الشعب الملهم.. لن يصبر من كدا أكثر
إلى شباب ثورة العصيان المدني: الحرية لا تقبل المساومة!
أكتب وأهرب: (أوقاف ) قوقل..و (سبيل ) الفيسبوك ...! بقلم يحيى العوض
العصيان المدني...... تجميع فيديوهات للتوثيق ومزيد من النشر
19 ديسمبر .. إني أرى شعباً يثور !!
مقال للخائفين على السودان من مصير ليبيا و سوريا إن حدث التغيير
منتديات سودانيزاونلاين    تحديث الصفحة    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest [دخول]
اخر زيارك لك: 12-09-2016, 01:35 PM الصفحة الرئيسية

مكتبة كمال بشاشة(Bashasha)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »

حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود!

12-27-2006, 03:52 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17278

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود!

    بكري اوبكر،

    دكتور حيدر،

    دكتور النور حمد،

    قصي همرور،

    اسامة الخواض،

    عجب الفيا،

    طناش،

    والبقية،
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-27-2006, 05:47 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17278

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-27-2006, 10:05 AM

SAdo7
<aSAdo7
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 844

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    بشبش
    بالله ممكن تدينا ادله على انو زولك ده شهيد
    وبكلامك ده يعنى اسى هو منعم فى روضه من رياض الجنه
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-27-2006, 01:29 PM

Mohamed E. Seliaman

تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17574

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: SAdo7)

    بشاشا
    تحية..
    هل لي أن أسألك:
    عن رأيك في كتابات د. ايمانويل فليكوفسكي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-27-2006, 01:36 PM

Bakhaf
<aBakhaf
تاريخ التسجيل: 03-06-2002
مجموع المشاركات: 2432

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Mohamed E. Seliaman)



    حلااااااااااااااااتي يا ناس

    الشعر ده ورثته من بعانخي ولا تمايها كريمات في بلد الصقط ديك


    عموما
    عيد سعيد لكل هذه الاعياد ( الكرسماس ، والاستقلال او الاستغلال ، راس السنة ، الاضحية ، الانقاذ )
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-27-2006, 01:53 PM

على عمر على
<aعلى عمر على
تاريخ التسجيل: 12-13-2003
مجموع المشاركات: 2340

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    التحية لك بشاشا
    والماعندو محبة ماعندو الحبة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-27-2006, 04:56 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17278

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    عييييييك!

    الظلامي صدوح شرفت.

    في الاول زولك ده، الدارع الداهي ده فوق كتفو، من وين؟

    الشي شيشاني ولا من ناس الملا عمر، القام فاري بالموطر، من الكفار؟

    لوالاستاذ محمود كافر، يبقي مافضل سوداني واحد مسلم، علا الوهابية الزيك والكيزان!

    راجع خيط الاصل السوداني للتصوف، اوحتعرف، كيف عقيدة الشهيد محمود، هي اصل الاعتقاد، في الكون!

    ناسك الفي الصورة الفوق دي، عمرهم ماعرفو توحيد، الا لمان احتكو بي اجداد الاستاذ محمود!

    علي راس هؤلاء، "سيدكم" ابراهيم، نسيبنا!

    اسلاف محمود هم العلمو ابراهيم ابو الانبياء الساميين، معاني التوحيد.

    اذا لابد من الخوض في ترهات توزيع الصكوك، فمافاهم كيف واحد ورع عارف بالله، موحد بالممارسة، ذي الشهيد محمود يكون كافر، او امثال ناس نافع، علي عثمان، الترابي، شيخ اب زيد، الهدية، يكونو مؤمنين؟

    طبعا حتقوم تكب لي كمية من النصوص!

    طيب ماقدام عينا شايفين، النموذجين:

    *نموذج التوحيد ممارسة حد الابتسام امام حبل المشنقة،

    *اونموذج تسميع النصوص، او دولتو، الانجب افسد خلق الله، بل اجرم خلق الله!

    فلو الممارسة مش التسميع والتمثيل، هي المحك، يستحيل، نموذج شهيدنا محمود يكون كفر، اونموذج الزرقاويين، ابن العثيمين، بن باز، اونافع، يكون نموذج للايمان!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-27-2006, 05:20 PM

Mohamed E. Seliaman

تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17574

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    أستاذ بشاشا
    تحديدا سؤالي كان عن كتاب"عصور في فوضى "..
    كتبت:
    Quote: طبعا حتقوم تكب لي كمية من النصوص!

    الغريب إنو أدلتك نقلية
    فلم تنكر على صادوح الاستشهاد بالنصوص ؟
    وللا عندك حجج مبنية على نتائج بحوث مخبرية؟
    Quote: نموذج التوحيد ممارسة حد الابتسام امام حبل المشنقة،

    لو ده يبقى المعيار فأنت خاسر هذا الرهان يا بشاشا
    أعني من زمن ماشطة امرأة فرعون ....
    -----------
    سأعود إليك من بوابة أكسوم حول بعض مزاعمك في بوست
    الأصل السوداني لليهودية...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-27-2006, 05:50 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17278

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    محمد E سليمان تحياتي،
    لاابدا مامرا علي الكتاب والمؤلف المذكورين.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-27-2006, 06:03 PM

SAdo7
<aSAdo7
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 844

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    بشاشا
    يااخى انا سالتك سؤال تقوم تنط لى فى موضوع تانى
    انا قلت ليك ادينا ادله انو شهيد وهذا يعنى انه
    الان فى روضه من رياض الجنه وماسالتك عن كفر زولك ده
    عشان كده خلى موضوع الكفر ده وفصل لينا شويه فى موضوع
    الشهاده ده
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-01-2007, 09:41 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 13565

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: SAdo7)

    Quote: بشاشا
    يااخى انا سالتك سؤال تقوم تنط لى فى موضوع تانى
    انا قلت ليك ادينا ادله انو شهيد وهذا يعنى انه
    الان فى روضه من رياض الجنه وماسالتك عن كفر زولك ده
    عشان كده خلى موضوع الكفر ده وفصل لينا شويه فى موضوع
    الشهاده ده




    العزيز بشاشا
    فكني للمازوم بتاع المحاكم الصومالية ده
    الدليل
    (افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر.. ) حديث شريف
    والاستاذ محمود قال للامام نميري(انت جائر عبر بيانه هذا او الطوفان)

    والامام نميري سلطان جائر وموالي لليهود لنه رحل الفلاشا لدولة اسرائيل(الخيانة العظمي)
    وان عايزك ترد لي علي السؤال ده
    ما حكم رجل الدين الذى يبايع امامين في حياته
    الامام نميري
    والامام البشير

    وده شيغك الترابي المتخصص في صناعة الجهل المركب والمغيبين من امثالك..في ناس وعت وانت لا زلت يا مسكين في امريكا قد دنا عذابها
    والدنا عزابو منو اليوم امريكا ولى ناسك وجونتانموا ليس عنكم ببعيد

    وهل اتاك حديث البي 52
    دي لا تبقي ولا تذر
    ستشاهدها قريبا على شاشة السينما الوطنية بحري
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-27-2006, 06:09 PM

Mohamed E. Seliaman

تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17574

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    Quote: لاابدا مامرا علي الكتاب والمؤلف المذكورين.
    معقول يا بشاشا؟
    طيب :أما المؤلف:
    Quote: ولد إيمانويل فليكوفسكى فى تسبك بروسيا فى العاشر من يونيه عام 1895، وتميز أثناء دراسته فى الروسية والرياضيات، وتخرج عام 1913 فى جمنازيوم ميدفونكوف حاصلا على الميدالية الذهبية، ثم سافر إلى أوروبا ودرس كورسا فى الطب بجامعة مونبلييه بفرنسا، إلى جانب عدة دورات دراسية فى جامعة أدنبرج، وفى أثناء هذه الفترة زار فلسطين، وقبل نشوب الحرب العالمية الأولى عاد إلى روسيا، والتحق بجامعة موسكو، وتخرج فى كلية الطب عام 1921، ومن موسكو إلى برلين حيث تزوج إليشيفا كرامر – عازفة الكمان الصغيرة، وأصدر جريدة "سكربتا يونيفرستانس" التى حرر الباب العلمى فيها البرت أينشتين، ثم انتقل ليقيم فى فلسطين من سنة 1924 إلى 1939 ليمارس التحليل النفسى بعيادته، ناشرا بعض كتاباته فى مجلة سيجموند فرويد (أماجو)، التى نشرت الجزء الأول والثانى من دراسة فرويد "موسى والتوحيد" عام 1937. وأحدثت قراءة فليكوفسكى لهذه الدراسة تحولا كاملا فى حياته فتخلى عن التحليل والطب النفسى، وكرس نشاطه لهدم شخصية إخناتون إعلاء لشأن موسى كزعيم وقائد لليهود، ثم من بعد ذلك لإعادة ترتيب أحداث التاريخ المصرى القديم

    وأما الكتاب:
    Quote: وأصدر فليكوفسكي كتابا عنوانه"عصور في فوضى" عام 1952 في ستة مجلدات ترجمت في مصر كاملة في الآونة الاخيرة وهي "من الخروج الى الملك اخناتون" و"عوالم في تصادم" و"الارض في اضطراب" و"أوديب واخناتون" و"شعوب البحر" و"رمسيس الثاني وعصره". وقال عبد الحليم ان كتب فليكوفسكي تشكل منظومة شبه متكاملة لغير المتخصص في الحضارة المصرية القديمة ويهدف بكتبه الى تهويد هذا التاريخ عن طريق اختصار 600 عام منه "ليزعم مثلا أن ملوك الاسرة الفرعونية الثامنة عشرة (نحو 1567 - 1320 قبل الميلاد) عاصروا مملكة اسرائيل في فلسطين والتي لم تكن الا مجرد ممالك أو مدن صغيرة في القرن العاشر قبل الميلاد. "كما يسخر (فليكوفسكي)

    Quote: المجلد الأول: الجزء الأول - رؤى نقدية
    الكتاب الأول: عصور ليست فى فوضى
    الكتاب الثانى: العلماء يواجهون فليكوفسكى
    المجلد الأول: الجزء الثانى
    السفر الأول: من الخروج إلى الملك إخناتون
    المجلد الثانى:
    السفر الثانى: عوالم تتصادم
    المجلد الثالث:
    السفر الثالث: الأرض فى اضطراب
    السفر الرابع: أوديب وإخناتون
    المجلد الرابع:
    السفر الخامس: شعوب البحر
    السفر السادس: رمسيس الثانى وعصره

    Quote: إيمانويل فيلكوفسكى، لا يمكن اعتباره – بأى معيار من المعايير – مؤرخا من طراز هؤلاء المؤرخين المدققين الذين أضاءوا لنا مجاهل التاريخ القديم، وتعلموا وتعلمنا عليهم عشق المسيرة الإنسانية عبر مراحل التقدم الحضارى والتمدن البشرى، فقامة فليكوفسكى فى هذا المضمار من المستحيل أن تضاهى بقامة ول ديورانت السامقة – على سبيل المثال، فعلى نقيض ديورانت بنظرته الشمولية لتاريخ الحضارات الإنسانية، واستيعابه لمنجزات الفكر والأدب استيعاب العاشق الفطن لدقائق التطور، يتقوقع فليكوفسكى فى صدفة قناعاته المقدسة، فلا يرى من التاريخ إلا ما يتوافق مع الأساطير التوراتية أو بتعبير أدق يرغم التاريخ على الخنوع لسيطرة هذه النزعة المحددة، وهكذا، بينما يرى ديورانت فى مقدمة موسوعته التاريخية – قصة الحضارة، أن البحث فى التاريخ مهمة تبعث السرور فى نفسه، يعتبرها فليكوفسكى محرضا يستفز أسلحة القتال وكراهية الأغيار وازدراء إنجازاتهم الحضارية أو سلبهم إياها لمصلحة أسباطه اليهودية. وبينما يحدد ديورانت مهمته فى "أن أروى تاريخا للمدينة" أروى فيه أكثر ما يمكن من النبأ فى أقل ما يمكن من الصفحات، بحيث "أقص فى روايتى ما أدته العبقرية وما أداه دأب العاملين فى ازدياد تراث الإنسانية الثقافى" ما أصاب الإختراع من تقدم، أنواع النظم الاقتصادية والتجارب فى ألوان الحكم، ما تعلقت به العقيدة الدينية من آمال، وما اعتور أخلاق الناس ومواصفاتهم من تغيرات، وما فى الآداب من روائع وما أصاب العلم من رقى، وما أنتجته الفلسفة من حكمة، وما أبدعه الفن من آيات، على عكس هذا الاهتمام الشمولى بديمومة النشاط والإبداع الإنسانى، لم يستهدف فليكوفسكى احتواء الظاهرة التاريخية فى تعددها وشمولها، ولم يلزم نفسه بمشقة البحث العلمى، فتعامل مع التاريخ بأدوات وأساليب التحرى البوليسى، وهى أساليب توفر عليه مغبة التعرض للظاهرة التاريخية وتعفيه من احتواء هذه الظاهرة وتفهمها، كما تمكنه من تفتيت الحقيقة التاريخية الموضوعية وإعادة تشكيلها وبنائها بما يتناسب مع أغراضه، ففليكوفسكى كما سبق القول لا يهتم بالتاريخ ولا تسره دراسته، فما يهتم به حقا ليس تاريخ التمدن الإنسانى، وإنما تاريخ الأسباط اليهودية، وهكذا روى أقل ما يمكن من النبأ فى أكثر ما أمكنه من الصفحات
    ولا يمكن على أى وجه من الوجوه مقارنة نهج فليكوفسكى بالمنهج العلمى الذى التزم به ديورانت، فى رفضه للطريقة المعتادة فى كتابة التاريخ مجزءا أقساما ينفصل بعضها عن بعض، حيث يتناول كل قسم ناحية واحدة من نواحى الحياة، تاريخ اقتصادى، تاريخ سياسى، تاريخ دينى، تاريخ للفلسفة، تاريخ للأدب، تاريخ للعلوم، تاريخ للموسيقى، وتاريخ للفن... الخ، فهذه الطريقة فى نظر ديورانت –وهو على حق– مجحفة بما فى الحياة الإنسانية من وحدة فالتاريخ يجب أن يكتب عن كل هذه الجوانب مجتمعة، كما يكتب عن كل منها منفردة، وأن يكتب على نحو تركيبى كما يكتب على نحو تحليلى، فـ "إن علم تدوين التاريخ فى صورته المثلى لابد أن يهدف فى كل فترة من فترات الزمن إلى تصوير مجموعة عناصر ثقافة الأمة مشتبكة بما فيها من مؤسسات ومغامرات وأساليب عيش"
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-27-2006, 06:23 PM

Mohamed E. Seliaman

تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17574

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Mohamed E. Seliaman)

    Quote: يتقوقع فليكوفسكى فى صدفة قناعاته المقدسة، فلا يرى من التاريخ إلا ما يتوافق مع الأساطير التوراتية أو بتعبير أدق يرغم التاريخ على الخنوع لسيطرة هذه النزعة المحددة، وهكذا، بينما يرى ديورانت فى مقدمة موسوعته التاريخية – قصة الحضارة، أن البحث فى التاريخ مهمة تبعث السرور فى نفسه، يعتبرها فليكوفسكى محرضا يستفز أسلحة القتال وكراهية الأغيار وازدراء إنجازاتهم الحضارية أو سلبهم إياها لمصلحة أسباطه اليهودية.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-27-2006, 06:25 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17278

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    بخاف يامرحب،

    انت يازول مشكلتك مع بشاشا شنو؟

    خير!

    ماعندك ولابوست خالي من كلام عن بشاشا!

    ماتفهمني غلط، ماعندي مشكلة في كده، بل العكس سعيد!

    بس مستغرب!

    اما الشعر فاذا لابد، فرق بشاشا، من اي ارتري ولا اثيوبي ولاصومالي ولاجيبوتي شنو؟

    غايتو عادي في السودان، الارتريين بشتمو سنسفيل جدي، لمان اقول ليهم مابعرف تكرنجا، او انا ماعشت في ارتريا!

    هم بزعلو، لانهم فاكرني عامل فيها سوداني!

    والله ذي مابقول ليك!

    كلام مضحك ولكنو حقيقة!

    طبعا ده زاتو ماكنت حاعرفو، لولا اني بكون ساعتا وسط كورجة من اصحابي الارتريين، البترجمو لي الشتيمة!

    الكلام ده ايام الجبهة الشعبية، اواخر السبعينات!

    الغريب جدا، انو السوداني، لايمكن ينظر لي ملس زيناوي، ولاافورقي كعربي رغم انو ملامحم وحسب الفهم العجيب السائد، اقرب لي ملامح العرب، من واحد زي جمل الطين، الميرغني، الحسيب النسيب، المعناهو سليل ال البيت، حسب النكتة!

    مش غريبة؟

    عشان كده، يابخاف انت طوالي بالك بمشي للعرب ما للقرن الافريقي مثلا!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-27-2006, 06:59 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17278

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    علي عمر علي يالف مراحب, كل عام وانت بخير.
    فعلا الماعندو محبة، ماعندو الحبة
    !
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-27-2006, 09:10 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17278

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    Quote: فلم تنكر على صادوح الاستشهاد بالنصوص ؟


    محمد E سليمان،

    ماحكاية استنكار، انطلاقا من مزاج اوراي شخصي، ولكن من ثمار نصوصيتم، عرفناهم.

    يعني الكلام البقول فيهو صدوح، علي مستوي الممارسة، كلنا شهود، الضقنا، ثمار زغوم نصوصيتا، في السودان، في السعودية، افغانستان، والان الصومال!

    اين ماوجدنا الطرح النصوصي، وجدنا الدين، حثة هامدة، ملقاة، علي قارعة الطريق!

    مفرغة من شحنتها الروحية، وكنتيجة تحول انسان دولة الاسلام النصوصي، الي وحش كاسر، كما نعايش في ديارنا، الموبوءة بانموذج وعول الاسلام النصوصي، المجردين تماما من اي وازع روحي!

    فلامناع من استخدام اسلوب الاستنباط النصوصي للمعرفة، من قبلنا، ولكن هذا لايجدي نفعا، في مجال التشبع الروحي!

    انت لاتتعلم السباحة مهما قرات وحفظت من نصوص!

    الطاقة الروحية كما رياضة السباحة تكتسب فقط بالرياضة الروحية، وليس باجترار النصوص!

    عشان كده اجدادنا، حرمو مجرد الكتابة تحريم قاطع!

    اوعشان كده حتي لمان يدونو شئ، كانو بستخدمو لغة خالية الحروف تماما، حيث استعاضو عن حروف الهجاء، بي مجموعة رموز هي قوام الهيروغلوفية، لغة ديانة التوحيد المروية!

    ياخي حتي الرموز دي زاتا كان بكتبوها، بنوع من الحبر السري، امعانا في تحريم اي تعاطي نصوصي فيما اتصل بالرياضة والتربية الروحية، اللي ينبغي في فهمهم ان تكون عملية، ولهذا التلقي الشفاهي كان قاصر علي الشيخ اوحوارو فقط!

    طبعا هذا الاسلوب عندما اشتط تحول الي كارثة، ادي الي انهيار حضارتنا، تماما، بالاشتراك مع العوامل الاخري.

    الجزء اليسير المدون، من تعاليم هذه الديانة، الصوفية، الجزء الاكبر منه بلغنا عن طريق تلامذتها من قدماء الاغريق، من امثال افلاطون، فيثاغورث وخلافو!

    ابوالتاريخ هيرودتس، عبر كثيرا، عن تعجبه من صرامة اصرار اجدادنا علي عدم التدوين، وتحريم الكتابة!

    ولهذا، امثال الاستاذ محمود والحلاج، في شرعهم يستحقون الاعدام، لانهم دونو وجاهرو بهذه الاسرار الالهية!

    بل ساد لديهم الاعتقاد الجازم، ان هذه لعنة ستصيب كل من يتجرا، ويكتب او يجهر بهذه الاسرار!

    حتي تلامذة فيثاغورث امنو بحتمية هذه اللعنة، ولهذا حدثونا، ان مدون سيرة واعمال فيثاغورث مات كمجنون، لانه ارتكب جرم التدوين والجهر بتعاليم هذا الدين!

    احمد المصطفي دالي، ابرز تلاميذ الاستاذ محمود كان يسخر جدا، من الدين البحضرو فيهو دكتوراة!

    طبعا ده نفس المفهوم، متواتر، منذ عصر بناة الاهرامات!

    خد عندك، واحد ذي دكتور ابراهيم احمد عمر، بي الPHD بتاعتو في الاسلام، عيونو زغللت امام ال 250,000,000 المعصورة من شراين قرابة ال500,000 الماتو في ارض حفظة القران، اوحتي الان مكنكنش علي مال عام قلع عديل كده!

    قارن هذا بي نموذج حياة شهيدنا محمود العاش عمرو، يتقاسم بضعة اشبار من الجالوص، مع المئات من تلاميذو!

    ماهو الفرق؟

    الفرق انو صاحب درجة الدكتوراة في الاسلام، توحيدو نصوصي خالص، بينما توحيد شهيدنا، اساسو الممارسة، والرياضة الروحية، الشاقة، والحياة المعدمة، المتقشفة جدا!

    ده الفرق مابين توحيد الوهابية، اوتوحيد اولياءنا، القبابم، هي الاوتاد المثبتة هذا السودان، الي اليوم رغم ملايين الضحايا، والحروب بطول وعرض نصف قرن!

    كم من بلدان هذا العالم، مرت بي ظروف موت ذي ده، اوظلت متماسكة كوحدة سياسية واحدة؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-28-2006, 01:42 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17278

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    محمد E سليمان تحياتي،

    نعم لااعرف عن الكتاب اعلاه والمؤلف شئ، بل ولااحفل بي مؤلفات ومؤلفين كالمذكور اعلاه، والسبب واضح، من عجاجة عفار الصراع العربي الاسرائيلي، البجيك مطفر من حبتين السطور الجبتهم ديل!

    احنا صراعنا، معاهم الاتنين، بالاضافة للاوربيين!

    نعم ياعزيزي، مجال تاريخنا القديم، يعتبر ساحة حرب كونية، الاشتباك فيهو الان، man to man، بالسلاح الابيض، من زقاق لي زقاق!ا

    لزول الماعندو خلفية قوية جدا، في هذا المجال، او ملم بي ادوات الصراع فيهو، مراحل الصراع، المعسكرات، التحالفات، التكتيكات المتبعة، فبروح في شربة موية ياحبيب! لذلك، ابدا لااقرا، كقاعدة، كلام عن تاريخنا القديم، مترجم في مصر، اوصادر في مصر، الامن باب رصد جوانب محددة في خبايا، الصراع الكوني الدائر، حول هذا الموقع العسكري، الاستراتيجي، في معارك الهيمنة علي الوعي، وامبريالية العرفة، الجارية الان، وعلي مدي الالفين سنة الماضية، وتحديدا، من القرن الثامن عشر، الذي تشكل فيه ابعاد وعينا الحالي، عامة، في كل اوجه المعرفة تقريبا، وبالذات، الصياغة الحالية، لمقررات تاريخنا، في ارجاء المعمورة!

    ابدا، ابدا، لاتركن للكلام المعسول، حول "الموضوعية" و "الصرامة العلمية" و "الحياد العلمي" الي اخر هذه الترهات الفارغة! هذه شراك او شغل ملوص للايقاع، بالقراء الابرياء، الماعندهم ادني فكرة، عن الموية، التحت تبن "الصرامة العلمية"!

    القاعدة في هذا الوجود، هو الصراع، لانو لامفر من اختلاف المصالح، اوقانون دارون بتاع الانتخاب الطبيعي والبقاء للاصلح، هو دستور غابة عالمنا المعاصر! سمك كبير، ياكل سمك صغير، ياحبيب، To Survive! طبعا، لكل قاعدة شواذ، بل احنا بالذات، في مدرسة المركزية الافريقية، اعتمادنا كان اساسي، علي من شذو عن هذه القواعد، في المعسكرات الاخري!

    هذه المعسكرات المتناطحة حول تاريخنا القديم كالاتي:

    الكومين الكبار، الاساسين، هما:

    1) معسكر المهد الشمالي للحضارة، بزعامة المركزية، الاوربية.

    2) معسكر المهد الجنوبي، بزعامة المركزية الافريقية.

    المعسكر الاول يشتمل علي عدة اجنحة او محاور متصارعة فيما بينما، كالاتي:

    1-1) داخل معسكر المركزية الاوربية زاتا، نجد صراع مابين الاقلية السامية اليهودية، والاغلبية المسيحية البيضاء!

    1-2) المعسكر العربي، وهو صغير الحجم، ولكن بالنسبة لي تاثيرو علينا، فهو معقول الحجم، في العادة بناوش الفرع السامي الاخر، اوغرماؤ اليهود، ولايصطدم كثيرا، بالمركزية الاوربية، ولكنو دائم الاشتباك وبصورة اعنف، بي معسكر المركزية الافريقية، بالتحديد مصريي اليوم!

    الطريف، الان هناك تقارب، مابين الجناح السامي اليهودي، والمركزية الافريقية، وابرز مثال لذلك، نجد سفر، مارتن برنال الضخم، عن اثينا السوداء او السودانية، الذي التحم، بفيلق العلامة انتا ديوب، ابرز قادة معسكر المركزية، الافريقية، اللي اخوك، احد افراد قوات مشاتا، كعسكري نفر، بي شريط واحد!

    عشان كده، احنا ساعين لانشاء جمعية صداقة مع اليهود، لانو بالمناسبة اللغة العبرية الدراسات العبرية وبالذات التوراة مصدر خصب واساسي، في مجال الدراسات، الكوشية Kushtolgy او علم الكوشيات، اوده من عندياتنا طبعا!


    ساعود، واحال، تطبيق كلامنا ده، علي السطور الاوردتها، اعلاه عن اخناتون او موسي اوكده!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-28-2006, 04:09 AM

Haydar Badawi Sadig
<aHaydar Badawi Sadig
تاريخ التسجيل: 01-04-2003
مجموع المشاركات: 7813

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    عزيزي كمال،
    أشكرك على الإطلالة البهية. كنت مشغولاً في الأيام الفائتة بكيفية الاتصال بك لتبليغك بأن الاحتفال بذكرى الأستاذ محمود هذا العام ستقام "حداكم" في كاليفورنيا. غيابك عن المنبر كان هو داعي أنشغاليK حيث ظننت بأنكK لنفس أسباب غيابكK قد لا تتيسر لك القراءة والمتابعة لما يجري هنا. جيداً جيت، يا عزيزي. المناسبة في هذا العام يقوم بالإعداد لها الجمهوريون وأصدقاؤهم بمدينة مونتيري. وهاك إعلانهم.


    إعلان
    تطل علينا بعد أيام ذكرى استشهاد الأستاذ محمود محمد طه في يوم الجمعة 18 يناير 1985 بعد أن حكمت عليه المحكمة المهزلة بالردة وقضت بإعدامه شنقا حتى الموت في أسوأ سابقة في تاريخ القضاء السوداني.. يومها تناقلت الصحف ووكالات الأنباء خبر الثبات المذهل والشجاعة الأسطورية وابتسامة الرضا التي واجه بها الأستاذ موقف التنفيذ.. وقد تم تخليد ذلك اليوم بواسطة رابطة المحامين العرب ليكون يوم حقوق الإنسان العربي.. ولا زالت وستظل دوائر المعرفة والمراكز الأكاديمية في العالم تدرس وتترجم إسهامات الأستاذ محمود التي لا ينقضي الوطر منها وذلك لحاجة البشرية لها اليوم أكثر من أي وقت مضى.. إن السلام اليوم سواء كان على مستوى الأفراد أو الجماعات أو مستوى الدول، السلام بين الأحياء فيما بينهم وبين الأحياء والأشياء، هو حاجة البشرية اليوم، وهو ما وظف الأستاذ محمود حياته لمعيشته والتبشير به والكتابة عنه..

    إن تلاميذ وأصدقاء الفكر الجمهوري بمدينة مونتري كاليفورنيا يسعدهم أن يعلنوا عن قيام احتفال بالذكرى الثانية والعشرين لهذه المناسبة.. يقام الاحتفال في يوم السبت 20 يناير بالقاعة الكبرى في مركز لميسا الاجتماعي:

    La Mesa Community Center(Ballroom)
    1200 Spruance Rd
    Monterey, CA 93940

    يشمل الاحتفال معرضاً للفكر الجمهوري. كما ستقام ندوات مفتوحة للحوار عن شتى المواضيع يشترك فيها عدد من المتحدثين نعلن عن تفاصيلها لاحقا كما سيتخلل كل ذلك الإنشاد العرفاني من الأخوان الجمهوريين.. يبدأ المعرض الساعة التاسعة صباحا ويستمر حتى العاشرة في المساء..

    وذلك للتعرف على فكر الأستاذ وإحياء هذه المناسبة بإثراء الحوار الفكري.. .

    للإستفسار يمكن الاتصال بالدكتور مصطفي الجيلي:
    [email protected]
    Tel:831-582-9895

    وينوه تلاميذ الأستاذ محمود بمونتيري للراغبين في الحضور من المدن والولايات القريبة بأن الاستضافة ستكون متوفرة بكل رحابة بما في ذلك المبيت.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-28-2006, 09:06 PM

Yaho_Zato
<aYaho_Zato
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 1124

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Haydar Badawi Sadig)

    عزيزنا بشاشة
    البركة في الشوفة (وبالصورة كمان)، وكل عام (بكل أعيادو) وانت بخير..

    شكرا لهذا التحريض الحميد، وننتظر المزيد..

    أحببت أن أخبرك أني، في الفترة الأخيرة، قد تمكنت أخيرا من الاطلاع على إنتاج شيخ أنتا ديوب، في أول ترجمة لطروحاته بالانجليزية، في كتاب (African Origin of Civilization).. لقد استمتعت كثيرا بهذا الكتاب، وقرأته كله، سطرا سطرا، وحرفا حرفا، بشغف كبير..

    أعجبت جدا بدقة وغزارة معلومته، وحصافة طرحه، وفاعلية أسلوبه.. وأصبحت بعد ذلك من الداعين بحماس لهذا الكتاب، في دائرة معارفي.. وأعتقد جازما أن هناك كتابين، لا مفر منهما لمن يريد أن يقترب جيدا من تاريخ أفريقيا، هما كتاب ديوب هذا، وكتاب (How Europe Underdevoloped Africa)، لصاحبه، الأكاديمي الثائر، والتر رودني..

    يمثل ديوب ما يجب أن يكون عليه المؤرخ الأصيل، من تجمل عام بعلوم عصره (وهو الفيزيائي والأنثروبولوجي والأركيولوجي واللغوي والفيلسوف)، وعقل تمحيصي ماهر في متابعة دروب التاريخ وتفريعاتها، وتواضع العلماء..

    لا يعني هذا، بطبيعة الحال، أني أتفق مع جميع طرح ديوب، كما لا يعني أني لم أتأثر وأقتنع بكثير منه، كما لا يعني أيضا أني لم أر اختلافا محوريا بين فهمك الذي قدمته لنا لطرح ديوب، في نقاشاتنا المتعددة، وبين ما فهمته أنا من طرحه.. غير أني، بكل تأكيد، أريد شكرك على لفت نظري لهذه الشخصية الفكرية التي ليس من مصلحة أي أفريقي تجاهلها..

    ولك جميل خواطري.. وتحياتي لرشا، حين تصلكم بالسلامة إن شاء المولى..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-28-2006, 10:05 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17278

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    الحبيب دكتور حيدر، جزيل شكري.
    اصلا، لازماني مشية لي احبابنا هناك، وانشاءالله حنمشي سيرة حسب اتفاق مسبق، فكده تمام. طبعا لي زمن انا من كالفورنيا.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-28-2006, 11:11 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17278

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    العزيز قصي همرور،لاحولا! ليك وحشة!

    بالنسبة لي كتاب العلامة ديوب، فهو فعلا كذلك واكثر ياعزيزي.

    لهذا ديوب في الستينات حاز علي شهادة الرجل الاكثر واكبر تاثيرا علي وعي الانسان الاسود علي نطاق العالم، وذلك بالاشتراك مع البايونير، "دي بوا"!

    قبر ديوب الان اصبح كعبة وقبلة تزار في السنغال، بينما نحن في السودان، لم نسمع به، بعد!

    قطعا، التقييم والاستناج من حيث التفاصيل، تختلف من زول لزول!

    اها، بعد ده اوصيك بي كتاب ديوب:

    Civilization Or Barberism

    حيث يواصل فيه، كشف احابيل التزوير والغش الذي مورس من قبل المركزية الاوربية.

    ايضا يقوم في هذا الكتاب بتفكيك اهم جوانب مايسمي بالفلسفة الاغريقية، مجازا، واعادة مكوناتنا، لعقيدة التوحيد المروية، ممثلة في ديانة امون.

    علي العموم، مجرد مابكري يفك لينا البوست بتاعنا، بتاع الاصل السوداني للتصوف، خلينا نواصل فيهو.

    ياريت نلقي فرصة، نتناول قراءاتنا احنا الاتنين، لي كتاب African Origin Of Civilization.

    انا جاهز اي وكت!

    في البال، مشروع:

    Study Group

    علي الانترنت، متي ماالمشروع راي النور، حافتش عليك، والبداية حتكون هذا الكتاب، حسب رغبات وطلبات الكثيرين، البتصلو بي، من غير عضوية المنبر!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-29-2006, 07:16 PM

د.أحمد الحسين
<aد.أحمد الحسين
تاريخ التسجيل: 03-17-2003
مجموع المشاركات: 3076

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    عجبتني المقارنة بين التوحيد النصوصي وتوحيد الأستاذ وقد عبرت عنها بصورة مذهلة حقيقة
    احمد
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-29-2006, 07:16 PM

د.أحمد الحسين
<aد.أحمد الحسين
تاريخ التسجيل: 03-17-2003
مجموع المشاركات: 3076

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    عجبتني المقارنة بين التوحيد النصوصي وتوحيد الأستاذ وقد عبرت عنها بصورة مذهلة حقيقة
    احمد
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-29-2006, 09:53 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17278

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    دكتور احمد الحسين، ياالف مرحب.

    شكرا جزيلا.

    وان اختلفنا في جوانب، يبقي الاتفاق حول الفكر الجمهوري، المخرج الحقيقي، النهائي لنا، وللبشرية اجمع.

    المحير في اسهام الشهيد محمود، انو، رغم عدم اضطلاعو اضطلاع نقلي، علي خبايا عقيدة التوحيد المروية، كما نظن طبعا، الماوصلت السودان الي اليوم- انو الرجل قدر، يواصل من محل ما انهارت بالضبط، اودقت الدلجة، من فرط تكلس مفهوم المعرفة اللدنية في هذه العقيدة، الناجم عن الافراط، بالذات ما اتصل بي مفهوم السر الالهي، الكان محرم، لاي تناول علني لهذه المعارف الممعنة في الغيبية حد التحنيط، المكرسة للمفهوم الصفوي للمعرفة، المعادي لجماهيرتا، المعلقة في كبد السماء، اوبعيدة تماما من حياة الناس اليومية!

    حالة انحطاطنا العقدي، اوضمورنا الروحي الراهن، المتمثمل في ثنائية الروث الطائفي والاسلام السياسي، هو ابلغ تجليات الانطفاء التدريجي لوهج عقيدة التوحيد المروية، المشار اليه اعلاه.

    لولا قدماء الاغريق لاندرس القدر اليسر الذي خرج للعلن، بفضلهم، او راح للمقابر، مدفون في جوف صالحي ذاك الزمان!

    الة العقل الاغريقي الجبار في علمانيتو، بعد ماغرز اسنانو في ضلعة الارث المعرفي الروحي، الكوشي، تمكن من استخلاص الجانب المادي، في هذه المعارف، لتحولها، انزيمات الكرشة الاغريقية، الي مجموعة علوم تطبيقية، باخراجها للعلن، وجعلها في متناول الجميع، للمرة الاولي، وبذلك استفادة انسانية اليوم، بالبناء علي الاساس الاغريقي، ناطحة سحاب تقنية، شاهقة العلو!

    ياخي مجرد ان تكون حداد في زمن اجدادنا، كان يندرج في بند السر الالهي المذكور اعلاه، اومحرم البوح بيهو!

    اسهام الاستاذ محمود كان مزاوجة، مابين عقلاية ارسطو، علمانيتو المحضة، وروحانية اجداده الكوشيين ، او وجدانم الصوفي، العرفاني! محمود زاوج مابين العقلي التجريدي، والعرفاني الكفاحي!

    وازن مابين جماهيرية المعرفة، اوخصوصيتا- مع اصطسحاب لذات الممارسة المروية القديمة، كاساس للتوحيد العمادو الرياضة الروحية البدنية، الشاقة، كمدخل للتلقي المباشر.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-30-2006, 01:01 AM

ودرملية
<aودرملية
تاريخ التسجيل: 07-27-2002
مجموع المشاركات: 3687

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    سلامات
    وعوافي
    لسيدي الاستاذ محمود محمد طه تمام الدعاء بان يجعل الله قبره روضة من رياض الجنة وان يشحره في زمرة الشهداء والصديقين ..
    اما بعد
    ياخي انت رب التناقض في هذا المكان انت بتسال عن احتفال ذكرى الاستاذ العارف بالله والعالم المجيد محمود محمد طه وانت اول زول بيطعن في فكرو بي سلوكك القبيح وبي فكرك المتسلط المتطرف العنصري البغيض .. انت قايل الاستاذ كان باذل عمرو لي شنو ما في غسل الاوساخ العالقة في عقول الذهانيين المتلك ديل ..وعمرو ما انقض في وجه عدو لا سبا خصم ولا كشر في وش زول بيكرهو ,, كان يملك اخلاق الملائكة وقلوب الانبياء .. مرر فكره باعذب الصور وبانبل الطرق .. كان عالما مسالما متواضعا خلوقا مهذبا طيبا يمشي بين الناس بالمحبة والمحنة والوئام .. اواه رمسه الاخير وفي وجهه ابتسامة بيضاء نقية .. ابتسامة اخر من راها قاتلوه ..
    موش زيك شايت في الناس بي اتفه الاساليب لمجرد اختلافهم معاك في الراي ..
    يابشاشا دعوتك لذكري الشهيد العظيم محمود محمد طه لهي اعظم "سُبة لنفسك" .. فان كنت قد قرات له بعمق وبنفس نقية كان علي الاقل ظهرت حصيلتك الطلعتا بيها من فكروا في مستوي كتابتك القبيحة العدائية الناشفة ..انت لاتحترم الاخر والشهيد كان يحترم الذين ناصبوه العداء
    انت لاتحترم لونك والشهيد كان اكثر الناس اعتزازا بسودانيته
    انت لاتحترم الافكار الاخري والشهيد قابل الافكار بالافكار ودخل في مصارينها ودلل علي اخطاءها بادب جم ..انت لاتحترم التحاور والشهيد كان محاورا لبغا ومهذبا .. انت تكتب بلغة متنطعة وسايبة والشهيد كان يكتب بلغة بسيطة ومفهمومة ومهذبة.. انت لاتحترم اي شي والشهيد كان يحترم اي شي .. ..
    فيابشاشا كفانا تناقض ولا تستخف بنا ..اطرا الله واقعد في الدايمة دي وابقا زول كويس الشهيد لا ناسو ولا الوطنين الشرفاء محتاجين علي الاطلاق تذكريك ليهم بيوم ذكراه المجيدة ..
    وللشهيد العالم والمفكر محمود محمد طه الابتهال والدعاء بالرحمة والمغفرة ..
    امين..
    بالمناسبة يابشاشا هذا ما خرجت به "انا" "عبدالرحيم عبدالله عبدالرحيم درار" من كل ماتكتبه انت في هذا المنبر..فعذرا ان كان رايي فيك حادا ولكن قد طفح الكيل وبلغ السيل الزبى .. ماكنت ساقول كلامي هذا لولا انك قد استمراتنا بتهريجاتك وكويت حال صمتنا بنار لغتك البائسة التعيسة .. المبادي لا تتجزأ ياصاحبي في الاسافير .. اخلاق الخصومة واحدة ياحبيب .. الاختلاف بين الناس يظل احتلاف وضعي "عقل- عقل" لا اللون ولا الجنسية ولا غيرهما لهما صلة بالامر .. اضحي التمايز بين الناس فقط "بالفكر ومدى الانسانية" فسيبك من خطلك دا وفي ذكرى الشهيد امشي اقرا ليهو تاني وبي تمعن وتعال تاني قول لينا ذكري الشهيد يوم كدا ماتنسوها .. الشهيد مابيتنسي لو كل الكون نساها الخلق الكون مابيسناه .. يعني انت زول ظاهر ساي .. الباطن اعمق من صوت باعوضك..[/
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-30-2006, 01:38 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17278

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    ودرملية مرحب بيك،

    قبل كل حاجة او براحة كده او بي هداوة شديدة:


    مامعني ان تنهي عن فعل وتاتي باكعب منو؟

    ماكان ممكن تقول كلامك ده زاتو بعيد من هنا، حسب فهمك طبعا اومفردات استهبالك الفوق دي، اوتكون اقلاهو احترمت ذكري الاستاذ، برضو بذات معايير فهمك زاتو!

    غايتو احنا من يومنا، ده اسلوبنا، بندي في التنك، بالذات للزيك من الارزقية والبشتمو اكل عيش اوتسليك امور مع الريس بدر الامير، مش كده برضو؟

    الكلام في الزيك، العاملين مؤدبين خالس، اوفجاة من دون مقدمات يقلبو قلبة ذي دي!

    اها، ماتكون بايع رخيس!


    انشاء الله تكون قدر نفشة التعرصة دي لمان اجيك صادي!

    دخول شبكات بشاشا، امانة ماهين، ولكن التامل في الخروج، يااكل عيش!

    ابقي اركز!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-30-2006, 01:45 AM

Emad Abdulla
<aEmad Abdulla
تاريخ التسجيل: 09-18-2005
مجموع المشاركات: 6751

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    Quote: انشاء الله تكون قدر نفشة التعرصة دي لمان اجيك صادي!
    أنت مريض و مقرف و ساقط حد التقيؤ ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-30-2006, 02:06 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17278

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    عماد عبدالله مرحب بيك،

    ماخدين علي الاسقاط ياحبيب!

    وصيفي لي خشمك البتعوج فيهو، عامل فيها بتتكلم لبناني، وجعك شديد، مش كده؟

    معليش، عارفين كده، سلفا!

    من هنا اوغادي اعمل حسابك اوخليك عارف، اي كلام تقولو بالذات في لحظات النشوة الذي ديك، ممككن تستخدم ضدك، كدليل علي مدي استفحال كراهية الذات، لدي ذنوجة الجلابة!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-30-2006, 08:49 PM

ودرملية
<aودرملية
تاريخ التسجيل: 07-27-2002
مجموع المشاركات: 3687

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    سلامات
    وعوافي
    بشاشا ..
    Quote: انشاء الله تكون قدر نفشة التعرصة دي لمان اجيك صادي!


    صدقني انت رجل بلا اخلاق ولا ادب ولاقيم ولامباديء ..
    انت برميل فارغ .. فارغ يصدر اصواتا قبيحة .. تؤذي الاخرين بشكل فظيع ..
    طول عمرك بتقول في كلامك بكل قسوة "رايت انا ان القسوة لاتقابل الا بمثلها" فرددت لك بنفس لغتك القاسية .. نعم الفرق فقط ان ماقلته انا عنك حقيقة ماثلة للنظارة .. بيد انك خربت سوبا بقيحك ونتانتك ...

    اربأ بنفسي ان اصفك بشي "غير الذي فيك" ..
    فما رايت فيك معرصا حاشا وكلا .. غير اني رايت فيك انسانا مريضا سقيما يتشفي في الاخرين ليطرد السموم عن بدنه .. يسيء الاخرين ليقف امام المرآة راضيا عن نفسه .. يسب الاخرين لمجرد "قولت راي" فيه وفي خطه ...ياسيدي الاساءة لاتشترى بالمال ... يمكنني ان اقول فيك ماشاء الله لي من "نبذ" ومن "صفات" رذيلة .. لكن والله العظيم لن اقول الا الذي فيك .. مرضك وجهلك وعقم عقلك الخاوي ..ومن كان له قضية عادلة يريد ان يخسرها فما عليه الا ان يوكلها لك ..انت ياسيدي لاتعرف معني الحوار ولاتعرف معني اخلاق الخصومة .. انت بشر من عالم غريب ..
    فاسرح في بلاد الله الاسفيرية .. واتركني ادعو لك بان تتنزل علي بصيرتك مفاتيح الصدق والحقيقة ..
    ومازلت مصرا بانك الشخص غير المناسب لتذكير الوطنين والزملاء الشرفاء باحياء ذكرى الشهيد محمود محمد طه طيب الله ثراه ..انت سُبة في وجه هذه الذكرى .. سُبة ان لم تردع تعد خصما علي الفكرة وعلي الاخوة الجمهوريين الشرفاء ..
    كل عام وانت بالف خير .. ويارب تبقا زول كويس ..
    لك ودي واحترامي ..
    محبتي لك "لكون شكلك يشبه الانسان" ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-30-2006, 09:48 PM

Omer Abdalla
<aOmer Abdalla
تاريخ التسجيل: 01-02-2003
مجموع المشاركات: 3077

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)


    الأخ كمال بشاشا
    تحية طيبة
    أنا متأكد من أن نيتك حسنة في الإحتفال بذكرى سيد الشهداء الأستاذ محمود ولكن حسن النية وحده لا يكفي كما تعلم واسمح لي أن اختلف معك في الأسلوب الذي اتخذته وأنت تدعو الى إحياء هذه الذكرى العطرة .. وكما قال ود رملية فإن قمة الاحتفال بالأستاذ محمود تكمن في التأسي بخلقه وفكره المسالم وقد نذر حياته للدعوة للسلام(الداخلي والخارجي) و لمكارم الأخلاق ولم تكن دعوته في يوم من الأيام دعوة عنصرية تفضل قبيلة على أخرى أو عنصر على آخر وإنما كان لحمها وسدتها المحبة والأخوة الصادقة .. وأنا هنا أدين اللجوء الى الألفاظ الأقصائية والبعيدة التي وردت في هذا الخيط أي كان مصدرها فهي أسلوب عاجز ولا يليق بعظمة المناسبة التي يدعو لها الخيط ..
    أنا متابع لحواراتك مع الجمهوريين منذ أيام الجامعة فقد تعاصرنا وقد كنت وقتها تظن أن الفكرة الجمهورية أعنمدت على الفسلفات القديمة في طرحها وأنها لم تأت بجديد برغم ما بذله الأساتذة دالي والقراي لتصحيح هذا الفهم عندك طوال تلك السنوات التي انتهت بتفيذ الحكم الجائر على الأستاذ في صبيحة الجمعة 18 يناير من عام 1985 وأراك الآن وبعد أكثر من عشرين عام تحاول أن تؤطرها مرة أخرى في إطار جديد هي أيضا منه براء ..

    هذا وتقبل وافر احترامي
    عمر هواري

    (عدل بواسطة Omer Abdalla on 12-30-2006, 09:52 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-30-2006, 10:54 PM

ودرملية
<aودرملية
تاريخ التسجيل: 07-27-2002
مجموع المشاركات: 3687

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

يا بشاشا انت لاتشبه الفكرة ولا تشبه ذكرى الشهيد (Re: Omer Abdalla)

    سلامات
    وعوافي
    اولا دعوني اعتزر لذكرى شهيد الفكر وحلاج القرن العشرين الشهيد الاستاذمحمود محمد طه ..واعتزر له في برزخه العالي علي مثل هذه الترهات التي بذلناها غصبا لا طواعية ..
    .. انا علي الاطلاق لا اشك في الفكرة وفي ادب الفكرة وادب الاستاذ .. ورايت انه من الجبن ان اصمت عن تصدي بشاشا للتذكير بذكراه وهو اول الذين يطعنون في فكر الاستاذ باساليبه النتنة ..ولاني اعلم جيدا ان ذلك يعد خصما علي الفكرة وعلي الشهيد الاستاذ محمود محمد طه تصديت بقولي "والله الذي عل في سماه" كل ماقلته عن بشاشا هو فيه بل واكثر من ذلك هو يطعن في الانسانية القائمة علي العدل والمساواة وهو "يعتقد" بانه يحارب العنصرية "غير انه عنصري مضاد وبشكل افظع وابشع لما في لغته من تشفي وحقد".. هذا الرجل جاهل "والفكرة مقام العقلاء" هذا الرجل ضعيف الحجة والفكرة قوية ومتينة ومتبصرة .. هذا الرجل قبيح في خلافاته واقصائي للحد البعيد والفكرة تنادي بتزاوج الافكار وتلاقحها في شكل يخدم الدين والانسانية في آن .. هذا الرجل لايتادب في وجه مخالفيه والفكرة اساسها الادب .. هذا الرجل بلا اخلاق والفكرة عمادها الاخلاق والعقل الظريف .. هذا الرجل يناصب العداء كل من يوازيه في الراي والفكرة تفسح الحرية لنفسها وللاخر في منتهي الديموقراطية .. هذا الرجل يستخدم اسلوب الارهاب والوعيد("ابقي اركز" "وارزقي") ظنا منه بانه سيخيف من اختلفوا معهم والفكرة اتت من اجل السلام والمحبة والوئام والانسانية الشريفة ....
    ثم هذا الرجل مصاب باشكال التنميط "لوثة معظم المثقفين السودانيين" ولو انه بعيد كل البعد عن صفة "مثقف" .. هذا الرجل يطعن في وطنيتنا "ونحن مازلنا نحمل وثائق سودانية اصيلة" وهو "قد رمى اوراقه الثبوتية في مرحاض اول مطار اجنبي نزل فيه" .. انا لا اتحدث بعصبية صدقوني .. برغم بذاءته والتي بامكاني ان انزل اليها "ولكن اخاف ان اؤذيه بها او اؤذي غيره" .. انا هنا فقط استنكر وبشدة ان يستخدم بشاشا "ذكرى الشهيد" كدرقة يواري خلفها سؤته وقبحه ونتانته .. هذا عيب ان صمتنا في وجهه عيب عظيم .. هذا الرجل لايشبه الفكرة ولايشبه رفاق ومؤيدي الاستاذ في اي شي .. انا ترعرعت في اوساطهم اعرفهم حق المعرفة من لدن استاذي خالد الحاج والي اصغرهم سنا .. اعرفهم باخلاقهم وبطولة بالهم وبادبهم وبعلمهم وفكرهم الثاقب برؤاهم اللطيفة واحلامهم الطيبة اعرفهم باخلاقهم العالية وطباعهم الدمثة ونقاءهم الفطري اعرفهم بحنوهم وذوقهم وطهرهم وعفتهم ..اعرفهم باحترامهم لكل الناس .. لايفرقون بين بني ادم .. ولا يتعدون علي حقوق الاخرين .. كل هذه الصفات اعرفها فيهم من قبل 15 عاما ومازالت خالدة لم تتزحزح اعتقاداتي فيهم ولم يفعلوا ما يجعلني اغير موقفي تجاههم ولا ابدل رايي فيهم..
    لذلك رايت انه من الجبن ان اصمت في هذه الحالة .. هذا البوست "سيكون سُبة في وجه ذكرى الشهيد" كون معظم قارئي البوست غير الاعضاء والمهتمون بالفكرة سيفترضون ان بشاشا واحدا من انصارها.. وتاريخ الرجل في المنبر قبيح لايشبه خط الفكرة الاصيل .. فبشاشا انسان عدائي متلوث بلوثة غريبة "لاتشبهنا كسودانيين ولاتشبهنا كمسلمين" هذا كل ما في الامر ..
    اساء الينا هنا ووصفنا بصفات نخجل ان نقولها في سرنا ناهيك ان نجاهر بها علي الملأ انا لا اعرفه الا من خلال مايكتب وكل ما خرجت به انا من قراتي لما يكتب قلته فيها وساقوله ماحييت بكل صدق وبلاخوف او تردد .. الاساءة لم تحرك فيً ساكنا ولا سكنت متحرك غير انني تأسيت لهذا الرجل .. تأسيت لزيفه وكذبه ونفاقه وعدم مصداقيته في كل ما يقول يختلق الامور ويصطنع الخلاف من لاشي فهو لايجيد الحياة في جو سلمي اطلاقا لايمكن ان يعيش في بيئة معافاة لابد من جراثيم "يشحذ بهاهمت عقله البالي".. يجاهر بالسوء.. يجاهر بالعداء في سبيل استيلاد المشاكل وبذرها في سكون العالمين"... بشاشا لا يمكن ان يكون "انسان سوي" علي الاطلاق ..
    انا هنا يا بشاشا بمطلق ارادتي واعرف جيدا اساليبك ومداخلك وحتي الزوايا التي تنطلق منها .. انت بلا فكرة ولا وعي ولا هدف .. انت سهم طائش في فضاءنا الاسفيري "غير انك اذا اصبت لا تدمي" بيد انني لو صمت في وجه بوستك هذا "اكون اجبن كائن مشي علي وجه الارض" هنا انا اقول رايي فيك بلا مواربة وكطل صفة كتبتها هنا اعنيها بصدق يا بشاشا بلاتعصب ولا تسمم انا اعنيها لانها متجسمة فيك متجذرة في سلوكك وتعاملك في هذا المنبر لم اتي بشي من عندي اطلاقا هي "بضاعتك ردت اليك" .. اما الاساءة فاعلم انها لاتهمني بقدر مايهمني ان لايقراها احد غيري حتي لاتؤذيه .. واذا رايت ان الزيادة فيها تشفي غليلك وجهلك فمرحبا بها كيفما جاءت .. وتاكد انني لا اقصد شي سوي الحقيقة ولا ابتغي سواها ..
    ثم اعتزر لكل الاخوة الجمهوريين علي كلماتي ان ابتعدت عن اللطف ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-30-2006, 10:06 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17278

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    Quote: انت برميل فارغ .. فارغ يصدر اصواتا قبيحة .. تؤذي الاخرين بشكل فظيع ..


    ودرملية،

    اولا لغتنا القاسية، احنا قدرها ولهذا اخترنا، طواعية وعن طيب خاطر طريق الاشواك هذا، او وقفنا بمفردنا، باختيارنا، اوعن طيب خاطر ضد هذا الفضاء الجلابي، من اقصاه لاقصاه.

    فماتكون عبيط اوتتخيل روحك بتهدد الحوت بالغرق بي كلامك المرتجف عن اللغة القاسية، وكانك اكتشفت شئ احنا داسنو!!ا

    ماالجديد؟

    مامن يومنا بندي عهر مجاملة مثالك الرخيصة في التنك!

    بعدين لو البرميل الفارغ بخليك تطلع من طورك للدرجة دي، يبقي البرميل المليان، حيسوي فيك شنو؟

    طبعا كان من السهل ننافق اونجامل زيك، بي حبتين كلام معسول، اليوم يعدي، اورصيد الرضي، القبول، والشعبية ينمو ويكبر، يوم من بعد يوم ذي مامحسبة.

    ده داير مجهود؟

    اما العايز مجهود فعلا، اوعايز جسارة لاتعرف جبن راسماليي العلاقات العامة امثالك، هو ان تقول للاعور امثال ودرملية، اعور في وشو، عين تدقر العين، اوبعد داك التنطبق السما بالارض!

    فكونك من الببوسو حبات الرمل البدوسا نعال اسيادك الاعراب، ياعبد ياحبشي، فهذه حقيقة، ولانها حقيقة هرت فشفاشك اوخلتك كما الكلب المسعور تنبح اوتلاحق في بشاشا، من بوست لي بوست.

    فلو هذه قسوة، فthumps up لانو ده بالضبط المطلوب توصيلو، والكي، كعلاج برضو قسوة!

    فلو كنت قبيح، متقيح الدواخل، اوصاحب الريشة رسمك كماانت، بي قيح دواخلك النازة كراهية للنفس، او وله لذوات البشرة البيضاء، فهل هذه جريمة الرسام، او المرايا، بشاشا، ام المطير عينيهو داك في المرايا؟

    نعم كلامك بي حرقة وانكسار عن قسوة الحقيقة البقولا بشاشا صحيح، بس القيح قيحك، اوتجسيمنا ليهو، ثم وضعو في برواز من البرنذ، اوتقديم اللوحة ليك، لايجعلو قيحنا، بل يظل قيحك!

    لمصلحة القارئ سنعيد هنا نشر الكلام الهبش في ودرملية، عصب مكشوف، اوهيجو بالشكل ده.

    والابلغ انوماكان موجه ليهو شخصيا، بالاسم، مما يدل علي دقة تصويبنا الذي لايخطئ هدفه اطلاقا!

    ,,,يتبع,,,
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-30-2006, 11:11 PM

ودرملية
<aودرملية
تاريخ التسجيل: 07-27-2002
مجموع المشاركات: 3687

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    سلامات
    وعوافي
    بشاشا ..
    Quote: فكونك من الببوسو حبات الرمل البدوسا نعال اسيادك الاعراب، ياعبد ياحبشي، فهذه حقيقة، ولانها حقيقة هرت فشفاشك اوخلتك كما الكلب المسعور تنبح اوتلاحق في بشاشا، من بوست لي بوست.


    اولا انا لست عبد انا ولدت من رحم امي حرا .. وساعيش حرا .. لن احني راسي في وجه كائن من كان ..
    انت من يستحق هذه المسميات .. انت تعيش في بلد بيوصمك "بالزنجي" اي هي نفسها تعني "عبد" في اعظم صورها ومعانيها .. ماتجي تكب كلامك الفارغ دا هنا وتفتكر انك حليت معضلة او اصبت موضع مرض ..ابدا كلامك هذا لايعنيني علي الاطلاق .. علي الاطلاق لا اجد فيه ما يخيفني او يجعلني احس بالذنب ..
    ابدا يا حبيب انا حر ولدت حر وساعيش حر وساموت حر ..
    ثم بالله شوف ازدراءك "بعبد حبشي" هل هناك عنصرية اكثر من الذي تقول به .. هل هناك احساس مذل كالذي تحسه انت تجاه نفسك ولونك .. انت ياسيدي مريض مرض عضال بحق وحقيقة ..
    راجع نفسك يابشاشا ..
    ثم منو القال ليك انا بقول كلامي دا وانا منفعل او منزعج انا بكتب ليك الان ومعتدل المزاج تماما .. يعني كاني بكتب في رسالة غرامية .. لاني صادق واعني ما اقول لا اكتب تحت تاثير اي شي .. فقط هي وجهة نظري فيك كعضو وزميل تمثلك كتاباتك هنا في هذا المنبر لا غير ..
    ولك المودة ..
    ومعليش كونو السوط حرقك زيادة عن اللزوم ..
    انت بالجد برميل فارغ لا اكثر ولا اقل ..
    ويا بشاشا لك تمام المحبة ..."الانسان طالما هو حي يمكنه ان يغير بما بنفسه حتي يغير الله حاله الي الاحسن طبعا" ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-31-2006, 00:31 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17278

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    Quote: اولا انا لست عبد انا ولدت من رحم امي حرا


    ودرملية،
    عندنا، كل زنجي مثلك يدعي العروبة، كنوع من المخارجة، من جحيم الانتماء للذنوج "عبدن حبشي" عشان مانذكر كارهي زواتم الذيك، كيف ده سقف قامتك لدي سيدك العربي، الفي وعيو، اوتاريخيا، اي سودان "عبدن حبشي"، ابن سوداء كماقالها ذاك الصحابي "افتراضا"!

    لوماكلامنا القاسي الحنظل ده، كان حقيقة حرقت جوفك، موية نار، ماكان جيت مطفر وراي من بوست لي بوست، تشكي اوتظلم، كيف بشاشا قاسي، اوكيف جرحك شعورك!

    مع انو كلام بشاشا ماكان موجه لي ودرملية شخصيا، وانما كلام عام، بقول فيهو من ماقام او دخل المنبر ده، لانو ذي ذهنية امثالك دي، من ذنوجة الشمال، هي المسؤولة من محارق التطهير، ولهذا فقد الينا علي انفسنا، ان ناتي هنا، لنعاقر عهر المجاملة، الكلام المنافق، الناعم الاملس الدلوماسي، باسم الذوق، الادب، والحوار الراقي! جربنا ذي ده بطول وعرض نصف قرن، في هنا امدرمان، الايام، والراي العام، ماذا كانت النتيجة؟

    وقبل ذلك ماذا كان الثمن؟

    ومن الذي دفع الثمن؟

    وفي الختام لمصلحة من؟

    ليه مادايرين الكلام القاسي؟

    ثم من هو البحدد ياتو كلام، بي ياتو اسلوب؟

    علي العموم لوبهمنا ختم موافقة امثالك، لماجينا هنا اصلا.

    ماعندنا رصيد قبول، ولاشيكات شعبية نخاف عليها، لوصدحنا بماانه الحق.

    ماذا اكسب لونلت رضا امثالك، وخسرت رضي ضميري؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-31-2006, 01:17 AM

ودرملية
<aودرملية
تاريخ التسجيل: 07-27-2002
مجموع المشاركات: 3687

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

الي السادر في غيه بشاشا (Re: Bashasha)

    سلامات
    وعوافي
    بشاشا ..
    Quote: لوماكلامنا القاسي الحنظل ده، كان حقيقة حرقت جوفك، موية نار، ماكان جيت مطفر وراي من بوست لي بوست، تشكي اوتظلم، كيف بشاشا قاسي، اوكيف جرحك شعورك!

    مع انو كلام بشاشا ماكان موجه لي ودرملية شخصيا، وانما كلام عام، بقول فيهو من ماقام او دخل المنبر ده، لانو ذي ذهنية امثالك دي، من ذنوجة الشمال، هي المسؤولة من محارق التطهير، ولهذا فقد الينا علي انفسنا، ان ناتي هنا، لنعاقر عهر المجاملة، الكلام المنافق، الناعم الاملس الدلوماسي، باسم الذوق، الادب، والحوار الراقي! جربنا ذي ده بطول وعرض نصف قرن، في هنا امدرمان، الايام، والراي العام، ماذا كانت النتيجة؟


    كلام شنو الحنضل يازول انا عايزك تطلع جبلك .. وماتفك تصاويرك "المن شفناك ماغيرتها دي" عشان ماتفكها ساي في الهوا الطلق دا ..
    زي ماقلت ليك انا علي الاطلاق ما قاعد اتعامل مع اي كائن علي اساس انو "ارقي مرتبة انسانية" مني .. ابدا انا مسلم تعلمت ان لافرق بين الكائن والكائن الا بالتقوى .. ماهو غير ذلك فبالتاكيد سيكون معيار الجهلاء امثالك يابشاشا ..
    بعدين باقي دقشيك الفوق دا التحتو خط دا انا ما عندي فيهو يد ياحبيب انا زول ساااكت يعني ما اتاح لي الزمان منبر اتحدث فيهو غير هنا .. ثم كل الذي حدث "تحته خط" هذا بفعل الساسة والسياسة وانا معندي فيهو يد اطلاقا لانو ومنذ ان عرفت الحق والحقيقة لم اجد في اي حكومة هوي او نظام بيمثلني كما اريد ان اُمثل البتة ... ومازلت بحلم بوطن صحيح معافي "يطرد منه العنصريين ومصاصي الدماء وطفابيع العنصرية المضادة امثالك" وساظل احلم بهذا الوطن مادمت حيا .. اضعف الايمان ياحبيب ماني سياسي ولا ناشط ولا عبملوق .. متي ما يجي البلد زول يعدل راسا ويطيب قفاها بقول مرحب بيهو ..
    بعدين شنو الشبكتني ناطي وراي من بوست لي بوست .. انا لاقيتك في بوستين فقط جيت انت طرشتا كلامك فيهم وانا رديت علي طراشك .. هل انت جلاد يعني والا شنو تجي تدق الناس من طرف وتقول ليهم مافي زول يدقني والا كيف ... بعدين انت بتكتب في منبر عام منبر حر كلامك البتكتبو بيمثلك بكل السبل ماشرط توجه كلامك لي شخص بي عينو عشان يرد ليك طال ما كتبتا احتمل ردود فعل كتابتك من الاخر هذا ان كنت تفهم في ادب الاختلاف اصلا ..
    Quote: عندنا، كل زنجي مثلك يدعي العروبة،

    عشان تعرف انك شايل ليك "قالب" بتخت فيهو كل زول بيخالفك الراي .. انا ياتو يوم قلتا ليك انا عربي يازول .. فتش المنبر دا من اولو لي اخرو شوف لو لقيت مرة واحدة بتكلم عن اني عربي وزنبريط ...بعدين انتو منو عشان تقول "عندنا" انت طيرة تسبح وحيدة في فضاء مسكين ما اكتر من كدا .. ماتفك فينا اوهامك دي يابشاشا.. بعدين والله انا "سوداني" يعلم الله لاني عربي ولاني زنجي انا "ســــوداني" عاوز تقبلني كدا اوكي ماعاوز فكني من اكليشيهاتك المريضة دي لانها مابتلفق معاي اطلاقا .. بعدين انا ذاتي جاهل بي مسالة العرق والاثن والجنس والقبيلة دي تماما يعني عمري مافكرتا علي اساس اني من قبيلة كبيرة او من سادات القوم او دنقلاوي او جعلي او شايقي او اي اسم اخر .."ثم عبد حبشي جبتها من وين مافي حاجة اسمها عبد حبشي اطلاقا يابشاشا".. انت طوالي عايز تلبسني "جلابيتك الواحدة دي" كدي قول بسم الله شوف ليك حاجة كويسة تقولا لي لو لقيت مغتيا معاي بقول ليك لو مالقيتها بتلاقاني في حلقك زي شوكت الحوت ..
    ماتستهبلني يابشاشا انت زول موهوم وموتور ومريض وبرميل فارغ "علي اطلاق الفراغ" "كذا الصوت الذي يصدر من البرميل الفارغ علي اطلاق الفراغ" ..
    فاقعد في حتة ناشفة يابشاشا وسيب جهلك دا واصحا لي نفسك ولي روحك وكلامك ..
    انت ما رسول عشان الناس تسمع كلامك وتمشي بيهو "انت مريض" اتعامل معاك علي هذا الاساس لا غيره البتة ..
    ارجع لي كل مشاركاتك شوفا هل طلعت من اطار لغتك المتنطعة والمنقوعة في العنصرية والقبح العظيم ابدا مابتلقا في رصيدك اي حسنة .. لانك بي بساطة بتبني وبتهدم في نفس الوقت لذلك لن تبارح مكانك مالم تغير مناظيرك وزوايا رؤيتك وتزيل الغباش والحقد عن قلبك ..
    اطلاقا لن ينصلح حالك ما لم تتصالح مع ذاتك وكيانك وكينونتك ..
    وابدا ماتفترض كلام وتمشي فيهو علي اساس انو صحيح .... كلامك كلو فارغ زيك ومتصالح تماما مع خطك وهذه حقيقة يجب ان تسلم بها يا بشاشا ...

    تخريمة ضرورية:-
    ثم من هو البحدد ياتو كلام، بي ياتو اسلوب؟

    عشان تعرف انك جاهل وشبعان جهل .. في معايير اخلاقية منوط بينا اتباعا في كل اشكال خلافاتنا وحواراتنا اي خروج عنها يعني قلة ادب في ابهي صورها وتمظهراتها .. يعني جنس البتسوي فيهو انت دا اعلي مراتب قلة الادب علي الاطلاق .. انت زول بلا اخلاق فكيف بتدافع عن قضية "ركيزتها الاساسية الاخلاق" موش حاجة غريبة عشان كدة انا سميتك "رب التناقضات" ..وانا استخدمتا نفس مبدا "الصدمة" الانت معتمدو كوسيلة اساسية "لخلعة" الخصم .. دا اسلوبك زاتو برد ليك بيهو لن انقص ولن ازيد عليه ..
    "والتسوي كريت في القرض تلقا في جلدا" ..

    بعدين انت سوداني عشان تناقشنا في جنسنا ولونا ونوعنا ... انت البلد هربتا منها زيك وزي اي رعديد ورميت شرفا ومرمطتا بيهو الارض .. يعني جاي تكفر سواءتك بينا نحن والا شنو ... كلامك دا لو انت فعلا مؤمن بيهو امشي قاتل في البلد عشان تصلح مفاهيم الناس ماتجي تبرك في الكمبيوتر وتفكو تحسب نفسك بتعمل في المستحيل .. هذا زراط اسفيري ياسيدي سرعان ماتنفض رائحته بعد "الشت داون" ..القضية البتتكلم عنها دي اكبر بي كتير من مقدراتك العقلية والذهنية والنفسية اكبر بمراحل كونية من شخصيتك ومن ضعفك وجهلك .. فشوف ليك مسالة غيرا .. لامن تبقا سوداني وتسترد سودانيتك تعال ناطحنا بي عين قوية وبنقبلك كونك سوداني .. لكن امريكي "رمي ورق بلدو وداس بيهو الارض عشان خاطر البوليتكال اسايلم وعشان يمتع نفسو ويرتاح من مصايب بلدو" جاي يكلمني عن سودانيتي بهذه العنجهية والصلف بديهو علي راسو بالمركوب طوالي وبقرصو في عينو عددديل كدا ...


    ثم لك المودة وعليك السلام ...
    وثم انا ماشي بجيك بكرا اكان الله هون ..
    وانشاء الله السنة الجايا تكون افضل بكثير مما انت عليه الان .. واتمني ان تسترد انسانيتك قبل ان تشرق شمس يوم جديد ..
    وياريت تبعد عن ذكرى الشهيد محمود محمد طه لانك لاتشبهه لاقولا ولا فعلا .. فحشش بي قضية تانية دي بي الذات انا مابسكت عنها اطلاقا وبطير ليك رايش في عيون وبقيف ليك غصة في حلقة ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-31-2006, 02:15 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17278

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    Quote: بعدين والله انا "سوداني" يعلم الله لاني عربي ولاني زنجي


    عيييييييييييييييك!!!!!!!!!!!

    اوكمان تقول فتش المنبر كيف ماحصل قتا علي روحك عربي؟

    ياسلام علي التذاكي والفهلوة!

    عارف منظرك هنا او انت عامل فيها فقري، شكلو كيف؟

    طيب،

    اتخيل ا
    هلال مريخ والاستاد مستف لمن مدفق!

    تقوم انت يا "عربي" تمشي البندر اليوم داك، مشعلق في لوري تراب، تنزل السوق الشعبي اوتلقا ناس الكمرا الخفية، ناصبين توليت "حمام" قزازو يراري، تخش انت، تتوهط في المقعد، اويشيلوك بي حمامك ده، اويخلو الهلكوبتر تنزل الحمام تحت مابين الشوطين، وانت تظرط بي طول حس الظراط، متوهط في المقعد، والعالم دي تسووي قرررر، التقول بلا الرعدة!

    انت تتهجم، تقيف طولك، والبنطلون طبعا، مع ا
    ، اوتاني الخلق البتتفرج في الزول البهر في نص الاستاد ده، تسووي قررر!

    انت تقوم دافر، تدور تمرق، تلقي الباب مقفول!

    تنهجم، اوتسووي ياابو مرووا!

    عووووك ياخلق!

    لمان يمرقوق، تلقا روحك كت بتهر في استاد للكورة!
    عيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييك!!!!!!!!!!!


    لاحولا!

    ده كلو ليه؟

    لانك ماعندك ادني فكرة، كيف القزاز المظلل ده، مابخليك، تشوف البرة، ولكن البرة بشوفك عادي!

    جاييك عشان مااوريك، انا شايف وهم عروبتك، الفاكرني، ماشيفا، ذي حالتك مع ناس استاد المريخ!

    ماقنا ليك الدخول في شباك بشاشا هين، ولكن التامل في الخروج؟

    قول الرووووووب ياودرميلة!

    (عدل بواسطة Bashasha on 12-31-2006, 02:19 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-31-2006, 09:57 AM

ودرملية
<aودرملية
تاريخ التسجيل: 07-27-2002
مجموع المشاركات: 3687

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

بشاشا نحو انتحاره الاسفيري .."لاقعدن لك اعوجاجك العظيم" (Re: Bashasha)

    سلامات
    وعوافي
    بشاشا ..
    ..
    طبعا مشينا وجينا تاني ..
    شفتا الانزلاق الوقعتا فيهو انت دا .. ياهو زاتو بيدلل علي صدق تفسيري لي حالتك المريضة ..
    قلت لي استاد المريخ وظرات وزجاج .. دا كلو عشان دسناك في راسك الفاضي دا ..
    انت بتتهرب من حتة انك مرمطتا بي بلدك الارض وجاي تكفر عن ذنوبك تجاها بي جنس كلامك دا ..
    ياسيدي انت ملك "الظراط الاسفيري" الذي سرعان ماينفض غبار عفانته بمجرد الذهاب الي "الشت داون"..
    بعدين اقول الرووب في شنو يازول انت قاعد تنتحر هنا"في مقام ذكرى الشهيد محمود محمد طه واظنها واحدة من كرامات هذه الذكرى".. انت بترسم في لوحتك الاصلية يابشاشا .. ماخيبتا ظني علي الاطلاق ...
    متزاكي ومستوي جهلك خلف التصور بي كتير ..
    طوالي داير تشبكني في "عربي" و"جلابي" ما انت ماعندك وهمة غيرا تقشر بيها .. كنت عايز تحشش بذكرى الشهيد لكن طيرناها ليك في راسك الفاضي دا .. اها قلت احسن ترجع لي قديمك ..
    هسي الذكرى انت نسيتا تماما وطلعت من بالك "عشان ناس الثقافة السطحية الزيك ديل ماعندهم قضية جامدة ياقتلو عشانا ولا اعندهم ارضية ثابتة يقيفوا عليها" طوالي خشيت في فلمك المكرر .. الما بتمل تكرارو لانو ماعندك غيرو ..
    انا يابشاشا ارجل منك بمليون سنة .. مذ دخولي المنبر وانا صورتي معلقة لكن انت كنت بتتخفا خلف الاسم المستعار .. لانك ماعندك قدرة تظهر علي حقيقتك .. شوية شوية لقيت الناس طيبة وعقلانيين طلعتا اسمك وبعدين شعرتا بالطمانينة ختيت صورتك ... من زمان مالك ماظهرتا .. عارف ليه لانك كنت خايف تنهزم وينهزم خطك الضالي المعوج ...
    في جبن اكتر من كدا يابشاشا ... لما تبقا زول كويس وواثق من نفسك تعال نبذنا هنا ... ولما تبقا زول فيك نخوة رجالة تعال لينا هنا ...
    انت بعت وطنك في اول زقاق وطنية .. حرقتا وثائق الانتماء اليه في اقبح مشهد في الدراما المأساوية وجاي تغرد لينا هنا عن لونا وجنسنا ..
    بعدين عاوزك تخت معلومة واحدة في راسك يابشاشا ... :-
    عاوزك تعرف معلومة واحدة فقط


    ماتفتكر انك قاعد تعجز الناس في النقاش لي ذكائك او عبقريتك ... ابدا الناس ماقاعدة تحب تناقشك لانك زول قليل ادب وما محترم وممكن تستخدم اتفه الاساليب في سبيل طردها من مقابر افكارك المتعفنة .. وتتوهم بعد داك انك هزمتهم ..
    ياخي انت بعيد كل البعد يابشاشا محتاج لي عمر تاني من جديد عشان ترمم اعطالك النفسية والعقلية ..


    بعدين ماتمسك لي في عربي وجلابي وزنجي دي .. ما لافقا معاي ولا عندي ليها رقبة ..
    انا سوداني .. عبجك الكلام دا عجبك ماعجبك ياخي ماتفرض علي حاجاتك وتدخلني في قوالبك بالعافية ...


    بعدين انت جاري وزايغ مالك من مسالة انك ما سوداني دي ..
    تحرق وثيقة شرف انتماءك للبلد وبعد عشرات السنين جاي تكفر عن ذنوبك بينا نحن ..
    امش شوف ليك محل تاني ..
    هنا في هذا المكان انت "كرت محروق" كل الناس عرفتك علي اصلك .. بكرر ليك تاني الناس مابترد عليك لانك زول قليل ادب وما محترم هذا كل مافي الامر حتي لايقودك خيالك الي "مساحة زهو لاتستحقها" ..


    ثم الا انت تقول الرووب .. اما نحن فحاشانا "الترويب" .. استاد المريخ والزراط هسي انت اسهالك الفكيتو فوق دا انت فاهمو ... مافامو اكيد لانك لسة "لابس عقلية اركان النقاش" مبدا الصدمة وجرجرة الخصم لي زاوية تريحك وتضايقو هو ... دي يسمك ما بتلقاها عندنا ياصاحبي ... نحن بنطبز عينك عديل كدا ما بنلف ولا بندور .. طوالي بنقول ليك الفيك بلا زيادة اونقصان ..
    لسة انت ركان النقاش ما طلعتا من دايرتا .. تخش في اي ركن ما عشان تناقش من اجل الوصول لي نتيجة بقدر بحثك عن النقاش من اجل النقاش ... عشان الطلبة الحاضرين في الركن يقولو والله الزول دا قال كلام عجيب "وتسمع انت صدي تمتمات الطلبة فتنفش ريشك مبتهجا" .. ونسيت انهم يضحكون عليك كثيرا لغباءك وسذاجة اعتقاداتك وخفة موازينك وسطحيتا ياحبة .. اقعد في حتة ناشفة .. انت بتنتحر يابشاشا..
    بتنتحر ..
    ثم
    حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! .. نسيت انت الان ذكرى الشهيد ... عارف ليه .. لانك كنت عاملا قشرة .. وانك زول بتعتد بي افكارو ورؤاهو المجيدة .. فجيت وبينتا لينا انك لاذكرى بتهمك ولا ذكرياتك .. انت تبحث عن مرآة تري فيها وجهك كاملا بيد ان كل الصور التي حصلت عليها انت لوجهك كانت مقسومة "لاسفين وخيبة" ..هذا هو وضعك الحقيقي والذي سنصدح بها ماكتب الله لنا في هذه الحياة الاسفيرية ..
    واسال الله يشفيك من امراضك وعقدك الكتيرة دي ..
    تخريمة جديدة:-
    هسي عليك الله صورتي دي صورة زول بيقول انا عربي .. عاين لي غباش اللون دا لون زول بيقول انا عربي او طبقي .. انا زول اسمر سوداني بحب سمرتي ولوني ووطني .. سوداني ياحبة انا "جوازي اخدر" موش زيك "حرقتا الاخدر كايس الاحمر" يعني انت بتنسف كلامك دا كلو .. وبتفترض انو كلمة "زنجي" سُبة "وعبد" ايضا سُبة عارف ليه لانو دا الصوت الجواك انت بتفتكر انو كل الناس عندها الصوت دا وجاي هنا بي استعلاء مريض تناصر قضية اشرف من فهمك واكبر من عقلك ... قضية انت سبب خسرانا في الاسافير ...
    لامن تبقا سوداني تعال ناقشني ياحبة ... ما تتجلع لي هنا وتقول لي كيت وكيت وكيت وانت ما لاكيت لامشيت ..انت الان قاعد ميطي زي "صورتك الاصلية" مافي طريقة ليك عشان تصلحا الا "بالتوبة العظمى" ...
    ثم السلام عليك ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-31-2006, 01:49 PM

Bakhaf
<aBakhaf
تاريخ التسجيل: 03-06-2002
مجموع المشاركات: 2432

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: بشاشا نحو انتحاره الاسفيري .."لاقعدن لك اعوجاجك العظيم" (Re: ودرملية)

    مرحب بشاشا

    بتسأل مشكلتي معاك شنو !!
    كدي ارجع لي ردودك على الناس الفوق ديل يمكن تعرف
    اي بوست حقي لاذم اذكر الترابي واذكرك انت
    عشان انتو شبهينا واتلاقينا
    ولاذم تكون فرحان
    لانك باحث عن شهرة ليس الا
    فما تستغرب يا امير كوش .. في ناس زي كده الله خلقهم عشان الزيك ديل

    بخصوص الشعر
    ياخ والله انت لا بتعرف تاريخ ولا جغرافيا

    انت مفتكر افورقي او زناوي او اي صومالي ولا جيبوتي ولا اثيوبي ولا ارتري .. ما فيهم ريحة عربية .. ما فيهم عرق عربي ...

    ليه ما ذكرت لي زول من السنغال ولا من نجيريا .. ما ذكرت زول من وسط افريقيا او من غربها ..

    اجاوبك انا
    عشان ما فيهم من ملامح العرب

    طيب ليه ؟

    برضو اجاوبك انا

    عشان ما فيهم عرق عربي

    يا فرحان الشعوب القلتها دي العروبه ممذوجة في دمهم منذ اللاف السنين حتى لو ما اعترفوا بيها

    فبيلة البني عامر ما معروفة في السودان ولا في ارتيريا

    ما بتقدر تفرز بين اليماني والارتري والصومالي الا بعد تمحيص

    هسع السعوديين ما فيهم سعوديين زنوج حا تقول لي لاذم السعودية تنضم للاتحاد الافريقي .. وتلعب في دور الكاف ..!؟
    والبحرين كذلك
    وقطر وعمان

    ما سالت نفسك ليه اهل شمال افريقة سحناتهم اقرب للاروبيين
    وليه اهل شرق افريقيا اقرب للعرب زي ماتفضلت

    انت قايل البحر ده ما بنقطع .. وبمنع تواصل واختلاص


    هسع القائمة الانت ذكرتها دي فيها دولتين عربيتين الصومال وجيبوتي

    شفت يا حلو
    الناس الانت اتشبهت بيهم
    شافوا شبهم شبه العرب فانضموا لجامعة الدول العربية

    وقع ليك يا معلم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-31-2006, 11:37 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17278

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    قبل المواصلة، بعد ماحشرنا الكوز ودرملية المتبرئ من زنجيتو، في الزاوية الضيقة، نرجع لاصل الحكاية:

    قارئي العزيز،
    البداية والحتة الانقرص فيها ودرملية، لمن طلع من طورو تماما، والان بهبل في روحو، كانت هنا:

    Quote: اولا نرحب بالعضوة الزميلة الجديدة، ايزابل مافي شك.

    ولكن، لدي بعض الاستفسارات البريئة جدا:

    لوفي سودانية، ولاسوداني انضم لي منبر لبناني، ياتري، العضوية كانت ستهرول مثل هذه الهرولة الساذجة، لاستقبال ذلك الزول، او الزويلة، لوما مركب النقص، المركوز، في ذنوجة السودان،
    تجاه ذوي البشرة البيضاء عامة، والعرب خاصة؟

    يعني يالملمومين هنا، لو الزميلة دي كانت، "فلاتية" مثلا من نيجيريا، هل برضو ده كان، بكون حال اللهفة، الفرح الطفولي الباعثو الانبهار، فوق للاستعداد الفطري، لعوج الخشم، والكلام بلهجة الاخر، تقربا، وبحثا عن قبول، عزا منالو؟

    الزميلة ايزابل، ماتاخدي في خاطرك، موضوعي اساسا، مع عشيرتي الذنجية، حيث اتحين سوانح ذي دي، للاستدلال، علي صحة طرحنا، في بحثنا المتواصل، كشعب سوداني، للخروج من ازمتنا الراهنة، الطاحنة، حيث وطنا اليوم يمثل، موقع اكبر كارثة انسانية، في هذه اللحظة علي مستوي اليابسة.

    مرة مرحب بيكي كزميلة.


    راجع:

    أهلا بالصحفية اللبنانية أزابيل حلبى عضوا فى المنبر العا...را ربان السفينة بكرى


    واضح من مداخلتي في البوست المشار اليه اعلاه، انو كان عام موجه للجميع، او ده ماجديد، حيث سجلنا نفس الموقف، واستشهدنا بي ممارسة ووقائع حية علي صحة طرحنا المعروف الان في المنبر في مناسبات ذي دي!

    ولكن لانو كلامنا هناك هبش عرق اوعصب مكشوف raw nerve، في كاره زاتو ودرملية، المتكبكب في حضرة ستو العربية، اتعقد من كلامنا، اخدو بي صورة شخصية، طلع من طورو تماما، بصورة لم يعهدها تاريخو في المنبر، او جا ملاحقنا لي هنا، من دون اي مناسبة او ادني صلة بين البوست ده اوبوست ايزابيلا!

    المؤسف انو ده تخريب متعمد مترصد مع سبق الاصرار، للخيط ده، كفش غبينة! او هو زاتو عارف كده ولهذا باستمرار يشير لي موضوع الخيط ده او كيف هو خربو، بل الطريف هو بصور روحو كانسان بحترم ذكري الشهيد اكتر من بشاشا، مامهم كيف اوليه!

    لانو الغاية تبرر الوسيلة ابدا مااتردد قبل مايجي متلب هنا!

    بالمناسبة ده ماتظلم ولاتشكي ولامطالبة باي شئ.

    ده سرد وتوضيح فقط.

    عمرنا مااشتكينا كان يزقونا الدم، ولن!

    قبل ماارجع لي ودرملية الدخلانهو كستبانة، قفلنا الباب بالضبة، او جدعنا المفتاح، فقط تامل عزيزي القارئ كلامو عن الرجالة والوطنية، ومدي سذاجة هذا القروي الذكوري!

    اولا يا "عربي" وانا عارف الوصف ده، يسكر امثالك الجاكين من اصلهم، انا ماراجل عديل كده!

    نعم، مافي اي خطأ مطبعي هنا، واكرر ماراجل بي فهمك البدوي البدائي الذكوري ده للمفردة!

    كونك جيت للوجود بي عضو تناسلي ذكوري، لايعني تلقائيا انت افضل من النوع الاخر ياامي، عشان تربط الشجاعة كقيمة، بالعضو التناسلي، بصورة الية ميكانيكية، بحكم حالة الاستلاب الثقافي العروبي اللتي تعتريك!

    في ثقافتنا الذنجية، الاصل هي المراة، والرجل فرع، كانت كل مهمتو تاريخيا هي عملية الاخصاب، اوبعد داك كانو بتخلصو منو، اويرمو في التراش!

    المراة كانت هي كل شئ!

    بالتدريج الفوارق بين النوعين اتمحت تماما، وماعاد هناك تميز علي اساس النوع في ثقافتنا، مش ثقافة اسيادك يانسل بلال!

    عشان كده ماصدفة، كيف اشجع فرد سوداني في تاريخنا حتي اليوم، تظل الCandacy" اميرتنا المروية، راس الدولة، القائد العام لقوات مملكة كوش في مواجهة الرومان، بل القائد الميداني الفعلي، وقد حاربت في تلك المعركة كجندية عادية في الصفوف الامامية، لتفقد عينها، ورغم ذلك واصلت قتالها، ايد بايد، اوكتف بي كتف!

    تقول لي انت ارجل عشان علقت صورتك؟


    لوكده انت فعلا نعامة، تجفل من صفير الصافر!

    حتي مخك زاتو، مخ نعام ياالpin head!


    امشي فتش تاريخ البشرية دي او جيب لي حاجة ذي دي!

    اما "نكتة" وطنية عبيد العرب، المتعرين من اصلهم، جاييك بي مهلة!

    انت بس اركز!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-01-2007, 01:26 AM

ودرملية
<aودرملية
تاريخ التسجيل: 07-27-2002
مجموع المشاركات: 3687

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    سلامات
    وعوافي
    بشاشا ..
    كل سنة وانت احسن من هذا الحال يارب ..
    Quote: قبل المواصلة، بعد ماحشرنا الكوز ودرملية المتبرئ من زنجيتو، في الزاوية الضيقة،

    يازول انت مخلوع والا شنو ياتو زاوية ضيقة انت قاصد نفسك في كلامك القلتو لي دا صاح :-
    Quote: انشاء الله تكون قدر نفشة التعرصة دي لمان اجيك صادي!
    دي ما زاويتي ياحبة الزاوية الضيقة انت غالبك هسي تقعد فيها تتململ زي القارصاك عقرب ...
    بعدين خلاص جبتا لي قالبا التاني "الكوز" عليك الله دي عملتها كيف ... طبعا زي ماقلتا ليك دا بيسمو الخطاب العاطفي ...طبعا بمجرد وصفك لينا بي كوز القاريء الكريم ا بيتخذ موقف انطباعي قبل مايعرف انو انا فعلا كوز او لا وطوالي بفطرية وطيبة بيقيف في صفك وبيرفع اصبع الاتهام في وشنا علي اساس "كوزنتنا" "حريق فيك وحريق في الكيزان وفي كل العنصريين الزيك ديل" ..وطبعا دي الكروت البتستخدما في اغتيال شخصيت الشرفاء البيناصبوك العداء والخصومة... طوالي تحشرم في "كوز" وتقرض استهبالك علي كدا ...
    بعدين انت القال ليك منو اني كاره لي زنجيتي وريني وين بس انا قلتا كاره للزنوج ياموهوم ..
    جاي تسوط ساااكت قايلن بنسكت ليك والله العظيم يابشاشا وقعتا في شر اعمالك معاي ...لاني بضربك في الانكل واصلو مابرحكمك موش لو قلتا الرووووب لو صرختا عديل مابفكك الا تعتزر لعموم البورداب والقراء علي غباءك وجهلك وقلة ادبك الاذيت بيها خلق الله ديل ..

    انا طبعا مؤمن بي جهلك تماما .. جهل مركب ... لي درجة انك بتجيب دليل ادانتك وخاتي في اعتبارك انو بينة دامغة لحضرتنا في "التصدي" لقيحك وعنصريتك ..
    اول شي عقليتك البليدة بتخيل ليك انو وصمنا بي "جلابي" "وعروبي" وبقية فرماناتك الفاكيها بالهبل بتاثر فينا .. ابدا ياغبيان علي الاطلاق مابتشكل لي ازمة ولا نقطة تستحق الوقوف عندها .. في النهاية ايماني قوي جدا بما انا عليه ياحبة .. موش بعمل في "فرض الكفارة" علي ذنوبي الجنيتا في حق وطني زي ما انت بتعمل ..
    بعدين الكوت الجايبو انت دا في بوست انا متداخل فيها "يعني بيشملني وصفك ياغبي" طبعا لي بلادتك التاريخية كنت فاكر انو الكلام بي شكلو دا مابيكون موجه لي شخص بعينو في حين انو موجه "لشخوص بعينهم" وهم بالطبع المشاركين في هذا البوست والعبد لله منهم ..نقطة سطر جديد .
    ثم
    كلامك الاتي "ولكن لانو كلامنا هناك هبش عرق اوعصب مكشوف raw nerve، في كاره زاتو ودرملية، المتكبكب في حضرة ستو العربية، اتعقد من كلامنا، اخدو بي صورة شخصية، طلع من طورو تماما، بصورة لم يعهدها تاريخو في المنبر، او جا ملاحقنا لي هنا، من دون اي مناسبة او ادني صلة بين البوست ده اوبوست ايزابيلا!
    اول حاجة كلام شنو الهبشني في عرق مكشوف انا الهبشتني قلة ادبك واستخفافك بينا ثم ياخي ليه عايزني اعاين لي الناس بي نفس زاويتك يعني انا رحبتا بيها كزميلة عملنا معا من قبل واعرفها جيدا واعرف اخلاقا تماما ..انت طوالي بي نفسيتك المريضة عملتها ستي كيف انا ماعارف واكيد انت ماعارف انا كررتا ليك مليون مرة انو انا مسالة اللون يكون معيار لترتيب البشرية دي مسالة انا ما داخلا لي في نافوخي دا اصلوا ولا قاعد احسا بيها بل بالعكس بمارس حياتي وعملي بي صورة متصالحة تماما مع ذاتي كسوداني اصيل بيفتخر بي سودانيتو ..انت العامل لينا فيها وطني وزنوجة وعروبة وجلاليب قاعد تمثل بلدك في منفاك الاختياري ابدا قاعد تمثل انسان امريكا زاتو البيسميك "زنجي" ... ثم كثير من الزملاء والزميلات في هذا المنبر انا شخصيا تداخلت ورحبتا بيهم ..
    ليه بالذات الزميلة ايزابيلا لما جات ورحبنا بيها حرقك الترحيب!!!
    عارف ليه ؟ اجاوبك انا ..
    لانك معقد في الاساس "عقدة تكبر مع عمرك" من اللون الابيض والمشيت لي اهلو في عقر دارهم ومازالو ينادونك "بالزنجي" اي "العبد" وقبلتا رغم ذلك تعيش كمواطن "درجة صفر" اشبه بالحيون هذا علي المستوي الاجتماعي "برغم حقك في العيش علي ورق الدساتير" ..
    لانو اللون الابيض بيشكل ليك مركب نقص وعقدة تاريخية تعاني منها "معاناة الحامل من الم الطلق" جيت كبيت وساختك في بوست الترحيب ..نقطة سطر جديد.

    نجي لي ثم التانية
    كلامك الاتي
    المؤسف انو ده تخريب متعمد مترصد مع سبق الاصرار، للخيط ده، كفش غبينة! او هو زاتو عارف كده ولهذا باستمرار يشير لي موضوع الخيط ده او كيف هو خربو، بل الطريف هو بصور روحو كانسان بحترم ذكري الشهيد اكتر من بشاشا، مامهم كيف اوليه!

    ايوة تخريب لي مقاصدك القبيحة من وراء البوست بتاعك عشان كدا انا قصدتا اقيف ليك في حلقك واغز ليك اصبعي في عينك عشان ما تاكلنا حنك لافي البوستات بعافنتك وعنصريتك وقبحك ووقاحتك وجاي تكلمنا عن ذكرى الاستاذ يازول انت الله ما ليك والا شنو ...ثم ياخي انا بحترم الاستاذ اكتر منك وبمراحل "انا نبهتك قبيل انو انا بستخدم نفس اسلوبك العاجز" نعم نفس اسلوبك "وطبعا حرقك في فشفاشك" لانك متخيل نفسك الوحيد الممكن تمارس "الصعلكة الاسفيرية" كحفار اصيل في مضاربا ..نعم انت بتمارس في صعلكة اسفيرية صريحة بتفرز من خلالا امراضك واوساخك ..
    فانا اتبعت اسلوبك وساواصل فيهو معاك الي ان يرث الله الارض وما عليها وعشان امنحك مرايا تشوف بيها صورتك الكاملة "تلك التي تظهر لك في شكل اسفين وخيبة" ..
    البكتب فيهو انا دا شكل كتابتك والاحساس المر الماقادر تبلعو دا هو احساس الناس التانين القاعد تأذيهم بي كتابتك المتعفنة دي ..
    فانت كنت عاوز تستغل ذكرى الشهيد كجدار ذهبي "تخفي خلفه عورتك ومركبات نقصك التي لاحصر لها ولا عد .. فحبينا نكشحا ليك في طرفك ونقول ليك اي حاجة ممكن تتمسح فيها وتتسلقا "الا الشهيد محمود محمد طه" فهو براء منك ومن اساليبك وانت الشخص الوحيد الذي لايصلح للتذكير بهذه المناسبة .
    فالشهيد اشرف بكثير من ان يذكر العنصريين محبينه ومؤيدي فكره باحياء ذكري استشهاده.نقطة سطر جديد.

    كلامك الاتي
    بالمناسبة ده ماتظلم ولاتشكي ولامطالبة باي شئ
    دي ابدا بالعكس دي ياهو الروووووووب ذاتو غلبك العصر والمداوسة فحبيت تتشكي وتستدر عطف الزملاء والقراء .. لكن دا كلو مابيحلك ياحبة قلتا ليك شوكت حوت لابتتبلع لابتفوت ..نقطة سطر جديد ..
    لكن طبعا ماعرفتك وانت بتكب في الجرسة .. "وش مكسر من الضحك" ..

    ثم كلامك الاتي
    قبل ماارجع لي ودرملية الدخلانهو كستبانة، قفلنا الباب بالضبة، او جدعنا المفتاح، فقط تامل عزيزي القارئ كلامو عن الرجالة والوطنية، ومدي سذاجة هذا القروي الذكوري!

    ياتو كستبانة ياعنصري انت بقيت تحلم وانت صاحي والاشنو الكستبانة دي قاعد فيها انت هسي وغالبك البتسويهو .. وانا قاعد الان وجنبي كباية جبنة ماحصلت ومرتاح ومبسوط بي جرستك ..
    بعدين ياتو كلام عن الرجولة جيب منو اقتباس زي مابتسوي كل مرة عشان تثبت اني قاصد الرجالة البتتكلم عنها انت دي ؟

    بعدين كلامك ..
    اولا يا "عربي" وانا عارف الوصف ده، يسكر امثالك الجاكين من اصلهم، انا ماراجل عديل كده!
    يعني نفضتا روحك من الرجالة .. ياخي طول بالك ياحبة ..

    انا قلتا عن الرجالة الاتي ..
    انا يابشاشا ارجل منك بمليون سنة .. مذ دخولي المنبر وانا صورتي معلقة لكن انت كنت بتتخفا خلف الاسم المستعار .. لانك ماعندك قدرة تظهر علي حقيقتك .. شوية شوية لقيت الناس طيبة وعقلانيين طلعتا اسمك وبعدين شعرتا بالطمانينة ختيت صورتك ... من زمان مالك ماظهرتا .. عارف ليه لانك كنت خايف تنهزم وينهزم خطك الضالي المعوج ...
    في جبن اكتر من كدا يابشاشا ...


    وانت كتبتا الاتي
    اولا يا "عربي" وانا عارف الوصف ده، يسكر امثالك الجاكين من اصلهم، انا ماراجل عديل كده!
    نعم، مافي اي خطأ مطبعي هنا، واكرر ماراجل بي فهمك البدوي البدائي الذكوري ده للمفردة!
    كونك جيت للوجود بي عضو تناسلي ذكوري، لايعني تلقائيا انت افضل من النوع الاخر ياامي، عشان تربط الشجاعة كقيمة، بالعضو التناسلي، بصورة الية ميكانيكية، بحكم حالة الاستلاب الثقافي العروبي اللتي تعتريك!


    والله انت رايح ليك عضو تناسلي ساكت .. انا يازول ماقلتا ليك انت خسي انا قلت ليك الكلام الفوق كلامك دا عشان ماتمارس خطاب عاطفي تسحب بيهو حليب عاطفتا القاري الطيب عشان يتجاوب معاك ويحن عليك .
    هسي في زمتك العضو التناسلي الجابو هنا شنو .. انت غايتو كايس ليك سبب عشان تقول "انك ما راجل" والغريبة انك مالقيتو لكن برضو قلتا "انك ماراجل" ..حاجة قريبة جدا جدا ..ودي برضو سذاجة وبساطة وسطحية تحسب عليك ياحبة ..عشان تعرف انك بتفهم الكلام بي الناكوسي ..

    بعدين
    في ثقافتنا الذنجية، الاصل هي المراة، والرجل فرع، كانت كل مهمتو تاريخيا هي عملية الاخصاب، اوبعد داك كانو بتخلصو منو، اويرمو في التراش!
    المراة كانت هي كل شئ!
    بالتدريج الفوارق بين النوعين اتمحت تماما، وماعاد هناك تميز علي اساس النوع في ثقافتنا، مش ثقافة اسيادك يانسل بلال!


    انت يازول طيرة وورويرة .. هسي الكلام دا الجابو هنا شنو وقاصد بيهو شنو زاتووووووو ..
    انت يازول راسك دا فيهو شنو "تمباك" صاح ... اكيد تمباك ..
    بعدين نسل بلال مالو عيبو لي عليك الله يابشاشا تعيبو لي ..بس وبعدين انت فاكرا نبزة وانا بعتبرا شكر وحمد لانو نسل بلال ديل حصارتم ضاربا في القدم وعندهم ملامح قوية داخل معظم الحضارات المختلفة في خريطة العالم .. لكن فوق دا كلو "سودانتي" ماببدلا بالكون كلو ياحبة ..يابائع ذاتك ونفسك ووطنك ..

    بعدين ..
    عشان كده ماصدفة، كيف اشجع فرد سوداني في تاريخنا حتي اليوم، تظل الCandacy" اميرتنا المروية، راس الدولة، القائد العام لقوات مملكة كوش في مواجهة الرومان، بل القائد الميداني الفعلي، وقد حاربت في تلك المعركة كجندية عادية في الصفوف الامامية، لتفقد عينها، ورغم ذلك واصلت قتالها، ايد بايد، اوكتف بي كتف!

    انت عاوز تسمع لينا صاح ... طيب سمع ياحبة ماعندك مشكلة .. غايتو بقيت تجيب ليك في كلام "الا انت بتكتب تحت تاثير مخدر" ..
    بعدين
    اما "نكتة" وطنية عبيد العرب، المتعرين من اصلهم، جاييك بي مهلة!

    انت بس اركز!


    اركز انت ياحبة نحن راكزين ..
    هسي عصرناك بي نمرة واحد قعدتا تقول "انك ماراجل" نفضتا ايدك من الرجالة يعني لو ركبنا ليك مكنة ستة سرندل بتقول انك من جنس اخر خالص ..
    امشي غيب وتعال تلقانا حارسنك زي يومك ...
    يابشاشا شايف اسلوبك دا لقيتو حاجة كويسة وبيدورك من اول نقرة يعني مكتك دي شهر تاني وبتخف معا عصرنا ومداوستنا دي ..تاني بسممك بيهو ياكاره ذاتك يامتعفن يا معقد يا حاقد ياعنصري يابغيض ..وفي وصفات تانية خليني ارجع ارشيفك انكتا ليك منها واجي الصقا ليك في جبهتك الكبيرة دي ..

    ابقا اركز يابشاشا !
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-01-2007, 02:07 AM

اكرم عثمان عبده
<aاكرم عثمان عبده
تاريخ التسجيل: 09-14-2006
مجموع المشاركات: 194

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: ودرملية)

    حتى لا ننسى ذكرى الأستـاذ محمــود محمـد طــه
    18 يناير 1985

    مفكر وأستاذ، إتفقنا أم لم... واجه الطاغوت وقال كلمة حق "هذا أو الطوفان" ومات دونها بثبــات

    ليأتى بعد ذلك المرجفون وأشباه الرجال، بكل إدعاتهم ثم إنقساماتهم... ولهثهم الفاضح لنهب ثرواتنا. ثم إدعائهم "التهجين" لستر عورة الهزيمـة.

    الأستاذ محمود محمد طه، كان السباق لإعطاء نموذج المسلم المتسامح والمتصالح مع نفسه ... والآخر.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-01-2007, 02:30 AM

Emad Abdulla
<aEmad Abdulla
تاريخ التسجيل: 09-18-2005
مجموع المشاركات: 6751

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    Quote: واضح من مداخلتي في البوست المشار اليه اعلاه، انو كان عام موجه للجميع، او ده ماجديد، حيث [B]سجلنا نفس الموقف، واستشهدنا بي ممارسة ووقائع حية علي صحة طرحنا المعروف الان في المنبر في مناسبات ذي دي!
    ولكن لانو [B]كلامنا هناك هبش عرق اوعصب مكشوف raw nerve، في كاره زاتو ودرملية، المتكبكب في حضرة ستو العربية، اتعقد من كلامنا، اخدو بي صورة شخصية، طلع من طورو تماما، بصورة لم يعهدها تاريخو في المنبر، او جا ملاحقنا لي هنا، من دون اي مناسبة او ادني صلة بين البوست ده اوبوست ايزابيلا!
    المؤسف انو ده تخريب متعمد مترصد مع سبق الاصرار، للخيط ده، كفش غبينة! او هو زاتو عارف كده ولهذا باستمرار يشير لي موضوع الخيط ده او كيف هو خربو، بل الطريف هو بصور روحو كانسان بحترم ذكري الشهيد اكتر من بشاشا، مامهم كيف اوليه!
    لانو الغاية تبرر الوسيلة ابدا مااتردد قبل مايجي متلب هنا!
    بالمناسبة ده ماتظلم ولاتشكي ولامطالبة باي شئ.
    ده سرد وتوضيح فقط.
    عمرنا مااشتكينا كان يزقونا الدم، ولن!
    قبل ماارجع لي ودرملية الدخلانهو كستبانة، قفلنا الباب بالضبة، او جدعنا المفتاح، فقط تامل عزيزي القارئ كلامو عن الرجالة والوطنية، ومدي سذاجة هذا القروي الذكوري!
    اولا يا "عربي" وانا عارف الوصف ده، يسكر امثالك الجاكين من اصلهم، انا ماراجل عديل كده!
    نعم، مافي اي خطأ مطبعي هنا، واكرر ماراجل بي فهمك البدوي البدائي الذكوري ده للمفردة!
    كونك جيت للوجود بي عضو تناسلي ذكوري، لايعني تلقائيا انت افضل من النوع الاخر ياامي، عشان تربط الشجاعة كقيمة، بالعضو التناسلي، بصورة الية ميكانيكية، بحكم حالة الاستلاب الثقافي العروبي اللتي تعتريك!
    في ثقافتنا الذنجية، الاصل هي المراة، والرجل فرع، كانت كل مهمتو تاريخيا هي عملية الاخصاب، اوبعد داك كانو بتخلصو منو، اويرمو في التراش!
    المراة كانت هي كل شئ!
    بالتدريج الفوارق بين النوعين اتمحت تماما، وماعاد هناك تميز علي اساس النوع في ثقافتنا، مش ثقافة اسيادك يانسل بلال!
    عشان كده ماصدفة، كيف اشجع فرد سوداني في تاريخنا حتي اليوم، تظل الCandacy" اميرتنا المروية، راس الدولة، القائد العام لقوات مملكة كوش في مواجهة الرومان، بل القائد الميداني الفعلي، وقد حاربت في تلك المعركة كجندية عادية في الصفوف الامامية، لتفقد عينها، ورغم ذلك واصلت قتالها، ايد بايد، اوكتف بي كتف!
    تقول لي انت ارجل عشان علقت صورتك؟
    لوكده انت فعلا نعامة، تجفل من صفير الصافر!
    حتي مخك زاتو، مخ نعام ياالpin head!
    امشي فتش تاريخ البشرية دي او جيب لي حاجة ذي دي!
    اما "نكتة" وطنية عبيد العرب، المتعرين من اصلهم، جاييك بي مهلة!
    انت بس اركز!
    الأمير الكوشة ..
    همبرتي ( و دي بالأنداندي ) ..
    و هي السعدة الهمبلوقة البتقوم براها كدة في أي موية راكدة .
    عارف يا كوشة .. بتذكرني ( بشريف تولول ) الله يطراهو بالخير.. راجل طيب و شريف من أندنا , ليه ما عارف .. يمكن العلاقة بالكوشة في كلٍ , كان بيشتغل عامل نضافة , بس شريف ما كانت بلابيطو سايلة , بيمسحها كان بكم العراقي , البلابيط و العرق من كترة الشغل و التعب و الصبر و الهم الأصيل الشايلو لأهله . المشكلة إنت عريان , لا عراقي و لا يحزنون , طرزان ساااااااكت , و بعد ده .. أمير كوشة !!! يا خالقنا ما تعولقنا .
    المهم ..
    إنت لذيذ , بتسلي و الله في البرد ده , أنا في الأول قايل القبة تحتها فكي .. لقيتك ميطي محل ما مشيت شفت كلامك ..
    زهجت طبعا .. قمت لقيت حاجة تفك لي زعلة إني ما لقيت غير الهبوب أم ريحة مهببة بعد تعبي داك كلو و فتيشي وراك .
    قمت تاني عاينت كويس لقيتك لذيذ .. أي و الله .
    ممكن عجين الفلاحة بالله ( ده مقطع من فيلم : لله يا بيه . بتاع محمود شكوكو .. بحكم نطقك لبعض الكلمات السودانية بطريقة مصرية متخيل خشمك معووج جنباوي كده زي واحد قريبنا , لُبط و عامل فيها ود الهرتوم و ود الطيارة , قادينا ليك بعد ما قعد كم سنة كده في مصر : ( أحنا في مصر كنا دايما بنلبس قربطّة ) ..
    و نحنا : يا الله المصريين ديل جنو وللا كيف ؟ .. جربطة دي مفروض حاجة لايوقة كده و معفنة و لصيق لصيق , طبعا هو دخل اللسان الكوشي المبين مع شوية عربي مع حبة لكنة مصرية قلبت ( الكرافتة ) إلى ( قربطّة ) ..
    كنت بقول ليك شنو ؟؟ .. أيوااااا ..
    بالمناسبة إنت ليه ما عندك طربوش ولا حاجة كده توري إنك بلياتشو ؟ ..
    حاول تشوف ليك حاجة تغطي بيها عورة راسك , مهمة الحكاية دي يا كوشة ياخ .
    أها .. نرجع لموضوعنا ..
    قلت لي ساكي ألف الجماعة طوااااالي ؟؟ دي الأنا سودتها ليك فوق في كلامك داك .. شابك العالم : نحنا / قلنا / فعلنا / تركنا / ثقافتنا / مكنتا / طيارتنا / حبوبتنا ... عيييييييييييييييك , عافي منك و الله يا كوشة , عملت نفسك قوم ؟ .. هلا هلا .
    يا تيتل ( تيتل ده نوع غزال كده أهببببببل و دمه قرادة بس , طبعا دي من ذاكرة أفريقية شوووووووووووووووووية كده عندي من شوارع الديم لميتها , أصلو الديم دي نصيبة ياخ , أنا إتولدت هناك , من حظي الكعب يا كوشة .. عشان كده مرات بقول رندوك ممكن تجليهو و كده , إتربينا وسط قبايل السودان الشين ده كلها - عليك الله وريني اتخارجت كيف من الجواز الأخدر الليموني ده .. يمكن أقدر أمرق البلد دي دي مني زيك ) المهم .. جيراننا في ديم التعايشة عجيبين يا كوشة .. يميننا أجمل تعايشة في العالم . بعدهم عزابة لحمة راس , من كل قبايل السودان , طوالي بعدهم دناقلة , بعدين بصيلية .. ناس بيض شديد كده .. و قلوبهم أبيض , بعدهم شوايقة مشاركينهم مواعيينا و مشاركننا الهم . يجي بعدهم بيسارنا شوايقة برضو , بيننا و بينهم نفاج . بعدهم زغاوة كنت بذاكر مع صلاح ولدهم . بعدهم عيادة .. عيادة دكتور الشهيد علي فضل .. بتعرفوا طبعا , تصدق كان صاحبي !! يجي بعد داك جعليين و بعدهم ناس لي هسه ده قبيلتهم شنو ما عارف .. لكن والدتي و ( حجة سيدة )أمهم صاحبات لزم و ما بتفارقو . بعدين دكان محمد .. وده رباطابي , يدينك السنة كلها و برضو يقابلك بابتسامة تنسيك همك , بعده تعايشة متدينيين للنهاية , كان راجل تجي مواعيد الصلاة و يكونوا الشفع بيلعبوا في نص الحلة ,, الدق طوالي , و هم الماسكين محافير المقابر و الصيوان .. ( لو جيت مت في حلتنا ح تندفن مية مية لانه الناس ديل تخصصهم سترة الميت على أفضل ما يرضي الله ) .. اها , بتهم متزوجة جنوبي أحسن زول بيعمل فساتين نسوان و يضحكك بنكته اللازعة ( لكن ما بيفوتك في الإضحاك طبعا يا أراجوز ) ..
    نرجع لكلامنا ( الليلة أنا فاكيها فيك فاكيها فيك ) ..
    قلت لي : الفهم الذكوري و المجتمعات الأموية و .. و .. و .. يا ود , بيسحروك , ما هو إنت بتفهم ياخ , جادعينك في الكوشة ليه ؟ لكن مشكلتك البتفكها في غيرك و تعمل نايم ( من خلى عادتو قلت سعادتو .. يا سعادتك ) لسه من زمن الرجالة قياساتها بين الأفخاد يا مخشم ( مخشم دي أسأل منها ناس الخرتوم لو جنبك ) ..
    المهم , بالله يا كوشة إنت كنت زماااااااان بتاع منابر و أركان في الجامعة ؟؟ .. و الله حاجة كويسة ياخ , و أنا أقول الزول ده مصدي مالو ؟ .. اتاريك فراملك عضت هناك يا أصلي .. بالله كلامك اتحجر من ديك و عييييك ؟ .. كوشة ياخ ما قالو ليك النقة بقت مختلفة و الشوف و آليات الحوار و المنطق و كل كلام المثقفاتية داك ؟ بقى ما ياهو , الشغلة مشت بعيد و إنت لسه عاضي جلابيتك ( مع إنك عريان ) و مفرتق صوف !!! .. و الله غشوك لو ما كلموك ( اتذكرت نكتة : عبود ده جنّا وللا شنو ؟ ) .. أحكيها ليك ؟ .. لكن وينو المخ البيستوعب ؟ .. معليش فوّووت .
    سؤال تاني ؟ .. ضرس العقل كيف ؟ .. قلعته ؟ .. وللا يكون ما طلع ليك من أصله يا أصلي .
    غايتو لو ده كلامك بيكون ما عندك أسنان هسه .. بقيت ( نامه ) حرف النون هنا ما بيتنطق لأنه جذورو ما عربية .. يكون زنجي يا ربي ؟؟ .
    و الله ما قصدي ما عندك سنون من كترة الكلام الزبالة ..
    ما عندك سنون عشان وقعت كلها من سوس أيام الكلام الهتافي القدييييييم داك : علي الطلاق , و أنا الشافو خلو .. و انا الفنجري أخو الماعارف شنو ,, و يا جلابة يا أولاد العبيد .. الله أكبر و الليلة وين لي وين يا عيني انا ... ياخي طَخْ .
    كوشة ياخ البرد ..أنا نعست , مع أنك لذيذ و إنت زنجي ( يا ود يا زنجي إنت ) .
    بقجتك السبيب دي و ابتسامتك اللايوووقه ( لكن الشهادة لله الصورة مطلعاك قيااااااافة , لأ و كمان لابس بدلة و جلكسات .. يا ود ) بس عارف , أخير من صورتك الدسيتا ديك بالجلابية و الطاقية , و الله يا كوشة عملت كويس الدسيت الصورة ديك .. ياخ شكلك فيها دلاهة خلاص , و بعدين زي راسك فيها تقيل تقيل ( ما إتمخطت فضيتو قريب ده وللا شنو ؟ ) ..
    المهم يا كوشة ..
    بمشي أنوم .. نكمل الكلام بكرة .. سمح ؟ ..
    هز راسك كان فهمت سؤالي ده .. طيب ؟
    و ود رملية ده سيبك منو ..
    الزول ده زهجتو إنت بزمارتك الشينة دي في موضوع الشهيد الأستاذ ..
    أستاذينا الشهيد عند ود رملية ده حاجة مقدسة , جيت إنت قلبتها حاجات مهببة زيك , و كمان أديتها ريحة كملت على الموضوع تماما .
    الغريبة ود رملية ده زول همباتي ساكت , زول أغبش و شين و كان بيعمل بلاوي ما انزل الله بها من سلطان , لكن بشهامة اولاد البلد و برضو برجولتهم ( الواجعاك دي ) , زول صعلوك كاجمل ما يكون , و شفت و شرامي و واعي و مثقف و رهيف زي الشفع .. و الأفكار الفي راسو الصغير ده إن ما ختتو مع التقدميين , بتخليهو يفوتهم بي هناك , هو إنت يا كوشة ياخ أي زول عندو أدب و حدود تفرمله ما يتعدى على الناس ولا القيم و لا السلوك الجميل ولا إنسانية التانيين .. بتقوم تمرق من راسك المصدي ده شوية كدوبة تلصقها فيهو ؟ .. تقوم إنت ببلاويهو السمحة دي سويتو جبهة و كوز !! .. عافي منك و الله , يا كوشة ياخ ( ما يصير ) دي بالخليجي عشان قالوا العبد حق البيت أكعب من العبد المطلوق ساكت .. انا عبد البيت .. إنت ياتو ؟
    تاني شنو يا رب ؟؟
    تصدق ما قادر أخليك و أمشي !!! يا ود إنت ساحر وللا شنو ؟
    وللا تكون شيطان كوشة ؟؟
    عارف يا كوشة ..
    فاطنة أختي دايما تقول : ( أراب جرب كمتود نولوق .. سوكي جُمنكن طُرُط طُرُط )
    و برضها تاني تقول : ( إمباب نوسود نُقُن تود ) ..
    و عاملة إنه نحنا ( جنس آري ) .. لا عرب عاجبينها, و لا عبيد نافعين معاها .. حيرتني .
    هسه فاطنه دي صاح وللا غلط يا كوشة ياخ ؟
    قول هي دنقلاوية نوبية رطانية .. طيب , و باقي السودانيين دول ؟؟ ما من أندنا وللا كيف ؟
    نجدعهم معاك في الكوشة يعني يا كوشة يا خوي و نريح فاطنة دي ؟؟
    إنت طبعا قاشر بحكاية الطار الداقيهو براك ده .. ( يا أشتر يا لذيذ إنت ) ..
    و عامل فيها أبو عرام و ود النقاش للبشكة بتاعة الأوله كلها , و الفارات الباقين دقوسات يا أصلي و ملحوسين بكبة المعراب دستان , و هواهم قلوبة و ما إستان ياااا ..
    طارك أفريقي يا ود يا كعب إنت يا بتاع بلاد بره .
    بعدين حكاية أركز دي شنو القايم فيها ؟؟ ..
    جديدة دي يا كوشة .. و متجدع بكم كلمة من بتاعات ثقافة الوسط ( تكون عروبية ضفارية جاتك في شيبتك دي ؟ ) .. ياخ إن شا الله بعد خرف ياخ .
    لكن أركز دي و أخواتها ما شفتها في ثقافة الدناقلة يا كوشة ( بالمناسبة أنا من حفير ) ..
    شغل السوط و المباطنة و أركز ده ما من أندنا ..
    تكون ( واردة ) الكلمة عندك من دياسبورا الشتات ؟؟ يا زول يا شتات .. يا مباري الجداد ( القافية حلوة .. صاح ؟؟ ) .
    أركز دي بتاعت أولاد جعل ..
    وديل - زي ما عارف يا أبو العريف - قالوا جدهم العباس , يعني فيهم العرق العربي . إنت جدك منو ؟؟
    أيواااااااا .. جينا للجدود ..
    ( عارف .. إنت امير كوشة .. قديتنا بيها , أسكت ساي و أسمع , داير تتكلم هز راسك .. وبس ) .
    المهم ..
    نحنا غايتو حجة فلتة الله يرحمها , بت فاله تود .. برضو الله يرحمها ( و يرحمك كمان بالمرة .. ما خسارة فيك ) , المهم الزولة دي قالت جدي ما من أندنا .. جاي من الفونج .. و كان أسوووووود .. كولاية بس ( بتعرف مُلاح الكول ؟؟ ده شغل نضيييييف , أحسن من التركين بتاعنا داك ) .. أها أمي دي أبوها أصولو من قبيلة الدر ديك الفي حدود مصر , و جدي ده كان أبيض من بوش بتاعك ( مش إنت رئيسكم إسمه كده ؟ .. ما تجاوب , هزّ راسك بس ) .. نجي لحبوبتنا رحمة الله عليها الزلال بت ود حامد دي لخبطتنا اكتر , أبوها جعلي و امها دنقلاوية من العرضي , أتربت هي في كريمة تحت البركل و لهجتها و ثقافتها شايقية صرررررر .
    الغريبة عندي أهلي من تندلتي ( بتعرفها وين ؟ .. قلنا هز راسك و بس , ما تتكلم ) .. و أهل دناقلة من الأبيض .. كردفانيين زي الورد . و مناسبين من قبيلة الرزيقات .
    أها جاييك في الكلام .. أنا نسايبي تعايشة .. و بيتنا في ديم التعايشة و هواي تعيشي , و ربوني ناس الحلة زي كل أولاد الحلة , كل زول يربيك بطريقة مختلفة حسب قبيلتو , لكن الغريبة قيمهم واحدة زي المتفقين عليها , ما تأذي .. ما تظلم .. ما تقل أدبك , ما ترفع صوتك , ما تتشوبر .. لالوب بلدنا ولا تمر الغريب , الفقرا إتقاسمو النبقة , الما عندو أمبارح ما ليهو بكرة , لسانك حصانك , الجمرة بتحرق الواطيها , جارك القريب ولا اخوك البعيد , الناس بالناس و الكل برب العالمين , يا أبو مروّه , الماعندو قديم ما عندو جديد , و الماعندو كبير يشتري ليهو كبير , و الكضب حرام , و نفخ السدُر الفي الفقر .. و .. و .. و زهجونا تربية سمحه زيهم يا كوشة ياخ , أما زوجتنا المصون فجدها لأمها من بربر و أبوها من العركيين أهل البطانة .. شفت الحوسة الأنا فيها يا كوشة يا خوي ؟
    يعني أنا هسه أعمل فيهاأنا جنسي شنو ؟ ..
    ود عرب و للا جنى غرب وللا فونجاوي وللا شايقي وللا يا ربي أكون جعلي وللا دنقلاوي ..
    أها, السودانيين ديل كلهم زيي كده , و ده بيسموه المثقافتية : التلاقح .
    و ده هو سبب عظمتنا و وجعتنا ..
    و مصيبتنا في الزيك البلولح راسو و ما يعرف يرقص ( حمانا الله ) .
    بالله أفتينا براسك الكبير ده .
    نحنا غير نكون سودانيين , ملخبطين زي الترتيب كده , نعمل شنو يعني ؟؟

    أنا زهجت يا كوشة ياخ ..
    بجيك بكرة .. طيب ؟
    إستحم و حاول تعطس ..
    يمكن الحاجة القافلة راسك دي العطسة تمرقها لطططططططط .
    حاضر ؟؟ ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-02-2007, 05:41 PM

Abureesh
<aAbureesh
تاريخ التسجيل: 09-22-2003
مجموع المشاركات: 17557

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)


    الأخ الكريـم بشــاشــا،
    أعيـاد مباركـة، وكل عام وأنت تخيــر.

    أولا أحيى الأخ بشـاشــة، وأشكـره جزيل الشكــر، لتذكيـر الناس بهـذه المناسبـة الهامـة التى يجب أن لا تغيب عن ذاكـرة الشعب الســودانى خاصـة، وعن كل إنسـان تهمـه حريـة الفكـر وحريـة الإعتقاد وحقوق الإنسـان، أينما كان.
    وإن إحترام الأستـاذ محمـود، وإحترام فكـره ومواقفـه الشجاعـة والنبيلـة، ليس قصـرا على مؤيـديــه أو المتفقين معـه فى تلك الأفكـار.. وللأخ بشـاشـة كامل الحق فى أن يختلف مع الفكـر الجمهـورى، أو أن يفهمـه بالطريقـة التى يراهـا هى الصحيحـة، وأن ينشــر فهمـه هـذا للناس فى كل المناسبـات، بما فيهـا هـذه المناسبـة.. ولقـد علمت أن المناسبـة سـوف تكون فيهـا حوارات أو نقاشـات حول الفكـرة.. ورأى الأخ بشــاشـة الذى طرح نفحـة منه هنـا، بالتأكيـد هـو حول الفكـرة.
    الحقيقـة هى أن الفكـرة الجمهـوريـة أســـاســا قائمـة على النقاش.. ولقـد كان الأستـاذ محمـود يحتـرم كل من يأتى للنقاش، حتى أولائك الذين لم يلتزمـوا بواجب الأداب العـامـة معـه.. مادامـوا لم يلجأوا للعنف.. كان يحتفل بهـم ويكرمهـم بنفس المستـوى الذى يكرم به الأخرين من أقرب الناس اليه.. ومستـوى الإحترام الذى عند الأخ بشـاشـة للأستـاذ محمـود يفتقـده اليوم حتى بعض من كان جمهـوريـا بالأمس.
    إذا رأى الأخ بشـاشـة أن الفكـرة الجمهـوريـة أصلهـا سـودانى من زمن كوش أو نبتـة أو غيـرهـا، فله كامل الحق فى هـذا الرأى، ويجب أن يكون رأيـه هـذا مكان إحترامنـا وموضـوع نقاشنـا.. وعليـه أن لا يتخلى عنـه حتى يقتنـع بغيـره.. وأن يواصل نشـره
    ونقاش الناس حولـه. هـذا هو مبـدأ الحريـة لنـا ولسـوانـا. ورأيى الشخصى أن رأيـه فيـه نسبـة كبيـرة من الحق، فلو كان أسـاس الفكـرة الجمهـوريـة التصـوف، فإن التصـوف (الســودانى) بدوره له أصـول أفريقيـة، وتحديـدا ســـودانيـة.. وإن موسى قـد تعلم من الخضـر ، والبعض يفســر أن مكان اللقـاء كان المقرن.. على أى حال، هـذا أراء حرة لا يمكن أن تمثل أمـرا يمكن أستنكاره.
    وما حصل من نقاش بين الأخ بشـاشـا وبعض المتداخلين، وما كان من تبادل عبارات معينـة، فلا يقدح أبـدا فى مدى إحترام الأخ بشـاشـا للأستـاذ.. وبشـاشـا ليس جمهـوريـا أولا، ثم أن الجمهـوريين أنفسهـم ليســوا ملائكـة.. وقـد كانت هناك مداخلات وسـط الجمهـوريين، قـد لا تصل الى هـذا، ولكن قولا واحـد لا يمكن أن تحسب ضمن إطار إحترام الأستـاذ بالمفهـوم الذى ذكـر هنـا.
    ثم أنى أقـرا كثيـرا، وهـذا ليس دفاعـا عن بشـاشـا، أن كتاباته عنصـريـة.. وأعتقـد أن هـذا يدل على عدم متابعـة ما يكتب هـذا الرجل بذهن مفتوح، أو محاولـة القدح، على أسـلوب (وألغوا فيـه لعلكم تغلبون).. مـا أفهمـه من رأى بشـاشـا فى السياسيين الشماليين، أو بعضهـم، هـو أنهـم عنصـريون، يريـدون أن يدمغـوا كل الســودانيين بالعروبـة رغـما عنهـم.. فى حين أنهـم أنفسهـم ليسـوا عربـا.. ولو كان الأخ بشـاشـا عنصـريـا، ويرى أن كل من هـو شمـالى جلابى ولا يحترم الأفارقـة ، إذا ما كان ليحترم الأستـاذ محمـود لأنه شمـالى أيضـا.. ولا أعتقـد أن الأخ بشـاشـا يحترم أى ســودانى، بقـدر ما كنه من إحترام للأستـاذ محمـود.
    ثم أليس هـو الأستـاذ محمـود، من قال:
    We are not Arabs, we are Sudanese?
    أخيــرا أرجو المعذرة لو لم أتمكن من الرد، لأنى لا أجـد فرصـة للنت بسهـولـة.. والإنترنت ذاتهـا ليست مسستقـرة هـذه الأيام فى البلاد التى أنا فيهـا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-01-2007, 03:09 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17278

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    عمر عبدالله تحياتي،

    ياريتك لوفضلت بعيد تتفرج، بدل لجؤوك لذات اسلوب المستهبل ود رملية هذا، لتمرير وتصفية ماخذك منذ اكثر من عشرين سنة، مدفوع او مبستف بي شغل فش الغباين الرخيص هذا، للمدعو ورد رملية.

    جيتك اوكلامك، فتح من السماء بالنسبة لي، بخلافو مهمة تصويل الحاقولو، كانت حتكون صعبة!

    شكرا جزيلا!


    اولا ان تتفق ولاتختلف معاي في الاسلوب، فهذا لايعنيني في شئ علي الاطلاق، اوكل انسان حر.

    فليه عايزني التزم بي اسلوب محدد عشان ماتبصم لي بالموافقة؟

    لوكده اصلا ايه لزومو من الاول؟

    ماتقول اوتسوي الدايرو بعدين تضيف اسمي مثلا والسلام؟

    ده شئ غريب بمعني الكلمة!

    ثم من اين لك انو سلوك فلان ملتزم بخلق محمود، وعلان لا؟

    ماهذا؟

    ثم من متين تعبير الواحد عن رايو يتطلب اجتياز امتحان للشهادة السودانية مع احراز درجات في مواد محددة؟

    ماهذا؟

    ولا حالك حال العالم القشة في مهب الريح، كلمة من ودرملية تودي، اوكلمتين من بشاشا تجيبو؟

    هو بالله بالبساطة دي انت بملوك بالزمبرك، اويفضوك بي نخسة ابرة؟

    واضح لاي طفل انو شغل ودرملية ده، شغل تصفية حسابات وبصورة كاجبن ماتكون تصفية الحسابات، لانو نفشتو دي مابدات هنا، عشان ماتكون صادقة لوجه الغيرة علي سيرة الاستاذ محمود!

    للاسف هو لم يتورع او يتردد لحظة في استخدام المناسبة اومحمود زاتو لتصفية حسابو مع بشاشا، البدا في مكان اخر ماليهو ادني صلة بهذا المكان!

    كيف ده كلو فات عليك، لولا انت زاتك بتستخدم المناسبة اومحمود لتصفية كوم حساباتك!

    ثم مالجديد في اسلوب بشاشا؟

    من يومو بشاشا اسلوبو كده، اوبرضو بحتفل بالذكري سنويا، اكتر منك او من ود ورملية هذا الفاجر في الخصومة!

    انت او ودرملية عارفين ده كلو اكتر من جوع البطن السنين دي كلها!

    الجد شنو عشان ود رملية فجاة يقلب اويعمل فيها وصي علي محمود، زارفا دموع التماسيح، اوخارجا عن طورو تماما، فجاة داير يحاكي اسلوب بشاشا، اويخلي اسلوب الاستهبال القديم بتاعو؟

    واضح انو غير كل مرة، المرة دي هو انقرص من بشاشا، مع انو بشاشا اطلاقا ماوجه ليهو كلامو بالاسم!

    ليه ودرملية لو ما الخسة، ماواصل كلامو ده زاتو في نفس مكانو هناك؟

    ليه فضل يحافظ علي بوست استقبال الزميلة اللبنانية، او جا يخرب ده، لوفعلا يعني مايقول عن احترامو للجمهوريين ولاذكري الاستاذ محمود؟

    ليه؟

    عندك اجابة؟

    ايهم اهم ولا اولوية لي ودرملية؟

    ذكري محمود ام استقبال زميلة عربية؟

    واضح تماما، غضبو الشديد والعنيف كيف بشاشا احرجو زي ماقال، قدام معبودتو اوستو العربية، زي مافهم، خلاهو يدوس علي المناسبة والاستاذ بالنعال، حتي يتفشي، اوكمان بالمرة يستعدي الجمهوريين علي بشاشا، واذابك تكون اول الاكلين لي للطعم، واول من اصطيدو، عشان ماتهبل روحك بالطريقة دي!

    هنيالك!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-01-2007, 03:59 AM

Yassir Tayfour
<aYassir Tayfour
تاريخ التسجيل: 08-18-2005
مجموع المشاركات: 10894

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)


    بشاشا
    كل سنة وانت طيب
    Quote: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود!
    ما عارف معزتك للأستاذ الشهيد قدر شنو، ولكن يا بشاشا
    بقدر معزتك ليهو-بإعتبارك بتعزو-، تانى ما تفترع بوست يحمل إسمه.. وده رجاء، فقطٌ لا غير.
    لو لقيت بوست فاتح عنه، خوض كغيرك مع الخائضين، دافع عن أفكاره بما تراه،
    ولكن على الأقل بلغة تشبه الأستاذ وتشبه الجمهوريين الحقيقين.
    وكل سنة وانت طيب مرة تانية
    وإن شاء الله 2007 تجينا بى new resolution
    (new words and phrases)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-01-2007, 04:02 AM

omar ali
<aomar ali
تاريخ التسجيل: 09-05-2003
مجموع المشاركات: 6733

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    Quote: أنا متابع لحواراتك مع الجمهوريين منذ أيام الجامعة فقد تعاصرنا وقد كنت وقتها تظن أن الفكرة الجمهورية أعنمدت على الفسلفات القديمة في طرحها وأنها لم تأت بجديد برغم ما بذله الأساتذة دالي والقراي لتصحيح هذا الفهم عندك طوال تلك السنوات التي انتهت بتفيذ الحكم الجائر على الأستاذ في صبيحة الجمعة 18 يناير من عام 1985 وأراك الآن وبعد أكثر من عشرين عام تحاول أن تؤطرها مرة أخرى في إطار جديد هي أيضا منه براء ..


    الاخ العزيز
    عمرهواري
    تحية طيبة
    لا ادري ما هي الاراء التي طرحها بشاشا حول فكر
    الاستاذ محمود محمد طه. ولكن خطر لي سؤال:
    هل ما قاله بشاشا حسبما اوردته انت بان فكرة محمود
    الجمهورية اعتمدت علي فلسفات قديمة امر يستحق النقاش
    ام الادانة؟؟؟
    وكأنك هنا تدينه وتطلب منه ان يكف فورآ عن مثل هذه
    الاراء التي طرحها مستغربآ من عدم اقتناعه باراء احد
    قيادي الحركة الفكرية الجمهورية..
    والمطلوب هو العكس : تكثير و تعميق مثل هذه المناقشات
    والاراء التي لا يمكن حسمها بعبارة مثل عبارتك:
    " هي ايضآ منه براء "
    التراث الفكري للاستاذ محمود من حق اي مثقف ان ينظر
    اليه من زاويته
    ان الجدل والحوار والرؤي المختلفة لفكر الاستاذ محمود محمد
    طه يحسب له لا عليه..
    مع خالص الود
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-01-2007, 04:08 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17278

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    Quote: تانى ما تفترع بوست يحمل إسمه.. وده رجاء، فقطٌ لا غير.


    ياسر طيفور، او انت بخير،

    حاضر يافندم!

    المرة الجاية بدل الختم لومابصمت بالخمسة ماحنقول بغم، ياجنابو!

    شكرا للطلة!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-01-2007, 04:13 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17278

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    ابوعمير تحياتي وكل عام وانت بخير،

    شفت ذي الوصاية دي كيف؟

    لاحكت!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-01-2007, 06:37 AM

Omer Abdalla
<aOmer Abdalla
تاريخ التسجيل: 01-02-2003
مجموع المشاركات: 3077

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)


    الأخ كمال
    تحية طيبة
    أولا أؤكد لك أنني لا أحمل تجاهك غبينة لأفشها هنا أو مأخذ لأصفيه .. كل مافي الأمر أن عنوان البوست جذبني للدخول فوجدت الشكلة القايمة لرب السماء والألفاظ الغير لائقة وعظمة المناسبة المراد التذكير بها وقد استدللت بجزء من حديث ود رملية لأني شعرت أنه محق فيه .. هل يعني ذلك أنني اتفق مع كل ماقاله الأخ ود رملية واختلف مع كل ما قلته أنت .. لا أعتقد ذلك .. نحن هنا يجمعنا هذا الفضاء الالكتروني العريض فهل نطمع في أن يقوم حوارنا على الاحترام المتبادل والإختلاف فيما يوجب الخلاف .. بالطبع أنا قلت رأيي هنا وهو لا يعدو أن يكون رأيا يمكنك أن تأخذ به أو تضرب به عرض الحائط من غير وليس في ذلك وصاية على أحد .. وكان يمكن أن تعبر عن رفضك له بأسلوب حسن اذ ليس بيننا ثأر ولا أرى مبرر لعباراتك عني ووصفي بـ"العالم القشة في مهب الريح" و "بملوك بالزمبرك، اويفضوك بي نخسة ابرة" فهذا أسلوب عدائي من غير مبرر .. ولا تتوقع مني أن أسايرك في هذا الخط ..
    أنا أعرف خشونة أسلوبك في الرد على مخالفيك الرأي فيما قرأته لك هنا في هذا المنبر والحق أنني لا أتابع كل ما تكتب ولم يكن لي سابق معرفة بخلافاتك مع الأخ ود رملية ولكني استنكرت (واعتقد أن من حقي كقاريء أن أفعل ذلك) بعض العبارات التي جرت في هذا الخيط وقد قلت:
    Quote: وأنا هنا أدين اللجوء الى الألفاظ الأقصائية والبعيدة التي وردت في هذا الخيط أي كان مصدرها فهي أسلوب عاجز ولا يليق بعظمة المناسبة التي يدعو لها الخيط ..

    وواضح من هذه الجملة أن حديثي لم يكن موجها لك وحدك بل هو إدانة اللجوء "للألفاظ الأقصائية والبعيدة" "أي كان مصدرها" أم أن ذلك يحتاج لشرح .. أما كوني خاطبتك في بداية حديثي فما ذلك الا لأنك افترعت هذا الخيط لأحياء ذكرى الأستاذ محمود فشعرت أن من واجبي أن أقول ما أراه حق كنصيحة أخوية وأكرر مرة أخرى أن لك مطلق الحرية والحق في تجاهلها تماما أذا شعرت أنها لاتعنيك ..
    وليبق الود والاحترام بيننا
    عمر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-01-2007, 06:56 AM

Omer Abdalla
<aOmer Abdalla
تاريخ التسجيل: 01-02-2003
مجموع المشاركات: 3077

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    Quote: الاخ العزيز
    عمرهواري
    تحية طيبة
    لا ادري ما هي الاراء التي طرحها بشاشا حول فكر
    الاستاذ محمود محمد طه. ولكن خطر لي سؤال:
    هل ما قاله بشاشا حسبما اوردته انت بان فكرة محمود
    الجمهورية اعتمدت علي فلسفات قديمة امر يستحق النقاش
    ام الادانة؟؟؟
    وكأنك هنا تدينه وتطلب منه ان يكف فورآ عن مثل هذه
    الاراء التي طرحها مستغربآ من عدم اقتناعه باراء احد
    قيادي الحركة الفكرية الجمهورية..
    والمطلوب هو العكس : تكثير و تعميق مثل هذه المناقشات
    والاراء التي لا يمكن حسمها بعبارة مثل عبارتك:
    " هي ايضآ منه براء "
    التراث الفكري للاستاذ محمود من حق اي مثقف ان ينظر
    اليه من زاويته
    ان الجدل والحوار والرؤي المختلفة لفكر الاستاذ محمود محمد
    طه يحسب له لا عليه..
    مع خالص الود


    الأخ العزيز عمر علي
    تحية طيبة
    لقد لخص الأخ كمال تلك الآراء هنا في هذا المنبر واعترف بخطئها حين قال:
    Quote: علي ايام الدراسة، قضيت سنيني كلها تقريبا بمقهي النشاط معارضا للفكر الجمهوري، مما اضطرني لاعادة سنة دراسية كاملة، بسبب غيابي المستمر ، ما عدا محاضرات الفلسفة.

    كان مأخذي الاساسي علي الاخوان الجمهوريين، ان فكرتهم "مسروقة" من الفلسفة الاغريقية.

    بعد اعدام محمود، تغيرت نظرتي للفكر الجمهوري حيث كان لثباته وابتسامه في وجه الموت، تأثير كبير وان ظلت قناعاتي من حيث التفاصيل، كما هي.

    بعد قدومي للولايات المتحدة، وبعد اكتشافي للمدرسة الافريقية واضطلاعي علي كتاب بروفسر George G.M.James,Stolen Legacy في نهاية الثمانينات، تبدلت حياتي وتغيرت نظرتي لنفسي وللعالم من حولي، تماما.


    وقد كنت شاهدا على حواراتالأخ كمال حينها واصراره اليومي على أن الفكرة الجمهورية مسروقة من فلسفة وأفكار "إسبينوزا" .. وهو الآن يريد أن يحصرها في "الكوشية" ويجعلها طرف في صراع متوهم بين الحامية والسامية في الوقت الذي لاتعرف فيها دعوة التوحيد التي يتبناها الأستاذ محمود هذه الفوارق العنصرية .. وبطبيعة الحال يحق للأخ كمال أن ينظر للفكرة الجمهورية من أي منظور يراه مناسبا ومن حقي كذلك أن أخالفه الرأي وأثبت ما أراه حق كما فعل وفعلت أنا هنا .. ولا أغتقد أن مجرد الجهر بالرأي فيه وصاية من أحد على أحد .. خاصة اذا كانت آراؤنا قابلة للخطأ والصواب ..

    هذا ما أردت الإشارة اليه بقولي الذي نصصته أنت بعاليه
    وتقبل وافر مودتي
    عمر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-01-2007, 09:05 AM

Mohamed E. Seliaman

تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17574

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Omer Abdalla)

    Quote: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود!

    من البر ما يكون عقوقا!!
    (بافتراض حسن نية بشاشا)
    وإلا فإنه قد نجح وصاد السمان!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-01-2007, 12:53 PM

ودرملية
<aودرملية
تاريخ التسجيل: 07-27-2002
مجموع المشاركات: 3687

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

دق المسمار الاول في النعش الاسفيري لـ"الحالة بشاشا" (Re: Mohamed E. Seliaman)

    سلامات
    وعوافي
    دق المسمار الاول في النعش الاسفيري للمدعو بشاشا
    عزيزي القاريء تأمل جرسة بشاشا وشكلو وهو بيقول "الرووووووب" وشوفو كيف حرقتو طريقتا كتابتنا ليهو والعنينا بيها عكس صورتو القبيحة وتصويرا لي نفسو حتي يعرف الي اي صنف ينتمي ..اسميت هذه التجربة بـ"المرايا القذرة" وقصدنا انها تعكس ليهو نفسيتو ووشو المشوه واللي كان بيظهر ليه طيلة الفترة الماضية في شكل "اسفان وخيبة" وكان بيحاول يعدل زاوية رؤيتو لي وشو بي ايقاد محارق لكل فرد يختلف معاهو في الراي ...

    نجي لي كلامك الفوق دا ..
    Quote: شغل فش الغباين الرخيص هذا، للمدعو ورد رملية


    يعني مازال بشاشا بيفترض انو انا بصفي في غبينة معاهو ... بشاشا الذي لم التقيه علي الاطلاق الجينا نقول ليهو انت اعور قدامو افترض انو دا فش غبينة وصدق افتراضو طوالي وتعامل معاهو كثابت ..
    معلومة عظيمة لبشاشا ..
    انا ما قاعد اتعامل معاك في هذا البوست علي اساس انك "انسان" انا بتعامل معاك كـ"حالة" فرضتا تضاريس معينة ولان واقعا معتم رفض تماما اشكال الضو الكان ممكن تنور ليهو الدرب اليت علي نفسي ان ادخل زقاقاتك وافض بكارة العتمة الوحلان فيها حتي يجد بصيص من الضوء طريقه الي مضاربك الخربة..
    يابشاشا انت سيرتك في اركان نقاش الجامعة كان من الاحري الصمت عنها وعدم ذكرها لاسباب منطقية وواقعية للاسف الشديد غباءك المركب ما خلاك تفطن ليها ..
    طيب اركان النقاش دي كانت ايامك الطالب وهي نفس الايام الاتشكلت فيها البذرة الاولي للاخوان الجمهوريين في المجتمع الطالبي في ذلك الحين ...وكان بيمثل القاعدة الخطابية الجهابزة د.القراي واستاذ دالي .. والفكرة بذرة لينة تحاول ان تجد لها مكانة لتصل الي عموم الناس ... اها لسوء حظك كنت انت حاضر لذلك العهد بل ومشارك في تشكيلو بي صورة اصيلة ..تجاوب الكوادر الخطابية لي اراءك في ركان نقاشم ما كان لانك بتطرح مواضيع جوهرية او بتسهم في دفع الحوار الي الامام ابدا اوعك تتوهم بي الحتة دي ... انت كنت متطلبات مرحلة في اركان النقاش من خلال دخولك ممكن الكادر الخطابي يمرر رسالتو لجموع الحاضرين وانت كنت زي "البريك تايم" لشرح معضلات الفكرة الممكن تقيف في وجه المتلقي بمختلف مستوياتو... المسالة دي للاسف اكسبتك زهو وبنفسك علي اعتبار انو كوادر الجمهوريين كانو نخبة النخبة في الحركة الطالبية علي المستويين الاكاديمي والفكري .. فكونو ناس بهذا المستوي من الثقافة والفكر الثاقب يتجاوبو مع زول زلنطح زيك فهذه كافية لتجعل تساؤلك امام نفسك "والله يابشاشا انت زول ماهين" وكبرت صورتك في المرايا ... وعشت علي ذلك الشي الي الان ... يعني انت حالتك المريضة عمرها "اكثر من عشرين عاما" ساجن نفسك في قمقما ودافن راسك في رمالا الساكنة "للاسف الشديد"..


    نجي لي كلامك دا
    Quote: واضح لاي طفل انو شغل ودرملية ده، شغل تصفية حسابات وبصورة كاجبن ماتكون تصفية الحسابات، لانو نفشتو دي مابدات هنا، عشان ماتكون صادقة لوجه الغيرة علي سيرة الاستاذ محمود!


    انت يابشاشا بتكتب في اي بوست بي انطباعية مفرطة ومضرة وماقاعد تقرا كويس البيكتبو ليك الناس ..عارف ليه لانو الفقرة الفوق دي ما في ليها داعي لاني فوق انا بينتا ليك انو اسلوبك القذر هو الخلاني اخش ليك هنا لكن ماعندي معاك اي غبينة من باب انك "حالة" يعني ما قاعد احس انك تلتزم بصفاتك الانسانية "لانو الانسان لايمكن ان يكون واعي طالما انو بيعتمد علي اذى الاخرين وتجريحهم وتعذبيهم بي كلماتو القاسية الغير مهذبة" ..

    طيب برضك
    Quote: للاسف هو لم يتورع او يتردد لحظة في استخدام المناسبة اومحمود زاتو لتصفية حسابو مع بشاشا، البدا في مكان اخر ماليهو ادني صلة بهذا المكان!


    القال منو انا رديت ليك هناك في البوست المعني وانتهيت .. ولمن جيت وقريت بوستك بتاع "الذكرى" رفضتو تماما لانو بيتنافي مع مواقفك في المنبر تمام التنافي "بل يعد تناقضا جوهريا بين ماتكتب وماتريد ان تذكر به" فقلت حريا بي وضع الامور في نصابا مع بشاشا "الحالة" وليس بشاشا "الانسان" ...

    ثم

    Quote: الجد شنو عشان ود رملية فجاة يقلب اويعمل فيها وصي علي محمود، زارفا دموع التماسيح، اوخارجا عن طورو تماما، فجاة داير يحاكي اسلوب بشاشا، اويخلي اسلوب الاستهبال القديم بتاعو؟


    مافي اي جديد يابشاشا لكن بس انا عايز اقرص في عينك العميا دي اكان الله يفتح عليها بي نعمة الشوف .. وداير اصحيك من احلامك الوهمية العايش فيها دي .. بعدين دموع شنو البزرف فيها انا جيت زول مداوسة سااااكت وانت "قلت الرووووب" اعمل ليك شنو ... حبيت اقعدك في الكستبانة شوية عشان تعرف الوضع علي اصولو ..
    بحاكي في اسلوبك عشان اوريك يابشاشا الاذية الانت بتحس بيها هسي "لو انت كحالة بتحس" دا احساس انت مليت بيهو اوردة الاف الناس هنا في المنبر دا بي سبب قذارتك وتجريحاتك ومهاجمة معتقدات الناس وافكارم بمجرد وقوف في الجانب الاخر من مكانك ...

    بعدين انت قلتا
    Quote: ليه ودرملية لو ما الخسة، ماواصل كلامو ده زاتو في نفس مكانو هناك؟


    انا ما واصلتا هناك لانك انت هناك ما كنت بتتكلم عن ذكرى الشهيد الراحل المقيم الاستاذ محمود محمد طه ...ولا خسة ولازنبريطة .. اخسك في شنو ... ياخي انت بتخس نفسك براك بي عوارتك وجهلك المركب وعدوانيتك وغباءك الفطري ...

    ثم
    Quote: ليه فضل يحافظ علي بوست استقبال الزميلة اللبنانية، او جا يخرب ده، لوفعلا يعني مايقول عن احترامو للجمهوريين ولاذكري الاستاذ محمود؟


    انا مافضلتا احافظ علي بوست الزميلة اللبنانية ياحبة انا رميت ليك فيهو الفيها النصيب وجيتك بي جاي ...
    ثم انا قلت ليك ايوة انا جاي فعلا اخرب اهدافك المريضة البتسعا ليها في البوست "لايمكن يابشاشا انت تتكلم عن الاستاذ باي صورة من الصور" .. الاستاذ مفكر مجدد وفكرو اذا انت كنت مؤمن بي صدقو وصلاحو كان مفروض ينعكس علي شكل تعاملك مع الاخر لانو دي اكتر حاجة كان بيركز عليها الاستاذ في نصايحو لتلاميذو ومريدينو ...اما انك تتكلم عن الفكرة بهذه السطحية فهذا ما لا اقبله البتة موش لو قلتا الروووب لو وقعتا في ا دي مابرحمك ..

    بعدين تاني برجع ليك لي حتة معينة
    Quote: واضح تماما، غضبو الشديد والعنيف كيف بشاشا احرجو زي ماقال، قدام معبودتو اوستو العربية، زي مافهم، خلاهو يدوس علي المناسبة والاستاذ بالنعال، حتي يتفشي، اوكمان بالمرة يستعدي الجمهوريين علي بشاشا، واذا بك تكون اول الاكلين لي للطعم، واول من اصطيدو، عشان ماتهبل روحك بالطريقة دي!



    غضب شنو مليون مرة قلتا ليك انا ما غضبان يابشاشا يعلم الله ماغضبان انا بكتب ليك ومزاجي معتدل تماما ..انا استفزتني مسالة تبنيك لذكرى الشهيد اللي مافي اي صلة بين فكرو وبين ذبالتك الفاكيها في الاسافير دي ..
    وتاني بكرر ليك انا سيدي هو الخلقني باقي الكائنات الانسانية تمثل وحدة مشابهة لي تماما لا اعتمد علي الاطلاق اللون والجنس والنوع صفة تمايز بيني وبينم البتة بل التمايز بيني وبينم "بالفكر والتقوي والاخلاق وسمو الانسانية" خلاف ديل ما عندي رقبة لي اي صفة او معيار يحدد "السيد" من "العبد" ..
    بعدين انا هنا بقسم بالله العظيم ما قاصد استعدي عليك الاخوة الجمهوريين ولو كان الامر بيدي لجعلت الدخول لهذا البوست لعضوين فقط هما بشاشا و ودرملية .. عشان اخد راحتي في ارجاعك لي علبك ..


    بعدين شوف داير ترد بالله اقرا كلامي ورد عليهو عشان ما تمشي تقولني كلام ماقلتا لانو في كل الحالات مابرحمك لا الروووب ولا قولت كفاي ..
    زي ما قولتني كلام في الفقرة دي انا ما قلتو ..

    Quote: غضبو الشديد والعنيف كيف بشاشا احرجو زي ماقال


    انا بس عايز اعرف انا وين قلتا ليك احرجتني ؟؟؟؟؟؟
    وريني ما تجي تزوغ من المسالة .. احراج شنو انا في منبر عام بتعامل كعضو ومن مبدا الزمالة مع كل الاعضاء ولا بشكل وصي علي نفسيات الاخرين .. بس بعرف انو الحق لو ظهر بلزم صفو لو اطبظزو لي عيوني الاتنين وهذا عهد اقتطعته علي نفسي مذ ان عرفت الف باء تاء ثاء ..

    يابشاشا الله يعلم انا عارف الاسلوب دا قاسي وعفن لكن صدقني هو صورة بي الكربون من اسلوبك الاتسبب في مغادرة خيرة المثقفين السودانيين لهذا المنبر بعد ما اشبعتهم من الفاظك النابية واساليبك المتعفنة وحكامك المسبقة المهترئة واقصائيتك المطلقة وعدائيتك القبيحة ... انت ماخليت زول ما رميتو بي رشاش برازك الاسفيري .. ودايما واقع في اشكال التعميم وكمان بتجيب ليهو مبررات .. في حين انو الناس داخل هذا المنبر لايمثلون مؤسسات ولاتنظيمات ولامنظمات يمثلون اعضاء بصورة فردية وما بي الضرورة يكونو ممثلين لي كياناتم المنتمين ليه بقدر ما هم "بشر" بيحتاجو يتثاقفو مع الاخر في سبيل الارتقاء والسمو بي انفسم وبي تطوير مقدراتم علي قبول الاخر اي كان هذا الاخر صديق او عدو ولكن بالصورة المثلى التي تحفظ لهم كراماتهم وحرياتهم وتحفظ للاخر ايضا ادميتو وانسانيتو وكرامتو ... علي هذا الاساس انبنا المنبر ودخلت فيهو الناس "علي مختلف افوافهم" ومشاربهم ..

    ثم اكرر اعتزاري لذكرى الشهيد محمود محمد طه علي هذه اللغة والتي كان لابد منها في ظل وجود "حالة" لاتعي الكلمات والنقاش الا بهذه الطريقة وبنفس المستوي المتدني للحوار والنقاش ... لان التحاور العقلاني مع امثال بشاشا بيعني هزيمة للفكر والعقل علي اساس انو انسان منافي لكل قواعد المنطق واداب الحوار واخلاق الخصومة ..فكان من الضروري النزول عند مستوي خطابو البيقدمو والرد عليه بنفس الشاكلة المنتقاة من "الذبالة الكونية" لحوار الطرشان ..

    وكذلك اكرر اعتزاري لكل الزملاء الذين طالبوني بالانسحاب من هذا الخيط وبقول ليهم "طفح الكيل وبلغ السيل الزبى" وشاكر ليكم تكبدكم عناء النصح ..
    يابشاشا انا هنا لا احمل اي ضغينة تجاهك .. انا احمل مرايا اتمني ان "تتفرس" ملامحك فيها جيدا فربما تجد الطريق الي ضميرك فتصحي من حقدك وكراهيتك للاخر وتخرج من زقاقات فكرك المثقب والمقدود من دبر .. وحتي تجد "الانسان" الذي ضاع للاسف في "دهاليز الحالة" ..
    وفي الختام لك تمام المحبة والدعاء بان ينصلح حالك وتعود الينا زميلا نحترمه ونقدر فكره ورؤاه ونكافح معه في توصيل وجهات نظرو المحترمة .. كانسان محترم جدير بالاستماع اليه والاصغاء لرايه ومجهوداته ...
    والله العظيم لك كثير المحبة ..
    فقط اغفر لي اسلوبي "اسلوبك" ..
    بي المناسبة انا ما ح اخليك اصلو يابشاشا ح تلقاني كدا .. وانا هنا اعلن توقفي عن الكتابة في اي خيط من خيوط المنبر لحين الوصول لنتيجة مع "الحالة" بشاشا او الخروج نهائيا من هذا المنبر اذا شكل وجودي فيهو بهذه الصورة مصدر اذية للاخرين ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-01-2007, 05:25 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17278

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    Quote: فوجدت الشكلة القايمة لرب السماء والألفاظ الغير لائقة وعظمة المناسبة المراد التذكير بها وقد استدللت بجزء من حديث ود رملية لأني شعرت أنه محق فيه


    ذي الوجهين عمر عبدالله،

    انت منافق.

    البدا الشكلة منو ياعمر عبدالله؟

    بشاشا ولا المستهبل الاخر ودرملية زولك؟

    كيف البدا بالشتم يكون محق لوعندك زمة؟

    قبل ده كلو ايه دخل المناسبة دي بي مناسبة استقبال زميلة عربية، غضب ودرملية المتكبكب في حضرة ولية نعمتو، من كلامنا، او جا يفش غبينتو هنا، شنو؟

    ليه، عشان خاطر عيون الشهيد محمود، ودرملية مافتح بوست جديد لي شتيمتو دي؟

    ليه جاب شتيمتو هنا لوفعلا يعني مايقول عن المناسبة والاخلاق ..الخ؟

    عندك اجابة؟

    ثم هل صدفة انك غضيت الطرف عن ده كلو لتلوم بشاشا؟

    ياسلام!

    علي منو؟

    بعد ده كلو راجع كلام بشاشا في البوست الاخر بتاع سيدة هذا ال"عبد الحبشي"، او حتجد انو ماكان موجه لي ودرملية بالاسم، اوما فيهو شتم.




    عزيزي القارئ،

    هذا تذكير بالموضوع الاساسي:

    هذا "العبد الحبشي" ودرملية، جن جنونو، ولايزال لسبب واحد:

    كلام بشاشا عن مركب النقص لدي زنوجة السودان اوضعفهم كارقاء سابقين، امام سادتم العرب.

    ده كل مافي العجاجة القاجة دي!

    وجهة النظر هذه اصابت كاره نفسه ودرملية في مقتل، حقيقة!

    ولهذا جن جنونه وخرج عن طورو تماما، فاقد لاي توازن!

    مافي ابلغ كدليل علي صحة كلامنا اكثر من هوجة ودرملية هذه، علي الاطلاق!

    هكذا نثبت للقاصي والداني انو كلامنا باستمرار بثبتو امثال هؤلاء، اثبات ممارسة، وسلوك، مش حبتين كلام، مكتوب!

    شفت كيف؟

    !I LOVE IT
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-01-2007, 06:52 PM

تبارك شيخ الدين جبريل
<aتبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-03-2006
مجموع المشاركات: 13872

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    Quote: عزيزي القارئ،

    هذا تذكير بالموضوع الاساسي:

    هذا "العبد الحبشي" ودرملية، جن جنونو، ولايزال لسبب واحد:

    كلام بشاشا عن مركب النقص لدي زنوجة السودان اوضعفهم كارقاء سابقين، امام سادتم العرب.

    ده كل مافي العجاجة القاجة دي!

    Quote: بالمناسبة يابشاشا هذا ما خرجت به "انا" "عبدالرحيم عبدالله عبدالرحيم درار" من كل ماتكتبه انت في هذا المنبر

    Quote: ومازلت مصرا بانك الشخص غير المناسب لتذكير الوطنين والزملاء الشرفاء باحياء ذكرى الشهيد محمود محمد طه طيب الله ثراه ..انت سُبة في وجه هذه الذكرى

    Quote: بقدر معزتك ليهو-بإعتبارك بتعزو-، تانى ما تفترع بوست يحمل إسمه

    Quote: وعمرو ما انقض في وجه عدو لا سبا خصم ولا كشر في وش زول بيكرهو ,, كان يملك اخلاق الملائكة وقلوب الانبياء .. مرر فكره باعذب الصور وبانبل الطرق .. كان عالما مسالما متواضعا خلوقا مهذبا طيبا يمشي بين الناس بالمحبة والمحنة والوئام

    Quote: نجد سفر، مارتن برنال الضخم، عن اثينا السوداء او السودانية، الذي التحم، بفيلق العلامة انتا ديوب، ابرز قادة معسكر المركزية، الافريقية، اللي اخوك، احد افراد قوات مشاتا، كعسكري نفر، بي شريط واحد!

    Quote: نحنا غايتو حجة فلتة الله يرحمها , بت فاله تود .. برضو الله يرحمها ( و يرحمك كمان بالمرة .. ما خسارة فيك ) , المهم الزولة دي قالت جدي ما من أندنا .. جاي من الفونج .. و كان أسوووووود .. كولاية بس ( بتعرف مُلاح الكول ؟؟ ده شغل نضيييييف , أحسن من التركين بتاعنا داك ) .. أها أمي دي أبوها أصولو من قبيلة الدر ديك الفي حدود مصر , و جدي ده كان أبيض من بوش بتاعك ( مش إنت رئيسكم إسمه كده ؟ .. ما تجاوب , هزّ راسك بس ) .. نجي لحبوبتنا رحمة الله عليها الزلال بت ود حامد دي لخبطتنا اكتر , أبوها جعلي و امها دنقلاوية من العرضي , أتربت هي في كريمة تحت البركل و لهجتها و ثقافتها شايقية صرررررر .
    الغريبة عندي أهلي من تندلتي ( بتعرفها وين ؟ .. قلنا هز راسك و بس , ما تتكلم ) .. و أهل دناقلة من الأبيض .. كردفانيين زي الورد . و مناسبين من قبيلة الرزيقات .

    Quote: الأخ كمال
    تحية طيبة
    أولا أؤكد لك أنني لا أحمل تجاهك غبينة لأفشها هنا أو مأخذ لأصفيه

    Quote: الأمير الكوشة ..
    همبرتي ( و دي بالأنداندي ) ..
    و هي السعدة الهمبلوقة البتقوم براها كدة في أي موية راكدة .
    عارف يا كوشة .. بتذكرني ( بشريف تولول ) الله يطراهو بالخير.. راجل طيب و شريف من أندنا , ليه ما عارف .. يمكن العلاقة بالكوشة في كلٍ , كان بيشتغل عامل نضافة , بس شريف ما كانت بلابيطو سايلة , بيمسحها كان بكم العراقي , البلابيط و العرق من كترة الشغل و التعب و الصبر و الهم الأصيل الشايلو لأهله . المشكلة إنت عريان , لا عراقي و لا يحزنون , طرزان ساااااااكت , و بعد ده .. أمير كوشة !!! يا خالقنا ما تعولقنا .

    Quote: نحن هنا يجمعنا هذا الفضاء الالكتروني العريض فهل نطمع في أن يقوم حوارنا على الاحترام المتبادل والإختلاف فيما يوجب الخلاف

    Quote: انا استفزتني مسالة تبنيك لذكرى الشهيد اللي مافي اي صلة بين فكرو وبين ذبالتك الفاكيها في الاسافير دي



    لازلت أفكّر خلال الواحدة والعشرين سنة المنصرمة (إلاّ سبعة عشر يوماً) عن ابتداع طقس جديد نستعيد به ذكرى الأستاذ محمود محمد طه. على أن يكون الطقس الجديد فى بهاء وسمو القيم الحرّة التى ضحى بحياته الدنيا من أجلها وعزّة تلك التضحية.

    وإلاّ صرنا؛ وكأن الأستاذ محمود محمد طه لم يحيا بيننا يوماً!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-01-2007, 06:52 PM

ودرملية
<aودرملية
تاريخ التسجيل: 07-27-2002
مجموع المشاركات: 3687

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

دق المسمار الثاني في النعش الاسفيري "للحالة بشاشا" (Re: Bashasha)

    سلامات
    وعوافي

    بشاشا ..
    Quote: ليه، عشان خاطر عيون الشهيد محمود، ودرملية مافتح بوست جديد لي شتيمتو دي؟
    ليه جاب شتيمتو هنا لوفعلا يعني مايقول عن المناسبة والاخلاق ..الخ؟
    عندك اجابة؟

    الاجابة عندي انا "رجاء يابشاشا انا عاوزك تتفرغ لي هنا شوية سيب المشاترة وقلة الادب" .. انت ما محتاج لي زول يصنع قنبلة خلاف بينك وبين اي كائن اخر في هذه الارض القنبلة انت شايلا براك وبتفكها قبل ما اي زول يفكر في اي شي..
    طبعا بشاشا مصر يواصل في تغابيه .. انا مافتحت بوست جديد لاني قصدتا تماما صدك في تبني التذكير بذكري الشهيد ودا كلام انا كررتو مليون مرة ليك هنا في هذا البوست ولكن لانك اتجاه واحد وماقاعد تقرا للناس البيتداخلو معاك الا المشاركة الاولي وبعد كد بتردم الناس وفق ماتراه نفسيتك المريضة المعقدة ووفق انطباعك من قراءة المشاركة الاولي.. وبتحاول تمارس استهبالك علي القراء بي طريقة زوغانك المعتادة .. هنا ما عندك طريقة لاني بدوسك في راسك الفاضي دا لامن تامن وتقول الرووووب عديل ..
    او تكب الجرسة زي جرسك الكبيتا فوق دي .. وقولة الرووووب القلتها وما خجلتا منها ...

    Quote: بعد ده كلو راجع كلام بشاشا في البوست الاخر بتاع سيدة هذا ال"عبد الحبشي"، او حتجد انو ماكان موجه لي ودرملية بالاسم، اوما فيهو شتم.
    عزيزي القارئ،
    هذا تذكير بالموضوع الاساسي:
    هذا "العبد الحبشي" ودرملية، جن جنونو، ولايزال لسبب واحد:
    كلام بشاشا عن مركب النقص لدي زنوجة السودان اوضعفهم كارقاء سابقين، امام سادتم العرب.
    ده كل مافي العجاجة القاجة دي!
    وجهة النظر هذه اصابت كاره نفسه ودرملية في مقتل، حقيقة!
    ولهذا جن جنونه وخرج عن طورو تماما، فاقد لاي توازن!
    مافي ابلغ كدليل علي صحة كلامنا اكثر من هوجة ودرملية هذه، علي الاطلاق!
    هكذا نثبت للقاصي والداني انو كلامنا باستمرار بثبتو امثال هؤلاء، اثبات ممارسة، وسلوك، مشحبتين كلام، مكتوب!
    شفت كيف؟


    بشاشا البليد المتحجر القلب والفكر بيكتب من غير ما يقرا فقط بيكتب وقايدو في الكتابة حقدو البيغلي في عروقو ..
    شوف كيف بيستدل بي كلام انا قلتا ليهو بيدينو كونو بيتكلم في منبر عام وفي بوست عام بتاع ترحيب ... وانا لي كامل الحق في المشاركة في المكان الذي اري انه مناسبا للادلاء بدلوي في الامر يعني بنفس القدر زي ما انت رفضتا انو الناس توريك ياتو اسلوب محترم مفروض تكتب بيهو انا برضك برفض انك تفرض علي المكان المفروض انزل فيه مداخلتي ..ثم ليه بشاشا دخل بوست الترحيب من دون بقية البوستات .. لي سبب واحد عقدة النقص "المركبة" البيعيشا تحت وطأتها بشاشا هي المحفذ الاساسي ليهو في مثل هذه الحالة ...كون الزميلة الجديدة لبنانية طوالي افترض "كما يحدثه عقله الباطن بالدونية" افترض انو نحن برضك بنحس بي دونية تجاه الزميلة الجديدة بحكم لونها الابيض يعني يا جماعة لو كانت بليدة وغبية ومافاهمة في الدنيا دي حاجة "لونها بيشفع ليها عندناوبيخليها اعلي مرتبة انسانية مننا نحن العبيد" هكذا فهم بشاشا الامر "وفق ماتمليه عليه عقدو ونفسياتو المريضة بالله شوفو العجز الواقع فيهو الزول دا ..
    شفت كيف عزيزي القاريء انو منظار بشاشا اغبش وقبيح وبيفرض "تصاوير& تهاويم" وعلي طول بيسقطا علي اساس انها الحقيقة المطلقة ويجب الاعتراف والتسليم بها واي زول بيخالفو في الحتات الزي دي دا "عبدن حبشي – وكاره ذاتو- ومتبريء من زنجيتو" وهلمجرا ..


    يازول زي ماقلت ليك كلامك دا كلام الطير في الباقير يابشاشا .. انا لم يجن جنوني ولم اخرج من طوري اطلاقا ..
    انا ابتدعت اسلوب لمخاطبتك انت كـ"حالة" وليس كا انسان اسميت الاسلوب دا "المرايا القذرة" وهو بيتناسب تماما مع خطك وطريقة كتابتك القبيحة الكريهة المتكلسة المتعفنة .. اي اسلوب غير كدا ما بينفع معاك اطلاقا لان كل حواراتك عبارة عن ادبخانة لافة واذا اتغابينا عن انها ادبخانة ..لايمكن لاي عالم او مفكر اي يخرج بنتيجة من اي حوار معاك مهما كان شكلو ببساطة لانك ما بتناقش من اجل نتيجة البتة انت بتناقش من اجل النقاش واثارت الغبار لاغير ..
    بي بساطة انت بتلعب بي اسلوب "الشوكك" او "الصدمة" واللبتفذع بيهو خصمك من صفارة البداية وبعديها بيجيك دايخ وبتلم فيهو نبز وشتيمة وازدراء وطبعا "كان" معظم محاوريك ناس محترمين ما بيعتقدو انو زول سوي وواعي ممكن يستخدم اسلوب قذر ووقح مع زملائه الاخرين .. اها لانهم محترمين فبيبتعدو من باب "اذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما" .. وبيزحو وكل واحد في راسو شي واحد فقط "انو بشاشا دا زول قليل ادب وماعندو اخلاق وما محترم" اطلاقا .. زي ماقلت ليك انت "كحالة" تمثل في قاموسنا المرض النفسي العضال "بام عينه ".. وسوف انبري لك من الان فصاعدا بنفس اسلوبك وبنفس قبحك لحدي ماربنا يهون في امرنا ..

    ثم اليكم بعض الامثلة التي تدلل علي خروج "الحال بشاشا" عن طورها وبدت غاضبة هائجة ثائرة للحد البعيد وهذا طبعا للتوثيق :-
    Quote: انشاء الله تكون قدر نفشة التعرصة دي لمان اجيك صادي!

    دي اخلاق الحوار البيتبناها بشاشا كان متخيل بعد دي انا بجي دايخ وبنابذو بي الفيهو والمافيهو .. لكن طبعا دقس الراجل وما خيب ظننا نهائي لاني متاكد انو عربية العيفونة لايمكن تجي منها رائحة عبير الياسمين ..


    ثم يابشاشا اكرر اكرر اكرر اكرر
    انا دخلت هذا البوست متعمد تماما الدخول اليها وبنفس الصورة الانتا شايفا دي "المرايا القذرة" .. عشان اوريك انك ما الزول المناسب لي لدعوة التذكير باحياء ذكرى الشهيد الاستاذ الانت بتستخف بيهو من خلال اللعب بصورة خشنة وغير اخلاقية وغير مهذبة ولا مؤدبة متنافية مع ابجديات فكر الاستاذ من قولة تيت ..


    عزيزي القاريء اعتذر عن اللغة الحادة وارجوا ان تصل الي فرضية انو بشاشا لايمكن التحاور معه خارج اطار الحوار الشايفنو فوق دا .. مابينفع .. الزول دا حاوروه ناس قلاد ومهذبين ماطلعو منو بي حاجة ..عارفين ليه لانهم كلهم تعاملوا معاه باخلاق وادب جم .. وهذا ما لاتستحقه "الحالة بشاشا" ..

    سنواصل انشاء الله في فض العلاقة السرية بين :-
    بشاشا - الترابي - الحبر يوسف - وبقية مصاصي الدماء ومتحجري الفكر.. ثم حارقي بخور العنصرية والعنصرية المضادة..


    وكونو بخير ...
    بشاشا انت بس اركز!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-01-2007, 06:56 PM

تبارك شيخ الدين جبريل
<aتبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-03-2006
مجموع المشاركات: 13872

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: دق المسمار الثاني في النعش الاسفيري "للحالة بشاشا" (Re: ودرملية)

    Quote: عزيزي القارئ،

    هذا تذكير بالموضوع الاساسي:

    هذا "العبد الحبشي" ودرملية، جن جنونو، ولايزال لسبب واحد:

    كلام بشاشا عن مركب النقص لدي زنوجة السودان اوضعفهم كارقاء سابقين، امام سادتم العرب.

    ده كل مافي العجاجة القاجة دي!

    Quote: بالمناسبة يابشاشا هذا ما خرجت به "انا" "عبدالرحيم عبدالله عبدالرحيم درار" من كل ماتكتبه انت في هذا المنبر

    Quote: ومازلت مصرا بانك الشخص غير المناسب لتذكير الوطنين والزملاء الشرفاء باحياء ذكرى الشهيد محمود محمد طه طيب الله ثراه ..انت سُبة في وجه هذه الذكرى

    Quote: بقدر معزتك ليهو-بإعتبارك بتعزو-، تانى ما تفترع بوست يحمل إسمه

    Quote: وعمرو ما انقض في وجه عدو لا سبا خصم ولا كشر في وش زول بيكرهو ,, كان يملك اخلاق الملائكة وقلوب الانبياء .. مرر فكره باعذب الصور وبانبل الطرق .. كان عالما مسالما متواضعا خلوقا مهذبا طيبا يمشي بين الناس بالمحبة والمحنة والوئام

    Quote: نجد سفر، مارتن برنال الضخم، عن اثينا السوداء او السودانية، الذي التحم، بفيلق العلامة انتا ديوب، ابرز قادة معسكر المركزية، الافريقية، اللي اخوك، احد افراد قوات مشاتا، كعسكري نفر، بي شريط واحد!

    Quote: نحنا غايتو حجة فلتة الله يرحمها , بت فاله تود .. برضو الله يرحمها ( و يرحمك كمان بالمرة .. ما خسارة فيك ) , المهم الزولة دي قالت جدي ما من أندنا .. جاي من الفونج .. و كان أسوووووود .. كولاية بس ( بتعرف مُلاح الكول ؟؟ ده شغل نضيييييف , أحسن من التركين بتاعنا داك ) .. أها أمي دي أبوها أصولو من قبيلة الدر ديك الفي حدود مصر , و جدي ده كان أبيض من بوش بتاعك ( مش إنت رئيسكم إسمه كده ؟ .. ما تجاوب , هزّ راسك بس ) .. نجي لحبوبتنا رحمة الله عليها الزلال بت ود حامد دي لخبطتنا اكتر , أبوها جعلي و امها دنقلاوية من العرضي , أتربت هي في كريمة تحت البركل و لهجتها و ثقافتها شايقية صرررررر .
    الغريبة عندي أهلي من تندلتي ( بتعرفها وين ؟ .. قلنا هز راسك و بس , ما تتكلم ) .. و أهل دناقلة من الأبيض .. كردفانيين زي الورد . و مناسبين من قبيلة الرزيقات .

    Quote: الأخ كمال
    تحية طيبة
    أولا أؤكد لك أنني لا أحمل تجاهك غبينة لأفشها هنا أو مأخذ لأصفيه

    Quote: الأمير الكوشة ..
    همبرتي ( و دي بالأنداندي ) ..
    و هي السعدة الهمبلوقة البتقوم براها كدة في أي موية راكدة .
    عارف يا كوشة .. بتذكرني ( بشريف تولول ) الله يطراهو بالخير.. راجل طيب و شريف من أندنا , ليه ما عارف .. يمكن العلاقة بالكوشة في كلٍ , كان بيشتغل عامل نضافة , بس شريف ما كانت بلابيطو سايلة , بيمسحها كان بكم العراقي , البلابيط و العرق من كترة الشغل و التعب و الصبر و الهم الأصيل الشايلو لأهله . المشكلة إنت عريان , لا عراقي و لا يحزنون , طرزان ساااااااكت , و بعد ده .. أمير كوشة !!! يا خالقنا ما تعولقنا .

    Quote: نحن هنا يجمعنا هذا الفضاء الالكتروني العريض فهل نطمع في أن يقوم حوارنا على الاحترام المتبادل والإختلاف فيما يوجب الخلاف

    Quote: انا استفزتني مسالة تبنيك لذكرى الشهيد اللي مافي اي صلة بين فكرو وبين ذبالتك الفاكيها في الاسافير دي



    لازلت أفكّر خلال الواحدة والعشرين سنة المنصرمة (إلاّ سبعة عشر يوماً) عن ابتداع طقس جديد نستعيد به ذكرى الأستاذ محمود محمد طه. على أن يكون الطقس الجديد فى بهاء وسمو القيم الحرّة التى ضحى بحياته الدنيا من أجلها وعزّة تلك التضحية.

    وإلاّ صرنا؛ وكأن الأستاذ محمود محمد طه لم يحيا بيننا يوماً!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-01-2007, 07:38 PM

ودرملية
<aودرملية
تاريخ التسجيل: 07-27-2002
مجموع المشاركات: 3687

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: دق المسمار الثاني في النعش الاسفيري "للحالة بشاشا" (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)

    سلامات
    وعوافي
    الزميل والاخ تبارك ..
    لك المودة والمحبة
    اول تقبل اسفي الشديد علي هذا الاسلوب الذي جرحك بصورة او باخري ..
    وتاكد تماما انني ما قبلت هذا الانزلاق الا في سبيل نفض غبار بشاشاورماده عن ثوب الفكرة الناصع البياض ..
    الشهيد محمود محمد طه خلف ارث اخلاقي وقيمي وفكري ثمين يستحق عناء تنقيبه واتباع اثره علي نحو يصلح القلب والروح والفكر والتثاقف ويطيب بدن الاخوة والصداقة والانسانية عامة.. وهذا اقل ماتستحقه ذكرى الشهيد ..
    بشاشا له خط اقصائي عدواني علي مستوي الطرح والمفردة لايقبل تغييره ولا يريد ان يحترم اختلاف الاخر عنه في كل شي "العقيدة - الفكرة - الثقافة ...الخ"..

    هنا انا اردت ان اوضح "للحالة بشاشا" انه هذا الاسلوب ليس صعبا علي الاطلاق ويمكن استخدامه "لكن هل يمكن ان تتقبله حالتك " مع انه هو نفس الاسلوب المتعفن الذي يتبعه في وجه من يحاوره "هذا اذا استحقت ردوده مع محاوريه تسمية حوار" .. شهد هذا المنبر حالة من التهريج والنفور كان واحد من اسبابها هو الاسلوب القميء الذي يتبعه بشاشا مع الاخرين ..
    وتدخلي حقيقة كان قصدي به ان لا يجعل "ذكرى الشهيد" ثوبا قشيبا يواري خلفه سوءته وقبحه ..
    وفيها ايضا تضليل للقاريء المجيد كونه سيتخذ موقفا تجاه كاتب البوست علي اعتبار انه "واحد من الاخوة الجمهوريين" فهذه الدعوة لا يمكن ان يقدمها انسان خارج اطار الفكرة مهما بلغت حالة التسامي الاخلاقي والروحي والمحبة النقية للشهيد والفكرة .. هذا كلام ينبغي ان يخرج "من مؤسسة" "اوجماعة" او"تنظيم" ..هذا كل ماعنيته انا ..
    حقيقة انا مستاء جدا من ما يحدث والله العظيم اشد الاستياء .. لانني اليت علي نفسي الا اكون سببا في اذى اي انسان او اي كائن ..
    ولكن "الحالة بشاشا" تحتاج لتضحية مستميتة لصدها عن ماتقوم به من تخريب والا سيطول قبحها اخرين ويستشرى في جسدنا الاسفيري ليحيله الي قطعة خواء بعض ان ينفض عنه الناس من فرط سوء اللغة وقبح المقاصد وضيق الافاق وشذوذ الاخلاق والادب ..
    هذا واكرر تمام احترامي "للشهيد الراحل المقيم الاستاذ محمود محمد طه " واعبر عن اعتذاري لكل اتبعا ومريدي الاستاذ وعزائي ان عدد كبير منهم يعرفني عن قرب ويعرف اخلاقي تماما ..
    واكرر ايضا ان بشاشا ليس الشخص المناسب للتذكير بهذه المناسبة المجيدة ..
    ودمت طيبا

    ومن هنا اكرر اعلان توقفي عن المشاركة في المواضيع المطروحة في المنبر المنبر عدا هذا الخيط
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-01-2007, 07:31 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17278

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    Quote: انا برضك برفض انك تفرض علي المكان المفروض انزل فيه مداخلتي


    شوف ياهذا،

    ماعندي الشغلة بي تنزل وين.

    ولكنك كذاب او مستهبل لمان تدعي كيف غيرتك علي محمود هي الخلتك تنزل تراشك ده، هنا.

    لولا استهبالك ده ياكذاب، لما قنا القناهو.

    اما تباكيك كيف بشاشا طرشق الاستقبال لي ستك اللبنانية، اوكيف بشاشا فرطق فرحك الطفولي يامستعبد، بي معبودك العربي، او بلعو ليك، لمن بقيت زي فاقدن مزوز، ترغي اوتذبد بالطريقة المهينة دي، فده بالضبط الاحنا وراهو في المنبر ده!

    كل همنا اوكل غرضنا، هو اثبات وله "العبد الحبشي" وتعلقه بسيده العربي، او انت اثبت هذا، باكثر مما تطلعت اليه، ولهذا نحن اسعد الناس بي منظرك المضحك المبكي هذا، غضبا من اجل السيد العربي!

    الطريف، اوبي كل غباء، لمان رقدنا ليهو واصل!

    بالله نلعب بي مخيخ امثالك "كعود"، بل نضغل بيهو كورة شراب!

    طيور!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-01-2007, 07:35 PM

تبارك شيخ الدين جبريل
<aتبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-03-2006
مجموع المشاركات: 13872

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    Quote: عزيزي القارئ،

    هذا تذكير بالموضوع الاساسي:

    هذا "العبد الحبشي" ودرملية، جن جنونو، ولايزال لسبب واحد:

    كلام بشاشا عن مركب النقص لدي زنوجة السودان اوضعفهم كارقاء سابقين، امام سادتم العرب.

    ده كل مافي العجاجة القاجة دي!

    Quote: بالمناسبة يابشاشا هذا ما خرجت به "انا" "عبدالرحيم عبدالله عبدالرحيم درار" من كل ماتكتبه انت في هذا المنبر

    Quote: ومازلت مصرا بانك الشخص غير المناسب لتذكير الوطنين والزملاء الشرفاء باحياء ذكرى الشهيد محمود محمد طه طيب الله ثراه ..انت سُبة في وجه هذه الذكرى

    Quote: بقدر معزتك ليهو-بإعتبارك بتعزو-، تانى ما تفترع بوست يحمل إسمه

    Quote: وعمرو ما انقض في وجه عدو لا سبا خصم ولا كشر في وش زول بيكرهو ,, كان يملك اخلاق الملائكة وقلوب الانبياء .. مرر فكره باعذب الصور وبانبل الطرق .. كان عالما مسالما متواضعا خلوقا مهذبا طيبا يمشي بين الناس بالمحبة والمحنة والوئام

    Quote: نجد سفر، مارتن برنال الضخم، عن اثينا السوداء او السودانية، الذي التحم، بفيلق العلامة انتا ديوب، ابرز قادة معسكر المركزية، الافريقية، اللي اخوك، احد افراد قوات مشاتا، كعسكري نفر، بي شريط واحد!

    Quote: نحنا غايتو حجة فلتة الله يرحمها , بت فاله تود .. برضو الله يرحمها ( و يرحمك كمان بالمرة .. ما خسارة فيك ) , المهم الزولة دي قالت جدي ما من أندنا .. جاي من الفونج .. و كان أسوووووود .. كولاية بس ( بتعرف مُلاح الكول ؟؟ ده شغل نضيييييف , أحسن من التركين بتاعنا داك ) .. أها أمي دي أبوها أصولو من قبيلة الدر ديك الفي حدود مصر , و جدي ده كان أبيض من بوش بتاعك ( مش إنت رئيسكم إسمه كده ؟ .. ما تجاوب , هزّ راسك بس ) .. نجي لحبوبتنا رحمة الله عليها الزلال بت ود حامد دي لخبطتنا اكتر , أبوها جعلي و امها دنقلاوية من العرضي , أتربت هي في كريمة تحت البركل و لهجتها و ثقافتها شايقية صرررررر .
    الغريبة عندي أهلي من تندلتي ( بتعرفها وين ؟ .. قلنا هز راسك و بس , ما تتكلم ) .. و أهل دناقلة من الأبيض .. كردفانيين زي الورد . و مناسبين من قبيلة الرزيقات .

    Quote: الأخ كمال
    تحية طيبة
    أولا أؤكد لك أنني لا أحمل تجاهك غبينة لأفشها هنا أو مأخذ لأصفيه

    Quote: الأمير الكوشة ..
    همبرتي ( و دي بالأنداندي ) ..
    و هي السعدة الهمبلوقة البتقوم براها كدة في أي موية راكدة .
    عارف يا كوشة .. بتذكرني ( بشريف تولول ) الله يطراهو بالخير.. راجل طيب و شريف من أندنا , ليه ما عارف .. يمكن العلاقة بالكوشة في كلٍ , كان بيشتغل عامل نضافة , بس شريف ما كانت بلابيطو سايلة , بيمسحها كان بكم العراقي , البلابيط و العرق من كترة الشغل و التعب و الصبر و الهم الأصيل الشايلو لأهله . المشكلة إنت عريان , لا عراقي و لا يحزنون , طرزان ساااااااكت , و بعد ده .. أمير كوشة !!! يا خالقنا ما تعولقنا .

    Quote: نحن هنا يجمعنا هذا الفضاء الالكتروني العريض فهل نطمع في أن يقوم حوارنا على الاحترام المتبادل والإختلاف فيما يوجب الخلاف

    Quote: انا استفزتني مسالة تبنيك لذكرى الشهيد اللي مافي اي صلة بين فكرو وبين ذبالتك الفاكيها في الاسافير دي



    لازلت أفكّر خلال الواحدة والعشرين سنة المنصرمة (إلاّ سبعة عشر يوماً) عن ابتداع طقس جديد نستعيد به ذكرى الأستاذ محمود محمد طه. على أن يكون الطقس الجديد فى بهاء وسمو القيم الحرّة التى ضحى بحياته الدنيا من أجلها وعزّة تلك التضحية.

    وإلاّ صرنا؛ وكأن الأستاذ محمود محمد طه لم يحيا بيننا يوماً!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-01-2007, 08:02 PM

ودرملية
<aودرملية
تاريخ التسجيل: 07-27-2002
مجموع المشاركات: 3687

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)

    سلامات
    وعوافي
    بشاشا ..
    انت تعبان شديد ياحبة ..
    Quote: كل همنا اوكل غرضنا، هو اثبات وله "العبد الحبشي" وتعلقه بسيده العربي، او انت اثبت هذا، باكثر مما تطلعت اليه، ولهذا نحن اسعد الناس بي منظرك المضحك المبكي هذا، غضبا من اجل السيد العربي!


    يازول انا ابدا ما عندي غضاضة مع القضية الانت متبنيها يا موتور .. علي الاطلاق لم اناقشك فيها ولم اتبناها او اتبني وضعية عكسية ليها .. بي بساطة لاني ما ناقش فيها حاجة .. ماعارف اصل الكون زنجي والا ابيض ..سامي والا حامي .. كوشي والا تتري .. الرندوك بتاعك دا كلو انا بعيد عنو تماما ..
    انا اختلافي معاك "في منهجية طرحك لهذه القضية العادلة وهي التمايز بين الناس علي اساس اللون والجنس ودا شي برفضو انا ظاهرا وباطنا" واللهو اي طرحك يعد خصم علي كل قضية عادلة بتمشي في دربا .. فما حبيت هذا الخصم في هذه المرة يكون من "رصيد الفكرة" وبارغم من ايماني التام ان القاريء عموما يعي تماما اخلاق وسلوك الاخوة الجمهوريين وقادر علي تصنيفك وفرزك من كوم الفكرة المجيد .. بس عايز اطبظك في عينك عديل عشان تصحا لي نفسك وماتفكها فينا وتصدقا..

    بكرر يابشاشا انك لا تستحق هذا الفضل في التذكير "بذكرى الشهيد" اما مسالة زنجي وعربي وافرنجي ..دي انا ما لافقة معاي تماما ..
    انا لا اتخذ مثلك اللون والطبقة معيار تمايز بين البشر .. الكلام دا انا كررتو مليون مرة في هذا الخيط لكن انت مصر تلبسني "جلابيتك الواحدة دي" غصبا عني موش بي رضاي وكمان بتفتكر ان صفة"عبد حبشي" سبة لازدراءك بالحبشي طبعا .. وانا عارف تماما انو الحبشي واحد من الاركان الانسانية الاساسية في المسيرة الكونية...
    ياسيدي انبح بكل ما اوتيت من قوة لكن اختار المواضيع البتتناسب مع اخلاقك الفاسدة وطريقة كتابتك المتكلسة المتحجرة الاقصائية هذا كل ما في الامر ..

    Quote: اما تباكيك كيف بشاشا طرشق الاستقبال لي ستك اللبنانية، اوكيف بشاشا فرطق فرحك الطفولي يامستعبد، بي معبودك العربي، او بلعو ليك، لمن بقيت زي فاقدن مزوز، ترغي اوتذبد بالطريقة المهينة دي، فده بالضبط الاحنا وراهو في المنبر ده!


    يازول دا ما كلام تقولو انا قلت ليك زمان موضوع الزميلة دا كتبنا ليك فيهو الفيها النصيب وطلعنا لانو موضوع "التذكير باحياء ذكرى الشهيد اكبر منو بي كتير ويستحق انو الزول ينفض ايدو من اي حاجة غيرو" الكلام دا فهمتو فهمتو ما فهمتو ما تجي تتباكي علي انو كيف نحن غضبنا وترشنا كلام وغيرو ..
    علي الاطلاق انت ما بتختار لي المكان الاكتب فيهو تماما ..
    بس عايز تركز شديد في "المرايا القذرة" وكيف وشك فيها بقا واضح لي الدرجة الخلتك تطلع من طورك وترغي وتزبد وتتصايح ليه ودرملية يعمل كده .. وما يقول غيرتو علي الشهيد هي السبب .. وبقية اصناف الجرسة الفكيتا لينا هنا دي ..
    انا محبتي وللشهيد علي الاطلاق انت ما بتقدر تعرفا يا بشاشا ولا يمكن تعرفا بي شكل سلوكك المشين القاعد تتبعو هنا في المنبر دا ولا بي طريقة تفكيرك المريضة دي ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-01-2007, 08:55 PM

ودرملية
<aودرملية
تاريخ التسجيل: 07-27-2002
مجموع المشاركات: 3687

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

انت لاتستحق شرف التذكير باحياء ذكرى الشهيد .. (Re: ودرملية)

    سلامات
    وعوافي
    تمعن عزيزي القاريء في قاموس "الحالة بشاشا" البيقول عننا اننا غضبنا وخرجنا عن طورنا ..
    يعني هذه المقتبسات من كلام "الحالة بشاشا" لم تكن تحت تاثير الغضب فقط هي من صميم لغتو العادية البيتعامل بيها مع الاخرين يعني ما بتمثل ليهو نقطة يقيف عندها ويراجعا ويغيرا .. شفتا كيف "الحالة بشاشا" مغموسة في بركة آثنة ومتعفنة وبتعتبر انو هذه اللغة هي لغة تحاور طبيعية جدا جدا وفوق لي دا بيتكلم عن انو ودرملية غضبان !!!!...

    Quote: بالذات للزيك من الارزقية والبشتمو اكل عيش اوتسليك امور مع الريس بدر الامير، مش كده برضو؟


    Quote: انشاء الله تكون قدر نفشة التعرصة دي لمان اجيك صادي!


    Quote: دخول شبكات بشاشا، امانة ماهين، ولكن التامل في الخروج، يااكل عيش!

    ابقي اركز!


    Quote: فكونك من الببوسو حبات الرمل البدوسا نعال اسيادك الاعراب، ياعبد ياحبشي، فهذه حقيقة، ولانها حقيقة هرت فشفاشك اوخلتك كما الكلب المسعور تنبح اوتلاحق في بشاشا، من بوست لي بوست.


    Quote: ودرملية،
    عندنا، كل زنجي مثلك يدعي العروبة، كنوع من المخارجة، من جحيم الانتماء للذنوج "عبدن حبشي" عشان مانذكر كارهي زواتم الذيك، كيف ده سقف قامتك لدي سيدك العربي، الفي وعيو، اوتاريخيا، اي سودان "عبدن حبشي"، ابن سوداء كماقالها ذاك الصحابي "افتراضا"!


    Quote: اما "نكتة" وطنية عبيد العرب، المتعرين من اصلهم، جاييك بي مهلة!

    انت بس اركز!


    Quote: ذي الوجهين عمر عبدالله،

    انت منافق.


    Quote: هذا "العبد الحبشي" ودرملية، جن جنونو،


    Quote: ولكنك كذاب او مستهبل لمان تدعي كيف غيرتك علي محمود هي الخلتك تنزل تراشك ده، هنا.


    Quote: كل همنا اوكل غرضنا، هو اثبات وله "العبد الحبشي" وتعلقه بسيده العربي، او انت اثبت هذا، باكثر مما تطلعت اليه، ولهذا نحن اسعد الناس بي منظرك المضحك المبكي هذا، غضبا من اجل السيد العربي!


    Quote: بالله نلعب بي مخيخ امثالك "كعود"، بل نضغل بيهو كورة شراب!

    طيور!


    عزيزي القاريء هذا هو قاموس بشاشا اللغوي والذي يريد تذكيرنا باحياء الذكرى السنوية لشهيد الفكر والانسانية "الشهيد الاستاذ محمود محمد طه" ..
    فهل يحق لمتقيح "بهذا القدر من التقيح" انو يذكرنا بيوم الشهيد ..

    تخريمة ضرورية مكررة اكثر من مرة:-
    يابشاشا انا جيت هذا البوست بالذات عن "عمد - قصد - معني" .. عشان تاني ماتقول لي ليه ماكتبتا الكلام دا في بوست اللبنانية وليه ماكتبتو في بوست الفينيقية وليه ..وليه ..وليه ..
    بي بساطة انا ماكتبتو هناك لانك هناك ما كنت بتتكلم عن ذكرى الشهيد الاستاذ محمود محمد طه .. هذا كل مافي الامر ..
    عشان كدا سيب اسطوانتك المشروخة دي وركز لي في الحتة دي ..
    انك غير جدير بمثل هذا التذكير غير جدير تماما ..
    اثبت لي غير ذلك ...واكيد ما عندك طريقة تثبتا لانو كروتك الاسفيرية محروقة تماما وسمعتك في الحضيض في هذه الاسافير ..
    لذلك يمكن ان تشارك في ذكرى الشهيد لايف مع اصدقائك ومعارفك معارف الاستاذ واتبعاعه باعتبار انك علي المستوى الاجتماعي هناك مابتخصنا علي الاطلاق ولا بيخصنا سلوكك هناك كيف لاننا خارج تلك الدائرة الاجتماعية ومابنحكم عليك بيها .. لكن هنا في هذا المنبر مشاركتك بهذه الصورة "تخصنا في الصميم" لانك لابتشبه الاستاذ ولا بتشبه الفكرة ولابتشبه اصدقاء واتباع ومريدي الاستاذ ..
    هذا نقطة يجب ان تعلمها جيدا ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-01-2007, 08:12 PM

Omer Abdalla
<aOmer Abdalla
تاريخ التسجيل: 01-02-2003
مجموع المشاركات: 3077

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)


    Quote: ذي الوجهين عمر عبدالله،
    انت منافق.


    و"حتى لا ننسى ذكري الشهيد الأستاذ محمود"
    أقول لك سلام وشكرا
    والى لقاء في ساحة أرحب من هذا الخيط
    عمر

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-01-2007, 09:27 PM

تبارك شيخ الدين جبريل
<aتبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-03-2006
مجموع المشاركات: 13872

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Omer Abdalla)

    Quote: عزيزي القارئ،

    هذا تذكير بالموضوع الاساسي:

    هذا "العبد الحبشي" ودرملية، جن جنونو، ولايزال لسبب واحد:

    كلام بشاشا عن مركب النقص لدي زنوجة السودان اوضعفهم كارقاء سابقين، امام سادتم العرب.

    ده كل مافي العجاجة القاجة دي!

    Quote: بالمناسبة يابشاشا هذا ما خرجت به "انا" "عبدالرحيم عبدالله عبدالرحيم درار" من كل ماتكتبه انت في هذا المنبر

    Quote: ومازلت مصرا بانك الشخص غير المناسب لتذكير الوطنين والزملاء الشرفاء باحياء ذكرى الشهيد محمود محمد طه طيب الله ثراه ..انت سُبة في وجه هذه الذكرى

    Quote: بقدر معزتك ليهو-بإعتبارك بتعزو-، تانى ما تفترع بوست يحمل إسمه

    Quote: وعمرو ما انقض في وجه عدو لا سبا خصم ولا كشر في وش زول بيكرهو ,, كان يملك اخلاق الملائكة وقلوب الانبياء .. مرر فكره باعذب الصور وبانبل الطرق .. كان عالما مسالما متواضعا خلوقا مهذبا طيبا يمشي بين الناس بالمحبة والمحنة والوئام

    Quote: نجد سفر، مارتن برنال الضخم، عن اثينا السوداء او السودانية، الذي التحم، بفيلق العلامة انتا ديوب، ابرز قادة معسكر المركزية، الافريقية، اللي اخوك، احد افراد قوات مشاتا، كعسكري نفر، بي شريط واحد!

    Quote: نحنا غايتو حجة فلتة الله يرحمها , بت فاله تود .. برضو الله يرحمها ( و يرحمك كمان بالمرة .. ما خسارة فيك ) , المهم الزولة دي قالت جدي ما من أندنا .. جاي من الفونج .. و كان أسوووووود .. كولاية بس ( بتعرف مُلاح الكول ؟؟ ده شغل نضيييييف , أحسن من التركين بتاعنا داك ) .. أها أمي دي أبوها أصولو من قبيلة الدر ديك الفي حدود مصر , و جدي ده كان أبيض من بوش بتاعك ( مش إنت رئيسكم إسمه كده ؟ .. ما تجاوب , هزّ راسك بس ) .. نجي لحبوبتنا رحمة الله عليها الزلال بت ود حامد دي لخبطتنا اكتر , أبوها جعلي و امها دنقلاوية من العرضي , أتربت هي في كريمة تحت البركل و لهجتها و ثقافتها شايقية صرررررر .
    الغريبة عندي أهلي من تندلتي ( بتعرفها وين ؟ .. قلنا هز راسك و بس , ما تتكلم ) .. و أهل دناقلة من الأبيض .. كردفانيين زي الورد . و مناسبين من قبيلة الرزيقات .

    Quote: الأخ كمال
    تحية طيبة
    أولا أؤكد لك أنني لا أحمل تجاهك غبينة لأفشها هنا أو مأخذ لأصفيه

    Quote: الأمير الكوشة ..
    همبرتي ( و دي بالأنداندي ) ..
    و هي السعدة الهمبلوقة البتقوم براها كدة في أي موية راكدة .
    عارف يا كوشة .. بتذكرني ( بشريف تولول ) الله يطراهو بالخير.. راجل طيب و شريف من أندنا , ليه ما عارف .. يمكن العلاقة بالكوشة في كلٍ , كان بيشتغل عامل نضافة , بس شريف ما كانت بلابيطو سايلة , بيمسحها كان بكم العراقي , البلابيط و العرق من كترة الشغل و التعب و الصبر و الهم الأصيل الشايلو لأهله . المشكلة إنت عريان , لا عراقي و لا يحزنون , طرزان ساااااااكت , و بعد ده .. أمير كوشة !!! يا خالقنا ما تعولقنا .

    Quote: نحن هنا يجمعنا هذا الفضاء الالكتروني العريض فهل نطمع في أن يقوم حوارنا على الاحترام المتبادل والإختلاف فيما يوجب الخلاف

    Quote: انا استفزتني مسالة تبنيك لذكرى الشهيد اللي مافي اي صلة بين فكرو وبين ذبالتك الفاكيها في الاسافير دي

    Quote: انا محبتي وللشهيد علي الاطلاق انت ما بتقدر تعرفا يا بشاشا ولا يمكن تعرفا بي شكل سلوكك المشين القاعد تتبعو هنا في المنبر دا ولا بي طريقة تفكيرك المريضة دي ..




    لازلت أفكّر خلال الواحدة والعشرين سنة المنصرمة (إلاّ سبعة عشر يوماً) عن ابتداع طقس جديد نستعيد به ذكرى الأستاذ محمود محمد طه. على أن يكون الطقس الجديد فى بهاء وسمو القيم الحرّة التى ضحى بحياته الدنيا من أجلها وعزّة تلك التضحية.

    وإلاّ صرنا؛ وكأن الأستاذ محمود محمد طه لم يحيا بيننا يوماً!


    ماذا تقترحون كطقس جديد لإحياء ذكرى الأستاذ، لا أريد أن أصبغ أحكاماً على العبادة، ولكنا لا نريدها أن تكون حلقة ذكر أو أى طقس دينى آخر.

    نريد طقساً حراً، وغير منتمٍ، ويعبر عن حرية العبادة، وحرية القول، وحرية الفكر. طقساً له القبول عند العرب والكوشيين، عند اليهود والمسيحيين، عند النوبة والنوبيين، عند الفور والبيجاويين، عند الحركة والجنوبيين. طقساً نحتفى فيه بخطوة إيجابية نحو الأفضل.

    أو على الأقل نترك باب الحلم، موارباً.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-01-2007, 09:28 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17278

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    Quote: لكن هنا في هذا المنبر مشاركتك بهذه الصورة "تخصنا في الصميم" لانك لابتشبه الاستاذ ولا بتشبه الفكرة ولابتشبه اصدقاء واتباع ومريدي الاستاذ ..


    لسة مصر علي الاستهبال، او استصغار العقول؟

    كيف تكون انت البديت الشتم، اوبعد ده تقول علينا مابنشبه الاستاذ محمود؟

    ماهذا؟

    ثم متين بشاشا ادعي انو يشبه اوبحاول يتشبه، بالاستاذ محمود؟

    وين؟


    انت القطعة من اخلاق الاستاذ محمود، لو بشاشا سفا "من اسفاف"، انت شبيه محمود، تنزل لي مستوي بشاشا ليه، لولا الاستهبال اواستغلالك البشع واستخدامك المنحط للاسم والمناسبة عشان ماتسدا لي ستك اللبنانية؟

    مصر تضحك علي دقن منو، يالبقيت مسخرة؟

    ده كلو عشان ستك اللبنانية، او اكل العيش من يد بدر الامير؟

    جايي تسلك او تصلح علاقاتك بالتسلق علي اكتافنا، قياما باقذر الادوار لي سيادك؟

    يالوضاعتك!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-01-2007, 09:47 PM

ودرملية
<aودرملية
تاريخ التسجيل: 07-27-2002
مجموع المشاركات: 3687

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    سلامات
    وعوافي
    بشاشا

    انت مُصر علي غباءك المركب تخيل ؟؟؟

    Quote: ثم متين بشاشا ادعي انو يشبه اوبحاول يتشبه، بالاستاذ محمود؟


    انت كاتب بوست عن شهيد "صاحب مدرسة فكرية خاصة بيهو" وفي حالة قيام ذكرى سنوية ليهو بيعني انو الناس البتدعو للذكرى دي هم :-
    1/ اتباع الشهيد "انت مامنهم"
    2/ مريدي الشهيد "ديل الانت بتنتمي ليهم" .."وبالضرورة ناس الفئة دي يكونو متسقين مع فكرو ولو في الحد الادنى في ممارساتهم وسلوكياتهم واخلاقهم"
    3/ اقرباء الشهيد "وديل انت ما منهم"

    بعدين انت طلعتا من موضوع خلافي معاك وجيت تكب ترهاتك دي هنا ..

    انا كلمتك قلت ليك اسلوبي دا اسمو "المرايا القذرة" عايزك تشوف صورتك كاملة وواضحة ..
    لانك دائما في اي بوست بتجي داخل بي صورة بشعة وتشوه البوست سوي ان كان بوست بيتناول قضية او بوست بيطرح فكرة موضوعية للنقاش او بوست ترحيب "زي بتاع اللبنانية دا" او ايا كان شكل البوست ..
    دا اسلوبك ودي بضاعتك اردها لك كاملة سالمة ..

    ده كلو عشان ستك اللبنانية، او اكل العيش من يد بدر الامير؟
    جايي تسلك او تصلح علاقاتك بالتسلق علي اكتافنا، قياما باقذر الادوار لي سيادك؟
    يالوضاعتك!


    بعدين دا كلام شنو يابشاشا ..دا كلام العاجز طبعا مافي ليهو اي مسمي "يعني ماكلام غضب ولاكلام زهج" كلام زول قال الرووووب عديل كدا ..

    الوضاعة ياسيدي هي مكانك انت الطبيعي ومرتعك وثمرة فكرك وعقيدتك الفاسدة ..
    انت ياسيدي وحلان في الوضاعة والصفاقة وقلة الادب ..

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-01-2007, 10:27 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17278

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    "المرايا القذرة"

    مافي مرايا قذرة او مرايا نضيفة يامسكين!

    ماتمسك في طرف الكلام اوتقوم جاكي بي من دون فهم، كعادتك!

    المرايا فقط بتعكس الموجود كان قذر زي قذارة خصومتك الفاجرة دي، ولاكان ماقذر!

    جاي تصلح مع بدر الدين علي حسابنا، اوحساب المناسبة، اوفي نفس الوقت تدعي الغيرة علي محمود اوانت بتستخدم فيهو؟

    لوموضوع مرايا، ولافعلا تعني الاستنكاح بتاعك ده، بخصوص المناسبة، ليه مافتحت بوست، ولا اخترت اي بوست خاص بي بشاشا غير ده، او واصلت في البوست الاصلي؟

    ده كلو، نكرر عزيزي القارئ، ابدا ماوجهت كلامي سبب مشكلة البلطجي الانتهازي المتسلق ده، للمسكين ده بالاسم!

    السؤال ليه بقية الموظفين الفي شركة بدرالدين، مالجاو للاسلوب الغذر ده لرفع اسهمم؟

    معادن الناس، تظهر هنا!

    ده غير غضب المستعبد ده، علي حفلة الاستقبال، لي ستو العربية، البوظا بشاشا بي فهمو، او شرط عينو!

    هو داير اي مخلوق يخش هناك، يقلع نعليهو او يحبي حابي، ليقبل يد معبودو العربي!

    ده سر الرغي والذبيد ده كلو!

    عشان ماتشوفو الفرق بينا اوبين امثال هذا الفاجر الخصومة، لمان صاحب خيط الاستقبال، بدرالدين، زعل، انا طوالي وقفت واعلنت عن ذلك او فتا، من دون هو مايطلب مني اغادر!

    رغم كل هذا، هذا الفاجر في الخصومة، جامباريني لي هنا، رغم معرفتو التابة، بي غرض هذا البوست!

    لو لا فش الغباين، ثم الادعاء رغم ذلك غيرة مفتعلة علي الاستاذ محمود، ماكنت عندي مشكلة معاهو!

    ده بريك فقط، حنرجع لي كلامو، كيف هو مازنجي اوعربي، وانما سوداني، ونثبت حربائية هذا المتلون!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-01-2007, 11:26 PM

ودرملية
<aودرملية
تاريخ التسجيل: 07-27-2002
مجموع المشاركات: 3687

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

انت غير جدير بتذكرينا بذكري الشهيد يا بشاشا وقرض علي كدا (Re: Bashasha)

    سلامات
    وعوافي
    بشاشا ..

    يازول انت بتنبذ في الناس هنا منذ تاريخ دخولك المنبر "8/10/2003 يعني قرابة الاربعة سنوات ..
    دي فترة تسجيلك لم جينا داوسناك وحشرناك في ضفوروك اتوحوحت والعصر والكستبانة الدخلناك فيها دي حرقتك في حشاك ليه ؟ انت رسول الناس تسمعك وتنفذ اوامرك والا كيف حلال عليك وحرام علينا ليه ؟ ماتدينا فرصة ننبذك شوية ما طوالي انت الباديء بالنبذ ليه بتستكتر علينا ننبذك موش نبذ بل صفات هي فيك يعني نبذ ما نبذناك كويس لانو صفاتك واخلاقك ماشاء الله ما ادتنا فرصة نقطع ليك نبذ من راسنا لقيناها جاهزة ومتاصلة فيك وفي خطك...
    المرايا القذرة دي هي صورتك ياكاره ذاتك يا مدنس شرف وطنك ..
    Quote: لوموضوع مرايا، ولافعلا تعني الاستنكاح بتاعك ده، بخصوص المناسبة، ليه مافتحت بوست، ولا اخترت اي بوست خاص بي بشاشا غير ده، او واصلت في البوست الاصلي؟


    افتح بوست جديد كيف وانا عايز اوقف البوست دا ... انت مابتفهم والا شنو ..
    قلت ليك مليون الف مرة انا قصدتا واتعمدتا اخش البوست دا .. عشان ماتستغلو لي غسيل ادرانك الغطيا المنبر ..وعشان تكون في لمسة كد تجمل بيها لوحتك المليانة حقد وجهل وعدم شغلا ..

    بعدين شنو كلامك التحت دا

    Quote: "المرايا القذرة"
    مافي مرايا قذرة او مرايا نضيفة يامسكين!
    ماتمسك في طرف الكلام اوتقوم جاكي بي من دون فهم، كعادتك!


    اول شي "المرايا القذرة" دي انا العملتها ليك ياحبة .. عملتها ليك عشان تشوف صورتك الحقيقية الشارد منها انت ... وبعد ماشفتها اتحرق فشفاشك عديل كد وقعدتا تكورك وترغي وتذبد وتلف في حلقاتك المفرغة دي ..

    Quote: ده كلو، نكرر عزيزي القارئ، ابدا ماوجهت كلامي سبب مشكلة البلطجي الانتهازي المتسلق ده، للمسكين ده بالاسم!


    ياخي انت غبي والا شنو امشي اقرا كلامي الفوق دا كلو وتعال تاني اكتب عشان ما نلت ونعجن في الفاضي ساي ..
    انت دخلتا علي بوست انا مشارك فيه اوكي قلتا كلامك فيهو بمنتهي القبح والحقد والكراهية .. اوكي قمتا طوالي رديت ليك هناك "بي الفيها النصيب" وقفلنا علي كدة ..
    قفلت البوست فتحت المنبر العام الاقي ليك بوست ذكرى الشهيد فوق الكاتبو منو كاتبو بشاشا ... بشاشا الهسي كان بيهين في الناس لي مجرد استقبالم لي زميلة جديدة لبنانية الجنس بيضاء اللون "افترض طوالي اننا معقدين من لونا عشان نحن عبيدن احباش" .. اها كيف يابشاشا يتسقنا الموقفين ديل والفرق بينهم اقل من عشرة دقائق ..
    موش حاجة بتقودنا لي انك مريض وانك "رب التناقضات" في هذا الفضاء الاسفيري ..
    وعيت لي نفسك والا لسة ياكاره ذاتك ياعنصري يابغيض يامتبريء من وطنو وجنسو ..


    السؤال ليه بقية الموظفين الفي شركة بدرالدين، مالجاو للاسلوب الغذر ده لرفع اسهمم؟

    يازول موظفين والا اصحاب شركة يردو ما يردو دا شي بيخصهم هم .. بعدين انت قايل دا سوق والا شنو موظفين الشركة واكل عيشك وتسلق والذي منو ..
    البيخصني انا رديت عليهو ووصلتا وجهة نظري وطلعتا .. انت ماتجيب مداخلتك التافهة دي من هناك لي هنا ليه داسيها وخجلان منها "عشان فيها تعدي علي الناس بالرغم من انهم جميعا مافي زول وجه ليك الكلام والا الدعوة" هسي الازرط موقفي انا الكتبتا كردة فعل للتعارض في موقفينك والا انت الجيت دخلتا في بوست مافي زول طاريك فيهو ولميت في الناس نبذ واساءة وشتم وياعبيد وياخدم وياكارهي ذواتكم الزنجية بدون اي مقدمات او مبررات لي جنس الدخول دا ..

    ثم ما علاقة تسلقي لي بدر بذكرى الشهيد ؟ يعني لو عايز اتسلق بدر الدين البيمرقني من بوست البنية الجديدة شنو ؟

    انت يازول غبيان ساكت والله بتالف حاجات وطوالي بتصدقا "وهمات اركان النقاش بي الكربون" ..


    يابشاشا ماتكرر الكلام ..
    زمان انا رديت علي كلامك التحت دا
    رغم كل هذا، هذا الفاجر في الخصومة، جامباريني لي هنا، رغم معرفتو التابة، بي غرض هذا البوست!
    لو لا فش الغباين، ثم الادعاء رغم ذلك غيرة مفتعلة علي الاستاذ محمود، ماكنت عندي مشكلة معاهو!

    قلت ليك ماعندي معاك اي غبينة بس انت ما الزول المناسب لي التذكير بي المناسبة دي هذا كل مافي الاكر ومازلت متمسك بهذا الراي انت سُبة لهذه الذكرى ولامن اموت بقول نفس الكلام دا ..

    ثم
    ده بريك فقط، حنرجع لي كلامو، كيف هو مازنجي اوعربي، وانما سوداني، ونثبت حربائية هذا المتلون!

    انت غلبك الشغل ساكت ياحبة قول الرووووب بطلع اخليك والله العظيم ..بخليك بفكك بعتقك ..
    شنو زنجي وعربي انا دا رندوك مابيغتي معانا .. انا سوداني سوداني ..
    بعدين انت سوداني عشان تجي ترجع تتكلم عن سودانيتي او زنوجتي او عروبتي انت تعال اتكلم لو قلتا ان زول افرنجي "يعني امريكي مثلا" دي ليك مطلق الحق انك تتكلم عنها ومابقول بغم فيها ..
    اما ترمي شرف وطنك وتختو تحت مداسك عشان تجي بعد الف سنة تكلم عن وطني الجريت وهربتا انت منو في ابشع مشهد كوميدي ماساوي بل واتبرات منو عديل كدا ..
    ياخي لم نفسك شوية واقعد في حتة ناشفة .. انت منظرك مضحك والله العظيم وشكلك بقا بايخ جدا جدا ..فبالله كفاي تفضح نفسك كل ثانية الف مرة ..
    ارجع لي الواحد الاحد ياحبة وقول بسم الله وخليك عادي .. سيب قلة الادب بتاعتك دي وعامل الناس بي اخلاق وبي ذوق .. واطرح افكارك بي صورة يقبلا اعدائك قبل اصدقائك .. لانو هنا المجال مجال تثاقف نبيل وتحاور مثمر .. جعجعتك دي ما بتغتي هنا غيرا ياحي ما عادي غيرا وتعال بعداك اتكلم ..


    بعدين هذي مداخلة بشاشا في بوست الترحيب بالزميلة والافترض نو انا جاي اتسدا ليها بالرغم من كووم الردود الختيتو ليهو فوق دا والاكيد ماقراه اطلاقا لانو اي مداخلة كتبا هنا ردينا ليهو عليها طوالي لما غلبو فضل لافي في حتة "ستك العربية" "واكل عيشك بتسلق بدر الدين " وبقية افتراضاتو ..
    بشاشا العنصري قال شنو بدون اي مقدمات :-
    Quote: اولا نرحب بالعضوة الزميلة الجديدة، ايزابل مافي شك.

    ولكن، لدي بعض الاستفسارات البريئة جدا:

    لوفي سودانية، ولاسوداني انضم لي منبر لبناني، ياتري، العضوية كانت ستهرول مثل هذه الهرولة الساذجة، لاستقبال ذلك الزول، او الزويلة، لوما مركب النقص، المركوز، في ذنوجة السودان،
    تجاه ذوي البشرة البيضاء عامة، والعرب خاصة؟

    يعني يالملمومين هنا، لو الزميلة دي كانت، "فلاتية" مثلا من نيجيريا، هل برضو ده كان، بكون حال اللهفة، الفرح الطفولي الباعثو الانبهار، فوق للاستعداد الفطري، لعوج الخشم، والكلام بلهجة الاخر، تقربا، وبحثا عن قبول، عزا منالو؟

    الزميلة ايزابل، ماتاخدي في خاطرك، موضوعي اساسا، مع عشيرتي الذنجية، حيث اتحين سوانح ذي دي، للاستدلال، علي صحة طرحنا، في بحثنا المتواصل، كشعب سوداني، للخروج من ازمتنا الراهنة، الطاحنة، حيث وطنا اليوم يمثل، موقع اكبر كارثة انسانية، في هذه اللحظة علي مستوي اليابسة.

    مرة مرحب بيكي كزميلة.


    في البوست دا
    أهلا بالصحفية اللبنانية أزابيل حلبى عضوا فى المنبر العا...را ربان السفينة بكرى

    وانا رديت ليهو هناك قفلتا لقيت البوست دا .. اها دي الكوتيشن الفوق دا اي زول من اتباع الاستاذ او مريديه ممكن يكتب مداخلة زي دي ..
    والله العظيم وابصم بالعشرة لا يمكن يكتبا لانها خالية من الذوق والادب والاخلاق .. وفيها ازدراء بقبيلة كاملة تستحق الاعتزار .. "فلاتية من نيجيريا" بتعملو معاها كدا يعني "الفلاتية المن نيجيريا" في نظر بشاشا كائن درجة صفر لانها زنجية ..بالله شوفو الراجل دا بيناقض نفسو كيف وفي نفس الوقت بيقول ليك الزنجية والكوشية والزنبريطية ..
    بيكفر عن ذنوبو الكتيرة الماليها حد .. لكن للاسف ما اتوفق في اختيار اسلوبو
    ويا بشاشا انا قاعد ليك هنا زي شوكت الحوت ..
    ابقا اركز !
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-01-2007, 11:44 PM

تبارك شيخ الدين جبريل
<aتبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-03-2006
مجموع المشاركات: 13872

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: انت غير جدير بتذكرينا بذكري الشهيد يا بشاشا وقرض علي كدا (Re: ودرملية)

    لقد قمت بإضافة لوحة عازف الجيتار، لبيكاسو لألفت الإنتباه وسأنزله للمرة الرابعة!





    لازلت أفكّر خلال الواحدة والعشرين سنة المنصرمة (إلاّ سبعة عشر يوماً) عن ابتداع طقس جديد نستعيد به ذكرى الأستاذ محمود محمد طه. على أن يكون الطقس الجديد فى بهاء وسمو القيم الحرّة التى ضحى بحياته الدنيا من أجلها وعزّة تلك التضحية.

    وإلاّ صرنا؛ وكأن الأستاذ محمود محمد طه لم يحيا بيننا يوماً!


    ماذا تقترحون كطقس جديد لإحياء ذكرى الأستاذ، لا أريد أن أصبغ أحكاماً على العبادة، ولكنا لا نريدها أن تكون حلقة ذكر أو أى طقس دينى آخر.

    نريد طقساً حراً، وغير منتمٍ، ويعبر عن حرية العبادة، وحرية القول، وحرية الفكر. طقساً له القبول عند العرب والكوشيين، عند اليهود والمسيحيين، عند النوبة والنوبيين، عند الفور والبيجاويين، عند الحركة والجنوبيين. طقساً نحتفى فيه بخطوة إيجابية نحو الأفضل.

    أو على الأقل نترك باب الحلم، موارباً.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-02-2007, 00:21 AM

ودرملية
<aودرملية
تاريخ التسجيل: 07-27-2002
مجموع المشاركات: 3687

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: انت غير جدير بتذكرينا بذكري الشهيد يا بشاشا وقرض علي كدا (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)

    سلامات
    وعوافي
    الاخ والزميل تبارك شيخ الدين ..

    انا متاكد تماما انو الحاصل دا غلط .. لكنو غلط مهم جدا جدا في ظل الظروف البيعيشنا فيها بشاشا بي اساليبو المنحلة دي بشاشا كان لازم يحصل معاهو الحاصل دا ولي بكرة مفروض شكل التعامل معاهو يكون بنفس اسلوبو لانو زول متعود علي الشكل دا ..هسي هو بيقول انو انا بنبذ يعني كل كلامو الكتبو في المنبر دا قديم جديد ما نبذ بيعتقد انو مانبذ في حين انو بذل كل المصطلحات الساقطة ودفقا في طرف اي زول بيحاورو لو كان بيستحق او ماكان بيستحق ..
    الناس حاولو يشوفو جرابو فيهو شنو قعدوا يناقشو فيهو لقوه قاعد في السهلا .. اي نعم هو قاري كويس ومذاكر لكن شن فايدة القراية اذا ما لما تاثير ايجابا في سلوكك وفي اخلاق تعاملك مع الاخرين .. بتبقي دي اشبه بي القراية السطحية يعني الزول يحفظ ليهو جملتين ويجي يحشش بيهم مع الناس بدون مايكون الهدف هو توصيل معلومة محددة تخدم القضية ..
    اشك في اني ممكن اتوقف عن بشاشا لي اسباب كتيرة ياتبارك ..اسباب لاتحصى ولاتعد .. بشاشا فاجر حد الفجور ومنافق وكذاب بيتبني قضايا عادلة وبيفسدا بي قصد او بدون قصد لما في اسلوبو من اقصائية وعدوانية ..وبشاشا دايما اي كلام بيقولو بيفتكر انو كل الناس مفروض تمشي بيهو تنفذو غير كدا "انت كوز ومتبريء من زنجيتك - وعبد - وبتبوس حبات رمال اقدام اسيادك العرب والبيض - وبقية اكليشهاتو الفاضية دي " ..زول بي المستوى دا صعب ياتبارك اخليهو ينطح فينا ..
    زي ماقلت ليك قبيل انا مضايق جدا من الحاصل دا مضايق لي درجة ما تتصورا .. لكن لازم اواصل فيهو ماعندي حل غير كدا عشان يقعد في علبو ...
    انا ما مشيت بعيد وما اجتهدتا في النقاش هنا انا "استخدمتا اسلوب بشاشا زاتو البيستخدمو مع الاخرين "المرايا القذرة" عشان يشوف صورتو كاملة وحقيقية .. والغريب في الامر انو ماعجبو .. شفتو الديكتاتورية دي وصلت لي حدي وين!! ..يعني الزول يسوي الشي ويدافر ويضارب عشانو لما تجي الناس تعمل نفس الشي مايتقبلو .. دا كلام زول صحيح وزول واعي ..؟
    علي العموم تاكد تماما ياتبارك انو المسالة محتاجة لي تضحية وانا خلاص نفسي مرقت من المنبر عشان كدا قبلتا نو اضحي وانزل لي بشاشا في مستنقعو مهما كلفني الامر ومستعد لي اي نتيجة اطلع بيها ... وبتمني بالجد انك تغفر لي عدم الاستجابة لي رغبتك ياتبارك موش عشان شي معين بقدر ما فعلا بشاشا لايتسحق اقل من الاسلوب دا اطلاقا ..
    والزول دا تسبب في خروج عدد كبير من الزملاء من المنبر لانه استخدم معاهم اسلوبو القذر وبي صورة ما تتخيلا وممكن تلاقي الحاجات دي في الارشيف او هسي في مداخلاتو في المنبر الحالي دا ..

    وتقبل شديد اعتذاري ياتبارك حقيقة بعتذر وبتمني انك تتفهم موقفي وليه انا بعمل كدا..وارجو ان لاتاخذ موقفي علي نحو شخصي ..
    ولك تمام المعزة والاحترام
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-02-2007, 00:50 AM

تبارك شيخ الدين جبريل
<aتبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-03-2006
مجموع المشاركات: 13872

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: انت غير جدير بتذكرينا بذكري الشهيد يا بشاشا وقرض علي كدا (Re: ودرملية)

    انشالله يا بشاشا تكون بتقرى الكلام ديا!

    انا ما بجزم بصحّتو لاكين دى وجهة نظر للأحداث! ربما لديك فكرة ما، ولكن هنالك أزمة تواصل بينك وبين الآخرين. وفى انتظار مداخلة مهذبة تشرح الأمر من وجهة نظرك بدون إثارة للضغائن.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-02-2007, 01:11 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17278

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    Quote: بعدين والله انا "سوداني" يعلم الله لاني عربي ولاني زنجي


    المرة الفاتت خلينا، هذا المسكين، قاعد يتقوط، في استاد المريخ، بي حالو، عشرات الالوف شايفاهو، ولكنو وبما انو ماشايف زول، لانو القزاز مظلل من الخارج، مابخلي يشوف البرا، ولكن البرا، بشوفو!

    حتي الان هو مواصل علي ذات المنوال!

    يكذب، اوفي نفس الوكت، مطمئن تماما انو مافي زول، ناقش كذبو اوتمثيلو!

    من ذلك، انو هو جا هنا، يرغي اويذبد، مش عشان يتسدا لي ستو اللبنانية، ولكن عشان يتسدا لي محمود!

    تخيلو مدي سذاجة هذا المخلوق البفترض كل الناس، بي ذي غباؤ ده!

    طبعا الانسان الكذاب، بالذات لمان يتورط، بهبل روحو بي صورة تدعو للرثاء، لانو بي غباء شديد، بواصل ذات الاسلوب الورطو من الاول، وهو الكذب!

    كنتيجة، بدل مايطلع برة، بتورط اكثر او اكثر في وحل كذبو!

    ذي حالة المدمن بالضبط!

    لهذا، لمان قنا عليهو متوهم عروبة، كاره لذاته الذنجية، طوالي رجع لي فرمالتو، المعتادة، الكذب!

    وكنتيجة حتشوف عزيزي القارئ، اتورط كيف!

    هذا الكذاب الحربائي قال هو، سوداني، ماذنجي ولا عربي!

    طيب السؤال:

    مامعني سودان، لغة؟

    معناها انسان اسود البشرة!

    طيب مامعني ذنجي؟

    ايضا معناها انسان اسود البشرة!

    يبقي، لحدي هنا، الراجل كذب!

    اولانو عامل فيها الود فقري، يهر في نص استاد المريخ مابين شوطي مباراة قمة، من دون مايشوفو زول حسب مايتوهم بعد ماصدق كذبتو زاتا، من فرط ترديد الكذبة، فهو لمان يقول انا ماعربي، فهو كعادتو يتحري الكذب، هنا!

    كيف؟

    للاتي:

    الاجناس المعروفة الاساسية تلاتة:

    1) جنس اسود، اي ذنجي، هو نكر انو ذنجي، رغم اقرارو انو سودان!

    2) جنس ابيض اي قوقاذي.

    3) وجنس اصفر اي اسيوي.

    4) الساميين، اوهم مزيج من 1 او 2، كمثال العرب، الهو نكر انو ماعندو تطلعات زي دي رغم العجاحة القاجة فوق دي!

    بناءا عليه، وبما انو ودرملية رفض:

    *كونو ذنجي رقم 1)

    *كونو عربي، رقم 4)

    فلم يتبقي لود رملية، غير واحد من خيارين لاثالث لهما:

    * انو ابيض، اي خواجة،
    * انو اصفر، اي اسيوي، اي صيني مثلا.


    فيا ودرملية، هل انت خواجة ام صيني؟

    اختار واحد من الاتنين، فقط.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-02-2007, 01:19 AM

تبارك شيخ الدين جبريل
<aتبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-03-2006
مجموع المشاركات: 13872

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    السؤال هو اسباب الخلاف من وجهة نظرك؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-02-2007, 02:06 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17278

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    Quote: السؤال هو اسباب الخلاف من وجهة نظرك؟


    تبارك تحياتي.

    الخلاف، انو الزول ده اتهبش بي صورة مباشرة لمان قنا:

    لوفي سودانية، ولاسوداني انضم لي منبر لبناني، ياتري، العضوية كانت ستهرول مثل هذه الهرولة الساذجة، لاستقبال ذلك الزول، او الزويلة، لوما مركب النقص، المركوز، في ذنوجة السودان،
    تجاه ذوي البشرة البيضاء عامة، والعرب خاصة؟

    بالتحديد، كلامنا، والكان عام، عن مركب النقص، في امثال البقول هو سوداني، ولكنو مازنجي، تجاه ذوي البشرة البيضاء عامة، والعرب خاصة.

    هذا الجزء هبش في المسكين ده، عصب مكشوف، ولهذا ثار ثورتو دي!

    لاحظ هو بفتكر كلام زي ده، شتيمة او اساءة اوقلة ادب، او في العادة ده رد الزول البقبضو متلبس!

    لاحظ الكلام ماكان موجه ليهو شخصيا ممايؤكد الاصابة القاتلة، وينفي عنا اي شبهة اساءة اوغيرو!

    اهو ده الكلام الهو بفتكرو اساءة لي محمود، اومحمود هنا، "كود" طبعا!

    كمحاولة للاستعداء، هو محل "ودرملية" بخت مفردة محمود، ولايتورع اوحتي يرمش، حيث الغاية تبرر الوسيلة!

    ولهذا لمان قنا ليهو انت متوهم عروبة ولذلك نظرتك اوتعاملك مع الزميلة العربية، غير طبيعي وبالتالي رد فعلك، قال هو ابدا ماادعي عروبة!

    او انو هو مازنجي ولاعربي، ولكنو سودان!

    طبعا، بالعربي اومن خبرتنا الطويلة، معناها انو بتوهم روحو عربي!

    سوداني في قاموس الجلابة، معناها بي بساطة عربي، طبعا!

    ده طبعا استنتاج مبني علي نتائج فحصنا، لمئات العينات، الذي عينة ودرملية ده!

    فعارفين بنقول في شنو، اولوما زاغ، حنثبو للقارئ!

    !stay tuned
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-02-2007, 03:01 AM

تبارك شيخ الدين جبريل
<aتبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-03-2006
مجموع المشاركات: 13872

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    Quote: لوما مركب النقص، المركوز، في ذنوجة السودان،
    تجاه ذوي البشرة البيضاء عامة، والعرب خاصة؟


    دى نقطتك بوضوح، لاكين ما حبيت طريقة النقاش! عموماً فى دكتورة زنجية أمريكية كتبت كتاب حول نظرية جديدة لمركّب النقص عند الزنوج اسمها "Post Slavery Syndrom" ولا اعتقد تنطبق بدقّة على "ودرملية". ولا أتفق معك على الإفتراض بمقابلة عنصريّة اللبنانيين تجاهنا، بعنصرية موازية. يعنى ما فيها حاجة لو عملنا بأصلنا الروحى الطيب، واندلقنا عليهم؛ المهم نكون واعيين بكرامتنا، وبعنصريتم!
    _______________________________
    Quote: اهو ده الكلام الهو بفتكرو اساءة لي محمود، اومحمود هنا، "كود" طبعا!


    جيتنى فى الكلام المهم:

    أنا محمود بالنسبة لى دائماً "كود" بيرمز للفضاء الروحى المتقدم البيمتلكوهوا السودانيين. وبيرمز لى قيم السماحة، والكرامة، والشجاعة المطلقة فى الحق، والحريّة المطلقة فى الفكر، والإحترام المطلق للإنسان. أىّ إساءة للقيم دى هى بشكلٍ ما، إساءة لـ "محمود" ولما قدّم حياته من أجله.

    وبما إنو البوست دة لإحياء ذكرى الأستاذ محمود محمد طه، فأنا كنت بقترح أن نحيى ذكراه بطقس جديد، يعبّر عن هذه القيم، بشكل شامل لكل الأعراق، والثقافات، والأديان، وكريم المعتقدات السودانية. على الأقل نكون اتّفقنا على طقس قومى واحد، فى يوم واحد، لرد بعض من كثير من عرفاننا بالأستاذ محمود محمد طه.

    مثلاً: كل محتفل أو مجموعة من المحتفلين، يقومون بغرس "شجرة جمهورية" و لفّها بثوب أبيض على غرار الأستاذ. فى صباح اليوم التالى ينزع الثوب، وتبقى "الشجرة الجمهورية" حرباً على التصحّر، وحماية للبيئة، وإعماراً للأرض للأجيال القادمة. وأقترح فى ذلك اليوم شرب الماء فقط، والكثير من الرقص والغناء! وهكذا...

    وباب الإقتراحات مفتوح!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-02-2007, 05:26 AM

د.أحمد الحسين
<aد.أحمد الحسين
تاريخ التسجيل: 03-17-2003
مجموع المشاركات: 3076

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    الأخوان الاحباء والأبناء بشاشا وود رملية .. ارجو ايقاف هذا الكلام الذي لأ يليق في حضرة الأستاذ محمودخاصة وأن عنوان البوست هو ذكرى الأستاذ محمود التي تحتل مكانا خاصا عندكما.. رجاء خاص...أن تتوقفوا احتراما للرجل الذي تحتربون بإسمه.. هذا لأ يليق.. وخيرهما الذي يبدأ بالسلام
    أحمد
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-02-2007, 09:27 AM

ودرملية
<aودرملية
تاريخ التسجيل: 07-27-2002
مجموع المشاركات: 3687

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

بشاشا انت لاتشبه ذكرى الشهيد الاستاذ السنوية فلا تشوهها بتذكيرك ذو الاهداف المريضة (Re: د.أحمد الحسين)

    سلامات
    وعوافي
    بشاشا "البرميل الفارغ الذي يصدر صوتا مزعجا للغاية" ..
    ياحبيب انت ما قاعد تقرا مداخلاتي ..
    اوكي ماتمش تخم لينا معلومات من كم كتاب وتجي تختها لينا هنا ...قبيل انا قلت ليك مسالة الاثنيات والعرق والجنس والنوع دا شهرا ما عندي ليهو نفقة ... ماناقش فيها اي شي ... يعني مسالة مقارنتك بين معاني الاسماء دا مابيعني لي اي شي ياحبة فما تتعب نفسك وتتهمنا بي الكذب بي مثل هذا السبب ...
    ثم
    Quote: لاحظ هو بفتكر كلام زي ده، شتيمة او اساءة اوقلة ادب، او في العادة ده رد الزول البقبضو متلبس!


    دا موش قلة ادب وبس دي قلة ادب موغلة في السخافة ... شنو يعني لو جات فلاتية من نيجيريا "طبعا في فلكك انت الفلاتية دي ما بشر ذاتو عشان كدا استشهدتا بيها وانا بختلف معاك فلاتية ماليزية اي جنس او نوع عندي مقبول تماما من باب الانسانية .. ففرماناتك دي كلها طلعت ما في مكانها يابشاشا .. لانك دايما بتفترض افتراضات وبتعيش علي انها هي الحقيقة ... ياخي انا ما قاعد افرق بين خلق الله علي اساس النوع اطلاقا .. ياخي خلي النوع الدين شفتا كيف انا ماعندي اي اختلاف مع معتنق اي ديانة في هذا الكون بفرضية الاية قرانية بتقول في معناها " كما بدانا الخلق نعيده " يعني شكل الظاهر المغطي سطح الكون دا في النهاية سيعود الي اصله الاول ... ربما في مفهومي الاول دا " الله فقط" من غير اي رسالة او ديانة محددة بترشد لعبادة الله .. دا الموضوع بي بساطة في حتة زنجي وعربي .. واللهي بتشكل ليك فرق كبير وفق احساس الدونية المتعلق في خلاياك واحساسك بالذنب كواحد من ابناء تجار الرقيق او من المستفيدين بي صورة او باخري من الارقاء .. جاي تكفر عنها بي اسلوب قذر ووقح لايليق بي زول محترم ناهيك عن فرضو علي قبيلة من المحترمين ...

    ثم
    Quote: اهو ده الكلام الهو بفتكرو اساءة لي محمود، اومحمود هنا، "كود" طبعا!
    كمحاولة للاستعداء، هو محل "ودرملية" بخت مفردة محمود، ولايتورع اوحتي يرمش، حيث الغاية تبرر الوسيلة!


    طبعا انت اطلاقا ماعندك حسن نية في اي طرح .. بتأول الكلام وفق امراضك يعني طوالي ختيت اني استغليت ذكري الشهيد عشان افش غبينة "دا طبعا حسب تفسير عقليتك المريضة" وانا قلتها في غير ما مرة انا ماعندي معاك غبينة انا عندي راي طويل عريض في اسلوبك وقلة ادبك وطريقة تحاورك مع الاخر ايا كان هذا الاخر انت انسان صعب الناس تتناقش معاك لي اسباب لاتحصى ولا تعد وبتستغل طيبة الناس وتهذيبا في انك بتجرحهم وبتاذيهم بي كلامك لمجرد اختلافهم معاك في وجهات النظر .. شوف الهدف بتاعك من اي نقاش ماهو الوصول لي نتيجة اوريك مثال بسيط بمجرد ما تقل ادبك مع الزول وتسمعو كلمتين طوالي بتفترض "بعد مادخلناهو الكستبانة " "وقفلناه في صندوق وقفلنا الضبة او جدعنا المفتاح في البحر" "وابقا اركز " "وانت بتاكل عيش بتسلقك لي فلان" وهلمجرا .. في زول بيناقش زول بيحجر عليهو بهذه الطريقة المشينة .. كستبانة شنو كستبانة وكيف ضبة ومفتاح جدعتو في البحر شنو هو شكل عنجهية اقصائية انتقام دي ما اساليب نقاش دا عجز في اقبح صورو وماعنيه انا بقول الكلام دا وواثق انك ما ح تفهمو اطلاقا لانك "مغلق العقل" وعايش في ظلام رهيب "انشاء الله ربنا يطلعك منو يابشاشا"...
    شوف انت هسي بتعارض نفسك كيف في عمرك شفتا زول بيقول للشهيد الاستاذ" محمود " كدا ناشفة لو ما انت زول متناقض في اي شي انت زول جاي تذكر الناس بيومه السنوي تطلق اسمو كدا بلا تأدب ...موش غريب الامر دا ..
    اما انا فاسميه "الاستاذ الشهيد محمود محمد طه" اي اسم حاف بعتبرو انتقاص من قيمة المجهود الفكري والانساني البذلو الشهيد الاستاذ محمود في حياتو فقط من اجل الحب والسلام والموئام والدين الصحيح والمودة بين الناس ...

    ثم
    Quote: ولهذا لمان قنا ليهو انت متوهم عروبة ولذلك نظرتك اوتعاملك مع الزميلة العربية، غير طبيعي وبالتالي رد فعلك، قال هو ابدا ماادعي عروبة!


    انت هسي انا من دخلتا عليك هنا او هناك انا قلت ليك انو الزميلة دي "سيدتي" "وانها بيضاء يعني انها اعلي مرتبة انسانية مني " ابدا انا ما قلتا ليك الكلام دا "انت افترضتا افتراضا انو انا رديت عليك عشان الزولة الجديدة دي لبنانية يعني لو كانت فلاتية علي حد قولك كنت بغمتا في بطني وبمشي ساكت " عرفتا انك بتفترض افتراضات وبتعيش علي انها عين الحقيقة ... يابشاشا اسلوبك دا في اسهل ما يكون وصدقني ممكن اتبعو زيك كدا وممكن "ادخلك في كستبانة او اختك في ضبة واجدع مفتاحا في البحر – او اجلدك لامن تتوحوح او بقيت مسمياتك القبيحة دي كلها ممكن اعمل ليك " لكن ليه وعشان شنو ؟
    ليه وعشان شنو انت بتعمل كدا؟
    هدفك شنو من اساءة الزملاء وبث روح الخصام والعنصرية بين الناس الهدف شنو العايز تصل ليهو ؟
    الان ليك قيمة اربعة سنوات في المنبر ..طيب انت في الاربعة سنوات دي عملتا شنو لخدمة الانسان الزنجي والكوشي سيد الارض ؟
    علي مستوي القضية الانت اتبنيتا هل طرحك بي اسلوبك المقزز دا لاقي اي تجاوب من كافة قطاعات المنبريين ؟
    هل انت بي الشكل دا راضي عن اداءك في المنبر ؟
    وهل فعلا اسلوب "الصدمة" المستخدمو بي طريقة خطا دا هل جنيت ثمارو ؟
    بعدين انت اكتر عضو في هذا المنبر "بيحلب" العداوات حلب من الاعضاء ..انت لما تقفل الكمبيوتر دا بتنوم كيف وانت مؤرق عدد لايستهان به من الزملاء موش بي فكرك بل بي قلة ادبك واقصائيتك وتفاهة تناولك للقضايا ...
    يابشاشا المسالة ما فش غباين ولا كراهية ولا يجزنون المسالة اكبر من كدا بي كتير ياخي نحن الواحد بيمشي يرقد سريرو نهاية اليوم "عمرو بيكون في كف الرحمن" يعني ممكن ما يصحي من نومتو دي .. بي ياتو نفس انا امشي انوم وبشاشا زعلان مني لاني ضربتو في راسو ... انت بتفتكر انو انا هسي مبسوط من الحاصل ابدا والله العظيم بل مستاء للغاية منو ... لكن في سبيل اني اوصل ليك قباحة طرحك واوريك اذيتك البتسببا لي الناس مستعد اضحي بي راحة بالي واستحمل الاذي النفسي جراء ابتاع اسلوبك الكريه في النقاش ...
    هذا امر عاوزك تختو في راسك الفاضي الناشف دا ... وزي ما انت عندكا معتقدات لن تتزحزح عنها ايضا بقية خلق الله عندها معتقدات ماسكا فيها بي ايديها وكرعيه .. فليه عاوز تحرم الناس من حقوقا وفي نفس الوقت تفرض عليهم الحفاظ علي حقوقك ... دي اقصائية وعدائية وسوء تفكير وسوء خلاف واختلاف بلا ادنى شك ..


    سوداني في قاموس الجلابة، معناها بي بساطة عربي، طبعا!

    ياخي جلابة شنو يازول اطرا الله ... دا كلامك انت ما كلامي انا يابشاشا ...
    انا عندي سوداني دي بتعني سوداني "من حلفا لي نمولي ومن بورتسودان لي هيا " ومابينها جميعا ..
    دا مفهومي انا لي سوداني كويس ... مفهومك انت ومفهوم الجلابة بتاعنك ماشرط يتوافق مع مفاهيمي وماتفرضها علي يابشاشا .. شوفو الزول دا الفرضية الفوق دي لغوثة كيف
    سوداني في قاموس الجلابة معناها بي بساطة عربي ، طبعا ! شوفو دوغمائية الزول دا وصلت لي حدي وين ..

    بعدين شوفو الزول دا تفسيرو لي انو انا كذاب وصل ليهو كيف :-

    Quote: مامعني سودان، لغة؟
    معناها انسان اسود البشرة!
    طيب مامعني ذنجي؟
    ايضا معناها انسان اسود البشرة!
    يبقي، لحدي هنا، الراجل كذب!



    كذاب كيف يابشاشا دي عايزة شرح .. شرح تقيل كمان عشان ما تخم القاريء بي وهماتك دي ..
    انا قلت ليك سوداني لا عربي لازنجي ..
    سوداني انا متاكد اني عبارة عن "مزيج" لا زنجي خالص ولا عربي خالص ولا اري خالص ولا كوشي خالص وممكن اكون نتاج تزاوج اي من القسام الفوق دي او نتيجة تزاوجا كلها مجتمعة ... عشان كدا ماسك في سوداني دي قوي جدا جدا جدا ..
    بعدين ياخي انت سوداني عشان تناقشني في سودايتي ؟؟ انت مصدق وهمتك دي والا شنو ..
    انت السودان دا مارميتو في الذبالة زماان هسي جاي تشرح لينا معني اسمو شنو .. ماكان تشرحو لي نفسك وتستوبعو قبل ما تحط رحيلك في بلاد الفرنجة .. السودان الانت اتخليت عنها بعد ما صرف عليك دم قلبو عشان يقريك ويهذبك ويعلمك ويرقيك .. جيت بعتو في اول ملف مصلحة شخصية .. جاي تشرحو لينا هسي ..
    انت زول منافق وكذاب وبلطجي كبير يابشاشا المباديء لا تتجزاء اطلاقا .. اطلاقا لا تقبل التجزئة ياحبة ..
    خلينا نحن يابشاشا "في شرقنا الاوسط الجديد" كما اسمته سيدتكم "سيدة التعازي" .. وخليك انت مع الهوت دوغ والتيرنيدو والانفاق الجميلة والطبيعة الساحرة العندكم في امريكا والموسيقي الحديثة ... ارمي عباية الزنوجة وعقدة الاحساس بالذنب وفكر علي اساس "انك امريكي" يعني فكر كيف تساعد الادارة الامريكية في مواصلة سيادتها للعالم وحاجات زي دي "نحن الغبش ديل خلينا ساي" بنفتش اكل عيشنا " بي طريقتنا "ونوم بدري" عشان حظر التجول .. وبقية تفاصيلنا الحزينة يابشاشا .. خليك في امريكا ياحبة ارحم واكرم لينا واكرم ليك ..
    ثم
    Quote: سوداني في قاموس الجلابة، معناها بي بساطة عربي، طبعا!
    ده طبعا استنتاج مبني علي نتائج فحصنا، لمئات العينات، الذي عينة ودرملية ده!


    اها شوفو استنتاج بشاشا "قرأن" عديل ... استنتاج يساوي "ثابت" في مفهوم بشاشا طبعا ..!!!!!!!!!


    ختاما انا متاكد تماما انو بشاشا بغبائه الفطري لن يرعوي علي الاطلاق وعارفو زول دماغو حجر من جحيم التعصب .. لا بيقتنع ولا بيستحمل راي الاخر البتة ... ويجب علي الاخر استقبال راي بشاشا ومعتقداتو بالاحضان بدون اي تحفظ او ابداء وجهة نظرة بسيطة حيال هذه الاراء والمعتقدات البيؤمن بيها هو ..
    وبشاشا بيسقط تماما حق الاخر في الحوار والشرح والتنظير .. لانو في الاساس هو قطع البحر دا وما مفروض تاني وراهو يقطع او يسبح في الحبر دا باعتبار انه "خاتم القاطعين السابحين" كل ماياتي بعده فهو:-
    زنجي متنكر لي زنجيتو ... هو كاره لي زاتو ... هو كوشي هارب من كوشتو ..هو مستلب .. هو..هو...هو...

    عليه يا د. احمد الحسين ويا تبارك تاكدو تماما ما كان قصدي شي من خلال هذا الغبار الا انو اوضح لي بشاشا انو هو موش الشخص المناسب لتذكير الوطنيين الشرفاء ومريدي الشهيد الاستاذ بذكراه السنوية .. ومُصر تماما علي هذه النقطة ... موش صلف او غيرو بس لانو خط بشاشا في الجحيم المقابل لي جنة الشهيد الاستاذ .. نقطة فول استوب .

    اتمني ان يتقبل الزملاء الشرفاء وارابيب الفكرة واقرباء ومحبي الشهيد الاستاذ محمود محمد طه ان يتقبلوا شديد اعتذاري علي اللغة "البشاشية" التي جربتها هنا فيما اسميته "المرايا القذرة" ... فما كان القصد علي الاطلاق ايذائكم اعزائي بقدر ما كان هدفنا توضيح انو الصمت تجاه اسلوب بشاشا لا يعني اطلاقا انه ماشي في الطريق الصحيح فقط الصمت دافعو انو بشاشا زول قليل ادب ولن يتورع في سب اي كائن متناسي تماما قيما السمحة واخلاقنا النبيلة وصفاتنا السودانية الفريدة في تقبل الاخر وفي سنن الاختلاف ..
    كنت عاوز افضح "العلاقة السرية بين بشاشا – الترابي – الحبر" من حيث السلوك والمنهج المتبعو كل واحد منهم في حياتو ..
    لكن نزولا عند رغبة احباب اعزهم .. واعزهم جدا جدا ساتوقف "مؤقتا" عن هذا الخيط "بي صراحة بشاشا دا انا لازم كل مرة يكتب فيها ارد ليه" عشان ما يفتكر انو صمتنا "انهزام ...وكستبانة .. وضبة ومفتاحا في البحر" كما يخيل له عقله الناشف ...وعشان اقاتل في توضيح رايي في انو البيعمل فيهو دا لابيخدمو لابيخدم قضيتو وياريت لو كدا بس بل بياذي الناس الاخرين "والاستاذ الشهيد محمود محمد طه انا متاكد لو خيروها الان في بعثه من جديد مقابل احداث خدش صغير جدا في روح واحد من مخالفيه الراي سوف لن يقبل بذلك اطلاقا اطلاقا اطلاقا" واستغفر الله علي هذه المثل "كونه من باب صيغة المبالغة المبالغ فيها" ..

    وللشهيد الاستاذ محمود محمد طه كثير المحبة والابتهال والدعاء بان يجعل الله قبره روضة من رياض الجنة وان يحشره في زمرة الشهداء والصديقين .. املين ان تكون ذكراه السنوية مفتاح خير علي السودان والسودانيين وعلي الامة الاسلامية جمعاء ...


    وفي الختام لكم جميعا تمام محبتي ودعائي ان يكون العام الجديد عليكم خيرا وبركة وتمام صحة وعافية ... عاما تزدهر فيه حدائق المحبة بيننا وتاتلف فيه اختلافاتنا وعقائدنا وافكارنا ومذاهبنا علي نحو لايضر بها ولايقصي اي منها .. عاما نشهد فيه انجلاء الغيوم الملبدة في سماء الوطن الحزين .. عاما يشهد فيه العالم موت العنصرية البغيضة وجلاء كل الانظمة الفاشستة الجاثمة علي صدور الشعوب المغلوب علي امرها ..عاما يكون منبرنا هذا فيه كواحة وريفة نتفيأ ظلالها ونستكين تحت نسامها اللطيف ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-02-2007, 04:06 PM

Bakhaf
<aBakhaf
تاريخ التسجيل: 03-06-2002
مجموع المشاركات: 2432

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: بشاشا انت لاتشبه ذكرى الشهيد الاستاذ السنوية فلا تشوهها بتذكيرك ذو الاهداف المريضة (Re: ودرملية)

    ده ياهو ده سودانك الجديد

    مجدده بي الفاظك القبيحة دي

    وفرقك شنو من لاح قوش واعوانه

    ديك الله اداهم سلطه وقوه فبطشوا بالناس وما راعوا حرمات
    وانت الله اداك لسان سليط وقلم قبيح ففعلت مثلهم بالمنتديات

    واكيد بي الفاظك دي لو لقيت سلطتهم وقوتهم حا تسوي البدع

    قوم بلا سودان جديد بلا بطيخ معاك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-02-2007, 04:17 PM

saadeldin abdelrahman
<asaadeldin abdelrahman
تاريخ التسجيل: 09-03-2004
مجموع المشاركات: 8853

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    الاخوة الجمهوريين

    انتو بالله الزول العنصري الجديد ده شاديكم من زمن الجامعة!

    اماااااااانة ما انتو بالكم سلبة

    احتسبوا ساي غايتو عسى تتشفعوا بيها في اليوم العصيب
    قيل أن الشاكر و الصابر في الجنة
    وإنتو لزمتوا الصبر بالحيل.. أي والله!

    ود رملية نفسي أقول عفيت منك
    لكن محاربة القبح بالقبح مؤذية للنفوس الصحيحة
    قيل أن خنزيرا تحدى أسدا أن ينازله ورفض الأسد
    فهدده الخنزير بأن يفضح رفضه و جبنه هذا في الغابة
    فأجاب الأسد أن يعيروني بجبني خيرا لي من أن الطخ جلدي بدمك !
    Stay well and keep your skin clean
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-02-2007, 05:40 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17278

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    Quote: دى نقطتك بوضوح، لاكين ما حبيت طريقة النقاش
    !

    تبارك شكرا علي المثابرة.

    نعم، زي ماوضح ليك، دي وجهة نظر ممكن الناس تاخد او تدي حولها، براحة، لو الناس واثقة من روحا!

    ولكن المسكين، الكلام صادف فيهو عرق عريان لانو فعلا عندو مركب نقص تجاه ذووي البشرة البيضاء، والا ما كان اتعقد، فار الفورة دي، طلع الجواهو، كلو برة في السهلة عشان مايصبح فرجة للقاصي والداني!

    اولانو اتفضح اوبقي مسخرة، الان بتكلم بي صيغة دي قلة ادب، كانو هو ولي امري ولا انا بعرف خلقتو دي، او ده كلام زول فعلا اصيب في مقتل!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-02-2007, 06:47 PM

تبارك شيخ الدين جبريل
<aتبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-03-2006
مجموع المشاركات: 13872

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    الشجرة الجمهورية دى نودّيها ليكم وين!

    نحن عندنا وش قبيح "ونجهل فوق جهل الجاهلينا" لاكين بنحترم الأستاذ محمود محمد طه، وبنطلب من بقية المتحاورين أن يحذوا نفس الحذو. فلو سمحتوا تانى ما فى زول يلوِّث بوست عن شخص عاش ومات غير ملوث!

    الماء، الهواء، التراب، والنار هى العناصر الأربعة للحياة كما تقول الديانات و الفلسفات القديمة. ولم يأتِ محدث ليناقض هذا المنظور السرمدى بعد. كل البشر يقتسمون هذه العناصر فى كل زمان ومكان. يبنون حياتهم وثقافتهم واكتساب عيشهم وبقاءهم وفلسفاتهم وأديانهم حول هذه العناصر الأربعة.

    فلنزرع شجرةً فى التراب،
    نبادلها الشهيق والزفير،
    ونقتسم معها الماء،
    ذخراً لنارٍ قادمة،
    تحرق الظلام.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-02-2007, 07:00 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17278

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    Quote: ثم أليس هـو الأستـاذ محمـود، من قال:
    We are not Arabs, we are Sudanese?


    لافض فوك يابو الريش!

    بالذات انو انا او انت، كتير مانصطدم بي بعض، ولكن ذلك لم يمنعك من احقاق الحق.

    نعم ماجمهوري، واتناول الفكر الجمهوري من زاوية مختلفة مستقلة تماما، عن التناول التقليدي، سوي من الجمهوريين، ام الاخرين البنطلقو من من مركزية عربية كمرجعية، اوغربية كاسامة الخواض، بينما نحن بنحاول نبحث عن جذوة الفكرة، في تراب مرجعيتنا الثقافية كسودانيين.

    الغريبة الكثير من الجمهوريين كعروبيين زيهم او زي غيرم، كلام بشاشا ده، بضرس سنونم شديد!

    معليش، سلفا عارفين محاولات الخروج عن المالوف دايما ستواجه بردود افعال سلبية مستهجنة كهذه، من الغالبية، لانو المسالة نفسية في المقام الاول.

    انا زاتي استهجن وامقت الفهم النصوصي الطائفي الببغاوي لبعض الجمهوريين او بالذات المنطلقين من مركزية عربية.

    الغريبة كل سنة ببادر من عندي ياابو الريش، اوبحتفل بي طريقتي الخاصة بالذكري، بينما الماجيبين خبر من الجمهوريين، بي كل قوة عين، يجوك في محلك، اوكمان بي كل بجاحة، يفهموك انهم ماراضين الاحنا بنسووي فيهو ده، او ده فهم فعلا مضحك!

    انا ماعايز ختم زول ولابصمتو عشان مااعبر عن وجهة نظري، بالطريقة البتعجبني!

    انا احترم الاستاذ محمود، ولكني لااقدسو اطلاقا، بل لااقدس اي بشر زيي، ياكل الطعام ويمشي في الاسواق!

    في فهمنا، التقديس لاي مخلوق، يجر الي دوامة الانحطاط الطائفي، ومايتبع ذلك من استغلال بشع لعواطف الناس، وبالذات البسطاء، كما تفعل بيوتات الميرغني والمهدي.

    بالنسبة لي، الاستاذ محمود، اوكما ذكرت من قبل، يمثل بالفعل التجسيد الحي في الدم واللحم، للسوداني الاول، المفعم روحانية،الحر المنزه عن الاستلاب، المعتز باصله دون عصبية، بل اكثر من ذلك في شخصه، اشم عبق التاريخ، المنبعث من عصر اصل القباب، اي الاهرامات.

    هوبالفعل الانسان الكوشي الكامل البعث، ولايدانيه في ذلك احد، اكثر من الشهيد دي ميبور، عليه الرحمة.

    ولذلك اتفهم تماما، تبشيرو بعودة المسيح وظهورو بمقرن النيلين.

    فكرة عودة المسيح اي عودة اوزريس، من صميم عقيدة التوحيد المروية، وليست بعربية، فارسية، هندية، اوغربية!

    الاصل الكوشي للحضارة ماكلام ساكت، وانما واقع مجسد في ضروب الحياة، جوانب المعرفة، بالذات الاعتقاد والاديان تحديدا!

    الغريب جدا، انو الحديث عن مرجعية عربية اوفارسية، لفكرة المسيح، يمر عادي ولايثير اي ضجر، بينما كلامنا عن مرجعية كوشية لفكرة المسيح او التوحيد، يثير اشمئزاز الكثيرين، لانو قط، مسامعم لم تتعود علي ذي كلامنا، الغريب، اونشاذ، بي معايير المعتاد اومتداول، عن مرجعيات سنية "عربية" وشيعية "فارسية" بل حتي هندوسية او بوذية "هندية"، للتصوف، الانسان الكامل، عودة المسيح!

    لمان نتكلم كده، يقولو ليك ده مادين!

    عجبي!

    من فرط ارتباط الدين بي مرجعية الثقافة العربية، اصبحت هذه المرجعية هي المعيار، للدين بالالف واللام، واي خروج عن القاعدة دي، يجعل الكلام، مادين، وانما عنصرية!

    قاتل الله الاستلاب!

    بالنسبة لي محاولات تخريب هذا الخيط، واللغة المتداولة، فمن جانبنا، وقد اجبرنا علي ذلك دفاعا عن انفسنا، والناس دي جات لي عندنا، فلاغضاضة ولاحساسية، لاننا في الاخر بشر عاديين، اوفي حياتنا اليومية، مثل هذه اللغة واظرط منها، متداولة.

    فمتي ماالرد استنفز اغراضو حنرجع هنا زاتو ونواصل، ولااعتقد ان في هذا مساس من اي نوع بي صورة الاستاذ محمود، رغم اننا، لوبي اختينارنا، لما حبذنا شئ كهذا في مقام كهذا، ولكن لم نفعل اكثر من الدفاع عن انفسنا، وهذا مشروع.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-02-2007, 10:26 PM

ودرملية
<aودرملية
تاريخ التسجيل: 07-27-2002
مجموع المشاركات: 3687

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

فض الاشتباك .. والحفاظ علي راينا في تبني بشاشا لذكري الشهيد.. (Re: Bashasha)

    سلامات
    وعوافي
    بشاشا ..
    اولا ياسيدي انا بعتذر اذا انت تأذيت من مقصدي في دخول هذا البوست .. يظل مقصدي هو هو وتظل انت صاحب البوست تفعل فيه ماتشاء ... ما اردت قوله قد افضت فيه وابنته بما يكفي .. اي زيادة تعد ممحاقة ساكت لانو كل اسئلتك انا اجبتا ليك عليها فقط لو رجعتا لي مداخلاتي بتلقا فيها اي سؤال منك ليهو اجابة مننا ..بالاضافة لي شرحنا لي حالة وشكل الكتابة في اسلوبك .."وطبعا بعتبر دا حق من حقوقي ايضا" من باب ابداء وجهة النظر ..
    المهم في الامر ان المبادئ لا تتجزأ ...اذيتك اذا سلمتا بيها "وهي ظاهرة في اسلوبك هنا" تعرض لها عدد كبير من الزملاء بفعل عدم تقبلك لي وجهات نظرم .. هذا كل مافي الامر .. طالما انت تكتب في هذا المنبر وانا عضو معاك في هذا المنبر يحق لي تماما افتراض ان اي حرف تكتبها انا المقصود به "كعضو في المنبر مع البقية " والا كان حريا بك ان تسجله في دقتر كراسك الخاص وتختو في الرف مع بقية كتبك ...اذا كل ما يصدر منك يعنيني تمام المعني بل ولي الحق الكامل في ابداء رايي فيه حتي لو وجهته لناس باسماءهم لان هناك ايضا وسائل اخري لتخصيص الكتابات "الايميل – البريد الجوي – البوستة" وغيرها ,...هذا الموقع موقع متحرك كل مافيها يخص كل عضو فيه ...
    نقطة تانية بخصوص زنوجيتي وعروبتي ..
    انا مؤمن بشي واحد في هذه الدنيا واسال الله ان اكون علي حق وان لم اكن اساله ان يدلني علي طريق النجاة ..
    فهمي انو الانسانية دي بمختلف الوانا وجنسياتا ودياناتا هي في الاساس الباطني شيء واحد وكل ذات روح بيشترك مع الانسانية في عنصر التكوين الاول الا وهو "الماء" .."وفي وجهة نظري اي زول بيعافر في اثبات انو هو الجنس الاول او اساس الحضارة الانسانية او السيادة لجنس علي جنس اخر بحس انو زي البيلاوي الله في ملكو"
    يعني لو بقيت لونك زي عين الشمس او زي ضلام الليل الشتوي تظل انت في نظري انسان كامل الانسانية ..
    وبستند ايضا في هذا الامر علي هذه الايات حسب فهمي ليها"ربما يكون فهم خاطي زي ماقلت ليك قبيل او يكون صحيح فاذا كان خاطي اسال الله الصواب"..
    "وخلقنا من الماء كل شيئا حيا" ..
    "كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين"
    "يا أيها الذين أمنوا إنا جعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم "
    هذه هي الاسس التي ابني عليها تعاملي مع الاخر كائن من كان ... معيار التمايز هو التقوي والفكر والانسانية يعني في النهاية الالوان والاشكال دي شغل ظاهر ولكن في الباطن كلنا واحد ...

    بس لو سمحتا ارجع ليك لي ورا شوية ..
    لما قلت ليك انا سوداني انت رفضتا رفض قاطع هذه التسمية ..
    والغريب انك جيت اجتريت نفس التسمية واستشهدتا بي مقولة لي الشهيد الاستاذ محمود محمد طه ..
    انا قلتا سوداني بشاشا استنكر التسمية ...اوكي ..
    احد الزملاء كتب مقولة لي الشهيد الاستاذ محمود محمد طه .. قال "والقول قول الاستاذ الشهيد" ..

    Quote: ثم أليس هـو الأستـاذ محمـود، من قال:
    We are not Arabs, we are Sudanese?


    طيب بشاشا قال شنو في ردو لي الزول دا ..قال"والقول لبشاشا" ..
    Quote: لافض فوك يابو الريش!


    طيب يا بشاشا اللا فض فيه ابوالريش دا يفض فيه انا ليه يا بشاشا عارف ليه لان انت ما عندك مركزية منهيجة تنطلق منها في تحاورك مع الاخر بل تعمل علي لي عنق الحقيقة في سبيل ان تحس بان محاورك قد "دخل في كستبانة" او انك "عملتو ليهو تبريك ساي" او "هو مستلب" او"هو هرا في نص استاد المريخ والناس كلها بتعاين ليهو وتضحك" ..او ..
    طيب كلام الاستاذ الشهيد محمود محمد طه دا هو نفس كلامي لكن لاني انا قلتا الكلام دا "وانا في ذهنيتك عربي كاره لزنجيتي عربي ببوس رمال اسيادي زنجي متبريء من زنجيتي" .....
    لكن يابشاشا بالله عليك الله وريني معاييرك في تقييم قول الاخر .. مثلا ..:-
    لو قال ودرملية كلام صحيح في نقاشو معاي بالضرورة ان يكون ردي مركز علي تغليط هذا الكلام ..
    لو قال هذا الكلام اي شخص اخر بيني وبينه "بحار الود" يظل نفس الكلام صحيح ولاغبار عليه ..
    لو جا ودرملية قال انو "سوداني" بالضرورة انه كاذب لانه كاره لذاته و"عبدن حبشي" "ومتبريء من زنجيتو" ..
    لو جاء زميل واستشهد بي كلام الاستاذ الشهيد المقيم محمود محمد طه واللهو بيصب في نفس مرمي ودرملية يظل هذا الكلام صحيح غير ان ودرملية في الموقف الخطأ بلا اي نقاش ..ويظل الزميل المستشهد بي كلام الاستاذ الشهيد بفيه لامفضوض ..

    ثم اليك بعض التناقضات في كلامك الفوق واللي رميت كل القلتو انت قبل كدا عن الزنوجة في نص الشيمة او شالو الموج ورماه في بلادا طيرا عجمي ..
    Quote: نعم ماجمهوري، واتناول الفكر الجمهوري من زاوية مختلفة مستقلة تماما، عن التناول التقليدي، سوي من الجمهوريين، ام الاخرين البنطلقو من من مركزية عربية كمرجعية، اوغربية كاسامة الخواض، بينما نحن بنحاول نبحث عن جذوة الفكرة، في تراب مرجعيتنا الثقافية كسودانيين.



    Quote: انا احترم الاستاذ محمود، ولكني لااقدسو اطلاقا، بل لااقدس اي بشر زيي، ياكل الطعام ويمشي في الاسواق!

    طيب التقديس كيفنو يا بشاشا ..
    Quote: بالنسبة لي، الاستاذ محمود، اوكما ذكرت من قبل، يمثل بالفعل التجسيد الحي في الدم واللحم، للسوداني الاول، المفعم روحانية،الحر المنزه عن الاستلاب، المعتز باصله دون عصبية، بل اكثر من ذلك في شخصه، اشم عبق التاريخ، المنبعث من عصر اصل القباب، اي الاهرامات.
    ثم


    Quote: هوبالفعل الانسان الكوشي الكامل البعث، ولايدانيه في ذلك احد، اكثر من الشهيد دي ميبور، عليه الرحمة.

    طبعا الفقرة اعلاه دي ماعندها اي علاقة بي الموضوع يابشاشا "لانو ابو الريش لم ينفض فيهه لانه قال ان الاستاذ الشهيد محمود محمد طه قال "نحن ليس عرب بل سودانيين " وفي محل عرب دي بتجي اي تسمية لي اي جنس او قبيلة اخري بس تحذف عرب وتخت "كوشي – جعلي - شايقي - مسيري - دينكاوي - شلكاوي - دنقلاوي - محسي -ارناؤوطي- حبشي – زنجي- فلاتي-...الخ" .
    عشان كدا انا بقول ليك هذا الخط الذي تسير عليه هو خط بلا ادني شك يشوبه اعوجاج عظيم يحتاج منك لمثابرة عالية لاستعدال مسيرته واتزانه واستقامة خطواته .

    في الختام اتمني الا يكون قد "قام بيننا جبلا من الحقد والكراهية والاقصائية " بل فليكن بيننا اصل الرحمة والمحبة واللطف والاخاء في الانسانية ..
    وليكن قولك مقبولا لا يجرح الاخر ولايؤذيبه وبالضرورة ان يكون راي الاخر غير مؤذي او جارح لشخصكم حتي نتسامي فوق خلافاتنا وننتج معرفة تسهم بصورة او باخري في "ازالة الغباش" الذي علق علي لوحة هويتنا وتراثنا وجنسنا وثقافتنا ولغتنا وعلاقاتنا وما الي ذلك ...
    قد اكون خرجت كثيرا عن المالوف في حواري معك "وهو خروج مقصود تماما" فقط ان كان قد سبب لك الاذي اتمني ان "تمسحوا لي في وشي دا" وتاكد يا بشاشا انا مازلت بتحفظ علي اسلوبك وساظل علي هذه الحالة الي ان يفتح الله علينا وعليك وساظل ارفض تبنيك التذكير باحياء اللذكرى السنوية لروح الشهيد الاستاذ محمود محمد طه واظن دا حق من حقوقي بيساوي الحق الخلاك تتنبي الاعلان دا..

    ثم نزولا عند رغبة الكثير من الاحباب والمستنكرين لهذا الحوار اعلن توقفي الكامل عن المشاركة في هذا الخيط علي امل ان يسعنا هذا الفضاء بكل اريحية واحترام .
    ويابشاشا تقبل كثير محبتي ومعزتي ..
    تظل انت بشاشا واظل انا ودرملية "وكلانا ابن ام" ..
    واكرر
    اتمني ان يتقبل الزملاء الشرفاء وارابيب الفكرة واقرباء ومحبي الشهيد الاستاذ محمود محمد طه ان يتقبلوا شديد اعتذاري وشديد امتناني لروح الاستاذ الشهيد كونه واحد من المجددين الذين شكلوا نقطة تحول تاريخية "اتمني ان تجد ضوء اكثر" في فهم الدين واقول بصدق ان الشهيد الاستاذ كان عبارة عن مشروع مجدد كوني للدين الاسلامي وهو المفكر الوحيد الذي بلغ شأوا عاليا في هذا الشان "لو لا خوف ديناصورات الحركة الاسلامية من تيار الاخوة الجمهوريين "الذي كان نجاحه يعني قبر للحركة الاسلامية" مما ادى في النهاية الي المهزلة القضائية التي ادت الي اعدام الشهيد الاستاذ محمود محمد طه " له الرحمة والمغفرة وعليه السلام في برزخه السامي ..
    كذلك اعتزر لبقية الزملاء في المنبر ولكل المشاركين في الحوار بالقراءة علي امل ان يتقبلوا اعتذاري ومرفق معه شديد محبتي معزتي ..
    وكل عام والجميع بالف خير وصحة تامة ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-02-2007, 10:43 PM

Hussein Mallasi
<aHussein Mallasi
تاريخ التسجيل: 09-28-2003
مجموع المشاركات: 26190

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فض الاشتباك .. والحفاظ علي راينا في تبني بشاشا لذكري الشهيد.. (Re: ودرملية)

    البوست بتاعكم دا يشهي الزول الإسفاف!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-02-2007, 11:12 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17278

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    ودرملية مرحب بيك، مقدرين تماما للاعتذار، اوبعد ده كلو اوقبلو تبقي المودة. جاييك لي باقي الكلام، بي روح تانية.


    ملاسي مرحب،
    وصلت متاخر!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-03-2007, 02:04 AM

تبارك شيخ الدين جبريل
<aتبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-03-2006
مجموع المشاركات: 13872

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    Quote: طيب يا بشاشا اللا فض فيه ابوالريش دا يفض فيه انا ليه يا بشاشا


    تقول لى عربى؟

    النقاط الجابا بشاشا عن عودة المسيح وأصلها فى التوحيد المروى مهمّة لأنها بتطرح سؤال: هل توحيد المرويين ديانة سماوية؟ أم ان اليهودية والمسيحية والإسلام ديانات غير سماوية، وانما هى إعادة تمثّل للتوحيد المروى؟ (باعتبار أن توحيد المرويين ديانة أرضيّة)

    وما هو الموقف الجمهورى من التوحيد المروى؟ (استخداماً لمنطق العلم، والدين، والمجتمع كنتائج للتمليق والمناجزة!)

    متى هذا الوعد، إن كنتم صادقين؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-03-2007, 05:30 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17278

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    ودرملية تحياتي،

    ماحكاية ازية لي شخصي، ماعندي مفردات ذي دي في قاموسي، وانا بجي المنبر ده، مدرع سيفي او درقتي زول دواس عديل، او من طرف.

    مازول "حوار هادي، او "مثاقفة" او ما ادراك من كلام حسانية الجلابة بتاعين المنبر الحلابي ده.

    رغم كده براعي اشياء محددة:

    *لازم مداخلتي تكون عندها صلة بالخيط، مباشرة.

    *براعي لي مدي تقبل صاحب الخيط لي وجودنا، من دون مانسمح للخصم استخدام هذا ضدنا، ولهذا لن افصح عن كيف اومتين احنا طوعا واختيارا بنغادر بعض البوستات، تقديرا لمشاعر صاحب البوست.

    في الخيط ده الكثيرين عبرو عن ضيقم باللغة المستخدمة، في حضرة المناسبة!

    السنين دي كلها، انا بحتفل او انت موجود، ولم تعترض ابدا، ممايثبت منطلقاتك الذاتية، اللاموضوعية في الاعتراض، لواصلا مبدا الاعتراض موضوعي وهو يصادر حق التعبير!


    شخصيا ماعندي مشكلة من اقتحامك لهذا الخيط من حيث المبدا، رغم ايماني انو ده ماكان المكان المناسب، اوشخصيا ماكان عملت كده لوفي مكانك، ولكن لك كامل الحرية مبدائيا تكتب مكان ماعايز، واي شئ بخلاف كده، مسالة تقدير زاتي بختلفو فيهو الناس.

    اختلافي معاك هو اعتراضك علي احتفالنا بذكري الشهيد محمود، او ده غريب طبعا، غير انو دافعك اصلا خلاف معانا في موضوع اوخيط مختلف تماما.

    ماممكن تعترض ياود رملية علي حقي في التعبير، بحجة عدم استيفائنا لشروط بعينها!

    هذه وصاية، من من لايملك، لمن لايستطيع اليه سبيلا!

    مافي مخلوق عندو الحق او حتي القدرة يعترض بحجة نقص الاهلية، علي ودرملية، لوقرر يحتفل بمناسبة ما!

    طبعا ده مابمنع، اناقش كلام ودرملية، واثبت بالادلة من كلامو هو، انو الزول ماناقش ابو النوم مثلا!

    ولكن لايمكن اعين نفسي مطوع او بوليس اداب عامة، واقول سلوك الذول ده، عامة في المنبر، مش في الخيط موضوع النقاش، لايؤهله للحديث عن فلان ولاعلان!

    ده حالتو بصفة عامة، خليك من انك كابس من بشاشا او مغبون من كلام اصلا ماكان موجه ليك بصفة شخصية، تجي طوالي تفش غبينتك!

    مش كده اوبس، وانما كمان تحاول ايهام القارئ، ان منطلقاتك للهجوم علي بشاشا، هي الغيرة علي صورة الشهيد محمود، مش غضبك من بشاشا، لي كلام في بوست اخر!

    خليني اقول ليك سر "سغنوني"، ياودرملية:

    خت في مخيلتك وانت بتكتب، القارئ ياودرملية، وابدا ماالعضوية!

    العضوية وبحكم التكتلاب الكيمان، اوتصفية الحسابات، في العادة بتضللك بالتايد بالحق بالباطل، بما يخدم مصلحة العضو اوموقفو من بشاشا مثلا، اوالموضوع الطارحو بشاشا، مثلا!

    القارئ اكثر حياد وموضوعية، وهو باستمرار زول جديد!

    لذلك، هذا القارئ هو البوصلة، البي استمرار حيرجعك لي جادة طريق الموضوعية لانو ماعندو غبينة او مدفوع بالتشفي ذي المسكين الاسمو سعد الدين ولا المدعو بخاف البباري بشاشا من بوست لي بوست عشان يشفي غليلو وبذلك يصبح سجين بشاشا!

    زي ديل انا بخليهم لافين طارة، يومم كلو!

    الكتابة الاسفيرية، صنعة ياعزيزي، وخبرة لاتكتسب الا بي جمر الممارسة، والملاكمة الفكرية!


    جاييك لي كلام الاستاذ محمود كيف انو سوداني، او ماعربي، full stop مقارنة بي كلامك، كيف انك لازنجي، ولاعربي، وانما سوداني.

    ..يتبع...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-03-2007, 05:42 PM

تبارك شيخ الدين جبريل
<aتبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-03-2006
مجموع المشاركات: 13872

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    Quote: الكتابة الاسفيرية، صنعة ياعزيزي، وخبرة لاتكتسب الا بي جمر الممارسة، والملاكمة الفكرية!


    أب زرد
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-06-2007, 01:14 PM

Bakhaf
<aBakhaf
تاريخ التسجيل: 03-06-2002
مجموع المشاركات: 2432

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)

    Quote: لذلك، هذا القارئ هو البوصلة، البي استمرار حيرجعك لي جادة طريق الموضوعية لانو ماعندو غبينة او مدفوع بالتشفي ذي المسكين الاسمو سعد الدين ولا المدعو بخاف البباري بشاشا من بوست لي بوست عشان يشفي غليلو وبذلك يصبح سجين بشاشا!




    ولد ده
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-06-2007, 02:44 PM

Abdalla Abbas

تاريخ التسجيل: 05-05-2006
مجموع المشاركات: 257

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    Dear Bashash

    In my 30 years in bilateral and multilateral diplomacy, the best ananlysis I read relating to the recognition of Israel by Arab States was written by AlUstaz. Unfournately no one seriously considered his warning that by the time the defacto recognition becomes dejure it will lose its significance and will no longer be a negotiationg card. This is exactly what happened. Can you put that in one of your posts.

    By the way are you from Ahlana Al Bashashab in AlGhaba
    Best regards.

    Abdalla Abbas
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-07-2007, 04:20 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17278

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    العزيز عبدالله عباس مرحب بيك.

    نعم عندنا اهل في الغابة. ولكننا اصلا من دنقلا العجوز "حلة دنقلا".لكننا مشرورين، علي مساحة كبيرة.

    الان ال بشاشا اقرب للقبيلة منهم للاسرة! كتار اومساخ!

    الغابة فعلا غابة من حدائق الفواكه!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-19-2007, 02:58 AM

Haydar Badawi Sadig
<aHaydar Badawi Sadig
تاريخ التسجيل: 01-04-2003
مجموع المشاركات: 7813

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: حتي لاننسي، ذكري الشهيد محمود! (Re: Bashasha)

    فوق
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>

· دخول · ابحث · ملفك ·

اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia
فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de