ،، والديمقراطية ،، لذلك ،، فانما يجرى فى جوبا وبور بين رفاق السلاح ،، وشركاء النضال من اجل الاستقلال امر غير مستغرب ابدا ،، ابدا ،، و الكلمات الحنينة الانسانية التى ارسلتها سوزان رايس لطرفى النزاع فى جنوب السودان وحدها لا تكفى ،، فقد قال الوسطاء ،،الرسميين من دولة قطر ،، وشيوخ الحركة الاسلامية / الشيخ القرضاوى ،،قالوها للترابى وتلاميذه ،، ولم تجد ،، لان تيار الفتنة بين ذوى القربى اقوى من الكلام المعسول . اللهم ياربى ،، افعل معجزاتك ،، وجنب دولة الجنوب الفتنة ،، اللهم لا تشمت فيهم اهل قصر غردون فى الخرطوم ،، امين .

    اشكالية الحرص على ( وحدة الحركة) ،، على حساب ( تنمية الديمقراطية) داخل حركة غرنق :

    تقر وتعترف الحركات الاخرى الحاملة للسلاح فى كل جغرافية الهامش بان الحركة الشعبية بقيادة الشهيد د جون غرنق هى الحركة الرايدة ،، والنموذج للحركات المسلحة الاخرى الداعية للتغير فى السودان ،، وقد تعلمت منها كل اسليب التمرد ،، بل وجدت منها الدعم المعنوى ،، واللوجستى ،، ونستطيع ان نقول ان الحركات الاخرو قد نقلت تجربة الحركة الشعبية ( بضبانتها) ،، اى ايجابياتها وسلبياتها ،، ومن سلبيات الحركة الشعبية الجنوبيه ،، انها كانت تعتنى ( بوحدة وتماسك الحركة لتحقيق هدف الاستقلال ،، ) اكثر من اهتمامها ( بتنمية الديمقراطية ) ،، واستنادا الى هذا الفهم قامت الحركة الشعبية بالاتى :
    and#1633;- عسكرة عضوية الحركة ،، بمعنى انها جعلت التدريب العسكرى والعضوية فى الجيش الشعبى شرطا للقبول فى عضوية الحركة الشعبية ( الجناح السياسي الغير موجود واقعا) ،، وبهذا الشرط اصبحت الحركة الشعبية ملغية سلفا ،، يوجد فقط الجيش الشعبى ،،، لان ( العسكرة ) هى غسيل دماغ ،، وتحول كامل من ( الملكية ) الى الضبط والربط ،، والتخلى الكامل عن السلوك ( الملكى / المدنى) .
    and#1634;- تغييب كامل لما يسمى ب ( مجلس التحرير ) ،، اى السلطة التشريعية ،، وتمركز كل السلطات فى يد المكتب التنفيذى للحركة ،، وفى المحصلة تتركز السلطات كلها فى يد رييس الحركة .
    and#1635; - العيوب اعلاه لم تظهر فى السطح فى حينها للاسباب التالية :-
    + كارزمية رييس الحركة ،، وتسامحه ،، ومقدرته الفايقة على تحمل وقبول المخالفين والمشاترين ،، وقد راينا كيف استقبل د جون مجموعة السلام من الداخل ،، مشار ،، ولام اكول .
    ++ نبل الهدف ،، امام مطلب الاستقلال كل شيء يهون .
    +++ تغير المرحلة الى وضع الدولة ،، فى مرحلة الثورة المناصب فخرية ،، لكن فى مرحلة الدولة المناصب الحقيقية ،، ( سلطة ،، وثروة) ،،

    محاسبة الحركات على مسالة تنمية الديمقراطية :

    حان الوقت لان تضع الحركات المسلحة معايير ( ايزو) لنفسها ،، منها تنمية الديمقراطية ،، وعلى العضوية وكتاب الهامش محاسبة الحركات ونقدها العلنى بشان الالتزام بتنمية الديمقراطية ،، وفى هذا الخصوص فانى اقترح الاتى :
    اولا : ان تكون سلطات رييس الحركة قياسا على نظام الديمقراطية البرلمانية الانجليزية التى درجت عليها الديمقراطية السودانية فى فترات الديمقراطية الثلاثة فى السودان ،، وليس قياسا على سلطات النظام الرياسي . ان بذرة الجمهورية الرياسية مطابقة عندنا للشمولية الانقلابية الاستبدادية ،، فقد اتت هذه البدعة من خلال دستور and#1633;and#1641;and#1639;and#1635; على عهد السفاح نميرى ،، وتمركزت فى عهد الانقاذ ،، وقد نجح النظام الرياسى فى امريكا لان الدستور الامريكى ،، اعطى سلطة الرقابة المالية للكونغريس ،، كما كفل الدستور استقلال القضاء ،، وقد راينا فى السودان كيف ان البشير (انهى خدمات رييس البرلمان ،، وعين اخر محله ) علنى وبلا استحياء .
    وشاهدنا ،، فانى اتطلع ان تربى الحركات عضويتها على الديمقراطية ،، والممارسة الديمقراطية السليمة حتى تقنع الشعب السودانى والمجتمع الدولى انها البديل الافضل لنظام الانقاذ .
    ثانيا : تقوية ،، وتفعيل الجهاز التشريعى لدى الحركات ،، بحيث يكون للجهاز التشريعى سلطة استدعاء ،، ومحاسبة القيادة التنفيذية بالطريقة الواردة بالنظام البرلمانى المجرب عندنا .
    ثالثا : احداث فصل واضح بين الجناح العسكرى ،، والجناح السياسي . بحيث يكون الرابط بين الجناحين هو رييس الحركة . ادرك ان هناك اشكالية كبيرة حول مسالة الجناح السياسي ،، مصدرها الجانب العسكرى ،، واعتقد انه ليس صعبا اقناع هذا الجانب اذا تم اخراج الموضوع بصورة جيدة .
    ادرى ان المواصفات الديمقراطية التى اطالب بها ليست متوفرة حتى لدى احزابنا السياسية المستريحة فى العاصمة ،، وعزانا ،، ان هذه الاحزاب ليست غدوتنا ،، ولا مثل الاعلى فى مسالة الديمقراطية .
    واختم بالدعاء ،، اللهم يا صانع المعجزات جنب دولة الجنوب الفتنة ،، واكتب السلامة لشعب جنوب السودان ،، امين .
    ابوبكر القاضى
    كاردف / ويلز
    and#1634;and#1635; ديسمبر and#1634;and#1632;and#1633;and#1635;
                   |Articles |News |مقالات |بيانات


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>

تعليقات قراء سودانيزاونلاين دوت كم على هذا الموضوع:
at FaceBook




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de