دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
|
|
 دعوة لميثاق شرف يحرم القذف ويحمي المرأة السودانية.
|
نحن الموقعون ادناه، وانطلاقا من قيمنا السودانية، نطالب افراد مجتمع المنبر بالالتزام الصارم، بتقاليد شعبنا اللتي تحض علي معاملة المرأة بوقار وانسانية.
نحن الموقعين ادناه نطالب ادارة المنبر بشطب عضوية من يتجرأ بالدوس علي كرامة المرأة بالقذف او اشانة السمعة.
وحتي تضمين هذه العقوبة في لوائح المنبر، نلتزم نحن الموقوعون ادناه، بمقاطعة بوستات العضو المشار اليه نهائيا، وعدم الترحيب بمقدمه في اي بوست، بتجاهله كليا.
شرط سريان هذه العقوبة هو التصريح بصريح العبارة، منعا للالتباس واساءة الاستعمال لهذه الوثيقة.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة لميثاق شرف يحرم القذف ويحمي المرأة السودانية. (Re: Bashasha)
|
ابو السعود والعزيزة بيان كتر الف خيركم.
كم وعشرين واحد قرو الكلام ده من دون ما يوقعوا،
يارب ليه؟
انا شخصيا ما كنت طرف في اي من حالات القذف واشانة السمعة الاتعرضوا ليه اخواتنا بالمنبر، ولا عندي شلة معينة بالمنبر!
اذا العادة دي اترسخت، فعلي هذا الصرح السلام!
فصراحة لوفي اعتراض ولا ملاحظة من اي نوع حول هذا الموضوع الهام جدا، جدا، فكلي اذان صاغية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: دعوة لميثاق شرف يحرم القذف ويحمي المرأة السودانية. (Re: Bashasha)
|
الاخ الحبيب دوما Bashasha
تسلم ويسلم فمك يانصير المراة ومعك نحن قلبا وقالب ولا والف مليون لا
لكل من يقذف المراة السودانية ويرميها بالبهتان والاكاذيب والشائعات
المقرضة ولا والف لا لكل من يحاول تشويه صورة آي سودانية من بناتنا
او نسائنا ..
يلا يااخوان ويااخوات وقعوا هنا لدعم الحفاظ علي سمعة وكرامة المراة في
هذا البورد ..
تسلم يابشاشة ويديك العافية يااخوي ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة لميثاق شرف يحرم القذف ويحمي المرأة السودانية. (Re: Bashasha)
|
الاخوة الكرام
هذه فرصة لتأكيد رفضنا للأساءة والتجريح والمهاترات
والاسفاف وأغتيال الشخصيات غض النظر عن مصدره ذكري أو أنثي..
00 ونؤكد وقوفنا مع ضحايا هذه الاساليب الرخيصة
ذكورا كانوا أو أناثا
00 ونستهجن المساس بأعراض النساء وسمعتهن لما يخلفه
هذا الاسلوب من أثار نفسية وأجتماعية مدمرة ونظرا
لأن هذا الاسلوب غير أخلاقي ويتنافي مع شرف وأدب الخلاف
والخصومة .. 00 لايجب تصفيةالخصومات عبر هذا الاسلوب
المبتزل ولايجب تكميم وقمع المراة عبر هذا الاسلوب أو غيره
00 مرحب بالصراع الفكري والسياسي والثقافي الذي يدار
عبر وسائل حضارية غض النظر عن نوع أطرافه -ذكورا
كانوا أو أناثا - ..
00 نعم لتجاهل خيوط وكتابات من يمارس المساس بأعراض
النساء ..
كمال عباس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة لميثاق شرف يحرم القذف ويحمي المرأة السودانية. (Re: Bashasha)
|
بشاشة الاصيل ود الرجال
ابصم بالعشرة وبالمليون كمان
لا لاساءة المرأة والرجل
خالد الحاج الشايقى النبيل
والله انا اعتذرت ليكم كلكم يا جمال الشيل
على المصيبة الجاتكم( ده كلام شين شديد )
وحاشا عليكم الصفة دى يا اخوات البنات
ابشر بالخير نسوى ليكم بوست يفوق هاماتكم
واعلى من النخيل الفى بلد بى تحت ليك منه كم سنة يا اخوى
امال
ام وضاح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة لميثاق شرف يحرم القذف ويحمي المرأة السودانية. (Re: Bashasha)
|
معاكم ايها الكرام اوقع وابصم
"ما اكرمهن الا كريم **** وما اهانهن الا لئيم"
وبرضو رينا يحفظ اشقائهن الرجال من كيدهن ان كيدهن عظيم ولا ايش قلتي يا امنا حواء.
لنقاطع حتى انفسنا ان اساءت الى حرائرنا ناهيك عن مقاطعة بوستات غيرنا...
شكرا بشاشا
ابوساره بابكر حسن صالح
***************************************************************
مكتوب لك الدهب المجمر تتحرق بالنار دوام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: دعوة لميثاق شرف يحرم القذف ويحمي المرأة السودانية. (Re: Bashasha)
|
الاخ الكريم بشاشة وكل الاخوة المتداخلين يديكم العافية انشاءالله ماقصرتوا معانا..
الاخ الكريم دوما /خالد الحاج
لكم تمنيت ان يكون تعليقك هذا هناك في داري ، كان تجئ تدق الباب وتسال
عن سر كتابة البوست وماالاسباب !! وكنت ياخالد يااخوي اديتك الجواب
لكن مافي عوجة دار بشاشة ودارنا واحد ، تعرف تماما بانني احترمك ياخالد
واحترم كل خالد في هذه الحياة واحترم كل الرجال المحترمين وبالعربي كده
( المالين مركزهم) باحترامهم لنفسهم وللآخرين ولهم مبدا ومنطق وعقل ويؤمنون
بان هناك شئ يسمي الشرف في هذه الحياة وهؤلاء انا احترمهم بعقلي وقلبي وكل جوارحي..
اما ( المشاطات) فهم النقيض تماما فلا مبدا ولا منطق ولا دين ولا عقيدة ولا اخلاق ولاشرف
ولا عرض ولا حرص علي سمعة ولا مسؤلية ولا نزاهة !!!!
ومثل هؤلاء مااكثرهم في الحياة فهل يستحقون ان يغضب احدكم لاني كتبت عنهم؟؟؟؟
ولماذا تغضب من كلماتي ؟؟ اليست كلمت حقيقية؟؟ الا يوجد مثل هؤلاء بطول الدنيا وعرضها؟؟
انما قصدتهم هم بكلماتي ولم اكن اظن بان كلماتي ابدا ستؤثر في اخواني الشرفاء والنزهاء
واصحاب المبادئ الكريمة في هذا البورد او في آي مكان آخر واتمني ان لايمس راس السوط
الا المهزوزين فكريا وعقليا وعقائديا ،الا من لاشرف ولا دين ولا ضمير له ..
وسلمت ياخالد فلم تكن انت واخواني من الشرفاء من سودانيين او عرب او غرب فلم تكونوا
انتم المقصودين بكلماتي فلكم العتبي حتي ترضوا..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة لميثاق شرف يحرم القذف ويحمي المرأة السودانية. (Re: samo)
|
مشكلة المثقف انه متعالي علي قيم مجتمعه ، واذا تبصرنا للقيم التي ارساها مجتمعنا
البسيط لتأكدنا من ان حماية المراة وحقوقها من الاشياء الراسخة جدا في قيمنا
السودانية ، فالمجتمع السوداني يجعل شتم المراة والتعريض لها من نواقص الاخلاق
والمروة ...
نبصم معك بالعشرة اخي بشاشا ، ولمزيدا من الضغط لخلق راي عام حول هذه القضية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة لميثاق شرف يحرم القذف ويحمي المرأة السودانية. (Re: Tanash)
|
أبصم بالعشرة وأؤمن على ما جاء بمداخلة الأخ خالد عويس، وأضيف عليها أن يأتي القذف بيناً وواضحاً
مع الإحتفاظ للأعضاء بمناقشة كل المسكوت عنه سواء كان يخص الرجل أو المرأة "وخاصة أن الحديث أتى عن المرأة بشكل عام" مما قد يدرج تحته أي إدانة أي سلوك أو ممارسة عامة تأتي من المرأة السودانية.
"مقتنع تماما وواضح جداً ما قصده الأخ بشاشة، لكن وضع المواثيق واللوائح يتطلب ضبط للمعاني والمصطلحات، وعليه أرجو من المختصين كتابة مادة بشكل قانوني لا لبس فيه وإضافته لقوانين البورد"
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة لميثاق شرف يحرم القذف ويحمي المرأة السودانية. (Re: Bashasha)
|
اخوتي الـكرام ـ
واضح أن ميثاق شرف وميثاق ما شرف دا كلام نظري لا بيودي ولا بيجيب ـ لأن الداير يطعن الناس ويسئ اليهم اساسآ لن يلتزم بشرف ، ولن يهمه ان قاطعه الناس ام لم يقاطعوه ـ ثانيآ انت حتعرف كيف انه اساء لفلان أو علان بدون ما تكون دخلت مداخلته وقرأتها؟ ـ أري أن هذا المنبر سيصبح أو قل اصبح فعلآ لوحة أو سبورة مجانية لتصفية ضغائن شخصية سواءآ كانت بالحق أو بالتلفيق ـ وما اسهل نبش الاعراض ونشر الاشاعات في هذه السبورة ـ واسلوب امسح واشطب ووقف لن يجدي بعد ان تخرب سمعة عضو لمدة نصف ساعة بوست يقرأه في لحظته المئات ثم الآلاف ، ويقوم متصيدي الشمار، وما اكثرهم، في لحظته بنسخ البوست أو حفظه لاستعماله للتهديد والابتزاز يومآ ما ـ هذا للاسف واقع الحال للكثيرين ـ ولن ينفع حينها حذف البوست أو ايقاف فلان او علان ــ
الحل أن يتحول هذا المنبر الافتراضي الي منبر حقيقي ـ اي ان كل شخصية فيه تحاسب بالقانون علي كل ما تكتبه ـ وأن لا يظن العضو أنه مجهول يعربد في البورد باعراض الناس علي كيفه وهو يظن أنه في مأمن من القانون ـ لا اقصد قانون البورد، وأنما القانون الجنائي عديل كده ـ ويعلم العضو أن أي حرف يسطره في المنبر موثق بتاريخ البوست بالدقيقة والثانية والـ(IP address)، و يمكن ملاحقته قانونيآ حتي لو كان في الواغ واغ ـ هنا مفروض يبرز الاخوة القانونيون و يمكن يتنافسوا في تقديم خدمات محاماة عديل كده من خلال هذا المنبر ـ والله الكلام دا ما تحسبوه لعب ـ الدنيا كلها بقت حكومات الكترونية ـ والناس ما تفتكر بسذاجة أنها مجهولة خلف الشاشة ـ لابد أن أي واحد يعرف أنه بمجرد أن يعمل (login) في الانترنت دي يكون مراقب و مسجل من جهازه ذاته ومهما حاولت تمسح آثارك في جهازك انت ما حتقدر تمسحها من الاجهزة التي اتصلت بها ـ
فلنقل لتنشأ لجنة قانونية في المنبر تلاحق كل معتد ، وهو بالطبع لن يكون مجهولآ بالنسبة لأمين الموقع - ودا أقل ما يمكن ان يقوم به القانونيون بدلآ عن التنظير السياسي العقيم !! ـ أيوة دايرين مكاتب محاماة في هذا البورد !! صعبة دي؟؟ ــ
لازم نتعلم احترام القانون في هذا المنبر كنواة لمجتمع مستقبلي متحضر ـ وألا سيصبح هذا البورد فوضي أذا اعتمدنا علي النوايا الحسنة و حملات الامضاءات ـ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: دعوة لميثاق شرف يحرم القذف ويحمي المرأة السودانية. (Re: Bashasha)
|
الاخ الكريم فتحي البحيري
مافي حد حدد اسماء في البوست ده والناس بتتكلم بصورة عامة
فلو تكرمت حاول دائما ان لاتنوب عن الآخرين وتكون لسانهم الذي
يخاطبون به الناس مع العلم بانه الاخ بكري اعاد كل الموقوفين
يعني كل انسان بامكانه يعبر عن نفسه بنفسه ..
اما عن البراءة التي تتحدث عنها فاتمني ان ترجع للبوست الذي
قال فيه الاخ الكريم عبد السلام الخبير كل المؤامرات التي كانت
تدبر لشخصي الضعيف في الخفاء فااين الشهامة والمروءة والاخلاق
من كل هذا؟؟
ولتظل التواقيع والامضاءات قائمة في حق المرآة السودانية في الخارج
والداخل ولتصل حتي لرئاسة الجمهورية وليتعلم الكل بان المراة هي النصف
الآخر الذي يجب احترامه وتقديس مكانته وللرجل قبلها مكانته واحترامه وهما
شئ واحد مكمل للآخر آدم وحواء وحواء وآدم ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة لميثاق شرف يحرم القذف ويحمي المرأة السودانية. (Re: Bashasha)
|
شكرا جزيلا للاستجابة.
خلوني احي اخواتي اولا وقبل كده احب اوضح انا جايي من وين في تخصيص الدعوة لحماية اخواتنا بالمنبر:
كتلميذ ومنقب في تاريخ السودان، اجد ثقافتنا عبر التاريخ تحيط شخصية المرأة بهالة من التوقير والاحترام، علي نحو لا مثيل له في الثقافات الاخري.
اخر دراسة اضطلعت عليها، تشير الي ان مجتمع السودان القديم، بلغ مراحل متقدمة جدا في المزج بين وضعية النوعين، الي حد يصعب تصنيفه علي اساس اموي او ابوي، من حيث البناء لاجتماعي، علي النحو المتعارف عليه في علم الاجتماع.
وهكذا، نجد هذه الموازنة الدقيقة، انتهت بنا الي الغاء الفرز علي اساس نوعي، او جنسي نهائيا، عكس الثقافة الغربية والعربية.
وكدليل سقت حقيقة خلو اللغة النوبية من اداوت التذكير والتأنيث كلية، وهذا بدوره يوضح مشكلة التأنيث والتذكير في خطاب مجموعات الدناقلة والمحس والحلفاويين!
من جانبي اميل لاستخدام صيغة واحدة في مخاطبة النوعين، امعانا في رفضي للتمييز بين الناس علي اساس نوعي، من باب الامتثال لروح ارثنا الثقافي الذي يصور حتي الذات الالهية علي نحو "اندروجيني" يشتمل علي عنصري التأنيث والتذكير بنسبة واحدة وعلي قدم المساواة بين النوعين!
لاوجود لفهم كهذا في اي ثقافة اخري، الا كاثر خارجي ان وجد!
لذلك وكنوع من الاستمرارية المكتومة، عاداتنا وتقاليدنا لا تسمح بالاساءة للمرأة، رغم حالة الاستلاب اللتي نعيشها، كنتاج لازمة الهوية.
لقد شاهدت في التفزيون الامريكي، من سنين خلت، اشادة بخلق الرجل السوداني في تعامله مع النساء، مقارنة بالاجناس الاخري، رغم وجودنا المحدود والحديث جدا في الشمال الامريكي، حيث الاعتداء علي النساء بالضرب المبرح، منتشر جدا وعلي نحو وبائي.
في السودان لايمكن للزوج الاعتداء بالضرب علي زوجته، بهذه البساطة!
السبب، في التقاليد الغربية "تاريخيا" المرأة تنفصل نهائيا عن اسرتها بعد الزواج كما هو واضح في مفهوم الmaden name.
في السودان، اتصال المرأة الحميم باسرتها الممتدة، يوفر مظلة كافية وحماية.
طبعا انا بتكلم عن النصف المليان من "شب" الشربات!
فابالنسبة لي المرأة السودانية، ما بتمشي بالكرعين، تب!
وهذه النظرة استقيتها من بطون المراجع وانا بقرا في تاريخ الثقافة السودانية، وليس من منطلقات ابوية "ذكورية" عشائرية، كما قد قد يتبادر الي زهن البعض من اخواتي الجندريات!
من جانبي لا ارتاح في استخدام مفاهيم ومصطلحات الجندر، مع فائق حبي الاخوي واحترامي لي اماني، السودانية الاصيلة، الفين في المية!
To be continued
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة لميثاق شرف يحرم القذف ويحمي المرأة السودانية. (Re: Bashasha)
|
بشاشه
يتخايل لى المرأه السودانيه(نساء البورد) اكثر قدره من كل المواثيق على حماية انفسهن وحمايتنا نحن ذاتنا,خلل التميز فى تربيتنا والاهتمام بالولد لاسباب(سلطويه)
بعطى البنت, الفتاه, المرأه فرصه كبيره للتفكير باستقلال وعقلانيه وهدوء لذلك لاخوف اطلاقاعليها
والنمازج ما تديك الدرب
برضو نوقع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة لميثاق شرف يحرم القذف ويحمي المرأة السودانية. (Re: Bashasha)
|
قبل أن أوقع أود أن أشير الى نقاط هامة
أولها هل يجب أن تعامل المرأة كقارورة هشة قابلة للكسر أو كانسان ناقص أو به عاهة عقلية و بالتالي يجب على الرجل معاملتها على هذا الأساس و تجاوز أو غفران كل اساءتها فقط لأنها "امرأة قارورة"؟ أي بمعنى أخر هل يجب اعطاء المرأة "رخصة" بدون شروط لللاساءة و التجريح بالآخر(الرجل تحديدا في هذه الحالة) لأنها امرأة فقط و يجب عليه الصمت و عدم ابداء أي رد فعل في هذه الحالة؟ أعتقد أن مطالبة المرأة بشئ مثل هذا فيه اعتراف ضمني (في وعيها أو لاوعيها) بأنه يجب معاملتها معاملة خاصة ناتجة من نقص أو اعاقة معينة في انسانيتها و شخصيتها.
رأيي أنه يمكن للرجل مناقشة المرأة بل و الاختلاف معها في كل القضايا الفكرية و السياسية و الاجتماعية من منطلق حوار حضاري متمدن و يمكن أن تستعمل في هذا الحوار كل أدوات الصراع الفكري اللائقة.
لكن ما أرفضه تماما هو لجوء الرجل بل حتى النساء فيما بينهن(تصريحات فاطمة أحمد ابراهيم) الى حيلة قديمة ماكرة في حالة الخلاف الفكري و هي الطعن أو التلويح المباشر أو غير المباشر بما يمس سمعة المرأة و شرفها بدلا عن مقارعتها الحجة بالحجة و الفكرة بالفكرة.
و أعجبني جدا ما ذكره سمو في هذا الخصوص
Quote: واقول اخي ..من قال لك ان انو قيمنا وتقاليدنا نحن الشعب السودانى بتحضنا على التعامل بانسانية مع النساء ..؟؟؟
المفروض عبارتك كان تكون ( نحن الموقعون ادناه نطالب افراد شعبنا السودانى (البطل) بتغيير قيمه وتقاليده فيما يخص مكانة المراءة ودورها واسس التعامل معها بانسانيه)
لانو اخي بشاشه ..كل البيهين المراءة في المنبر ده ...بيهينها بناء على معتقداتو وتقاليدو ومفاهيمو المستمده من مجتمعو.. يعنى الاجدى محاولة تغيير المجمتع كعلاج جزري للموضوع .. |
و أوقع، و لكن تساؤلي ما زال قائما هل ما نحتاجه فعلا هو حملة لجمع توقيعات أم حملة لهدم ثقافة اجتماعية سائدة؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة لميثاق شرف يحرم القذف ويحمي المرأة السودانية. (Re: Bashasha)
|
| Quote: لكن تساؤلي ما زال قائما هل ما نحتاجه فعلا هو حملة لجمع توقيعات أم حملة لهدم ثقافة اجتماعية سائدة؟ |
وده مربط الفرس يا ندى أمين ، ان مستخدمى القذف و اشانة السمعة ضد المرأة يقصدون تحديدا المرأة القارورة التى يمكن ان تهتز او تنكسر بهذا السلاح وتنفض ما بيدها لتخلى الساحة فورا و هى مذعورة تتلفت يمنى و يسرى خوفا من الرأى العام ، نحن بحوجة الى تربية اجتماعية و توعوية اكثر منا محتاجين الى ميثاق شرف تذيله الاف التوقيعات من غير التزام حقيقي نابع عن قناعة حقيقية بجدوى هذا الالتزام
ولك المحبة ايتها الواعية و لبشاشة ايضا و هو يحاول غرس زهرة وسط الاشواك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة لميثاق شرف يحرم القذف ويحمي المرأة السودانية. (Re: sign)
|
لا استم النساء؛
واكره من يشتمهن
ولكني اتفق مع الراي الذي عبر عنه
سمو ومحب وندي امين ولنا مهدي
علي اختلاف ما تو به.
الموضوع اكبر من ميثاق شرف "يحمي" المراة؛
الموضوع متعلق بالعقلية الذكورية ؛
وببتمكين المرأة؛ لا حمايتها؛
وبحرية الراي والتعبير؛ وحمايتها من التغول؛
ويتقنين الممارسة الديمقراطية؛ حتي لا تتحول الي هرج ومرج.
اذا كانت هناك قوانين مصاغة ومجازة ومقبولة من غالبية الاعضاء؛
لتقنين الحوار وضبطه ديمقراطيا؛
ويقبلها ويوقع عليها كل عضو جديد او قديم؛
تمنع فيما تمنع القذف والشتم للمراة والرجل؛
اوقع عليها ..
لا اوقع علي اي شي؛
يبني علي العواطف؛ والنظرة الدونية للمراة؛
ويهدد بفصل الاعضاء؛
بتاثير من الراي العام؛ وليس القوانين واللوائح.
عادل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة لميثاق شرف يحرم القذف ويحمي المرأة السودانية. (Re: Bashasha)
|
أرجوا أن يتسع الحوار ليستوعب هذه النقطة الجوهرية
التي طرحتها الاخت ندي
Quote: أولها هل يجب أن تعامل المرأة كقارورة هشة قابلة للكسر أو كانسان ناقص أو به عاهة عقلية و بالتالي يجب على الرجل معاملتها على هذا الأساس و تجاوز أو غفران كل اساءتها فقط لأنها "امرأة قارورة"؟ أي بمعنى أخر هل يجب اعطاء المرأة "رخصة" بدون شروط لللاساءة و التجريح بالآخر(الرجل تحديدا في هذه الحالة) لأنها امرأة فقط و يجب عليه الصمت و عدم ابداء أي رد فعل في هذه الحالة؟ أعتقد أن مطالبة المرأة بشئ مثل هذا فيه اعتراف ضمني (في وعيها أو لاوعيها) بأنه يجب معاملتها معاملة خاصة ناتجة من نقص أو اعاقة معينة في انسانيتها و شخصيتها.
رأيي أنه يمكن للرجل مناقشة المرأة بل و الاختلاف معها في كل القضايا الفكرية و السياسية و الاجتماعية من منطلق حوار حضاري متمدن و يمكن أن تستعمل في هذا الحوار كل أدوات الصراع الفكري اللائقة |
أقول أن الاخت ندي وفقت تماما بأثارة هذه النقطة
وعبرت عنها بدقة ووضوح
نعم أن الاساءة مرفوضة سوي أن صدرت عن ذكر أو أنثي
وأي أن كان ضحيتها ذكر أو أنثي ...
ولكني أعتقد أن هناك خصوصية للمراة تأتي في مسألة
المساس بعرضها وسمعتها أخلاقيا خصوصا في ظل تركيبة
أجتماعية مثل تركيبتنا ومن هنا تأتي منطقية المحاسبة
المعنوية بتجاهل ومقاطعة أي مادة فيها مثل هذا السلوك
عدا ذلك أتفق مع ملاحظة الاخت ندي
كمال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Rep:bashasha (Re: Bashasha)
|
أوقـع
عثمان
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة لميثاق شرف يحرم القذف ويحمي المرأة السودانية. (Re: Bashasha)
|
| Quote: هل يجب أن تعامل المرأة كقارورة هشة قابلة للكسر أو كانسان ناقص أو به عاهة عقلية و بالتالي يجب على الرجل معاملتها على هذا الأساس و تجاوز أو غفران كل اساءتها فقط لأنها "امرأة قارورة"؟ |
العزيزة ندي.
من وين ليكي انو المرأة قارورة، في نظر بشاشا؟
ليه هذا الاصرار، يااختي علي تصويري علي هذا النحو السالب، لمجرد اختلافي مع طرحكم المتغرب لي قضية المرأة؟
انا شرحت بي اذهاب، منطلقاتي ومرتكزاتي الفكرية، فيما يتعلق بموقفي هذا، باعتباره استلهام لعاداتنا وتقاليدنا اللتي تحض علي التأدب في تعامل الرجال مع النساء.
لم اكتفي بهذا وانما اوضحت الجذور التاريخية، لهذا الحض.
فما فاهم كيف انسان يدعو بل يتصدر الدعوة الي معاملة المرأة بي وقار، يكون موضع تشكيك، وتثير مواقفوا علامات استفهام في اذهان الجندريات، امثال ندي؟
لوكده ما بي بساطة اي زول في محلي، حيقول انا مالي، اوبس يبعد!
انتي بالذات ياندي اخدتي واديتي معاي، ايام ماجيت جديد. يعني بالعربي عندك فكرة كويسة جدا، عن بشاشا، جايي من وين، او ماشي علي وين، لكن برضك ما مطمئنة لي، لاني ضد مفاهيم الجندر.
نعم اذا غيري "بطنطن" انا بقول راي عديل!
فلو فاهمة انو مجرد ترديد رموز ذي ا/ة من قبل "الذكور" بالمنبر، كافي للدلالة علي "ذكوريتهم" من عدمها، فتبقي مخمومة فعلا!!!!!!!
انا متأكد تماما او ذي ما واضح من تجربتي معاكم، هذا الطرح ضار جدا، بي قضية المرأة في السودان.
فكل الحتعملوا انكم ياالجندريات، قدر الفي حتودرو!!
فذي ماقلت لي العزيزة ندي علي، فهذا ارهاب فكري!!!
لوحبيتي تواصلي، مرحب بيكي، في بوست: ارفعوا ايديكم عن فاطمة.
طبعا باخد راحتي في الكلام معاكي، لانك حربية!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة لميثاق شرف يحرم القذف ويحمي المرأة السودانية. (Re: Bashasha)
|
إطلعت علي هذا البوست كله الان:
اولا إطلاق (المرأة السودانية) علي شريحة عضوات البورد ينطوي علي تعميم مخل...اذ ان الاول كيان ضخم يتعذر بل يستحيل وضعه او التعبير عنه بجملة واحدة مجزوءة (حماية المرأة السودانية) لان الخطر والمثالب التي تعاني منها المرأة السودانية تأخذ وجوه متعددة تتراوح بين الحروب... الامية...شح المياه الي الاغتصاب...(علي سبيل المثال لا الحصر)اما المرأة المتعلمة
وتشكل نسبة ضئيلة جدا مقارنة بتعداد النساء في السودان وهذا ينطبق علي كل نساء الدول الفقيرة والمتخلفة ,فهذه المرأة تقع عليها مسئولية تاريخية ضخمة هي المساهمة في ترقية الحياة والنضال ضد القوانين الجائرة التي تعيق حركة النساء...العقلية الذكورية واحدة من اكبر العقبات امامها...والا لماذا رفع نداء الحماية ..حماية من.. من.. من؟؟ ...| Quote: هل يجب أن تعامل المرأة كقارورة هشة قابلة للكسر أو كانسان ناقص أو به عاهة عقلية |
| Quote: من وين ليكي انو المرأة قارورة، في نظر بشاشا؟ |
اخي بشاشة ...احترم نداؤك واحترم منطلقاته ,ولكن عفوا اخي فإن هذا الخطاب يتجاوزك انت ايضا ..او ليست اليد العليا خير من اليد السفلي....هناك دعوات مثل حماية البيئة..حماية الحيوانات الوحشية ..حماية الغابات من القطع الجائر...وهي موجهة الي الانسانية جمعاء...هل نداء حماية المرأة موجه للرجال؟؟؟؟؟
أخي بشاشة اتمني ان يأخذ هذا النقاش نفسا هادئاوعميقا...فهو موضوع مهم وتعدد الاراء فيه مهما اختلفت لاتضر به...
ولك السلام والاحترام......
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة لميثاق شرف يحرم القذف ويحمي المرأة السودانية. (Re: Bashasha)
|
الاخت مريم الطيب تحياتي.
صراحة مافاهم ايه وجه الحساسية هنا؟
بعدين مافاهم ايه معني دفن رؤسكم في الرمال، متي ماجاء الكلام عن وضعية المرأة؟
فانتي وانا واي واحد عارف انو الرجل يدو هو الاعلي والمرأة يدها هي اليد السفلي!
اذا ده ناموس من نواميس هذا الوجود، ذي شروق او غروب الشمس، يبقي ايه الغلط، في المطالبة بحماية المرأة بالذات في مسائل الشرف، حيث المرأة هي المكتوية بي نارو، وليس الرجل!
وبما انو الفي يدوا القلم ما بكتب نفسو شقي، فالرجل طلع منها ذي الشعرة من العجين!
فمافي اي تفسير لهذا الموقف الغريب من هذه الدعوة، الا هذه المفاهيم الوافدة، وموقفي المعلن منها.
فالدعوة مرة اخري موصولة للجميع لمناقشة هذا الطرح واعتراضي المسبب عليه، في بوست فاطمة احمد ابراهيم.
يبدوا انو لمان استخدم عبارات وافدة، تغريب،...الخ البعض بفهم ان هذا تعبير عن حالة غضب من جانبي!
كل مافي الامر اني انسان واضح واسلوب مباشر، مافيه تنميق وتزويق للكلام.فمعليش لو الاسلوب ده ما محبب او مامقبول يعني، لاني لا املك الا ان اكون نفسي!
فاطمئني اخت مريم، لاني حقيقة من اكثر الناس في المنبر البتحملوا لهيب نار الصراع الفكري، فالقارورة فيكم تقول لي، عشان نوطي الكهربا شوية!!!!!!!!!!!!
حقيقة حيرتونا في راسنا ده، يالجندريات!
نتكلم طبيعي، تقولوا علينا "خشن"، نوطي الكهربا ترفعو كرت "قارورة" في وشنا، فماتعرف اعمل شنو!!!
علي العموم ندي، او ندي، اخدو علي طريقتي!
تحياتي مرة تانية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة لميثاق شرف يحرم القذف ويحمي المرأة السودانية. (Re: Bashasha)
|
| Quote: ونداء الحماية هو تكريس للفهم دة ..وتثبيت لمبدأ الوصاية |
الاخت العزيزة مريم
جميل جدا، يبقي بي نفس اسلوب ربطك الالي ده، مابين الدعوة للحماية وتكريس الدونية، يبقي عدم الدعوة للحماية او غض الطرف عن انتهاك عرضها، يحرر المرأة من وضعها الدوني، مش كده برضو؟
فذي ماقلت ليكي من قبل، هذا الطرح غير ما يخرب ما تم انجازه، ما حيضيف اي شئ، لانو منقول بي "ضبانتو" من واقع مختلف تماما، اساس العلاقة فيه مابين الذكر والانثي قايم علي العداوة، والمشاحنة والبغضاء!
للاسف الشديد كل الحتعملوه بي طرحكم الوافد هذا، هو خلق حالة مواجهة وتضاد مابين النوعين، للمرة الاولي في تاريخنا!
بعدين هي المرأة الغربية وطرحها الجندري انجزوا شنو في الغرب، للمرأة، عشان ماانتو تفكو الطيرة الفي اليد، لتطاردو الف طايرة؟
علي العكس، لو المرأة السودانية بتعرف قدر نفسها وارثها التليد والفريد علي نطاق الكون كلو، لاخذت بيد الغربيات، بدل ما تكون تابع ذليل، يردد كما الببغاوات كلام لامعني له في واقع ذي واقع السودان!
ذي ما قلنا او كررنا القول، للاسف يسار السودان القديم ابدا لايتعلم من تجاربو الفاشلة، بل لازال يصر علي اعادة انتاج نفس فشلو "الكارثي".
الشعب السوداني باسره دفع فاتورة فشل الماركسية كاداة تحليل!
مايسمي ب "ادوات التحليل الجندري"، ماهي الا قنبلة زمنية بانتظار تاريخ تفجيرها. لذلك من جانبي لن انتظر، وسأقاوم بكل ما اتويت من قوة، عملية انتاج هذه القنبلة الجديدة.
كفاكم مرجعية غربية يا اهل اليسار، ومرجعية عربية يا اهل اليمين. لي متين حنظل ننظر لي واقعنا بي عيون الغير؟
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Bashasha
ASAAD IBRAHIM
bayan
Mohamed Adam
kamalabas
ABU QUSAI
Abo Amna
essam&amal
ملكة سبأ
khider
omer almahi
walid taha
فتحي البحيري
samo
محمد عبدالرحمن
Tanash
nadus2000
Munir
عشة بت فاطنة
lana mahdi
Abdel Aati
mahmed alhassan
مريم الطيب
degna
HOPEFUL
Shinteer
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست