60يوما لتوحــيد حـــــق

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 03-28-2024, 05:14 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف النصف الثاني للعام 2006م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
02-27-2006, 00:22 AM

yumna guta
<ayumna guta
تاريخ التسجيل: 04-07-2003
مجموع المشاركات: 938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
60يوما لتوحــيد حـــــق

    فى مبادرة من المكتب التنفيذى لحركة القوى الحديثة الديمقراطية حق تم ارسال هذه الرسالة الى قيادة حركة القوى الجديدة الديمقراطية و بقية الاطراف المعنية كمبادرة لتوحيد الحركتين و كخطوة فى مشروع توحيد القوى الحديثة/ الجديدة فى بلادنا لمواجهة تحديات المرحلة المقبلة .

    60يوما لتوحــيد حـــــق

    مقترحات حركة القوى الحديثة للوحدة

    1. ان يقوم كل طرف باختيار عضوين اصيلين لتكوين لجنة تنسيق الوحدة

    2. ترشيح قائمة من اربعة شخصيات غير منظمة على ان توافق الاطراف الاخرى على اثنين منها

    3. تختار اللجنة عضوا او اثنين متحدثين باسم اللجنة رسميا

    4. ان يكون نشاط التوحيد مكشوف و معلن بالصحف و غيرها من وسائل الاعلام

    5.ميقات زمنى 06 يوم ختامه مؤتمر الوحدة
    مهام اللجنة

    1. التحضير لاجتماعاتها و الاجتماعات و اللقاءات لكافة الاطراف
    2.نقل نشاط الوحدة للجماهير
    3.التنسيق لاقامة ندوات و سمنارات مصاحبة كنشاط للوحدة
    4. فتح حوارات مع الاطراف او اى اطراف اخرى فى اطار الوحدة

    5. تحل اللجنة بعد 60 يوما بعد اول اجتماع لها اذا ما نجحت فى المشروع ام لا

    6. ان تعلن اللجنة عن نفسها بتصريح او مؤتمر صحفى بعد اول اجتماع لها

    7. على الاطراف توفير الدعم المالى و المعلوماتى للجنة متى ما احتاجت و اتفقت على ذلك

    8. البحث عن مركز دراسات مناسب لتبنى مشروع الوحدة و نقترح مركز دراسات السلم بجامعة الخرطوم

    ترشيحات حركة القوى الحديثة

    1. حبيب العبيد على

    2.سليمان عثمان حامد
    كاعضاء اصيلين من الحركة

    1. الطيب حاج عطية

    2. عبد الرحيم بلال

    3. ازهرى الحاج

    4. حيدر خير الله

    كمرشحين من خارج الحركة للموافقة على اثنين منهم و نحن فى انتظار مقترحاتكم

    و السلام

    المكتب التنفيذى لحركة القوى الحديثة الديمقراطية حق
                  

02-27-2006, 00:28 AM

أبوذر بابكر
<aأبوذر بابكر
تاريخ التسجيل: 07-15-2005
مجموع المشاركات: 8544

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: yumna guta)

    إزيك يا يمنى وكيف الحال

    طولتى الغيبة وعساك زى ما تريدى

    وتحايا عبرك لهالة
                  

02-27-2006, 08:38 PM

yumna guta
<ayumna guta
تاريخ التسجيل: 04-07-2003
مجموع المشاركات: 938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: أبوذر بابكر)


    الاخ ابو ذكر شكرا لمرورك اللطيف و الذى اعتبره بشارة كونك اول المتداخلين
    بشارة لما نتمنى تحققه لمستقبل الحركة خاصة و مستقبل سوداننا الحبيب
    تحاياك وصلت هالة التى نعانى انا و اياها من عسر فى الوقت الكافى للتواصل الاجتماعى
    لك و لكل الاصدقاء/ت العتبى حتى ترضوا!!!

    مع محبتى..... يمني قوتة
                  

02-28-2006, 02:43 PM

ثروت سوار الدهب
<aثروت سوار الدهب
تاريخ التسجيل: 07-22-2003
مجموع المشاركات: 7533

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: yumna guta)

    سلامات يا بركة.

    فوق
                  

03-01-2006, 10:11 AM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: yumna guta)

    عزيزتى جدا

    يمنى قوتة

    حابب اسلم عليك وكيف انت ...

    حقيقى جئت للسلام فقط
    ....


    قا المهداوى
                  

03-01-2006, 10:29 AM

صباح احمد
<aصباح احمد
تاريخ التسجيل: 02-04-2005
مجموع المشاركات: 2082

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: yumna guta)


    عزيزتي يمني
    كلام جميل

    فوق
    لكن..
    الرسالة دي ليها كم يوم؟
    وهل يمكن ترشيح شخصيات جديدة غير التي رشحتها حركة القوي الجديدة اذا كانت من خارج الحركة او من داخلها؟
    هل تتوقعي ان تجد هذه المبادرة قبول الطرف الاخر
    كانت لدي قيادة القوي الحديثة تحفظات بشأن قيادات موجودة بحركة القوي الجديدة (حق) بأعتبارها كانت متورظة في الصراع القديم ماذا بشأن تلك التحفظات مع ملاحظة ان ذات الشخصيات موجودة في هرم قيادة الحركة؟
    ماذا بشأن مقترح مؤتمر القوي الجديدة بخصوص مواصلة الحوار مع الحركة الشعبية واذا ما سارت الامور وفق ما رتبت لها قيادة حق الجديدة ورتب لها الطرف الثاني اقصد الحركة الشعبية ماهو مصير هذه المبادرة لتوحيد حق الجديدة والاخري الحديثة؟
    قيادة الحركتين قيادة شابةوواعية اعرفها شخصيا ولا رأي سالب لي _بصفتي صديقة للحركتين _ واظنها تعرف جيدا المصلحة والمنفعة ودواعي الوحدة اكثر من اي طرف آخر غير اني اسأل سؤالا ماذا يحدث لو رشحت القوي الجديدة حق شخصية مثل الحاج وراق بأعتبارها غير منظمة بعد استقالته من حق الحديثة؟
    او دعيني اقول ماذايحدث لو تمت وحدة حق بأعادة كل الاطراف التي ذهبت عنها فانا اعرف اشخاص تركوا الحركة بعد حدوث الصراع بين الراحل الخاتم ووراق وآن لهم ان يعودوا اذا ما كانت اسباب ذلكالصراع ودواعيه قد انتفت الان
    اسئلة كثيرة في ذهني تبحث عن اجابات لكن لا اظن ان هذا وقتها
    ومرة ثانية
    فووووووووووووووق من اجل (حق) بطرفيها الجديد والحديث
                  

03-01-2006, 10:38 AM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: صباح احمد)

    Quote: كانت لدي قيادة القوي الحديثة تحفظات بشأن قيادات موجودة بحركة القوي الجديدة (حق) بأعتبارها كانت متورظة في الصراع القديم ماذا بشأن تلك التحفظات مع ملاحظة ان ذات الشخصيات موجودة في هرم قيادة الحركة؟




    بالعامية السوداناوبة كدا ...يا صباح ,,ده كلام ؟؟؟؟

    قاسى المهداوى
                  

03-01-2006, 10:42 AM

صباح احمد
<aصباح احمد
تاريخ التسجيل: 02-04-2005
مجموع المشاركات: 2082

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: قاسم المهداوى)

    قاسم
    Quote: بالعامية السوداناوبة كدا ...يا صباح ,,ده كلام ؟؟؟؟

    قاسى المهداوى

    دة ما كلامي لكن دي حقيقة ووحدة حق لابد ان تتم ونحن واعيين بكل الحقائق
                  

03-01-2006, 10:49 AM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: صباح احمد)

    با صباح ممكن تانى بالعامية السودانوية والسودانية ممكن (تختينى )

    وكلمتا جد :

    الاولى ,,, للقلم والبندقية فوهة واحده

    والتانية .. هل انت عضو باى من (حق ) وزى ما قلتا ليك فى الماسنجر؟؟؟



    قاسم المهداوى

    (عدل بواسطة قاسم المهداوى on 03-02-2006, 11:16 AM)

                  

03-01-2006, 10:53 AM

صباح احمد
<aصباح احمد
تاريخ التسجيل: 02-04-2005
مجموع المشاركات: 2082

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: قاسم المهداوى)

    Quote: با صباح ممكن تانى بالعامية السودانوية والسودانية ممكن (تختينى )

    وكلمتا جد :

    الاولى ,,, للقلم والبندقية فوة واحده

    والتانية .. هل انت عضو باى من (حق ) بحق وزى ما قلتا ليك فى الماسنجر؟؟؟



    قاسم المهداوى

    كان فاهمة حاجة اتجازي
    لكن زي ما قلت ليك في الماسنجر لست عضو بأي منهما لكني صديقة وصديقة شخصية جدا لعدد كبير من قادة وعضوية الحركتين
    تهمني وحدتهما لاعتبارات كثيرة لكن دون دفن الروؤس في الرملة ياقاسم مهداوي ولو عندك كلام قولوافي البوست بدل الماسنجر ولا اعرف ان لاحد من اصدقائي في الجديدة رأي سالب فيني كصديقة واذا كنت تقصد نفسك فأنت لست من اصدقائي في الحركة ويكفي انني كنت ..ولا مافي داعي لنبش القديم

    (عدل بواسطة صباح احمد on 03-01-2006, 10:58 AM)

                  

03-01-2006, 11:00 AM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: صباح احمد)

    Quote: كان فاهمة حاجة اتجازي
    لكن زي ما قلت ليك في الماسنجر لست عضو بأي منهما لكني صديقة وصديقة شخصية جدا لعدد كبير من قادة وغضوية الحركتين
    تهمني وحدتهما لاغتبارات كثيرة لكن دون دفن الروؤس في الرملة ياقاسم مهداوي



    اكيد ما حتفهمى اى حاجى يا الراسك فى السحاب ...

    قا
                  

03-01-2006, 11:03 AM

صباح احمد
<aصباح احمد
تاريخ التسجيل: 02-04-2005
مجموع المشاركات: 2082

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: قاسم المهداوى)

    Quote: اكيد ما حتفهمى اى حاجى يا الراسك فى السحاب ...

    قا



    بدل البتسوي فيهو دة احسن تدلو بدلوك في الموضوع
    قلت لي انك ضد وحدة (حق) ممكن نعرف الاسباب والدواعي
    وبعدين هل انت عضو بأي من الحركتين؟
                  

03-02-2006, 11:40 AM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: صباح احمد)

    Quote: ]بدل البتسوي فيهو دة احسن تدلو بدلوك في الموضوع
    قلت لي انك ضد وحدة (حق) ممكن نعرف الاسباب والدواعي
    وبعدين هل انت عضو بأي من الحركتين؟


    يا صباح ... الظلام شديد جدا ؟؟؟لدرجة انى اكاد لا ارى اى شىء!!!

    ادلو بدلو لمن ؟ لك!!! لانك صديقة كما ذكرت ؟؟

    يا بت الناس انا ضد البتسوى فيه دا .... الكلام الاولانى المقتطع من مداخلتك ( ناس فى قمة هرم حق الجديدة وبتسميهم متورطين فى الصراع السابق ) الامانة الصحفية وشرف الكلمة يلزمانك بعدم البتر
    حسب امزجتك الغير مستقرة فى كثير من الاحايين,
    اها كدا القصه وضحت ليك ولا لسة ... نضرب امثلة توضيحية بعدد الارغفه وتقسيم الارغفة على اربعه

    وناتج العملية الحسابية البسيطة يطلع كم, بعد الجمع والطرح, الذان يسبقات (.............) كملى يا شاطرة ........؟؟؟؟؟؟؟

    ثم ندلف الى موضوع العضوية والى اى الحركتين انتمى ؟؟؟؟ مش ده سؤالك ولا كيف؟؟؟

    يا بت الناس انا( همباتى) ساكت وهمباتى فى صحيح القول لدى عامة السودانيين وخاصة اهل الباديه والريف وناس الرعى تعنى قاطع طريق ... حمرة عين ...

    انشاء الله تكونى فهمتى حاجة ....
    برضو ولا كيف ....

    قا المهداوى
                  

03-02-2006, 11:45 AM

صباح احمد
<aصباح احمد
تاريخ التسجيل: 02-04-2005
مجموع المشاركات: 2082

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: قاسم المهداوى)
                  

03-02-2006, 11:48 AM

صباح احمد
<aصباح احمد
تاريخ التسجيل: 02-04-2005
مجموع المشاركات: 2082

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: قاسم المهداوى)

    الهمباتي قاسم
    تبري يا يابا من عدم الشوف
    الكلام بتاع انو في قيادات متورطة في الصراع القديم ما كان كلامي انا والظاهر عليك ما متابع فعذرا
    عموما بجيك راجعة لاني مزنوقة في حتة تانية ولحدي ما اجيك راجعة قول لي انت ليه ضد وحدة (حق)مش قلت لي كدة امبارح ولا غيرت رايك
    وتسلم يا همبتة

    (عدل بواسطة صباح احمد on 03-02-2006, 11:53 AM)

                  

03-02-2006, 12:03 PM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: صباح احمد)

    Quote: الهمباتي قاسم


    راجعى لائحة سودانيز اون لاين جيدا ؟؟؟

    لم اعتاد شكوى الناس ..ولكن .....؟؟؟؟؟؟




    قاسم المهداوى
                  

03-02-2006, 12:09 PM

صباح احمد
<aصباح احمد
تاريخ التسجيل: 02-04-2005
مجموع المشاركات: 2082

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: قاسم المهداوى)

    Quote: يا بت الناس انا( همباتى) ساكت وهمباتى فى صحيح القول لدى عامة السودانيين وخاصة اهل الباديه والريف وناس الرعى تعنى قاطع طريق ... حمرة عين ...

    انشاء الله تكونى فهمتى حاجة ....
    برضو ولا كيف ....

    قا المهداوى

    ما عندي وقت اراجع لائحة سودانيز اون لاين ولا اي لائحة هسة
    لكن الكلام الفوق دة ما حقك ؟
    يعني انا لمن وصفتك بانك همباتي ما جبت حاجة من عندي والظاهر عليك بتقول شكل للبيع وانا ما ناوية اشتري شكل بيع لي غيري

    والله يا قاسم الا تشتكيني لله

    (عدل بواسطة صباح احمد on 03-02-2006, 12:12 PM)

                  

03-02-2006, 11:56 AM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: صباح احمد)

    Quote: اعرف ان لاحد من اصدقائي في الجديدة رأي سالب فيني كصديقة واذا كنت تقصد نفسك فأنت لست من اصدقائي في الحركة ويكفي انني كنت ..ولا مافي داعي لنبش القديم


    ليه هل انا بهذا الغباء ؟؟؟؟ لاافكر بانك من اصدقائى ... وليست صديقاتى !!!!!

    ياصباح تسويق ودعاية اعلانية مجانية .... للصداقة ...

    عارفة والله اضحكتينى كثيرا .... هو الناس خلاص( انقرضوا ) ولا يوجد غيرك ولا شنو ...

    افضل صداقة(اللبوة ) انثى الاسد ,

    اى نبش للقديم؟؟؟ ... ليس لى سابق معرفة بك لا من قريب ولا بعيد ...و لا اعرفك من حواء, ولا اود!!

    يا صباح بطلى حلوم الاطفال هذى ....

    قاسم المهداوى
                  

03-02-2006, 12:00 PM

صباح احمد
<aصباح احمد
تاريخ التسجيل: 02-04-2005
مجموع المشاركات: 2082

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: قاسم المهداوى)

    Quote: ليه هل انا بهذا الغباء ؟؟؟؟ لاافكر بانك من اصدقائى ... وليست صديقاتى !!!!!

    ياصباح تسويق ودعاية اعلانية مجانية .... للصداقة ...

    عارفة والله اضحكتينى كثيرا .... هو الناس خلاص( انقرضوا ) ولا يوجد غيرك ولا شنو ...

    افضل صداقة(اللبوة ) انثى الاسد ,

    اى نبش للقديم؟؟؟ ... ليس لى سابق معرفة بك لا من قريب ولا بعيد ...و لا اعرفك من حواء, ولا اود!!

    يا صباح بطلى حلوم الاطفال هذى ....

    قاسم المهداوى


    يبدو انك تريد الانصراف عن الموضوع الحقيقي وبي كدة يعوم الموضوع
    عموما احرس البوست دة لحدي ما اجيك راجعة وما تنوم سمح؟؟
                  

03-04-2006, 07:10 PM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: صباح احمد)

    Quote: يبدو انك تريد الانصراف عن الموضوع الحقيقي وبي كدة يعوم الموضوع
    عموما احرس البوست دة لحدي ما اجيك راجعة وما تنوم سمح؟؟



    صباح يا ضلام وليست ظلام ... لان( الظلام) افضل حالا فى كثير من الاحايين..بمعنى انها على ادنى تقدير مفردة فصحى

    يا بت الناس قلت لك اختينى !!!!!!!!!! وتانى أ خ ت ي ن ى !!!! جد

    لا اشتكى لاى كائن .... !!هل سمعت باولاد فالت, من قبل ,وللعلم فقط فالت من فلت يفلت وهو فالت ..بمعنى..................................................................

    لا كبير لديهم ... وانا من تلك الاسرة... وجد هم كثر و بالقرب منك ... احزرى ثم احزرى ...

    لا اود التكرار ..فقط الزمى حدودك ...وراجعى التاريخ جيدا....

    يا بت الناس يا ...(مناشط )..... الافضل لك ان تنزوى ....

    قا المهداوى
                  

03-07-2006, 09:28 AM

صباح احمد
<aصباح احمد
تاريخ التسجيل: 02-04-2005
مجموع المشاركات: 2082

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: قاسم المهداوى)

    Quote: صباح يا ضلام وليست ظلام ... لان( الظلام) افضل حالا فى كثير من الاحايين..بمعنى انها على ادنى تقدير مفردة فصحى

    يا بت الناس قلت لك اختينى !!!!!!!!!! وتانى أ خ ت ي ن ى !!!! جد

    لا اشتكى لاى كائن .... !!هل سمعت باولاد فالت, من قبل ,وللعلم فقط فالت من فلت يفلت وهو فالت ..بمعنى..................................................................

    لا كبير لديهم ... وانا من تلك الاسرة... وجد هم كثر و بالقرب منك ... احزرى ثم احزرى ...

    لا اود التكرار ..فقط الزمى حدودك ...وراجعى التاريخ جيدا....

    يا بت الناس يا ...(مناشط )..... الافضل لك ان تنزوى ....

    قا المهداوى



    اللهم لا اعتراض في حكمك
    الله يرحمك ياخاتم ويا حليل حق كان بقت دي لغتها ولغة ناسها
    بعدين ما في داعي لحكاية انا ود منو واهلي منو دي لانو الفتي من يقول ...............
    ولانو الحكاية دي حتجر
                  

03-08-2006, 01:10 PM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: صباح احمد)

    Quote: اللهم لا اعتراض في حكمك
    الله يرحمك ياخاتم ويا حليل حق كان بقت دي لغتها ولغة ناسها
    بعدين ما في داعي لحكاية انا ود منو واهلي منو دي لانو الفتي من يقول ...............
    ولانو الحكاية دي حتجر
                  

03-01-2006, 11:34 AM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: yumna guta)

    Quote: عضوين اصيلين


    Quote: كاعضاء اصيلين



    الأخت يمنى

    تحياتي

    لم أفهم ما المقصود

    هل في الحركة تصنيفات للعضوية ؟؟

    عضوية أصيلة وعضوية غير أصيلة ؟؟

    فقط للمعرفة بالشئ

    كل الشكر
                  

03-01-2006, 12:00 PM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: yumna guta)

    أهلآ يمنى
    مع تقديري للشفافية التي انتهجتيها وحرصك على إطلاع الرأي العام
    أرى أن نشر هذا البوست فيه إستعجال قد يضر بالموضوع
    كان من الأفضل الإنتظار حتى يقوم الطرف الأخر { الجديدة } بدراسة رسالتكم والرد عليها
    وقد يحمل الرد القبول وتجري الإجراءات العملية وتعلنوا ذلك وتتقبلوا تهانينا
    وقد يتم تحفظ في بعض النقاط
    مما يستلزم تنازل من هنا وتنازل من هناك
    حتى الوصول لمنطقة مشتركة تجاه الوحدة الفكرية والتنسيق ثم الوحدة التنظيمية
    وفي هذه الحالة أفضل أن { تتضارو على شمعتكم كي تقيد }
    و { أقضوا حوائجكم بالكتمان }
    وهكذا قالت الحكمة النبوية والتجربة الشعبية

    مع عاطر التحايا لك ولهالة
                  

03-01-2006, 01:54 PM

بدر الدين الأمير
<aبدر الدين الأمير
تاريخ التسجيل: 09-28-2005
مجموع المشاركات: 22928

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: أبو ساندرا)

    يمنى كل التقدير

    بين العد التنازلى للوطن - 1800 للسودان ( احد وثائق حق الجديدة فى مؤتمرها الاخير)

    و 60 يوم لتوحيد حق جديدها بحديثها بيان حركة حق الحديثة0

    هل حوار الدجاجة والبيضة مين الاول أو مين الاهم

                  

03-01-2006, 02:32 PM

محمد عبدالرحمن
<aمحمد عبدالرحمن
تاريخ التسجيل: 03-15-2004
مجموع المشاركات: 9059

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: بدر الدين الأمير)

    Quote: العد التنازلى للوطن - 1800 للسودان ( احد وثائق حق الجديدة فى مؤتمرها الاخير)

    و 60 يوم لتوحيد حق جديدها بحديثها بيان حركة حق الحديثة0

    هل حوار الدجاجة والبيضة مين الاول أو مين الاهم


    يمنى

    كيف حالك ..

    الفوق ده راى بدرالدين ...فى انتظار بهاء وخاصة انه واحد من صناع

    القرار فى الطرف الآخر ..

    ودى
                  

03-01-2006, 05:31 PM

بدر الدين الأمير
<aبدر الدين الأمير
تاريخ التسجيل: 09-28-2005
مجموع المشاركات: 22928

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: محمد عبدالرحمن)

    صديقى محمد عبد الرحمن

    دور المديدة حرقتنى ما بشبهك ده دور ابو ساندرا ونسيبك بهاء بكرى

    ومن هم على شاكلتهم أو من ضيع شنكل ترلته وانت مستوى خلف الامام أو الامام

    سوانا من اجلك والحرص القديم من العسير تجديده والجديد من العسير ترويضه بالادوات القديمه

    وبك فطنة وسور برلين هدته عوامل التعرية الطبيعية وليس معاول العمال

    (عدل بواسطة بدر الدين الأمير on 03-02-2006, 00:03 AM)

                  

03-01-2006, 08:35 PM

Elmoiz Abunura
<aElmoiz Abunura
تاريخ التسجيل: 04-30-2005
مجموع المشاركات: 6008

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: yumna guta)

    Dear Yumna
    As a former founding member of Haq, I appreciate all the initiatives to unify Haq. Haq factions can not jump to discuss unity with other political groups in Sudan without reaching to each other. Itis worthmentioning that Haq lost most of its appeal, and membership as a result of the sad split in the movement. I have some points which need to be considered
    a. This initiative should also reach to the third faction which emerged after the last convention of Haq -New
    b. Although I appreciate the efforts of non- Haq members in the enlightenment project, and I know personally three of the four non- Haq people in the initiative, but at this moment, the leaders of Haq factions should be the one who would take the lead in the effort of unifying the movement
    c. This initiative should be part of discussion between all factions of Haq, other wise it will fade away
    Regards
    Abu Ghassan
                  

03-02-2006, 00:52 AM

HAYDER GASIM
<aHAYDER GASIM
تاريخ التسجيل: 01-18-2005
مجموع المشاركات: 11868

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: Elmoiz Abunura)

    العزيزة يمنى ... سلمات

    التحدي الذي يطرحه مشروع وحدة حق , يتجاوز الأطر التنطيمية والمعاملات التفاوضية فى شكلها الفني , وإن لا يلغي أهميتها ودورها فى تسخير المشروع وتجسيده على الأرض , والتجاوز الذي أعني هو التوغل فى حالة التكييف الفكري للإختلاف فى معية ليبرالية , وكذلك أعني التهيوء النفسي لفرضية الإقتراب من المختلف معه , كما أعني أيضا مستوى التلاقح بين مشروع الوحدة والهم الوطني . وأظنني معني بالتوضيح ... سأتوفر لذلك ما حالفني الزمن وما وسعني الظرف .

    أولا : وأحب أن أبدا بالنقطة الأخيرة , والمتعلقة بماهية الرابط بين الوحدة والوطن , فالشاهد أن الأزمة الوطنية ( المدروعة ) على عنق الأجيال الراهنة لست كسابقاتها , وربما لاتتصل بلاحقاتها , إذ تقيض الظروف رسالة إستثنائية ومصيرية تضع السودان على مفترق الطرق , فنحن الذين يتحدد وفق موقفنا مستقبل السودان بين الوحدة والتبعثر , بين الحرب والسلام , بين المحبة والكراهية , بين القوة والضعف , بين الإستقرار والإضطراب , بين دولة المواطنة ودولة القهر , بين العصر والتخلف , بين السلامة والطوفان . فنحن المعنيين بحسم هذه المتضادات , أو قل تطويق وحل هذه الأزمات , وإن لم نكن مسئولين عن كل جذورها ومسبباتها , وربما لا ننجح فى كل المهمة بحكم تشعبات الازمة وأثقالها التاريخية إضافة إلى النذر اليسير المتبقي من زمن المباراه , لكن ينبغي أن نسعى للأفضل لنصيب الممكن , وأن نرضي خاطرنا الوطني ببذل ما فى الوسع , وأن نبيض وجهنا أمام التاريخ بالإصطفاف لقولة حق ولمغالبة البغي , والإدلاء بصوت وساعد ليظل السودان موحدا كما ورثناه , ديمقراطيا كما ننافح له , آمنا مطمئنا كما يستحق .

    لا أود أن أصلب التاريخ هنا أمام محكمة الضمير الوطني , فهو تاريخنا بما له وما عليه وهو تاريخ فى نهاية المطاف , وإن كان من الممكن أن يسعدنا بحظ أطيب إن توفرت وتضافرت قوى السودان الحية والديمقراطية لمرحلة ما بعد الإستقلال , بدلا عن ترك القارب السياسي للقوي الإستثنائية والمسلوبة الخيال لسودان المرحلة , فإن عجزنا فى الماضي , فلنستوثق بالحاضر ونراهن على المستقيل , وإن حدث ما حدث فى غير إرادتنا , فلإرادتنا أن تكون , وإن ضيع علينا الآخرون زمننا قيما , فلا ينبغي أن نضيع بأنفسنا مواقيت حضورنا ودوام جيلنا , وإن أضعنا ساعة لظروفنا الذاتية , فلا ينبغي أن نضيع أخرى خصما على زمن المسئولية الوطنية الراهنة . قصدت من هذه المقاربات المعلومة أن نتوفر للتجاوز بطبيعة المرحلة , وأن نتعامل مع الواقع بمقدار المسئولية , وأن نخفض الذاتي لمصلحة العام وأن نقدم الوطني على الفئوي , وأن نتغاضى عن الإختلافات الصغيرة لمصلحة المشروع الكبير , وأن تتوحد إرادتنا بعد أن نالت كل حظوظها فى الفرقة . نعم فالنداء هنا أصيل وجدير بالإعتبار , ولكي لا يكون هذا مشروعا عاطفيا وزفرا عاطلا فى رئة الوجدان الوطني , فأرى فى وحدة حق تجسيدا سياسيا لما نروم , ولما تستدعيه مآلات الوطن , فغير أن هذه الوحدة تعيد تأهيل فصائل سياسية متميزة وتوحد قلبها فى سكنه الضاري بالوطن , فإنها تفتح الطريق لوحدة أكبر وأوسع وأنفع , فمن بالرصيف أكثر من بالحلبة ... وكثيرا .

    ثانيا : وأحب هنا أن أبدا بالنقطة الأولى , والمتعلقة بالتكييف الفكري للإختلاف فى معية ليبرالية , فهذا درس جديد علينا , لوهن التربية الديمقراطية السياسية فى مجتمعنا إن لم يكن إنعدامها . لقد إخترنا فى حق الدخول لساحة العصر من بوابة الحداثة والتفكير العملي والمنهاجية الديمقرطية , وذلك لمصلحة كيان سياسي جديد وعلى أمل أن يكون أخصب تفاعلا مع اللحظة الوطنية , وأوفر إنتاجا لمبتغيات أهلنا فى مجال الفكر السياسي وبناء المجتمع وتقويم نهضته . ومع راشد قولنا وناصع مكتوبنا , وربما صائب تحليلاتنا هنا وهناك , إلا أن الواقع كان يدخر لنا تحديا كبيرا على سبيل التجربة , وفى سياق مضاهاة القول بالفعل , لكن فشلنا عند أول مختبر , ضيقا يشبة بيئتنا , وإستحضارا للماضي أكثر من موروفنا الفكري الجديد , وتماهي فى الذات أكثر من المبادرة . نعترف بصدق فى هذا , لأن الإعتراف هو المدخل الموضوعي لتقويم ما إعوج فى أمرنا , مع هذا فقد تحرقنا بنير الشقاق , وكأن ما رضعناه من ثدي التأسيس الليبرالي وعلى قصر مدة الفطام , فقد كان كافيا للإحساس بمستوى المفارقة وفداحتها , إذ نحن الآن من الفرقاء القلائل الذين يرنون لإصلاح ذات البين , وإن لم نصل لمرامينا بعد لكن تحادثنا وإجتمعنا ... ونواصل .

    على كل ... ورغم أن الديمقراطية تسع الوحدة والإختلاف على حد سواء , فقد جربنا الإختلاف ونجحنا فى توقيعه على أرضنا وبين دفاترنا , والآن نتهيأ لإختبار الفرضية المعاكسة , بتجاوز الإختلاف والفرقة والسعي نحو الوحدة , وهذا ما نود أن نتوفر له فى مقبل الأيام ونأمل أن يكون .

    ثالثا : تقتضي الوحدة فى ظل الظرف الذي نعيشه , وبموجبات التاريخ الذي إنسكب , تأهيلا نفسيا قبل أن يكون فكريا أو سياسي , وأخال أن عناصر هذا التأهيل النفسي تكمن فى جوهر المنهاج الفكري الليبرالي الذي نتآلف عليه رغم إفتراقنا , وفى ظني هي عناصر بسيطة ومباشرة ويمكن تسخيرها لمصلحة الفكرة , فالشفافية هي عماد المشروع , والصفح هو الموضوع , والتجاوز هو المدخل , وتنحية التاريخ لصالح المستقبل هي الفاصلة المعنوية للإصلاح , والتفاهم هو الطريق المختصر لولوج أحشاء الفكرة وغرف القلب , بل ربما نحتاج أنموذج الحقيقة والمواجهة إن إقتضى الأمر , لكن ينبغي أن نتذكر دائما أن أزمة الوطن أعجل مما نتصور , وأن تداعياتها أكبر مما نختلف ... لهذا فأنا متفائل .

    الأخ المعز ... تحياتي

    أتفق معك حول مسارات التواصل مع الأطراف المعنية , وليت هذا البوست ينتسب لكل المعنيين بة سياسيا ومعنويا ... وهذا ممكن , بل وأرى الزمن والنوايا تتدافع فى ذات الإتجاه , أعتقد أن النقل المباشر لرسالة تنظيمية إلى منبر عام كما فعلت يمنى,يوحي بالثقة والشفافية ويهزم عالم الأسرار الذي لم يورثنا غير المهالك والتراب يكيل ويفيض عن خشومنا . عموما هي مدخل للتداول العام , والإمور الأخرى سوف تصرف على مسارها بطبيعة الحال , فقط نحن نقرب المسافات ونلفظ الوهم ما أمكن .
                  

03-02-2006, 07:00 AM

صباح احمد
<aصباح احمد
تاريخ التسجيل: 02-04-2005
مجموع المشاركات: 2082

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: HAYDER GASIM)

    وحدة حق ما بين فض النزاع ومواصلة الخداع
    تحياتي واشواقي للاخوان يمني وثرت وحيدر وكل المتداخلين
    السياسة السودانية رغم تشعب مدارسها ما بين تراثية عروبية اسلامية او افريقانية او حداثوية تقليدية وجديدة تربط بينها قواسم مشتركة لن تسعف الباحث المرجعيات المعتمدة هنا وهناك في كشف غموضها لانها ترجع الي الطبع السوداني الذي يغلب كثيرا تطبع الايديولوجيا او ان شئت قل المنطلقِات النظرية .
    هناك عيوب مشتركة لم نتخلص منها قدامي ومحدثين وهي كثيرة وربما تصلح مادة بحث في علم اجتماع الثقافة واللذي ابادر واعترف ان علاقتي بهذا العلم ليست افضل من علاقتي باللغة اليابانية لكني سوف اركز علي صفة واحدة في السودان لها علاقة بنزاع (حق)واعني بها (التغطية )علي اسباب النزاع بدلا من مخاطبتها والوصول الي حلول بشأنها ولعل القارئ يلاحظ ان الحروف التي تتكون منها كلمة (كفر)هي ذات الحروف التي تتشكل منها كلمة (فكر) والكفر هو التغطية وسميت (الكفور)بهذا الاسم لانها الاماكن التي تكفر فيها البذار اي تغطي بالتراب وبالتالي اذا كان الكفر هو التغطية فأن الفكر هو الكشف والتعرية لكننا في السودان تعودنا علي الستر وعدم مواجهة الناس والاشياء ولذلك لم نصل الي حلول حقيقية لمشاكلنا لاننا ببساطة لم نناقشها لان الحكمة المستمدة من ثقافتنا تقتضي سترها وتجاوزها بحثا عما يجمع حتي لو كان ما يجمعنا شكلا هو عين ما يفرقنا جوهرا..وحتي لا يعتقد الناس انني متشائم اوحتي ابالغ في تقديري للامور خدمة لجند سياسي معين يعلمه البعض ويجهله آخرون فانني سوف اضرب مثلا علي ذلك من التاريخ السياسي القريب ففي اتفاقية اديس اببا عام 1972تم الوصول الي تسوية سياسية لكنها لم تخاطب الاسباب الجوهرية للنزاع السوداني والمتمثلة في اقتسام السلطة والثروة وعلاقة الدين بالدولة ولان الاسباب الحقيقية للنزاع _اي نزاع_ لن تكف عن التأثير لمجرد تجاهلها بدافع حسن النوايا فأن الذي حدث عمليا اننا حملنا معنا اسباب الفرقة والنزاع لينفجر الصراع مرة اخري بعد عشر سنوات بشكل اكثر ضراوة لذلك جاءت نيفاشا مستفيدة من هذه الدروس فخاطبت الاسباب الجوهرية للنزاع ولهذا السبب يصفها المراقبين بانها الية لفض النزاع وليس للتسوية السياسية.
    ونحن مقبلون علي معالجة النزاع الذي ضرب صفوف حركتنا قبل ان تشب عن الطوق وهو علي كل لم يعد سرا يقتصر تداوله علي دهاليز الحركة يجب ان نستفيد من الحكمة الجوهرية المستفادة من التجربةالسودانية وهي ضرورة مخاطبة الاسباب الجوهرية للنزاع بدلا من تجاوزها وحملها معنا لتنفجر من جديد لاننا ان حملناها معنا سنعيد اكتشاف العجلة وسننقسم مستقبلا لان التجربة التي لاتكسب صاحبها خبرة تنتج كارثة والكارثة في تقديري هي المذيد من احراج التجديد
    قرشي عوض الامين العام لحركة القوي الحديثة (حق)

    (عدل بواسطة صباح احمد on 03-02-2006, 07:06 AM)

                  

03-02-2006, 07:51 AM

Hussein Mallasi
<aHussein Mallasi
تاريخ التسجيل: 09-28-2003
مجموع المشاركات: 26230

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: صباح احمد)

    Quote: والكارثة في تقديري هي المذيد من احراج التجديد

    و الكارثة في تقديري انا - ايضاً - هي المذيد!!
                  

03-02-2006, 08:59 AM

نادية عثمان

تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 13808

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: Hussein Mallasi)

    يمنى قوتة سلامات

    انتى وين مختفية يااستاذة ؟


    حسين ملاسى سلامات

    (وجه يقول لك الرحمة حلوة ياجدع ثم ياخذ هذا الوجه ساترا ثم يركض فى اتجاه الخروج من البوست لقضاء بعض الحوائج )!!
                  

03-02-2006, 12:29 PM

Gafar Bashir
<aGafar Bashir
تاريخ التسجيل: 05-02-2005
مجموع المشاركات: 7220

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: نادية عثمان)


    يمني قوتة

    سلاماااااااات كتيرة يا ستي

    وتمنياتي لكم بالتوفيق ..
                  

03-02-2006, 03:02 PM

yumna guta
<ayumna guta
تاريخ التسجيل: 04-07-2003
مجموع المشاركات: 938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: Gafar Bashir)

    العزيز قاسم سلامات
    مرورك فى اى مكان هو بهاء و ضياء
    راجع ايميلك
                  

03-02-2006, 03:58 PM

yumna guta
<ayumna guta
تاريخ التسجيل: 04-07-2003
مجموع المشاركات: 938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: yumna guta)


    العزيزة صباح سلامات شكرا لوجودك و دعمك المعلوماتى لهذا البوست

    Quote: وهل يمكن ترشيح شخصيات جديدة غير التي رشحتها حركة القوي الجديدة اذا كانت من خارج الحركة او من داخلها؟


    حركة القوى الجديدة لم ترشح اى شخصيات بعد و لا اعتقد ان يكون هناك اى اعتراض على الشخصيات التى سترشحها حتى و ان كانت قيادات حركة القوى الحديثة السابقة كما افترضتى

    Quote: هل تتوقعي ان تجد هذه المبادرة قبول الطرف الاخر

    بشكل شخصى انا متفائلة و اعتقد ان مبادرتنا لا تخرج عن اطار توصيات مؤتمر حركة القوى الحديثة الثالث و الذى جاء فى بيانه الختامى مايلى :
    11. تثمين الدور الذي يلعبه الأستاذ بشير بكار من قيادة حركة القوى الحديثة الديمقراطية لإعادة توحيد الحركة وقبولنا لمبادرته الكريمة في هذا الشأن بالدخول في حوار جاد دون قيود أوشروط مسبقة مع حركة القوى الحديثة الديمقراطية بهدف الاتفاق على أسس إعادة التوحيد وفوض المجلس القيادي العام للقيام بذلك.

    Quote: كانت لدي قيادة القوي الحديثة تحفظات بشأن قيادات موجودة بحركة القوي الجديدة (حق) بأعتبارها كانت متورظة في الصراع القديم ماذا بشأن تلك التحفظات مع ملاحظة ان ذات الشخصيات موجودة في هرم قيادة الحركة؟

    لقد قررنا ان ندخل الى التوحيد بابداء حسن النوايا تجاه الوحدة و طريقنا الى ذلك التفاوض حول الوحدة دون اى شروط مسبقة كما هو لسان حال حركة القوى الجديدة و ما جاء فى وثائق مؤتمرها الاخير.

    Quote: ماذا بشأن مقترح مؤتمر القوي الجديدة بخصوص مواصلة الحوار مع الحركة الشعبية واذا ما سارت الامور وفق ما رتبت لها قيادة حق الجديدة ورتب لها الطرف الثاني اقصد الحركة الشعبية ماهو مصير هذه المبادرة لتوحيد حق الجديدة والاخري الحديثة؟

    لا مانع لدينا فى فتح اى حوارات مع الحركة الشعبية و ما ستفضى اليه هذا الحوارات ستحسمه اليات الديمقراطية داخل الحركة بعد توحيدها حال انجاز مشروع الوحدة.

    Quote: او دعيني اقول ماذايحدث لو تمت وحدة حق بأعادة كل الاطراف التي ذهبت عنها فانا اعرف اشخاص تركوا الحركة بعد حدوث الصراع بين الراحل الخاتم ووراق وآن لهم ان يعودوا اذا ما كانت اسباب ذلكالصراع ودواعيه قد انتفت الان
    .
    هذا ما نسعى اليه ايضا و قد شرعنا فعلا فى التواصل مع الافراد الذين ابتعدوا عن الحركة.
    Quote: اسئلة كثيرة في ذهني تبحث عن اجابات

    كلى اذان صاغية لاسئلتك واخيرا شكرا لمشاعرك النبيلة تجاه حق
                  

03-02-2006, 04:02 PM

yumna guta
<ayumna guta
تاريخ التسجيل: 04-07-2003
مجموع المشاركات: 938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: yumna guta)

    الاخ عاطف شكرا لاهتمامك و مرورك
    كلمة عضوية اصيلة لم يقصد بها المعنى الحرفى للكلمة و انما قصد بها عضوية الحركة فى مقابل اعضاء من خارجها اى غير منتمين تنظيميا اليها
                  

03-02-2006, 04:09 PM

yumna guta
<ayumna guta
تاريخ التسجيل: 04-07-2003
مجموع المشاركات: 938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: yumna guta)

    Quote: مع تقديري للشفافية التي انتهجتيها وحرصك على إطلاع الرأي العام
    أرى أن نشر هذا البوست فيه إستعجال قد يضر بالموضوع

    الاخ ابوساندرا سلامات
    انا اختلف معك فى النقطة اعلاه كما ارى انه من الضرورى ان تتم خطوات الوحدة فى العلن فى حال انجازها ام لا و هذا ديدنا الذى انتهجناه دوما و اثبتت حكمتنا و تجربتنا نجاحه دوما
    و ما نشرى للرسالة هنا الا مواصلة للنشر الاعلامى الذى تم فى الصحف الاليكترونية و الصحف اليومية من قبل المكتب التنفيذى داخل السودان
                  

03-02-2006, 04:14 PM

yumna guta
<ayumna guta
تاريخ التسجيل: 04-07-2003
مجموع المشاركات: 938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: yumna guta)

    Quote: بين العد التنازلى للوطن - 1800 للسودان ( احد وثائق حق الجديدة فى مؤتمرها الاخير)

    و 60 يوم لتوحيد حق جديدها بحديثها بيان حركة حق الحديثة0

    هل حوار الدجاجة والبيضة مين الاول أو مين الاهم


    الاخ بدرالدين سلامات
    لا اعتقد ان احدهما يعارض الاخر بل انهما مكملان لبعضهما
                  

03-02-2006, 04:21 PM

yumna guta
<ayumna guta
تاريخ التسجيل: 04-07-2003
مجموع المشاركات: 938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: yumna guta)

    Quote: This initiative should be part of discussion between all factions of Haq, other wise it will fade away

    Quote: This initiative should also reach to the third faction which emerged after the last convention of Haq -New

    الاخ المعز ابو نورة
    سلامات و عساك طيب و بى عافية
    هذا بالضبط ما نراه و قد شرع مكتبنا التنفيذى فعلا بالاتصال بالقيادة الموحدة (المجموعة التى انشقت عقب مؤتمر القوى الجديدة الثالث) كما وافقت هذه المجموعة على المقترح و سلمت اسماء مرشيحها فعليا
                  

03-02-2006, 04:19 PM

shaheen shaheen
<ashaheen shaheen
تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 5039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: yumna guta)

    تحيات للجميع
    سؤال :
    على لسان الاستاذ ( الحاج وراق ) فى مكتبه بجريدة ( الصحافة ) ذكر ما يلى لى بالنص عندما سالته عن خلافه مع الراحل (الخاتم ) قال ( وراق )
    - (الخاتم طلع من يسار الحزب الشيوعى , ونحنا طلعنا من يمين الحزب الشيوعى , السودان ما محتاج لحزب يسارى , السودان محتاج لحزب يمينى .
    والخاتم عايز حركة سياسية اكثر يسارية من الحزب الشيوعى ).
    ده كلام استاذ (وراق) بالنص
    طيب كويس . كيف يتم توحيد حركة فى يمين الوسط , مع حركة فى اليسار , كيف ؟
    حركة القوى الجديدة طارحة العلمانية
    القوى الحديثة طارحة علمانية مرشدة ؟؟؟؟؟؟؟
    راجع كلام استاذ (وراق ) حول الحاد الشيوعيين ( نفس كلام تيار الاسلام السياسى )
    راجع جميع ما كتب الراحل ( الخاتم ) لن تجد اى اشارة لالحاد الشيوعيين
    ما حدث من انقسام فى (حق ) مسالة صحية , ذهب يمين الوسط المتدين الى حركة القوى الحديثة
    وذهب تيار العلمانية الى حركة القوى الجديدة
    حتى فى التكتيكات الحديثة راهنت ردحا من الزمن على حزب الامة والصادق المهدى تحديدا
    والجديدة راهنت على الحركة الشعبية وما تزال
    بعد السماء عن الارض
    فكيف الاندماج
    الا اذا اندمج فريقى الهلال والمريخ فى فريق واحد
    دعوة الاندماج مصيرها الفشل
    شاهين
                  

03-02-2006, 04:23 PM

yumna guta
<ayumna guta
تاريخ التسجيل: 04-07-2003
مجموع المشاركات: 938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: shaheen shaheen)

    الاخ محمد عبدالرحمن شكرا لتواجدك معنا و نحب ان نسمع منك اكتر
                  

03-02-2006, 04:26 PM

yumna guta
<ayumna guta
تاريخ التسجيل: 04-07-2003
مجموع المشاركات: 938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: yumna guta)

    الاخ حيدر شكرا لكريم المشاركة و نطمح فى المزيد بالتاكيد لديك الكثير لتقوله هنا
                  

03-02-2006, 04:27 PM

yumna guta
<ayumna guta
تاريخ التسجيل: 04-07-2003
مجموع المشاركات: 938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: yumna guta)

    الاخ حسين
    سلامات

    افصح
                  

03-02-2006, 04:29 PM

yumna guta
<ayumna guta
تاريخ التسجيل: 04-07-2003
مجموع المشاركات: 938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: yumna guta)


    الاخت نادية سعيدة بوجودك و هنا
    و تقولى شنو مشاغل الدنيا التى تنتهى ابدا
                  

03-02-2006, 04:30 PM

yumna guta
<ayumna guta
تاريخ التسجيل: 04-07-2003
مجموع المشاركات: 938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: yumna guta)

    جعفر بشير ابو امنة و الله مشتاقين شديد
    شكرا لامنياتك الصادقة
                  

03-02-2006, 05:21 PM

yumna guta
<ayumna guta
تاريخ التسجيل: 04-07-2003
مجموع المشاركات: 938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: yumna guta)

    الاخ شاهين سلامات
    لا ادرى الى ماذا رمى الحاج وراق من كلامه و ماهية ملابساته
    اما اذا كنت تسال عن حق فنحن نصنف حركتنا مع تيار اليسار !!!
    Quote: حركة القوى الجديدة طارحة العلمانية
    القوى الحديثة طارحة علمانية مرشدة ؟؟؟؟؟؟؟
    راجع كلام استاذ (وراق ) حول الحاد الشيوعيين ( نفس كلام تيار الاسلام السياسى )
    راجع جميع ما كتب الراحل ( الخاتم ) لن تجد اى اشارة لالحاد الشيوعيين

    Quote: حتى فى التكتيكات الحديثة راهنت ردحا من الزمن على حزب الامة والصادق المهدى تحديدا
    والجديدة راهنت على الحركة الشعبية وما تزال

    مع احترامى الشديد الا انها مقارنات فطيرة فالعلمانية المتواضعة ليست مقابلا للعلمانية و عدم اشارة الراحل الخاتم لالحاد الفكر الشيوعى كما تعتقد لا ينفى هذا الحقيقة.و حركة القوى الحديثة عندما راهنت على حزب الامة راهنت عليه فى اطار المراهنة على كل القوى الراغبة فى استعادة الديمقراطية بما فى ذلك الحركة الشعبية( راجع ادبياتنا و وثائقنا) كما راهن ايضا الراحل الخاتم عندما تقدم بطلب انضمام للتجمع الذى كان حزب امة احد اعمدته و اركانه فى ذاك الوقت.
    دعنى اسال سؤالا قد يبين لك سوء مقارنتك هل الحوار الذى ابتدره الحزب الشيوعى مع كل القوى السياسية كحزب الامة و غيره يوافق الاطروحات النظرية للحزب بما فى ذلك العلمانية ؟؟؟
    اخر ما احب ان اضيفه فى هذا النقطة لكل المتسائلين/ت ان خلافنا مع حزب الامة بشكل خاص و بقية الاحزاب الطائفية بشكل عام هو خلاف فكرى يقوم عليه كامل تاسيسنا النظرى و اى محاولة للالتفاف على هذه النقطة انما تكون كلمة حق اريد بها باطل.
    Quote: الا اذا اندمج فريقى الهلال والمريخ فى فريق واحد

    احد اهم الاسس النظرية فى حق هو مبدا النقدية التعددية العقلانية و قد لا يتسع هذا البوست لمثل هذا النقاش الفكرى الرفيع لكن باختصار يقوم هذا المبدا على تدحيض الفكرة التى لا ترى فى الاشياء الا الشئ و ضده متجاهلة بذلك بداهات الفكر و حقائقه المنطقية و على ما ارى انك من انصار تلك المدرسة التى ترى فى السياسة مباراة هلال مريخ

    Quote: دعوة الاندماج مصيرها الفشل

    هذا ما يرغبه الناقمون و الحاقدون و ليس الواقع فيما اظن !!!
    ما زالت الايام حبلى بالكثير و مازلنا مفعمين بالامل دعنا و اياك نتظر !!!
                  

03-02-2006, 06:34 PM

بدر الدين الأمير
<aبدر الدين الأمير
تاريخ التسجيل: 09-28-2005
مجموع المشاركات: 22928

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: yumna guta)

    يمنى

    صديقى وشقيقى الاصغر فائز الامير

    بالدوحة معى هذه الايام ويحمل لك الكثير فى ذاكرته الجمالية

    كلفنى بان ابلغك العاطر من تحياته وطبعا فائز كما تعلميه لو لم يكن

    قائد المعركة فهو منسحب من العراك وخياره الآن فى تقديرى حوش الجمهورين

    سائح ومسيح
                  

03-02-2006, 09:02 PM

HAYDER GASIM
<aHAYDER GASIM
تاريخ التسجيل: 01-18-2005
مجموع المشاركات: 11868

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: بدر الدين الأمير)

    الأخ قرشي ... تحياتي

    بالطبع إخترنا الوحدة لفض النزاع , وتتمة عبارتك ( أم لإستمرار الخداع ) لا تخلو من قسوة , وإن حملت معنى إيجابيا فى متن مداخلتك , إخترنا الوحدة مع كامل الإعتبار لعملية تصحيح الأخطاء وتقويم المساروالتآلف على القضايا الجوهرية , وإصحاح المناخ الفكري والنفسي والتنظيمي للحركة , فنحن نريد أن نعدل الإنقسام بتداعياته السالبة إلي حالة موجبة , بمعنى إعتبار حيثياته جزء من تجربة حرية بالتأمل والإستدراك , وأخطائه جزء من ممارسة منقوصة التأهيل الديمقراطي , وإشتطاطاته العدائية جزء من أحمال نفسية غير مرغوب فيها , وإستغراقاته الزمنية جزء من حقبة إستثنائية ... وهكذا نود أن نعدل مكونات الأزمة إلى آليات فى بناء جسر الوحدة .

    أشرت من طرف خفي لإختلاف بيننا فى النطاقات الفكرية , أو التوصيف العام إن شئت , وكأنك تقول أن مشروعنا الحداثي , بسبب الإنقسام أو بدونه , قد تأثر بمجريات الصراع السوداني فى ظرفيته الراهنة , والذي أسبغ بدوره على ملامح مشروعنا فى حق هنا وهناك , بل دعني أكون أكثر وضوحا لأقول ما يستطرد فى بعض الأذهان , والذي يوصف حق الحديثة ذراعا لبيئة الوسط والشمال , وحق الجديدة ذراعا للأطراف والهامش , ومع أن هذا غير مثبوت نظريا ولا عمليا , بل يتعارض وإطروحة كلا التنظيمين بحكم توجهاتهما القومية , لكن دعنا نفترض صحته وإن بمقدار نسبي متواضع , فهو فى تقديري دليل تفاعل أمين مع مجريات الأزمة الوطنية , وهي إختيارات تنتمي للواقع وهو يمور فى إتجاه الفرز وتفكيك العرى التاريخية , وحيث تصبح الحيدة هنا إستثناء والقومية إدعاء , فعندما تنحدر الأزمة حتى ترمي بأثقالها على المكونات التاريخية للأمة وقد تراجعت إلى عناصرها الأولية , والتى تحل محل الهوية القومية الآخذة فى الإضمحلال , فهنا يتجاسر الخطاب الأولي كذلك , ويتمحور دون أن يترك شخصا خارجه , فهذا إستدعاء ظرفي قاهر أوجبته الطاقات المتدافعة إلى خارج الأطر القومية , وكما يحدث فى السودان الآن .

    دعنا نقول , وإفتراضا كذلك , أن حق الحديثة جذبتها البيئة الثقافية الشمالوسطية , وأن حق الجديدة جذبتها المشاعر الإنسانية المتحدرة من تلال المعاناه التاريخية للهامش والأطراف , ودون أن تمعن النظر , فهذا كل السودان , وهذه من ثم قوة دفع جبارة فى إتجاه الوحدة حتى تتكامل الرؤى والمشاعر على بساط قومي حيقيقي , وبالطبع فإن الوحدة ( كحالة كيموسياسية ) سوف تنتج كيانا متسقا مع مكوناته بالضرورة , فقط على محور إتزان جديد تقتضيه المقاربات والتنازلات بطبيعة العملية التفاوضية .

    بل دعني , وبكل تواضع أقول , أن سودان الأمس و اليوم يخلو من كيان سياسي قومي جامع , وهنا أعتني بالمقدرات التاريخية والنظرية ونواتج التجربة العملية للمنظمات العاملة فى الحقل السياسي السوداني , إذ أراها تتراوح بين , إسلامية سياسية وطائفية دينية وهنا حائل ديني , أو عروبية قومية وهنا حائل عرقي , أو شيوعية وهنا حائل ثقافي و طبقي , أو مناطقية عسكرية وهنا حائل منطقي جهوي . لهذا ما أزال أعتقد أن حق , خاصة فى حالة توحدها سوف توفر البديل القومي المرتجى , وهذا حافز آخر لصالح مشروع الوحدة .

    لاحظت أن مناولتك , إلى الآن , تتخذ شكل الطابع النقدي النصائحي , ومع أنه مقبول ويستحق الإعتبار , لكني تمنيت أن تلحق رؤآك هذه بعبارة ( ومع ذلك ) ... فسوف نتوفر للفكرة ونغالب صعابها حتى يلتئم شملنا السياسي فى كيان جامع , بإعتبار أن ذلك هو هديتنا المتواضعة لشعب السودان وهو يعاني مخاضا قاسيا ... أو شئ من هذا القبيل , فأنت لست مراقبا غيورا وحسب , بل مستوعب فى ثنايا الفكرة وفى قمتها كذلك , بل أن هذا البوست يتأسس على خطاب من طرفكم للجهات المعنية بالوحدة , على كل وإذ إخترنا بناء مشروع الوحدة على أرض الواقع وفى الهواء الطلق , فليس ثمة مذمة , بل هو الحوار وهي الديمقراطية , وهو الرأي و الرأي الآخر ... سوف نتوفر لمن يخبب , ولمن يمشي الهوينا , ولمن يخطو خطوة إلى الأمام يستردفها بخطوتين إلى الخلف , ولمن ينتظر ولمن يلتحق آجلا . .. ويبقى ما ينفع الناس .
                  

03-04-2006, 07:25 PM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: yumna guta)

    Quote: العزيز قاسم سلامات
    مرورك فى اى مكان هو بهاء و ضياء
    راجع ايميلك


    عزيزتى جدا يمنى قوتة

    سلام واشواق

    عزرا مكرر لما حدث مع ( الصبوحه ... المسائية) التى تاتى فى كل الازمنة ... والاشهر ... الصقيع

    شهر السمبر .. الحصاد ... اناء الليل واطراف النهار ... وهل كل هذا اعجاب !!!! وياله من اعجاب

    اكيد يا يمنى عائد وبكل جد و صدق, ساقول ما لدى.... وبمنتهى الصدق والصراحة ....

    الى ذلك الحين يبقى ما فى القلب فى القلب ... يا عزيزتى

    ( رجاء ابعاد السمبر والغربان من هذا البوست )

    قاسم المهداوى

    (عدل بواسطة قاسم المهداوى on 03-04-2006, 07:29 PM)

                  

03-08-2006, 01:19 PM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: قاسم المهداوى)

    Quote: ونحن مقبلون علي معالجة النزاع الذي ضرب صفوف حركتنا قبل ان تشب عن الطوق وهو علي كل لم يعد سرا يقتصر تداوله علي دهاليز الحركة يجب ان نستفيد من الحكمة الجوهرية المستفادة من التجربةالسودانية وهي ضرورة مخاطبة الاسباب الجوهرية للنزاع بدلا من تجاوزها وحملها معنا لتنفجر من جديد لاننا ان حملناها معنا سنعيد اكتشاف العجلة وسننقسم مستقبلا لان التجربة التي لاتكسب صاحبها خبرة تنتج كارثة والكارثة في تقديري هي المذيد من احراج التجديد
    قرشي عوض الامين العام لحركة القوي الحديثة (حق)
                  

03-08-2006, 10:34 PM

HAYDER GASIM
<aHAYDER GASIM
تاريخ التسجيل: 01-18-2005
مجموع المشاركات: 11868

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: قاسم المهداوى)

    الأخت يمنى ... تحياتي وطاب مقامك

    الاعزاء ... المرابضون بقلب ونخاع على هذا البوست ... سلام

    هناك من الدواعي ومن الدوافع ما يفيض إستجلاء , وما يتاوثب تعظيما لمشروع الوحدة ولضرورته الذاتية والموضوعية , وأعتقد أن هذا هما مقيما فى ذهن وعصب كل من يهمه هذا الأمر , بل أن مايرشح منه هنا وهناك , وما تم توقيعه اللحظة أو ذينك , ما هو ألا القليل مما يعتمل فى الضمير الفكري لقوي السودان الحية , وهي ترى سودانها فى مهب الريح , توعدته من قبل الظنون والآن تجثم على مخدعه المخاطر كأسوأ ما يكون .

    نحن فى حق معنيين جدا بقيد الموضوع فى جادته أو جريرته على حد السواء , أتذكر أياما سوالف نهضت فيها حق من رحم المعاناة وإنسربت من ضلوع الأزمة الوطنية , أملا فاعلا وضربا أمثلا فى حثيث المسعى قبالة الحل والبديل , أتذكر ذلك التقرير ( التنظيمي ) الأول الذي شرفتنا به قيادتنا فى الداخل , فكان عنوان فلاح ورمز إقتدار مذهل , أذكر تلك الفقرة التي إختتمت عرضا مسهبا ومدعما بالأرقام حول نجاحات حق فى سنيها الأولى , أذ تقول , فيما معناه , { أوضاعنا أفضل بكثير مما حاولنا تبيانه خلال هذا التقرير , والذي لا يحمل إليكم غير أرقام باردة , فبيننا شباب وشابات على قدر عالي من النشاط والحيوية , وقد غسلوا عن حلوقنا مرارات التجارب الجهيضة ... } , كان هذا حالنا من قبل , تدافع غير معهود , إستطراد تنظيمي وسياسي متميز . أتذكرهم حينما كانوا يكررون على مسامعنا عبارة { كل شئ نهبشوا ... إبقى حق } ... أيام سلفت وحملت معها الكثير من آمالنا ودواعي قوتنا , مرت عجلى وكأنها حلم عابر لا يسعنا غير هنيهات ... نعود بعدها لواقعنا المرير .

    تنكبنا الطريق ... وسريعا , كان الإنقسام فى مقدماته وفى متنه ومآلاته هو نقطة التحول الجوهرية فى مسيرة حق , وقد كان بالطبع تحولا للأسوأ . أعتقد أن التاريخ يتوفر لمثل هذه الحالة , تنقيبا عن دواعيها وتحليلا لوقائعها , إذ لست أتنوي تحويل مسار هذا البوست إلى مناحة لا تنبت على أرضها إلا القيم الذرائعية , والمناهضة بطبعها لفكرة الوحدة والتجاوز . لكن بالمقابل لا يمكن أن نترك كل شئ للتاريخ , وأن نتعامى عما هو ضروري إستبصاره , إذ لا بد وأن نمسك بأس المشكلة وليس بالضرورة التفاصيل , وربما هناك ميل عام لأن يرمي كل تنظيم باللائمة على الآخر , وقد أخذنا هذا الميل جميعا وأعاد إصطفافنا وفق حيثيات التعاطف التاريخي ( العظمي ) هنا وهناك , وإن إكتسى كل عظم لحمة فكرية وسداة تنظيمية من بعد .

    ولما أسحب نفسي إفتراضا من دائرة الإشتباك وأتواضع تجاه الوشج التنظيمي كما قيضه الإنقسام , لأرى ماحدث من زاوية مختلفة , فإن دلالات الإنقسام ليست بمنبتة عن واقع ومآلات السودان , إذ كنا جزءا من مخاض وطني كبير , تتخلخل فيه أركان الهوية وتتداعى الثوابت , تمور فيه الأحداث كمرور المبضع على الجسد , وكل حدث هنا هو خارج إطار التراكم الكمي المعهود فى ثنايا التاريخ , ليصبح بحد ذاته تغيرا نوعيا داهما يحط على قاعدة إجتماعية هشة متآيلة , كان فى إنقسامنا أثرا لهذا التداعي القومي , مع هذا فأقول لكم وبوضوح علي , أن هذا لا يكفي لتبرير كل الأمر , فلا بد من شئ يخصنا ويتعلق بصميم تجربتنا .

    هذا الشئ هو فشلنا فى ترويض المساحة الكائنة بين المبدأ والمتغير , فهذه المساحة هي حلبة العمل السياسي بجامع أدواته ونسيج أخيلته , كان نشوق ( الجديدة ) نحو المبدأ صلدا مبرما إلى درجة الإستعصام الذي يحول الوسائل إلى غايات كذلك , بينما كان في ظعن ( الحديثة ) نحو المتغير هرولة تعفص على مشتل بادراتها التأسيسية , على هذه الخلفية إدير الصراع بعقلية إقصائية , وكأنه صراع بين المبدأ والمتغير وبحيث لا ينهض إحداهما إلا خصما على الآخر , فإستدعينا بسرعة فائقة نفس الأدوات والأساليب التي آلينا على نفسنا محاربتها , لقد وضح من خلال هذه التجربة أن مقدرتنا على تمثل الديمقراطية لا تتناسب وإعتقادنا النظري فيها , وكأنها سهل ممتنع , كما وضح كذلك أن التأمل الفكري الديمقراطي وحده لا يخلق من الفرد ديمقراطيا , فالممارسة المتماهية فى القناعة هي المختبر , وإسترداف الفكرة مع الخطوة هي الطريق إلى النجاح ( الديمقراطي ) .

    إن كان فى إنقسام حق منافع , وإن لا تستوي مع الخسارة , فهو أننا قد خضنا التجربة على أرض الواقع , ولما كانت الحلقة المفقودة فى مسيرتنا الجديدة تلك , ولنا من بعد أن نتوخى كل مستخلصات التجربة , فلا بد وأننا قد كبرنا على التشادد الإلغائي , كما لا بد وأن نتجاوز الصبى السياسي لتعود حق إبن/ة راشد/ة لقوم مصطبرين . على إثر تدعيات الإنقسام , إخترنا فى ( الحديثة ) أن نتلمس الواقع النظري لحركتنا , ولما كانت الثنائية أشد عناصر إنقسامنا غلابا , فقد قيضنا على أنفسنا ألا نتولى إصحاح تجربتنا فى مساراتها العملية وحسب , لأن هذا لا يستوجب أكثر من النقد أو النقد الذاتي , ليعود الذهن عاطلا مختبئا إلى حين أزمة أخرى . إرتأينا مدخلا نظريا يتواءم وواقع حالنا وقد إفترسته التضادية , فوجدنا فى مشروع ما بعد الحداثة ما يؤهلنا لديمقراطية أكثر رسوخا ولممارسة أكثر نضجا , ولتساوق مع العصر أفعم معنى وأوفى مقدارا , وهذا ماسيكون أحد مساهماتنا المتواضعة ونحن نعيد تآلفنا عضويا وفكريا .

    ورثنا فى خضم التعاطي مع المجتمع السياسي السوداني , نقائض لا تجتمع , فإما أن يكون هناك مبدأ ( عضم ) ... وليته مقرشة , أو لا يكون , وإما أن تتماهى فى المتغير أو تصده , وإما الجديد أو التقليد , العصر أو التاريخ , الدولة أو الدين , الهامش أو المركز , وإما أن نكون أو لا نكون , وهكذا تتجاذب السودان الإضداد وتتعاظم بالمثل حوجتنا والمجتمع كذلك لمنهاجية ذات سعة إستيعابية أعلى , وهذا ما يفاعل فى أمرنا مقصدا ووسيلة , فمعطيات إعادة توحيد حق أغير وكثيرا من دوافع نشأتها وليتنا نعتبر .

    بدافع كلي الوطنية , حملنا مقرراتنا التأسيسية أثقالا من التكنيك المتعلق بمنازلة الإنقاذ , فتبدت مهمتنا وكأنها موجزة تبدأ بالإنقاذ وتنتهي بها , مع أن إختيارنا الأولي إستراتيجي , شمرنا له ساعد الجد على إثر الفشل التاريخي للنخب المدنة والعسكرية التي تولت أمر السودان وحكمه , وبموجب التحميل آنف الذكر , فقد فقدنا البوصلة لصالح التيار , وإضمحل توجهنا الإستراتيجي لصالح التاكتيكي , تقازمت فكرة البديل لصالح الحليف , هكذا تناقصت أعضاؤنا وتليفت إرادتنا , حتى صرنا فى نهاية المطاف وكأننا ( تمومة جرتق ) فى المسرح السياسي السوداني .

    لا بد وأن نوظف تجربة الإنقسام لإستدلالات جديدة , تنهض على توسيع إطار المبادئ وتعميمه فى آن , بحيث تتعاظم سعته الفكرية وتتسم بقدر عالي من الثبات الموضوعي المقترن بدواعي النسبية , بل من الأفضل أن تؤول مبادؤنا إلى توجهات عامة , معلومة المجمل والمقصد , مبرمة بما يماثلها من آليات وأدوات , وفى حالة صمود هذه المعاني أمام التجربة والزمن , فإنها تتحول إلى ( قيم ) راسخة تعبر عن لسان حالنا وتقترن بنا , وتميزنا بالضرورة عن سوانا . ربما تطول القائمة هنا ونحن نهم بتجميع كل المآثر الوطنية والإنسانية , ونعبد طريقا جديدا على مستوى الفكر والإرادة الوطنية , لكن دعونا نبدأ بالأساسي والأعلى أهمية وقيمة , لنتبنى الديمقراطية كقناعة فكرية وكسلوك إنساني وكأداه للتواصل مع الآخر , وكآلية تنظيمية وكقيمة عصرية , ثم نسعى بها ونبشر لها بين المجتمع الذي يلينا , ولنمخر فى عباب العدالة الإجتماعية إقصاء للفقر ولكل المذلات التي تنتقص وتزدري كرامة الإنسان والمجتمع , ولنتوفر لبناء مجتمع يسع كل أبنائه على أساس المواطنة والمساواة وحكم القانون , وغض النظر عن الفروقات العرقية أو الدينية أو الثقافية أو الجهوية , ولنؤسس لنهضة قومية تضع أمتنا فى مصاف العصر وتسخر موارد الدولة البشرية والإقتصادية لصالح الرفاه الإجتماعي , ولنتدافع لقيام دولة المؤسسات ذات الصرف الديمقراطي والتفويض الشعبي على المستوى السياسي , وإجزال المبادرة والعطاء والإنجاز على سبيل الإدارة ... أمامنا حاضر يسهل المهمة , وبين ظهرانينا أمم تتسابق على مسارات النهضة , فلنلحق بالدرب وهو مطروق .

    المتغير يختبر قدرتنا على تكييف وإعادة تكييف شئوننا وأهدافنا ووسائلنا , لتتوافق مع معطيات الظرف والموضوع , وهو بمثابة الدورة الدموية لجسم يبدو فى مظهره الثبات ( والذي يماثل الأهداف مجازا ) بينما لا قيمة ولا حياة لهذا الجسد ولهذا المظهر , إن توقفت دورته الدموية عن الجريان . فالعلاقة بين المبدأ أو الهدف من ناحية والمتغير من الأخرى هي فى واقع الأمر علاقة تكاملية ضرورية , وهي عنوان الحياة وجسر التواصل بين الفكرة ومناخها الإجتماعي , فلا بد وأن نختبر من وقت لآخر وعبر آليات التنظيم والمبادرة الفردية , أهدافنا وفق المردود الكمي والنوعي للمتغير , وأن نتوفر لذلك عبر الخطط والبرامج وهي مقرونة بفرضية المتابعة وإعادة التقييم , وهذا مايتيح لنا الفرصة لتحقيق الموءامة والتجانس بين مبادئنا والمتغيرات من حولها , فى مسيرة ديمقراطية متوازنه وصاعدة .

    هذا مما أرجو إعتباره ونحن نقدم على مرحلة نتوخى فيها التوحد على قويم الطريق .... وهذا ما وددت التعرض له كمحور أساسي فيما حدث من إنقسام , مع ملاحظة أنني إكتفيت هنا بالمناولة النظرية دون ربطها بوقائع سياسية وتنطيمية أحتلت موقعها فى مجرى الصراع , وذلك لأنني لا ارغب فى مناولة تغرقنا فى تفاصيل ما حدث , أكثر مما تلهمنا ساعدا وخاطرا لإعادة توحيد حق , بالطبع لازمت الإنقسام تداعيات نخرت فى صميمنا الإنساني هنا وهناك , فكان التخوين , وكان السباب وكانت الكراهية , وكانت المحاكمات الجزافية من النصل الفكري إلى الإتهام الأمني . فهذا طفح لا يشرفنا ولا يشبهنا , وهذه صفحة سوداء ليس لها من موضع فى كتاب الوحدة .

    وأواصل ...
                  

03-10-2006, 07:11 PM

yumna guta
<ayumna guta
تاريخ التسجيل: 04-07-2003
مجموع المشاركات: 938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: HAYDER GASIM)

    الاخ بدر الدين
    التحيات الطيبات
    التحية و السلام للاخ فائز اينما كان جغرافيا و فكريا
    غيبتنا مشاغل الحياة لكن تبقى الذكريات جميلة فى القلب
    سارسل لك ايميلى فى ماسنجر ارجو ان تحمله اليه مع محبتى و سلامى
                  

03-10-2006, 07:16 PM

yumna guta
<ayumna guta
تاريخ التسجيل: 04-07-2003
مجموع المشاركات: 938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: yumna guta)

    Quote: اكيد يا يمنى عائد وبكل جد و صدق, ساقول ما لدى.... وبمنتهى الصدق والصراحة

    قاسم سلامات
    ساكررها مرة اخرى وجودك هنا يضفى على المكان بهاء
    رجاء عد والقى بما لديك و دعنا نتحاور و كلى ثقة ان اختلاف الراى لا و لن يفسد للود قضية
                  

03-10-2006, 07:18 PM

yumna guta
<ayumna guta
تاريخ التسجيل: 04-07-2003
مجموع المشاركات: 938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: yumna guta)


    Quote:

    حركة القوى الجديدة الديمقراطية ـ القيادة الموحدة




    إنسجاما مع قناعاتنا الراسخة بضرورة وحدة حركة (حق) بإعتبارها خطوة لازمة في إتجاه وحدة القوى الجديدة و دعما لجهود المبادرة التى اطلقتها حركة القوى الحديثة تحت شعار: 60 يوم لتوحيد حق. نود أن نوضح الآتي:

    1ـ نتفق تماما علي جوهر ما جاء في المبادرة و عليه نقدم كل من



    1 ـ أحمد خاطر

    2 ـ عبد لله عيدروس

    كاعضاء أصيلين في الحركة.

    2 ـ لا نمانع بل نتشرف بمراقبة كل من تقدمت بهم حركة القوى الحديثة و تحت رعاية مركز درسات السلم بجامعة الخرطوم.

    نود أن نضيف الآتي:

    لمناقشة بعض ملاحظاتنا و الآخرين حول جزئيات خاصة بالمبادرة من شانها أن تجعل العمل اكتر تكاملا نفضل إجتماعا تمهيديا لللجنة يسبق حضور المراقبين.



    حركة القوى الجديدة الديمقراطيةـ الموحدة



    الخرطوم في 23/02/ 2006

                  

03-10-2006, 08:28 PM

HAYDER GASIM
<aHAYDER GASIM
تاريخ التسجيل: 01-18-2005
مجموع المشاركات: 11868

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: yumna guta)

    سلامي للجميع

    أخبار مطمئنة ... وقدما يا شباب

    فالتاريخ يرنو ... والخاطر يخفق ... والوطن يستحق
                  

03-12-2006, 01:40 PM

Amin Elsayed
<aAmin Elsayed
تاريخ التسجيل: 09-05-2003
مجموع المشاركات: 1252

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: yumna guta)

    خطوة ايجابية لتوحيد الحركة
    هناك الكثيرين الذي ابتعدوا او وقفوا متفرجين
    عندما حدث الخلاف وهم الان في انتظار التوحد ليكونوا
    مشاركيين حقيقيين في مسيرة الديمقراطية والوحدة الوطنية
    شكرا لحق بكل اطرافها


    امين سيد مختار
                  

03-13-2006, 06:19 PM

Elmoiz Abunura
<aElmoiz Abunura
تاريخ التسجيل: 04-30-2005
مجموع المشاركات: 6008

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: yumna guta)

    UP
                  

03-13-2006, 07:41 PM

Amin Elsayed
<aAmin Elsayed
تاريخ التسجيل: 09-05-2003
مجموع المشاركات: 1252

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: yumna guta)

                  

03-15-2006, 06:50 PM

إسماعيل التاج
<aإسماعيل التاج
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 2514

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: yumna guta)

    الأستاذة يمـنى

    أجـد منـطقـاً قوياً في مداخلة أبو ساندرا.

    فالرسالة، تبدو كبادرة حُـسن نية في إطارها الخارجي. ولكن بالتمعن في تفاصيلها نجدها تحدد إجراءات الوحدة. وحيث أنَّ الهدف سامٍ في المقام الأول ويمكن تجاوز مثل هذه (الهنات الإجرائية)، إلاَّ أنـه في ظل الخلاف الدائر بين جناحي حق تبرز أهمية الإتـفاق حتى على آلية إدارة الحـوار، والذي ليس بالضرورة أنْ يـفضي أو يقود إلى وحدة. هنالك أشكال أخرى لبناء شراكات وتحالفات، أعلم أنكم أدرى بها. ولكن الاتـفاق على آلية إدارة الحوار مهم في هذا المقام.
    شرط الزمن أيضاً ليس موفـق إذا كنا حـقـاً نتحدث عن حركتين ديمقراطيتين تتـمتـعان برصيد معقول من العضوية ويحتاج كل فصيل الرجوع لقواعـده للـتـفاكر والتشاور. يبدو لي الأمر كإنـذار أكثر منه إطار زمني خاصةً وأنه صادر عن جناح واحد.

    ربما يحتاج الأمر، بدءاً، للتفاكر حول الآلية، والإطار الزمني (الذي لا أجده ضرورياً)، ومحاور (المفاوضات).

    ربمـا كان الأمر يبدو أكثر معقوليةً لو أنَّ بيانـاً مشتركـاً صدر من الفصيلين حول هذه المبادرة. يبدو الأمر كمبادرة من طرف واحد، أراد أنْ يسجل نـقـطة على الطرف الآخر. ولكني أعـوِّل على تقهم المبادرة في إطار النوايا الحسنة رغم بساطتها.

    مثل هذه الرسالة – المفتوحة – بذيانك الصياغة لا تساعد على بناء ثـقـة تتـجاوز أزمات الماضي، ولا يمكن التبرير لها بممارسة مبدأ الشفافية.. إنها مثل وضع العربة أمام الحصان تماماً.

    مع الأمنيات بالتوفيق
                  

03-21-2006, 03:11 AM

yumna guta
<ayumna guta
تاريخ التسجيل: 04-07-2003
مجموع المشاركات: 938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: إسماعيل التاج)

    الاخ امين التحيات الطيبات
    شكرا لمرورك الطيب و تفاؤلك حول مشروع الوحدة و الذى لا شك سيكون خطوة ايجابية فى مشروع توحيد القوى الحديثة فى السودان.
    و نحن نعتبر ان تشرذم القوى الحديثة بشكل عام و تشرذم حق باطرافها المختلفة كان سببا فى ابتعاد الكثيرين عن الساحة كما كان اشارة سالبة لفشل الفصائل المختلفة لقوى الحديثة فى تجاوز خلافتها و بناء جبهة عريضة تقوم بواجبات انجاز بناء دولة ديمقراطية حديثة و مستنيرة
    و نعد نحن الان ان نقوم بتهيئة مناخ ديمقراطى و صحى يدفع بعجلة مشروع وحدة القوى الحديثة فى بلادنا الى الامام
                  

03-21-2006, 03:45 AM

yumna guta
<ayumna guta
تاريخ التسجيل: 04-07-2003
مجموع المشاركات: 938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: yumna guta)


    الاخ اسماعيل التحيات الطيبات
    شكرا لمرورك و اهتمامك العميق بمشروع الوحدة كما شكرا لابداء الملاحظات التى غالبا ما تكون ذات فائدة للاطراف المعنية بالحوار اذ تساعد على تلاقح وجهات النظر المختلفة للخروج بقرارات رشيدة

    Quote: فالرسالة، تبدو كبادرة حُـسن نية في إطارها الخارجي. ولكن بالتمعن في تفاصيلها نجدها تحدد إجراءات الوحدة

    اجدنى اختلف معك فى التحليل الذى سقته فى عبارتك اعلاة حول ان المبادرة حددت اجراءات الوحدة مما خلق مناخا غير صحى بين اطراف حق و لعل اختلافى معك تعبر عنه الوثيقة نفسها اذ تنص فى افتتاحيتها ان هذه مقترحات حركة القوى الحديثة و هى قابلة للمناقشة و التعديل او اى اضافات او مقترحات يراها الطرف الاخر و مازلنا نحن قيد الانتظار
    Quote: مثل هذه الرسالة – المفتوحة – بذيانك الصياغة لا تساعد على بناء ثـقـة تتـجاوز أزمات الماضي، ولا يمكن التبرير لها بممارسة مبدأ الشفافية.. إنها مثل وضع العربة أمام الحصان تماماً

    تجدنى مرة اخرى اختلف معك اذ ان الرسالة اعلاه هى حصيلة مناقشات عدة بين الاطراف المعنية سبقت خروجها بهذا الشكل النهائي ,كما ان جميع الاطراف تسلمت المقترح قبل تسليمه الى الوسطاء و وسائل الاعلام و الذين نرى دورهم هو تعزيز اجراءات بناء الثقة و الدفع بالمشروع الى الامام فى شفافية ووضوح كاملين.مع ملاحظة ان فكرة الحوار بين اطراف حق هو رغبة مشتركة عبرت عنها مؤتمراتها العامة و عليه فاننى ارى ان المبادرة هى وضع الحصان و توجيهه نحو طريق السير و ليس وضعه امام العربة
                  

03-21-2006, 03:49 AM

yumna guta
<ayumna guta
تاريخ التسجيل: 04-07-2003
مجموع المشاركات: 938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: yumna guta)

    الاخ المعز سلامات يسعدنى تواجدك هنا كما اتمنى ان تشاركنا بمزيدا من الحوار باعتبارك احد المؤسسين الذين ساهموا سابقا فى بناء حق منذ بداياتها الباكرة
                  

03-21-2006, 09:27 AM

صباح احمد
<aصباح احمد
تاريخ التسجيل: 02-04-2005
مجموع المشاركات: 2082

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: yumna guta)

    الوحدة صاح ما كضب
    لا شاغل لنا هذه الايام سوي التحضير للعرس الكبير في مضارب قوي السودان الحية واعني به وحدة حركة حق ومن ضفة الاطلسي حتي خليج عدن يشتعل الاثير بالاماني المترعات والهاتف لا يفتر اناء الليل واطراف النهار ,كل الطيور المهاجرة الان ترتاح علي نيل بلادنا ونخيل بلادنا وكمان ابنوسها حينما يشتف اذانها الخبر الذي طال انتظاره..
    _ألو ..مين معاي؟
    _معاك ثروت ثوار الدهب ..الكلام دة صحيح.؟
    _ياتو كلام؟
    _كلام الوحدة..
    _صحيح..وابوه صحيح كمان
    _مافي كاني ماني؟
    _الله ..نحن بنلعب؟وحدة وبس ما في كلام .
    ما يسعدني ان هذه ليست رغبتنا وحدنا لكنها امنية كل (المتداخلين) حتي الاعداء تحدثوا باشفاق ..اذا لماذا لانتوحد؟
    نحن اصلو بيناتنا شنو؟
    ولا اعتقد اننا عمدنا الي استفزاز الاخوة في الجناح الاخر بتحديد مدي زمني للوحدة دون التشاور معهم..بل انتهز هذه الفرصة لاؤكد للجميع اننا علي استعداد لان نضع مقترحاتهم موضع التنفيذ متي ما تحركوا نحو الوحدة بايجابية وبالتالي نحن علي استعداد لطرح اعلان مشترك حول الوحدة وبالطريقة التي يراها الاخوة في (الجديدة) لاننا نعتقد ان كل هذه الخلافات التي بيننا يمكن التفاوض واعادة التفاوض حولها .فذلك يقع في قلب المشروع النظري لما بعد الحداثة المعجب به صديقنا حيدر ابو القاسم ..عموما ما فرقت يا ناس حيدرلان تجربة ما بعد الحداثة علي الاقل خلصت مشروع الحداثة من الدوغمائية والاطلاق باعمال سلاح النقد والذي هو احد اسلحة الحداثة نفسها.
    صدقني يا صديقي حيدر الحديث سيكون ذو شجون معك حول التصورات النظرية لحق لكن بعد التقاء الضفتين ومن حسع خت في بالك ان الالتقاء مع قمم المعرفة الانسانية يتجاوز ما بعد الحداثة الي اعادة انتاج مشروع الحداثة بصورة تتجاوز الاقصاء والاطلاق كما عند (هابرماس)والمستقبليين ,وحسب معرفتي المحدودة بواقع العزلة التي يعيشها السودان ان اليسار الديمقراطي العالمي في الغرب الان يتحدث عن ما بعد اليمين واليسار وارجو يا صديقي ان تلاحظ ان تضميني لمفردة (واقع العزلة) لم يكن من باب التزيد اللفظي ولكن لحوجتي لفتح حوار فكري معك لانني اري ان وجودك في واقع منفتح يتيح لي فرصة الاستفادة منك كثيرا وكل ذلك ارجو ان يكون علي طريقة الاختلاف بطريقة مفيدة لنا ولغيرنا ..اما الاخوة في (الجديدة )فاني اقول لهم ليس المهم ان هناك خلاف بيننا حول المواقف والاشخاص ومهما كانت فداحة الاخطاءوالانحرافات التي ارتكبت هنا وهناك فانها لا تعدو كونها جزء من تجربتنا وان اصرارنا علي مخاطبتها يأتي فقط من باب اخذ العبر والدروس منها لا غير.اذا.. المشكلة بيننا لا تكمن في الخلاف بل المشكلة في طريقة النظر للمشكلة ونحن في( الحديثة) شرعنا فعلا في تغيير نظرتنا للخلاف.. فقط ..تقدموا ولن تجدوا سوي الترحاب والبشريات
    قرشي عوض
    الامين العام لحركة القوي الحديثة الديمقراطية (حق)
                  

03-30-2006, 08:32 PM

yumna guta
<ayumna guta
تاريخ التسجيل: 04-07-2003
مجموع المشاركات: 938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: صباح احمد)

    up
                  

03-31-2006, 11:15 PM

HAYDER GASIM
<aHAYDER GASIM
تاريخ التسجيل: 01-18-2005
مجموع المشاركات: 11868

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: yumna guta)

    الأخت يمنى

    سلامات

    كنت وعلى أقل تقدير أتوقع أن تتوفر أقلام أبناء حق أجمعين الملتحقين بهذا المنبر ... لمناقشة قضية تخصهم , غض النظر عن موقفهم من الوحدة , معها أو ضدها لا يهم ... المهم هو إبداء الرأي حتى وإن كان مخالفا لرأي التنظيم , فنحن هنا هكذا وينبغي أن نكون , حتى تتسق أقولنا بأفعالنا , وحتى يرتقي الفرد فينا للمصاف الذي توفره له مقامات التوجه الليبرالي , فهذه من نعائم هذا الإختيار التي ينبغي أن نستخدمها دون تردد , وهذه من جزائله التي تفيض على الفرد بما يعزز حريته ويحقق ذاته ويجد نفسه , فالفرد بيننا هو الأساس وهو أس التنظيم , والمبادرة الفردية هي عماد دروبنا التنظيمية والفكرية وهي بادرة التخلق الجماعي اللاحق .

    ربما لا تزال تؤثر على تفكرينا نمطيات شمولية غاربة , خاصة تلك التي تؤله التنظيم أو توكل كل أمرها للقيادة , أو تكسو الفكرة لحمة عاطفية وسداة نفسية يصعب من بعد نزعها , كما تفشل بالضرورة محاولة إستبدالها أو معايرتها فى نطاق النسبية والمتغير , صحيح أننا لا نرتكن لنظرية ذات إسم ومضمون , لكننا نستعير ذات الموقف لنطبقه على ما نعتقد فيه من أفكار ومواقف , وهذا شئنا أم أبينا يدفع بنا إلى خانة الشمولية أكثر من الإستيعابية , وصحيح كذلك أن إختيار الأخيرة لا يجعل من المرء ليبراليا هكذا , دفعة واحدة , فالشأن هنا يرتبط بالإنسان كما خلقه الله , وبكلما خصه من عاطفة وشجون وقصور وإنفعالات , وليس بإنسان آلي يترسم خطاه بشكل ميكانيكي خالص , لكن الوعي بهذه الوضعية مهم , فهو الذي يقصر أمد الأثر الشمولي , وهو الذي يسرع الخطى نحو التغيير , والركض قبالة الديمقراطية كنسق لإدارة حيواتنا الإنسانية والسياسية على وجه الخصوص , وهو الذي يعجل ويبصر بضرورات القطع التام مع الشمولية , كفاصلة مهمة فى حياة من يرغب فى إمتلاك نخاع ديمقراطي أصيل .

    ما أنف بعض رؤى إستحصدتها من سياق التجربة والإنغماس العميق فى هموم حق , لما كانت موحدة ولما تشطرت , وهي رؤى تنتمي إلى المساق العام , الذي لا يخص فردا ولا تنظيما بعينيهما , فربما تتناثر الظاهرة هنا وهناك , وربما تختلف مقادير الإحساس والإعتراف بها , وبالطبع تختلف أساليب مناولتها من ثم , لكن وعلى أية حال ومن وجهة نظري الشخصية البحتة , فإحساسي يكبر هنا ويرابض حيث أعتقد أن هذه هي المشكلة , وأقبل بإحترام بالغ الإختلاف معي فى هذه الرؤية .

    ومع أن الكتابة فى هذا البوست تستحضر كل إنفعالاتي حول حق ماضيا وحاضرا ومستقبل , لكني أعتني هنا بهذا الحوار وعلى هذه الرقعة الإسفيرية تحديدا , لأنه ينشد غرضا حميدا هو الوحدة , ولأنه وفى حالة تدافعه فسوف يحدث نقلة نوعية بين أناس ومنظمات , أوقع بينهم الزمن وقصفت أحلامهم الحادثات , فهذه فرصة للتجاوز , أو قل المعالجة المفضية لإعادة الرتق , كما أنه يضيق المسافة بين العام والخاص , والخاص الذي أعنيه هنا ما يخص كل تنظيم على حده , مع يقيني أننا لا نملك جميعا أسرارا خبيثة , بل يستمطرني اللحظة حضور بالغ لتقرير أعده الأخ المرحوم الخاتم عدلان , بناءا على طلب التجمع وهن ينظر فى طلب عضويتنا إليه , فقد كان شرط التجمع آنها أن نوافيه كحق بمستوى وجودنا ونشاطنا وعضويتنا وهكذا , ليستوثق ( إعتباطا ) بأننا موجودون على نحو مادي , وبصرف النظر عن غرابة الشرط وعدم لائحيته حتى بمنظومات التجمع نفسه , مع إفتراعها تحديدا بنا وتوقفها عندنا ودون أدنى سابقة ولا لاحقة تذكر , فقد توفر المرحوم الخاتم للتقرير وأشار فيه للمواقع الجغرافية لفروع حق داخل السودان وخارجه , مدعما ذلك بإحصائيات عن تعدادات العضوية فى كل فرع ومنظمة حقية أشار إليها , فأي سر نمتلك من بعد .

    أما الإنقسام وأحداثه وتمحوراته وسيوفه وسلاله وشخوصه وغلاله ومائه وزبده , فقد كان كله متوفر للعامة وعبر وسائل الإعلام والنقل المختلفة , وبشكل من الأشكال , وكأن التواصل مع المجرى العام والذي مخرت على عبابه كل هذه الأكوام , هو خاصية إيجابية الآن , فإن تحدثنا من قبل عن بعضنا البعض بروح عدوانية وعبر مسارات إتهامية , بل وتخوينية فى أحايين , فالذين إستمعوا لكل هذا وذاك هم القراء , وكما الذين نخاطبهم الآن , فقط عبر مفهوم جديد ورغبة مختلفة , فالتواصل المنتهي الآن بالعام هو من ضرورات التاريخ والذي كان عاما كذلك , فلا أرى غضاضة ولا أسميه كما يمهد أولياء الشمولية لتعساء حالهم , فلا غسيل قذر ولا يحزنون , ولا طامة من بعد الآن تجثم على صدورنا فى مهابة أن نتقيأها , ولا دم فاسد يجري من بعد فى عروقنا , نريد أن نتحمل مسئوليتنا فيما حدث وما سيحدث , فى إطار الموضوعية والشفافية , لا جلد الذات , نريد أن ننتزع أنفسنا من خانة الإحتباس القهري لآفاق الطلاقة الطوعية , نريد أن نصحح تاريخنا ولما إعتور , وأن نتوفر لبعضنا ولما تباعضنا , وأن نعيد تأزير مشروعنا الفكري ولما تأذى .

    تختزن الذاكرة الكثير ... وتتجاذب طرفي ميزاننا أفكار ومزايا وأحلام فى كفة , وأثقال فى الكفة الأخرى , ربما هكذا تقاس الأشياء , لكن العبرة فى الترجيح . هذا ما نسعى إليه وعزمنا أن يكون ... فليتصل الحوار .
                  

04-03-2006, 00:31 AM

Marouf Sanad
<aMarouf Sanad
تاريخ التسجيل: 12-02-2004
مجموع المشاركات: 4835

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: HAYDER GASIM)

    الاخت يمنى

    سلام

    من خلال مؤتمرها الثالث الذي عقد بالخرطوم في يناير من عام الناس هذا, طرحت حركة القوى الجديدة الديمقراطية رأيا واضحا حول قضية الحوار والعمل المشترك مع منظمات القوى الجديدة , وتحديدا تحدثت توصيات المؤتمر عن قضية الحوار مع الحديثة , بل وحددت القنوات التي اوكل اليها المضي قدما بهذه العملية , وهذه في حد ذاتها تعد مبادرة من قبل الاخوة في الجديدة .

    اعتقد ان قضية التفاوض بين طريفين يجب ان تسبقها خطوات اجتماعية وبروتكولية عديدة وهذا ما لم ينتبه له الاخوة في الحديثة .

    المبادرة من اساسها تقوم على عناصر الضغط التفاوضي , كعنصر الوقت , حيث تحدد المبادرة فترة زمنية للتفاوض , وعنصر الضغط الاعلامي , ويتضح هذا من الطريقة التي تم بها نشر المبادرة .



    اذا امعنا في حسن النية فيمكننا ان نقول ان الاخوة في الحديثة لديهم رغبة في الحوار , وهذا غاية ما يمكن ان نخرج به من هذا الاعلان . دون الاحتفال كثيرا بما جاء في متنه .

    (عدل بواسطة Marouf Sanad on 04-03-2006, 00:43 AM)
    (عدل بواسطة Marouf Sanad on 04-03-2006, 00:48 AM)

                  

04-04-2006, 00:46 AM

ثروت سوار الدهب
<aثروت سوار الدهب
تاريخ التسجيل: 07-22-2003
مجموع المشاركات: 7533

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: Marouf Sanad)

    They say:
    Befor following a leader it is wise to see if they are headed in the right direction

    Quote: اما الاخوة في (الجديدة )فاني اقول لهم ليس المهم ان هناك خلاف بيننا حول المواقف والاشخاص ومهما كانت فداحة الاخطاءوالانحرافات التي ارتكبت هنا وهناك فانها لا تعدو كونها جزء من تجربتنا وان اصرارنا علي مخاطبتها يأتي فقط من باب اخذ العبر والدروس منها لا غير.اذا.. المشكلة بيننا لا تكمن في الخلاف بل المشكلة في طريقة النظر للمشكلة ونحن في( الحديثة) شرعنا فعلا في تغيير نظرتنا للخلاف.. فقط ..تقدموا ولن تجدوا سوي الترحاب والبشريات


    ..أراك ركبت الطريق الصحيح - الصعب.
    و هل يصح غير الصحيح?

    أنجع الأدواء المر منها

    أحي شفافيتك العالية يا استاد قرشي.

    تحاياي
                  

04-11-2006, 09:05 PM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: ثروت سوار الدهب)

    Quote: Quote: اما الاخوة في (الجديدة )فاني اقول لهم ليس المهم ان هناك خلاف بيننا حول المواقف والاشخاص ومهما كانت فداحة الاخطاءوالانحرافات التي ارتكبت هنا وهناك فانها لا تعدو كونها جزء من تجربتنا وان اصرارنا علي مخاطبتها يأتي فقط من باب اخذ العبر والدروس منها لا غير.اذا.. المشكلة بيننا لا تكمن في الخلاف بل المشكلة في طريقة النظر للمشكلة ونحن في( الحديثة) شرعنا فعلا في تغيير نظرتنا للخلاف.. فقط ..تقدموا ولن تجدوا سوي الترحاب والبشريات




    هذا ما قاله قرشى
    ولكن هنالك وثائق او وثيقة 97 التى بموجبها تم الفراق اكرر ارجو الرجوع الى جزور الخلاف والاعتراف بان هنالك اخطاء
    يجب ان لا نحمل المرحوم خاتم وزر الشقاق كما جاء فى مبادرتكم الاولى ( واستقالات مقابل استقالات )
    بشكل عام ارجو ابعاد انصاف المطبلاتية ( ناس الدلوكة من هنا واعنى تحديدا صباح ) فهى لا عضوء بحركة حق ولا يحزنون ...


    يا يمنى عزرا مكرر سوف اتى فقط شوية حاجات لجد معطلة وجودى هنا
                  

04-11-2006, 09:13 PM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: HAYDER GASIM)

    يا حيدر سلاااااااااااااااااام
    نحن موجودون بشكل او باخر .... فقط نرجو الصدق ثم الصدق وبحث جزور الخلاف وايضا اين تنكبنا الطريق ... كما ارجو ابعاد المطبلاتية حملة المباخر وكهنوت وديناصورات التصفيق فى الفارغ والمليان( ناس الوحدة وما ادراك ما الوحده ) الصفاقة من الخارج ( صباح)

    نحن هنا ونصبوا الى الامام كغيرنا من بنى البشر الاسوياء






    قاسم المهداوى
                  

04-14-2006, 12:04 PM

HAYDER GASIM
<aHAYDER GASIM
تاريخ التسجيل: 01-18-2005
مجموع المشاركات: 11868

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: قاسم المهداوى)

    الأخ قاسم المهداوي

    تحياتي


    وآملك الخير ... وسعد من الطالع

    تشكر على هذه الإطلالة ... فهي كنيزة معنى ... حرية إعتبار

    فهكذا يذوب الجليد ... وهكذا تتصدع الحواجز النفسية ...

    كمقدمة ضرورية لما به نهم ... وما أجمله حين يحين الوطن


    نعم ... لا بد وأن نتحاور ... وأن نسلط الضوء على ما يستحق

    لكني خيالي الراهن يحتشد بمعاني الوحدة أكثر من تفاصيل الخلاف

    لهذا ... ولمن يرى أن هناك ثمة محطات مهمة فى تاريخ الإنقسام ... لا بد

    وأن نغشاها ... فأحبذ أن يحدث ذلك ونحن نناقش أوراق الوحدة وتدابيرها ...

    يعني فى إطار مناولتنا لمدخلات الوحدة ... فإنقسامنا ما كان حميدا حتى

    يستغرق حاضرنا كذلك ... ولما قضى على ماضينا ... وأجهز على أحلامنا


    أعتقد أن العامل الحاسم فى مشروع الوحدة هذا ... هو العامل النفسي ...

    لأننا , كسودانيين , نتوجه قبالة كل إمورنا فى هذه الدنيا ... مسطصحبين

    حزمة مشاعرنا الإنسانية ... وهذا ما يحدد طعم هذه الإمور وهي تمر على حلوقنا ...

    لهذا فإنتصارتنا عميقة جليلة ... وهزائمنا مرة غصية ... وإنقسامتنا حامية فوارة ...

    فإن أصبت فى تقدير ما أنف ... فهذا وضع طيب ... وكعب فى آن ... طيب فى

    تعبيره عن أصالة أحاسيسينا الإنسانية ... ندفع بها أينما وردنا ... بكر خلوص ...

    وكعب ... لأنه يسكب جل المشاعر فى المحاولة الأولى ... وفى الإنطباع الأولي ...

    وفى ( النظرة الأولى دلفا من باب الوله ) ... بينما الدنيا غلائب وشجون وتحديات ...

    لا تنتهي ... ولما تستغرقنا المحاولة الأولى بهذه الكلفة العالية من المشاعر ... فترانا

    نسير بقية المشوار ... بإحساس هامد منقوص ... و ( بنفس مقفولة ) ... وهذه مشكلة .


    المهم ... أمامنا تحدي ... دائما ما ننجح فى التشرذم ونتساوق مع الإنقسام ... فهل ننجح

    فى عكس ما إعتدنا ؟ ... أقول ... ياريت ... بموجب الأحاسيس الإنسانية ... وأقول

    ممكن ... بموجب مواردنا الديمقراطية ... وأقول ضروري ... بموجب حالة الوطن .

    ففى ترادف هذه الموجبات قوة دفع جبارة ... آمل أن تعيننا فيما نحن عليه مقبلون .

    ... آمين .
                  

04-15-2006, 06:46 PM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: HAYDER GASIM)

    Quote: Author: HAYDER GASIM
    الأخ قاسم المهداوي

    تحياتي


    وآملك الخير ... وسعد من الطالع

    تشكر على هذه الإطلالة ... فهي كنيزة معنى ... حرية إعتبار

    فهكذا يذوب الجليد ... وهكذا تتصدع الحواجز النفسية ...

    كمقدمة ضرورية لما به نهم ... وما أجمله حين يحين الوطن


    نعم ... لا بد وأن نتحاور ... وأن نسلط الضوء على ما يستحق

    لكني خيالي الراهن يحتشد بمعاني الوحدة أكثر من تفاصيل الخلاف

    لهذا ... ولمن يرى أن هناك ثمة محطات مهمة فى تاريخ الإنقسام ... لا بد

    وأن نغشاها ... فأحبذ أن يحدث ذلك ونحن نناقش أوراق الوحدة وتدابيرها ...

    يعني فى إطار مناولتنا لمدخلات الوحدة ... فإنقسامنا ما كان حميدا حتى

    يستغرق حاضرنا كذلك ... ولما قضى على ماضينا ... وأجهز على أحلامنا


    أعتقد أن العامل الحاسم فى مشروع الوحدة هذا ... هو العامل النفسي ...

    لأننا , كسودانيين , نتوجه قبالة كل إمورنا فى هذه الدنيا ... مسطصحبين

    حزمة مشاعرنا الإنسانية ... وهذا ما يحدد طعم هذه الإمور وهي تمر على حلوقنا ...

    لهذا فإنتصارتنا عميقة جليلة ... وهزائمنا مرة غصية ... وإنقسامتنا حامية فوارة ...

    فإن أصبت فى تقدير ما أنف ... فهذا وضع طيب ... وكعب فى آن ... طيب فى

    تعبيره عن أصالة أحاسيسينا الإنسانية ... ندفع بها أينما وردنا ... بكر خلوص ...

    وكعب ... لأنه يسكب جل المشاعر فى المحاولة الأولى ... وفى الإنطباع الأولي ...

    وفى ( النظرة الأولى دلفا من باب الوله ) ... بينما الدنيا غلائب وشجون وتحديات ...

    لا تنتهي ... ولما تستغرقنا المحاولة الأولى بهذه الكلفة العالية من المشاعر ... فترانا

    نسير بقية المشوار ... بإحساس هامد منقوص ... و ( بنفس مقفولة ) ... وهذه مشكلة .


    المهم ... أمامنا تحدي ... دائما ما ننجح فى التشرذم ونتساوق مع الإنقسام ... فهل ننجح

    فى عكس ما إعتدنا ؟ ... أقول ... ياريت ... بموجب الأحاسيس الإنسانية ... وأقول

    ممكن ... بموجب مواردنا الديمقراطية ... وأقول ضروري ... بموجب حالة الوطن .

    ففى ترادف هذه الموجبات قوة دفع جبارة ... آمل أن تعيننا فيما نحن عليه مقبلون .

    ... آمين .


    العزيز حيدر قاسم والاخت يمنى والاخوة الاعزلاء فى الحديثة

    سلااااااااااااااااااااااااااااااااام وتحايا لجد طيبات
    بداية جد تؤلمنى كثيرا هذه الدعوات الموسمية للوحدة ... لا ادرى ان كانت مقصودة ام مجرد صديفات ... وفاة خاتم وايضا بعد المؤتمر
    الذى بموجبة حدث انشقاق جديد ( اعتبره انشقاق وكل شخص حر فى تسميتة)
    عامة الاشكال والانشقاق له اسباب واضحة وضوح الشمس فى كبد السماء ... والحاج وراق ليس فوق اى نقد اوخارج دائرة المسائلة
    ووثيقة اسمرا خير دليل على اسباب الفراق ( اسمرا 97 ) المؤتمر الذى حضرة الحاج وراق وهالة حسب الله واخرون من الداخل بوجود
    العضو بدر الدين حمد ( الذى تحول الى كل الاتجاهات .... تاره حديثة واخرى جديدة)...
    نعم حق بهاء اعضاء جدد وانا اسميهم القادمون الجدد ( الذين اتوا بعد 2000) والذين يعتقدون ان الانشقاق والاشكال لا يعنيهم بقدر ما تعنيهم وحده
    حق لهم اقول ان المسالة ليس اصحاب اصحاب ....لانة ليس من تنظيم تم بناءة على فكرة الصحوبية والصداقات التى لا تغنى ولا تفيد ومن الجور والظلم ان نغمض الاخرين حقهم فى البناء والاستمرارية .....( هذا القول يغضب كثيرين فى حق الجديده والحديثة معا ... وللذين يغضبهم هذا القول اقول ...... راجعوا الزمن والتاريخ 1995 وكيف نشاة حق وما الذى ابقاها حتى الان رقم العثرات والهنات والالام والاوجاع الجسام)
    عموما نحن فى مكتب حق بالقاهره وهذا راى شخصى نعتقد ان اى وحده مع الحديثة تلزمها مراجعات لجد مؤلمة ومضنية والا فليذهب كل الى حيث يشاء ..... اما مسالة عفا الله عما سلف ولنلملم الجراحات هذى كنا نقبلها لو ان الذى يودون الصاق الفشل بقميصة حاضرا موجودا ( خاتم عدلان) ولكن طالما اضحى الخاتم رمزا لحق ساظل وفيا للعهد طالما دمت حيا .... واى سجال للوحدة خارج اطار الماضى ووثيقة اسمرا يعتبر
    ضربا من ضروب الخيال والصاق التهم والاذى بالاخرين ( اعنى فشل التجربة )
    سبق والتقيت الاخ محمد حسب ربة من الحديثة والاخت هالى قوتة وتحدثت للاخت يمنى قوتة ولكن وثائق اسمر 97 لم يعلم بها الاخوه الا من خلالى .....ترى ما الذى حدث لها .........

    للاخت صباح اقول انا
    ممثل حركة حق بالقاهره والمسئؤل السياسى ( اها رايك شنو
                  

04-20-2006, 00:17 AM

طلعت الطيب
<aطلعت الطيب
تاريخ التسجيل: 12-22-2005
مجموع المشاركات: 5826

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: yumna guta)

    الاخت يمنى
    التحية والتقدير
    لم يتيسر لى الاضطلاع على هذا البوست بشكل جيد الا مؤخرآ ، ولى الملاحظة التالية لأهميتها:
    ذكر المتداخل شاهين( ان كلام الاستاذ وراق حول الحاد الشيوعيين يشبه كلام الاسلام السياسى) و(ان الراجع لما كتب الراحل الخاتم لن يجد اى اشارة لالحاد الشيوعيين) . كما زعم (ان يمين الوسط ذهب الى الحديثة والعلمانى الي الجدبدة) وبذلك بكون قد اصدر حكمه الذى يفيد باستحالة اعادة التوحيد.
    ولفائدة القارىء من ناحية ولحرصنا على ما كان قد خطه قلم الراحل الخاتم وهو اقل الواجب فى ذكرى رحيله، نقوم بتصحيح المعلومة التى اوردها شاهين على عجل ليؤسس عليها ( علمانية الجديدة ) و(تدين الحديثة).
    كان المرحوم الخاتم قد تطرق لالحاد الماركسية فى مناسبتين:
    المناسبة الاولى كانت بعيد استقالته من الحزب الشيوعى حين كتب ( لأن الماركسية تتعارض مع التصورات الدينية فانها ساهمت فى عزل الحزب وضيقت دائرة بثه)
    اما المناسبة الثانية فقد كانث فى معرض رده على الاستاذة فاطمة احمد ايراهيم والتى كانت قد شبهت خروج الراحل ومن معه من الحزب الشيوعى ( بانقسام احمد سليمان المحامى) وان انتماءها للحزب لم يتعارض يومآ مع معتقداثها الدينية، نشر الراحل رده ذاك فى جريدة ( الرأى الآخر) الثى كان يصدرها الاخ النور حمد نهاية النصف الثانى من التسعيثاث فى تكساس، وكان الراحل قد اكد فى هذا المقال على مسألة الحاد الماركسية وأن عدم التعارض يخص فاطمة وحدها ولا يسنده الواقع وكان قد ذكرها بكورس المرشحين لعضوية الحزب الشيوعى واهمية التسليم بالمسألة الاساسية فى الفلسفة والتى ثعنى الالحاد.
    تشبيه كلام الحاج حول الحاد الشيوعيين بديماجوجية الاسلام السياسى لا يسنده منطق ولا حجة ،اذ ان نقد الافكار والفلسفات وتوضيح مواقفها من الدين او المرأة الخ ... هى حق ديمقراطى لا علاقة له بالتآمرولا بضمائر ونيات الافراد.... يمكن للقارىء الرجوع لما كتبته بتفصيل اكثر حول الماركسية والالحاد فى البوسث الخاص بأزرق طيبة. أما رواية الاخ شاهين مع الاستاذ وراق فانها تفتقر الى المصداقية وربما عدم الدقة وذلك ببساطة لان الاخير لا يمكن ان يصف تيار الحداثة بأقل من انه ( يسار وسط) وليس ( يمين وسط) بأى حال من الاحوال

    (عدل بواسطة طلعت الطيب on 04-20-2006, 00:54 AM)

                  

04-23-2006, 05:23 PM

HAYDER GASIM
<aHAYDER GASIM
تاريخ التسجيل: 01-18-2005
مجموع المشاركات: 11868

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: طلعت الطيب)

    الأخ قاسم المهداوي

    تحياتي

    لعلى على قناعة بأهمية الوحدة ... ولدرجة تجعلني أقلص البحث فى أسباب الخلاف إلى بند من بنود الوحدة ,

    وحتى عندما يحدث هذا ... فليس مما يهمني كثيرا ... ولن أدلي فيه إلا بما يساعد على الوحدة , رغم أني كنت

    شريكا فى الأمر من ألفه إلى يائه , فرأي فى الخلاف قلته هنا ... فى هذا البوست ... وإن تقاضيت عن التفاصيل ,

    وآثرت فى طرحي ( ركل ) النواش التقليدي , الذي دائما ما ينحو لدفاع فريق عن نفسه . وتحميل الطرف الأخر

    المسئولية , إخترت مصاف ما بعد هذا التمترس , إخترت معاينة التجربة وهي تدفع بمحتواها على مجرى

    التاريخ ... , فوجدت فى هذا متكأ جيدا للتجرد الإنساني والسياسي , ولتحكيم أفضل ولا شك .

    لا أحمل مسئولية الإنقسام لفريق بعينه ... ولا لقائد بإسمه ... فالكل أخطأ ... والكل أسهم بمقدار فيما حدث ,

    لاحظ أنني أقول بهذا الآن ... وقد كنت أعتقد من قبل غير ذلك ... ولما كنت أسير الفرز التنظيمي الذي أفضى

    إليه الإنقسام , وهذه من مزايا التجرد كما أشرت إليه آنفا ... وقد يسر لنا مدخلا مختلفا لمناولة الأزمة ... وألهمنا

    أكثر من زاوية لإعادة النظر فى قيد الموضوع التاريخي , فى معطياته ودلالاته , فى آثاره ومعناه , فى ضرورته

    وفى إمكانية إعادة النظر فيه , فكان من حصائل هذا المنظور جملة النشاط الرامي لإعادة الوصل كما نتباحثه

    الآن .

    فيا صديقي قاسم ... تاريخ إنقسامنا حمال أوجه ... لا يخلو من مشجب لتأبيد الخصومة وفطر فكرة الوحدة إن

    أردت ... كما يدخر بالمقابل إمكانية موضوعية لإعادة الرتق إن أردت كذلك ... لهذا إرتبط الأمر فى تقديري

    دائما بالنوايا وبالعامل النفسي وبالتهيؤ المزمع ... قبل الغوص فى ثنايا المشروع الفكري للوحدة ... كنت أتمنى

    أن تحدث هذه الوحدة والمرحوم الخاتم والأخ وراق بيننا ... حتى نتوحد بنفس مقادير إنقسامنا ... ونهزم

    مجتمعين الوسواس الذي نخر صدورنا ... لكن إرادة السماء تقيض غير ذلك ... مع هذا فنحن هنا وهناك

    نمتلك من مدخور الهم الوطني ... ومن الرؤى الفكرية ... ومن العزيمة السياسية ... ما يجعلنا نواصل المسير

    ونلم الشمل ونتجاوز الإنقسام ... كإستثناء مقيت ... حتى نعود أدراجنا ... ونلتقي مجددا بملامحنا ... ولما هربت

    عنا جزعا من هول ما أتينا ... فلنعد للإبحار فى التيار الذي ننتمي إليه أصلا وفصلا ... تيار وحدة قوى الحداثة

    والديمقراطية ... تيار البديل المرتجى ... التيار الذي يشبها وينتمي لإرادة تكويننا ... وهذا لعمرى أقوى دافع

    لمغادرة ( جخنون ) الإنقسام ... وسريعا .... فالتاريخ يقيد أحوالنا ساعة بساعة ... وجماهير شعبنا الصابرة

    تطيل فى أمد إنتظارها ... ولما طال أصلا حتى نقيل فى أمرنا عثرة ... وغيابنا يعمق من أزمتنا

    ويكثف من أحاسيسنا بالضياع والإنحسار ... وغيابنا يعمق أزمة الوطن بصعود قوى الفشل ( الوطني )

    طالما يتوارى البديل ... فهل نقبل أن يقيد كل هذا فى سجل تاريخنا ... كيف نقبل لأنفسنا كل هذه الأثقال

    تجثم على صدرنا ... وتكتم أنفاسنا وتقلص الأوكسجين فى دورة حياتنا ... أليس هذا مشروع لموتنا ببطء

    ... ألا نمارس بهذا الإنتحار ولما لم نزل أيفاعا ؟ ... وماذا سنقول للإجيال الراهنة والقادمة ... ونحن لا

    نقدم لها غير حصاد غث بوار ؟

    ليس بيننا ما يمنع إلتقاءنا مرة أخرى ... فقد إلتقى من سالت بينهم الدماء وحاق الدمار والخسران وتراكمت

    على صدورهم المرارات الجسام ... إلتقى اليمين واليسار ... بأريحية ملفتة للأنظار ... إلتقت الإمبريالية

    والشيوعية من حيث لا يدريان ... إلتقت أفكار متعارضة بموجبية المصالح ... وإلتقت بنادق متصاوبة

    بموجبية السلام ... وإلتقت الأضداد فى تجاوز صريح للآيدولوجيا ولمراسيم الفصل التاريخي ... فما

    بيننا أقل من ذلك وكثيرا ... بل ولما أعيد تقييمه الآن ... أراه من خصائص المنهج الديمقراطي الذي

    نزعم أننا نتبناه ونبشر به بين الناس ... فلا أرى ثمة جريرة غير ( الإختلاف ) , إختلاف فى وجهات

    النظر وفى التسيير التنظيمى ... إختلاف فى قراءة الواقع السياسي ومستقبله كذلك ... إختلاف فى السعة

    التحميلية لفكرة أو مشروع ما . كل هذا طبيعي ... لا ينبغي أن يكون فى مقام الذم والمفاصلة ... بقدرما

    يحتل مكانه الطبيعي تشجيعا للمبادرة ... وتوقيعا للإختلاف فى دوائر عملنا السياسي والتنظيمي... وإعمالا

    للديمقراطية فى حسم أمورنا على الخلفية آنفة الذكر ... ألم نقل للناس أننا أتينا من أجل هذا ؟ ألم تكن هذه

    هي القيمة الإنسانية والديمقراطية والعصرية التي ندعي أنها تميزنا عن الآخرين ... , وإن فشلنا فى

    التحكيم العملى لما نراه نظريا ... هل تأخذنا العزة بالإثم ... أم نجتز الإثم ليصح البدن والفكر ...؟


    كنت حاضرا لمؤتمر أسمرا الذي تشير إليه ... وتملك كامل الحق فى التمسك بوجهة نظرك حول مناقشة

    مقرراته ... وحتى لا أرى غضاضة فى عرضه هنا , فقدر ( حق ) أن يستوي ظاهرها بباطنها وعلنها بسرها ,

    لكن لتعلم مثلا ... أن ( كل ) ممثلي الداخل آنها والذين حضروا ذاك المؤتمر لم يعدوا الآن ( حقا ) ... فتصور

    حجم التغيير الذي طرأ علينا فى هذه الضفة من ( حق ) ... وهذا التغيير يعني فيما يعني إضمحلال ( جيل

    الإنقسام ) وصعود قوى أخرى , تعتبر نفسها غير معنية وكثيرا بالإنقسام , وهذه القوى موجودة هنا وهناك

    بالطبع ... بل أن هذه هي القوى التي أنتمت لحق من باب إطروحتها الفكرية والسياسية ذات الصلة بالحداثة

    والبديل الديمقراطي , لهذا فأنا أحبذ دائما مناولة موضوع الوحدة بمقدار التغيير الذي طرأ على التركيبة التنطيمية

    ل ( حق ) أينما كانت , وبمقدار إبتعاد الغالبية الراهنة من واقعة الإنقسام , وبمقدار تآلفها على الأطروحة أكثر

    مما عداها , وإلا فإنك سوف تحاسب أناس بجريرة غيرهم , وسوف يعتل من ثم المدخل ولما يكون الغرض

    هو الوحدة , لهذا وأنا أخفض من شأن الإنقسام فى أمر الوحدة , ليس هروبا من مواجهة , وليس عجزا فى

    الدفاع عن موقفي وأن أصطف إلى جانب الحديثة , وليس نقصا فى تأهيلى الديمقرطي يمنعني من الإعتراف

    بخطأ ... فهذا كله غير وارد ... إنما الوارد هو الواقع الجديد وهو الجيل الجديد وهي الأماني الجديدة , وأخال

    أن هذا فى مجمله يتآلف على الفكرة وليس على الإنقسام , على ما يوحدهم وليس على ما يفرقهم .


    أخيرا أعتقد أن هناك مسئولية تاريخية تقع على عاتق من تبقى من الجيل ( المؤسس ) لحق , وأعني تحديدا

    الإخوة الأفاضل : محمد سليمان , بشير بكار , الباقر العفيفي , ثروت سوار الدهب , د. عمر النجيب , طلعت

    الطيب , د. حيدر بدوي , وشخصي ... وينضاف من أغفلت , ومع معترفاتي بتحمل الجميع أعباء التأسيس ,

    وبنجاح لا ينكر , لكننا الآن جميعا تحت المختبر مرة أخرى , إذ إنقضى التأسيس ويطل الآن المستقبل

    وعلى خلفية الإنقسام وأفق الوحدة ... , أعلم أن معظمنا الآن لا يعتلي موقعا تنفيذيا عاليا , وهذا جيد بالمقاييس

    الجمالية التي تقف شاهدا على تميز ( حق ) , لكن أعتقد أن ما زال لهذا الرهط الكريم وضعية تاريخية ومؤثرات

    قيادية لا يمكن إنكارها , خاصة وأن من يعتلون أمرنا الأن هم من إختيارنا , ينظرون إلينا كآباء روحيين

    ... إحساس موضوعي يأتلف مع مساقات التربية السودانية , فهذا هو وضعنا كما أراه , وأعتقد لهذا أن التكليف

    التاريخي لهذا الرهط ما يزال مستمر بشكل أو آخر , أحس إحساسا صادقا بأن الوحدة هي خيار كل أهل حق

    وبنسبة عالية , وإن جاز تقديري هذا ونحن ( رهط المؤسسين ) على حالنا هذا , فأكاد أجزم أن شكلنا لا يسر ,

    بل أقرب للقيادات الطائفية والشيوعية والشمولية عموما , والتي إعتادت إعتقال إرادة التغيير والتفتح لصالح

    أوضاعها وتقديراتها التاريخية , فما بالنا نقبل مجرد الأقتراب من مثل هذه المقارنة ... مع أن تغييرنا الذي تصبو

    إليه قواعدنا هو تغيير حميد يتصل بالوحدة , ويتداعى فى الهم القومي ... , لإعترافي بدور هؤلاء فى أداء دور

    مفصلي حول مستقبل الوحدة سلبا وإيجابا , ولمساعدة قياداتنا الشابة التي تتحمل مسئوليتها القيادية داخل

    السودان , فأقترح إجتماعا يضم كل هؤلاء لدعم مشروع الوحدة سياسيا ومعنويا وفكريا , ولما تشيئ الظروف

    أن كلهم خارج السودان , فنرحب بكل المعنيين عندنا هنا فى كندا هذا الصيف , لنتداول فى الأمر ونفي بعهد

    تاريخي ومسئولية وطنية وأخلاقية , وأقبل ما يجعل الفكرة أجمل ... مع تقديري ... ووافر إحترامي .
                  

04-28-2006, 07:19 AM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: HAYDER GASIM)

    عزيزى حيدر قاسم


    سلام وتحايا لك ومن معك

    لى عودة مرة اخرى

    الى لقاء




    قا المهداوى
                  

04-29-2006, 08:38 AM

GORASHY AWAD


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: قاسم المهداوى)

    [B]الاخوه الاعزاء على ضفتى جرحنا النازف(حق) آن الاوان لننحنى على جراح بعضنا باللطف والتقبيل وذلك بتحويل ضفتى (حق) شفتين تتلاقى بتقبيل اطفال السودان
    بالطبع لجيل المؤسسين منا كل التقدير ولا استثنى منهم احد واقول لمن على شفاههم ابتسامه مختلفة الالوان اننى لا استثنى حتى الاستاذ محمد سليمان ,لا لشئ سوى انهم اجترحوا (حق ) من العدم وهذا الاهتمام لن يجعلنى انسى ناشئة (حق )من الذين باشروا المهمه الصعبه وهى تاسيس تنظيم ديمقراطى فى واقع غير ديمقراطى..
    ومهما يكن الاختلاف بيننا فاننى لن انسى التضحيات الجسام للاخ معروف سند, وكيف انه فتح منزله واقلق راحة اهله وهدد امنهم فى ظروف بالغة التعقيد باستضافة طفلتنا الوليده (حق) كما اننى لن اكون منصفا اذا نسيت الجهود التى قام بها من لايزالون لايحسنون بى الظن ..
    ومهما كانت خواتيم الامور فان القدرات الخطابيه للاخ عصمت الدسيس قد لعبت دورا مهما في تثبيت المكانه الادبيه لـ(حق) فى الجامعات السودانيه, ومايقال عن عصمت يقال ايضا عن وائل خلف الله واحمد ضحيه, اقول ذلك رغم اننى مازلت اعتقد ان موقف الحركه منهم كان سليما وعليه فاننى اقول للاخ قاسم المهداوى اننا لانخشى المحاسبه لكننا رائنا ان تناقش ضمن الية الوحده, اما بخصوص القيد الزمنى فلم نقصد به الضغط على احد بل قلنا ان المده الزمنيه نفسها سوف تبدأ بعد اول اجتماع للجنة الوساطه ولن يحدث ذلك الا بعد موافقة الاخوه فى الجديده وبحضورهم , وقد خاطبناهم بهذا الخصوص اكثر من مره ولم نتلق منهم ردا ولازلنا ننتظر ,ولن نبارح مواقعنا على مشارف (حق ) الموحدة لاننا لانرى مستقبلا لـ(حق) هنا او هناك بغير الوحدة
                  

04-29-2006, 08:54 AM

صباح احمد
<aصباح احمد
تاريخ التسجيل: 02-04-2005
مجموع المشاركات: 2082

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: قاسم المهداوى)

    كتبت عزيزي قاسم مهداوي الاتي

    Quote: ( رجاء ابعاد السمبر والغربان من هذا البوست
    )
    وكتبت في مكان ثان:
    Quote:

    بشكل عام ارجو ابعاد انصاف المطبلاتية ( ناس الدلوكة من هنا واعنى تحديدا صباح ) فهى لا عضوء بحركة حق ولا يحزنون ...


    وقلت في مكان آخر

    Quote: كما ارجو ابعاد المطبلاتية حملة المباخر وكهنوت وديناصورات التصفيق فى الفارغ والمليان( ناس الوحدة وما ادراك ما الوحده ) الصفاقة من الخارج ( صباح)


    وكتبت في مكان ولا ظنه اخير

    Quote: للاخت صباح اقول انا
    ممثل حركة حق بالقاهره والمسئؤل السياسى ( اها رايك شنو


    عذرا اخي قاسم مهداوي..لم اقل يوما انني انتمي الي (حق) او اي حزب آخر..وفي النهاية قصدي الصالح العام ولولا انكم تصديتم لقضايانا لما اهتممت بكم ولا عرفتكم..اما وانه قد ابتلانا الله ببعضنا البعض فيجب ان نصبر علي بعضنا ونتناقش بطريقة تفيد الناس (الما عارفين يلقوها من منو فينا)واذا تعذر ذلك يبقي احترامنا لبعضنا البعض
    اما بخصوص وحدتكم فأسال الله ان يهدي سركم ..وان بقت علي فأنا هينة لدي عملي الصحفي الذي يشغلني ولا اظن ان امر وحدتكم انتم وكل القوي الحديثة ان حدث سيكون اهم واخطر شانا مما يدور في دارفور وشرق السودان
    مع خالص احترامي وودي
    لك وللآخرين

    (عدل بواسطة صباح احمد on 04-29-2006, 08:56 AM)

                  

04-29-2006, 03:13 PM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: صباح احمد)

    Quote: الاخوه الاعزاء على ضفتى جرحنا النازف(حق) آن الاوان لننحنى على جراح بعضنا باللطف والتقبيل وذلك بتحويل ضفتى (حق) شفتين تتلاقى بتقبيل اطفال السودان
    بالطبع لجيل المؤسسين منا كل التقدير ولا استثنى منهم احد واقول لمن على شفاههم ابتسامه مختلفة الالوان اننى لا استثنى حتى الاستاذ محمد سليمان ,لا لشئ سوى انهم اجترحوا (حق ) من العدم وهذا الاهتمام لن يجعلنى انسى ناشئة (حق )من الذين باشروا المهمه الصعبه وهى تاسيس تنظيم ديمقراطى فى واقع غير ديمقراطى..
    ومهما يكن الاختلاف بيننا فاننى لن انسى التضحيات الجسام للاخ معروف سند, وكيف انه فتح منزله واقلق راحة اهله وهدد امنهم فى ظروف بالغة التعقيد باستضافة طفلتنا الوليده (حق) كما اننى لن اكون منصفا اذا نسيت الجهود التى قام بها من لايزالون لايحسنون بى الظن ..
    ومهما كانت خواتيم الامور فان القدرات الخطابيه للاخ عصمت الدسيس قد لعبت دورا مهما في تثبيت المكانه الادبيه لـ(حق) فى الجامعات السودانيه, ومايقال عن عصمت يقال ايضا عن وائل خلف الله واحمد ضحيه, اقول ذلك رغم اننى مازلت اعتقد ان موقف الحركه منهم كان سليما وعليه فاننى اقول للاخ قاسم المهداوى اننا لانخشى المحاسبه لكننا رائنا ان تناقش ضمن الية الوحده, اما بخصوص القيد الزمنى فلم نقصد به الضغط على احد بل قلنا ان المده الزمنيه نفسها سوف تبدأ بعد اول اجتماع للجنة الوساطه ولن يحدث ذلك الا بعد موافقة الاخوه فى الجديده وبحضورهم , وقد خاطبناهم بهذا الخصوص اكثر من مره ولم نتلق منهم ردا ولازلنا ننتظر ,ولن نبارح مواقعنا على مشارف (حق ) الموحدة لاننا لانرى مستقبلا لـ(حق) هنا او هناك بغير الوحدة


    مرحب بيك قرشى عوض ولك جزيل الشكر على الاستفاضة والايضاح ....اما فيما يختص بموضوع المحاسبة وما ادراك ما هى لم اكن اقصد حساب الناس ولكنى مصر على العوده الى جزور الخلاف ومن ثم التطرق الى
    مواضيع شتى من ضمنها وحدة حق من عدمها ....
    تمسكى بما تم فى اسمرا 97 لم ياتى من فراغ ولكن لان لب الاشكال هو التنكر لتلك الوثيقة والعمل خارج اطارها الذى صادقت عليه كل من القيادة الوطنية بالداخل واللجنة التنفيذية بالخارج....
    ليس لى اى اشكال نفسى مع اى من عضوية الحديثة بل من التقيتهم هنا صارو من بعد اصحاب ...
    اكيد لى عوده للتعليق والتداخل


    المهداوى قاسم
                  

04-29-2006, 05:21 PM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: صباح احمد)

    Quote: عذرا اخي قاسم مهداوي..لم اقل يوما انني انتمي الي (حق) او اي حزب آخر..وفي النهاية قصدي الصالح العام ولولا انكم تصديتم لقضايانا لما اهتممت بكم ولا عرفتكم..اما وانه قد ابتلانا الله ببعضنا البعض فيجب ان نصبر علي بعضنا ونتناقش بطريقة تفيد الناس (الما عارفين يلقوها من منو فينا)واذا تعذر ذلك يبقي احترامنا لبعضنا البعض
    اما بخصوص وحدتكم فأسال الله ان يهدي سركم ..وان بقت علي فأنا هينة لدي عملي الصحفي الذي يشغلني ولا اظن ان امر وحدتكم انتم وكل القوي الحديثة ان حدث سيكون اهم واخطر شانا مما يدور في دارفور وشرق السودان
    مع خالص احترامي وودي
    لك وللآخرين


    يا استاذه ........ســـــــــــــــــــــــلام و تقدير

    بداية ومن باب العلم فقط لم يحدث ان تداخلت او تحدثت مع اى كائن بشكل غير مقبول او غير مهضوم .... ولكن يبدو ان المسالة بيننا ذهبت بعيدا بغير قصــــــــــــد ...

    تاكدى بغير قصــــد لاننى ببساطة لم ات الى هنا لافتعل المعارك والاستشكالات مع اى من اخالفه ويخالفنى الراى والرؤيا والرؤى وبكل صدق وامانة انا بعيد تماما عن الشكلة والمشكلة وما عندى ليها اى مروه( قدره)
    عامة عزرا لك ان اصابك منا مالا يقبل او ما شابهة من حديث ...


    قاسم المهداوى
                  

04-30-2006, 05:19 AM

بدرالدين كاجوري
<aبدرالدين كاجوري
تاريخ التسجيل: 08-12-2005
مجموع المشاركات: 670

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: yumna guta)

    الاخوان والاخوات سلامات وسلام خاص للاخت يمني
    هزة هي الحركة التي امنا بمبادئها وافكارها
    وهزا هو الخط الزي سرنا علية
    وانشاء اللة سوف يكون المصب الحقيقي لفرعي الحركة
    وسوف تخرج منة خيران وجداول سوف تجف مع مرور الزمن
    لانها ليست اصيلة في مسار الحركة
    ولن تسقي زرعا وقد تنبت عشبا لايؤكل
    فان مشيتم علي هزا السراط وجدتمونا
    وان لم تاتواالان فنحن في انتظاركم...............
    ارجوا ان تشمل الدعوة كل الاعضاء المنظمين والزين تسكن الحركة
    فيهم وانزوا من كثرة الاحباطات
    احببت ان اسجل حضور
    ولكم كل الود
    لست فاقد اتجاة حديثة او جديدة
    كما يدعي موزع العضوية المسؤل السياسي
    ولكنني عضو حق...........حق
                  

05-01-2006, 06:13 PM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: بدرالدين كاجوري)

    Quote: لست فاقد اتجاة حديثة او جديدة
    كما يدعي موزع العضوية المسؤل السياسي
    ولكنني عضو حق...........حق



    بدر الدين حمد ................ يا سلاأأأأأأأأأأأأأأأم والله ا ايام يا زمان ياخى ازيك واخبارك والصحة والعافية والف مبروك ( بيت مال وعيال ) اها شفتا انا زول ود ناس كيف .....

    ( ياخى لا داعى للحركات الجغرافية دى .........) موزع وهل اضحت العضويه توزع كما الاشياء الاخرى

    بشكل عام وخاص ممنون بوجودك ونسمع منك كل خير ..... مبروك تانى يا سيد يا جيد


    المهداوى قاسم
                  

05-04-2006, 07:22 AM

بدرالدين كاجوري
<aبدرالدين كاجوري
تاريخ التسجيل: 08-12-2005
مجموع المشاركات: 670

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: yumna guta)

    اهلا وسهلا بقاسم
    ولكن الف مبروك علي شنو
    شايفك عرست لي
    والله سمعت اشاعة انني تزوجت عموما لاتصدق ازا سمعت واللة جابو ليك
    وانا معاك في نفس المركب ( العزوبية)
    الاخت الفاضلة يمني تلفون بشير بكار
    او ثروت
    لك التحية والود
                  

05-08-2006, 05:36 PM

yumna guta
<ayumna guta
تاريخ التسجيل: 04-07-2003
مجموع المشاركات: 938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: بدرالدين كاجوري)

    الاخوة و الاخوات المتداخلين/ات التحيات الطيبات
    رودودى تاتى دائما متاخرة كعادتها فلكم العتبى حتى ترضوا
    Quote: وتحديدا تحدثت توصيات المؤتمر عن قضية الحوار مع الحديثة , بل وحددت القنوات التي اوكل اليها المضي قدما بهذه العملية , وهذه في حد ذاتها تعد مبادرة من قبل الاخوة في الجديدة

    الاخ معروف سلامات اعرف اننا قد تناولنا نقاطك اعلاه بالنقاش عبر التلفون لكنى ارد عليها هنا لفائدة القراء.
    عمليا حديثك اعلاه يوضح انه لا خلاف جوهرى بين الحركتين فى اهمية الوحدة و امكانية الجلوس للتفاوض و الحوار و اذ لم تنشط القنوات فى حق الجديدة للدفع بتنفيذ مقررات مؤتمركم الاخير فما مبادرتنا هذه الا دفعة الا الامام و ليست استباقا للامور.
    Quote: اعتقد ان قضية التفاوض بين طريفين يجب ان تسبقها خطوات اجتماعية وبروتكولية عديدة وهذا ما لم ينتبه له الاخوة في الحديثة

    وكما اكدت لك فى معرض حديثى من قبل ان الاخوة/ات فى حق الحديثة كانوا حريصين على مد جسور التواصل الاجتماعى بين اعضاء/ات الحركتين لقناعتنا ان الخلاف قد ترك بعض الاثار النفسية التى لابد من معالجتها قبل البدء فى اى اجراءات تنظيمية.و لعل تواصلى معك و الاخ قاسم و الاخ الباقر و من ثمـ لقاء الاخوة ثروت و طلعت بالاخ محمد سليمان و اللقاءات المختلفة التى شهدتها الجامعات السودانية بين اعضاء/ات الحركتين لابلغ دليل على حرصنا لمثل هذا التواصل.
    Quote: المبادرة من اساسها تقوم على عناصر الضغط التفاوضي , كعنصر الوقت , حيث تحدد المبادرة فترة زمنية للتفاوض , وعنصر الضغط الاعلامي , ويتضح هذا من الطريقة التي تم بها نشر المبادرة .


    حسب ا لتعريف العملي للتفاوض:
    'التفاوض هو عملية اتصال بين شخصين أو أكثر يدرسون فيها البدائل للتوصل لحلول مقبولة لديهم أو بلوغ أهداف مرضية لهم'.
    اذن التفاوض عمليا ليس هزيمة او نصر لاحد الاطراف و عليه تصبح عناصر الضغط التفاوضى احد اسباب نجاح التفاوض الفعال و ليس عناصر فوز او خسارة كما يتضح و من تعليق اعلاه
    و عموما كنا قد ذكرنا فى اكثر من موضع ان مسالة تحديد سقف زمنى متروكة لموافقة الاطراف المعنية و ليست شرطا او قرارا نهائيا.
    Quote: اذا امعنا في حسن النية فيمكننا ان نقول ان الاخوة في الحديثة لديهم رغبة في الحوار

    نعم لدينا رغبة فى الحوار و حريصين عليه لمصلحة حق و لمصلحة الوطن و نتمنى ان تكونوا معنا على ذات المركب
                  

05-08-2006, 06:50 PM

yumna guta
<ayumna guta
تاريخ التسجيل: 04-07-2003
مجموع المشاركات: 938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: 60يوما لتوحــيد حـــــق (Re: yumna guta)

    الصديق العزيز قاسم سلامات
    قلتها لك من قبل و اقولها الان ما يجمعنى معك فى حق افكار و اطروحات نظرية و رغبات لانجاز مشروع تنويرى و ليس محض تفاصيل عمل تنظيمى او قرارات ادارية.لذا لم يمنع تواصلنا كون اننا كنا ننتمى تنظيميا لحركتين مختلفتين و لعل ذلك ابلغ دليل على رغبة الكثيرين/ات فى الضفتين للالتقاء.
    Quote:
    بداية جد تؤلمنى كثيرا هذه الدعوات الموسمية للوحدة ...


    Quote: هذا ما قاله قرشى
    ولكن هنالك وثائق او وثيقة 97 التى بموجبها تم الفراق اكرر ارجو الرجوع الى جزور الخلاف والاعتراف بان هنالك اخطاء
    يجب ان لا نحمل المرحوم خاتم وزر الشقاق كما جاء فى مبادرتكم الاولى

    Quote:
    اما مسالة عفا الله عما سلف ولنلملم الجراحات هذى كنا نقبلها لو ان الذى يودون الصاق الفشل بقميصة حاضرا موجودا ( خاتم عدلان)


    Quote:
    ووثيقة اسمرا خير دليل على اسباب الفراق ( اسمرا 97

    Quote: رحب بيك قرشى عوض ولك جزيل الشكر على الاستفاضة والايضاح ....اما فيما يختص بموضوع المحاسبة وما ادراك ما هى لم اكن اقصد حساب الناس ولكنى مصر على العوده الى جزور الخلاف ومن ثم التطرق الى
    مواضيع شتى من ضمنها وحدة حق من عدمها ....
    تمسكى بما تم فى اسمرا 97 لم ياتى من فراغ ولكن لان لب الاشكال هو التنكر لتلك الوثيقة والعمل خارج اطارها الذى صادقت عليه كل من القيادة الوطنية بالداخل واللجنة التنفيذية بالخارج....


    Quote:
    سبق والتقيت الاخ محمد حسب ربة من الحديثة والاخت هالى قوتة وتحدثت للاخت يمنى قوتة ولكن وثائق اسمر 97 لم يعلم بها الاخوه الا من خلالى .....ترى ما الذى حدث لها .........



    اذا وفقت فى تحليل تعليقاتك المختلفة اعلاه اصل الى الحقائق التالية:
    اولا: انت ترى ان مبادرة التوحد هى دعوات موسمية تطفو على السطح من حين لاخر دون اى دوافع اى مبررات منطقية و انا ارد على حديثك هذا بقولى ان المبادرة جاءت فى مؤتمر حق الحديثة الاستثانئ المنعقد فى مايو 2005 و جاءت ضمن توصيات و مناقشات مؤتمر حق الجديدة المنعقد فى يناير 2006 و ان اى اجراءات او تفاصيل لاحقة هى خطوات عملية لتهيئة المناخ للحوار و ليست مبادرات جديدة بحد ذاتها.

    ثانيا انت تعتقد ان الاخوة/ات فى حق الحديثة تقوم مبادرتهم على فكرة عفا الله عما سلف و الصاق كامل وزر الخلاف على المرحوم الخاتم رحمه الله و انا اكتفى بنقل تعليق الاخ حيدر ابو القاسم على هذه النقطة
    Quote: لا أحمل مسئولية الإنقسام لفريق بعينه ... ولا لقائد بإسمه ... فالكل أخطأ ... والكل أسهم بمقدار فيما حدث ,
    Quote: ولمن يرى أن هناك ثمة محطات مهمة فى تاريخ الإنقسام ... لا بد

    وأن نغشاها ... فأحبذ أن يحدث ذلك ونحن نناقش أوراق الوحدة وتدابيرها ...

    يعني فى إطار مناولتنا لمدخلات الوحدة




    و اضيف عليه انه ليس لدينا اى فكرة لخياطة الجرح قبل تطهيره و ما من سبيل لذلك الا بالجلوس لطاولة الحوار و التفاوض فهلا جلسنا !!!!

    ثالثا: يصب كامل اختلافك مع حق الحديثة فى التنكر لمقررات مؤتمر اسمرا 97 و مع تحفظى على كلمة تنكر هذه الا اننى اوضح اولا خطا المعلومة الواردة فى حديثك حول ان شخصى و الاخت هالة و الاخ حسب ربه او اى اعضاء/ات اخرين فى حق الحديثة لم يكن لدينا علم بوثائق مؤتمر اسمرا و الشاهد على ذلك انه تمت مناقشة مستفيضة للخط و التاكتيك السياسي الذى تبنته هذه الوثائق ضمن المناقشات العامة داخل الوحدات التنظيمية للحركة فى اطار التحضيرات لمؤتمرها الثانى المنعقد فى نوفمبر 98 و الذى خرجت توصياته بتبنى خط المقاومة المدنية فى الداخل و خروج الامين العام للحركة للعلن.
    لاحظ معى ان التحول للمقاومة المدنية جاء ضمن توصيات مؤتمر و بعد قراء للواقع السياسي حينها و ليس رغبات فردية. و انا لا ارى اى غضاضة ان تتبنى اى حركة سياسية تاكتيات مختلفة وفقا لما تقتضيه المرحلة طالما ان اهدافها و مبادئها ظلت محفوظة و لعل التحول من تبنى العمل العسكرى الى التسوية السياسية الذى تبنته حركتكم و الذى وضحه المرحوم الخاتم فى لقاءاته الصحفية عقب زيارته الاخيرة للسودان لا يخرج عن هذه الفكرة ذاتها.

    نقطة اخيرة لزم التنويه اليها لتوضيح شرعية هذه القررات و التى تسميه انت تنكر .المؤتمر المنعقد فى اسمرا 97 سبقه انعقاد مؤتمر الحركة التاسيسي داخل السودان فى 8/5/1996 و الذى انتخبت الحركة بموجبه قيادتها الوطنية و ومكاتبها التنفيذية المتخصصة و اجازت فيه ميثاقها و نظامها الداخلى و هذه القيادة هى نفسها من نصت مقررات مؤتمر اسمرا ان يكون لديها السلطة على من يليها اى نشاط الحركة فى الداخل كما تكون سلطة اللجنة التنفيذية فى الخارج على نشاط الحركة فى الخارج. و رغم تحفظى و اختلافى مع هذه الصيغة التنظيمية الا انها للاسف ما اتفق عليه المؤتمرين انذاك. و عليه توصيف مقررات مؤتمر الحركة الثانى للحركة داخل السودان على انه تنكر لوثائق الحركة لا تسنده اى قرارات تنظيمية.عموما اتمنى ان ينتبه اعضاء/ات حق لهذا الخلل التنظيمي لاحقا فى حالة انجاز الوحدة.

    رابعا ليس اى عضو/ة فى الحركة سابقا او حاليا سواء فى قيادة الحركة او قواعدها التنظيمية فوق النقد, اما المساءلة و المحاسبة فهى تتطلب شرطين الانتماء التنظيمى للحركة و البقاء على قيد الحياة و عمليا يصبح من المستحيل ادراج الاخ المرحوم الخاتم او الاخ وراق او اى اخرين تخلواعن الحركة او ابتعدوا فى اى اجراءات محاسبة فى حالة انجاز الوحدة او فى الخطوات التحضيرية السابقة لذلك.
    و كما ذكر الاخ حيدر ابو القاسم.......

    Quote: كنت حاضرا لمؤتمر أسمرا الذي تشير إليه ... وتملك كامل الحق فى التمسك بوجهة نظرك حول مناقشة

    مقرراته ... وحتى لا أرى غضاضة فى عرضه هنا , فقدر ( حق ) أن يستوي ظاهرها بباطنها وعلنها بسرها ,

    لكن لتعلم مثلا ... أن ( كل ) ممثلي الداخل آنها والذين حضروا ذاك المؤتمر لم يعدوا الآن ( حقا ) ... فتصور

    حجم التغيير الذي طرأ علينا فى هذه الضفة من ( حق )

    اخيرا و ليس اخرا اتمنى ان يتواصل حوار عقلانى و مفيد فى هذا البوست للوصول الى افضل نتائج مرضية لا استثنى من ذلك اعضاء حق او المهتمين/ات بشانها و اتمنى ان تكون على راسهم يا قاسم كما عهدتك دوما سباقا لكل ما يصب فى مصلحة حق.
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de