هل هذه هى دولة الشريعة والمشروع الحضارى: 7000 طفل غير شرعى سنويا !

(عدل بواسطة M A Muhagir on 01-04-2008, 07:22 PM)
(عدل بواسطة M A Muhagir on 01-04-2008, 07:23 PM)
(عدل بواسطة M A Muhagir on 01-04-2008, 07:39 PM)

Quote: ولدينا المجموعات التي ترتب أعمال رئاسة الجمهورية والمؤتمرات الكبرى كما يعرفها الكثيرون، تتجاوز ميزانيته 5 مليار جنيه ونصف، حوالي 8.2 مليون دولار هذا بالنسبة للسنة الفائتة، نتلقى دعما محدودا من ديوان الزكاة ولكن الدولة كحكومة حتى الآن دعمها فيه كثير من الضعف، هذه الدار تكلفنا حسب الميزانية حوالي 548 مليون جنيه شهريا، نحن نشتري لبن الأطفال بقيمة تتجاوز 23 مليون شهريا، وكلفة العلاج تصل إلى مليار و200 مليون جنيه سنويا.

Quote: ...ما استوقفني هذه المرة هو.. يومياتستقبل رعاية الطفولة طفلين في اليوم اي ما يقارب 700 طفل سنويا.. كارثة .. هذه التصرفات والسلوك في الماضي كانت موجوده لكن قليلة مقارنة بالاحصائيات الحالية .. السبب علي حسب رأي هو الفقر الذي ادي الي تغيب رب الاسرة لساعات طويلة يبحث عن لقمة العيش ..اذا كان نسبة الفقر 96% الان, ففي السابق 96% يعيش في الوسط .بمعني الاسرة تعيش علي الاقل في الحد الادني (اكل وشراب وتعليم وصحه وقليل من الترفيه ) وهناك البطالة بين الجنسين سوي خريجيين او غيرهم والتوعية والتثقيف الجنسي للشباب ...الخ ماهو الحل الناجع لهذه الكارثه ؟؟؟؟ للاجابة لابد من المشاركة من جميع الجهات المعنية والتخصصيه .. لك تقديري واحترامي

Quote: وهذا هو ثمرة المشروع الاسلاموي المبشر به من قبل الجبهة الاسلامية انظر الي كافة الخراب العنصرية الحروبات الفساد الضياع نهب خيرات البلاد القتل في الجنوب والشرق ودارفور اصبحت خاوية بسبب الاادة لشعبها والتهجيير التعليم والصحة ووووووووووو انظر الي فساد السلطة التنفيذية لممارسة التخريب واغواء بعض الفتيات الي الانحراف بممارسة الضغط علي الايد من اجل الاستوظاف او بنود اخري نقل نظرك صوب الوزارات وانظر الي فسادها وفساد كبار مسئؤليها شي طبيعي في سلطة غارقة حتي الاضنين في الفساد ان تنتج 7000 طفل بعلاقات غير مرتبطة بزواج واحتمال يكون هؤلاء حكموا ملك اليمين؟ الله اعلم

Quote: و ما زال ما اكتمل بنا دولة التوجة الحضارى حسب فهم على عثمان محمد طة والهدف ازلال كل شرائح المجتمع بدليل ان كل الاطفال اولاد قبايل لعنة اللة عليكم يا البشير وعلى عثمان

Quote: أخي المهندس مهاجر لك الشكر والتقدير دائما ..إن قلوبهم أشد من الحجارة صلبا .. استثمار واستغلال لا أكثر ولا أقل لتك الظروف الإنسانية والواقع الأشد مرارة ... يرفع صوته عاليا ليشق هدوء الضيوف ليعلن ويظهر للملاء أنه رسول إنسنانية ... بدايات حكمهم اللا رشيد كانوا يتربصون بالفتيات والشباب ويجلدوهم علنا في محاكمهم المسماة العدالة الناجزة .. بل وكانوا يتسللون خلسة في أشد مناطق العاصمة ظلاما لسماع سهرات (الظار) وأفراح الناس في مناسباتهم لقبضهم وتقديمهم للعدالة رغم قلة الإمكانات من وسائل اتصال ونقل وخلافه .. الآن أصبح تدوال المعلومات بلاش بأحدث التقنيات وتوسعت دوائر الأمن بعدة مسميات ورغما عن ذلك رفعوا أياديهم القذرة عن عصابات الدعارة التي تتخذ من دورهم وقصورهم أوكارا تدر عليهم ربحا حلالا طيبا مباركا .. ليتهم يوجهون أمنهم وشرطتهم لحماية عروض الناس بدلا من حماية هذا الوزير وذاك الوالي ودورهم ومؤسساتهم التي لا تحصى ولا تعد.. أنه حديث مؤلم وواقع أشد ألما .. تحياتي أبدا الشفيع إبراهيم

Quote: يا عزيزى لا حل لهذه المشكلة غير حل مشكلة الفقر ودعم السلع الضرورية ومجانية التعليم والصحة و تحسين الاجور فى كل القطاعات .... لا حل لهذه المشكلة الا بافراق الخرطوم بتنمية الاقاليم والريف بالمستوى التى تمكن من عودة الناس الى الديار التى اتوا منها الى الخرطوم طلبا للعلم وطلبا للعلاج وطلبا للعمل وطلبا للسفر الى الخارج وووووو

Quote: مزيد من الضوء لفضح دولة المشروع الاسلامي

Quote: الجميعابى لم ينشئ منظمة انا السودان بدافع انسانى. فهى منظمة تعمل فى عدة انشطة بهدف جمع الاموال . والرجل مشهور بشغفه باكتناز المال منذ ان كان طالبا بالجامعة. لكنه لجا للعمل فى المنظمات بعض ان جرده رفاقه فى المؤمتمر الوطنى من كل مناصبه.

Quote: سلام عليكم ورحمة الله اعتقد ان المشروع الحضاري ما عنده علاقة بما يقترفه الطرفان اللذان قاما بهذه العلاقة التي انتجت هذا الطفل الغير شرعي ولا السلطات واللي راعية للمشروع الحضاري ضربتهم على ايدهم عشان يقوموا بالفعلة الشنيعة هذه اعتقد ان سببه قلة الوازع الديني لدى البنت او الشاب ولماذا لا يحملهما المجتمع مسؤولية نتيجة تلك الفاحشة طوااااااااالي الناس جارية لتحميل الدولة او الحكومة المسؤولية سواء كان مباشرة او تحميل المشروع الحضاري الذي بالطبع تتبناه الانقاذ الوطني فالى متى سنحمل فشلنا في شماااااااااااعة الانقاذ الى متى الى متى!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! وما يجي زول يقول لي كوزة وما ادراك ما كوزة لازم نكون واقعيييييييييييييييين الخطأ خطأ

Quote: 7000 زائد 7000 يساوي = 14 الف اسرة بدون وازع ديني وهذه الاسر لها كم من اعداد داخلها

Quote: ثم متى كان الفقر مسوغاً لاقتراف مثل هذه الممارسات إذا سلمنا أن للفقر دور؟ و تجوع الحرة و لا تأكل من ثديها! و أين الأسرة و أين الوازع الديني؟ نعم أين الأسرة؟ المسألة ليست نزوة تنهي في لحظات يصعب على الأسرة ملاحظتها او اكتشافها .. المسألة حمل ظاهر عيان بيان يستمر 9 أشهر أين الأسرة؟

Quote: فوق لمزيد من فضحية دولة الشريعه الاسلامية التي ارهقت العباد ونشرت الفساد وازداد عدد المواليد خارج المؤسسة الزوجية بارقاه يهول له الراس

Quote: من المسؤل عن قتل الأجن داخل أرحاو الأمهات التاريخ: 16-8-1428 هـ الموضوع: الملف الاجتماعى الاجهاض ستر برداء من نار فتيات يسجلن إعترافات مثيرة ودايات مشهورات يعلن التوبه عبر «أخبار اليوم» طبيبة متخصصة: 13% من وفيات الامهات سببها هذه العملية وترويج قوي للاجهاض المبكر بواسطة هذه العقاقير { المدير الطبي لمشرحة الخرطوم: النسبة ضئيلة وما يصل للمشرحة ودار الرعاية لايمثل حجم المشكلة { شيخ جلال: لابد من تضييق دائرة الحرام وعلى القائمين بأمر التعليم اخذ هذه التدابير { تحقيق خلود عمر / قمر فضل الله لم يعد الأمر قابلاً للسكوت، ولامجال وقد طفح الكيل لدفن الرؤوس في الرمال، فالخطر بات يطرق الابواب، جميع الابواب، والبلاء امسى لا يفرق بين بيت وبيت لأنه اخترق جسم المجتمع، واصبح لايستثني احداً عن اخطاره الوبيلة.. هكذا اخترنا في (اخبار اليوم) ان نحيل الهمس الى الجهر، حيث لن نخجل عن تحديد ادوائنا اذ نحن جزء من هذا العالم، والعالم مليء بالظواهر والاوبئة والبلاءات.. وما لم نقر بوجود الداء، فلن نصل ابداً الى تحديد الدواء. القضية اليوم هي من (المسكوت عنه) في المجتمع، وقد اخترنا نقلها للعلن بعد ان فاحت رائحتها، بل وبعد ان وصلت تداعياتها للمحاكم، فلم يعد هناك مجال للصمت. هي للاسف قضية الاجهاض هذا الداء الذي غدا يستشري في جسم المجتمع، لاسباب مقبولة صحياً في احيان قليلة، ولاسباب لا يمكن ابداً ان يقبلها مجتمع محافظ رصين ومتدين مثل مجتمعنا.. ان الداء الجديد الذي بات يؤرقنا حيث بلغت الحالات المضبوطة خلال 2007م 44 حالة وفقاً لتقارير الشرطة، هذا عدا غير المعروف من الحالات ليصبح الداء يتهدد بناتنا المراهقات، وفتياتنا غير المتزوجات. في ظل تدني الروادع الدينية والاخلاقية والتربوية فتكون الثمرة خلوة غير شرعية.. يهرب بعدها شريك الجرم وتبقى الفتاة واهلها ضحايا لما سيأتي من الام وما سيحدث من خيارات، واولها الاجهاض بكل مخاطره الداهمة.. وبكل جروحه التي لا يمكن ابداً ان تبرأ مع الزمن. نساء يتحدثن عن تجاربهن مع الاجهاض بداية تحدثنا مع السيدة نفيسة سليمان/ من مدينة بحري البالغة حوالي 35 عاماً قالت انها وضعت طفلها الاول بصورة طبيعية ولم تقابلها أى مشاكل ولكن في المرة الثانية التي حملت فيها بطفلها الثاني واجهت مشاكل مرضية أثرت على الطفل مما ادي لإجهاضه بواسطة طبيب متخصص وهي من اصعب العلميات والولادة اسهل منها بكثير وابدت نفيسة اسستغرابها لاقبال الفتيات لممارسة الاجهاض واكدت أن هذه العلمية من الممكن جداً أن تؤدي للوفاة لصعوبتها .. واما اخلاص زين العابدين فتقول انها طوال حياتها الزوجية التي استمرت 18 عاماً حدثت لها عمليات اجهاض باستمرار وصل عددها الى 11 مرة وعجز الاطباء عن حل هذه المشكلة والأن اصبحت غير قادرة على الانجاب نسبة لتقدم عمرها وهذه العملية كما تقول مؤلمة للغاية لأنها ترتبط بمناطق حساسة جداً في المراة وتوضح أن هنالك بعض الفتيات اللائي يحملن سفاحاً يعملن على تناول بعض الادوية العشبية واذكر أنه في الحي الذي اقطن به احدى السيدات تناولت دواءً عشبياً لتخلص من جنينها الامر الذي ادى لوفاتها بصورة عاجلة واعتقد أن بعض الفتيات يعتقدن أن الاجهاض حل لمشكلة آنية ولكن له رواسب صحية ونفسية تظهر مستقبلاً وأنا الأن عندما اتذكر هذه العملية يقشعر بدني لصعوبتها وقالت أن النساء يؤكدن بأن عملية اجهاض الطفل اصعب من الولادة . استاذه تحفظت عن ذكر اسمها قالت : لقد اجريت لي عملية اجهاض بعد شعوري بمغص حادة وتم تحويلي لمستشفي ريفي قبل العملية احسست بإني سوف افارق الحياة والعملية كانت في غاية الصعوبة وزادت المشكلة تعقيداً بعد اجراء عملية تسمي بنظافة الرحم واحسست في تلك اللحظة إني فارقت الحياة وعدت لها مرة اخرى ولولا مهارة الاطباء لكان من الممكن أن افقد حياتي وهذه الحمل الاول لي واتمنى أن لاتحدث لي أى مشكلة في الحمل مرة اخرى الفتيات يعترفن سراً وتحدثت الفتاة نون بلهجة ممزوجة بالالم وبعد تردد شديد قائلة لقد اخطات في لحظة ضعف وكانت غلطة حياتي كلها حيث حملت سفاحاً واكتشفت اني حامل في الشهر الرابع بعد أن سجلت زيارة للداية المقيمة بالحي والتي قامت بإجراء عملية الاجهاض مقابل مبلغ يصل الى 500 الف جنيه والعملية كانت في غاية الصعوبة ولكن خوفاً من أن يكشف امري نسيت كل هذه الالام وتحملت الوجع وظللت محبوسة داخل المنزل لفترة ستة شهور لاتي كنت اعتقد أن الناس كشفوا امري واوجه عبركم رسالة لكل بنات جيلي أن يتحلين بالاخلاق الحميدة وادعو المولى عز وجل أن يغفر لي ويسامحني لانني قمت بارتكاب جريمة نكراء وقتل نفس حرم الله قتلها وقالت أن كتب لي الزواج فسوف اسجل اعترافاتي كاملة للزوج لأن هذه الموضوع لايقبل الخداع والكذب والحياة تبدأ من هنا .. وتقول (ر . س) ذات العشرين عاماً أن ربي قد امتحنني في هذه العملية لاني وجدت معاناة صعبة للغاية وبعد إجراء العملية ربنا قدر وكتب لي الزواج وكانت كارثة للزوج الذي اكتشف المشكلة وحاولت بكل السبل أن اقنعه ووصلنا لنهاية حسمية هي الطلاق واشكره لأنه وافق على بقائي معه لفترة من الزمن وهذه شهامة بالغةً منه سترني والأن هو متزوج واتمنى له حياة سعيدة واطالب أى شابة تحدث لها مشكلة وكتب لها الزواج أن تصارح الشاب اولاً وهو مخير بين الرفض والقبول ومن جانبها تقول (ج و) والدمع ينهمر من عينها أن الشلليات ورفقاء السوء وراء مشكلتي قدمت من احدى ولايات السودان بعد أن تم قبولي في احدى الكليات الاهلية بالعاصمة ودفعني هذا الطريق للهلاك خاصة واني من اسرة بسيطة تعيش على اساسيات الحياة ولاتوجد كماليات ومجرد قدومي للخرطوم اندهشت للحياة التي تعيشها زميلاتي بالداخلية وانبهرت بها وقد رافقتهن في عيشهن ووجدت في يوم طفلاً في احشائي وقد صارحت احداهن فقالت لي بالحرف الواحد كان تعملي حسابك وذلك بتناول حبوب منع الحمل ولكن هذه مشكلة بسيطة ويمكن تداركها وبمعرفتهن ذهبت لإحد الاحياء الامدرمانية لداية حيث طلبت مني مبلغ مليون جنيه وكنت املك في تلك اللحظة 300 الف جنيه لكنها في النهاية وبعد مداولات قبلت المبلغ والخاتم الذهبي الذي كنت البسه وبعد اجراء العملية حدث لي حالة اغماء حتى ظن الجميع الداية ورفقاتي باني فارقت الحياة ومكثت بمنزل الداية حوالي 7 ساعات وظللت طريحة الفراش قرابة الشهرين وكانت هذه العملية بالنسبة لي بمثابة مفارقة الروح للجسم وقدرت بعدها التركيز في دراستي ومغادرة العاصمة لأهلي في الولايات وسوف استصحب هذه المشكلة لأهلي لأنها مشكلة غير ساهلة وسوف اكدس بقية حياتي للعمل ولن اتزوج فالمصارحة بالمشكلة مشكلة واخفائها مشكلة اكبر لذا سوف ارفض الزوج والأن أنا اجد نفسي بين امرين احلاهما امر دايات يعلن التوبة عبر أخبار اليوم:.. الالتقاء بهذه الفئة كلفتنا الكثير من الوقت ونحن نتردد على احدى احياء الريف الشمالي ببحري وأخيراً وبعد مداولات وشد وجذب تحدثت الينا الخالة ..... بعد أن استغفرت واعتدلت في جلستها قائلة منو القال لأخبار اليوم أنا بمارس الاجهاض قلنا لها نحن نريدك أن تحدثينا عن الاجهاض بعيداً عن انك ممارسة له ام لا فقالت عملية الاجهاض نضطر لها في حالة تعرض الام لمخاطر والداية لاتقوم بهذه العملية اطلاقاً وعندما تاتي السيدة ونجد أن الطفل في وضع الاجهاض نقوم بتحويلها للمستشفي وهناك تجرى لها عملية نظافة للرحم تعرف لدي السيدات بالكحت وانا لم امارس الاجهاض في عمري سوى مرة واحدة فقط وذلك بهدف سترة ابنة شقيقي واؤكد أن عملية الاجهاض اكبر من الولادة وأن 90% من حالات الاجهاض تعقبها وفاة لذا احذركل الشابات اللائي يقعن في هذه المشكلة أن يصارحن امهاتهنا ويحتفظن بالمولود الى أن يكتمل وتتم الولادة ويقمن بأيداعه في دار الرعاية هذه حل افضل بدلاً من قتل نفسها والطفل وابدت الخالة ...) اسفها لوجود بعض الدايات اللائي يفتحن ابوابهن لإجراء عمليات الاجهاض وبمبالغ خرافية .. اما الداية (ح - أ) فقد اقرت ممارستها لهذه العملية من باب السترة قائلة أن ستر المسلم اوصى به الاسلام وقالت أنها في العادة تقوم بانزال الجنين قبل اكتمال الاربعة اشهر الاولى أى قبل نفخ الروح فيه وتقول أنها تقوم بهذه العلميات منذ عدة سنوات ولاتاخد سوى مبلغ زهيد لايتعدى تكاليف المواد المستخدمة في العلمية من بنج وحقن وخلافه وأبدت اسفها لانتشار هذه الظاهرة بصورة كبيرة وخاصة وسط شرائح الطالبات وقالت أن اغلب الحالات التي تاتيها لفتيات دون العشرين ودعت الاسر لضرورة احسان تربية الابناء وغرس القيم والعادات السودانية الاصيلة فيهم وتزويدهم بمبادي الشريعة الاسلامية واظهرت تحسرها على الاطفال الذين يتم التخلص منهم برميهم في الابار والطرقات العامة والارصفة وفي مكبات الاوساخ ..اما الخالة أ -أ) فتقول حد الله بين وبين إجراء هذا الجرم واعتبر هذه العملية ذنباً ولايمكن في يوم من الايام أن استغل خبرتي لإجراء ذلك وأى حالة تاتي والولادة تكون متعسرة اقوم بتحويلها للمستشفي ولم اقم طوال سنوات عملي بإجراء عمليةولادة الأ بعد التاكد من أن السيدة بالعفل متزوجة واخاطب زوجها واذكر أنه في مرة من المرات وفي ساعة متأخرة من الليل جاءت لي سيدة متقدمة في السن تحمل ابنتها في ركشة وهي في حالة صعبة للغاية نزلت الفتاة وفتحت النور لإجراء علمية الكشف وجدت راس الجنين نازل وبخبرتي الطويلة عرفت أن الجنين غير مكتمل النمو وتم توسيع لعنق الرحم لانزاله وفشلت المحاولة وجاءت السيدة بالفتاة لي لاخلصها الا اني عرفت من النظرة الاولى أن الفتاة حامل سفاحاً ورفضت انقاذها وأمرت والدتها بالذهاب للمستشفى .. رأى لإستشارية ومواصلة لتحقيقنا جلسنا مع دكتورة ست البنات خالد محمد علي استشاري امراض النساء والتوليد جامعة الخرطوم حيث استهلت حديثها بالقول أن تقارير الامم المتحدة ومنظمة الصحة العالمية تؤكد بأن الاجهاض غير القانوني من اكبر واهم الاخطار التي تواجة صحة المراة حيث يمثل حوالي 13% من نسبة وفيات والامهات ، ومن اهم متطلبات الامومة الامنة أن يكون الاجهاض حقاً من حقوق المراة حتى تتمكن من انهاء الحمل غير المرغوب فيه في أى وقت حسب قرارها الذي تتحذه لنفسها .. وقالت لابد أن نفرق قبل مناقشة موضوع الاجهاض بين الاجهاض التلقائي الذي يحدث خلال الاسابيع ال 24 الاولى من الحمل نسبة لامراض تخص الام أو حالات تخص الام أو حالات تخص الطفل من تشوهات خلقية لاتتناسب مع الحياة وبين الاجهاض الجنائي الذي يتم للخلاص من جنين سليم غير مرغوب فيه عندما سالنا متي يكون الحمل غير مرغوب فيه ولأي نوع من النساء . اوضحت دكتورة ست البنات بأن هذه الاجهاض الذي يروجون له بطريقة او باخرى هو اجهاض اجنه الزنا والحمل غير الشرعي للمراهقات الذي يجرى بالطرق غير المامونه ومن وراء الكواليس وفيه مافيه من المضاعفات والمشاكل الصحية ولكن هل يبرر لنا ذلك أباحة الاجهاض لهؤلاء الفتيات اوحتى المتزوجات تلبيه لرغباتهن وحقوقهن الانسانية والانجابية وتوفير الاجهاض الأمن .. تؤكد ست البنات أن الاجهاض غير مسموع الافي حالات خاصة جداً ومحدودة جدًا عند تعرض حياة الام للخطر عند استمرار الحمل ويقام بعد ذلك بالطريقة المأمونة الصحيحة تحت الاشراف الطبي المتخصص وبعد مشاورة مجلس اختصاص للموافقة على عملية الاجهاض ونجد في اغلب اجندة الصحة الانجابية بعض الحذر من التصريحات التي تتناول موضوع الاجهاض مباشرة حيث يدعون في الوقت الراهن لتوفير الخدمات الصحية لمكافحة المضاعفات التي تحدث بعد الاجهاض والترويج لخطورة الاجهاض غير القانوني ويدعون الى تدريب الكوادر الطبية جميعها على التعامل مع مضاعفات الاجهاض غير القانوني ثم يدعون للترويج للاجهاض الأن وفي وقت لاحق ، ونجد أن الحكومات الامريكية المختلفة التي تروج لنفسها بعدم موافقتها على الاجهاض عموماً كنوع من الدعاية السياسية لها من ناحية او عدم موافقة مذهبها الديني للاجهاض من ناحية اخرى وفي نفس الوقت تدعو الى عدم مكافحة الاجهاض وترك الاجهاض الجنائي في البلاد النامية ليكون من اوائل الاسباب التي تؤدي الى وفاة الامهات كنوع من انواع حروب الابادة التي يمارسونها ضد هذه البلاد وبالتالي تؤدي الى نقص الامهات ونقص الذرية .. ونجد ذلك واضحاً في قرار الرئيس الامريكي الحالي في بداية فترة توليه الحكم في الفترة في يناير 2001 حيث اصدر قانون العمل فيه بقاعدة القيد الدولية والذي اعلن من خلاله سحب الدعم الامريكي لكل المنظمات العالمية التي تدعم المنظمات المدنية خصوصاً في بلاد العالم النامية اذا كانت هذه المنظمات تدعو الى أى نوع من انواع الترويج للاجهاض من استشارات او توجيه او تنفيذ وقالت سياتي دور المطالبة بالغاء القانون السائد في البلاد وعلى الرغم من وجود كل المضاعفات المعروفة للاجهاض بجميع اشكاله غير أنه في حالة الاجهاض الأمن لما لايجري من وراء الكواليس.. تم ياتي بعد ذلك الترويج لوسائل منع الحمل لكل طبقات او مطلقة اوحتى مراهقة مادام أنه حق من حقوقها الانجابية والجنسية كبديل مناسب يغني عن عملية الاجهاض وتكاليفها الباهظة .. واضافت د . ست البنات قائلة أن هناك ترويجاً قوياً في بلادنا لنوع معين من انواع العقاقير التي تؤدي للاجهاض المبكر في خلال ال 7 - 9 اسابيع الاولى من الحمل بدون وجود أى رقابة صحية لاستعمالها في هذا المجال مع العلم بأن لها حاجة طبية في بعض الحالات ولكن لابد من مراقبة هذه العقاقير لما فيها من خطورة اجتماعية وصحية .. وقالت ست البنات أن البحث اثبت أن الوصف القرآني لاطوار الجنين الاولى وشرح المفسرين لها والتحديد الزمني الدقيق لها في السنة النبوية المطهرة تتوافق والحقائق العلمية في علم الاجنة الحديث وأن الاطوار الثلاثة الاولى النطفة والعلقة والمضغة كلها تقع في اربعين يوماً واحدة فقط وان نفخ الروح يكون بعد طور المضغة قد اخبر النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الاول أن الجنين يجمع خلقه في اربعين يوماً فما هو هذا الجمع للخلق ؟. تعني كلمة جمع في اللغة جمع الشئ عن تفرقه وقال ابن حجر والمراد بالجمع ضم الشئ المنتشر المفرق الذي يضم بعضه الى بعض لتحقيق تكوين الخلق أن هذه العبارة النبوية غاية في الدقة العلمية حيث يمكن استنتاج أن النبي صلى الله عليه وسلم اشاربها الى انقسام وتكاثر الخلايا الجنينية الهائل والسريع وفي اتجاهات متفرقة وعلي تمايز هذه الخلايا في طور العلقة ثم تجمع خلايا كل عضو من اعضاء الجنين ليتم تكونه وتخلقه في طور المضغة في صورة براعم اولية ولاتنتهي الاربعون يوما الاولى الأ وخلايا جميع اعضا ء الجنين المختلفة قد تمايزت وهاجر ما هاجر منها وتجمعت في اماكنها المحدودة لها بعد أن كانت متشابهة وغير متمايزة في مرحلة التكاثر الهائل والسريع للخلايا الجنينة الاولية في الاسابيع الاولى بناء على رواية مسلم للحديث فخلق الجنين يجمع خلايا الاربعين يوماً الاولى من عمره واطوار النطفة والعلقة والمضغة تقع وتكتمل كلها في خلايا هذه الاربعين.. وسالنا عن متى تنفخ الروح في الجنين بعد الاربعين واحده ام بعد ثلاثة اربعينات ؟. قالت أن هذه القضية كما قلنا لايفصل فيها العلم الحديث ولكن تفصل فيها النصوص الشرعية وقد اتفق علماء المسلمين أن الجنين تنفخ فيه الروح بعد اكتمال وطور المضغة بناء على النصوص النبوية الصريحة وبما انه قد ثبت أن زمن المضغة يقع في الاربعين يوما الاولى بنص رواية الامامين البخاري ومسلم لحديث جمع الخلق وحديث حذيقة بن أسيد وتوافق حقائق علم الاجنه الحديث مع هذه الاوصاف الشرعية الاطوار الجنين اذا فالروح تنفخ بعد الاربعين الاولى من عمر الجنين ليس قبل ذلك بيقين ولكن متى يحدث ذلك بالضبط ؟ ابعد شهرين ام ثلاثة ام اربعة او اقل او اكثر ؟ وبذلك يكون قد اتضح بالادلة الشرعية والحقائق القطعية بأن القول باربعين يوماً لكل طور من اطوار النطفة والعلقة والمضغة قول غير صحيح وبنينا على ذلك حرمة الاجهاض بعد الاربعين يوماً لأن الاجهاض محرم عند جمهور الفقهاء بعد نفخ الروح ونفح الروح يكون بعد طور المضغة وطور المضغة يبدأ او يكتمل وينتهي خلال الاربعين يوماً الاولى .. الطب الشرعي يدلي بدلوه ومن ثم دلفنا لمشرحة الخرطوم والتقينا دكتور صابر مكي حسن المدير الطبي للمشرحة الذي استهل حديثه موضحاً أن التعريف للاجهاض في الطب الشرعي هو خروج محتويات الرحم الحامل قبل اتمام فترة الحمل اما تعريفة عند اختصاص النساء والتوليد فهو خروج محتويات الرحم الحامل بعد 28 اسبوع ونحن نختلف معهم في ذلك . ويقول د . صابر أن الاجهاض نوعان اجهاض مسبب واجهاض تلقائي الذي يكون سببه مرض او اسباب طبيعية اخرى اما المسبب له فثلاثة انواع اما حادث عرضي مثل انزلاق الحامل او نتيجة لاجهاض علاجي وهذا النوع لديه شروط طبية قاسية ومسوغ طبي ويجب أن يحدد هذه الشروط طبيب متخصص والكفه دائما تكون لصالح الام ومن شروطه ايضاً يجب أن يتم في مستشفي حكومي معد لذلك وتكون هناك كتابة اقرار بواسطة الام والاب ولابد أن تجري العملية بواسطة طبيب متخصص في النساء والتوليد ويكون لديه معاون وبعد نهاية العملية يتم كتابة تقرير دقيقة يوضح المسوغات التي ادت لهذه العملية والبنج المستخدم فيها والمضاعفات التي حدثت ويحفظ في التقرير في المستشفي السرية ويقول د . صابر أن النوع الثالث من الاجهاض هو االجهاض الاجرامي وهو اجهاض مسبب لاسباب غير طبيعية وغالباً مايجرى بواسطة امراة ذات خبرة او داية في الحي وقد يجرى بواسطة اطباء في عياداتهم وأكد د . صابر أن هذا النوع من الاجهاض يجرى في السودان خوفاً من العار وهناك اسباب اخرى منها عدم رغبة الام في الطفل لاسباب معينة .. واشار د . صابر للطرق المستخدمة في هذا النوع من الاجهاض والتي غالباً ما تكون بين الشهر الرابع والخامس من الحمل وهذه المرحلة التي يبداء فيها بروز البطن وتكون الفتاة جادة في التخلص من الحمل ومن هذه الطرق العنف تجاه الرحم وذلك بضرب الرحم من قبل أى شخص او التمارين الرياضية القاسية او القذف من مكان عالي او لعب الحبل او قيادة الدراجة وهناك نوع باستخدام مواد كيميائية تؤثر على الام ومن ثم يتأثر بها الطفل وكذلك هنالك من يقوم بحقن مواد داخل الرحم مثل الصابون وبعض انواع المعاجين او الاقراص الطبية لتوسيع عنق الرحم او ادخال خشبة او سير لاتزال الجنين . واوضح د . صابر أن هذه العلميات تجرى في مناطق بعيدة وبعدها تاتي الفتاة للمستشفي ويتم ادخالها كحالة طارئة دون التاكد من اوراقها الثبوتية وقال أن البعض منهن تضع الحناء لألهام الاطباء ومن المؤسف أن المستشفيات دربت على عدم اخذ بيانات كافية عن المريض ويقوم الاطباء لحسن نية بانقاذها واكد د . صابر أن النسب التي تصل المشرحة ودار الرعاية ضئيلة بالمقارنة بحجم المشكلة وطالب بضرورة تضافر الجهود من كل الجهات ذات الصلة لمحاربة هذه مؤكداً أن الاجهاض من العلميات الخطرة التي لديها مضاعفات منها حدوث نزيف في عنق الرحم الذي يعتبر من المناطق الحساسة جداً وقد تسبب هذه العملية صدمة واختراقاً لجدار الرحم اضافة الى خراب في الامعاء الداخلية اما المواد المتسخدمة فقد تؤدي في بعض الاحيان للوفاة او الاصابة بمرض التتانوس وقال أن المواد العشبية المستخدمة احياناً في الاحياء هي مواد غير مدروسة وقد تحدث احياناً مضاعفات وقد تحولنا داخل عدد من عيادات اختصاصين النساء والتوليد حيث رفض اغلبهم التحدث حول هذا الموضوع واجمع الاغلبية منهم أن عملية الاجهاض من اقسي واصعب العلميات وتؤدي بلاشك للوفاة وقال عدد منهم فضل عدم ذكر اسمه أن هناك بعض العيادات تقوم بممارسة هذه العملية من اجل الكسب المادي فقط واكدوا أن اسعار هذه العملية تصل لملايين الجنيهات .

Quote: وما يجي زول يقول لي كوزة وما ادراك ما كوزة لازم نكون واقعيييييييييييييييين الخطأ خطأ

Quote: لا نبالي .. لا نبالي إننا الحزب الضلالي

(عدل بواسطة M A Muhagir on 04-02-2008, 06:19 PM)

Quote: الجميعابى لم ينشئ منظمة انا السودان بدافع انسانى. فهى منظمة تعمل فى عدة انشطة بهدف جمع الاموال . والرجل مشهور بشغفه باكتناز المال منذ ان كان طالبا بالجامعة. لكنه لجا للعمل فى المنظمات بعض ان جرده رفاقه فى المؤمتمر الوطنى من كل مناصبه.