ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل.

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 23-09-2018, 11:41 PM الصفحة الرئيسية

مكتبة كمال بشاشة(Bashasha)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
28-10-2005, 09:37 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18742

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل.

    شئ مؤسف بحق وحقيقة ياصديقي، ويااصدقائي، ان ترموا سلاحكم بالبساطة دي اوتنسحبو من ساحة الدواس الفكري، بي سبب مهرج سيرك، ذي ناذر، المؤلف قلبه، واحد بعاعيت البعث التكريتي بالمنبر!

    انا مقدر غضبتكم، ولكن اختلف معاكم اختلاف جذري في رد الفعل.

    يجب ان تعلموا كيف هذا الفضاء امتداد لذات ساحات المعارك الدائرة الان في دارفور، وان كان بي سلاح مختلف قوامو القلم.

    اذا ده وقع ليكم، يارفاقي، حيقع ليكم ضرورة استغلال اي سانحة متاحة مهما كانت محدودة، واي كانت الظروف، لي صالح القضية.

    بالعدم اي خصم من رصيد جهدكم تلقائيا، يمثل اضافة لي جهد المعسكر الاخر، حيث امثال ناذر، بريمة، الطالب، يمثلون مجرد ادوات لاينبغي التطوع باعطائها حجم اكبر من احجامهم القزمية.

    من الجانب الاخر وجود امثال المسكين ناذر هذا، في المنبر مهم وضروي، باعتباره سبورة او وسيلة ايضاح تساعد في توصيل خطنا او خطابنا، لمافي سلوكو او طريقة تفكيرو من تجسيم حي او تنزيل للمعاني اللتي يصعب شرحها بالكلام المكتوب فقط.

    اتمني انكم تراجعوا موقفكم هذا، او تحولو غضبكم لي طاقة ايجابية منتجة، بمضاعفة الجهد علي نحو خلاق، بدلا عن ترك الجمل بماحمل للمعسكر الاخر.

    هذه خسارة لاتعادلها خسارة، وكنتيجة لاضرابكم، ستعود الصفحة الاولي للمنبر الي سابق عهدها، انصرافا، وانبتتا عن واقع الحال في بلدنا.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-10-2005, 10:42 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18742

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    من جانبي، وانطلاقا من فهمنا لي وظيفة المنبر او استخدامنا ليهو ك Platform او Lauchingpad لي صواريخنا الارض جو، والجو جو، بنستبشر دايما خير، بي ذي قيح امثال ناذر هذا، لانو كتجسيد ونموذج لبعضا من مانحن بصدده، امثاله يساعدون علي توصيل مانحن بصدده من طرح، علي نحو مزهل وباقل مجهود.

    من العادة متي ماشعرت بالغضب كرد فعل اولي، في المواقف الذي دي، تلقائيا بديها صنة، ثم اسعي لتحويل شحنة الغضب الجديدة، الي طاقة منتجة مبدعة، وملهمة تتجلي في التناول من زواية او زوايا جديدة، تساعد علي توصيل خطابنا، و التوصيل تحديدا، اصعب جزئية في الموضوع كلو!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-10-2005, 10:52 PM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 29-03-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)



    اخي الفاضل بشاشا

    شكرا لك على كلماتك.

    وزي ما قلته هم محتاجين صنه لانه مرات بيغلب الواحد يتحمل.

    اود ان اشيد بك ومحمد سليمان على صبركم على مداخلات البعض

    لاني فعلا افكر في التوقف جاده, ناس محمدين على الاقل موقف محدد

    لكنهم لازالوا مقبلين على الحياة انا طمام البطن غلبني والنصيحه

    لله القرحه ما بقدر عليها, ومثل هذا النوع من الاسترس يورث القرحه.

    اتمنى ان يقروأ كلماتك.

    شكرا تراجي.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-10-2005, 00:30 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18742

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    تراجي نورتي،

    ياعزيزة، ومانيل الاماني بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلابا.

    ذي كلامك ده عيب يااختي العزيزة، واحنا راجنك تسدي فرقة الفارسة رودا.

    ارجعي الارشيف، واقري شوية، من "راتب" رودا، او براكي حتشوفي كيف رودا خاضت اللهيب او شتت كتل البغاة بمفردا تقريبا، في وكت ماكانو في كل هذا العدد من جنود السودان القادم.




    الاخوان المضربين،

    في انتظاركم، تقنعونا، ولا نقعنكم، او ممكن الخيط ده يكون حد مشاركتكم في المنبر الي حين البت في الامر بصورة جماعية، علنية، رغم ايماني بضرورة المشاركة بي صورة فردية، مستقلة.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-10-2005, 00:37 AM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 29-03-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)



    بشاشا يا غالي

    انا كان غبته مطمئنه سايباه في ايدي امينه

    كان انت ولا محمد سليمان ولا خالد كودي

    واللسته طويله من قائمة الشرفاء.

    لكن رودا اظن ما كان عندها وليدات والله بقيت مقصره في حق اولادي.

    بعدين هذا البورد اثر في بقية عطائي للقضيه الاساسيه, لذا صدقني لابد من التوقف.

    لكن زي ما قلته الدواس بس بينتقل لمواقع آخرى لكنه لا ينتهي.

    معزتي تراجي.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-10-2005, 01:18 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18742

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    العزيزة تراجي،
    لابد من اخذ استراحة من الحين للاخر، وانتي فعلا محتاجة اجازة، فقط ماتجرسي!!!!
    حدي الاقصي اسبوعين، ثم اجازة!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-10-2005, 02:52 AM

وفاء تاج الدين
<aوفاء تاج الدين
تاريخ التسجيل: 16-10-2005
مجموع المشاركات: 222

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    الرائع دائما بشاشا ..welcome back
    يا تراجى اولا إزييييك..
    افتكر إنو القضية اكبر من هؤلاء وإن مايعانى منه اهلنا بدارفور يستحق الوقوف والصمود وما إنت يا تراجى البتحتاجى إنونقول ليك الكلام دة ..فالكلاب تعوى والقافلة تسير..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-10-2005, 02:59 AM

humida
<ahumida
تاريخ التسجيل: 06-11-2003
مجموع المشاركات: 9806

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: وفاء تاج الدين)

    Quote: فالكلاب تعوى والقافلة تسير


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-10-2005, 03:48 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: humida)

    بشاشا..
    رمضان كريم..
    Quote: بالعدم اي خصم من رصيد جهدكم تلقائيا، يمثل اضافة لي جهد المعسكر الاخر، حيث امثال ناذر، بريمة، الطالب، يمثلون مجرد ادوات لاينبغي التطوع باعطائها حجم اكبر من احجامهم القزمية.

    بشاشا..
    ما بني على باطل فهو باطل..
    الإرتكازات التي قامت عليها..
    أدبيات الجماعات المسلحة في دار فور..
    في الأساس قامت على النهج العرقي العنصري البغيض..
    وأول من أكتوي به..
    هم العرب.. الذين جاوروهم في السكن والمأوي..
    كضربة بداية لإعلان حالة التمرد..

    وضُربت حالة من الفوضي..
    وإستثارة ..
    من هلع الإرهاب اللفظي.. الذي مارسته أنت.. وهم..
    من باب (جنجويد جلابة) يعني طلعت جيم جواد.. جندي.. بتتطلع المعادلة = الجن الكلكي..

    مما ترتب على ذلك..
    هذه الحالة..




    كينغيبي ذكر أن متمردين من حركة تحرير السودان قتلوا عددا غير معروف من البدو العرب وخطفوا سبعة آخرين وسرقوا آلاف الجمال (الفرنسية-أرشيف)


    http://مسؤول بالاتحاد الأفريقي يصف متمردي دارفور باللصوص...!!


    قتل ..
    لعرب دار فور..
    لأن البشير.. ينتمي لذات العرقية..

    بالأمس هم نفسهم كانوا ضمن طاقم السلطة..
    فعاني منهم عرب دار فور ..
    وأبسط ما عاني منه تدمير مشروع هيئة تنمية غرب السافانا والقاضي بتوطين القبائل الرعوية..
    والآن وهم في المعارضة.. وبعد مذكرة العشرة (الكرام/اللئام)..
    برضو بيدفع أهلنا (العرب/ الزرقة) في دار فور نفس التمن..
    وفي كلتا الحالتين..
    حكام ضيقو على الخلق..
    معارضة.. كتل .. سرقة.. خطف..
    بالله عليك..
    كيف..
    تورد الإبل...
    والعرب قالت البعير ينسج لها..
    من وبرها عقال..


    تورد الإبل...
    عِدِ الفِرِسان...


    لاحظ إنو البابا كينغيبي الموقع التقرير ده..
    نيجيري يعني أفريقي..
    ومن جهة طالبت بيها...

    الحركات المسلحة..





    موش حاجة غريبة....؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-10-2005, 12:38 PM

هشام مدنى

تاريخ التسجيل: 08-08-2004
مجموع المشاركات: 6667

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: وفاء تاج الدين)

    الأخ كمال بشاشا يامراحب
    عرفت كثيرين من اهل دارفور المناضلين من اجل قضية عادله
    قمة في احترام الأخر وموضوعية في حوارهم رغم ما حدث مؤخرا
    في البورد واملى ان يكون البقية مثلهم في مخاطبه الأخرين
    باحترام واختيار المفردات التى تليق بحجم القضية.
    تقديري واحترامي لك ولضيوفكم الكرام

    (عدل بواسطة هشام مدنى on 29-10-2005, 12:41 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-10-2005, 03:08 AM

ناصر البطل
<aناصر البطل
تاريخ التسجيل: 14-10-2005
مجموع المشاركات: 2806

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    الأخ بشاشا
    مررت لألقى التحيه
    فأنا أختلف معك فى ما ذهبت إليه
    و لكنى أحترمه
    و عيد مبارك
    و ألقى بهذا الرابط على طريقة الأخ ياسر الشريف
    لا تفعلها يا بقال...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-10-2005, 03:19 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18742

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    وفوية، حبابك، واليوم السعيد الليلة جابك!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-10-2005, 04:34 AM

اساسي
<aاساسي
تاريخ التسجيل: 20-07-2002
مجموع المشاركات: 16527

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    بشبش

    قيل في الامثال نوم الظالم عبادة وفي رواية انه نومه رحمه
    هذا ما كان في باب نوم الظالم فما بالك بابتعادهم هذه تجليات ونعم من الله
    علي هذا المنبر لا يدرك حمدها في ان الله اوحي اليهم التوقف
    ساسالك بضع اسئلة علنا نصل الي شئ رغم اقتناعي بانك لن تصل الي شئ يوما ما
    ما دمت مفرمل بقالبك الجاهز او ما طفقت تقدنا به منذ ان سجلت في المنبر
    ولكن دعنا من هذا وساسألك وساجيب لانها اسئلة بديهية
    هل تعرف دكين مثلا او بلير او دافي او زول بن زول او خالد كودي او ندي علي ..الخ
    هؤلاء هم عضوية المنتدي وادري انك تعرف
    هل يتاثر احد من هؤلاء الذين سالتك عنهم او غيرهم من الاعضاء فرادي بتوقف فلان او علان
    وهنا السوال هل يتاثر احد منهم بتوقف ناس محمدين وبقية العقد الفريد كما اسميتهم؟
    بالطبع لا يتاثر احد حتي انت لم تتاثر وما زلت تكتب وتشارك
    طيب خلي ناس المنبر ونمشي لي قدام شوية
    اهالي دارفور ستقول لي انهم سيتاثرون بتوقف هؤلاء عن الكتابة في منبر سودانيز اون لاين ولكن اؤكد لك ان ساكن دارفور يهمه امنه واكله وشرابه قبل كتابة هؤلاء في المنبر فلو اجتهد هؤلاء في توفير ما يقابل به انسان دارفور الحياة لكان الافضل ولكنهم باعلامهم السلبي داخل المنبر المقرؤ لنا فقط يساعدون في تاجيج نار الصراع وتزكيتها لذا انسان دارفور لا يتاثر بتوقف هؤلاء العقد الفريد
    هل يتاثر سكان السودان مثلا بتوقف هؤلاء عن الكتابة ؟
    بالتاكيد لا طبعا لان سكان السودان لا يعرفون عن هذا المنبر شيئا هذا ان عرفوا انه هناك اختراع يسمي انترنيت .
    لنذهب ابعد قليلا من من سكان العالم سيتاثر بتوقف النخبة الدافورية عن المنبر
    لا احد بالتاكيد.
    اذن يا صديقي موضوع توقف هؤلاء لا يهم احد سوي هؤلاء المتوقفين
    اذن يا صديقي الموضوع اصبح فردي او سخصي لا يهم الا الفرد المتوقف
    لذا يا صديقي موضوع لا يهم الا افرادا في العالم هو بالتاكيد موضوع غير مهم
    نخلص يا صديقي ال انه لو كتب هؤلاء او لم يكتبوا فهذا غير مهم
    فقط يا صديقي اردت ان اقول لك لا تقدنا انت وهؤلائك
    تراك ذبحتنا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-10-2005, 06:55 AM

د. بشار صقر
<aد. بشار صقر
تاريخ التسجيل: 21-06-2015
مجموع المشاركات: 142

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)





    Quote: من الجانب الاخر وجود امثال المسكين ناذر هذا، في المنبر مهم وضروي، باعتباره سبورة او وسيلة ايضاح تساعد في توصيل خطنا او خطابنا، لمافي سلوكو او طريقة تفكيرو من تجسيم حي او تنزيل للمعاني اللتي يصعب شرحها بالكلام المكتوب فقط.


    انا برضو كتبت كلام قريب من ده قلت فيه


    Quote: فذي كلامو ده خدوه زاد ومناطق تامل في مسيرتكم اكثر من ان تاخدوه كموضوع للشكوي وشكية
    ركزو في المواضيع الجد جد بتاع العنصريين الكبار زي عبد الرحيم حمدي ومحاوره
    اكثر من ان تنشغلو بتفاهات عيال صغننيين يمارسوا حقهم في الاستجوال في فضاء المناظر الصورية (الخلاّبة) لهم حسب اذواقهم
    والبوست بتع الود ده يضع انسانيتو هو في محك السؤال اكثر من ان
    يهبش قضية ما لان القضية اصلا موجود وجود الواقع ومنطلق عشان العنصريين الكبار وعمايلهم
    مش عشان ذي الود الصغنن ده الفهمو صغير لدرجة تهكم من جهة ما لمجرد انو الجهة دي مثلا ما بيعرف اللغة العربية




    بشاشا يا رائع


    زي تفاهات دي تعبر عنهم اكثر من تعبير عن الآخر
    واخونا كودي ما قصر في تحليل شخصية ناذر ده
    الطالع من جلدو ومركب ليه وش تاني , يمكن فاكر روهو من آلقريش

    الجماعة ياخوي بيعّبرو عن التجليات النفسية لزي الفي البوست ده

    المسخ ناصر القصبي يواصل إسفافه




                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-10-2005, 07:47 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 28-01-2005
مجموع المشاركات: 29121

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: د. بشار صقر)

    Quote: يمكن فاكر روهو من آلقريش
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-10-2005, 07:58 AM

فيصل نوبي
<aفيصل نوبي
تاريخ التسجيل: 16-09-2005
مجموع المشاركات: 14194

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: ناذر محمد الخليفة)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

30-10-2005, 04:06 AM

humida
<ahumida
تاريخ التسجيل: 06-11-2003
مجموع المشاركات: 9806

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: د. بشار صقر)

    يا بشارة ..
    ما قلت لي انت الدال بتاعتك دي يعني شنو
    دكتور ..
    ولا ديك ..
    ولا ديناصور ..

    انا بستفسر فقط
    اللهم لا شماتة .. !
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-10-2005, 10:48 AM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 28-11-2002
مجموع المشاركات: 46601

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    الاخ بشاشا

    كلامك سليم مية المية ولقد خضنا كثير من المعارك الفكرية مع قوى الظلام بهذا البورد. ويجب ان يبقى الاخوة ابناء دارفور بهذا المنبر لان المشوار مازال طويلا.

    دينق
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-10-2005, 11:14 AM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 28-11-2004
مجموع المشاركات: 19731

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Deng)


    الأخ العزيز بشاشا
    لك التحية و الأحترام
    و كيف الأحوال
    أرجو أن تكثر من طلاتك بالمنبر هنا حتي لا يبيض و يفرخ العنصريون بالمنبر و السودان .
    الاخوة المتوقفون سيعودون أقوي مما كان أن شاء الله .

    الأخت العزيزة تراجي
    أرجو أن لا تطمني حزب القتلة حتي بمجرد النية علي التوقف .
    Don't even think about it

    الأخت وفاء تاج الدين
    لك التحية و الأحترام
    Quote: إنونقول ليك الكلام دة ..فالكلاب تعوى والقافلة تسير..

    الغريبة بعد كلامك ده فجأة علت أصوات ( لا أود أن أقول هوهوات) من المعسكر أياه .

    كتب أساسي:
    Quote: هذا ما كان في باب نوم الظالم فما بالك بابتعادهم هذه تجليات ونعم من الله
    علي هذا المنبر لا يدرك حمدها في ان الله اوحي اليهم التوقف

    اليس هذا هو عين التحوير و الدجل الذي سمعه العالم من قبل عن تحالف الأشجار و القردة في حربهم ضد أهل الجنوب ؟




    ء

    (عدل بواسطة Mohamed Suleiman on 29-10-2005, 11:16 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-10-2005, 12:49 PM

Shao Dorsheed

تاريخ التسجيل: 12-06-2003
مجموع المشاركات: 1083

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    Quote: تراك ذبحتنا


    سنفره:

    ياتو ايد القدامنا ده
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-10-2005, 02:24 PM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 28-01-2005
مجموع المشاركات: 29121

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Shao Dorsheed)

    شاو دارشيد ياخ أنا حا إضطر إستخدم معاك أساليبي القانونية
    يا خي الصنفرة دي ماركة مسجلة بي إسمي وإنت ليك كم يوم كدة شاديها بدون إذن
    خلاص حا أأجرا ليك بي عقد إيجار شهري ... سمح
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-10-2005, 04:41 PM

د. بشار صقر
<aد. بشار صقر
تاريخ التسجيل: 21-06-2015
مجموع المشاركات: 142

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)


    مستر سامو/كون

    ده نسي انو انا من جماعة
    ابكرينا ولا شنو

    هسي عمل كوت مالو


    نصيحتي ليك






    انك تعمل ليك بوهية كارب كده زي حقت

    مايكل جاكسون


    لانو

    "صنفرة" حقت البنات دي ما تكفيك

    دي يادوبك بخليك


    " بيبسي- ميرندا"

    بس لو عملت بوهية

    ما يمكن تفقد وظيفتك

    يا مستر كون/سامو
    وما حتقدر تضحك

    في اجماعة
    ولا رايك شنو؟




    كمان سجل عندك
    اساسي ده برضو
    نيو ابكرينا

    عشان بقي بكتب زينا برضو





    Quote: سخصي



    ولا شنو

    يا مستر كون




                   |Articles |News |مقالات |بيانات

30-10-2005, 04:23 AM

فيصل نوبي
<aفيصل نوبي
تاريخ التسجيل: 16-09-2005
مجموع المشاركات: 14194

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: د. بشار صقر)

    Quote: مستر سامو/كون

    ده نسي انو انا من جماعة
    ابكرينا ولا شنو

    هسي عمل كوت مالو


    نصيحتي ليك






    انك تعمل ليك بوهية كارب كده زي حقت

    مايكل جاكسون


    لانو

    "صنفرة" حقت البنات دي ما تكفيك

    دي يادوبك بخليك


    " بيبسي- ميرندا"

    بس لو عملت بوهية

    ما يمكن تفقد وظيفتك

    يا مستر كون/سامو
    وما حتقدر تضحك

    في اجماعة
    ولا رايك شنو؟




    كمان سجل عندك
    اساسي ده برضو
    نيو ابكرينا

    عشان بقي بكتب زينا برضو






    Quote: سخصي




    ولا شنو

    يا مستر كون



    للزمن
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-10-2005, 05:21 PM

عبد الوهاب المحسى

تاريخ التسجيل: 02-12-2004
مجموع المشاركات: 980

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    (هذا هو قطار العروبة المتخلف الذي ظللنا (متشعلقين) في مؤخرة آخر عربة فيه ومن بداخله لا يتركون مناسبة تمر دون أن يتهكمون من كل شىء فينا..لماذا إصرارنا على الإنتماء لمثلث العنصرية والكره والتخلف..أولادي أيضا حمدوا الله أنهم لن يذهبوا الى المدارس غدا ليواجهوا بالسخرية والتهكم من العنصريين الصغار وأنا أيضا حمدت الله أنني ظللت أعلن لمن حولى من بني يعرب أنني سوداني ولست عربي..هل هذه أخلاقيات أمة ندعي الإنتماء إليها؟؟؟)

    كل المسلسلات والبرامج والاحاديث والمقالات التى تذاع اوتعرض او تنشر فى اى جهاز اعلامى عربى يمر عبر رقيب الامن للمصادقه .

    هذه بديهيه يعلمها كل من يلم بنوعية الانظمه العربيه - اذ لا يوجد نظام ديمقراطى ودولة مؤسسات تؤمن بالسلطة الرابعه .

    عليه فان كل ما صدر عن اى جهاز اعلامى عربى وفى اى دولة عربيه هى تعبير على الاقل عن رأى الاجهزة الرسميه التى تمرر او تقص كما يحلو لها.

    ان اللوم يقع على زعمائنا الذين قرروا فى صدر استقلالنا الانضمام الى ما يسمى بالعالم العربى وجامعته بالرغم من اعتراض بعض دولها بان السودان ليست دولة عربيه . ولكنهم رضخوا لرأى المصريين الذين اوضحوا لهم بان هذا البلد هو المرتجى لتحقيق الامن الغذائى العربى لاجيال العرب !!!!!

    وحتى ادعياء العروبه فى السودان وبسحناتهم الافريقيه الواضحه غير معترفين من قبل اولئك العرب .

    واذا كنا جادين فالنقم بحملة مكثفة تطالب بالخروج من جامعة الدول العربية فورا .

    هؤلاء العرب الاشرار الذين مارسوا الرق والاستعباد ضد الافارقه والسودانيين ضمنهم اكثر من الفى عام - وربطوا سواد البشرة كرمز للعبوديه.

    ان ثقافتهم الاستعلائيه تقوم اساسا على اعتبار اللون الاسود رمز للسوء والشؤم والرق . ولكن زعماءنا وكتابنا الاوائل ونظرا للاستلاب الفكرى ربطونا بذلك العالم العنصرى البغيض وتغنوا بامجادهم الزائفه .

    اما آن اوان الصحوة ومعرفة الذات المستلبه والعودة لجذورنا الافريقيه التى اعطت للعالم اول حضارة للبشريه - واول حديد صهر واول نظام للرى وعلم تشريح وتحنيط وفلك وهندسة مثلثات واول حرف كتب .

    علينا ان نرجع القهقرى لنجعل منه زادا لنا ولاطفالنا ونستشعر عزة وشموخا من اجل بناء مستقبل وضاء يرتكز على ذلك الارث التليد .

    ولا نامت اعين الجبناء .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-10-2005, 08:47 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18742

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    شكري الجزيل للجميع، او حنواصل من محل ماوقفنا.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-10-2005, 11:04 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18742

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    حميدة مرحب.



    عبدالرازق الطالب، مرحب.

    Quote: في الأساس قامت على النهج العرقي العنصري البغيض..
    وأول من أكتوي به..هم العرب


    فعلا الجلابي ولا المجولب!

    كما الببغاء تردد في مفردات بروبقاندا النظام اللي في الاساس ضد امثالك من الاغلبية المضطهدة في ارض اجدادا!

    عرب شنو او زرقة شنو ياخي او عنصرية شنو البتكلمو عنها امثالك من المؤلفة قلوبهم، مستلبة عقولهم؟

    خليك من دارفور اوتعال للشمال او شوف بي عينك حال امثالك من الفور، او بعد داك نسمع منك كلامك عن العنصرية!

    ماتقول لي انا مافوراوي لانو it doesn't matter، كلكم عند الجلابة غرابة، full stop والسلام!

    شابكني عرب او قبايل عربية في غرب السودان!

    ياخي ده ضحك علي الدقون اخترعو المصريين والانجليز كمدخل اساسي من مدخلات انتاج قنبلة حربنا الاهلية الزمنية.

    شيوخ غفر الاحتلال الثنائي فقط اعادو انتاج ذات القنبلة في غرب السودان، لانو ذي ماقلنا اله الاحتلال خلق "ادم" الجلابي بالضبط علي صورته ياهذا!

    مرة واحدة اخلع عدساتك الجلابية اللاصفة دي او شوف الدنيا علي حقيقتا ياخي!

    انا انحدر من اصل جلابي، ولهذا ادري بشعاب مكاي ياهذا!

    الكلام انا البعرفو، وانت مابتعرفو، لانك ماعندك بطاقة العضوية للنادي الجلابي ذي!

    ماتسمع اللغو والعهر المنشور هنا، او تعال لوبتقدر عشان ماتسمع بي اضانك، كلام مابتقال للناس الكتر الغير جلابة، خلف الاسوار العالية والابواب الموصدة!

    حسبي الله ياخي!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

30-10-2005, 05:58 AM

ناصر محمد خليل
<aناصر محمد خليل
تاريخ التسجيل: 25-10-2005
مجموع المشاركات: 848

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    الأخ د بشار صقر

    أتمنى فعلا أن يعود الاخوة المتوقفين من ابناء دارفور
    فالهروب ليس حلا ولا جدوى له .

    وأسمح لي أن أطلب منك ان تخفف من لهجة حدتك في ردودك على بعضالأخوان هنا حتى لا ينجرف النقاش ويستفيد الجميع

    تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

30-10-2005, 01:55 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18742

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    Quote: في مخاطبه الأخرين

    باحترام واختيار المفردات التى تليق بحجم القضية


    هشام مدني تحياتي، او يامراحب.

    ياخي انتو الجلابة غريبين جدا!

    اخترتو فعل القهر، الاستعباد ، محارق التطهير للملايين، بي مزاجكم، جاين حتي تحددو رد فعل ضحاياكم كمان؟

    ده مامعقول ياخي!

    حتي رد فعل ضحاياكم في نظري ضعيف جدا جدا بي طريقة فيها خروج علي قوانين الطبيعة نفسها، البتفترض رد الفعل يكون مساوي للفعل، اومعاكس تماما في الاتجاه.

    ياخي لو الشغلانة فيها لجنة نصوص، فماالداعي من الاصل انو محاربي الحرية يجو هنا ذاتو من الاول؟

    مااحسن ناس د.صقر او محمد سليمان يحصلو الاضربو، اويخلو ليكم الدار خلا، تواصلوا فيهو، ذات خط سيركم الانجب الازمة او ود البلد في ستين داهية؟

    يستعبدو الغير او يمارسو القتل بالملايين او بعد ده بطالبو الضحية تنتقي مفرداتها البتحترم الجناة!

    اي منطق هذا؟

    دي مصادرة او بس لي حتي مجرد رد الفعل، اللي هو قانون الي، ميكانيكي، ولا جميلة محمد سليمان او د.صقر، لو كانو احرار فعلا، مش مؤلفة قلوبهم، ذي ناذر، ناس بريمة، ناس الطالب..الخ
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

30-10-2005, 02:42 PM

هشام مدنى

تاريخ التسجيل: 08-08-2004
مجموع المشاركات: 6667

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    العزيز بشاشا
    خالص التحايا
    اها شوف انت جيت داخل شمال طوالى من غير ما تمعن المداخلة واين وردت والقصد منها شنوولو تمهلت قليلا لما قلت هذا....
    Quote: ياخي انتو الجلابة غريبين جدا!

    والله اغرب منك لم اجد في هذا المنبر بطوله . وبعدين جلابى منو بالاول انا ما جلابى حتى تعرف انا حلفاوي يعنى نوبي واللغة عربي نص نص لان (الموتكية )(والفيجتة) لعبت دور كبير .
    وكنا بنقول قطار السودان وصل في (حلفا دغيم) كلام ده زمان قبل اهلك الجلابة انت يبوعها بدراهم معددوة وبرضوا بعد البيع ضربوا قروش التجهير.. عرفته كيف .......
    وبعد ده كلوا جاى في 2005 تقول لى...
    Quote: اخترتو فعل القهر، الاستعباد ، محارق التطهير للملايين، بي مزاجكم، جاين حتي تحددو رد فعل ضحاياكم كمان؟

    والقريب والمحير في الأمر انت بتدافع عن قضية لا تعرف اصلا من هم المدافعين عنها قبل الانترنيت هذا .عليك اولا معرفت لمن توجه كلامك....
    Quote: ده مامعقول ياخي!

    وهو المعقول شنو ياعزيزي بشاشا؟؟؟؟
    تعرف كل مافى الامر مداخلة الأخت وفاء كان شكلها مومضمونها غريب شوية
    والامر برمته ليس له اصلا علاقة بالأخوة محمد سليمان و د.بشار صقر والأخت تراجي مصطفى
    بشاشا دارفور قضية وما محتاجه تعريف بقبيح المفردات لانها مطروحه قضية حقوق عادلة والـــ بطالب بالحقوق ما بنتهك حق الأخرين.... عجلا ام اجلا الحقوق ما بتيضيع..
    تحياتى

    تخريمه:
    معزتى لكماالشقيقيين كمال بشاشا وعبدالرازق الطالب

    (عدل بواسطة هشام مدنى on 30-10-2005, 03:01 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

30-10-2005, 04:03 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18742

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    Quote: انا ما جلابى حتى تعرف انا حلفاوي يعنى نوبي


    عيييييك ياهشام!

    الشينة منكورة قالو!

    لو الجلابة مانوبيين، طيب من هم الجلابة؟

    بل من هم النوبيون؟

    المحس والحلفاوين مثلا؟

    ماعشان كده سميناهم القبليون الجدد!

    ياعزيزي الجلابة هم النوبيين، والنوبيين هم سكان الشريط النيلي من الرنك لي حلفا باستثنا المقيمين من غير الجلابة الموطنم الحالي اصلا، يقع مابين حوش بانقا او حلفا.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

30-10-2005, 04:17 PM

هشام مدنى

تاريخ التسجيل: 08-08-2004
مجموع المشاركات: 6667

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    يا عزيزي هو تعريف الجلابة الانا ما منهم هو شنو؟
    الحاضر الغائب قرنق رحمة الله عليه قبل كده عرف المصطلح
    لكن انتا وغيرك عايزين تعرفوا بمعرفتكم المصطلح وتخلطوا المواضيع.
    تعرف يا بشاشا حل مشاكل السودان ده قريب جدا لكن دائما اهله يبحثوا فى الحلول البعيدة
    وما كل اهله اصحاب المصلحة في الصراع واعتقد انت ادرى من هم.....
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

30-10-2005, 07:10 PM

برير اسماعيل يوسف
<aبرير اسماعيل يوسف
تاريخ التسجيل: 03-06-2004
مجموع المشاركات: 4443

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: هشام مدنى)

    بقدرة الشديد القوي تحولت قضية البوست من المطالبة بعودة الاعزاء محمدين و رفاقه الي المنبر لانهم اعضاء فعالين و مهمين جدا في المنبر ... تحولت الي النقاش الدائري المعروف انتم جلابة و نحن ما جلابة و من هم الجلابة و من هم غير الجلابة ؟... يا جماعة ده منطق غريب غرابة شديدة.

    نطالب بعودة الاعزاء محمدين و رفاقة لأن العنصرية و امراض المجتمع السوداني الاخري لا تعالج بالاضراب عن الكتابة ... فالمشوار ما زال طويل امام الجميع... و معا حتي النصر علي جميع الامراض التي اقعدت بالسودان و بشعوبه المضطهدة بفعل فاعل منا و فينا سيقاتله جميع المتضرريين/ات .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

30-10-2005, 09:46 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18742

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    ناصر البطل مرحب بيك والعيد امبارك علي قول اهلنا.

    توقف احبابي محمدين ورفاقه، صراجة جريمة يالمضربين، لانكم هنا صوت من لاصوت له، او عمرنا ماشفنا، الجنود بضربو، وان شفنا الموظفين بعملو كده.

    فهل انت موظف ياعزيزي حيدر حماد؟

    صراحة زعلان منكم، او ذي ماشايفين الردة في المنبر سلفا حصلت.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

30-10-2005, 10:01 PM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 29-03-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)



    كتب اساسي:

    Quote: قيل في الامثال نوم الظالم عبادة وفي رواية انه نومه رحمه


    من هو هذا الظالم يا اساسي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    اوع يكون محمدين عشان البوسته باسمه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    ولو بقى محمدين تبقى حكايه !!!!!!!!!!!!



    تراجي.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

31-10-2005, 07:47 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18742

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    .*.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

31-10-2005, 03:32 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18742

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    Quote: قيل في الامثال نوم الظالم عبادة وفي رواية انه نومه رحمه

    اساسي العريس مرحب حللت اهلا.

    بالنسبة ليك، كدباب سابق، شارك في محارق التطهير كاللتي تجري في الغرب، باسم الجهاد، طبيعي جدا تحتفل بي غياب فيلق اعداءك في جبهة دارفور، او طبيعي كجلابي الانتفضو في دارفور ضد هيمنتك يكونو ظالمين!

    كيف مايكونو ظالمين اذا المطلوب خلع امتياز امثال اساسي كاسياد بالميلاد، وامثال بقال عبيد بالميلاد، حسب حكم الجلابي قرقوش!

    اماتاثير غياب محاربي جبهة دارفور فواضح جدا بالنسبة لي.

    راجع بوستات الصفحة الاولي او حتشوف قضايا السودان الجديد تدحرجت للصفحة التانية كيف، في يومين بس!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-11-2005, 08:36 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18742

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    .*.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-11-2005, 08:37 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18742

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    .*.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-11-2005, 11:14 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18742

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    الحبيب د.بشار يامراحب.

    نازر كوون، طلع جعلي!

    بالله عاين لي صورتو الفوق دي، او تامل لوبتقدر لي ثانية واحدة، ان هذا الزنجي المعذب بذنجيته، عربي عباسي، قرشي، جدو الرسول!

    فقط تخيل، لو بتقدر تتخيل!

    في امثال نازر كون هذا، انا بشوف روحي كسوداني، او بعرف، ليه احنا كقوم سود في مؤخرة البشرية، كعبيد، محل ماقبلنا، وبغض النظر عن مسيحيتنا، او اسلامنا!

    لمان اتامل نماذج ناذر كوون هذا، بعرف، كيف مكتوب علي جبين الخال السوداني، عبارة:

    اني اكره نفسي، واخجل من هويتي كذنجي، من فضلك اعرني هويتك!

    طبعا الواحد مابقدر يقرا المكتوب علي جبينو، ولكن الاخرين بقرو الكلام ده، ولهذا هم يحتقرونا، ولم لا؟

    منو البحب انسان يكره نفسو؟

    مافي زول!

    منو البحترم انسان مابحترم نفسو؟

    مافي زول!

    لمان نقول كده، يقولوا ليك بشاشا عندو عقدة!

    عيييييييييييك!

    رموني بدائهم وانسلوا!!!!

    بشاشا لم يفعل اكثر من انو مسك ليكم المرايا، عشان ماتشوفو روحكم المعذبة بي كراهية الذات، فيها!

    بشاشا لم يفعل اكثر من رسم "بورتري" او لوحة تجسم ملامح وجوهكم الكالحة بي سبب الغازات الناجمة عن امساك ال Low-Selfesteem! والLow-sefexpectation!

    فلو الصورة دميمة، فهل هذا زنب بشاشا او مسؤولية بشاشا؟

    بالله طول مافيني نفس طالع اونازل، يازونجة السودان، ما حاخلي ليكم جنبة ترقدو عليها، ولانامت اعين الكارهين لذاتهم الذنجية!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-11-2005, 03:50 AM

Mohamed Adam
<aMohamed Adam
تاريخ التسجيل: 21-01-2004
مجموع المشاركات: 4039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    لكل المتداخلين بهذا البوست:
    كل عــام وأنتم بخيًر.
    نتمني لكم العفو والعـــافيًه.
    خصوصاَ إخوتنا المعتصمين.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-11-2005, 09:53 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18742

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    بهذا نعلن وقف مؤقت لاطلاق النار في جميع البوستات، بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك، في السودان، ارض كوش، اعاده الله علي الجميع، باليمن والبركات.

    امضاء كمال بشاشا، عسكري نفر، في فيلق السودان الجديد بالمنبر!

    حاكون موجود باقي اليوم، او بعدها مفرتقين خيمنا او راحلين!

    الرحيل عز الكوشيين!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-11-2005, 11:11 AM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 29-03-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)



    بشاشا العيد مبروك

    وكل سنه وانت طيب.

    Quote: الرحيل عز الكوشيين!


    كلنا مفرتقين معاك ان شاء الله.

    تراجي.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-11-2005, 11:19 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18742

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    كل عام وانتي والاسرة بخير،ياتراجي.
    مع الاضراب اللسة مستمر، غيابنا كلنا حيكون كارثة!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2005, 01:06 AM

عبد الوهاب المحسى

تاريخ التسجيل: 02-12-2004
مجموع المشاركات: 980

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    كتب بشاشا :

    (بل من هم النوبيون؟

    المحس والحلفاوين مثلا؟

    ماعشان كده سميناهم القبليون الجدد!

    ياعزيزي الجلابة هم النوبيين، والنوبيين هم سكان الشريط النيلي من الرنك لي حلفا باستثنا المقيمين من غير الجلابة الموطنم الحالي اصلا، يقع مابين حوش بانقا او حلفا).

    السيد بشاشا:

    عيد سعيد

    هلا اوضحت اكثر عباراتك اعلاه لانها استعصت على فهمى !!!!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2005, 02:13 AM

manubia
<amanubia
تاريخ التسجيل: 21-04-2002
مجموع المشاركات: 1284

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: عبد الوهاب المحسى)

    الي الجميع ..عيد سعيد و كل عام و أنتم بخير


    كتب عبدالوهاب المحسي

    Quote: واذا كنا جادين فالنقم بحملة مكثفة تطالب بالخروج من جامعة الدول العربية فورا .



    ثم جاء يعاتب الأخ بشاشا مستفسرا:


    Quote: كتب بشاشا :

    (بل من هم النوبيون؟

    المحس والحلفاوين مثلا؟

    ماعشان كده سميناهم القبليون الجدد!

    ياعزيزي الجلابة هم النوبيين، والنوبيين هم سكان الشريط النيلي من الرنك لي حلفا باستثنا المقيمين من غير الجلابة الموطنم الحالي اصلا، يقع مابين حوش بانقا او حلفا).

    السيد بشاشا:

    عيد سعيد

    هلا اوضحت اكثر عباراتك اعلاه لانها استعصت على فهمى !!!!!!




    Comeon guys !!, isn't it simply the accurate definition of the word hypocricy
    in my opinion ,inorder to achieve total democracy , we have to practice the politics of tolerance among our selves ,and within our community , winds of changes doesn't prioritiese sweeping others's views nor denial of thier rights

    In this vast country every one is free to claim whatever he is ,as far as it doesn't harm the public or flout the law

    Happy Eid
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2005, 02:22 AM

manubia
<amanubia
تاريخ التسجيل: 21-04-2002
مجموع المشاركات: 1284

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: manubia)

    hypocricy eclipses democracy
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2005, 12:35 PM

محمدين محمد اسحق
<aمحمدين محمد اسحق
تاريخ التسجيل: 12-04-2005
مجموع المشاركات: 9983

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: manubia)

    بشاشا الحبيب
    تحية لك وأنت تقاتل بهذه القوة والصلابة

    الغريب ليس فيما تقوله ..لكن الغرابة في الادعاء بغرابة ما تقوله

    عدنا لنواصل المسير


    http://9q9q.com/get.php?filename=1131042126.mp3
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2005, 07:41 PM

ayman haroun
<aayman haroun
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 1409

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Rهكذا، الحبيب محمديe: بمان وبقية العقد الفريد تورد الابل. (Re: Bashasha)

    اخى بشاشة

    كل ســــــــــــــــــنة وانت طيب

    وبقية العقد الفريد تورد الابل

    جئنا اخى وسنكون اقوى فى دفع المسيرة

    مررت لتحيتك ....... ساعود


    ايمن هارون
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2005, 01:59 AM

عبد الوهاب المحسى

تاريخ التسجيل: 02-12-2004
مجموع المشاركات: 980

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    كتبت manubia




    Comeon guys !!, isn't it simply the accurate definition of the word hypocricy
    in my opinion ,inorder to achieve total democracy , we have to practice the politics of tolerance among our selves ,and within our community , winds of changes doesn't prioritiese sweeping others's views nor denial of thier rights

    In this vast country every one is free to claim whatever he is ,as far as it doesn't harm the public or flout the law

    Happy Ei
    --------------------------------------

    ان ما ورد اعلاه هو عين النفاق والرياء والملق يا manubia

    ومطالبتى الخروج من جامعة الدول العربيه (وهى التى ربما اثارت حفيظتك) - منسجمة تماما مع رؤاى السياسيه وانتمائى السياسى .

    سؤالى لا يزال قائما للاخ بشاشا .

    وكل عام والجميع بخير .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2005, 04:46 AM

manubia
<amanubia
تاريخ التسجيل: 21-04-2002
مجموع المشاركات: 1284

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: عبد الوهاب المحسى)

    الاخ عبدالوهاب مسكاجلو


    Apologies if I used a harsh tone in my reply to you, ……but I still stand firm beside what I wrote …….. As a Nubian , I truly know what it is like when someone out of the blue and senselessly deny you something you have always been proud of, being a Nubian , ……so why repeat the same nonsense against others and deny them what they claim to be, every body is free to claim where he comes from or who are his ancestors , as far as that doesn't eclipse or damage public unity.

    Once again happy Eid
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2005, 06:09 AM

ابراهيم بقال سراج
<aابراهيم بقال سراج
تاريخ التسجيل: 12-10-2005
مجموع المشاركات: 10830

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: manubia)

    الاخ / الحبيب بشاشا
    تشكر كثير علي البوست
    عدنا للمنبر من جديد ونحن اكثر صلابة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2005, 08:24 PM

عبد الوهاب المحسى

تاريخ التسجيل: 02-12-2004
مجموع المشاركات: 980

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    العزيز/ه Manubia

    لك التحايا
    من حق اى فرد ان يهاجم فردا فى ارائه مفندا ومحاججا - شرط ان لا يتعدى الى وصم عشيرة او شعب باكمله بصفات مذمومه - وصديقك بشاشا الذى كنا نعتبره صديقا ونصيرا للمهمشين -والنوبيون من اوائلهم - من شاكلة الذين لا يفرقون -

    ولكن هنالك خيط فاصل بين التفنيد بالحجج وبين التجنى على عنصر او قبيلة او شعب - والنوبيون من الشعوب الافريقيه الاصيله فى السودان - هكذا تقول كتب التاريخ وواقع حالهم لسانا وعادات وتقاليدوتوجه. ولا ينكر ذلك الا مكابر او جاهل رعديد.

    ومن المعروف ان هنالك بعضا من افراد القراريش والبديريه سكنوا وسط اهلنا الدناقله فى منطقة التماس : الدبه - الغابة - وغيرها اذ اوتهم تلك المناطق وتزاوجوا واختلطوا واخذوا يتكلمون لغةالدناقله بالرغم من ادعائهم بانهم عرب اقحاح ينتمون الى الجزيره العربيه وكانوا مع من استلبوا من المستعربين يعتقدون بان الدناقله (حلاب التيس - شد المركب سرق العيش - لمن مسكوه قال معليش - والدنقلاوى كتفوه بورق البصل)!!!!!!

    هكذا وبكل بجاحه وقلة ادب وجهل من هؤلاء العرب او ادعياء العروبه المستلبين كانوا يكيلون الاساءة والقدح فى زمان ردئ افل نجم النوبيين الدناقله - ومنهم ........................ !!!!!!!!!!!!!!

    لقد زرت كنوبى وكمهتم بالنوبه واثارها وتاريخها - كل تلك المناطق ووقفت عن كثب على حال تلك المناطق وزرت اثار دنقلا العجوز ومناطق امنتجو وكومى ودبلى والقولد والدبه والخندق وكدكول وملواد والغابه وباجه والغدار وسالى وغيرها من مناطق النوبيين الدناقله - للوقوف على حال تلك الآثار السودانيه/النوبيه وتاريخهاوحضارتها ليس بكاء على الاطلال ولا متطفلا او مستلبا انما سودانيا/نوبيا افريقيا اسودا اصيلا ينتمى لغة ووجدانا لافريقيا النوبه/السودان - فانا محسى/نوبى تعلمت العربيه قسرا فى صباى وبعد ان بلغت السادسة من العمر.

    والمهم ان بشاشا هذا استفزنا بالرغم من ان احد رفاقى المؤسسين معى حركة تحرير كوش قال لنا خيرا عنه - ولكن يبدو ان واقع الحال غير ذلك . ربما لنقص فى المعلومات او لنفس فى شئ يعقوب .

    ان تجربتى السياسيه - واؤكد هنا انها اطول من بشاشا وربما انت - علمتنى بان هنالك اناسا ربما يضرون القضيه - واعنى قضية الهامش - اكثر مما ينفعون .

    والنو بيون لم يضطهدوا او يسترقوا او يستعبدوا احدا من اخوتهم الافارقه كما زعم الجلابى العروبى بشاشا صديقك - انما اهله وهم بعض من البديريه العروبيين - والذين اكن لهم شديد التقدير والاحترام - وهم وحدهم الذين سكنوا واختلطوا مع النوبيين الدناقله وفى مناطق مختلفه - وفى ازمان مختلفه استعبدوا بعض اشقائنا الافارقه بمن فيهم اهلنا النوبيين الدناقله - واقول بعضا من البديريه (سواء من اولاد دهمش او اولاد موسى) وليس كلهم - مارسوا تجارة الرقيق ودرب الاربعين شاهد على ذلك - اذ كانوا يتجارون فى البشر فى سوق امبابه بمصر .

    هؤلاء الاشرار الذين لا يعرف بشاشا شيئا عن كامل الجرائم التى اقترفوه فى حق اشقائنا الافارقه - ولعل الكثيرين لا يعرفون ذلك !!! او يعرفون ولكنه التمارى والنفاق والادعاء الكاذب -

    والاشقاء ومنهم محمدين اسحاق محمدين وغيره والذين توقفوا عن الكتابه احتجاجا على حديث غير مسئول من مستلب - هم زملاء النضال والكفاح وفى خندق واحد مع النوبيين وهم اكثر من اكتووا مما يسمى بالمشروع العروبى الاسلاموى الذى كان وبالا على النوبيين قبل غيرهم منذ عام 652 م.

    وهذه لا يدركها ولا يعايشها الا من وقف على تاريخ وجرائم اولئك فى حق النوبيين .

    ان لفظة الجلابه تعنى فئة/طبقة اجتماعيه وليس عنصرا بعينه حسبما عرفه الراحل يوسف كوه زعيم نوبيى الجبال وكذلك بروفسير شريف حرير - ولكن عملاء الجبهه الاسلاميه القوميه وعملاءهم فى الهامش وغيرهم - والاسلامويين والعروبيين ارادوا لوى عنق الحقائق لتضليل الغبش ولصرفهم عن عدوهم الحقيقى والتاريخى وهو الجبهه الاسلاميه القوميه وعملاءها والمؤلفة قلوبهم والادعياء والمستلبين والمستغلين - والذين اخذوا يهاجمون قوى التقدم التى عرفت بتاريخها المشرف بانها اول قوى سياسيه فى السودان الحديث وقفت مع قوى الهامش وضد التهميش والعنصريه وكشفت ممارسات الرق والعنصريه فى السودان واعنى بقوى التقدم كل القوى الخيره التى تقف ضد استغلال الانسان لاخيه الانسان . فى وقت كان الاسلامويون حلفاء التخلف والعنصريه وتجارة الرقيق والاستعباد والتجهيل والاستغلال باسم الدين فى كل مناطق الهامش .

    ان فرز الكيمان مهم جدا فى هذه المرحلة الحرجه - وليس من مصلحة القوى الافريقيه وقوى الهامش كسب عداء من يقفون مع قضاياها ويساندونها - فليس هنالك من معنى ان نكسب عداء طلائع الشايقيه والجعليين (وهم نوبيون مستعربون) وغيرهم الذين يقفون مع قضايا الهامش - بدعوى ان على عثمان او عمر البشير - شايقى او جعلى - علما بان معاش الناس والمصالح الشخصيه/الاجتماعيه هى التى تحدد التوجهات والمواقف السياسيه.

    والعداء لاى عنصر او قبيله ليس من صفات انسان متحضر او مستنير - وعليه فان العداء يجب ان يكون من منطلق عداء تعارض المصالح الاجتماعيه وليس القبليه والعشائريه - لان الانسان قد (خلق) دون ان يكون له يد فى اختيار موقعه الجغرافى او الطبقى او اللونى اوالدينى او العنصر - ومعاش الناس هو الذى يحدد مصالحهم وتوجهاتهم كما ذكرت - وليست الوانهم او معتقداتهم.

    وثقافة الحكام هى التى تسود ولو لحين - واعنى ان المفاضله بين افراد بعينهم هى نتاج سيادة ثقافة سلطة بعينهامضللة وفى زمان بعينه - ولا تصمد امام وقائع الحياة ومشكلاتها فهى كالزبد يذهب جفاء .

    ان العداء لاى عنصر او قبيله هو عين التخلف والعنصريه - وهو صرف للانظار عن العدو الحقيقى للهامش والكادحين من كل فنس ولون - وقد ساق العدو الاسلاموى كثيرا من الغافلين الى ذلك الطريق بوعى من اولئك او بغير وعى لصرف الانظار عن العدو الحقيقى والمتمثل فى اولئك الاسلامويين العنصريين المجرمين الملاعين المستغلين الناهبين للثروات والفاشيين النازيين الجدد المتلحفين بثوب الدين والدين منهم براء . ولعل الاخ الكوشى هاشم نوريت خير مثال للسان مهمشين ادرك ان الشايقيه ليس كلهم سوء لان منهم من يحارب وسط قوات البجا ضد سلطة على عثمان محمد طه الشايقى .

    وعلينا ان ننتبه لذلك جيدا لان اولئك اما مندسون او مضللون يؤخرون المسيره ويضرونها اكثر من نفعها-
    ان المجرم عوض الجاز مثلا (عوض ابكر حجر) اصوله من غرب افريقي (النيجر) ولا ينتمى للشايقيه الا مكانا لمولده - مصالحه وتوجهاته الفكريه(الثقافيه) اتفقتاومنذ ان ولج الحركة الاسلامويه مع مصالح العصابة التى تتحكم الآن فى الخرطوم .

    اننا محتاجون لكل سودانى خير يناصر قضايانا كجزء من قضايا التقدم لانسان هذا السودان الواحد .

    ان النوبيين يدركون تماما بانهم كانوا وحدهم فى ساحة النضال والحرب والكر والفر ضد الغزاة والثقافة والعناصر الوافدة لمدة تزيد على الالف عام ومنذ عام 652 م الى ان تحولوا لقصعة لحصارهم من كل صوب وحدب - فكانت سقوط سوبا عام 1504 م - بداية السقوط الشامل المريع للنوبه/الكوشيين والسودان الافريقى : الفور والدينكا والنوير والبجا والتنجر والبرون والشلك والزغاوة والميدوب والبرتى والانواك والتبوسا والباريا والماساى والمادى والبلندا والاندقو وكريش واللاتوكا والزاندى والبرقد والفرتيت والجور واللادو والتبوسا والاشولى والامرار وغيرهم من الكوشيين الذين كانوا يملاون الدنيا مجدا شامخا وحضارة سوداء تحكى عن اصالة افريقيا كرائدة للبشريه وحادية لركبها فى ازمان كان الآخرون يعيشون فى الكهوف او تائهين فى الفلاة والفدافد ويغطون فى سبات عميق .

    ولا نامت اعين الجبناء




    (عدل بواسطة عبد الوهاب المحسى on 06-11-2005, 06:44 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-11-2005, 06:45 AM

عبد الوهاب المحسى

تاريخ التسجيل: 02-12-2004
مجموع المشاركات: 980

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    فوق
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2005, 01:12 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18742

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    .*.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2005, 03:05 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18742

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    Quote: ومن المعروف ان هنالك بعضا من افراد القراريش والبديريه سكنوا وسط اهلنا الدناقله

    المحسي، عبدالوهاب ، سلامات.

    اكراما لي كلام الاخ المؤسس لي حركتكم، "كوش"، الظنا فينا خير نعود للمنبر بعد ما دقينا خروج، للرد علي تخرصاتك يالمحسي القبلي عبدالوهاب.

    قبل اليوم لو لزمنا الصمت تجاه جهويتكم، فقد كان ذلك بدافع محاولة التركيز علي الربع الملئ من كوب طرحكم القبلي والجهوي، باسم كوش "تمويها"، بدلا عن Nubia، المعهودة- والتغاضي عن الثلاثة ارباع الفارغة!

    لو اكتفيت بالاستسفار، وانتظرت اجابتنا، لافترضنا حسن النية، ولكن تنطعك ايها القبلي الجهوي المتسربل برداء القومية والافريقية، كشف المستور بالنسبة للقارئ مش بالنسبة لينا.

    انت ذي فردتك حسن الملك ومن لف لفه من القبليين والمستعلواتية الجدد، عاوز تقول بشاشا مانوبي، وانما عربي، من من اسميتهم "القراريش والبديريه"!

    طيب ماعشان كده قلنا علي من يطلقون علي انفسهم، لقب نوبيين، من امثالك قبليين، ومستعلواتية بدلاء لال جعل وال شايق من مواهيم عروبة السودان المصري، او السودان القديم.

    هذا المحسي، عارف كلام ناس دكين او حسن الملك الساذج عن الاطيان والسواقي، العرب والحلب، اورغم كده لم يفتح الله علي صاحب حركة كوش بكلمة واحدة! بل العكس وكتعبير عن تضامنو مع طرح امي وجاهل كهذا، هاهو يوزع في صكوك النوبية، باعتماد نوبية هذا، ورفض ذاك!

    فبعضا من هؤلاء "النوبيين"، اشد عنصرية وكراهية لمستضعفي الجلابة، من ال جعل انفسهم!

    فالجلابة ملة واحدة الا من عصم!

    او عشان احنا صاحين للون، ابدا ماهببنا لي هبوب حركة الone man show دي، رغم ملاحقتكم لينا، وتوسلم الينا، بكل السبل!

    من جانبنا، ومنذ اولي ايامنا بالمنبر، رفضنا صيغة دنقلاوي، وصيغة نوبي، كتعبير عن رفضنا للقبلية والجهوية الجلابية، في بوست خاص، بعنوان:

    نوبيون ام قبليون جدد.

    وهذا دليل، كيف كلامنا ده ماوليد لحظة اختلافنا مع هذا المحسي القبلي، وانما فهم وموقف مبدئي اعلناهو منذ قدومنا لهذا الفضاء!

    شعبنا لم يقدم قوافل الشهداء بالملايين، ليستبدل مستعلواتية قدامي تجري في عروقهم دماء عربية نبيلة، بمستعلواتية جدد تجري في عروقهم دماء نوبية ملوكية متفوقة، لابداعها مايسمي بالحضارة النوبية، الخاصة بالمحس والحلفاويين!

    يالكم من سذج، وامييين!

    عزيزي القارئ، كواحد من الذين اسهمو فيما يسمي بالعمل النوبي في الثمانينيات، ممثلا في انشطة ما عرف حينها، ب"اسبوع التراث النوبي" في اوائل الثمانينات، بجامعة الخرطوم، فشخصي ملم المام كاف، بخبايا نزعة الاستعلاء الجلابية القبلية في اوساط النشاطين في هذا المجال.

    فالمحس والحلفافويين، لايعترفون بنوبية الدناقلة مثلا، ومايسمي بالنادي النوبي بالعمارات، والممارسات القبلية اللتي تتم داخله، ضد مجموعة الدناقلة، خير دليل.

    في المنبر كلام المحسي عبدالوهاب، والذي لايخجل، من اتخاذ اسم قبيلته كlast name له، وكلام المهترش دكين عن سكان دنقلا العجوز، باعتبارهم عرب، او حلب، او ماشابه، يمثل فقط راس جبل جليد جهوية، قبلية، وعشائرية هؤلاء السذج، والامييين!

    فبعد تمريغ اسم Nubia العزيز في قلوبنا، في وحل القبلية والعشائرية الجلابية الجهوية، هاهم يسطون مرة اخري علي مصطلح كوش لجره الي ذات مستنقعهم الاسن، من اول او جديد!

    حاكون متواجد باقي اليوم ده، وفي هذا الخيط فقط، فياريت تجي ياالمحسي عبدالوهاب. حاولنا الترفع مع الابقاء علي مايجمع، ولكن كالعادة السذج ديل فهمو حلمنا ضعف! وحرصنا تساهل!

    انه قدرنا، ان نحارب في كل الجهات، وبمفردنا، هذا الوحش الجهوي!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2005, 03:22 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18742

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    فيما يلي عزيزي القارئ، لتك للبوست المذكور اعلاه:

    نوبيون ام قبليون جدد!

    طرحنا دايما، متماسك، متسق، وبلا تناقض، لان سماء رؤيتنا واضحة، وادوات تحليلنا منحوتة من صخرة التراكم التاريخي لثقافتنا.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2005, 03:32 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18742

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    في مقدمة البوست المشار اليه كتبنا بتاريخ ديسمبر 23، عام 2003مايلي:

    Quote: اولا التهنئة موصولة لاخوانا واخواتنا المسيحيين باعياد الميلاد حيث يصادف الخامس والعشرين من هذا الشهر عيد ميلاد "اوزريس" في ديانة كوش ايضا!طبعا ده ما صدفة!

    ونحن علي اعتاب مرحلة جديدة في طريق العودة الطويل للجذور -الواجب يحتم علي التنبيه لنذر انبعاث قبلي يتدثر ثوب نوبي.

    حيث تتطلع قبائل الدناقلة والمحس والحلفاويين للقيام في السودان الجديد بنفس دور قبائل الجعليين الاستعلائي في السودان القديم.

    كاننا يابدر لا رحنا ولا جينا!

    السبب يرجع لي خلل اساسي مستمد من طرح مدرسة المركزية الاوربية لتاريخ السودان الذي انتهي باسناد كل الارث الحضاري للسودان لهذه القبائيل لارتباط مصطلح نوبي علي نحو خاطئ بهذه المجموعة القبلية!

    قبل الاسترسال احب اوضح ان الاستنتاج اعلاه مستمد من تجربتي الشخصية كرئيس سابق للجنة الثقافية لاسبوع التراث النوبي بجامعة الخرطوم اوائل الثمانينات باشراف جمعية الدراسات النوبية تحت قيادة استاذي/ بروفسر علي عثمان محمد صالح عميد شعبة الاثار حاليا ان لم تخوني الذاكرة.

    اسبوع التراث النوبي كمنشط ثقافي ضخم في تلكم الايام كان قاصرا علي اعضاء الروابط الاقليمية للمجوعة القبلية المذكورة اعلاه من طلاب جامعة الخرطوم.

    بناءا عليه يتضح اذا ماقدر لهذا الطرح المشوه ان يمضي الي نهاياته فسنواجه عاجلا ام عاجلا بثناية جديدة تنخر كالسوس من جديد في جسد السودان [الافريقي] الجديد!

    من جانب اخر يحز في نفسي ان يمرغ اسم نوبيا التليد في وحل القبلية والحهوية البغيض.

    بخلاف هذا الفهم الشائه هذه المجموعة تقدم نفسها كخط ثالث ليس بالعروبي او الافريقي حتي!

    هذا واضح في طرح بروفسر علي عثمان باعتباره ابرز المرجعيات في الحركة "النوبية" حسب احتكاكي اللصيق به كطالب وناشط في هذا المجال في الثماننات.

    هنا ايضا نلاحظ تداعيات الاصل الحامي الذي خضنا غماره في المنبر السابق مع عجب الفيا وكمال عباس.

    المحصلة النهائية لهذه الفرية تقود الي نزع شرق السودان وشماله والحاقه بالساميين او الجنس القوقازي "الابيض" حسب بعض المراجع الامريكية!!!

    عليه تاريخ السودان ماعاد شأن اكاديمي بحت يترك للمشتغلين بهذا المجال.

    نقيف هنا ونفتح باب النقاش
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2005, 04:13 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18742

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    فيما يلي، مقتطفات من مساهمات رفيقي بالمنبر، في دروب المركزية الافريقية، الحبيب طناش من بوست نوبيون ام قبليون جدد، المشار اليه اعلاه::

    Quote: للنوبيين الحق فى السعى للحفاظ على ثقافتهم و تطويرها, مثلهم فى ذلك مثل بقية التكوينات الثقافية السودانية, فهذا كله يدخل فى باب اثبات لا عروبة السودان, و لكن ليس لديهم الحق فى الاستحواذ على تاريخ "حضارة وادى النيل القديم" و ردها الى العنصر النوبى فقط, فهم ان فعلوا انما يبررون بذلك المخاوف التى أثارها "بشاشا" فى هذا "البوست".
    و عوضا عن السعى للاستحواذ على "حضارة افريقا الأم السوداء", بامكانهم أن يستحوذوا على دعم "السود" فى السودان و فى كل العالم, فيما لو تعاملوا مع هذا التاريخ الحضارى القديم باعتباره الميراث الحضارى لكل الأفارقة "السود", ليس مجاملة منهم و انما بناءا على الشواهد الآثارية التى تؤكد ذلك و على الكم الهائل من الدراسات التى, للغرابة, تمت بأيدى باحثين "سود" فى بعض الدول الأفريقية و فى أمريكا و الكاريبين, بل و باحثين "بيض" فى أوروبا و أميريكا. و لم يكن "لنوبة" السودان أى اسهام فى الدراسات التى تدفع فى هذا الاتجاه, بل انهم يجهلونها تماما
    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2005, 05:58 PM

حسن الملك
<aحسن الملك
تاريخ التسجيل: 16-06-2003
مجموع المشاركات: 725

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    اولا احيي نضال اهل دارفور وقضيتهم العادله...
    {إِن يَنصُرْكُمُ اللّهُ فَلاَ غَالِبَ لَكُمْ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكِّلِ الْمُؤْمِنُونَ }آل عمران160
    النصر للمؤتمر النوبي الجامع .....النصر لكفاح دارفور العادل
    نبتدئ بخطبة الحجاج:
    اني ارى رؤسا قد اينعت وحان قطافها...

    المأفون قليل الأصل بشاشا بعد خان الأرض التي آوته والدناقلة الذين غسلوا وساخاته التي حضر بها مهاجرا من بلاد ربما يم يحدثه عنه جده...اتجه ليتاجر بالقضية الدار فوريه ويطرح نفسه أبا روحيا متملقا منافقا يسب النوبة للدار فوريين متخيلا انه يكسب ودهم وهو لا يعلم أن أهل دار فور فيهم النوبة وهم أهل حضارة لأنهم رحلوا من الشمال النوبي ارجع لموضوعي يبن سلول:Re: الارث واللغة المشتركة بين نوبة الشمال ونوبة الجبال
    ويزج باسم النوبة متقولا ومتطاولا بفم يصلح ان يكون مخرج للفضلات والقاذورات ... وبؤس الدنقلاوي الراكون.. وحقيقة لابد أن تعلم أن الدناقلة لا يفتخرون أن تكون شاكلتكم من منسوبيها واحسن تبحث لك عن جمل يرجعك لأصلك و(وضب)يسكت جوعك ...وغريب الأصل عمره ما يكون عنده انتماء ... ناهيك من أن يناصر أهل قضية عادلة أمثال أبطال الغرب والدار فور .. وهل قل الرجال في دارفور لمن يستعينوا بمرتزقة مثل بشبش..
    هذا المأفون من دون أي أسباب تذكر يفش غبنته في النوبة كأنما قد فعلوا به منكرا يوما..وحاشا للنوبة أن يأتوا منكرا ...
    والله أننا أخطأنا في ردنا لك لأننا نقزم حالنا كأمة نوبية صاحبة حضارة أن نناقش أمورنا مع حيوان ناطق متقول في منطقة تخص الاسود... وانت ضبع ضال يظهر انك شبعت من فضلات الأسود وأنت تطلق تلك الأصوات ألمنكره في حق من أطعمك من بقايا شبعه ...والآن أنت آمن في بلاد الحرية والعم سام ولكنك مازلت تأكل الفتات. وتبحث عن أصل..والحقيقة التشبيه بالضباع ليس مناسب في حقك..بعد أن كرم الشاعر الضباع:
    استأنست بصوت الذئب إذ عوى
    وعندما صوت بشاشا كدت أطير
    طبعا من طبع الغدر فيك ويا ليت يكون عنك صوت...!!
    يا عديم الوفاء... كيف يثق بك الدارفوريون ... وأنت خائن لوطنك الصغير.. وناكر..وأنت حرباء متلونة
    وأنا اعرف قصة لنابليون عندما قدم إليه احد الخونة خدمة مقابل أن يكرمه نابيلون بوظيفة ولكن نابليون جدع رأسه أتدري لماذا ؟؟؟
    اتركه لفطنتك...إذا كان هناك مساحة بقيت في نافوخ المتآمر...بعد أن ملئت نكران وخبثا
    وأرجو من الله أن يكون جزاء خيانتك للنوبة من آووك وأكرموا أجدادك.... نفس مصير الخونة...يا جاحد النعمة إن شاء الله ....

    تعلوا في الينك ده عشان تشوفوا الرجل المعتوه ده الذنقة خاتوا يفتش على مناصرين عمروا قليل الأصل ماعندوا أخ .... تعال بي هناك نحن منتظرينك بعد نحلقك نرسلك ولو عمره لي اجدادك..نحن البنعرفك زين!!

    بشاشة دة ما عندو موضوع

    واخيرا سؤال لاهل دارفور
    سؤال لاهل القضية العادلة... التي وقفت النوبة كلهافي الشمال وحركة كوش والمنتدى النوبي العالمي وكل الشرفاء في السودان مناصرين لها ... وحتى اليوم..يعتبرون ان انتصار دارفور هو انتصار للحق والعدل ..
    سؤالي:
    هل تسمحون لهذا الخائن لمسقط شعره بلاد النوبة العظيمه... بشاشا طريد النوبة من فعائل لسانه المنزلق ان يسب النوبة وانتم تنظرون لانه خدعكم بلسانه المسموم؟؟؟
    وهل تعتقدون ان النوبة هي من ظلمت دارفور ؟؟؟
    وهل تقاتلون لكي تأخذوا حقوقكم من النوبة؟؟

    ننتظر ردكم....

    عاشت النوبة ... حضارة تشع نورا لافريقيا عامة والسودان خاصة...
    وليحترق امثال بشاشا حسد وحقدا

    (عدل بواسطة حسن الملك on 07-11-2005, 06:15 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2005, 05:29 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18742

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    نرجع لي هطرقة هذا المحسي، باعترافه، كتابة، عن التهميش والكادحين والبديرية!

    نبدا من الاخير:

    السؤال مالذي يجعل من بشاشا عربي او بديري، وامثال المحسي عبدالوهاب نوبيين حتي في اوساط من يسمون بالنوبيين، رغم كل مواقف بشاشا من وهم عروبة ذنوجة السودان وماتعرض له من قذف واعتداء علي الشرف في سبيل ذلك؟

    فبشاشا شكلا لايختلف عن اي محسي، او حتي ارتري في اي شئ!

    اذا لي ادعاء الدناقلة للعروبة كبديرية، فماالجديد في الامر هنا؟

    لوماالقبلية، او ليس من بين المحس والسكوت مجراب من دولة المجر، واتراك ومماليك؟

    ليه عين رضاك القبلية كانت كليلة هنا، ونافذة البصر في حالة الدناقلة او قراريشم؟

    المرحوم يوسف كوة وقطاع من اهلنا في الجبال مثلا، ادعو ذات العروبة كهوية، وكذلك المحس، اللي هم من الاوس والخذرج حسب ذات تخرصات الشعوذة والدجل المنتشر بطول وعرض افريقيا كلها، حيث ادعي بعض الافارقة انهم فرس او ايرانيين مثلا، علي شاشات تلفزيونات العالم!

    فهذا الادعاء ليس قاصرا علي بعض الدناقلة كمايصور هذا القبلي الجبان، والمستهبل!

    كنموذج لاستهبال هذا المحسي كما يسمي نفسه، هو كلامه عن كون الجعليين نوبة، وامثال بشاشا قراريش وبديرية!

    ياسلام!

    اذا الدناقلة عرب بديرية، يبقي السؤال من هم النوبيون؟

    الاجابة كماذكرنا، هم المحس قطعا واولا، ثم الحلفاويين ثانيا ولا غير!

    اذا اقتضي الامر، هذا القبلي، ماعندو مانع يسبغ صفة النوبية حتي علي الجعليين البقولو جدهم العباس، الا الدناقلة وبشاشا المغضوب عليه، يظل عربي!

    اما كون النوبيين افارقة، فهذه بضاعتنا، رغم معرفتنا التامة، بان لاوجود لفهم كهذا علي ارض الواقع في اوساط نوبيي هذا المحسي القبلي باعترافه!

    كما ذكرنا منذ ديسمبر 2003 هؤلاء القبليون الجدد والاستعلائيون الجدد يتوهومون انفسهم كجنس ثالث، لاهو بالعربي ولا بالافريقي، حسب تخريجات بعض الغربيين ممن تعودو الضحك علي عقول بعض ذنوجة افريقيامن امثال هذا القبلي ونوبييه!

    كماذكرنا من قبل بعضا من نوبة هذا المحسي، يتاففون حتي من الانتماء للسودان ذاتو، خليك من افريقيا!

    ..حنواصل او نفضح كلام هذا المحسي المضحك عن التهميش!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2005, 08:06 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18742

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    Quote: وصديقك بشاشا الذى كنا نعتبره صديقا ونصيرا للمهمشين -والنوبيون من اوائلهم


    في فهم هذا المحسي القبلي، عبدالوهاب، النوبيون هم اول المهمشين!

    شفتو ذي ده؟

    في ابتزال للقضية اكتر من كده؟

    في ذر للرمال في العيون اكتر من كده؟

    في خلط للاوراق او تغبيش للرؤيا اكتر من كده؟

    كيف تكونو اول المهمشين، او انتو مجرد الانتماء للسودان عند بعضكم اهانة؟

    ياربي ناس عبدالله خليل، ناس عبود، ناس ابعاج، ناس البشير ناس الزبير، ناس علي عثمان..الخ، فور مثلا يالله او احنا ماعارفين مثلا، ولا غرضكم شك كوتشينة اللعب من جديد؟

    او لي مصلحة منو؟

    بتفترضو الغباء في منو يالله؟

    بعد مارهنو كل مقدرات البلاد، لكسب محارق التطهير العرقي لغير الجلابة من نوبة المحسي،عبدالوهاب، كماذكرنا، الجماعة جو يسوو شغل ضربني بكي، او سبقني شكا!

    هم ابدا ماعايزين يعترفوا بمااغترفت اياديدهم الملطخة بدماء الملايين من الابرياء، ولهذا يدعون التهميش، او هم المهيمنيين علي كل شئ!

    اوليس هذا استهبال، واستغفال وابتذال؟

    اذا قصدكم بي كلمة تهميش، مستوي المعيشة، فيالكم من مصابين بعصاب الانبتات عن واقع الحال خارج عالمكم الفقعاعي، الحالم!

    التهميش المقصود في ادب المناضلين من اجل التحرر من قبضة اقلية الشمال، في المقام الاول، هو انتقاصكم لي ادمية الاغلبية، المتمثلة في نظرتكم ليهم كsub-human دون، كعبيد، كفروخ، كفيران، بالميلاد، بينما انتم اسياد ومتفوقين بالميلاد!

    ثم مرة اخري من المسؤول من التهميش حسب الفهم الجلابي للمفردة والذي يتلخص في الفقر اختصارا، في اقصي الشمال؟

    اقية الشمال الانفقت مقدرات البلد في محارق التطهير، بغرض تركيع واخضاع ثوار التحرير، ام ضحاياهم؟

    وهل صدفة انو ده فهم هذا القبلي؟

    فلو فاكر بشاشا نصير لي نوبييك، باعتبارم مهمشين، فانت راكب غلط!

    بشاشا، عمرو ماادعي انو دنقلاوي، كما تفخر انك محسي، ولم يدع انو نوبي بي فهمك القبلي والسازج للمفردة، بل علي العكس من قولة تيت ختاكم في مرتبة واحدة مع مواهيم العروبة!





    حسن الملك

    زعيم القبليين الجدد، جاييك.

    سعيد بي طلتك، لانك بتثبت كل حرف صغناهو عن القبليين الجدد، بالممارسة والنموزج بدل الكلام.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2005, 10:12 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18742

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    Quote: اولا احيي نضال اهل دارفور وقضيتهم العادله


    القبلي حسن الملك:

    لوما الابتزال المعتاد، مامعني الزج بمااسميته بقضية "اهل دارفور" بي موضوعي معاكم؟

    ثم من راسك القبلي، ولاكراستك الجهوية، ان مايحدث في دارفور يخص "اهل دارفور" وحدهم؟

    ياهو ذاتو، رندوق "مشكلة الجنوب" في قاموس الادب الجلابي، وعلي مدي نصف القرن الماضي!

    الفاهمو انت ك"مشكلة دارفور" علي وزن "مشكلة الجنوب" في حقيقتو مشكلة هيمنة جهوية جلابية لاغير!

    سببا بالضبط امثالك من القبليين الجهويين الجلابة!

    هيمنة الاقلية علي الاغلبية تكتيك مارسو الاحتلال الاجنبي بطول وعرض افريقيا، من نيجيريا، مرورا برواندا، جنوب افريقيا، وانتهاءا باثيوبيا!

    حتي في الجلابة، نوعك ده يمثل جلابة الجلابة ذاتم، لانك داخل حوش الفضاء الجلابي، انت تمثل اكثر العضوية قبلية علي الاطلاق!

    مابعيد تكون مباري زعيمك مبارك الفاضل، المعروف بي فسادو، لانو بمثل من عرفو بالاشراف في المهدية!

    المضحك، المبكي من سذاجتك بتفتكر الاخرين ماخاتين بالم للتناقض الصارخ مابين تجريدك لي بشاشا من نوبيو حسب فهمكم القبلي للمفردة، بحجة انو شايقي ذي ماقلت لي، او مابين محاولات استرضاءك الرخيص والمبتزل كالعادة ل"اهل دارفور" باسم الافريقية!

    ثم صيغة "اهل دارفور" دي صدفة؟

    لوكانو في فهمك، "اهل دارفور" اهلك لمااشرت ليهم بصيغة "اهل دارفور"!

    شايف المركوز جواك بجي مقلع قصبا عنك كيف؟

    يعني معقولة لو عندك راي في الشواقية، او هم جلابة زيك، تكون ماعندك راي في "اهل دارفور"؟

    شئ مضحك فعلا!

    عشان كده لمان قلنا عليك ساذج، ماغرضنا شتيمة بقدر ما وصف لما نعتقد انو حقيقة!

    معقولة ترفض بشاشا الدونقلاوي زيك، حسب عقليتك المتحجرة، او تقبل بي "اهل دارفور"؟

    مرة اخري بتضحكو علي منو، لوما السذاجة؟

    شايفك بعدما عبرت عن امتعاضك او ضجرك من اي علاقة لامثال الشهيد د.قرنق، بكوش والكوشيين، اديتا صنة، او تركت الموضوع بي رمتو!

    اها خلينا نسالك، هل للفور صلة بي كوش؟

    طبعا لا، والارشيف بتاع كلامك عن د.قرنق موجود!

    او كمان بكل نفس يتتكلم عن التملق؟

    علي منو؟

    مشكلتك معاي، اني ظبطتك متلبس، تمارس ابشع انواع القبلية، والجهوية، وقمنا بتعريتكم تماما!

    الفي محلك مايخت رجلو خالص في المنبر تاني!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2005, 10:29 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18742

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    في الختام تحياتي للاحباب،
    محمدين،
    ايمن هارون،
    ابراهيم بقال،
    سعيد بي طلتكم مرة اخري، ابقو عشرة، اخوكم فازي.

    العزيز manubia
    شكري الجزيل.

    من جانبي حاولت التعقل او ضبط النفس مع هؤلاء، لكنهم فهموا غلط.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-11-2005, 02:45 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    بشاشا..
    كيفنك..
    Quote: شابكني عرب او قبايل عربية في غرب السودان!


    غريبة..
    وفي بوست إبراهيم بقال بعنوان.. Re: نبذة تعريفية عن تاريخ وقبائل دارفور
    Quote: قبيلة التعايشة



    التعايشة يعتبرون من أكبر فروع قبائل جهينة بدارفور وهي قبيلة حدودية حيث تمتد بنفس التركيبة والعناصر البشرية الى داخل تشاد وافريقيا الوسطى وهم جهينيون قحطانيون ينسبون بكلمة تعايشة الى جدهم احمد تعيش.

    بوست إبراهيم بقال بعنوان.. Re: نبذة تعريفية عن تاريخ وقبائل دارفور

    برغم بعض الغلطويات الفيهو...
    إلا إنو خلي دي في حنانك..
    طبعاً دي ما باب التعارف...
    والحكمة الآلهية الجعلتنا شعوباً وقبائل لنتعارف..
    والحته دي بالذات ليست من باب التكارم..
    لأن معيار التكارم بحسب معتقدنا هو حُسن العبادة.. والتقوي..
    طبعاً الحته دي.. في كوش ما عندكم ليها سند أو نص يسندها...
    لأنو طلاسم الحجارة الغير ناطقة..
    خلت الكهنة بتاعنكم..
    بتلفظو بعبارات مبهمة لا يفقها أو يعيها حتى كهانها المتهمهمين بيها..
    بعدين تعال...





    لزوم التعارف والمعرفة...
    وخليك على أصلك.. حتى ولو كنت قوقازي..
    ما
    الفرع تابع للأصل..
    ويبقي العود ما بقي اللحاء..
    شايف كيف يا مان..




    كينغيبي ذكر أن متمردين من حركة تحرير السودان قتلوا عددا غير معروف من البدو العرب وخطفوا سبعة آخرين وسرقوا آلاف الجمال (الفرنسية-أرشيف)




    أضغط هنا المصدر: (الجزيرة نت) مسؤول بالاتحاد الأفريقي يصف متمردي دارفور باللصوص

    بعدين ما قلت لينا رأيك شنو في مسألة إنتهاك ..
    حقوق الإنسان هنا..
    خاصة والمسألة متعلقة بقتل الإعراب البدو في دار فور..



    موش حاجة غريبة..
    إنك تقوم تجلي الحته دي..
    بعدين تعال ..

    شنو شابك الناس..
    أنا البعرفو أنت ما بتعرفو..
    يا أخوي كل قرداً في ديرتو..
    سلطان..


    يعني دينق زميلك هنا في المنبر ده لو لقاك ..
    جنوب كوستي دي..
    ناهيك إنك تمشي ليهو في جنوب السودان ..
    وبكل بساطة حيقول ليك..
    يا كاره نفسك إنك مندكوروا شكل منقة..


    وكمان قبايلنا في دار فور..
    في البيقولو ليك سلونقا..
    وبرضو بنقول ليك ..


    وعلى هذا المنوال والشاكلة قيس..
    باقي فيافي السودان وأصقاعه...
    فالمسألة ليست في العنصرية..
    أو الإحساس بالدونية الأنت كاره فيهو نفسك..
    المسألة كلها ..
    في الناس الراكباها موجة عنصرية وعايزة تحقق بيها أغراض..
    دنيئة... للأسف...
    والغالبية دكاترة يفترض إنها موجه...
    للرعاع..

    فحكاية العنصرية.. دي..
    بكل بساطة.. يعني لو رجعت بيها للأصول الدينية حقتها..
    حتتلاشي... وتنتهي..
    في إطار..
    القومية الكبري..
    بتاعة لغة العقيدة والدين..
    الأنت كارهو عشانها..
    والأنحنا بنقول سبحان الذي يجعل رسالته حيث يشاء...

    شايف قابضك من وين...
    وقاعد بتفرفر بوين...



    وبرضو بتقول ليك...
    عيدك مبارك..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-11-2005, 03:52 AM

صلاح الدين عبدالله محمد
<aصلاح الدين عبدالله محمد
تاريخ التسجيل: 02-01-2005
مجموع المشاركات: 1403

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: A.Razek Althalib)

    Quote: انا طمام البطن غلبني والنصيحه

    لله القرحه ما بقدر عليها, ومثل هذا النوع من الاسترس يورث القرحه


    عقبال
    التوابع كمان
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-11-2005, 10:48 AM

حسن الملك
<aحسن الملك
تاريخ التسجيل: 16-06-2003
مجموع المشاركات: 725

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: صلاح الدين عبدالله محمد)

    اولا احيي نضال اهل دارفور وقضيتهم العادله...
    {إِن يَنصُرْكُمُ اللّهُ فَلاَ غَالِبَ لَكُمْ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكِّلِ الْمُؤْمِنُونَ }آل عمران160
    النصر للمؤتمر النوبي الجامع .....النصر لكفاح دارفور العادل

    وبشاشا مرتزقة اعملوا حسابكم واليبيع وطنه الصغير يبيع بلدكبير ...

    هذه الحضارة المصرية النوبية هي محسوبة (للكوشين اجداد النوبة من جبال وشمال) ومثبته علميا وعالميا ان لا علاقة لبقية القبائل المهاجرة للسودان وهي حضارة خاصة بنوبة الشمال ونوبة الجبال وا1ا لديك يا بشاشا يامقشاشة اي مكنسة اثبتت غير ذلك ثبت الموضوع بدلا من الاسلوب الرخيص في استعداء القبائل ببعضها...
    انا لست عنصرى ولا قبلي ولكن الحق الحضارى ه وكوشي/نوبي اولا افريقي ثانيا ونحن النوبة تسلمحنا وقلنا انها حضارة سودانية وبدلا من فراعنة النوبة تنازلنا وقلنا فراعنة السودان مع اننا كنوبه نعتز بهذه الحضارة لان العلم اثبت انها اقدم من المصريه ا1ا لم تكن هي ذاتها

    بشاشا ده يأإخوان حاسد وحاقد...
    وفلسفته الاصطياد في الماء العكر ذي جده ابن سلول المنافق ..
    الآن ياأخي عندك فضلات دلاقين خرج وجلد ضب وعقال وشوية جراد مجفف خاتيهم جدك في شنطة صفيح جوز ملصوقين مقفولة بطبلة ابوكاتو موصي الشيخ حسب افادته قال انو حفيده بشاشاحيظهر في الزمن الكعب وحيسب الناس وحيعمل فتن كتيره في الدنيا ديه وحيحاول يحمل مشاكل بين النوبة واهل الغرب واهل الشمالية وحيكون خاتم لقوى الاستكبار زولا شراني حيخرب العمار البنيناه وحيكون مهاجر وشارد طوالي في زمن الكلام فيه حيكون بالسلك والخيط... حيظهر مخادعاملتلبس ثوب ابليس مناضلا افريقيا وهو عربي وجده ابن سلول اعملوا حسابكم منه لانه حيكون سبب في موت زعيم كبير في الجنوب وبعدين كما حيظهر بعدها مصلح في الغرب وحيحول الثوره التحريريه الي مشاكل بين قياداتهاوحيخلق كثير من الفتن لان مشكلته انه هو كان زعلان عشان هو ابيض وكيف رحلنا نحن وسط السود عشان كده حاقد من صغرة بس اعملوا حسابكم منه لانوا والله اعلم انه داير يمشي لناس في جنوب افريقيا بيض ولكن الله اعلم يصلهم ...
    وصدقت نبوة الشيخ جده واعتقد ان لقراضه جاهزة لمن يريد ان يتبناه لان ارض النوبة لا تريد الناكر للجميل ...

    (عدل بواسطة حسن الملك on 08-11-2005, 11:08 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-11-2005, 05:25 PM

عبد الوهاب المحسى

تاريخ التسجيل: 02-12-2004
مجموع المشاركات: 980

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    بشاشا البديرى - يا سليل من تاجروا فى بعض اهلنا النوبيين الدناقله :

    ارجو ان تعيد قراءة ما يلى وركز معاى شويه ودعك من الهرطقه واللغو :

    (ومن المعروف ان هنالك بعضا من افراد القراريش والبديريه سكنوا وسط اهلنا الدناقله فى منطقة التماس : الدبه - الغابة - وغيرها اذ اوتهم تلك المناطق وتزاوجوا واختلطوا واخذوا يتكلمون لغةالدناقله بالرغم من ادعائهم بانهم عرب اقحاح ينتمون الى الجزيره العربيه وكانوا مع من استلبوا من المستعربين يعتقدون بان الدناقله (حلاب التيس - شد المركب سرق العيش - لمن مسكوه قال معليش - والدنقلاوى كتفوه بورق البصل)!!!!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-11-2005, 05:30 PM

عبد الوهاب المحسى

تاريخ التسجيل: 02-12-2004
مجموع المشاركات: 980

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    بشاشا الكوز المتسربل بالافريقيه زورا وبهتانا - ارجو ان تركز معى وطالع مايلى برويه لتفهم ما بين السطور ايها العروبى العنصرى الاثيم المغير لجلده لمآرب مكشوفه ودنيئه :


    (ان العداء لاى عنصر او قبيله هو عين التخلف والعنصريه - وهو صرف للانظار عن العدو الحقيقى للهامش والكادحين من كل فنس ولون - وقد ساق العدو الاسلاموى كثيرا من الغافلين الى ذلك الطريق بوعى من اولئك او بغير وعى لصرف الانظار عن العدو الحقيقى والمتمثل فى اولئك الاسلامويين العنصريين المجرمين الملاعين المستغلين الناهبين للثروات والفاشيين النازيين الجدد المتلحفين بثوب الدين والدين منهم براء . ولعل الاخ الكوشى هاشم نوريت خير مثال للسان مهمشين ادرك ان الشايقيه ليس كلهم سوء لان منهم من يحارب وسط قوات البجا ضد سلطة على عثمان محمد طه الشايقى ).
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-11-2005, 05:39 PM

عبد الوهاب المحسى

تاريخ التسجيل: 02-12-2004
مجموع المشاركات: 980

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    ركز فى قراءة ما يلى ايضا يا بشاشا - بدلا من التهويم فى فضاءات غير موجوده الا فى عقول مريضه - وهى عقول جينات ورثت ممن كانوا يتاجرون فى اهلنا - والذى لم تنفه فى ردودك الفطيره التى تنم عن عقل فطير ونفس مضطربه :


    (ان لفظة الجلابه تعنى فئة/طبقة اجتماعيه وليس عنصرا بعينه حسبما عرفه الراحل يوسف كوه زعيم نوبيى الجبال وكذلك بروفسير شريف حرير - ولكن عملاء الجبهه الاسلاميه القوميه وعملاءهم فى الهامش وغيرهم - والاسلامويين والعروبيين ارادوا لوى عنق الحقائق لتضليل الغبش ولصرفهم عن عدوهم الحقيقى والتاريخى وهو الجبهه الاسلاميه القوميه وعملاءها والمؤلفة قلوبهم والادعياء والمستلبين والمستغلين - والذين اخذوا يهاجمون قوى التقدم التى عرفت بتاريخها المشرف بانها اول قوى سياسيه فى السودان الحديث وقفت مع قوى الهامش وضد التهميش والعنصريه وكشفت ممارسات الرق والعنصريه فى السودان واعنى بقوى التقدم كل القوى الخيره التى تقف ضد استغلال الانسان لاخيه الانسان . فى وقت كان الاسلامويون حلفاء التخلف والعنصريه وتجارة الرقيق والاستعباد والتجهيل والاستغلال باسم الدين فى كل مناطق الهامش )
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-11-2005, 06:40 PM

عبد الوهاب المحسى

تاريخ التسجيل: 02-12-2004
مجموع المشاركات: 980

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ماهكذا، الحبيب محمدين وبقية العقد الفريد، تورد الابل. (Re: Bashasha)

    بشاشا -

    الهامش انقى من ان يلوثه عنصرى قمئ مثلك - يطلق القول على عواهنه - ويحلم ان يتاجر به - ولكن هيهات فان اوراقك مكشوفه (

    اما تشبثك باهلنا النوبيين الدناقله وتمسحك بانك نوبى دنقلاوى فهذا نوع من الهلوسه والدونيه .

    اما الدليل على انك لست بدنقلاوى - فرواية جدتك لك .

    ركز واقرأ ما يلى - قبل ان تهيم فى فضاءات خيالاتك المريضه لتفيق لنفسك ايها الآبق :

    (ومن المعروف ان هنالك بعضا من افراد القراريش والبديريه سكنوا وسط اهلنا الدناقله فى منطقة التماس : الدبه - الغابة - وغيرها اذ اوتهم تلك المناطق وتزاوجوا واختلطوا واخذوا يتكلمون لغةالدناقله بالرغم من ادعائهم بانهم عرب اقحاح ينتمون الى الجزيره العربيه وكانوا مع من استلبوا من المستعربين يعتقدون بان الدناقله (حلاب التيس - شد المركب سرق العيش - لمن مسكوه قال معليش - والدنقلاوى كتفوه بورق البصل)!!!!!!

    بشاشا :

    لم يرد مطلقا اعلاه ذكر بان الدناقله ليسوا بنوبيين .

    واكرر لك ان الجعليين والشايقيه والمناصير والرباطاب نوبيون مستعربون شئت ام ابيت .

    ولكن ما تنتمى اليه حسب رواية جدتك عرب وفدوا الى السودان والى مناطق الدناقله - ولم ولن اسئ اليهم لانهم سودانيون مثلى - ولا ينفى ذلك ان بعضا منهم مارس تجارة الرقيق - الذى لم تنفه فى ردودك السمجه .

    البرقد والبرتى والميدوب نوبيون من دافور - وحتى نوبيوا النيل والجبال يقال ان اصولهم قبائل صحراويه - مثلهم مثل الكثيرين من قبائل دارفور وغيره وذلك حسب رواية ماكمايكل ايها الجهلول المتطفل .
    نحن لا ننافق ولا نزايداحدا لاننا فى قلب القبائل الافريقيه - ومنظمون فى حركة سياسيه ذات اهداف واضحه طرحت للجميع - ولسنا سفسطائيين او مهرجين كامثالك - لان لنا رؤى واضحه نسير فيها ونلتقى فى الاهداف مع اشقائنا فى الهامش وكل قوى السودان الجديد .


    لم اقرأ لك مقالا ومن منطلقات فكريه - يعادى ويعرى النظام الاسلاموى - بل انت متفق معه ايدولوجيا.

    وتعلم انت تماما ان النظام الاسلاموي - ومن كانوا جزءا منه وانشقواعنه اتخذوا سياسة فرق تسد وسلاح نشر العنصريه وتقسيم الناس على اساس القبليه والجهويه - اساسا لتفريق السودانيين لتدوم سيطرتهم على السلطة والاستحواذ بالثروة - او العودة الى السلطه مرة اخرى بعد ان تتفرق بالهامش السبل جراء مثل افكارك وسمومك .

    واتخذوا ادوات لنشر تلك السياسات الشريره - وانت ممن يخدمون اغراض وسياسات اولئك
    الاشرار - بوعى او بغير وعى .

    وتم وضع تلك الخطط من اولئك الاشرار لتنفيذها بامثالك السذج الذين لا يعرفون معنى الجلابى - ويخلطون بين المفاهيم لتغبيش الناس - ولكن هيهات .

    وبدلا من تبديد طاقاتك لخدمة اهداف وسياسات الاسلامويين والتى رسمت بخبث ودهاء بليل - كان من الافضل ان تبذل جهدك لتعرية وكشف هذا النظام الذى جلب الخراب والدمار للجميع -

    واذا كانت لك عداوات مع قوى - تعتقد انها عدوة افكارك المريضه - كان عليك ان تمرحل وترتب الاولويات - لان الاولويه القصوى لكل سودانى عاقل هو انهاء هذا النظام الفاشى الذى دمر الحرث والنسل فى دارفور وغيره .

    والنوبيون لم يدعوا يوما ان الحضارة النوبيه ملكهم وحدهم - ولو راجعت كتاباتى فى هذا المنبر لادركت ذلك - ولكن كل ذلك جراء العجله والتهور والطفولية فى التفكير دون التروى قبل ان تخط ما يجول فى خاطرك .

    وانا لست دكتور على عثمان محمد صالح انما عبد الوهاب المحسى .

    وكلمة محسى لقب . ولا اريد ان اعدد لك ممن اشتهروا بهذا اللقب - لانه ليس مهما - ولكن الاهم الموضوعيه فى الطرح وعدم التجنى على الآخرين خصوصا الجماعات والقبائل .

    واتمنى ان تسمو ولا تخلط بين المصطلحات وتكون جنديا - على الاقل مسخرا قلمك ضد العدو الاساسى وهو النظام الحاكم - وبقية الاسلامويين الذين دمروا السودان ورجعوا به القهقرى سنينا عجافا .

    ولا نامت اعين الجبناء .

    ونواصل -

    (عدل بواسطة عبد الوهاب المحسى on 09-11-2005, 07:03 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de