كمال الجزولي يقول: "لا أعتقد أن ما يحدث في دارفور تطهيراً عرقياً" !!

Quote: هل ما يحدث في دارفور تطهير عرقي أم جرائم حرب؟

Quote: الحبيب إسماعيل و الأحباب المتداخلين نعم أن كلمة التطهير العرقي لها دوي سياسي كبير و قد تسفيد منها الحركات المسلحة إعلامياً على المدى القريب و لكنها بدون شك سوف تحاصر الحركات المسلحة على المدى البعيد و سوف تؤذي النسيج الإجتماعي الدارفوري. فالحركات المسلحة في دارفور عندما أشهرت سلاحها في وجه حكومة الخرطوم لم تقم بإسم قبيلة بعينها ولا بإسم عرق محدد و إنما أشهرت سلاحها في وجه الظلم و التهميش الذي لحق بشعب دارفور بكل إثنياته مطالبة بحقوق الإقليم ككل و ليس بمصالح قبائل بعينها و أي كلام مخالف لهذا التوجه يفقد الحركات المسلحة في دارفور مصداقيتها.بل تعدت تلك الحركات في تسمياتها الإطار الإقليمي إلى الإطار القومي و الإنساني متسمية ب(حركة تحرير السودان)، (حركة العدل و المساواة). فالإبادة الجماعية هي التوصيف الحقيقي لما يحدث في دارفور وهي إحدى جرائم الحرب و قد أثبت المدعي الجنائي الدولي وجود جرائم حرب و لم يثبت التطهير العرقي، فالتطهير العرقي يستوجب تطهير عرق لعرق آخر بعينه كما حدث في رواندا وهذا ما لم يحدث في دارفور حيث أن الحركات المسلحة في دارفور و القوات الحكومية و الجنجويد هي خليط بين قبائل عربية و قبائل غير عربية، فمثلاً أحمد محمد هارون الذي وجه له المدعي الجنائي الدولي تهمة جرائم حرب في دارفور ليس من القبائل العربية بينما علي كوشيب المتهم بذات التهم هو من القبائل العربية،و المهندس إبراهيم مادبو مستشار حركة التحرير هو من إحدى القبائل العربية أيضاً و قس على ذلك فضلاً عن أن السودان كله خليط لعرب و أفارقة وبذلك تصعب بل تنتفي تهمة التطهير العرقي. لكم الود يعقوب

Quote: المفكر كمال الجزولي

Quote: وعليه نرجو أن نقراء رأئك هل تتفقين مع الجزولي أم لك رؤية أخري? ...أن كان ما حدث تطهيرا عرقيا فلابد من وجود حيثيات ودفوعات???? وأن كان لايرقي لذلك التوصيف فلابد من مسوغات??

Quote: لنا شكراً للتغطية المقتضبة. إنتي رأيك شنو؟

Quote: الحبيب عاطف مكاوي حكم زي البين سطور مداخلتك بصدد استعدادي يستلزم مراجعة للمنبر وارشيفه لمعرفة هل كاتبة البوست من النوع الذي يفتح بوستات بدون استعداد أم لا!

Quote: : كمال الجزولي يقول: "لا أعتقد أن ما يحدث في دارفور تطهيراً عرقياً" !!

Quote: أمثال الدعي كمال الجزولي هم من يتسترون على جريمة قبضوا ثمن موقفهم هذا من عصابة إحترفت شراء الذمم و إمتهنت نخبنا الصفوية الشمالية الإستعلائية قصيرة القامة.

Quote: عزيزي مرتضـى أنا شخصياً لم ولن أقع في فخ الإنـقـاذ. كل الذين عرفتهم شرفاء سـيظلون شرفاء إلى أنْ يثبت العكس. لن أشكك في صدق نوايا وتوجهات الكثيرين لأنَّ موقفٍ ما – أو مواقف – تلاقت مع مواقف الإنقـاذ حول قضايا محددة. ليس هنالك اختلاف بيننا – وأيضاً كمال الجزولي – حول حجم المأساة التي يعيشها مواطنو دارفور. ليس هنالك اختلاف بتـاتـاً. ولكن لم يتم وصف ما حدث هناك بأنه تطهير عرقي. والمدعي العام للمحكمة الجنائية الدولية تحدث عن جرائم حرب. التمييز مهم – وأنت عارف ومتابع – بين تطهير عرقي وإبادة جماعية. وفي مؤتمر علمي لا يستطيع الإنسان أنْ يقدم شيئـاً من تصوره وخياله. وهنا تأتي أهمية ضبط المصطلحات. تحياتي ولنهزم محاولة الإنقاذ لجعلنا نشكك في وطنيين وشرفاء مثل كمال الجزولي. إسمعيل

Quote: و كم منا سيغير رأيه بعد قراءة أو سماع طرح الجزولي كما حدث لي؟

Quote: ولنهزم محاولة الإنقاذ لجعلنا نشكك في وطنيين وشرفاء مثل كمال الجزولي.

Quote: ethnic cleansing can be understood as the expulsion of an "undesirable" population from a given territory due to religious or ethnic discrimination, political, strategic or ideological considerations, or a combination of these http://en.wikipedia.org/wiki/Ethnic_cleansing#_note-1 عن كتاب ^ Andrew Bell-Fialkoff, "A Brief History of Ethnic Cleansing", Foreign Affairs 72 (3): 110, Summer 1993. Retrieved 20 May 2006.

Quote: [edit] Ethnic cleansing as a military and political tactic The purpose of ethnic cleansing is to remove the conditions for potential and actual opposition, whether political, terrorist, guerrilla or military, by physically removing any potentially or actually hostile ethnic communities. Although it has sometimes been motivated by a doctrine that claim an ethnic group is literally "unclean" (as in the case of the Jews of medieval Europe), more usually it has been a rational (if brutal) way of ensuring that total control can be asserted over an area. The campaign in Bosnia in early 1992 was a case in point. The tactic was used by Croatian, Muslim Bosnian and Serbian forces. Ethnic cleansing is often also accompanied by efforts to eradicate all physical traces of the expelled ethnic group, such as by the destruction of cultural artifacts, religious sites and physical records.[citation needed] As a tactic, ethnic cleansing has a number of significant advantages and disadvantages. It enables a force to eliminate civilian support for resistance by eliminating the civilians — recognizing Mao Zedong's dictum that guerrillas among a civilian population are fish in water, it disables the fish by draining the water. When enforced as part of a political settlement, as happened with the forced resettlement of ethnic Germans to Germany after 1945, it can contribute to long-term stability[citation needed]. Some individuals of the large German population in Czechoslovakia and prewar Poland had been sources of friction before the Second World War, but this was forcibly resolved[citation needed]. It thus establishes "facts on the ground" - radical demographic changes which can be very hard to reverse[citation needed]. But this does not concern the treatment of the inhabitants of Historical Eastern Germany.[citation needed] On the other hand, ethnic cleansing is such a brutal tactic and so often accompanied by large-scale bloodshed that it is widely reviled. It is generally regarded as lying somewhere between population transfers and genocide on a scale of odiousness, and is treated by international law as a war crime.

(عدل بواسطة kamalabas on 04-28-2007, 00:19 AM)
(عدل بواسطة kamalabas on 04-28-2007, 00:19 AM)

(عدل بواسطة عادل عبدالرحمن on 04-28-2007, 10:59 AM)

Quote: المادة 2 في هذه الاتفاقية، تعني الإبادة الجماعية أيا من الأفعال التالية، المرتكبة علي قصد التدمير الكلي أو الجزئي لجماعة قومية أو اثنية أو عنصرية أو دينية، بصفتها هذه: (أ) قتل أعضاء من الجماعة، (ب) إلحاق أذى جسدي أو روحي خطير بأعضاء من الجماعة، (ج) إخضاع الجماعة، عمدا، لظروف معيشية يراد بها تدميرها المادي كليا أو جزئيا، (د) فرض تدابير تستهدف الحؤول دون إنجاب الأطفال داخل الجماعة، (هـ) نقل أطفال من الجماعة، عنوة، إلي جماعة أخري.

(عدل بواسطة عبدالمنعم خيرالله on 04-28-2007, 02:13 PM)