|
|
 المرجفــــفون....وصــور مجـــزرة بورتســــودان!
|
كيف يمكن ان تجعل الناس ينسون جريمة ما؟
ببساطة ان تمحو آثارها تماما..
وهذا ما يريده المرجفون حيال مجزرة بورتسودان
يودون لو ان صور المجزرة تزول من هذا المنبر
او يتم ازالتها فلا يبقي منها شئ يثير المشاعر
ويوقظ الوجدان ازاء جرائم عصابة الجبهةالاسلامية.
فصورة واحدة افضل من الف مقال يمكن
ان يكتب عن المجزرة ووحشيتها.
صورة واحدة ..هي شهادة دامغة ودليل
لا يقبل اراجيف المرجفين .
بحكم الرقابة المفروضة علي الصحافة في الداخل
لم تتجرأ صحيفة واحدة من نشر هذه الصورة المخزية
ولو تجرأت لارسلوها الي وراء الشمس..
بالطبع تحملت سودانيز اونلاين العبء بحكم انها خارجة
سيطرة الرقابة الانقاذية
ولكن المرجفين بهذا المنبر وربما بايعاز من رؤسائهم هناك
يحاولون [تنظيف] المنبر من آثار الجريمة الانقاذية!!
ومرة اخري باستغلال الدين
يريدون تخديرنا بالافيون
يقولون وهم يتصنعون البراءة[دينيا لا يجوز عرض مثل
هذه الصورة] ..وهل يجوز دينيا سفك الدماء؟؟!! .
ويقولون [ان هذه الصورة انتهاك لكرامة الموتي]
وكأن المعروض هنا جثثهم الحقيقة وليست صورها ليستبين
العالم حجم الجريمة التي يندي لها الجبين.
ويقولون [هل ترضي ان تكون صور احد من اهلك معروضة هكذا]
اشك ان يرفض احد عرض صور اهله لو قتلوا في جريمة بشعة
مثل مجزرة بورتسودان ليعرف الناس داخل وخارج السودان
حجم المجزرة..
كل الذين آتوا بذلك الكلام الفطير لتخديرنا بالافيون
او لاستدار عطف رخيص هم اصلا من الذين حاولوا القاء
مسئولية المجزرة علي ابناء شرقنا الحبيب..
لا تحسبوا كتاباتهم بازالة الصور هي كتابات برئية
يريدون التخلص من اقوي الشواهد علي دموية الانقاذ
وجرائمه...
انها الصور
فلو لا الصور لما تمكن اليهود من ابقاء [اوشفيتز]
حية في الاذهان علي مدي ستين عاما منذ انتهاء الحرب
العالمية الثانية.
وتحتفظ كل تلفزيونات العرب بصور مذبحة صبرا وشاتيلا
التي ارتكبتها قوات سعد حداد خلال الاجتياح الاسرائيلي
للبنان عام 1982 وتعرضها من وقت لاخر دون ان نسمع
من احد ان تلك الصور تتنافي مع الدين او انتهاك لحرمة
الموتي.
وليس من المستغرب ان هؤلاء الذين يحتجون علي هذه الصور
دافعوا بطريقة او باخري عن صور الفيديو التي عرضتها جماعة
الزرقاوي وهم يذبحون اناس ابرياء بالسكين في العراق..او علي
الاقل لم يستنكروا.
وانا علي يقين انهم لو وجدوا صورا مثل صور مجزرة بورتسودان
لمصلحة نظام الجبهة الاسلامية ولادانة وتجريم احد اطراف المعارضة
المسلحة لما ترددوا من نشرها في المنير وفي كل صحفهم ولعرضوها
في تلفزيونهم صباح مساء..
ولما قال احد من هؤلاء ما قاله في نشر صور مجزرة بورتسودان في
المنبر..
انها الميكافيلية تمشي علي قدمين
ان نظام الكذابين الذي بدأ حكمه في صبيحة 30 يونيو 1989 بكذبة
كبيرة هو مفرخة للانبياء الكذبة
الذين يأتونك في صور حملان وديعة
وكما قال المسيح:
احذروا الانبياء الكذبة.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المرجفــــفون....وصــور مجـــزرة بورتســــودان! (Re: omar ali)
|
نشر الصور عند بعضهم كارثة ضد الدين والأخلاق والأنسانية و..و..
أما المذبحة نفسها... أما ما حدث للأصل " نفسه" فلا يستحق سوي الصمت
أو التبرير للجلاد وأيجاد زرائع للقتل وأطلاق الرصاص ...
حقيقة أتفهم تماما دوافع أي شخص مبدئ رفض وأدان المزبحة بوضوح ...وبنفس
القدر تحفظ ولأسباب مبدئية علي عرض جثث القتلي ...أما أن يعلق البعض علي
ما حدث للعراقيين من حرق أو قتل أو قصف أو أغتصاب من خلال صور وحشية وبشعة
عرضت هنا في هذا المنبر (دون أن يدين عرضها) أو يصمت علي عرضها ثم ينبري للأعتراض علي ما عرض
هناعن أحداث الشرق فهذا أمر يثير الدهشة وينسف مصداقية المعترض ويوضح وجود أجندة أخري
للأعتراض خلاف ماـ أعلن
عموما مثل هذه الأحداث توضح الكثير وتكشف الكثير عن دوافع ومواقف البعض
كمال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المرجفــــفون....وصــور مجـــزرة بورتســــودان! (Re: kamalabas)
|
الاخ عمر علي
سلامات
ان اقحام الدين في كل شيء وبمثل هذه الفجاجة ينم عن جهل وغباء مستحكمين في الاساس ناهيك عن استخدامه كقناع لايجاد مخرج صدق عند المحكات العصيبة0 من المهم أن يفهم هؤلاء أن مثل هذه المحاذير التي يطلقونها لم تعد تجدي، كما أنهم ومن فرط السخف لم يعودوا يتبينوا متى تكون جرعات التخدير الدينية لها جدواها0 وحق لنا أن نتسآل من هو الذي له حق الاجازة دون العالمين في مثل هذه الأمور؟؟ هل هم فقهاء القرون الوسطى الذين يجترون ليل نهار فتاواهم؟ وان كانت الاجابة نعم ولا شك بأنها نعم، فما قولهم أن نفس هؤلاء الأئمة كانوا شهود عيان للمذابح التي تمت في العهدين الاموي والعباسي وقت كانت الرؤوس تفصل عن الاجساد وترسل عبر الايام والليالي الى الملوك ليعلقوها بالايام والاسابيع في الاماكن العامة، ورغم ذلك لم يفتح الله على هؤلاء "المجيزين" بكلمة حق0 أم وقتها لم يكن أبناء علي بن أبي طالب والكثير من الصحابة تحق لهم حرمة الموت؟؟
انها كما ذكرت أخي عمر ازدواجيةالمعايير والخواء الذهني والفقر المعرفي0
ستبقى هذه الصور الى يوم يبعثون شاهداً على ظلم الانسان لأخيه السودان فيما يدعى بسودان المشروع الحضاري!!!0
عبد الخالق السر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المرجفــــفون....وصــور مجـــزرة بورتســــودان! (Re: atbarawi)
|
عمر على
دبايوا
انظر الى مشرحة بورتسودان ونظافتها وكيف انقذتنا هذه الانقاذ
وسوف اسلم هذه الصورة الى مجلس الامن بل ستسبق وصول على عثمان
هنالك ليعلم مجلس الامن انه يستقبل مجرم قاتل وكيف يكرم الانسان
وكيف نهضوا بالصحة وكل هؤلاء القتلى نزفوا حتى الموت وتبا للجبهة
اهل الغدر والخيانة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المرجفــــفون....وصــور مجـــزرة بورتســــودان! (Re: هاشم نوريت)
|
الأخ عمر علي
لك التحايا
Quote: فصورة واحدة افضل من الف مقال يمكن
ان يكتب عن المجزرة ووحشيتها.
صورة واحدة ..هي شهادة دامغة ودليل
لا يقبل اراجيف المرجفين .
بحكم الرقابة المفروضة علي الصحافة في الداخل
لم تتجرأ صحيفة واحدة من نشر هذه الصورة المخزية
ولو تجرأت لارسلوها الي وراء الشمس..
بالطبع تحملت سودانيز اونلاين العبء بحكم انها خارجة
سيطرة الرقابة الانقاذية |
سيلعنون اليوم الذي أخترع فيه الانترنت.
فجأة اصبح الرقيب و مقصه في صف العطالة.
أنتهي زمن فبركة الاخبار و أنتظار نشرة الأخبار من أذاعة "هنا أمدرمان"
أو " هنا لندن".
و يا هاشم خليت العالم كله يتعرف علي الشهداء .. واحد .. واحد رغم أنف القتلة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المرجفــــفون....وصــور مجـــزرة بورتســــودان! (Re: Mohamed Suleiman)
|
Quote: كيف يمكن ان تجعل الناس ينسون جريمة ما؟
ببساطة ان تمحو آثارها تماما..
وهذا ما يريده المرجفون حيال مجزرة بورتسودان |
Quote: ولكن المرجفين بهذا المنبر وربما بايعاز من رؤسائهم هناك
يحاولون [تنظيف] المنبر من آثار الجريمة الانقاذية |
Quote: كل الذين آتوا بذلك الكلام الفطير لتخديرنا بالافيون
او لاستدار عطف رخيص هم اصلا من الذين حاولوا القاء
مسئولية المجزرة علي ابناء شرقنا الحبيب.. |
Quote: لا تحسبوا كتاباتهم بازالة الصور هي كتابات برئية
يريدون التخلص من اقوي الشواهد علي دموية الانقاذ
وجرائمه |
عمر علي..
للأسف الشديد..أنت خلطت رأيك الذي يحمل شيئا من الموضوعية بتعميم مغرض تقصد به استهداف من يخالفك الرأي بشأن عرض صور شهداء بورتسودان..و قد وزعت اتهاماتك يمنة و يسرة الي حد الاتهام بالتبعية للانقاذ و لمسئولين انقاذيين..و هذا اتهام خطير و لا أقبله اطلاقا..و لا أظن الادارة تتدخل لتنبيهك حسب اللوائح الجديدة..فعرض الصور بهذا الأسلوب الرخيص له دوافع غير خافية..
[blue/]
Quote: وليس من المستغرب ان هؤلاء الذين يحتجون علي هذه الصور
دافعوا بطريقة او باخري عن صور الفيديو التي عرضتها جماعة
الزرقاوي وهم يذبحون اناس ابرياء بالسكين في العراق |
أتمني أن تأتيني بمشاركة واحدة لي تحتوي مساندة لمثل هذه الأعمال الأرهابية..و هذا أيضا اتهام أخطر من سابقه..و لن تتدخل الأدارة ..لأن عرض الصور بهذا الأسلوب الرخيص كانت له دوافع غير خافية..
أبو الريش..
Quote: الأخ عمــر على،
ما قلت إلا حقــا |
لا..ليس حقا ..و لو كنت تتحلي بأدني مستوي من مصداقية الكتابة لنبَهت عمر علي لنقاط خطيرة جدا أوردها بلا مسئولية..و الكتابة بهذا الأسلوب التعميمي أنت أدري بخطورتها..أكن لك احتراما لآراء كثيرة قمت أنت بطرحها هنا.. و أعيب عليك التثنية التي تأتي بها دون تقويم..
عطبراوي..
| Quote: ان اقحام الدين في كل شيء وبمثل هذه الفجاجة ينم عن جهل وغباء مستحكمين في الاساس |
انك تستهل مساهمتك بردِها..فأنت من يقحم الدين هنا و يوزع وزره علي الآخرين دون تمييز..و الحديث عن (هم) ليس الا نزعة لا أخلاقية يقصد بها تشويه صورة من يخالفك الرأي .. و أداة للترهيب بأن من باعدك نظرا فهو من الملَة المغضوب عليها..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المرجفــــفون....وصــور مجـــزرة بورتســــودان! (Re: Khatim)
|
| Quote: على هذه الأفكار العميقة |
الأستاذ الخاتم عدلان..
قد يعقل تبنيك للسان ينادي بنبش القبور و عرض جثث شهدائنا من يونيو 1989 و حتي آخر طفل صرعه رصاص الشر المتربع ..و ما لا يعقل تبنيك لتوجه انتقامي غريب يرمي لتشويه صورة مخالفه و رميه بأشنع الصفات..و تجاوزك لهنَاته و تعميمه المغرض..لا لشئ الا أنه يوافق رؤاك..و تريد مبايعته و تسنيده رغم علمك التام بأنه ردة فعل لرؤي أفراد تنطلق من مفاهيم محتلفة.... و ليس لسياسة اعلامية انقاذية ترمي لطمس الحقائق..ما فاتك أن (ترفع) جانبه..الا أنك عنيتها..و غضضت النظر عن روح الاتهام البائنة..فما عدلت..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المرجفــــفون....وصــور مجـــزرة بورتســــودان! (Re: omar ali)
|
يا من يبتعدون عن تعاليم الدين الإسلامية , الى أين تذهبون هلا أتيتم هنا وسمعتم الخطاب الديني , هلا أتيتم هنا وجلستم معنا فى دوحة الفقه الإسلامي كي تضعوا النقاط فوق الحروف لكل ما شكل لكم من أشياء كادت غشاوتها أن تضفى لون السواد عليكم .
نحن هنا دعاة إصلاح ونريد من الاخوة الكرام الإلتزام بالدين الإسلامي وأن يردوا المسائل الى أصول الفقه الإسلامي والى شيوخ الإسلام والمجتهدين من علماء وفقها الأمة الإسلامية , ولكن البعض هنا لايريد هذا بل يريد أن يطوع بنانه ليكتب ما يسير مع هواه ولعمري هذا هو عين المصيبة فى زمننا هذا .
قال صلى الله عليه وسلم ما أتيتكم به فأتو منه ماأستطعتم وما نهيتم عنه فأنتهوا
ليست سائبة هكذا لكي ياتى كل إنسان ويفسر على هواه
ليست هكذا بدون حدود لكي يأتي أي أحد ويحلل ويحرم ويبتكر ويقول ما يقوله ويعتقد ما يعتقد
إنما هناك تنظيم
وهناك هدف
وهناك رؤية
وهناك أصول وحدود لا ينبغى على المسلم أن يتعداها
أخيرا هلا إستقينا الأفكار من منابعها ؟
وهلا أرجعنا الأشياء الى أصولها ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المرجفــــفون....وصــور مجـــزرة بورتســــودان! (Re: omar ali)
|
الأخ خالد
الأستاذ عمر علي، الذي لم أتشرف بعد، بمعرفته شخصيا، أثار قضية هامة جدا في اعتقادي، وانتقد دون ذكر أي إسم بعينه، موقفا معينا يرمي إلى محو آثار الجريمة، مهما كانت دوافعه ومنطلقاته. وأورد في الدفاع عن موقفه نقاطا في منتهى الموضوعية والنفاذ. وهذا ما أيدته فيه وآزرته عليه. الموقف الذي إنتقده الأستاذ عمر علي، وهو عدم عرض (صور) القتلى، موقف يساعد القتلة، على الإنكار، وهم معروفون بطول باعهم في ذلك، ويساعد الآخرين على النسيان، وكلاهما من المواقف التي يجب مقاومتها. وأرجو ألا تساعد أنت باختيارك في هذا أو ذاك.
عندما ترى مثل هذه الصور، فإن أول ما يتبادر إلى الذهن هو إستنكار إرتكابها، وإدانة مرتكبيها، وليس إستنكار عرضها. إستنكار عرضها، هو إزورار عن مواجهة الجريمة مهما كانت دافعه. ومن الدوافع هنا، إزورار القتلة عن مواجهتهم بقتلاهم، ولذلك يطلبون عدم عرضها. من الواضح أنك لست من هؤلاء، ولكنك ترفض عرض الصور، ربما لأنها عرضت " بهذه الطريقة الرخيصة". حسنا أرجو منك أن تعرضها أنت، في هذا المنبر نفسه، بطريقة غير رخيصة. أرجو ذلك فعلا.
أما أحاديث مثل بايعته، وما إليها، فلست من أهل ذلك. لا أبايع أحدا ولا أدعو أحدا إلى مبايعتي. هذه لغة لا أستخدمها، وعلاقة لا أرغب فيها، ولا أريدها للناس.
شكرا جزيلا لك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المرجفــــفون....وصــور مجـــزرة بورتســــودان! (Re: omar ali)
|
الأخ خالد
الأستاذ عمر علي، الذي لم أتشرف بعد، بمعرفته شخصيا، أثار قضية هامة جدا في اعتقادي، وانتقد دون ذكر أي إسم بعينه، موقفا معينا يرمي إلى محو آثار الجريمة، مهما كانت دوافعه ومنطلقاته. وأورد في الدفاع عن موقفه نقاطا في منتهى الموضوعية والنفاذ. وهذا ما أيدته فيه وآزرته عليه. الموقف الذي إنتقده الأستاذ عمر علي، وهو عدم عرض (صور) القتلى، موقف يساعد القتلة، على الإنكار، وهم معروفون بطول باعهم في ذلك، ويساعد الآخرين على النسيان، وكلاهما من المواقف التي يجب مقاومتها. وأرجو ألا تساعد أنت باختيارك في هذا أو ذاك.
عندما ترى مثل هذه الصور، فإن أول ما يتبادر إلى الذهن هو إستنكار إرتكابها، وإدانة مرتكبيها، وليس إستنكار عرضها. إستنكار عرضها، هو إزورار عن مواجهة الجريمة مهما كانت دافعه. ومن الدوافع هنا، إزورار القتلة عن مواجهتهم بقتلاهم، ولذلك يطلبون عدم عرضها. من الواضح أنك لست من هؤلاء، ولكنك ترفض عرض الصور، ربما لأنها عرضت " بهذه الطريقة الرخيصة". حسنا أرجو منك أن تعرضها أنت، في هذا المنبر نفسه، بطريقة غير رخيصة. أرجو ذلك فعلا.
أما أحاديث مثل بايعته، وما إليها، فلست من أهل ذلك. لا أبايع أحدا ولا أدعو أحدا إلى مبايعتي. هذه لغة لا أستخدمها، وعلاقة لا أرغب فيها، ولا أريدها للناس.
شكرا جزيلا لك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: المرجفــــفون....وصــور مجـــزرة بورتســــودان! (Re: omar ali)
|
بعض المعتقلين في كسلا، المضربون عن الطعام
مواطنون
أحمد مصطفى
حسين آدم
على حسين
طلاب
على عثمان بلية
خليفة عمر
عمدة محمد نور
أدروب باكاش باشريك
كجر
وقد تعرض هولاء للضرب والتعذيب
بدأوا اضرابهم عن الطعاميوم الأربعاء الثاني من فبراير مطالبين بتحويلهم الى الشرطة وتوجيه تهم اليهم أو اطلاق سراحهم، زارتهم بعض قيادات الحزب الحاكم بالولاية ووعدتهم باطلاق سراحهم صباح الخميس على أن ينهوا الاضراب وقالت تلك القيادات انها ستنضم اليهم في حال لم يطلق سراحهم ومنهم المدعو كرار محمد على...أفادت المصادر أن المعاملة التي يتلقاها السجناء قد ساءت بعد تعليق الاضراب ولم يتم اطلاق سراحهم فبدأوا اضرابهم من جديد بدءا من يوم الخميس 3/2/2005 وبالطبع كان أفراد الحزب الحاكم كاذبون.
هنالك مئات المعتقلين في كافة مدن الشرق
من معتقلي جبيت
أحمد طه كاهر
تاج بدري
محمد الأمين محمد
عمر عبد الله عمر
من معتقلي بورتسودان:
عبدالرحيم برعي
هاشم على دورة
د/ محمد سيدي
عبدالله موسى – أمين مؤتمر البجا في بورتسودان
هنالك أنباء عن نقل معتقلي بورتسودان بالاضافة الى د/محمود ابراهيم من كسلا الى الخرطوم،،،،،
الجرحي والمصابين
تم اخلاء المستشفى من الجرحى والمصابين وقد تم منحهم مبلغ مالي ضئيل على أن يواصلو علاجهم من منازلهم، وذلك تفاديا للصحافة التي بدأت ترصد حالة المصابين وتتفقد أماكن الطلق الناري ، وتحاور هؤلاء الضحايا الأبرياء لرواية كيفية اقتناصهم في منازلهم من قبلة الوحوش القادمة من الخرطوم - القوة التي نفذت هذه الجرائم تتكون بالأساس من أفراد هيئة الأمن والعمليات بقيادة العميد عماد الفيل.- مجرم_
من ضمن الجرحى الذن تم طردهم من المستشفى وساءت حالتهم وتعذر ايجاد الدواء المناسب لهم الطفلة؟ مدينة محمد حسن والتي تبلغ من العمر 13 عاما وقد أصابها الرصاص في يدها وذلك بداخل منزلها الذي يبعد عن مكان المسيرة بعدة كيلومترات.
بالأمس انفجرت قنبلة بمنزل المزاطن محمد محمود مما أدى الى بتر ذراعيه
للذين يقولون ان هذا القتل الجماعي كان ضروريا لحماية المدينة ، نؤكد:
أن الأحياء التي يسكنها البجا طرفية وتبعد عن اية منشآت حكومية أو حيوية
أن المسيرة هُوجمت قبل بدأها وذلك في أماكن تجمعها
ماذا عن ملاحقة الناس في بيوتهم وضرب الأطفال بالرصاص (مريم 5 سنوات ومدينة 13 عاما)
ماذا عن قتل الشيوخ في منازلهم وجلد النساء بالسياط
لم يكن بجوذة المواطنين في المسيرة أي سلاح ناري، والا لتمكنوا من تبادل الاطلاق مع المجرمين ولكنها لم تكن معركة متكافئة
راجع شهادة مراسلة رويتر أوفيرا ماكدووم التى تحدثت الى النساء في منازل تبعد عن موقع المسيرة فأروها آثار الرصاس على الحائط وفوارغ الرصاس وآثار الدماء على العناقريب......والقنابل اليدوية التي لم تنفجر وآثار تلك التي انفجرت.....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المرجفــــفون....وصــور مجـــزرة بورتســــودان! (Re: omar ali)
|
الاخ لعزيز ابوالريش
شكرا علي طلتك واحقاقك للحقيقة...وجهودك
مقدرة لمحاصرة القتلة وتعرية حجم جريمتهم
الدموية امام المجتمع الدولي
كمال عباس
Quote: نشر الصور عند بعضهم كارثة ضد الدين والأخلاق والأنسانية و..و..
أما المذبحة نفسها... أما ما حدث للأصل " نفسه" فلا يستحق سوي الصمت
أو التبرير للجلاد وأيجاد زرائع للقتل وأطلاق الرصاص ...
حقيقة أتفهم تماما دوافع أي شخص مبدئ رفض وأدان المزبحة بوضوح ...وبنفس
القدر تحفظ ولأسباب مبدئية علي عرض جثث القتلي ...أما أن يعلق البعض علي
ما حدث للعراقيين من حرق أو قتل أو قصف أو أغتصاب من خلال صور وحشية وبشعة
عرضت هنا في هذا المنبر (دون أن يدين عرضها) أو يصمت علي عرضها ثم ينبري للأعتراض علي ما عرض
هناعن أحداث الشرق فهذا أمر يثير الدهشة وينسف مصداقية المعترض ويوضح وجود أجندة أخري
للأعتراض خلاف ماـ أعلن
عموما مثل هذه الأحداث توضح الكثير وتكشف الكثير عن دوافع ومواقف البعض |
الاخ العزيز كمال عباس
هذه هي الازدواجية المقيتة...ديدنهم شعار ميكافيللي "الغاية تبرر الوسيلة "..حتي
وان لم تكن وسيلة اخلاقية شريفة...مازالت تلك البوستات التي نشروا فيها صور القتلي
العراقيين موجودة في الارشيف.. ولم نسمع آنذاك هؤلاء يقولون ان نشر تلك الصور منافي
للدين و ينتهك حرمة الموتي...انها محاولة مكشوفة لازالةصور المجزرة من المنبر لمحو الشواهد الدامغة التي تجسد دموية ووحشية اهل المشروع الحضاري الاسلامي الجديد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المرجفــــفون....وصــور مجـــزرة بورتســــودان! (Re: omar ali)
|
شكرا كستاوي علي هذا اللنك عن مجزرة بورتسودان
التي ستطارد القتلة الي مزابلهم الاخيرة
عبد الخالق السر " عطبراوي"
ان| Quote: اقحام الدين في كل شيء وبمثل هذه الفجاجة ينم عن جهل وغباء مستحكمين في الاساس ناهيك عن استخدامه كقناع لايجاد مخرج صدق عند المحكات العصيبة0 من المهم أن يفهم هؤلاء أن مثل هذه المحاذير التي يطلقونها لم تعد تجدي، كما أنهم ومن فرط السخف لم يعودوا يتبينوا متى تكون جرعات التخدير الدينية لها جدواها0 وحق لنا أن نتسآل من هو الذي له حق الاجازة دون العالمين في مثل هذه الأمور؟؟ هل هم فقهاء القرون الوسطى الذين يجترون ليل نهار فتاواهم؟ وان كانت الاجابة نعم ولا شك بأنها نعم، فما قولهم أن نفس هؤلاء الأئمة كانوا شهود عيان للمذابح التي تمت في العهدين الاموي والعباسي وقت كانت الرؤوس تفصل عن الاجساد وترسل عبر الايام والليالي الى الملوك ليعلقوها بالايام والاسابيع في الاماكن العامة، ورغم ذلك لم يفتح الله على هؤلاء "المجيزين" بكلمة حق0 أم وقتها لم يكن أبناء علي بن أبي طالب والكثير من الصحابة تحق لهم حرمة الموت؟؟ |
الاخ العزيز عطبراوي
بتفضلك بالقاء الضوء علي البعد التاريخي لهذه المسألة وكيف ان التاريخ الاسلامي
ملئ بانتهاك حرمات الموتي دون ان يجد من الائمة واصحاب الفتاوي اي اعتراض تذكرت
انه حتي في العهد التركي القريب في مصر، كان من يتم اعدامه يعلق لعدة ايام في
"باب زويلة" الموجود حتي اليوم في القاهرة..وقد اشتهر باب زويلة بذلك..وكان انتهاك
حرمات الموتي في ذلك الزمان يتم فيزيقيا وليس بالصور !!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المرجفــــفون....وصــور مجـــزرة بورتســــودان! (Re: omar ali)
|
معروف سند
Quote: انها نفس العقلية التي تقتل الطفل الوليد خوفا من الفضيحة
......فبعد ان قتلوهم يريدون قتلهم الف مره,,
ويتحدثون عن حرمة الموتى ,, هل خلقتوهم لتسلبونهم نعمة الحياة وتسمونهم موتى ؟
انهم احياء عند ربهم يرزقون
نحن الموتى ,, سحقا لنا |
الاخ العزيز
معروف سند
لولا ما نشرته سودانيزاولان من صور لماعرف الناس حجم الفاجعة التي
تدمي القلوب...انهم يستهدوفون محو شواهد الجريمة بفتاوي ما انزل
الله بها من سلطان..تصور احد حكمائهم قال هل ترضي ان تري صور احد
اقاربك مضرجا في دمائه...يا للذكاء...فتوي ذكية(!) تصلح "ساندوتشا"
للبلهاء...انهم لا يريدون الاكتفاء بقتلهم ،بل وتغطيس حجرهم الي ابد
الآبدين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المرجفــــفون....وصــور مجـــزرة بورتســــودان! (Re: omar ali)
|
هاشم نوريت
Quote: انظر الى مشرحة بورتسودان ونظافتها وكيف انقذتنا هذه الانقاذ
وسوف اسلم هذه الصورة الى مجلس الامن بل ستسبق وصول على عثمان
هنالك ليعلم مجلس الامن انه يستقبل مجرم قاتل وكيف يكرم الانسان
وكيف نهضوا بالصحة وكل هؤلاء القتلى نزفوا حتى الموت وتبا للجبهة
اهل الغدر والخيانة. |
الاخ العزيز
هاشم نوريت
المجرم علي عثمان محمد طه برر مجزرة بورتسودان بقوله ان الحكومة
من حقها ان تحافظ علي الامن والممتلكات بكل السبل مع علمه انها كانت
مظاهرة سلمية.... هو من الذين صبوا النار علي حرب الجنوب واخيرا جلس صاغرا
ووقع علي اتفاقية نيفاشا.. هو من الذين ادعوا ان ثورة دارفور هي عمليات
قطاع طرق واليوم يلهث لتوقيع اتفاق مع حركة تحرير السودان...واليوم
يزعم نفس المزاعم ضد ثورة شرقنا الحبيب...لقد حانت ساعة الحقيقة ..
فها هو المجتمع الدولي يطالب بتقديم مجرمي الحرب في دارفور الي
محكمة دولية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المرجفــــفون....وصــور مجـــزرة بورتســــودان! (Re: omar ali)
|
الاخ خالد (Sign)
Quote: عمر علي..
للأسف الشديد..أنت خلطت رأيك الذي يحمل شيئا من الموضوعية بتعميم مغرض تقصد به استهداف من يخالفك الرأي بشأن عرض صور شهداء بورتسودان..و قد وزعت اتهاماتك يمنة و يسرة الي حد الاتهام بالتبعية للانقاذ و لمسئولين انقاذيين..و هذا اتهام خطير و لا أقبله اطلاقا..و لا أظن الادارة تتدخل لتنبيهك حسب اللوائح الجديدة..فعرض الصور بهذا الأسلوب الرخيص له دوافع غير خافية.. |
يا اخ خالد هذا ما قلته انت حرفيا:ـ
Quote: لكل شخص كامل الحرية أن يضع الصورة التي يراها مناسبة علي البروفايل..
الا أن عرض الصور علي الموقع.. بأسلوب اثاري غريب..و العنوان الضخم[/U]..ليست الا متاجرة بأجساد القتلي..لا يوجد سبب آخر..ناس ما عندها انسانية.. |
ما رأيكم في استعمال صور ضحايا مجزرة بورتسودان في البروفايل
الا تري انك شطحت وعممت ووصلت الي حد اتهام الذين وضعوا صور المجزرة بالمتاجرة
بالاجساد وكان عليك ان تري ما كتبت يداك قبل ان تتهمني باني وزعت التهم يمنة
ويسرة
انا فعلا عممت لان ماكتبته ليس موجها لك شخصيا او لشخص آخر محدد ، بل لجميع الذين
طالبوا بازالة تلك الصور مبررين ذلك بدواع دينية واخري اخلاقية وانا اراها مجرد
متاجرة بالدين لخدمة نظام الجبهة الاسلامية لمحو شواهد المجزرة المروعة وابعادها
عن الاذهان...لماذا؟ لان نفس هؤلاء ومنهم من نصب نفسه قوميسارا للفضيلة لم يعترضوا
من نفس وجهة النظر الدينية والاخلاقية نشر صور القتلي العراقيين في المنبر ..ولذا
هم في نظري كذابون ومتاجرون بالدين وثعالب يلبسون ثياب الواعظينا.
| Quote: أتمني أن تأتيني بمشاركة واحدة لي تحتوي مساندة لمثل هذه الأعمال الأرهابية..و هذا أيضا اتهام أخطر من سابقه..و لن تتدخل الأدارة ..لأن عرض الصور بهذا الأسلوب الرخيص كانت له دوافع غير خافية.. |
كما قلت لك كلامي موجه الي كل الذين طالبوا بازالة الصور..واذا انت لم تساند وتؤيد
تلك الاعمال فغيرك فعل...ولكن هل استنكرت عرض صور القتلي العراقيين في المنبر من
وجهة نظرك الحالية؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المرجفــــفون....وصــور مجـــزرة بورتســــودان! (Re: omar ali)
|
Quote: تري انك شطحت وعممت ووصلت الي حد اتهام الذين وضعوا صور المجزرة بالمتاجرة
بالاجساد وكان عليك ان تري ما كتبت يداك قبل ان تتهمني باني وزعت التهم يمنة
ويسرة |
الأخ عمر علي..
الأمر مختلف هنا..اذا دققت في تعليقي تجدني بعكسك تماما أبتعد عن التعميم لذا أوضحت أن وضع الصور علي البروفايل يرجع لأصحابه الذين أعلم يقينا بأنهم تأثروا بشدة عند رؤيتها..أما العرض التبويبي للصور في البورد فقد كان من باب الاثارة و المتاجرة بمادة صحفية ساخنة..دون مراعاة لما تسببه من أذي نفسي رهيب للآخرين..و هنا يتحدد مقصدي الواضح..فأنا لم أوزع تهما..
من الواضح أن نقدك يسلك اتجاها لم أستبنه بعد..الا أنني وجدت نفسي متهما من قبلك بشكل صارخ و بتهم لم أتخيل سماعها من قبل..اختلاف وجهات النظر في هكذا أمور (قد تكون غير ذات أهمية)لا يخول لي أن أتهمك بأنك عميل انقاذي و تابع لمسئولين حكوميين..هذه أحاديث لا يقبلها من يعلم مقدار الفجيعة في بلدي..و نقدي لوجود الصور كان في نفس بوست عرضها..رأيي و قلته بوضوح..فما الحكمة في تجريمي!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المرجفــــفون....وصــور مجـــزرة بورتســــودان! (Re: omar ali)
|
Quote: الصور أقوى من كل الكلمات
وسوف تلاحقهم الى الأبد......... |
الاخ احمد امين..ولذا اصابهم الهوس عندما رأوا
شواهد جريمتهم الدموية النكراء..لو كان في مقدورهم
لدمروا المنبر بصوره..ولكن اقصى ما يستطيعونه الان
هو الاستمرار في شغل الناس بمن هي رودا مردا ؟!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: المرجفــــفون....وصــور مجـــزرة بورتســــودان! (Re: omar ali)
|
نعم يجب أن تظل الصور حية في أذهان الناس ومتصفحي المنبر وهم كثيرون.. وستنتشر في السودان وسيعرف القاصي والداني..
شكرا يا عمر..
Quote: كيف يمكن ان تجعل الناس ينسون جريمة ما؟
ببساطة ان تمحو آثارها تماما..
وهذا ما يريده المرجفون حيال مجزرة بورتسودان
يودون لو ان صور المجزرة تزول من هذا المنبر
او يتم ازالتها فلا يبقي منها شئ يثير المشاعر
ويوقظ الوجدان ازاء جرائم عصابة الجبهةالاسلامية.
فصورة واحدة افضل من الف مقال يمكن
ان يكتب عن المجزرة ووحشيتها. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المرجفــــفون....وصــور مجـــزرة بورتســــودان! (Re: omar ali)
|
| Quote: فنحن في هذه الصور لا نرى فقط موتانا، بل نرى كذلك موتنا. وليس ثمة دافع أقوى لاجتثاث القتلة. |
Quote: عدم عرض (صور) القتلى، موقف يساعد القتلة، على الإنكار، وهم معروفون بطول باعهم في ذلك، ويساعد الآخرين على النسيان، وكلاهما من المواقف التي يجب مقاومتها. وأرجو ألا تساعد أنت باختيارك في هذا أو ذاك.
عندما ترى مثل هذه الصور، فإن أول ما يتبادر إلى الذهن هو إستنكار إرتكابها، وإدانة مرتكبيها، وليس إستنكار عرضها. إستنكار عرضها، هو إزورار عن مواجهة الجريمة مهما كانت دافعه. ومن الدوافع هنا، إزورار القتلة عن مواجهتهم بقتلاهم، ولذلك يطلبون عدم عرضها. من الواضح أنك لست من هؤلاء، ولكنك ترفض عرض الصور، ربما لأنها عرضت " بهذه الطريقة الرخيصة". حسنا أرجو منك أن تعرضها أنت، في هذا المنبر نفسه، بطريقة غير رخيصة. أرجو ذلك فعلا |
الاستاذ خاتم عدلان
شكرا علي هذه المداخلة العميقة القيمة...الاستنكار يكون كما تفضلت للجريمة
وليس لمن فضحها ونشر صورها...ولان الغرض مرض كما يقولون فقد استنكروا عرض
الصور ولم يستنكروا المجزرة..ويريدوننا بعد ذلك ان نقول لهم احسنتم!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المرجفــــفون....وصــور مجـــزرة بورتســــودان! (Re: Roada)
|
من تقرير لمنظمة العفو الدولية - امنستي انترناشيونال-
The SPLA, the SSIA and human rights
On 30 July 1995 SPLA soldiers and armed Dinka, Agar and Atuot civilians from the Akot and Aluakluak areas combined to attack Nuer villages and cattle camps around the small centre of Ganyliel in southern Upper Nile.
Ganyliel is a relatively densely populated area. Its villages are scattered collections of homesteads, each with its own cattle byre known as a luak, and each surrounded by its own fields. By late July 1995 most of the cattle had been brought back to the cattle byres from more distant camps where they had been pastured during the dry season.
The attack is reported to have begun in the early hours of the morning. First the raiders attacked villages northwest of Ganyliel. They then split into three parties and over the hours that followed, both before and after dawn, they looted and burned villages around Dhuolmanyang, Gualaguk and Laidit. Over 200 civilians, the majority of them women and children, were reportedly killed. Thousands of cattle, sheep and goats were driven away. Some standing crops were slashed and destroyed.
Many of those killed were indiscriminately shot as they fled. Others were captured and then deliberately killed. An eye-witness to the attack on Bongkhal, which took place shortly after first light, has described seeing three women with their babies being caught by SPLA soldiers. Two of the women were shot dead. One woman and the babies were killed with large knives. A woman who survived the attack on the village of Manyal had one child shot and two others hacked to death. Nearby an elderly women was cut to death. An infant was killed by being thrown in the air and left to hit the ground. Another eye-witness described seeing SPLA soldiers capturing Nuer civilians and then handing them over to Dinka civilians to be speared to death.
The attack on Ganyliel was in retaliation for an earlier assault by SSIA soldiers and Nuer civilians on Akot and the nearby Tharagep cattle camp. Akot is an important regional centre for both the SPLA and for relief and development assistance. The villages around it are similar to those around Ganyliel, except that cattle are kept all year round in camps containing thousands of animals.
In the raid on Akot and Tharagep, on 22 October 1994, more than 100 civilians are reported to have been killed and as many as 2,000 cattle stolen. Civilians were shot indiscriminately as they tried to escape. Adith Malok, a midwife in Akot medical centre, was shot dead minutes after she had delivered a baby when she ran outside. Others were captured and then beaten and speared to death. A survivor of the attack on Tharagep, Macol Mayang, was beaten about the head with an iron bar. He survived because he fell unconscious. SSIA soldiers and Nuer civilians looted Akot during the attack; after the asault SPLA soldiers and local people looted stores belonging to foreign relief and development organizations.
These attacks follow the pattern of fighting between the SPLA and SSIA involving deliberate attacks on civilians detailed in previous Amnesty International reports. In the past, the SPLM/A has remained silent on the issue of responsibility for human rights abuses. Recently, however, there have been indications that some senior members of the SPLM/A have recognized the need to take responsibility for human rights abuses committed by SPLA members. These developments stem from a decision by the First National Convention in April 1994 to strengthen civilian involvement in the organization.
In 1995 both the SPLM/A and the SSIM/A signed agreements with UN Operation Lifeline Sudan establishing ground rules for the delivery of humanitarian assistance. These include a commitment to respecting basic principles laid down in the UN Convention on the Rights of the Child, the Geneva Conventions of 1949 and the 1977 Additional Protocols to the Geneva Conventions. While the ground rules are primarily about humanitarian issues, the international treaties to which the SPLM/A and SSIM/A have committed themselves contain important human rights provisions. The ground rules represent a statement by these organizations about the standards to which they aspire (and which are also expected of UN agencies and non-governmental organizations).
Amnesty International welcomed the SPLM/As signature of the agreement as an important act in a report entitled Monitoring human rights published in October 1995. ( In January 1995 Amnesty International called on the SPLM/A to make a public commitment to the humanitarian principles enshrined in the Geneva Conventions.) At that time Amnesty International was not aware that SSIM/A had also signed it. Amnesty International pointed out that the SPLM/A was already bound as a minimum to apply Common Article Three of the Geneva Conventions, and went on to say that whether or not these steps are meaningful will be determined by the SPLAs conduct.
Since the ground rules were signed the Sudan Relief and Rehabilitation Association (SRRA), the humanitarian wing of the SPLM/A, and the Relief Association for the Southern Sudan (RASS), the equivalent wing of the SSIM/A, have cooperated with UN Operation Lifeline Sudan in holding a series of meetings to explain the ground rules. In October Amnesty International representatives attended such a meeting in Chukudum, an SPLM/A-controlled village in southern Sudan. It was attended by over 100 civilians and SPLA officers, as well as by representatives of Sudanese and foreign non-governmental organizations working in Chukudum. The SRRA team explored the links between the principles underlying the ground rules and southern Sudanese socio-cultural traditions. However, the human rights implications of the ground rules agreement were not made clear.
The agreement therefore currently represents an opportunity to build human rights awareness rather than a decisive intervention for human rights protection. This was underlined to Amnesty International in a meeting in October 1995 with SSIM/A leader Dr Riek Machar Teny Dhurgon. He and his advisers insisted that the agreement did not commit the SSIM/A to respecting international standards for the protection of human rights.
In September 1995 the SPLM/A held a large meeting of its officers, part of which was attended by civilians and Sudanese and foreign non-governmental organizations. Public criticism was encouraged. The opinions that were voiced from within the SPLM/A included criticism of human rights abuse by the SPLA. At the meeting the SPLM/A committed itself to setting up a verification committee to investigate alleged violations of childrens rights and the ground rules. Again, this is a welcome development -- but it is not yet clear that it has been put into practice.
In October 1995 Amnesty International representatives met Salva Kiir Mayardit, Chief of Staff of the SPLA and Deputy Chairman of the SPLM, and four Regional Governors and senior commanders. The officers were critical of Amnesty Internationals reporting of alleged abuses by the SPLA. They argued that there had been mistakes in the past, but that, since the First National Convention in 1994, the human rights situation had changed. They questioned Amnesty Internationals objectives in repeatedly raising incidents which had taken place several years before, suggesting that the organization was politically motivated.
The Amnesty International representatives raised the killings in Ganyliel. Salva Kiir Mayardit said that the killings had been carried out by cattle raiders, and described cattle raiding as an endemic problem between the Dinka and the Nuer. Although he conceded that SPLA personnel may have taken part in the raid, he denied that the attack was authorized.
Cattle raids are part of life in this area of Sudan and civilians in the Akot area undoubtedly wanted revenge for the October 1994 attack. However, information received by Amnesty International indicates that SPLA officers in command in Karic and Akot organized the raid. About half the attacking force was made up of SPLA troops, most from Karic and Akot, some from Mvolo, an SPLA post in Western Equatoria south of Akot, and some, reportedly, from around Tonj. Even if SPLA officers did not organize the attack, the large scale involvement of SPLA personnel makes the organization accountable for their actions. (SPLA detachments in the Yirol area, east of Akot, are reported to have refused to take part. The chiefs of Dinka sections from Yirol were actually in the Ganyliel area holding peace talks with their Nuer counterparts when the raid took place.)
The Amnesty International representatives asked what steps the SPLA had taken to investigate the incident. The procedure described involved the Regional Governor contacting the Divisional Commander, who in turn contacted local commanders and local chiefs. The officers pointed out that Ganyliel is in SSIA territory and that therefore an on-the-spot investigation was not possible.
It is true that the SPLA could not mount an investigation in Ganyliel itself. However, the inquiry outlined in no way constituted a thorough, systematic investigation. It was not independent and contained no safeguards against the only people being asked for information being the very people responsible for the abuses. It does not appear to have been pursued with any vigour nor to have led to any action against alleged human rights abusers.
The killings at Ganyliel were committed within days of the signing of the agreement on ground rules. The SPLM/As failure to take action shows that the pattern of inadequate SPLM/A responses to abuses by its troops has not yet been broken. The inadequacy of the SPLM/A reaction underlines how much work remains to be done if it is to establish genuine human rights protection.
Amnesty International representatives also raised the Akot incident with Dr Riek Machar Teny Dhurgon of the SSIM/A. His response was similar to that of the SPLM/A. He said that he had tried to find out the facts of what had happened in Akot but that this had proved difficult. He indicated that he had not transferred the commander from the area, but acknowledged that the incident raised important issues about the control and training of troops.
By the time this report is published, the SPLM/A will have held a conference on Civil Society and the Organization of Civil Authority in the New Sudan, currently scheduled for late April 1996. Its aims include developing policies for establishing effective, efficient and accountable structures of civil administration; developing an independent, effective and efficient system for the administration of justice; and developing mechanisms to nurture the growth and effective functioning of civil institutions.
Amnesty International urges the SPLM/A to address human rights issues directly. A strong civil administration is no guarantee of respect for human rights. A functioning judicial system is vital, but will not protect human rights if laws are inconsistent with international human rights standards or if procedures do not allow, for example, the right of appeal to an independent body. Strengthening the institutions of civil society (including non-governmental human rights organizations) is a fundamental long-term step towards holding those with power accountable. However, its success depends upon creating the freedom for such institutions to operate without interference.
Amnesty Internationals message is simple. The resource constraints and logistical problems which hinder both the SPLM/A and the SSIM/A cannot justify continued failure to take practical measures to improve respect for human rights. It is easy to hide behind such constraints to avoid taking difficult action, but generalizations about the importance of human rights are useless if not backed by action.
The SPLM/A and the SSIM/A have to take action on human rights which addresses the real seat of power. For both organizations this remains the military. Soldiers who commit abuses must answer for their actions. Strict control should be kept over all military units and clear orders should be given prohibiting the deliberate and arbitrary killing of civilians.
To be effective, action has to be based on a proper assessment of the facts. Mechanisms to establish the facts in cases of human rights abuse are therefore a top priority. Allegations of abuse should be promptly investigated by impartial systems of inquiry which have sufficient independence to be credible and which issue public reports. The leadership should respond publicly to such reports, indicating what steps they are taking in the light of the report's recommendations.
Both the SPLM/A and the SSIM/A should explore mechanisms of investigation which can work across the borders of territory controlled by each without hindrance. This would require the politically difficult step of agreeing that human rights issues transcend narrow interests. It could involve the creation of an institution independent of each group but respected by both.
المرجع:
ِمنظمة العفو الدولية
SUDAN
Progress or public relations?
29 May 1996
AI INDEX: AFR 54/06/96
DISTR: SC/CC/CO/GR/OUT
http://web.amnesty.org/library/index/ENGAFR540061996
SPLA
On February 18, 1999, the SPLA captured three government employees said to be "spies" and a Red Crescent tracing officer, and two ICRC expatriates with them, who strayed into SPLA territory. Although the ICRC personnel were released, the SPLA later claimed that all four Sudanese captives were killed during an unsuccessful rescue attempt. It refused to release the bodies, making it likely that the four had been murdered.
The Didinga of Chukudum in the Eastern Equatoria region of southern Sudan were deeply dissatisfied for years with the SPLA garrison in their town, claiming mistreatment by the Bor Dinka who dominated the garrison and whose families lived in nearby displaced persons camps. There was a history of summary executions and retaliations by both sides.
On January 10, 1999, a personal clash between a Dinka SPLA officer and a Didinga SPLA officer resulted in the death of the Dinka officer. The next day, Didinga fled for the mountains, fearing retaliation. On January 13, fighting broke out, and the SPLA took the town. A peace-making delegation appointed by the SPLA was not heeded; the SPLA claimed the Didinga were in league with a government militia. In April, fighting started again. A cease-fire was finally declared in August and the SPLA agreed to remove landmines it planted in the area.
SPLM leaders admitted SPLA responsibility for food diversion at a U.N.-convened May meeting on the 1998 famine. They also sharply criticized international blunders. In Ajiep, a major relief distribution center during the famine, some 800 bags of food (fifty kilos/bag) were stolen from the airstrip, the work of warlord Kerubino's soldiers, police from Wau, and SPLA deserters. The SPLA was blamed for not restoring order after it was notified of this problem. In Ajiep only 41 percent of the food was left for the community after the chiefs, commissioners, and SPLA had taken their cut, and that lay undistributed for weeks. The SPLA took 30 percent, more than they needed to feed their troops, those at the meeting said. This was the area in which the diversion problem was the largest magnitude: Ajiep had the highest mortality rate during the famine.
Visitors to SPLA areas continued to see armed SPLA youth who looked younger than eighteen. Although UNICEF had a program for demobilization of child soldiers, the SPLA was not known to have demobilized any of the child soldiers in its ranks.
Marial Nuor, an SPLA major in military intelligence, was investigated by the SPLA after he detained elderly foreign nuns and a priest for two weeks in 1996, causing an international uproar. Marial, in charge of SPLA recruitment in Yirol, had allegedly also killed two soldiers, three recruits, and tortured an old man to death. He was convicted by a court martial-for mutiny when he evaded arrest. He was imprisoned briefly, and then was under "open arrest." At the request of the old man's family, Marial was sent back toYirol in 1999 and tried in a civilian court. He was convicted and sentenced to five years in jail and fined. Several months later, however, he was freed when the SPLA ordered him to conduct more recruitment in Yirol. After he threatened his fellow officers and bragged of his untouchability, he was again punished: with a transfer from Yirol.
المرجع:
راصد حقوق الانسان
SUDAN
Human Rights Developments
http://www.hrw.org/wr2k/Africa-11.htm
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المرجفــــفون....وصــور مجـــزرة بورتســــودان! (Re: محمد حسن العمدة)
|
فلنكن مبدئين ما رايكم تجاه هذا الاجرام الذي تمارسه الحركة الشعبية
كلا التنظيمين مجرم ومنتهك لانسانية الانسان السوداني وحقه في التمتع بالحياة
معاملة الجنود من النوبة داخل معسكرات الحركة الشعبية:
العقاب اليومى ولابسط الاخطاء هو الضرب والتعذيب.
مثلا:
الجندى ماهر رمضان زايد
التحق بالحركة فى نوفمبر 2003
توفى فى المعسكر فى يناير 2004!!!
تم تكليف ماهر بالاعمال الشاقة مثل تكسير الحطب وبناء منازل المدربين.
هذا بجانب الاعمال فى منازل المدربين وقضاء حاجاتهم الخاصة وهى علاوة على قطع الاشجار و وبناء البيوت, تشمل جلب الماء والخضار من السوق وغسل ملابسهم الخاصة.
أحس ماهر بالتعب الشديد!
وأبلغ المدرب فى طابور الصباح!
ألا أنه قوبل بالرفض وقال له المدرب أن مرض الملاريا لا يمنعه من أداء واجبه فى المعسكر!
وضرب ضربا مبرحا بالسوط حتى خرج لقضاء حاجته زاحفا على ركبتيه!
بعدها عاد الى (الكرنك)
ومات!!! 2. الجندى حسن على
من أبناء قبيلة النمنق ويحمل شهادة ثانوية.
حينما أبلغ عن مرضه, ضرب بالسوط ضربا مبرحا ,ارسلوه الى مأمورية!
وعند عودته كان المرض قد تمكن منه ولم يستطع حتى أن يحمل تعيينه من الذرة!
فحملع عنه زملائه.
وعندما أشتدت حالته المرضية ضرب بالسوط ضربا مبرحا.
بعدا حمله زملائه الى المستشفى حيث توفى فى الطريق
بين جاورى و لويدا.
توفى فى 11 نوفمبر 2003!!!!
3. ادم ديناب
من أبناء أطورو
توفى فى المعسكر فى فبراير 2003!!!!
4. حسن لوقان من أبناء المورو
توفى فى فباير ى2003 بالتهاب الصدر بسبب حمل الحطب و الاشياء الثقيل
والضرب المبرح.
ويلاحظ أنهم جميعا مصابون بالانيميا بسبب نقص الغذا ايضا!!!
الراحل محمد جمعة نايل كان من القليلين ممن تبقوا فى الميدان لمواجهة الحركة جهرا وانتقادها فى أمر أبناء جبال النوبة.
وكان أيضا أحد الموقعين على مذكرة الرفض!!!!
وحينما توفى وأرسلت الحركة الشعبية جثمانه الى أهله لدفنه
ارسلت معه شريط فيديو يوضح الايام الاخيرة التى قضاها الراحل فى المستشفى.
لماذا تحاول الحركة أن تثبت برائتها من تهمة نحن لم نتهمها بها فى الاصل ؟!!!
وعليه لا أجد اهمية فى التعليق على هذه الرساله الخطيرة لانها تتحدث عن نفسها.
فقط لدى اسئلة لمثقفاتية ومبرراتية الحركة حول هذا الموضوع
سواء كانوا من النوبة أم غيرهم.
مامعنى وجود أبناء جبال النوبة فى الحركة حتى الان؟
ما هو الفرق بين ما يحدث للنوبة فى معسكرات الحركة وبين سياسات الرق؟!
ما هو الفرق بين هذه المعسكرات ومعسكرات نظام الانقاذ ومعسكرات النازية؟
ايضا عدد النساء فى مراكز التدريب العسكرية المذكورة فى هذه المذكرة وهو
23 فتاة فى معسكر (نوب)
و25 فتاة فى معسكر نيو سودان( عفوا فى خطْْاْ مطبعى كتبت 52 بدلا من 25).
هؤلاء النسوة يتعرضن للتحرش الجنسى بشكل مستمر لكل من أحضرته الحركة لتدريب الجنود.
توجد حالات متكررة من الحمل(غير المرغوب فيه) والاجهاض!!!
تصاعد خطير أوضاع أبناء جبال فى الحركة الشعبية!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المرجفــــفون....وصــور مجـــزرة بورتســــودان! (Re: omar ali)
|
الاخ العزيز
احمد حنين
شكرا علي هذه المعلومات التي ارفدت بها
بها البوست.....تسلم
الاخ العزيز
Fadel Alhillo
Quote: وسوف تلاحقهم جرائمهم للابد.
رحم الله الشهداء والعار العار لكم ايها الجبناء |
حتما ستلاحقم فالحق لا يضيع ...ويومئذ سيعرف الظالمون
اي منقلب ينقلبون.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المرجفــــفون....وصــور مجـــزرة بورتســــودان! (Re: omar ali)
|
الاخ العزيز
Alfazai3 "محمد عبد الله "| Quote: ليكون هذا المنبر وجه آخر لاستنكارنا |
شكرا اخ محمد علي هذه الطلة ..سيكون هذا المنبر
هو ضمير الشعب اليقظ..ولسوء حظ القتلة ان ايديهم
الملطخة بالدماء لا تستطيع ان تطاله.
الاخ العزيز ياسر الشريف
| Quote: نعم يجب أن تظل الصور حية في أذهان الناس ومتصفحي المنبر وهم كثيرون.. وستنتشر في السودان وسيعرف القاصي والداني.. |
لولا المنبر الحر لعرف الناس ما جري في بورتسودان عن طريق
SMC ..رطل من الحليب مخلوط بعشرة ارطال من الماء...فلتبقي
الصور ولتبقي بوستاتها مرفوعة ليطلع الكافة علي شواهد مجزرة
بورتسودان...الخزي والعار سيلاحق القتلة.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
omar ali
kamalabas
atbarawi
Kostawi
Marouf Sanad
هاشم نوريت
Mohamed Suleiman
أحمد أمين
Khatim
المكاشفي الخضر الطاهر
ahmed haneen
Fadel Alhillo
alfazia3
Yasir Elsharif
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست