|
|
 "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له!
|
"عزيزي القارئ،
موقف بشاشا المعلن انو هو هنا في المنبر ده كقاعدة لينازل الوعي الجلابي حصرا، او بالتالي لايحاور قط، بل ينازل فقط بي سيف قلمو او درقة اتساقو، حاملي مكروب جزام هذا الوعي في هذا الفضاء الجلابي الموبوء تماما.
لهذا الحوار عندنا استثناء لغياب الارضية المشتركة المطلوبة لادارة اي حوار مع مجزومي الوعي الجلابي!
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Bashasha)
|
للاسف في احيان كثيرة بيعترضو طريقنا، من نسميهم جراقيس الجلابة او مجولبي الجلابة، اي ادوات الاقلية المهيمنة في الهامش!
في الاول او احنا جداد هنا حار دليلنا!
ماذا نفعل بحق ادوات وجنود الجلابة، ضحايا ووقود محارق الابادة؟
بالذات انو قوام جيش الجلابة هم ذات ضحايا قهر الجلابة!
اذا حتخوط حرب، لازم ترد مصدر النار المستهدفاك بغض النظر عن من هو الماسك بي ماسورة البندقية، جلابي ام مجولب من الهامش!
بالعدم لاتملك غير رفع العلم الابيض لو حترفض الرد علي نيران عدوك لاي سبب، او تمشي بيتكم!
بسرعة رجعنا لي ادبيات حركات تحررنا ابتداءا بالحركة الام المهدية، ثم الحركة الشعبية، بحثا عن مرجعية.
ووجدنا المهدي الامام، خليفتو الاول التعايشي او خليفتو الثاني ديمابور لم يترددو قط في اطلاق النار علي ذات ضحايا القهر المقصودين بالتحرر، كتكتيك مرحلي مؤلم لامفر منه!
هكذا اول طلقة في ثورة ديمابور كانت موجهة لي صدر ذات المهمشين من قومي الجنوب من دعاة استقلال الجنوب علي طريقة جماعات الانانيا.
بل اكثر من هذا قوام جيش الجلابة الذي نازلته الحركة علي مدي قرابة ربع القرن كما كررنا القول كان من الهامش المنشود تحريرو اصلا!
الزميل الصادق اسماعيل نموذج للمهمش الافنو عمرو في خدمة الجلاد ولايزال رغم انو الان علي الورق بيروقراطيا عضو حركة شعبية!
عضوية الحركة من حيث قضية الوعي الجلابي لاتعني شئ يذكر.
معيارنا الاساسي هو تاريخ اسهام العضو او منازلتو الضروسة بضراوة للوعي الجلابي في المنبر ده تحديدا.
ليه المنبر ده بالتحديد؟
لاننا ممكن نرجع للارشيف او نحكم لانفسنا لو الزول ده، انطلاقا من الارشيف، جلابي من حيث طريقة التفكير مش الانتماء الجغرافي او الاثني، ولامجولب من الهامش، علي وزن تركي او متورك بتوظيف ادبيات ثورتنا الام!
اذن تقديرنا انو الصادق اسماعيل مجولب، انطلاقا من ارشيفو الخالي من منازلة جلابة هذا الفضاء، والاهم طريقة تفكيرو المبثوثة في ثنايا اسهاماتو هنا او موقفو من حملة لواء البديل هنا مقارنة بالجلابة، من امثال منعم سليمان، محمد سليمان، تراجي دينق، امنة مختار، ...الخ!
في مقابل موقفو من اوباش الجلابة!
دي مقدمة فقط. الان نترك الساحة للزميل ليبتدر هذا "الحوار" كيف ما شاء وقدر!
فقط انوه، مزنوق من ناحية وكت، فاذا غبنا نرجو هذا يكون مقدر.
الان الزميل الصادق تقدم!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Bashasha)
|
Quote: فقط انوه، مزنوق من ناحية وكت، فاذا غبنا نرجو هذا يكون مقدر.
الان الزميل الصادق تقدم! |
الجلابي المستنكح بشاشا
تحية طيبة
وبعد
أنت كتبت:
Quote: لاننا ممكن نرجع للارشيف او نحكم لانفسنا لو الزول ده، انطلاقا من الارشيف، جلابي من حيث طريقة التفكير مش الانتماء الجغرافي او الاثني، ولامجولب من الهامش، علي وزن تركي او متورك بتوظيف ادبيات ثورتنا الام!
اذن تقديرنا انو الصادق اسماعيل مجولب، انطلاقا من ارشيفو الخالي من منازلة جلابة هذا الفضاء، والاهم طريقة تفكيرو المبثوثة في ثنايا اسهاماتو هنا او موقفو من حملة لواء البديل هنا مقارنة بالجلابة، من امثال منعم سليمان، محمد سليمان، تراجي دينق، امنة مختار، ...الخ!
|
جيب الكوتات من الأرشيف عشان ما يبقى إتهام وكلام كضب، لأنك رجل مستنكح نحن دايرين تجيب دليل إتهامك لنا من الأرشيف الإنت قلت ممكن ترجع ليهو دا ونحن مستعدين نرد عليك، لكن داير تكضب وتستهبل وتلقى الكلام على عواهنو فنحن مستعدين لضغطك لحدي ما تطفش زي ما عملت المرات السابقة.
نحن في إنتظار الكوتات والإقتباسات التى تثبت بها إتهاماتك حتى نرد عليها؟
والكرة في ملعبك: إئتنا بكل أرشيفنا هنا ووضح لنا وللقارئ كيف توصلت لجولبتنا من خلال هذا الأرشيف، حتى يعرف القارئ عن ماذا تتحدث.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Bashasha)
|
انا متبرع ادير الحوار - النزال - دا ....
طبعاً بعد موافقتكم انت والصادق اسماعيل ...
ومن هسى اكلمك ... لايحة بكري درجة تانية فى ميزانى الأخلاقى ... ومسموح ليك تسن سيف قلمك بما شئت من استعارات غير معتادة ... مالم تشخصن النزاع ... وتوجه اتهامات أخلاقية غير مؤسسة ... أو أيّ شئ من الممارسات غير المقبولة التى يقوم بها البعض هنا ...
وهذا المعيار يسري على الصادق اسماعيل أيضاً ...
أعلمونا بموافقتكم ان شئتم ... يرحمكم الله ...
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
تبارك
شكراً يا عزيز
لكن بشاشا ما حيصمد كتير في النقاش دا، وهو أول حاجة خت (المراقة) وقال هو مزنوق عشان كدة حيهرب من البوست دا سريع جداً لأنو المفاجأت الحيشوفها معانا هنا هو نفسو ما متوقعها، حيشوف وثائق عنو وعن (إسنكاحو لمن يآمن.
بعدين أنا داير أكون معاهو راس لأنو داير أقضي عليهو وأمزمزو بيهو براي بإستمتاع وأنا بفتش في الفرصة دي لي زمن، فلمن جاني مدردق براهو ما داير أي شريك فيهو، خلونا نستمتع بالضربات الفنية القاضية دي.
يلا يا بشاشا في إنتظار الإقتباسات من أرشيفنا الذكرتها أعلاه والبتثبت جولبنا. وسريع لو سمحت عشان نرد عليك، وبعد داك نبدأ في فضح إستهبالك.
ملحوظة:
طبعاً كلمات مثل إستنكاح وإستهبال لا تعتبر شتيمة فهي حقائق ثابتة وسلوك جلابي أصيل، لذا لزم التنويه وعدم تأثير مثل هذه الكلمات على (هدوئية الحوار).
في إنتظار بشاشا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
التهمة واضحة ومقبولة ...
وهي أن الوعي الجلاّبي/المركزي للصادق اسماعيل لا يتناسب مع انتماءه للحركة الشعبية التي تمثل صوت الهامش ...
والرد على التهمة الإنكار بحجة أنها محض افتراءات وأكاذيب ...
الفرصة مع بشاشا لطرح البينات التي وعد بها ... لتبيين أركان التهمة كاملة ...
الصادق اسماعيل يمتنع عن الرد لحين انتهاء بشاشا من طرحه للبينات ...
(بشاشا تبدا لينا بى منهج اختبارك لوعي الصادق اسماعيل من كتاباتو عشان نقدر نتابع معاك)
... ونواصل ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Bashasha)
|
جداً يا بشاشا ...
اتنازلنا ليك عن باسوورداتنا ...
لاكين مافي تنازل عن "العبدالواطي" التي قيلت في محلها ...
ولو خايف من الصادق اسماعيل داير تمسك فى رقابى انا ... جيب صاحبك "العبدالواطي" وتعال ...
خليك موضوعي شوية ... ما تباري الكلام الفارغ وتجيب لي نفسك الفضيحة زي ما "العبدالواطي" فضح استرقاقو ودناءتو ...
انا ما قاعد اتهم زول اتهامات اخلاقية أو اشتم زول ... ولا حتى "العبدالواطي" ما بنزل لى مستوى التشاتم معاو ...
... المهم ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: عبد المنعم ابراهيم الحاج)
|
يا بشاشا أنا داير أجي أقعد في البوست ده و أعلق علي كلامكم المشكله شنو ؟ لا إنت لا للصادق ما تردو علي !!
قريت ردك علي امبارح في بوست عادل ، قلت أرد ليك الصباح لقيت بكري شال البوست و شال معاهو الصباح ذاتو !! عموما ردك كان دسم ولو إنو مختلف معاك فيهو تماما .
----------
سنتابع و نتداخل كل ما عن لنا
----------
تبارك و منعم ممكن تجو مره مره لكن ما تكترو الكلام دايرين نستمتع بالنقاش !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Bashasha)
|
 
هل هناك بوست مولع ضد اوباش الجلابة مثلا؟
قطعا لا!
بل يلاحظ اشتغال بالفارغة كالكورة، كاي جلابي صاحب حظوة بالميلاد فايق او رايق، لا اختو بتغتصبا دولة الشريعة في المتمة، ولا فاطنة ام محمد احمد عروها امام ابنها المتهم بقتل كوكو، زورا، بغرض اجباره علي الاعتراف بجرم لم يغترفه!
نقيف كده ولا نواصل لاول يوم سجلتا فيهو ياالصادق؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: عبد المنعم ابراهيم الحاج)
|
كمال بشاشا،
فوق انك رجل جهلول بكل مقياس للمعرفة أو المعارف، أنت ايضا (و ضي ع) و(س اقط).
ليس لديك ماتقدمه لأى احد، بل ليس لديك ماتقدمه لنفسك حتى.
أمثالك لاقضية لهم ، لاتاريخ لهم ولاحاضر ولامستقبل...
أنت ياكمال بشاشا اقل من إنسان. أنت لاشى!
الاسماء التى تكررها هنا مثل (حوا) و(مقبولة) وتدعى انك تدافع وتزود عنهم أنت فى درك أقل إنسانية من أن تذكر حتى مجرد اسماءهم... فياكما بشاشا انت رجل عاجز، لاحول ولاقوة لك... ليس لديك سوى أنك رجل بذىء، بذىء جدا!
انت ياكمال بشاشا عار على الانسانية!
وفوق هذا دعنى أقول أنك لن تصمد كثيرا امام اى نقاش جاد به ضوابط محدده طويلا!
وانا اجزم بذلك!
وهذا بوستك- دعيت فيه الاستاذ الصادق إسماعيل الى الحوار الهادى فيه، وافق الصادق ‘سماعيل بشرط واحد فقط... شرط واحد فقط!!! وهو شرط معقول ويعد من بديهيات اى حوار جاد ، فماهو هذا الشرط؟
هو ان تاتى بماتحاول نقده بالكود!
دعنا نشرح و نبسط !
مثلا : إن قلت ان الصادق إسماعيل :
Quote: جلابي من حيث طريقة التفكير مش الانتماء الجغرافي او الاثني، ولامجولب من الهامش، علي وزن تركي او متورك بتوظيف ادبيات ثورتنا الام!
اذن تقديرنا انو الصادق اسماعيل مجولب، انطلاقا من ارشيفو الخالي من منازلة جلابة هذا الفضاء، والاهم طريقة تفكيرو المبثوثة في ثنايا اسهاماتو هنا او موقفو من حملة لواء البديل هنا مقارنة بالجلابة، من امثال منعم سليمان، محمد سليمان، تراجي دينق، امنة مختار، ...الخ! |
لانريد تقديرات مبنية على إفتراضات من طرفك ، إنما نريد نتائج/تحليل مبنية على حقائق من ماكتبه الصادق إسماعيل وبالكود... نريد ان نرى هذه الاقتباسات كالاقتباس أعلاه تماما!
إن قلت ان الصادق (كذا وكذا) عليك ان تاتى بمقولات ومواقف الصادق إسماعيل التى تؤكد أنه كذا وكذا على وجه التحديد .
ان تاتى بالاقتباسات ، وبالروابط التى تدعم إتهاماتك!
أن أقول انك لن تقبل بهذا الشرط، وإذا قبلت به فى البداية اجزم انك لن تستطيع الاستمرار فيه والالتزام بتطبيقه لسبب اساسى وهو انك جهلول ولاتستطيع التحرك الا فى فضاء هذا الجهل.
فإن تم تجريدك من اهم ركائز الفضاء الذى هو مجالك الحيوى تتساقط اشياءك! وتموت!
هذا ياكمال بشاشا لأنك خاوى وساذج تعتمد على تاليف المواقف للناس وشتمهم بناء على هذه المواقف التى الفتها... انت لاتعتمد حتى على تاليف المواقف ثم نقدها موضوعيا، إنما تاليف الموقف وشتم الناس على ماألفت لهم من مواقف.
أنت تعتمد على الحيل الصغيرة كتدوير الاكاذيب... ان تقول نفس الشى مرة بعد الاخرى مرة بعد الأخرى!!!فإن جردوك من أن تكرر نفس الكذبة اكثر من مرة تصبح امفكو بعد ثلاث مداخلات قصيرة... يا امفكو العقل والروح والجسد...
.
أنت إنسان لاشرف لك ولاكرامة .
أنت مجرد مومس فكر فى هذا الزمان البخس ...
والعار عليك ، والعار على كل من يعتقد فيك ذرة إنسانية أيها البائس.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: أمين محمد سليمان)
|
يا اخواننا والله شككتوني في روحي ...
انتو ليه مصرّين انو انا شتمت "العبدالواطي" دا؟
شتمتو وين؟ كدى وروني ...
ومتين اسلوب الشتيمة فيهو فايدة ... عشان نبدا نتحاور بيهو؟
والزول لو غلبو اليقولو وبقى علي الشتيمة ... مفروض يشتم ليهو ند موازي ...
"العبدالواطي" من وصف هيئتو لا هو جدير بى شتيمتي ... لا انا بنزل لى مستوى شتيمتو ...
تاني مافي زول يقول تبارك شتم "العبدالواطي" لو سمحتوا ....
_______________________________________
عودة لطرح بشاشا الطلبنا منو يوضح لينا منهجو الحدد بيهو وعي الصادق اسماعيل الجلابي ...
هل يريد أن يفسر أن عدم هجوم الصادق اسماعيل علي الجلابي المستبد يعني أنه جلاّبي مستبد؟
(عزيزي القارئ ما تزهج ...)
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: الصادق اسماعيل)
|
عزيزي القارئ،
قدامك نموذج لي كتابات واهتمامات المجولب الصادق اسماعيل علي مدي 3 دورات متتالية للمنبر حتي وصلنا الربع الاخير من العام الماضي، من دون مايقع في عينا ولابوست واحد يهاجم فيهو المجولب الجلاد الجلابي!
ده معيارنا، وها نحن نثبت صحة ما ادعينا علي الملا!
جبنا ليهو المنبر بي حالو علي مدي ثلاث دورات اي علي مدي قرابة ال9 شهور مش مجرد سطر او جملة او حتي بوست!
اها، زي ماشايفيين وقف حمار الشيخ قبل ما يدخل العقبة ذات نفسها!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Gafar Bashir)
|
سلام يا بشاشا
عندي عدة تعليقات على مدخلك لما سميته هنا بالحوار الهاديء أرجو أن أتمكن من العودة لها. تعليقي الآن على مداخلتك الأخيرة. أنا شايف إنك بتتعامل مع من تسميهم بأبناء الهامش باستعلاء شديد لا يقل عن استعلاء أي عنصري جاهل و لكنك تحاول ممارسة هذا الاستعلاء بصورة مبتكرة. إذا سلمنا جدلا أن الأخ الصادق أو أي شخص آخر لم يتناول قضايا معينة (و هذا في تقديري غير صحيح في حالة الصادق) أو لم يتناولها بالصورة التي تراها أنت فهل هذا يعطيك الحق في مخاطبة هذا الشخص بكلمات من شاكلة جرقاس و ###### و خال و فرخة و أسيادك و غيرها؟ لماذا تعتقد أنه من حقك أن تحدد لشخص ما اهتماماته؟ يعني كونه زول من الهامش ما من حقه يحدد اهتماماته؟ و هل من الاحترام للناس أن تفسر اهتمامهم بقضايا معينة أو تبنيهم لوجهة نظر معينة أنهم ما يفعلون ذلك إلا بدافع نقص يحاولون تغطيته؟
الأنا شايفه يا بشاشا إنك واعي جدا أن وجود ناس من غير من تسميهم بالجلابة في معسكر مخالف لمعسكرك يضعف جدا من قضيتك و يصيب تحليلاتك في مقتل. و حتى تحيد هؤلاء الناس فأنت تستعمل معهم أسلوب إرهابي مستصحبا مفاهيم راسخة في اللاوعي السوداني من الخوف بأن يوصف الإنسان أنه تابع أو بحاول يتمسح في مجموعة معينة و تحاول تجميل سلاحك هذا بوصفه بأوصاف مثل أسلوب صدمة و غيره. دليلي على ذلك حملتك القوية على عدد كبير جدا من الإخوة و الأخوات منهم على سبيل المثال (مع الاحترام للألقاب) نور تاور و شمس الدين السنوسي و محمد كبر و فضيلي جماع و عبد الكريم الأمين و الصادق إسماعيل و خالد كودي و أحمد الأمين و غيرهم كثير. في نفس الوقت تعاملك يختلف جدا مع من يوافقونك الرأي. يعني بعض من تغدق عليهم الألقاب إذا راجعت أرشيفهم فلن تجده مختلفا عن أرشيف الأخ الصادق لكن لأنهم لم يخالفوك الرأي فلا تخاطبهم بمثل ما تخاطب به الصادق. طيب إذا كانت دي مشكلتك مع الصادق فما هي مشكلتك مع خالد كودي مثلا؟ الرجل كل أرشيفه و جهوده في نصرة قضايا مهمشي السودان فلم هذه الحملة عليه؟ لا أجد سببا غير أنه خالفك في بعض القضايا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Gafar Bashir)
|
حنواصل التنقيب في ارشيف الصادق اسماعيل دورة دورة والي اول يوم سجل فيهو لنري، لو واتتو الجراة ولو مرة واحدة في حياتو المنبرية لمنازلة الجلاد الجلابي، كما تفعل تراجي، يفعل منعم سليمان، محمد سليمان، دينق، ادروب، امنة مختار...الخ!
منازلة الجلاد الجلابي مابلوشي وانما بي ثمن مكلف او مكلف جدا لايقوي علي دفعه الا من تحررو من عصاب استلاب الاقلية المهيمنة.
اللتي هيمنت اصلا بفضل وعي امثال الصادق اسماعيل كما حدثنا رسول الوعي الاسود بيكو عندما وصف امثال الصادق في زمنو او مجتمعو بالOppressed Mind!
الصادق اسماعيل حريص جدا علي رصيد الرضي في بنك القبول الجلابي المحدود، او ماعايز يصرف منو ولا فلس واحد او ده السبب تلقاهو منقمس زي جلادو الجلابي في ملهيات الكفر والوتر!
ولكن قبلك النعام مالقي اتنين، يطير مع الجلابة، او يجري مع مقاتلي الانعتاق من نير الاقلية!
ركاب السرجين وقاع، يا مساك الدربين الضهاب، الصادق اسماعيل!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
Quote: تسقط التهمة لعدم كفاية الأدلة ...
|
يا زول هوي : تسقط بتاعت قلبك !
البتاعه دي حاكمها أنا ده و بالعدم رجل رايه : إيه اللي تسقط التهم و بتاع !!
الصادق و لمدة (تزعه) شهور في منبر بكري البسحبو فيه البوستات و باسويردات الناس بسبب و بدونو ده ما جاب سيرة الجلابه إلا مره مره يبقي كيف ما مستلب و جرقاس و جريقيس و كاره ذاتو و كيف ما حامل مكروب جزام الجلابه و كيف ما أداة من ادوات الاقلية المهيمنة في الهامش و كيف تحرر من عصاب استلاب الاقلية المهيمنة ؟!
إنت يا تبارك بتتكلم ساي ؟
التهم ده كلها لابسه الصادق ده ما لم يملصها هنا ده و يقعد أم فكو لحدي ما يكتب ليه كم بوست يخوض فيه كذا معركه لمنازلة الجلاد الجلابي !!
عزيزو القارئ ، بالله كلام تبارك ده ما تشتغل بيه شغله !
-------
شد الجرذان يا بشاشا !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: أمين محمد سليمان)
|
عزيزنا القارئ
طبعاص أسماء البوستات التى أتى بها المستنكح بشاشا كلها كانت في إطار حربنا ضد الجلابة، وضد الإستنكاح الجلابي. لذلك عجز بشاشا عن الإتيان بكوت واحد أو إقتباس من تلك البوستات:
فهل صدفة يا ترى أن بشاشا لم يورد اللنكات وأكتفى بكبشرة
لا ليست صدفة فبشاشا كمستنكح ومستهبل لن يجرؤ أن يأتي بإقتباس لأنه يريد أن يوحي للقارئ أن الجواب معروف من عنوانه، لذلك إستعان بالكبشرة دون أن يجد إقتباس واحد يدعم كلامه.
ولا زلنا عند التحدي أن يأتى بشاشا بإقتباس واحد يثبت أننا ندافع عن الإستعلاء العرقي في السودان والذي يستبطنه مصطلح جلابة.
نحن في الإنتظار يا بشاشا للإتيان بالإقتباسات وللإجابة على سؤالنا الازلي:
لماذا لم تنضم للحركة الشعبية لتحرير السودان؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: الصادق اسماعيل)
|
طيب امشي انتا او جيب لينا بوست واحد احد ينازل فيهو الصادق اسماعيل الجلاد الجلابي!
تقدر؟
بالنسبة لي بشاشا دي شغلتو الماعندو غيرا في المنبر ده!
اذن لم يطالبك بشاشا بما لم يفعله هو!
نعم بينما يشقي الجلابي بشاشا بالوعي الجلابي، المجولب الصادق سعيد جدا بي واقع استلابو الجلابي، والسؤال لماذا؟
بينما الاول يري في هذا الوعي مشكلة السودان ضحية هذا الوعي، لايري في الوعي الجلابي مثلبة، لانو كمستلب يتنفس هذا الوعي كما الهواء!
عشان كده ماصدفة كيف هذا المجولب هو من يقف الان في مواجهة بشاشا كالعهد بكل مستلبة الجلابة، امضي اسلحة الاقلية المهيمنة بل جنودا في الميدان المخلصين، تماما كماهو حال المجولب الصادق!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Bashasha)
|
Quote: أين أنت يا أيها الصادق إسماعيل ؟
لاننا لم نجد لك بوستا بعنوان الجلابة فما أنت إلا مستلب أو جندي نفر في جيش
الجلابة . أو دا ما صدفة.
دي الخلاصة
التي سيرتكز عليها الحوار .. |
وين يا عبد المنعم
يا زول بشاشا في مرحلة إنعدام وزن، محل ما يمشى قاعد يتملطش، طبعاً حاول كالعادة إنو يهرب لكن ما قدر، جا راجع في بوست عادل عبد العاطي إتملطش ملطشة السنين، مشى بهناك لبوست الرؤي إنفرد بيهو كيكي في كورنر جابو لينا مهلهل، هسه جاي يعمل لينا إستنكاحو دا ما حينفع معانا مع إنو خت المراقة من البداية إنو حيزوغ، لكن البوست دا حننقلوا للربع الجاي وبقية الأرباع، لأنو بي جد دايرنو يحاورنا ويورينا هو فاهم شنو بالضبط في الدنيا؟ يا خى أنا منتظر الفرصة التاريخيسة دي بفارغ الصبر ما دام هو فتح البوست دا يرجى الراجيهو.
وإحتمال نلقى منو إجابة على السؤال الأساسي:
بشاشا ليه ما دخل الحركة الشعبية؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: الصادق اسماعيل)
|
Quote: سلام للجميع
أجمل مافي هذا البوست ... انو الواحد في النهاية بطلع بي كمية مصطللحات جديدة ما أنزل الله بها من سلطان ... متابعين |
أبو الجعافر
كيفك وكيف نضال والاولاد
زولك بشاشا قاعد أمفكو، يا هو تغيب مليون سنة وتجي تلقاهو قاعد ومفتكر إنو سودانيزاونلاين دي هي السودان كلو.
عارف يا جعفر المشكلة مع بشاشا بدأت في بوستك لمناقشة أفكار عبد المنعم سليمان (فحولة الغرابي)، أها لأنو أنا فضحت عقليتو الإنتهازية والإستغلالية في البوست داك صراها لي لي يوم الليلة. طبعاً مفتكرني حا أسكت ليهو، لكن حأمسكو أضقل بيهو ما يحلني منو إلا (بشاشا كسح فتنفسوا لصعداء).
المهم نحن عندنا ليهو سؤال صعب مخليهو مجهجه جهجهة السنين:
بشاشا ليه ما إنضم للحركة الشعبية؟
أها السؤال دا حنسكوا بيهو لحدى ما يعرف آمون واحد؟
عزيزنا القارئ ما زلنا في إنتظار بشاشا للإتيان بالإقتباسات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: الصادق اسماعيل)
|
Quote: طيب امشي انتا او جيب لينا بوست واحد احد ينازل فيهو الصادق اسماعيل الجلاد الجلابي!
تقدر؟
بالنسبة لي بشاشا دي شغلتو الماعندو غيرا في المنبر ده!
اذن لم يطالبك بشاشا بما لم يفعله هو!
نعم بينما يشقي الجلابي بشاشا بالوعي الجلابي، المجولب الصادق سعيد جدا بي واقع استلابو الجلابي، والسؤال لماذا؟
بينما الاول يري في هذا الوعي مشكلة السودان ضحية هذا الوعي، لايري في الوعي الجلابي مثلبة، لانو كمستلب يتنفس هذا الوعي كما الهواء!
عشان كده ماصدفة كيف هذا المجولب هو من يقف الان في مواجهة بشاشا كالعهد بكل مستلبة الجلابة، امضي اسلحة الاقلية المهيمنة بل جنودا في الميدان المخلصين، تماما كماهو حال المجولب الصادق! |
بشاشا الجلابي المستهبل المستنكح
يا زول عندك إقتباسات جيبا هنا ونقعد نناقشا داير تقعد تستهبل وتستنكح بنخليك لافي صينينة زي ما عملنا ليك في البوستات الشردت منها؟
ويييييييييييييييييييييييييييين الإقباسات يا بشاشا التى تثبت جلبنتنا؟
السؤال القديم المتجدد:
إنت ليه كجلابي واع بطبيعة الصراع رفضت إنك تنضم للحركة الشعبية؟
ورينا ووري عزيزك القارئ ليه ما إنضميت للحركة الشعبية؟ وليه بتهاجم كوادر الحركة الشعبية زيك وزي الكيزان؟
في إنتظارك يا بشاشا
وما زال البوست طفلاً يحبو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: الصادق اسماعيل)
|
| Quote: - بشاشا لا يشارك في المظاهرات والفعاليات التى تدعم قضايا المهمشين. |
المظاهرات؟
اكتر من المظاهرات القايما بيها بشاشا عمرو كلو في المنبر ده بما فيهو هذا الخيط؟
واضح انك سلفا افلستا او ماعارف زاتو تقول شنو!
| Quote: 2- بشاشا لم ينضم في حياته لتنظيم من تنظيمات المهمشين. |
اولا بشاشا عندو موقف مبدأئي معلن بخصوص الانتماء لاي منظومة ايا كانت لاسباب موضوعية محددة منشورة في هذا الفضاء.
ثانيا بشاشا اختار يسهم بي اسلوبو ده دون حوجة للانخراط في قالب تنظيمي بعينو، باعتبار هذا افضل السبل والاعلاها مردود!
حتي هنا استلابك الجلابي جا مطفر!
يازول مافي كلمتين بمرقو من خشمك الا كلمة او 3/4 من الكلمتين ديل يكونو حالة تجلي لي واقع استلابك الجلابي، ليتبقي لك 1/4 كلمة فقط "ربما" كانت من عندياتك!
اذن ما مهم اي فعالية او شكل تعبير اختاره بشاشا لدعم قضايا التحرر من الوعي الجلابي.
ده بالنسبة لي بشاشا الاصلا مامطلوب منو يقول بغم باعتبارو كشمالي صاحب حظوة وامتياز بالميلاد مقارنة بالمستلب، المقهور المضهد الصادق اسماعيل كمهمش جلابة!
السؤال اين مظاهرات الصادق في المنبر ده ضد جلادو الجلابي؟
ده المحك هنا!
او بما انك زي اولياء نغمة وعيك المستلب مؤمن بضرورة الانضمام لي تنظيم بعينه، فالسؤال الي اي منظومات المهمشين الزيو الصادق اسماعيل انضما؟
هل مؤتمر المستقلين الجلابي الكان فيهو الصادق كادر خطابي، من منظومات المهمشين؟
هل مليشيا زعيم الجالية المغربية العمل فيهو الصادق كعسكري نفر او شال السلاح او شارك في قتل مهمشين زبو من اجل عيون مغامر جلابي يعتبر دعم للمهمشين ام جريمة بحقهم وهو المهمش؟
تاريخ بشاشا بقول انو عمرو ماساهم في مؤسسات جلابتو مع انو عندو الحق كشمالي او ده الطبيعي!
قارن هذا عزيزي القارئ بي تاريخ الصادق الافني عمر متنقل من منظومة جلاد جلابي مضطهد لامثاله والي منظومة جلاد جلابي اخر!
هل هناك ادني مقارنة مابين تاريخ مواقف بشاشا الناصعة، مقارنة بي تاريخ مواقف الصادق الكلها خدمة وفية للجلاد الجلابي المحتقر لامثاله؟
لاوجه للمقارنة اطلاقا مابين مواقف بشاشا وهو الجلابي من الجلابة او مؤسساتم او ما بين مواقف الصادق وهو المهمش من الجلاد الجلابي او مؤسساتو!
مهمش لي روحو سمن علي عسل مع جلادو الجلابي في المنبر ده، او بعد ده يقول ليك بشاشا لايشارك في المظاهرات!
كلام مساطيل بث!
يازول بشاشا كشمالي اي شبر بي بقرو، حجرو، بشرو، ملك مكنتر ليهو، يطلع مظاهرات ضد روحو ليه؟
انت المارق بي قد القفة مظاهراتك وين ضد الجلابة في المنبر ده؟
قدامك الارشيف طلع لي مظاهرة واحدة قدتها انت المهمش ضد مهمشيك!
| Quote: 3- بشاشايعتبر أن المهمشين لديهم إنترنيت وهم يتابعون ما يكتب. |
عجبي!
طيب لو كده انتا بتكتب ليش؟
ولا بتكتب دفاعا عن الجلابة العندهم انترنت؟
كده مفهوم بالنسبة لينا!
| Quote: بشاشا يأتى ويقضي وقت في الإنترنيت ويذهب بعدها لـ(بزنسه) ولا يعرف التكتح عن مساهمتنا الحقيقية على أرض الواقع مع المهمشين |
يازول ورينا عينة مشاهمتك دي، من ارشيفك هنا في المنبر، بلاش خارج المنبر، لانو خارج المنبر التحقق منو غير متاح بالنسبة للقارئ.
اهو اتحداك تمشي تجيب لي من الارشيف نموذج لي مساهمتك دي حتي لو كانت بيضة ديك!
. | Quote: بشاشا يذهب للقاهرة لإلقاء محاضرة في مركز عبد المنعم سليمان الذي تكرم عليه (غزاتنا) بالتصديق بإقامة المركز |
عرفنا بشاشا مشكلتك مع المارد عبدالمنعم سليمان شنو؟
الرجل الذي بلغ مقام التحرر الكامل من عصاب الاستلاب الجلابي.
هل صدفة انو مشكلتك حقيقية مع اعداء او خصوم الوعي الجلابي، او صداقتك رضاك كلو مع حاملي جرثومة هذا الوعي؟
حاجيك بالتفصيل الممل لي موضوع عضوية الحركة الشعبية!
كنا راجنك تلهط "الصارقيلة" واذا بك hooked!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Bashasha)
|
Quote: بسرعة رجعنا لي ادبيات حركات تحررنا ابتداءا بالحركة الام المهدية، ثم الحركة الشعبية، بحثا عن مرجعية.
ووجدنا المهدي الامام، خليفتو الاول التعايشي او خليفتو الثاني ديمابور لم يترددو قط في اطلاق النار علي ذات ضحايا القهر المقصودين بالتحرر، كتكتيك مرحلي مؤلم لامفر منه |
بعيدا عن اللاحوار الذي يقيمه كمال هنا مع الصادق اسماعيل .. تعجبت جدا من ان يجرؤ كمال على الاستشهاد بالثورة المهدية بعد ان ظهر جهله بها و كذبه المتواتر حولها ثم هروبه الغريب بحجة الوقت من النقاش.
اتمنى من كمال لو كان لدية "وقت" ان يعود الى هذا ابلوست لمواصلة الحوار.
عن المهدية يا كمال بشاشا .. تكملة ما انقطع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Mohamed Yassin Khalifa)
|
Quote: اكتر من المظاهرات القايما بيها بشاشا عمرو كلو في المنبر ده بما فيهو هذا الخيط؟
واضح انك سلفا افلستا او ماعارف زاتو تقول شنو!
|
لا حولاااااااااااااااااااااااااااااااااا
بشاشا المستنكح والمستهبل
قلت لي مظاهراتك في المنبرن شفتو إستهبال الجلابة كيف، ياخي الناس بتموت في هامش السودان كلو، وإنت بتظاهر في المنبر، يا هو دي مساهمتك، قلت لي عشان كدة لابد هنا وبزنسك ماشي لكن لا يمكن تشارك في مظاهرة، تجي المنبر تكتب ليك كلمة كلمتين وتعتبرهم مظاهرة، يا هو دي مساهمتك.
ودايرينا نكون زيك، لا يا حبيب نحن أهلنا البيموتو مشي إنت مرتاح ولمن تفضى نمن بزنسك تجي تظاهر لينا هنا.
بعدين شايفك لافي بقصة إنو أنا عندى مشكلة مع منعم سليمان، يا راجل بطل كضب:
أها أتحداك تجيب أي كوت أنا بقول فيهو راي في عبد المنعمسليمان كمان جابت ليها كضب
عزيزي القارئ عشان بشاشا المستهبل ما يخمك ساكت نحن أول من فضح كيف إنو بشاشا بيستغل في عبد المنعم سليمان عشان كدة هو بدا الهجوم الشرس دا علينا، ونحن بنتحداهو يجيب اي غقتباس نحن كتبناهو عن عبد المنعم سليمان.
أها نرجع ليك يا بتاع الإنترنيت
قلت مظاهراتك في الإنترنيت هي الساهمت في استقلال الجنوبن وهى الدعمت خليلن يا راجل إختشي منت كلامك دا.
وتعال ورينا مساهمتك شنو؟
قلت تراجي غشتك وقال ليك أهل الهامش شايلين لابتوباتهم وبيقروا في كلامك.
أها إن شاء قاعدين يأكلوا بوستاتك ولمن يمرضو بيقوموا يتبخروا بمقال إنت كتبتوا.
إنت يا بشاشا بتعرف شنو عن الهامش، قاعد مرتاح ولمن يكون عنك فراغ تجي تطرش الكلمتين بتاعاتك ديل وتمشي.
وينو وقوفك مع أهل الهامش وين تبرعاتك وين مشاركتك في التظاهرات.
طبعاً دي الفضيحة الكبيرة بتاعتك، لأنو الناس هنا مفتكرين إنك في أي تظاهرة إنت بتكون أول واحد، ما عارفين إنو الموضوع كلو جعجعة ساكت.
عرفت ليه الواحد ممكن إختلف مع تراجي لكن في النهاية بيحترم إنها بتعمل ويتتظاهر مش زيك، لمن تفضى من بزنسك تجى تدينا طلة وتقول لي بتحارب في الجلابة.
بشاشا إنت مفتكر الجلابةالعنصريين ديل قاعدين في سودانيز اونلاين، لا يا حبيب قاعدين هناك بيقتلوا وبيغتصبوا في أهلنا، لكن النوع الزيك دا البيفتكر إنو السودان دا ياهو الاربعة الف عضو بتاعين بكري ديل هو ذاتو المشكلة.
عشان كدة إنت ما بتفتح خمشك لمن تمشي السودان، قلت لي خايف، عشان كدة ما بتطلع مظاهرات، تجي تظاهر في الإنترنيت، وداير الناس هنا يغتصبوها ويقتلوها.
عشان كدة النوع الزيك دا ما بيمشي ينضم لتنظيم زي الحركة الشعبية، لأنو الخلا داك ما فيهو إنترنيت، وعشان كدة إنت شايل قلمك وحايم بتحارب في ناس الهامش وأعضاء الحركة الشعبية.
وتاني بنسألك مصلحتك شنو في الهجوم على عضوية الحركة الشعبية في المنبر؟
ليه خايف منهم الخوف دا كلو؟
وليه كل الحملو الإنت قايدا ضد عضوية الحركة الشعبية؟
شغال مع الكيزان ولا مع الأمريكان؟ ولا مع الأمن؟
كدى تعال برر لينا (طراشك) دا؟ خلينا النفهم؟
زول لا شفناهو في مظاهرة لا تجمع لا تبرعات ولا أي مناسبة بتجمع أهل الهامش، وجاي تتبجح وتقول إنك مع الهامش؟
كدى أفرأ الكلام دا، وورينا مظاهراتك في الإنترنيت دي غيرت شنو وأضافت شنو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: الصادق اسماعيل)
|
Quote: عرفنا بشاشا مشكلتك مع المارد عبدالمنعم سليمان شنو؟
الرجل الذي بلغ مقام التحرر الكامل من عصاب الاستلاب الجلابي.
هل صدفة انو مشكلتك حقيقية مع اعداء او خصوم الوعي الجلابي، او صداقتك رضاك كلو مع حاملي جرثومة هذا الوعي؟
حاجيك بالتفصيل الممل لي موضوع عضوية الحركة الشعبية!
كنا راجنك تلهط "الصارقيلة" واذا بك hooked! |
يا هو الإقتباس يا بشاشا يا مستنكح
وين أنا إتكلمت عن عبد المنعم سليمان
أنا عارفك زول كضاب عشان كدة معاك لحدي خشم الباب، أمشي جيب لي إقتباس واحد أنا أتكلمت فيهو عن عبد المنعم سليمان. طبعاً عارفك بترمي في الكلام ومعتمد على ذاكرة المنبر الضعيفةن لكن زي ما موضوع عادل عبد العاطي بلعتو ناشف أها أنا موضوع عبد المنعم سليمان دا حأبلعك ليهو لمن تطرش.
ولسه نحن في إنتظار حاجتين:
إقتباسات من كلامي توضح (جلبنتي)؟
والسؤال الخلاك لافي صينية:
إنت ليه ما إنضميت للحركة الشعبية؟
وشايفك قلت حتجى للموضوع دا، يبدو إنو سنارتنا نحن إصطادتك اخيراً وخلتك تجي في مربعنا.
إن شاء تكون جاهز للشووت في الموضوع دا بالذات، لأنو إنت حتكون في قفص الإتهام لأول مرة ونحن حنحاكمك، وممكن تستعين بصديق عادي ما عندنا مشكلة.
في إنتظارك تبريك وما تنسي الإقتباسات وأضيف ليها بتاع (عبد المنع) منتظرينك تورينا وين أنا الصادق إسماعيل دا عندى مشكلة مع عبد المنعم غير في عقليتك إنت كجلابي مستهبل وكضاب كمان.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: الصادق اسماعيل)
|
الصادق،
واضح انك وحلتا سلفا قبل ما نبدا، او كل مآخذك علي بشاشا انو ماطلع مظاهرت بالفهم الحرفي لي مفردة تظاهر!
يازول ياهو ده زاتو شغل الغريق بكابس ذبد البحر!
قنا ليك بشاشا ده اعتبرو زي ياسر طيفور استعلائي عديل او يكره "الغرابة" الزيك عما. بي كده مامطلوب منو يعمل اي شئ!
اها، الكلام الصادق اسماعيل، كمهمش عمل شنو، للانعتاق من هيمنة امثال ياسر، في المنبر ده!
الارشيف اهو ده قدامك.
جيب لينا تظاهرة اسفيرية واحدة قام بيها الصادق ضد الجلاد الجلابي!
واضح انو اسقط في يدك لانك ماعندك اي شئ في ارشيفك اطلاقا، ولو حتي بوست يتيم يثبت ثورة الصادق كمهمش ضد مهمشيه في هذا الفضاء الجلابي!
بالعدم اثبت خطأ كلام بشاشا او جيب ليك بوست الصادق مولع فيهو ضد الجلاد الجلابي!
تقدر؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: الصادق اسماعيل)
|
الأخ العزيز بشاشا
سلامات
عفوا للدخول في هذا البوست الذي قمت بتحديده للحوار مع الصادق اسماعيل وحده لا أحد سواه
وهذا حقك من غير شك.
ما دعاني للدخول هو قولك للصادق:
Quote: هل مؤتمر المستقلين الجلابي الكان فيهو الصادق كادر خطابي، من منظومات المهمشين؟
|
وبما أنني كنت عضوا في هذا التنظيم الطلابي، أرجو ان توضح لي (جلبنة) هذا التنظيم التى تعرفها. لأن سبب
انضمامي له في ذلك الوقت كان تناوله المقنع لقضايا المهمشين والهامش، وازيدك من الشعر بيتا أن من قام
بتعريفي بهذا التنظيم وكذلك قبولي كعضو فاعل فيه هم الاساتذة أحمد مختار من مدينة الفاشر
عمل بعد التخرج ضابطا اداريا وطه عبدالله يس وكلاهما من المهمشين ومن هامش الهامش.
يمكنك تجاهل هذا السؤال أوالرد عليه متى ما سنحت لك الفرصة ومن خلال نقاشك مع الصادق.
لك التحايا والود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Imad Khalifa)
|
Quote: جيب لينا تظاهرة اسفيرية واحدة قام بيها الصادق ضد الجلاد الجلابي!
واضح انو اسقط في يدك لانك ماعندك اي شئ في ارشيفك اطلاقا، ولو حتي بوست يتيم يثبت ثورة الصادق كمهمش ضد مهمشيه في هذا الفضاء الجلابي!
بالعدم اثبت خطأ كلام بشاشا او جيب ليك بوست الصادق مولع فيهو ضد الجلاد الجلابي!
تقدر؟ |
المستنكح بشاشا
يا زول لف الاسافير دى كلها ما حتلقي اي تظاهرةانا مشترك فيها، الأسافير دي ومظاهراتها بيشتركوا فيها الجلابة الزيك العندهم ضمير مؤنبهم، عشان كدة بيجوا يفرغوا عقدهم النفسية وبيمشوا ينوموا مطمئنين ويقولوا لي بعض خلاص عملنا العلينا، عشان كدة النوع الزيك دا من أخطر الأنواع، لأنو ما عارف الواقع هو شنو، لا وبكل جلافة بقول ليك وين مظاهرتك الإسفيرية.
نحن بنهتم بإنو الناس المهمشين ديل يتغير واقعهم اليومي، يعنى يا بشاشا ياكلوا ويشربوا ويتعالجوا ويقيف عنهم القمع والرجم وقصف الطائرات. عشان كدة بنمشي لي الناس في محلها مش بنلبد ورا كيبورد ونقول عملنا العلينا، إنت نوعك دا ما في فرق بينو وبين علاء الدين الكوز البيجي يحاول تزوير الحقائق. وإنت شايل كيبوردك ولافي ورا الحركة الشعبية ولحدى هسه ما وريتنا مصلحتك شنو؟ ومنو البيدفع ليك (إن وجد) عشان تعمل البتعمل فيهو دا.
نوعك دا لأنو قام ولقى قداموا ناس بيخدموهوا وقرأ على حساب الشعب وجاء أمريكا لقى الأفريكان أمريكان الماعندهم مشاكل أكل وشراب، ودرس معاهم عن المركزية الأفريقية وجا جاري يطبقها في واقع هو ما واقعها، ويحاول يقرأ بيها قراءة خاطئة لتاريخ السودان وأنتهى بيهو الأمر إنو عايش في عالم خيالي (إفتراضي) بيعتبروا هو العالم الحقيقي.
نوعك دا يا بشاشا البيعتبر الإنترنيت هو العالم الحقيقي مفروض يمشي يتعالج من الوهمة دي ودا كلام حقيي، لأنو لو منتظر منى أعمل مظاهرة في المنبر دا الفيهو ناس مرتاحة وعندها انترنيت وطاتك أصبحت، نحن شغلنا مع أهلنا المهمشين، لكن ليك على حاقول ليهم في زول اسمو بشاشا عامل ليكم مظاهرة في سودانيز اونلاين.
بعدين شايفك زغت من كضبتك الفكيتها وقمت جاري وعشان نذكرها بيها.
جيب لينا أي اقتباس بيقول إنو أنا دا الصادق اسماعيل كتبت كتابة إيجابية أو سلبية عن عبد المنعم سليمان؟
برضو جيب ليك إقتباس بيثبت (جلبنتي من كلما كتبته هنا؟
الشئ التالت قلت لينا إنك حتجاوب على سؤالنا إنك ليه ما انضميت للحركة الشعبية؟
نحن في إنتظارك وانتظار إقتباساتك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Imad Khalifa)
|
| Quote: وبما أنني كنت عضوا في هذا التنظيم الطلابي، أرجو ان توضح لي (جلبنة) هذا التنظيم التى تعرفها. لأن سبب انضمامي له في ذلك الوقت كان تناوله المقنع لقضايا المهمشين والهامش، وازيدك من الشعر بيتا أن من قام بتعريفي بهذا التنظيم وكذلك قبولي كعضو فاعل فيه هم الاساتذة أحمد مختار من مدينة الفاشر |
عماد تحياتي،
نعم مؤتمر الطلاب الجلابة المستقلين، تنظيم جهوي جلابي صرف لاشك في ذلك مثلو او مثل اي منظومة شمالية اخري.
بالعدم هل دعي هذا التنظيم الي رفض انفراد الجلابة بكل شئ مثلا؟
قطعا لا!
هل دعي الي دك ويلة الاقلية علي حساب الاغلبية الخاصة بالعرب، اي الشماليين حصرا مثلا؟
قطعا لا!
اما كونو عضويتو اشتملت علي مهمشين، زي الصادق اسماعيل فهذا علي العكس يثبت كلامنا احنا!
الصادق ده كمهمش كان مجرد اداة لتمكين الجلابة، لا لتفكيك سطوتم!
كيف؟
لانو عشان الجلابة البمثلو اقلا من 5% من السكان، يحكمو ال95% الباقين، لازم يكونو عندهم مناديب من الهامش زي الصادق، لتركيع الهامش!
عشان كده ماصدفة اكبر منظومة جلابية، قوام عضويتا من الهامش باكثر من 90% تقريبا!
بقصد مايعرف بي حزب "الغمة"!
لدرجة لو الصادق نزل سروالو كمرشح لامؤاخذة في الهامش، السروال ده بجي عضو برلمان!
مافي ابلغ من كده لمدي استغلال الجلابة البشع لامثال المهمش الصادق اسماعيل!
اذن بقدر عدد المهمشين من امثال الصادق في اي منظومة جلابة، يكون مدي جهوية هذه المنظومة الجلابية!
الطريف الي الان الصادق فاكر روحو كان بخدم المهمشين الزيو بانخراطو في منظومات جلادو الجلابي كاداة طيعة في يد جلادو لتركيع اهلو!
عشان كده بلا خجلة بياخذ علي بشاشا عدم مشاركتو في مؤسسات الجلابة يا للنكتة بحق زيو بالضبط!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Imad Khalifa)
|
معليسش يالصادق ... أدينا معاك فججه...
يقول هذا المغلوب على أمره الاتى:
Quote: اذن ما مهم اي فعالية او شكل تعبير اختاره بشاشا لدعم قضايا التحرر من الوعي الجلابي.
ده بالنسبة لي بشاشا الاصلا مامطلوب منو يقول بغم باعتبارو كشمالي صاحب حظوة وامتياز بالميلاد مقارنة بالمستلب، المقهور المضهد الصادق اسماعيل كمهمش جلابة! |
الجهلول الصغير كمال بشاشا لايدرى ان الحظوة يجب ان تكون مؤسسة على مايعرف بال(leverage)!!
وكمال بشاشا بائيس ومغلوب على امره لاحظوة له ولايحزنزن!
أى مهمش فى هذا المنبر يتفوق عليه إنسانية معرفة ومقدرة على الفعل!
بمعنى ان اى مهمش هنا يستطيع ان يبصق على وجه كمال بشاشا وبشاشا المسكين لن يستطيع ان يفعل شيئا!
واى مهمش يستطيع ان يبصق على وجه من أعطى كمال بشاشا هذه الحظوة وبشاشا المسكين ايضا لن يستطيع ان يفعل شيئا!
كمال بشاشا لن يستطيع ان يرد عن نفسه اى نهزرة لأنه عاجز... ف
صحيح كمال بشاشا يستطيع ان يقول أنه ملك إنجلترا وإيرلندا... ولكن هذا مجرد كلام... مثله مثل ان يقول انه صاحب حظوة، لايستطيع ان يبين أين وكيف هذه الحظوة!!!
كنا قد رجعنا الى تشانوا تشيبى فى إظهار مدى عجز هذا المسكين... يقول تشيبى:
He was a man of action, a man of war...On great occasions such as the funeral of a village celebrity he drank his palm-wine from his first human head
وأتينا ببعض الاعمال القديمة التى ترمز الى مدى إحتقارنا الى هذا الرجل المهزوم... والمهم هو لم ولن يستطيع ان يفعل اى شىء... لنه لاحظوة له، لايملك مثقال ((leverage)!!
نعيدها بعضا منها هنا:
وبالطبع هذه الاعمال رمزية ، ولكن لامانع لدينا البته من أن نحتسى نبيذنا بأعالى جماجم كل أسلاف الإله الممهزوم بشاشا... هؤلاء من يدعى كمال بشاشا أنهم الذين اعطوه هذه الحظوة... ومن قبل ومن بعد أوليس المقام مقام الرجوع الى عاداتنا الافريقية الاصيلة؟
بل دعنى أعرب لك عن رغبتى الاكيدة والصادقة بان أحتسى يوما هذا النبيذ على جماجم من أعطوك هذه الحظوة لتسىء إلينا فى هذا الموقع ... سننبشهم قبرا قبرا ولن تستطيع ان تفعل شيئا... وسنفصل اعلى جماجمهم عن أسفلها، ولن تستطيع ان تفعل شيئا... وسنحتسى خمرنا المعتق باوانى هى جماجم من سمحوا لك بالاساءة إلينا... وايضا لن تستطيع ان تفعل شيئا...
كمال بشاشا لن يستطيع ان يفعل شيئا... لأنه عاجز وضعيف، وجهلول صغير!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Khalid Kodi)
|
ما طلعنا بأي حاجة جديدة والبوست ماشي يقسم الصفحة.
هسة الجديد شنو؟
يابشاشا يا صديق أنا واحد من القراء غير مقتنع أبدا بكل ما أوردته
في حق الصادق إسماعيل وما أوردته عنه وظللت تردده عنه كمستلب
ومتجولب ، أو كما قلت أنه لا يمتلك الوعي بذلك لانه من الهامش
غافل ولا يدرك ولا يمكن أن يحرر نفسه إلا بواسطة جلابي تائب .
هذه النقطة الأخيرة هي محور خلافي معك وربما محور خلاف
معظم من إختلفت معهم ، وأنا بالمناسبة زاهد في متابعة هذا المنبر هذه
الأيام، ووجودي هنا هو أريد أن أعرف كيف وصلت الي هذه النتيجة
ربما نكون نحن على خطاء من أمر تفكيرنا.
سأحكي لك حكاية صغيرة، حدثت بالفعل لي في بداية التسعينات بعد
فقدنا كل امل من العمل بين مؤسسات الدولة التي اجبرتنا للتعامل
بمنهجها ورفضنا، لجأنا للعمل مع الاسرة في أعمالها الزراعية والتجارية
وكنت وقت حدوث القصة في مدينة الابيض ، وأسواق البصل مرتدة
والزريبة ممتلئة الي آخر مطرح ولا خيار لك غير تنتظر لأيام أخرى
أو تتخارج الي اسواق أخرى وبالطبع ستكون ممتلئة وستخسر مرة
أخرى زايدة للترحيل وزيادة في الايام ، فأفضل خيار أن تنتظر وتدفع
لكل شاحنة سعر معين زيادة عن كل يوم تقيفه وهي محملة.
وجدت صديقي الذي رافقني ببضاعته من سوق كوستي معه
أحد البررة من فلاتا أم بررة يحمل جرابا ممتلئا بالاشياء الغامضة
وهو مسيطر للنهاية على صديقي الذي وقع تحت سحره وشعوذته
فضلت اراقب الأمر من على كثب حتى خلص من طقوسه وقدم
لصديقي بخورا على أن يقوم بتبخير الشاحنة وعلى أثر ذلك سيخارج
بضاعته بدون خسائر، ثم قبض المبلغ الزهيد وأراد أن يتخارج .
_ قلت لصديقي أو تعتقد في ذلك ؟! ..
فأومأ براسه
كان مؤمنا ومغيبا للدرجة التي لا يمكن إقناعه بالكلام النظري .
فقلت لذلك الدجال وماذا عني ؟
رد:
- بك عمل خطير ولابد أن تخرجه وسيكلفك بعض المال ولكن إذا
تركته سيلب لك الشقاء والمتاعب .
أخرجت كل المبلغ الذي املكه معي وقد كان مبلغا محترما ثم قلت له
لو أخرجت هذا العمل منى فهذه النقود لك كلها بل سأعطيك المزيد أيضا
حينها شرع في مهمته بكل إتقان ودقة ..حيث أخرج حزمة من القصب المشبوك
بطريقة معينة وظل يخاطبني ويقول لي ردد ورائي ..ثم يخاطب القصب المرصع ببعض
رياش النعام أو جداد الوادي ..فيسمع القصب كلامه ويطيع أوامره متمطيا نحوي ومنكمشا
ناحيته وملتويا ليخبره في أذنه، صراحة أدهشني الامر ولكني ركزت مع الرجل فعرفت في الحال
الخدعة، ولكني جعلته يستمر في طقوسه. وأنا اردد كل ما يقوله...ركز في القصة دي كويس لانها حدثت
بالضبط لي معك بصورة مختلفة شوية..أخرج الرجل دفترا بغلاف مجلد ثم فتح الصفحة الأولى
التي بها بعض الرسومات الغريبة وبها دائرة تتقاطع عندها الخطوط فقال لي أن العمل سيخرج
ويطلع ويظهر في هذه الدائرة . أمنت على كلامه فقفل الدفتر ثم مرره على أجزاء الجسم داخل
"الجلابية" سيدة المشاكل ثم أخرجه ، صراحة كنت مركزا مع أي حركة يقوم بها حتى لا يخدعني
الي أن وضع الكتاب ثم فتحه بعد أن تشهدنا . فإذا بكتلة من الصوف الملبوك بعناية محددة في ذات
المكان من الدائرة . قلت له كيف يكون هذا الصوف داخل ملابسي
وأنا لا آراه ..أجاب بأنه عمل ولا يراه إلا الذي مثلنا ليستخرجه.. وهم بأخذ المبلغ من الارض
فإعترضته بانني لم اخلص وقلت له أرفع يدك عن الكتاب . ففعل أخذت الكتاب وقلبته للناحية الأخرى
ثم فتحته فوجدت نفس الرسم ونفس الخطوط ونفس الدائرة ، فقلت له أن غشاش ثم إختطفت القصب
وحركته بسرعة أكثر مما كان يفعل وهو عبارة توازن ويعتمد على الميلان الطفيف ليتحرك القصب
متمطيا وملتفا ومنكمشا . ثم أخذت مبلغ بسيط ودفعت به اليه فذهب على الفور خجلا ومنهزما ولم
أره بعد ذلك اليوم.
علاقة هذه القصة بك هي إنك تمتلك ذلك السحر الذي يمنطق المرء للوهلة الاولى ولكنه حين
يركز ذلك الامر مع حقيقة سحرك يجده الخدعة الكبيرة، وهي إسلوب الصدمة الذي تنتهجه
والذي أختلف معك فيه لأنه يربك الخصم ويجعله متوترا ومشوشا ولا يرى .. سيكون تكتيكا
جيدا أمام خصم إستراتيجي وناجح ، ولكنه لن يكون طريقة إستراتيجية فعالة و مستمرة لقهر كل
الخصوم .
على المستوي الشخصي يا بشاشا أنت رجل نبيل وشهم ولست عدوانيا كما يعتقد البعض هنا بل
مسالما وطيبا ومتسامحا لأبعد الحدود . ولكنك شرسا ومراوغا لأبعد الحدود حينما تكون هنا
كاتبا ومصادما . وهذا مايفسر بأنك لا تعترف بالارض ولا تتصالح معها لذلك لا تريد أن تنتمي
الي حزب ولا الي مظاهرة بل لا تقبل أي آخر يختلف مع فكرتك لأنك تتحرك من مبدأ فكرة مركزية
لمعالجة قضايا لا مركزية ، لذلك لن تصل فكرتك هذي قيد التنفيذ الآيدولوجي، هي فكرة لا تتسم
بالملامح الأرضية ولا تعترف بالنظم وليس لها مخرجات للتبني.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: عبد المنعم ابراهيم الحاج)
|
Elawad
Quote:
سلام يا بشاشا
عندي عدة تعليقات على مدخلك لما سميته هنا بالحوار الهاديء أرجو أن أتمكن من العودة لها. تعليقي الآن على مداخلتك الأخيرة. أنا شايف إنك بتتعامل مع من تسميهم بأبناء الهامش باستعلاء شديد لا يقل عن استعلاء أي عنصري جاهل و لكنك تحاول ممارسة هذا الاستعلاء بصورة مبتكرة. إذا سلمنا جدلا أن الأخ الصادق أو أي شخص آخر لم يتناول قضايا معينة (و هذا في تقديري غير صحيح في حالة الصادق) أو لم يتناولها بالصورة التي تراها أنت فهل هذا يعطيك الحق في مخاطبة هذا الشخص بكلمات من شاكلة جرقاس و ###### و خال و فرخة و أسيادك و غيرها؟ لماذا تعتقد أنه من حقك أن تحدد لشخص ما اهتماماته؟ يعني كونه زول من الهامش ما من حقه يحدد اهتماماته؟ و هل من الاحترام للناس أن تفسر اهتمامهم بقضايا معينة أو تبنيهم لوجهة نظر معينة أنهم ما يفعلون ذلك إلا بدافع نقص يحاولون تغطيته؟
الأنا شايفه يا بشاشا إنك واعي جدا أن وجود ناس من غير من تسميهم بالجلابة في معسكر مخالف لمعسكرك يضعف جدا من قضيتك و يصيب تحليلاتك في مقتل. و حتى تحيد هؤلاء الناس فأنت تستعمل معهم أسلوب إرهابي مستصحبا مفاهيم راسخة في اللاوعي السوداني من الخوف بأن يوصف الإنسان أنه تابع أو بحاول يتمسح في مجموعة معينة و تحاول تجميل سلاحك هذا بوصفه بأوصاف مثل أسلوب صدمة و غيره. دليلي على ذلك حملتك القوية على عدد كبير جدا من الإخوة و الأخوات منهم على سبيل المثال (مع الاحترام للألقاب) نور تاور و شمس الدين السنوسي و محمد كبر و فضيلي جماع و عبد الكريم الأمين و الصادق إسماعيل و خالد كودي و أحمد الأمين و غيرهم كثير. في نفس الوقت تعاملك يختلف جدا مع من يوافقونك الرأي. يعني بعض من تغدق عليهم الألقاب إذا راجعت أرشيفهم فلن تجده مختلفا عن أرشيف الأخ الصادق لكن لأنهم لم يخالفوك الرأي فلا تخاطبهم بمثل ما تخاطب به الصادق. طيب إذا كانت دي مشكلتك مع الصادق فما هي مشكلتك مع خالد كودي مثلا؟ الرجل كل أرشيفه و جهوده في نصرة قضايا مهمشي السودان فلم هذه الحملة عليه؟ لا أجد سببا غير أنه خالفك في بعض القضايا. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: محمد زكريا)
|
Quote: أو كما قلت أنه لا يمتلك الوعي بذلك لانه من الهامش
غافل ولا يدرك ولا يمكن أن يحرر نفسه إلا بواسطة جلابي تائب |
سلام يامنعم،
لسة مواصل عادتك بتاع نجر الفرية نجر من راسك، او بعد داك تضيع يومك تصارع في نجرك؟
ماهذا؟
وين بشاشا قال المهمش ما بتحرر الابواسطة جلابي تائب؟
وين؟
ياخي بطل ابتذال يا هذا!
في منو في الاسماء الانا ذكرتها كنماذج للمتحررين من عصاب الاستلاب الجلابي، تحرر بواسطة جلابي تائب كما تبتذل؟
منو مثلا؟
اديني اسم واحد فقط.
التحرر تجربة خاصة، شخصية، تتم بالكسب.
هذا لاينفي اسهام اعترافات شاهد ملك كبشاشا عن مايجري خلف اسوار الجلابة العالية، في عملية تحرر مستلبة الجلابة بسهم وافر، ولكنو جزء فقط وليس كل شئ.
بالعدم اوبناءا علي فهمك المبتذل هذا، ليه الصادق ده لم يتحرر ولامئات اخرين غيرو في المنبر ده علي يدي الرسول بشاشا كما تختزل؟
ثم ليه لو كدا، لو المسائل اصلا بالمكنينكية، الالية، والتبسيطية دي الجلابة ما يتحررو من عصاب الوعي الجلابي؟
اذن الموضوع اعقد من زي تبسيطك الابتساري هذا بكثير جدا، كتجربة فردية خاصة جدا ياهذا!
اما انطباعك عن بشاشا كساحر يربك امثالك، فوالله كتر خيرك علي الاطراء، مقدرين او شاكرين تماما، للشهادة!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Bashasha)
|
| Quote: وين بشاشا قال المهمش ما بتحرر الابواسطة جلابي تائب؟ |
إذا تراجعت عن هذه المقولة فهذا جيد ياصديق..ولا داعي للإقتباس حتى لا يتعقد الامر أكثر من ذلك
المهم في الأمر أن لا تقف كثيرا عند الحدود الجغرافية طالما هو هدفك النهائي هو تحرير الإنسان من
منطلق فكرتك والآلية التي تتبعها للتحرر حتى لا تقع في التناقض القاتل، أن تؤمن بالمركزية الأفريقية
كأرضية إنطلاق ثم لا تعترف بالحركة على الارض سيكون الأمر معقدا وأشبه بالهجمة المرتدة لفعل
حدث منذ آوائل القرن الماضي تكتمل تجلياته ومفاهيمه الآن بعد قرن متجاوزا لكل الذي مر من حراك
على المستوي الإنسانوي والبشري ومتجاهلا للتصدعات والثغرات داخل مركزيات أخر أصبحت هي
الأخرى تدور في فلك الهامش لمركزية أخرى. رد الفعل الذي تتبنى مخرجاته هو ضد الآلة الأرضية
بين الأفكار الآنية المفترض تكون موازية لانعكاس الثورة الرقمية التي تلغي أي حواجز أرضية ويصبح
معها مراكز متعددة في خانة الإندثار والتشظي أو حالة التشكل السريع ، ولا تعترف الا بقيمة واحدة وهي
الإنسانية دون القيد ببطاقة هوية محددة.
لك التحية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: عبد المنعم ابراهيم الحاج)
|
سلام يا منعم | Quote: إذا تراجعت عن هذه المقولة فهذا جيد ياصديق |
بشاشا يراجع و لا يتراجع !! 
و الحقيقه إنو بشاشا ما قال (المهمش ما بتحرر الابواسطة جلابي تائب؟ ) . بشاشا قال كلام أزفت و أضل و في النهايه بيؤدي لنفس معني كلامك ، فماذا قال أخونا بشاشا ؟
بشاشا قال : Quote: كجلابي بشاشا يعلم عن خبايا التهميش كفاعل باكثر من علم المهمش اي المفعول به، الاصلا وعيو مغيب، او بالتالي وظيفة "يعلم، علم" معطلة مرحليا! لهذا لما نشوت في اتجاه واحد انا او دينق مثلا، يازول باقي المنبر الجلابي كلو بي الافو ما بحوش زاتو!
عشان كده تلات انفار، تراجي محمد سليمان دينق، موقفين المنبر ده علي فد رجل بي الافو المؤلفة!
يازول، بشاشا شاهد شاف كل حاجة، او خطورتو هنا!
|
و الكلام ده هنا :
Re: هديه ل(لجنة الرؤيه) ب(قطاع الشمال) مقال للدكتور الباقر العفيف!
يعني بالعربي حسب الكلام البي الأحمر ده زول زي د. ابكر أدم إسماعيل و زي محمد النور كبر وعيهم بالتهميش الواقع عليهم مغيب و بالتالي (وظيفة "يعلم، علم" معطلة (عندهم ) مرحليا! ) عشان كده بحتاجو لعلماء من أمة الجلابا زيي كده كمفكر و ناشط في حقوق الانسان أو زي ياسر كافور الأخشيدي و بالعدم بشاشا ذات نفسو (او خطورتو هنا! ) زي ما قال !!
عشان كده يا منعم عبر هذه المداخله باعلن انسحابي كحكم و بالعدم كرجل رايه و حا أقلع كل عدة الحياد الكنت لابسها بما فيها القفازات خوفا من الأصابه بجذام الوعي الجلابي و أعلن حضوري كمحامي للاخ الصادق إسماعيل - غصبا عن عينو - لانو مهمش و بالتالي (وعيو مغيب، او بالتالي وظيفة "يعلم، علم" معطلة (عندو) مرحليا! ) !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: أمين محمد سليمان)
|
الناس عند بشاشا تنقسم لقسمين :
- ناس مؤيدين لطرحو : و يسمي الرجل منهم صنديدا و المراه كنداكه !
- ناس غير مؤيدين لطرحو : و ديل بنقسمو لقسمين :
- من المناطق غير المهمشه : و ديل اسمهم جلابه .
- من المناطق المهمشه : و ديل اسمهم جراقيس جلابه .
و النظام إنو الناس (الغير مؤيدين لطرحو ) سوى كانو مهمشين أم لا يتشتمو شتيمة الأراذل و التبرير إنو ( بشاشا لا يشتم ، بشاشا يوصف في في حاله ) !!
و إذا فهمنا شتم بشاشا لمخالفيه في الراي من الجلابه أمثال ياسر كافور باعتبارهم جلادين ، كيف نفهم شتمه للمهمشين و هم (اصلا (وعيهم) مغيب، او بالتالي وظيفة "يعلم، علم" معطلة مرحليا ) !!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
| Quote: كجلابي بشاشا يعلم عن خبايا التهميش كفاعل باكثر من علم المهمش اي المفعول به، الاصلا وعيو مغيب، او بالتالي وظيفة "يعلم، علم" معطلة مرحليا |
الكوت ده من كلام بشاشا فيهو تفسير لعدم إنضمامو لاي مجموعه علي أرض الواقع لرفع التهميش و الظلم الواقع علي المهمشين و فيهو تفسير لاستلذاذ بشاشا بشتم مخالفيه من الهامش و نعتهم بالكلا ب و الجراقيس و مصابي جذام الوعي و غيرها من النعوت و الأوصاف و الشتائم حتي صار مرجعا متخصصا في شتم أهل الهامش ( تحت حجة العلاج بالصدمه ) !!
ببساطه بشاشا يري أنهم مغيبي الوعي و وظيفة (العلم ) عندهم معطله فجاز شتمهم إن تجرؤو بمخالفة رايه !!
إن لم تكن هذه هي العنصريه و النظره الدونيه و إستوساخ الناس بناء علي ما وقع عليهم من ظلم : فما هي إذن ؟!
أظن و أجزم لست اثما : هذا البشاشا أكبر عنصري يشهده هذا المنبر و المنابر المجاوره : بشاشا يشتم أهل الهامش - بالشتائم العنصريه - إن خالفو رايه ثم لا يتورع يحدثهم عن فضل نضاله الأسفيري في رفع الظلم عنهم !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: أمين محمد سليمان)
|
Quote:
إذا تراجعت عن هذه المقولة فهذا جيد ياصديق |
قرقرقرقرقر!
يامنعم، هسي الاتراجع منو فينا؟
انا ولا انت؟
انت ناجر كلامك من عندك نسبتو لي بشاشا او قعدت تصارع فيهو، او لما انكشف امرك، تسوي اذا تراجعت؟
علي العموم مقدرين فورة الجلابة الهنا، لنجدة اداتم الصادق اسماعيل الذي وحل حماره قبل ما يدخل العقبة زاتو!
هل هذا الاصطفاف صدفة؟ قطعا لا!
عارفين ده كلو "حيهسل" او عشان كده، سجلنا فوق في عنوان البوست وحدهوووووووو لاشريك له!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Bashasha)
|
Quote: بالعدم هل دعي هذا التنظيم الي رفض انفراد الجلابة بكل شئ مثلا؟
قطعا لا!
هل دعي الي دك ويلة الاقلية علي حساب الاغلبية الخاصة بالعرب، اي الشماليين حصرا مثلا؟
قطعا لا!
|
الأخ الفاضل بشاشا
شايفك تسأل وتجاوب بثقة كاملة تأكيدا لصحة مزاعمك!! يعني (تفلق وتداوي)
على العموم يا صديقي لا اريد حرف مسار البوست عن موضوعه الرئيسي، وسيكون
لى معك نقاش حول هذا الأمر في مناسبة أخرى.
تقبل تحياتي وودي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: أمين محمد سليمان)
|
الاخ العزيز كمال بشاشا، خالص الود لك ودعني اختلف معك فى نقدك لمخالفيك فى الراي والميل للتجريح الشخصي اكثر من الحوار المؤسس، أن شهادتى فى الاخ الصادق اسماعيل سوف تكون مجروحة فعندما كان الصادق فى سوح وساحات الجامعات كادر خطابي ينافح الانظمة الدكتاتورية وبطش الانغاذ كان الكثير منا متفرجآ، لم يكن الصادق كادرآ خطابيآ فحسب، بل انما طبق قوله فعلآ وعملآ عندما انضم لقوات التحالف السودانية مقاتلآ فى صفوفها لقد قاد اشرس المعارك فى الميدان تشهد له بذلك ميادين التدريب فى سهول ارتريا الشقيقة ولو رجعت للارشيف سوف تجد من هو الصادق اسماعيل لقد وصل الصادق برجاحة عقله وفكره ونضاله لهرم القيادة فى قوات التحالف السودانية بكل مساوئها ومحاسنها ولكن سطر الاخ الصادق الكثير من التضحيات الجسام حينها اخى بشاشا لم تكن هنالك اسافير وانترنت واعتقد حينها كنت انت تائهآ وسط العمارات السوامغ والمدن التى تنام على محطات الطرب فى ليالي لوس انجلس المخملية وسانتا مونيكا بلوفارد وغيرها من مباهج المدن الصاخبة ساعتها كان الصادق اسماعيل ورفاقه امثال الشهيد سليمان ميلاد يفترشون القرفصاء فى سهول جرداء، وعرة، حينها كان دكتور خليل ابراهيم الذى تطبلون له الان قائدآ لكتائب الدبابين يسحل ويسفك الدماء باسم الدين كل هذا لان امثال الصادق امنو بقضايا ومبادئ انسان الهامش التى تتباكى عليها الان، ولكن كما قلت اولآ فأن شهادتى فى الصادق سوف تكون مجروحة واعلم ان الكثيرين فى هذا المنبر يمكنهم ان يتحدثو عن تاريخ وانجازات الاخ الصادق مع خالص ودى وتقديري لك.
سيف جبريل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Saifeldin Gibreel)
|
الأخ سيف ، سلام Quote: الاخ العزيز كمال بشاشا، خالص الود لك ودعني اختلف معك فى نقدك لمخالفيك فى الراي والميل للتجريح الشخصي اكثر من الحوار المؤسس، أن شهادتى فى الاخ الصادق اسماعيل سوف تكون مجروحة فعندما كان الصادق فى سوح وساحات الجامعات كادر خطابي ينافح الانظمة الدكتاتورية وبطش الانغاذ كان الكثير منا متفرجآ، لم يكن الصادق كادرآ خطابيآ فحسب، بل انما طبق قوله فعلآ وعملآ عندما انضم لقوات التحالف السودانية مقاتلآ فى صفوفها لقد قاد اشرس المعارك فى الميدان تشهد له بذلك ميادين التدريب فى سهول ارتريا الشقيقة ولو رجعت للارشيف سوف تجد من هو الصادق اسماعيل لقد وصل الصادق برجاحة عقله وفكره ونضاله لهرم القيادة فى قوات التحالف السودانية بكل مساوئها ومحاسنها ولكن سطر الاخ الصادق الكثير من التضحيات الجسام حينها اخى بشاشا لم تكن هنالك اسافير وانترنت واعتقد حينها كنت انت تائهآ وسط العمارات السوامغ والمدن التى تنام على محطات الطرب فى ليالي لوس انجلس المخملية وسانتا مونيكا بلوفارد وغيرها من مباهج المدن الصاخبة ساعتها كان الصادق اسماعيل ورفاقه امثال الشهيد سليمان ميلاد يفترشون القرفصاء فى سهول جرداء، وعرة، حينها كان دكتور خليل ابراهيم الذى تطبلون له الان قائدآ لكتائب الدبابين يسحل ويسفك الدماء باسم الدين كل هذا لان امثال الصادق امنو بقضايا ومبادئ انسان الهامش التى تتباكى عليها الان، ولكن كما قلت اولآ فأن شهادتى فى الصادق سوف تكون مجروحة واعلم ان الكثيرين فى هذا المنبر يمكنهم ان يتحدثو عن تاريخ وانجازات الاخ الصادق مع خالص ودى وتقديري لك.
|
اها أنا شهادتي في الصادق ده ما مجروحه كلو كلو لانو مافي معرفه شخصيه !!
عندي إحترام شديد جدا لاي زول مستعد يدافع عن رايو حتي لو بذل حياتو في سبيل ما يؤمن به بغض النظر عن هو بيؤمن بشنو - و الصادق واحد من الناس ديل !!
العجيب لمن تقرا بوستات بشاشا و شكرو لرقبتو علي نضالو الأسفيري تفتكر إنو معرض حياتو و حياة أولادو و اهلو بالنضال البنتهي بالصاين أوف و تسعه و تسعين في الميه منو شتايم في الناس الواقع عليها التهميش ( بشاشا لا يشتم سوي المهمشين الشغالين بيدينهم و كرعينهم لرفع الظلم عنهم و عن أهلهم ) و ( بشاشا لا يشتم المهمشين سوي بالشتائم العنصريه ) !!
بشاشا نضالو الأسفيري لرفع الظلم عن المهمشين بنتهي بانتهاء الكهرباء في بطارية اللاب توب ( و بالعدم ) بسحب بوستاتو أو باسويردو من منبر تسحب فيه البوستات و الباسويردات احتكاما لمزاج صاحب الموقع و يشتم المهمشين السابو أهلهم و بيوتهم و شبابهم معرضين نفسهم و حياتهم مش للخطر لكن للموت الفارين منو نحن ديل و يجو يتعرضو لشتائم و اساءات و أوصاف عنصريه و مزايدات علي قضايا عاشوها هم كمهمشين و حاربو و ناضلو - بحق - من اجلها !!
هذا لا يحدث إلا في سودانيزونلاين !!!
--------
هسي عليك الله يا بشاشا لو امون رع سالك (عملت شنو للمهمشين في 2004 )، تقول ليه ما عملت شي لانو بكري كان موقفني ؟! 
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Saifeldin Gibreel)
|
Quote:
أن شهادتى فى الاخ الصادق اسماعيل سوف تكون مجروحة فعندما كان الصادق فى سوح وساحات الجامعات كادر خطابي ينافح الانظمة الدكتاتورية وبطش الانغاذ كان الكثير منا متفرجآ
|
عيييييييييييييييييييييييييييييييييييييك!
ابو السيوف مشتاقين.
لكن عاد ومن حيث لاتدري فطست الصادق او ردمتو ضمة يازول!
بالله جبت ضقلو يلولح المسكين من دون قصد او شهادتك ما مجروحة تب!
اها قت لي الصادق كان كادر خطابي للجلاد الجلابي؟
بالله من الضحك لمن كاد يغممي علي وانا شغال ولكن للحظ ورا في المكتب!
الزولة الشغالة معاي جات جارية تسووي مالك؟
قتا ليها بالسوداني سيف الدين عوق الراجل!
طبعا مافهمت حاجة او قامت مفحطة تضحك!
اها بالله المجولب كان منافح قتا لي للانظمة الدكتاتورية بي لغة الخطاب الجلابي؟
امنتو بامون!
قنا الصادق ماهو الامستلب جلابة، فاذا بالشهادة علي صحة كلامنا تاتينا علي لسان شاهد عايش هذا لحظة بلحظة!
لاحظو لي كلام سيف كيف الكثير كانو فراجة، ليتقدم الصفوف الفارس الصادق اسماعيل منافحا بالوكالة، في قضية لاناقة له، فيها، ولاجمل!
كيف؟
نعم مادخل مهمشي الجلابة بدكتاتورية ولاديمقراطية اي نظام جلابي؟
سؤالنا، ما الفرق من حيث القهر الواقع علي المهمش الصادق، مابين نظام ديكتاتوري جلابي واخر في رندوق الجلابة يسمي "ديمقراطي"؟
Quote:
لم يكن الصادق كادرآ خطابيآ فحسب، بل انما طبق قوله فعلآ وعملآ عندما انضم لقوات التحالف السودانية مقاتلآ فى صفوفها لقد قاد اشرس المعارك فى الميدان |
ياخي الدويلة بما حملت بي رمتا بدل دكتاتورية، ابارثيدية نازية عديل خاصة بالعرب فقط، تمارس الابادة للملايين من امثال الصادق فقط لانهم "غرابة" او ما اولاد بلد زي اخونا سيف!
حولا ولا قوة!
نعم من كادر خطابي ترقي الي مقاتل شرس جدا، في مليشيا خاصة بي واحد شمالي!
او بعده يقول ليك بشاشا ما جاب اقتباس!
قرقرقرقر!
نرجع لي "يفترشون القرفصاء" كما قال اخونا سيف علي حال امثال بشاشا، مقارنة بي امثال الصادق، او ما تسالوني ما معني يفترشون القرفصاء علي ايتها حال!
ياسيف،
لماذا لا يفترش امثال بشاشا القرفصا علي قولك، ما دام ناس الصادق سادين الفرقة؟
ماعارف، ولكن نحن في انتظارالصادق اسماعيل يشرح لينا دورو ده، كيف، او ليه قبل يكون اداة جلابة مضحيا بي روحو فدءا للجلاد الجلابي، او بعد ده بلاخجلة جاي يناظر بشاشا او يحتج علي عدم انغماس بشاشا في السياسة الجلابية؟
ماهذا؟ ..
حنواصل تناول شهادة سيف الخطيرة بعد قليل. Stay Tuned
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Bashasha)
|
| Quote: ماعارف، ولكن نحن في انتظارالصادق اسماعيل يشرح لينا دورو ده، كيف، او ليه قبل يكون اداة جلابة مضحيا بي روحو فدءا للجلاد الجلابي، او بعد ده بلاخجلة جاي يناظر بشاشا او يحتج علي عدم انغماس بشاشا في السياسة الجلابية؟ |
يا بشاشا هل الحركة الشعبية سياسة جلابة؟ لماذا لم تنضم لها طالما لا تريد الإنغماس في التنظيمات الجلابية؟
____
يا بشاشا انت بتاع طق حنك ساكت، فشتان ما بين الصادق والقاعد بشاشا..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Yassir Tayfour)
|
بشاشا المستنكح والمستهبل
قلت لي لافي يمين وشمال ترد على الناس داير ليك طريقة تتخارج من الزنقة الرميت فيها نفسك معاي دي.
لا يا حبيب كان غيرك أشطر البوست دا معنون بحوار معاي أنا فركز معاي أنا دا الصادق إسماعيل (السم القدر عشاك) عشان أخليك بالليل تهضرب بي.
أولاً نبدأ بي كضبك
قال الكضاب بشاشا
| Quote: عشان كده بلا خجلة بياخذ علي بشاشا عدم مشاركتو في مؤسسات الجلابة يا للنكتة بحق زيو بالضبط! |
بلا خجلة يا كضاب يا ضلالي
وين أنا سألتك من مشاركتك في مؤسسة جلابة.
غلبك التسويهو داير تكضب يا خي أختشي وارجى الجاياك؟
أنا لافي لي شهور بسألك سؤال واحد هو
إنت ليه ما إنضميت للحركة الشعبية؟
طبعاً السؤال نحن إخترناهو بنفس منهجك بتاع الصدمة، قلنا نصدمك عشلان تفيق لي نفسك، وآثار العلاج بدت تظهر في شكل هضربة وكضب وجقلبة.
تتزاوغ من السؤال يمين وشمال لحدي ما جابت ليها دور كضب.
إختشي ياخي إنت وصلت مرحلة متأخرة، قلت لي بقيت تتحالف مع عادل عبد العاطي، بكرة حنلقاك في خندق واحد مع الطيب مصطفى، وأنا الصادق اسماعيل دا الحأكتب نهايتك بيدي.
بعدين تعال كدى أثبت لينا إنو مؤتمر الطلاب المستقلين دا كان تنظيم بتاع جلابة؟ ولا هو كلام ساكت تكرر فيهو مفتكر إنو ببقي حقيقة لا يا حبيب حركات الجلابة والإستهبال بتاعك دي ما بتنفع معانا.
سؤالنا واضح:
بشاشا إنت لمصلحة منو بتهاجم كوادر الحركة الشعبية؟
هل الموضوع غيرة بتاعت جلابة؟ ولا لأنو قيام الحركة الشعبية فضح أمثالك من الناس القاعدين ساكين البزنس ويجو يرموا ليهم كلمتين تلاتة ويقول ليك خلاص طلعنا مظاهرة.
لا وبلا خجلة بتسألني تقول وين مظاهراتك الإسفيرية؟
أنا مظاهرتي الإسفيرية هي النوعك دا يا بشاشا، ويا هو مظاهرة واحدة منى خلتك تتجهجه وتفقد المنطق وتقعد تكضب.
ولسه السؤال الإنت قاعد تفكر فيهو ليل نهار وتقول يا ربي أجاوب كيف؟ أطلع من الشرك دا كيف؟ ما حتقدر يا بشاشا، لكن نحن برضو بنسأل عشان نوري نوعيتك دي من الجلابة والعنصريين ونحفر ليهم قبر إسفيري لأانو في الواقع نحن بنكاتلم عديل؟
سؤالنا الخلاك تهضرب:
ليه يا بشاشا ما إنضميت للحركة الشعبية؟
ورينا سبب واحد غير عنصريتك وإنك في وعيك الباطن بتفتكر >ز جون مجرد عبد مغيب عن الوعي ولا يعلم شيئاً؟
تعال جاوب على السؤال دا لأنو السؤال دا حيكون نهايتك الإسفيرية، لأنك برة الأسافير دي ما عندك أي وجود يا طيرة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Yassir Tayfour)
|
Quote:
يا بشاشا هل الحركة الشعبية سياسة جلابة؟ لماذا لم تنضم لها طالما لا تريد الإنغماس في التنظيمات الجلابية؟ |
ياسر شلوم،
عارف سؤال زي ده، دليل علي افحامنا لكم حد الافلاس!
مع انو بشاشا فرد اوانتو الالاف مؤلفة، ولكن same old!
هو الانضمام للحركة اكتر من البنسووي فيهو ده، كيف عاد؟
اهو موقفين الجلابة علي فد كراع من دون ريع اي عضوية او خراج ياتينا!
والله غلبكم التقولو بث!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Bashasha)
|
| Quote: اهو موقفين الجلابة علي فد كراع من دون ريع اي عضوية او خراج ياتينا! |
إذا صح ما تقول يا بشاشا فما هي الفائدة التي جنتها الحركة الشعبية و إنسان الهامش من وقفة المنبر على فد كراع؟ و ماذا سيخسران إذا المنبر دا وقف على كرعينه الاتنين؟ فعلا يا بشاشا أنت تعيش في دائرة ضيقة جدا و تتوهم أن العالم يدور حول سودانيز أونلاين... يا بشاشا يا عزيزي العالم أوسع من ذلك بكتير و أول صدقك مع نفسك في ما تحمله من قيم و مفاهيم أن تكون قادرا على العيش بها و تطبيقها في أضيق الدوائر حولك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Khalid Kodi)
|
كتب اخونا عبد المنعم ابراهيم الحاج:
Quote: على المستوي الشخصي يا بشاشا أنت رجل نبيل وشهم ولست عدوانيا كما يعتقد البعض هنا بل
مسالما وطيبا ومتسامحا لأبعد الحدود . ولكنك شرسا ومراوغا لأبعد الحدود حينما تكون هنا
كاتبا ومصادما . وهذا مايفسر بأنك لا تعترف بالارض ولا تتصالح معها لذلك لا تريد أن تنتمي
الي حزب ولا الي مظاهرة بل لا تقبل أي آخر يختلف مع فكرتك لأنك تتحرك من مبدأ فكرة مركزية
لمعالجة قضايا لا مركزية ، لذلك لن تصل فكرتك هذي قيد التنفيذ الآيدولوجي، هي فكرة لا تتسم
بالملامح الأرضية ولا تعترف بالنظم وليس لها مخرجات للتبني. |
ومنذ متى يامنعم من كان يكذب ويلفق ويفبرك ويشتم الناس باقزع الشتم العنصرى نبيلا وشهما ومتسامحا؟
نحن فعلا نعيش فى بخس كما قال درويش!
سبايا نحن فى هذا الزمان البخس
أسلمنا الغزاة الى اهالينا
فما كدنا نعض الارض
حتى إنغض حامينا على الاعراس والذكرى...
مايكتبه هذا الكمال بشاشا أمامك يامنعم!!!
.... (العار عليك) يارجل... وهذا فعلا زمان بخس لايعرف البعض للمواقف طريقا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Khalid Kodi)
|
سلام يا ياسر | Quote: إذا صح ما تقول يا بشاشا فما هي الفائدة التي جنتها الحركة الشعبية و إنسان الهامش من وقفة المنبر على فد كراع؟ و ماذا سيخسران إذا المنبر دا وقف على كرعينه الاتنين؟ فعلا يا بشاشا أنت تعيش في دائرة ضيقة جدا و تتوهم أن العالم يدور حول سودانيز أونلاين... يا بشاشا يا عزيزي العالم أوسع من ذلك بكتير و أول صدقك مع نفسك في ما تحمله من قيم و مفاهيم أن تكون قادرا على العيش بها و تطبيقها في أضيق الدوائر حولك. |
بشاشا يا ياسر ما عندو سكه يعيش كزول منتج و عندو قضيه ساعي و عامل من أجلها غير ما هنا في الاسافير simply لانو مافي ضريبه بيدفعها غير زمن بحددو من وكت فراغو !
النضال - لاي قضيه - خارج الاسافير منهك و متعب و ضريبتو عاليه ما أي زول بتحملها !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Khalid Kodi)
|
Quote: ياسر شلوم،
عارف سؤال زي ده، دليل علي افحامنا لكم حد الافلاس!
مع انو بشاشا فرد اوانتو الالاف مؤلفة، ولكن same old!
هو الانضمام للحركة اكتر من البنسووي فيهو ده، كيف عاد؟
اهو موقفين الجلابة علي فد كراع من دون ريع اي عضوية او خراج ياتينا!
والله غلبكم التقولو بث! |
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
والله بالغت في إستهبالك وإستنكاحك، لكن واضح إنو الضغط والعلاج بتاعنا بدا يؤتي ثمارو.
قلت الإنضمام في للحركة ما اكتر من البتسوى فيهو.
أها يا جماعة الغائب يكلم الحاضر ونديكم إنجازات بشاشا اللهي أكتر من كل العملتوا الحركة الشعبية: أمسك عنك واحد
نعم، مصر الكوشية، القديمة، اسس حضارتها، جيش من جنوب السودان الحالي!
بهذا البوست أعلاهو ساهم الجلابي المستنكح في جعل مصر تقف خلف الحركة الشعبية وتمد يد العون لها
ظاهرة بريمة ادم، والتجسيم الحي، لي سندروم "العبد الحبشي" فينا!
وفي البوست أعلاه عندما قرأه بعض الحوازمة في الفرشاية بينما كانوا يلعبون الضآلة، شالتم الهاشمية وتقاطروا زرافات ووحدانا للحركة الشعبية الأمر الذي جعل الحركة الشعبية تستعيد السيطرة على توريت.
بشاشا والله دي قمة الإستنكاح
الناس تقدم روحها أكتر من اربعة ملايين قتيل ناس ماتت جوع ومن امراض ما بتكتل ضبانة، وتجي تقول لي البتسوى فيهو اكتر من الإنضمام للحركة.
قلنا ليك العلاج بدأ يشتغل ونحن عارفين السؤال دا حيخليك تصحي، قلت لي بعد سؤالنا دا لقيت نفسك في نفس اللباس مع الطيب مصطفي
قلنا ليك إنت واحد عنصري زيك وزي الطيب مصطفى ما عندكم هم غير الحركة الشعبية وشتم كوادرها.
عرفت نفسك شايت وين؟
علاجنا نفع معاك؟
هسه بي جدك شايف إنو البتعمل فيهو دا والبيعمل فيهو أي جندى نفر في الحركة الشعبية واحد؟
يا خي أختشي والله أنا خجلت ليك؟
قلت إنت في نفس المقام
شول أكوانج
بيتر أكيج
ومع بشير بندي
ومع ياسر جعفر
ومع برنابا
ومع بازرعة
وم اوغستينو
عليك الله ما خجلت من نفسك يا بشاشا.
لمن قلنا ليك إنك عنصري كــلــب زيبك وزي الطيب مصطفى كنا قاصدين طريقة تفكيرك الإستنكاحيىة دي؟
إنت منو الداير تساوي نفسك بي أهلنا في الهامش
في المنبر دا في زول إغتصبك؟ في زول جاب أختك ولا أمك وعراها قدامك؟
في زول حرق بيتك؟ في زول قتل زول من أهلك لمجرد إنك غرابي؟
زول كضاب ومنافق وشغال مع الكيزان لو واعى ولا ما واعي بتخدم في خطهم، لأنهم عايزين الناس لابدة ورا كمبويترت وما تعمل أي شئ.
قلت لي داير الحركة الشعبية تنتهي وتبقي مجرد بوستات في الغنترنيت، يا هو دا قعادك هنا عشان السبب دا.
تعال ورينا عملت شنو وقدمت شنو للهامش.
جيب لينا الإقتباسات، وورينا تأثيرها كان شنو على الناس البيموتا في المعسكرات، يلا جيب لينا إنجازاتك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: الصادق اسماعيل)
|
Quote:
بعدين تعال كدى أثبت لينا إنو مؤتمر الطلاب المستقلين دا كان تنظيم بتاع جلابة؟
|
حالتك تحنن يالصادق اسماعيل!
رغم انف محاولات جلاديك الجلابة بهدف انقاذ اداتم الفاعلة كما حدثنا عن امكانياتك او جهادك المستميت دفاعا عن عرش جلابي وضد جلابي اخر، الاخ سيف!
قتا لي مؤتمر الجلابة المستغلين لامثالك ما جلابي؟
عجبي!
ليش؟
فرقو شنو من اي منظومة جلابية اخري؟
ياريت تورنا.
فيهو مهمشين كتتتتتتتتتار زي ماقال اخانا عماد؟
هل مؤتمر الجلابة هذا رفض هيمنة اقلية علي الاغلبية في بيانو التاسيسي مثلا؟
هل طالب واعترف للاغلبية المهمشة بحق تقرير مصيرا اذا شاءت انعتاقا من ذل استعباد الاقلية، مثلا؟
ام طالب بدك حصون السودان الحالي المصري الذي صاغه الاستعمار، لاستبدالو بسودان جديد يصوغه كل السودانيين بما يكفل حقوق المواطنة علي قدم المساواة مثلا؟
بعدين انتا ركلتو ليه لتلتحق بي مليشيا خاصة بي واحد جلابي؟
الطريف انك خجول في دفاعك عن محطتك الاخيرة "التحالف" في مسار التيه الانتا سيرتو، تتخبط من منظومة جلابية والي اخري مسلحة خاصة بي فرد!
احكي لينا عليك الله عن خطبك النارية وانت اداة حينها في مؤتمر "المستغلين" لامثالك!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Bashasha)
|
Quote: فيهو مهمشين كتتتتتتتتتار زي ماقال اخانا عماد؟
|
سلام يا بشاشا
أنا ما قلت كده وبس، قلت انو طرح هذا التنظيم واهتمامو بقضايا الهامش
هي سبب انضمامي ليهو، وبعدين الكلام دا ما على مستوى التنظير والأدبيات
لا يابشاشا، انا تعرفت على هذا التنظيم داخل واقع التهميش الحصل في معسكرات
المويلح وأبوزيد ايام المجاعة التى اجتاحت أجزاءا واسعة من كردفان تسببت
في نزوح عشرات الألاف من الأسر الى معسكرات جنوب سوق ليبيا، اواخر أيام الهالك نميري،
كان تنظيم مؤتمر المستقلين حاضرا يعمل ليل نهار من أجل اغاثة واعانة اؤلئك المنكوبين.
كنت ضمن فرق العمل الكثيرة التى كانت تجوب شوارع العاصمة بحثا عن التبرع بأي شئ يساعد
في دعم هذه الأسر، كانت هناك فرق طبية واجتماعية... وغيرها وغيرها.
هذا واقع حي يا بشاشا عايشته بنفسي في تلك الفترة 1984-1985 يعكس تماما التصاق هذا التنظيم
الوليد حينها التصاقا حقيقيا بقضايا الهامش والمهمشين.
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Bashasha)
|
Quote:
.... (العار عليك) يارجل... وهذا فعلا زمان بخس لايعرف البعض للمواقف طريقا. |
الفنان خالد كودي..
أين سيذهب العار منا ونحن لانحسن الوقوف تحت الشمس كثيرا يا صديق.
" ونرود دربا قد تركنا وروده للسابلة..
وأي موقف تريد أن يقف البعض ؟
كل الدروب التي مضيناها تصطدم بحائط لزج ، ولكن علينا بالمضي عليها نحو ذات الجدار فلربما ولعله ينهار بفعل الحدث ،
وسنلتقي
المراحل لم تبدأ بعد ولا من نهايات ..
لا تنتقي يا صديق فأنا اعرف ماذا كتبت ولماذا كتبت ..وهي مقارنة لشخصية بشاشا الحقيقية المتناقضة بين الأرض والسماء.
بين فكرته المركزية وهدفه اللا مركزي .
لا أقمط للرجل حقه كما لا أقمطك حقا هو لك ..
تريد أنت أن تشرب الأنخاب على فاخورة جدي القميئة " تاجر الرقيق" ..وهذا عمل عظيم إذا كنت ترى بأنه
يستعيد رأس مالك المنهوب تأريخيا ..وراضيا أقدم لك فاخورتي أيضا إذا كان ذلك سيعادل الأجيال لاحقا ويلغي
الغبن ويدمر المراكز.
فوراء أسطرك أقرأ الكثير ياخالد حتى تلك التي لا توجهها بشكل مباشر...بل ذلك لا يهمني كثيرا فأنا من؟
غير شخص
لا يحسن المواقف ...(أنا خارج الزمن)
على أي حال شكرا جزيلا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: الصادق اسماعيل)
|
الإخوة خالد و أمين
مثل ما أعطى بشاشا نفسه الحق في محاسبة الآخرين و سؤالهم عن عطائهم فمن حق الناس أن يسألوه ماذا قدم. أتفق معك يا خالد في أن بشاشا بأسلوبه هذا خصم على أي قضية أو تنظيم يدافع عنه لكن لا بد أن يواجه بهذه الحقيقة و يعرف أن الذي يفعله و يظنه عطاءا حتى هذا هو في حقيقته ليس إلا استجابة للميول العدوانية لديه و لا يخدم إلا إشباعا ذاتيا لهذه الميول و لن يجدي تسميته له بغير اسمه كأن يطلق عليه أسولب صدمة أو غيره.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Elawad)
|
Quote: بشاشا يراجع و لا يتراجع !!
و الحقيقه إنو بشاشا ما قال (المهمش ما بتحرر الابواسطة جلابي تائب؟ ) . بشاشا قال كلام أزفت و أضل
و في النهايه بيؤدي لنفس معني كلامك ، فماذا قال أخونا بشاشا ؟ |
يا بروف البل
العبرة في النهايات دي ، المشكلة بشاشا بشوت الكورة وقبال ما يعاين ليها وضلت الشبكة ..يقعد يصفق فإذا بها
تصطدم بالقائم وترتد لتضربه فيسقط أرضا ومن ثم خارج الملعب .
الخلاصة المهمة
بشاشا لا يريد أن يلعب دورا تنفيذيا ، فقط يقوم بالإشارة وعلى المهمش التنفيذ.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: عبد المنعم ابراهيم الحاج)
|
Quote: في المنبر دا في زول إغتصبك؟ في زول جاب أختك ولا أمك وعراها قدامك؟
في زول حرق بيتك؟ في زول قتل زول من أهلك لمجرد إنك غرابي؟
|
الكلام دا يا سمى الصادق دليل صدق لمواقف بشاشا ووشاح على صدره , كونه لم يكن من اهل الوجعة الحقيقية و لكنه يحسها و يتالم لها و يدافع عنها حتى و لو باضعف الايمان!! ليس فرضاان يذهب كل الناس الى ارض المعركة! لان بالضرورة المعارك لا تحسم بالسيف وحدة و الرسول الكريم (ص) يقول من جهز غازيا فقد غزا . اى لا يقل ثوابا و اجرا عن حملة السلاح. ننتظر منك حجة اقوى من هذه!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: الصادق الزين)
|
Quote:
الكلام دا يا سمى الصادق دليل صدق لمواقف بشاشا ووشاح على صدره , كونه لم يكن من اهل الوجعة الحقيقية و لكنه يحسها و يتالم لها و يدافع عنها حتى و لو باضعف الايمان!! ليس فرضاان يذهب كل الناس الى ارض المعركة! لان بالضرورة المعارك لا تحسم بالسيف وحدة و الرسول الكريم (ص) يقول من جهز غازيا فقد غزا . اى لا يقل ثوابا و اجرا عن حملة السلاح. ننتظر منك حجة اقوى من هذه!! |
الصادق الزين تحياتي او انشاء الله نكون قدر حسن الظن.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Bashasha)
|
Quote:
أنا ما قلت كده وبس، قلت انو طرح هذا التنظيم واهتمامو بقضايا الهامش هي سبب انضمامي ليهو، وبعدين الكلام دا ما على مستوى التنظير والأدبيات لا يابشاشا، انا تعرفت على هذا التنظيم داخل واقع التهميش الحصل في معسكرات المويلح وأبوزيد ايام المجاعة التى اجتاحت أجزاءا واسعة من كردفان
|
عماد خليفة شلوم،
فاهم كلامك ولكني اختلف معاك.
اهتمام بعض ليبرالية الجلابة بي بعض المهمشين لي بعض الوكت علي العكس يثبت كلامنا احنا عن الطبيعة الجلابية لي تنظيم المؤتمر الجهوي.
لانو اي مكسيكي مثلا ممكن يهتم بي كارثة انسانية في النصف الاخر من الكرة الارضية، فما الجديد؟
ده ما معيار ولا دليل علي كونو مؤتمر "المستغلين" الجلابي لامثال الصادق اداة الاقلية في الهامش، خلاص اصبح تنظيم خاص بالمهمشين!
ده الموضوع هنا!
الصادق قال التنظيم ده ما جلابي او راح لابد لما طالبنا بالاثبات!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: الصادق الزين)
|
| Quote: الكلام دا يا سمى الصادق دليل صدق لمواقف بشاشا ووشاح على صدره , كونه لم يكن من اهل الوجعة الحقيقية و لكنه يحسها و يتالم لها و يدافع عنها حتى و لو باضعف الايمان!! ليس فرضاان يذهب كل الناس الى ارض المعركة! لان بالضرورة المعارك لا تحسم بالسيف وحدة و الرسول الكريم (ص) يقول من جهز غازيا فقد غزا . اى لا يقل ثوابا و اجرا عن حملة السلاح. ننتظر منك حجة اقوى من هذه!! |
وقعت للنبي الكذوب بشاشا في جرح يا الصادق،
هل ممكن تدلونا على غازي جهزه بشاشا؟
وأيم الله بشاشا لم يجهز نفسه للغزو، ولم يحدثها حتى، بشاشا رائد من رواد مدرسة " خالف تذكر"، وبشاشا هذا لو لا خرمجته المشاترة لما تذكره أحد..
___
يا بشبوش جاتك صاقطة من الصادق الزين، لكن تأكّد حتعمل ليك لُوّز ؛)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Yassir Tayfour)
|
Quote: حالتك تحنن يالصادق اسماعيل!
رغم انف محاولات جلاديك الجلابة بهدف انقاذ اداتم الفاعلة كما حدثنا عن امكانياتك او جهادك المستميت دفاعا عن عرش جلابي وضد جلابي اخر، الاخ سيف!
قتا لي مؤتمر الجلابة المستغلين لامثالك ما جلابي؟
عجبي!
ليش؟
فرقو شنو من اي منظومة جلابية اخري؟
ياريت تورنا.
فيهو مهمشين كتتتتتتتتتار زي ماقال اخانا عماد؟
هل مؤتمر الجلابة هذا رفض هيمنة اقلية علي الاغلبية في بيانو التاسيسي مثلا؟
هل طالب واعترف للاغلبية المهمشة بحق تقرير مصيرا اذا شاءت انعتاقا من ذل استعباد الاقلية، مثلا؟
ام طالب بدك حصون السودان الحالي المصري الذي صاغه الاستعمار، لاستبدالو بسودان جديد يصوغه كل السودانيين بما يكفل حقوق المواطنة علي قدم المساواة مثلا؟
بعدين انتا ركلتو ليه لتلتحق بي مليشيا خاصة بي واحد جلابي؟
الطريف انك خجول في دفاعك عن محطتك الاخيرة "التحالف" في مسار التيه الانتا سيرتو، تتخبط من منظومة جلابية والي اخري مسلحة خاصة بي فرد!
احكي لينا عليك الله عن خطبك النارية وانت اداة حينها في مؤتمر "المستغلين" لامثالك! |
بشاشا المسنكح
أها لقينا ليك صفة تانية إنك جاهل وما ناقش أبو النوم.
أها يا حبيب النكلمك ضحين قبال ما بكري ابو بكر دا يعمل منبرو الإنت مفتكروا نهاية الدنيا دا، مؤتمر الطلاب المستقلين أو تنظيم في السودان تكلم عن الهامش والمهمشين، أو تنظيم طالب بتفكيك الدولة المركزية لصالح المهمشينن أو تنظيم طالب بعلمانية الدولة وعلمانية التعليم يا جاهل.
تنظيم مؤتمر الطلاب المستقلين هو التنظيم القامت على أفكارو مدرسة التحليل الثقافي، ونظرية المركز والهامش
عمرك سمعت ليك بزول إسمو أبكر آدم إسماعيل
أها دا واحد من المنظؤرين الأساسين. ودا الزول العلمني أنا دا الصادق إسماعيل الكلام في الأركان
شفت الكلام عن الإستعلاء وعن التهميش ودولة المركز دي، أها دا الكلام الانا كنت بقولوا في الأركان.
إنت مشكتلك جاهل وما بتقرأ وفاكيها في روحك
ونجي للتحالف
أمشي أقرا أدبيات التحالف وأهو تاني تحدي معاك عشان ما يكون كلام كضب وتلفيق زي البتعمل فيهو كل يوم هنا
أمشي جيب لي وثيقة واحدة من التحالف بتثبت إنو التحالف دا تنظيم بتاع جلابة
وما يكون جعجعة وكلام فارغ أي كلامك تقولوا هنا يكون بالدليل والوثيقة، نضمي فارغ وكلام على عواهنه حنديك في رأسك لمن تآمن.
راجين وثائقك البتثبت جلبنة مؤتمر الطلاب المستقلين والتحالف.
الكرة في ملعبك يا طيرة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: الصادق اسماعيل)
|
بشاشا
ازيك ياخ
داير اقول ليك حاجه مهمه,انا اكتشفت انك ما بتعرف اي شئ عن تنظيم مؤتمر الطلاب المستقلين
وانو معلوماتك عنو مافيها ذره من الحقيقه,عارف ليه
لانو تنظيم مؤتمر الطلاب المستقلين لما كان بتكلم عن تفكيك دولة الثقافه الاسلاموعروبيه والهيمنه الاحاديه
وحقوق الهامش الثقافيه وضرورة اصطفافهم للمطالبه بي حقوقهم,لما كان بتكلم عن هطرقة ما يعرف بي بوتقة الانصهار
وانو الاغنيه السودانيه ماهي اغنية ام درمان ولا الخليل ولا عثمان حسين ووردي,وانو الاغنيه السودانيه مفروض لما نتكلم عنها نتكلم
عن الكمبلا والكيتا وايقاع القبائل النيليه والقمز.
وانو الزي القومي ماهو الجلابيه والعمه وانو الزي ده بشمل ازياء كتيره لقبائل وثقافات هي اصيله في البلد المسمي السودان
وانو اطفال الدينكا والفور والزغاوه والبجا والنوبه مفروض ادرسو المرحله الاوليه بي لغاتهم الام.
وكتير كتير كان بقولو مؤتمر الطلاب المستقلين من نهاية التمنينات وكان خطاب القوي السياسيه الوكت داك عوه في ضلف الكسب الاني
والشريعه وغيرو.
حطاب كان متقدم حتي علي خطاب الاي ان افanf اللهي الفصيل الطلابي المستتر للحركه الشعبيه في الوكت داك
وازيدك يابشاشا كانو قيادتاتنا العلمونا وصقعونا وبقونا جلابه تايبين توبه حقيقيه بي وعي وادراك وخلونا نخدم المشروع ده خدمه جد جد ما بتاعت نت خدمه بتاعت معتقلات وفصل من جامعات
كلهم من الهامش ابكر ادم اسماعيل والشهيد نصر الدين الرشيد والصادق اسماعيل
والصادق برمه ويعقوب وقرشي ابا وغيرهم الكتير من مناضلي الهامش البتجي انت تقول عليهم جراقيس ديل,كل قيادات التنظيم فكرا وسياسه وخطابه كانو من الهامش.
وهذا قليل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: فاروق عثمان)
|
| Quote: لكن لا بد أن يواجه بهذه الحقيقة و يعرف أن الذي يفعله و يظنه عطاءا حتى هذا هو في حقيقته ليس إلا استجابة للميول العدوانية لديه و لا يخدم إلا إشباعا ذاتيا لهذه الميول و لن يجدي تسميته له بغير اسمه |
جبت التايهة يا العوض
الحاجة دي لاحظتها من زمان بس ما قدرت أصيغها زيك
بشاشا زي كتار هنا بيستخدموا الكتابة في البورد لتفريغ احباطات انقلبت لشحنات عدوانية
وأكيد يا العوض منتبه لإنو المساجلات الزي دي (ما قادر أسميها حوار) الغرض منها ما إقناع بوجه نظر تانية
بالعكس هي تدفع الطرف الآخر دفع لأن يكون عدو كامل الدسم
لأنو الاستعداء هو البيئة الوحيدة الصالحة للتفريغ العنيف دا
بأي حال ما ممكن "حمبرة"، "جرقاس"، "المعلوف بأمباز غزاتنا".. إلخ.. تديك فرصة لتقبل وجه نظر مغايرة
بالعكس هي مستخدمة بعناية لتهيئتك لتكون عدو فقط
وأظن بشاشا عندو إشكالية تانية
حق الدفاع عن الهامش من طرف الجلابة حصري عليهو هو وحده لا شريك له
عشان كدا لي سنين منتظر بوست بشاشا عن "حصان طروادة غزاتنا داخل الحركة الشعبية" الجلابي ياسر عرمان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: سامي صلاح محمد)
|
Quote: قتا لي مؤتمر الجلابة المستغلين لامثالك ما جلابي؟
عجبي!
ليش؟
فرقو شنو من اي منظومة جلابية اخري؟
ياريت تورنا.
|
لا والنبي تورنا انت ده يا بشاشا
الم تكن انت القائل..
Quote: قبل المواصلة خذو نموذج سلوك كوادر حزب المؤتمر السوداني "او ماشابه" الرصين الرزين، المسؤول المحترم لعقول الناخبين، ولاتملك غير الاحترام لهؤلاء. هم يعملون في هدوء شديد، بلا ضجة مراهقين، بلا جلبة غوغاء، بلا تعطش مظهري للاضواء!
لم اجدهم قط منغمسين في ملاسنة الناخبين، كما يفعل البلطجي الفالت عبدالعاطي، الذي يوزع العقوبات علي المساكين من عضويته، يمين او شمال، دون ان تطاله عقوبة!
هذا السلوك الراقي العالي، دفعني للاستفسار عنهم، فعلمت ان فلسفة هؤلاء هي:
البيان بالعمل.
وكمثال اليكم هذا البوست:
مستور أحمد أول معتقل سياسي في السودان بسبب موقفه من مثو...ة الدولية، هنيئا له
التحية لهم. |
ممثل من الحزب الليبرالي السوداني يلتقي باوكامبو.
1-احترام الناخب
2- رصين
3-راقي
4- سالت عنهم وعرفت فسلفة هولا هي البيان بالعمل
------------------------------------------------
وهل هناك فرق ما بين تنظيم الموتمر السوداني وموتمر الطلاب المستقلين من حيث الخطاب والادبيات ...!!!
ان كان هناك فرق..فدلوني ايها القوم... هنا رجلا يبتذل الاشياء ويرتدي لكل معركة من معاركة (الهلوفتة) بردعة تخالف البردعة التي قام بارتدائها من الف عام وعام ..
كيف لرائد هامش ان يذكي تنظيم (جلابي) اوكما قال ويقدمه للناخب(والذي قد يكون يكون جلابي ومهمش) في زي الخطاب الرصين المحترم الباني كل شغلو علي البيان بالعمل... وذلك عندما هو يزايد في امر عادل عبدالعاطي.... ولكن عندما يكون الصادق اسماعيل ومن لف لفه من بني جرقش هو من في فوهة (دوشكا بشاشا) سرعان ما يتحول ذات هذه المنظومة الي منظومة جلابية مستغلين لامثال الصادق من بني جرقس...
هل تدعونا يا بشاشا الي التصويت الي حزب يستغل المهشمين...!!
ام هل هو منظومة جلابية الانتماء لها سبة وعار
ولا الحاصل شنوووو يا اله الورجغة الاسفيرية
التي نسعد كوننا اكشتفنا الكيمائي القادر علي هردمتها وتفكيكها عبر الية (البحت) الممتع حقا...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: محمد علي شقدي)
|
مرحب بي كوادر مؤتمر الجلابة "المستغلين" للمهمشين من امثال المجولب الصادق!
والسعال الديكي، الصادق ده فحط منكم والتحق بي مليشيا زعيم الجالية المغربية ليه، لو فيكم فايدة اصلا حتي كمنظومة جلابة؟
الصادق اسماعيل:
والله لو تمشي تعتل كل الجلابة الهنا في المنببر ده او ترصهم هنا، لي نجدتك لما نجدوك قط!
مضحك منظرك تلقط في كلامنا زاتو after the fact او ترفعو في شكل لافتة كشعار لي مؤتمر الجلابة!
يازول امشي جيب لي وثيقة فيها المنفستو عديل كده بتاع مؤتمر الجلابة صراحة يرفض هيمنة الجلابة كاقلية علي الاغلبية!
المجولب كيكي:
شايفك فرحان شديد متخيل روحك قبضتا علي بشاشا في حالة تناقض!
ثق تماما، سلاح بشاشا هو اتساقو!
قربة كلامنا ما بتخرش موية علي قول جيرانا في الشمال!
او في الحتة دي بشاشا دايما بيضحك اخيرا !
نعم اطراءنا اعلاه لي مؤتمر الجلابة "المستغلين" لامثالك من المؤلفة قلوبهم، ورد في سياق المقارنة بين منظومات الجلابة، تحديدا مقارنة بالليبرالي بتاع ناس عادل!
ده ما الموضوع هناك!
موضوعنا هنا هل التنظيم ده جلابي ام لا بغض النظر عن سلوك كوادرو في فترة بعينها، لانو نموذج الطيرة الاسمو سامي صلاح ده، مسح بي انطباعنا داك الارض!
اذن للاسف انتا كالعادة Off Point!
حاول غيرا!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Bashasha)
|
Quote: يازول امشي جيب لي وثيقة فيها المنفستو عديل كده بتاع مؤتمر الجلابة صراحة يرفض هيمنة الجلابة كاقلية علي الاغلبية!
|
بشاشا المستهبل
دا تمشي إنت تفتش عليهو براك
إنت قايل لسه نفسك سيد ونحن شغالين معاك، الزمن دلا إنتهي يا جلابي يا مستنكح تندرش هنا لمن زيتك يطلع وتآمن.
قبلنا ليك إنت جاهل وكضاب،
إنت المطالب إنك تجيب المنفستو الإخترعتوا من راسك دا
المنبر دا فيهو اكتر من اربعة الف عضو
هل صدفة إنك الوحيد الإتهمتو بانو تنظيم جلابة وبعد دا دايرينا كمان نجيب ليك وثائق.
عرفنا إنك مستنكح كمان طلعت غبي وجهلول
يا زول نتحداك تثبت إدعاءاك دا وتجيب وثائقك وتجي تطرشا هنا في المنبر دا، ما عندك وثائق تتطلب آمون وتكسح تمشي تشوف مصالحك تجي راجع تأخد في راسك زيك وزي أي كـلـب ضال.
وتقعد تلف صينينة زي ما عامل هسه.
عندك وثائق تثبت كلامك دا أهلاً وسهلاً ومرحباً بالنقاش
داير تقل أدبك وتجي تكضب فأنا متفرغ ليك من هنا لحدى ما تطفش
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Bashasha)
|
يحاول غيرا ليه يا كمال ؟! (محاولة) كيكي دي - بالاضافه لعدد كبير جدا من (المحاولات)البتوري تناقضك و كلامك الساي - مفروض تتوضح كل يوم ما ليك إنت : لعزيزك القارئ !
ياخي معقول تقول علي ناس : Quote: سلوك كوادر حزب المؤتمر السوداني "او ماشابه" الرصين الرزين، المسؤول المحترم لعقول الناخبين، ولاتملك غير الاحترام لهؤلاء. هم يعملون في هدوء شديد، بلا ضجة مراهقين، بلا جلبة غوغاء، بلا تعطش مظهري للاضواء!
هذا السلوك الراقي العالي، دفعني للاستفسار عنهم، فعلمت ان فلسفة هؤلاء هي: البيان بالعمل |
بعدين لما تختلف مع واحد من الناس دي تجي تطلعهم تنظيم جلابي عشان تطلع الصادق بدافع عن الجلابه !! ثم - بلا خجله جاي تتكلم عن الاتساق !!
ياخي إنت في أول البوست قلت لتبارك (علي اي اساس اخلاقي انتا شتمت عادل عبدالعاطي ب"العبد الواطي" ) و إنت ذات نفسك بتنادي في عادل ذات نفسو لما كان واقف ليك في حلقك ب (عاطب عبد العاطل ) !! يبقي وين الاتساق باللحمه المفرومه ؟!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: أمين محمد سليمان)
|
| Quote: يبقي وين الاتساق باللحمه المفرومه ؟!! |
الاتساق باللحمة المفرومة يا بروف يا امين يا نوتة بتلقاهو هنا
| Quote: سبب انضمامي الاساسي للمنبر ده كان بي دافع الالتحاق بي عادل لدفن جيفة الشيوعي والرجل اشهد وانا الد خصومو ثبت ثبوت الجبال الراسيات هنا او في منابر اخري في 2003 في وجه الة الشيوعي، |
| Quote: ليه ماقت لي بشاشا، عندما سعيت لتسجيلو هنا كل ب حراسة ليك ضد رفاقك، يابشاشا مادخل الحزب الشيوعي بمن اسميتم باوباش الشيوعيين؟ |
--------------
وسنتابع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Bashasha)
|
السادة القراء الاعزاء
لفائدة الحوار اورد هنا مقالاً كتبتة على هذا المنبر قبل عدة اعوام يحلل في رايي الخلاف بين اسلوب السيد بشاشا ومنهج الاستاذ الصادق اسماعيل
رغم اني الآن صراحة اعلن ان هناك تقدم على مستوى كافة الخطابات لم يسمع به على الارجح السيد بشاشا
Quote:
الاحظ بكثرة هذة الايام تداول خطاب وحدة قوى الهامش الذي تتداولة الحركة الشعبية وعدد من القوى الحديثة الاخرى كخطاب محوري في دعوة السودان الجديد . وبما ان مؤتمر الطلاب المستقليين وحزب المؤتمر السوداني من اوائل المناديين بهذا الخطاب الا انني اجد انحرافاً كبيراً في جوهر هذة الدعوة ربما للطبيعة الاستقطابية للخطاب الذي استثمرتة الحركة الشعبية وغيرها من الحركات المسلحة داخل قواعدها خاصة في زمن الحرب ومازالت تمارسة بشكل غير رسمي في اصقاع الهامش . ولقد انساقت له قواعدنا المدنية نكاية في المركز تارة وتقليداً اعمى تارة اخرى.
لقد نادى د. ابكر ادم في ورقتة جدلية المركز والهامش وإشكال الهوية في السودان المنشورة في ديسمبر 1999م . نادى بقيام " كتلة تاريخية Historical Mass عبر تحالف الكيانات المهمشة مع قوى الوعي والتقدم في (المركز) " كواحدة من افضل مآلات الخروج من الوضعية المأزومة للسودان حسب تحليل د ابكر
Quote: " المآلات المحتملة وآفاق الحلول:
كما ذكرنا، أن جدلية المركز والهامش، هذه الوضعية التاريخية المأزومة قد وصلت أزمتها (في السودان) إلى قمة تجلياتها بتفشي الحروب الأهلية. ومنهجياً، ليس بمقدورها إعادة إنتاج نفسها واستمرارها مرة أخرى، وتبقى مآلاتها في الاحتمالات التالية:
1ـ قيام الثورة: وذلك بتشكل كتلة تاريخية Historical Mass عبر تحالف الكيانات المهمشة مع قوى الوعي والتقدم في (المركز) للإطاحة بهذه الوضعية التاريخية التي باتت تضر بغالبية الناس في السودان بمن فيهم السواد الأعظم من أبناء المركز أنفسهم. وبالتالي تأسيس الأوضاع بشروط جديدة تستند على حقيقة التعددية وتلتزم بتوجهات العدالة والمساواة والتعايش السلمي، والارتفاع بقضية الهوية المشتركة ـ هوية الدولة ـ من الظرفية إلى التاريخ (أي لكل هويته والدولة للجميع) حتى يحكم التاريخ في مسألة (الذاتية السودانية) جيلا بعد جيل. أو؛
2ـ التسوية التاريخية: إن لم يتيسر قيام كتلة تاريخية ناضجة وقادرة على إنجاز فعل الثورة لأي أسباب أو تداخلات أخرى، فتبقى المسألة مرهونة بمقدار التنازلات التي يمكن أن تقدمها النخبة الإسلاموعربية (يمينها ويسارها) واستعداد قوى الوعي والمهمشين للتضحية للاتفاق على برنامج حد أدنى مثل (ميثاق أسمرا للقضايا المصيرية) والالتزام به مما قد يؤدي ـ على المدى الطويل ـ إلى التحولات الضرورية، وإنجاز ما كان يمكن أن ينجزه فعل الثورة. أو؛
3ـ الانهيار: فإذا استمرت المساومات السياسية التي لا تعنى بجوهر المشكلة، واستمر العجز عن تشكيل كتلة تاريخية ناضجة (وعيا وقوة) وعجزت المركزية عن تقدير الواقع حق قدره وأصرت على مشروعها، فيبقى احتمال الانهيار على شاكلة الصوملة أو تفتت الدولة السودانية إلى أقاليم متحاربة. ولا تستبعد التدخلات الخارجية كنتيجة طبيعية لذلك. وقد يكون انفصال الجنوب البداية لهذا الانهيار، وربما ساعد ذلك في إعادة الإنتاج للأزمة في السودان الشمالي واستمرار الوضعية فيه إلى حين اكتمال نهوض قوميات الأخرى والدخول في مأزق جديد. مع احتمال نشوء نفس الأزمة في الجنوب إن لم يستفد الجنوبيون من الدرس التاريخي . "
ابكر ادم
ورغم التشابة الظاهري في الدعوتين الا ان هناك فرق جوهري يفرغ دعوة الحركة الشعبية من جدواها التي تطمع الية دعوة د ابكر ادم التي " تلتزم بالتعددية وبتوجهات العدالة والمساواة والتعايش السلمي" لتصل الى " الهوية المشتركة ـ هوية الدولة " وذلك بانجاز " التحولات ألضرورية " سواء بالثورة او التسوية التاريخية.
وهنا يقدم د. ابكر مشروع ضد اقصاء المركز للهامش
في حين تقدم الحركة الشعبية وقوى الحداثة بما فيها الخطاب السائد الآن لمؤتمر الطلاب المستقلين خطاب ثورة مضادة يقيم قوى الهامش ككتلة مضادة في مقابل قوى المركز أو ما اصطلح على تسميتة صراع الجلابة والمهمشيين.
يعني خطاب اقصائي ضد المركز
وتكمن خطورة هذا الخطاب في لغتة المتعالية المستمدة من لغة قرينة خطاب المركز كرد فعل علية التي تقصي خطاب الاستنارة والنهضة كشرط لقيام ثورة كاملة تنجز التحولات الضرورية وبصورة مستدامة.
وتتجلى هذه اللغة في شكل عنف لفظي ضد مقدسات الاسلاموعروبية بشكل استفزازي فقط لا يستند لاي رؤية نقدية ومن الطبيعي ان ينتج عن ذلك مزيد من التخندق لهذه القوى خلف ذات الشعارات
كما تتجلى اللغة المتعالية لذات الخطاب في الروح اللاعلمية ( دة كلام مثقفاتية – ده كلام لا بودي ولا بجيب – ده كلام جلابة – ده كلام عنصري ... الخ .) و التي تطمح من خلالة لستر عورة الروح الاقصائية المتجذرة داخل هذا الخطاب.
ولما كان الهامش فاقد بطبيعتة للوعي اللازم لتنفيذ المشروع التنويري والمشروع النهضوي كان لزاماً علية التحالف " مع قوى الوعي والتقدم في (المركز) " والا استحالت قواه الى التشتت في مركزيات اصغر تقوم بمغامرات مثل مغامرة خليل ابراهيم لن تأول بالسودان الا الى الانهيار
ورغم ان مجريات الامور تقول بأن السودان متجه للانهيار ولو لم يقم خليل بما قام به
اللا انني اجدني متمسكاً بالامل اننا فيً السودان ... اقتربنا من قاع الهاوية..... ونهاية السقوط
وبالتالي ادعوا الى نشوء تحالف برامجي و سياسي عريض بين القوي الحريصة علي إعادة هيكلة الدولة السودانية بأكملها.
ولكن يجب ان يتم ذلك بوعي ومراجعة دقيقة للخطاب السياسي لكافة اللاحزاب والقوى المنضوية في هذا التحالف
|
خطاب وحدة قوى الهامش..؟
محمد كدام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: ABUHUSSEIN)
|
والله يا عبد الكريم بعد دا بشاشا إلا يعمل مظاهرة و يهتف الشعب يريد إلغاء الأرشيف. اتساق وين يا بشاشا ياخ دي تناقضات واضحة جدا.
| Quote: وأظن بشاشا عندو إشكالية تانية حق الدفاع عن الهامش من طرف الجلابة حصري عليهو هو وحده لا شريك له عشان كدا لي سنين منتظر بوست بشاشا عن "حصان طروادة غزاتنا داخل الحركة الشعبية" الجلابي ياسر عرمان |
والله أصله ما بعيد يا أشرف. إنت عارف يا أشرف المشكلة مش بشاشا بفتكر إنه حق الدفاع عن الهامش حق حصري له من طرف الجلابة و كمان بفتكر إنه حق حصري له من طرف أبناء الهامش نفسهم... يعني حتى أبناء الهامش لا أمل لهم في الدرجات الملوكية التي يمن بها بشاشا كالكنداكة و الفارس و المقاتل ما لم يرض عنهم بشاشا و أغلب أبناء الهامش الفي المنبر زي كودي و محمدين و كبر و شمس الدين و نور تاور و أبنوس و غيرهم من الناس المواقفهم معروفة هم في تصنيف بشاشا مجرد كارهين لذواتهم و غيرها من الصفات الكل الناس عارفنها و مافي داعي نعيدها هنا لا لشيء إلا لأن السيد لم يرض عن أساليبهم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Mohammed Kaddam)
|
بشاشا
مازال يمارس عادته الذميمه في الكذب والهروب
ادعي بان مؤتمر الطلاب المستقلين تنظيم جلابي
عندما اتينا اليه بتاريح بسيط وشذرات عن خطابه
هرب كعادته الدائمه وانتقل الي اشياء اخري بعيده عن ما جئنا به
من المفارقات المضحكه ان بشاشا يمجد في احد المنظومات التي انتجها مؤتمر الطلاب المستقلين
وهو حزب المؤتمر السوداني,وكذلك احد كوادره هو الماجد مستور ادم,وفي ذات الاثناء يشتم في احد كوادره
بلفظ الجلابي بل يشتم مؤتمر الطلاب المستقلين ويصفه بالتنظيم الجلابي.
ياسيد ياجيد
تنظيم مؤتمر الطلاب المستقلين لعلمك
هو التنظيم الذي اخذت كل حركات دارفور التي تتشدق وتطبل لها في الظاهر وانت تستبطن احتقارك واستخفافك بها وبقياداتها,اخذت منه كل برامجها السياسيه والفكريه
وازيدك
معظم القيادات الدارفوريه تكن احترام كبير لهذا التنظيم وتعتبره الاب الروحي لكل قوي الهامش ومعظمهم نهلو من مدرسته الفكريه والتنظيميه وانت الوحيد النشاذ,اتدري لماذا لانك تؤدي في دورك الذي تمارسه بوعي وليس بدون وعي في خدمة
منظومة دولة الاسلاموعروبيه وانت بذلك تسير وفق لاوعيك كعنصري نتن ومتعفن تشتم ابناء الهامش المناضلين بلفظ جرقاس وفرخه واسود.
وحين كان اعضاء مؤتمر الطلاب المستقلين ينادون بحقوق الهامش في الفاشر ونيالا في منتصف تسعينات القرن الماضي ويطرقون المسكوت عنه ويساهمون في تنوير اهلهم بواقعهم التهميشي المزري ويتعرضون للفصل من الجامعات والاعتقال في بيوت اشباح النظام
كان كيزان دارفور يفوجون ابناء الاقليم كوقود للحرب في الجنوب,وكنت انت تمارس هروبك في بلاد العم سام.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Bashasha
الصادق اسماعيل
تبارك شيخ الدين جبريل
Elhadi
أمين محمد سليمان
Khalid Kodi
Yassir Tayfour
Elawad
ABUHUSSEIN
حمور زيادة
Mohamed Yassin Khalifa
Imad Khalifa
محمد زكريا
Saifeldin Gibreel
الصادق الزين
فاروق عثمان
عبدالكريم الامين احمد
محمد عبدالرحمن
محمد علي شقدي
Mohammed Kaddam
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست