|
|
 (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف
|
هذا البوست يا اصدقاء تحرسه جنود و ارواح مُجندة , القصد منه تحايا و وداع لاصدقاء عرفتهم بمنبر سودان
للجميع (Sudan forall) و ايضا شكر لإدارة منبر سودانفوراوول علي طولة بالها في مُدة إستضافتي ,
(وِفقا لضيقها من إستضافتي الذي كررته كثيراَ مؤخراَ).
سودانفوراوول عرفت فيها زميلات و زملاء سعدت بمعرفتهم لكن للاسف لايمكنني بعد الان التواصل معهم
عبر صفحات موقع الحوار الديمقراطي فقد تم فصلي اليوم حتي دون خطاب فصل او حفل وداع او حتي
إحترام لقيمة انني عضو سابق و استحق بوكيه ورد قيمته 15 EURO 
و حتي لا تفعل بكم التكهنات فعلها حول أسباب فصلي , السبب هو انني كتبت
في بوست بوست بشري الفاضل هاتوهم ..صورة متخيلة
Quote: متابعة
و
أتفق مع بشري الفاضل في وجهة نظره |
جراء ذلكـ تم سحب المُداخلة و سحب باسووردي , ارسلت للادارة ايميلين أتسائل عن سبب سحب باسووردي ولا
حياة لمن تنادي و فُصلت بتهمة الإتفاق مع بُشري الفاضل في وجهات النظر.
الشرح السابق حتي تعلموا (ماجري) و تجدوا لي العذر في الغياب و العذر لإدارة الموقع في فصلي .
اتمني ان نلتقي في منابر اُخر و تتواصل المودة و الحَرابة و الاختلاف بطرائق تحترم كرامة الانسان.
تحياتي
طارق ابوعبيدة
آخر مفصولي منبر الحوار الديمقراطي بتاريخ 3 يوينو2009
___
ارجو ان لا يحدث في بوستي هذا اي شتم ضد إدارة فوراوول كأفراد .انا مع نقد السياسات و ضد شتم الافراد.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: Amira Elsheikh)
|
الاخ خدر
تحية طيبة
بعد قراءتى لخبر فصلك رجعت للبوست المعنى فى سودان للجميع ولم اجد طبعا مداخلتك بحكم انك قلت انهم سحبوها .
لا تعليق لى على ما حدث ولكنى فقط اشيد بروحك الرياضية فى تقبلك لقرار الفصل
اتمنى ان تراجع ادارة المنبر المذكور القرار فانا من قراء ذلك المنبر من آن لآخر
واجد فيه احيانا بعض الاشياء التى افتقدها فى سودانيز اون لاين واعتقد ان هناك تباين بين هذا المنبر ومنبر سودان للجميع هو لمصلحة القارىء فى النهاية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: Amira Elsheikh)
|
نور الهادي - حيدر - كوستا - اميرة
مافي حزن يا اخوانا (راجع عنوان البوست) ,
البوست ده تحية و وداع لاصدقاء و صديقات عرفتهم بسودان فوراوول
و انا غرضي إنقضي قبل ما باسووردي يتسرق بليل
السلام للصحاب هناكـ تاني و نلتقي.
ويا اميرة بكري ما بفصلني و لو فصلني اوعدكـ انو
انا بكون عارف قبلو انو فاصلني ليه علي الاقل 
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: Kostawi)
|
سلامات يا خدر
حسن موسي شغال دور الجنرال في المعاش والمزيرة
واصلا البورد اتعمل للحاجة النفسية "لريسة" والله لا تدي الكديسي ريسي
مثل شايقي
عندما يسخر حسن موسى من الناس ويدورم في جهنمه
لا يختلف ابدا عن ناس البلطجة في في اي بورد سوداني
فلا يخادع نفسه بانه باستخدام الطرف والملح يجعله افضل من الاخرين
السخرية الاستهزاء لا تختلف من شخص الى شخص
على حسب من يمارسها
في واحد كدا قال المقارنة بين السودان للجميع(وش مبتسم)
وبوردنا دا ذي فرق الكرمل والدار
بس ما ميز الدار ياتاو الكرمل ياتو...
في النهاية حتكون الحقيقة السافرة
ان سودان فور اول بورد باير
من ناحية القراءة.
لا يسهم في اي تغير ولم يلعب اي دور ثقافي او انساني غير انه يكرس لعظمة الجنرال في مزيرته
لمة رجال عجائز غنايهم مات وزمنهم فات واولاد منبهرين
انهم مع العجائز ديل لاغير,,
ويا خدر انت مكانك هنا بس
وهم الخسرانين خسروا نجم شباك سايبري
محبوب..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: د.نجاة محمود)
|
حيلا خفّ وعرقا جفّ !
من متين؟؟؟
بعد مارفدوك دون جريرة إرتكبتها؟؟؟
والله حقارين وعجبني ليك، لو ما الوقت متأخر كان هسي الواحد أخد راحتو بالتلفون، لكن ما مشكلة، الويكند بعد بُكرة..
وتعال هنا إنت من الزمن داك داخرنّك ليه؟ من بوست النمل، رفاقتك كلهم أدوهم الصالح العام في كشف واحد، وعلى ظهر نملة..
___
لو كان منبر تاني غير فول أوول أكان إتضامنا معاك، وخرجنا في مظاهرات تنديدية عسى ولعل تجيب مريسة تامزينو، لكن ناس فور أوول ديل بحررو للزول شهادة وفاة عديل كده عشان تسقط عضويته بصورة مستدامة وطبيعية، وينتهى العزاء بإنتهاء عملية "رايت كِلِكْ، دِليت، يّسْ"، لا يغلِت عليك ولا يوسِخ إيديك..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: Yassir Tayfour)
|
Quote: حيلا خفّ وعرقا جفّ !
من متين؟؟؟
بعد مارفدوك دون جريرة إرتكبتها؟؟؟
والله حقارين وعجبني ليك، |
يا ابتِفة , عمكـ الحاردلو قال
المهدى هداكـ ولداً قدل فوق عزة
عُقب ود البصير دخلنا فى طيز وزة
لكن يا اخوي الحيل بَخِف و العرق بِجِف لامن تقول كلامكـ تب
و الناس تابهو , اسه في ذمتكـ كان جيتكم صاد (مستقيل) كان ريحتوني ؟
إذن في كلا الاحوال الوزة محمداني , فيا حاقد ود شعيت قال
إن غرق الجرح وخافولو من عفنان
بتفولو البصل بملوهو زي ما كان
وقع ليكـ ؟ الله ينعلكـ و ينعل وزتكـ الساكيني بيها دي
____
انا قاعد في الوييك اند , اضرب و اشمت بي راحتكـ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: د.نجاة محمود)
|
شكرا يا طلعت
الماقادرة تفهمو إدارة فوراوول انو انا و غيري من مفصولي صالح سودانفوررال العام
ماعندنا أحقاد او حساسيات ضد الموقع و بالتالي من الطبيعي تقبل قرار ادارتو
و فيس الحياة متسع للجميع , مافي مرارات يا طلعت ولا احتقانات و ده طبع العمل العام
كوستاوي
بتدفر مالكـ ياخ ؟ كل شوية شابكني موف اون موف اون لمن داير ترميني
انا اصلا يا خردة موف اون من ايام النمل البخاف منو حسن موسي.
تعرف
الايام الفاتت في اصدقاء كانو متابعين الشمطة الاخيرة دي , و في كل تلفون كان في رهان جديد انو الباسوورد
حا يتسحب بتاريخ كده , طبعا فشلت كل توقعاتهم و توقعاتي و اتسحب الباسوورد في الوكت الما في زول اتوقع
انو حا يتسحب فيهو, شفت حرفنة (فوراوول ) دي كيف ؟ 
خسروني الرهان و فوق البيعة عشاء لي 3 من عتاولة هولندا في مطعم 4 نجوم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: د.نجاة محمود)
|
نجاة سلامات
حسن موسي ده مواطن فقير و قليل حيلة لانو اسهل شي عندو ان يشتم الاخرين .
قبل ما اُفصل , حسن بكـ موسي كتب لي يا نجاة ما معناهو انو
بوستي ده هو (بوست النمل 2) و استرسل و كتب مهددا النمل
لو ما عاجبك منبرنا امشي سوي ليك منبر تاني (ابكي فيهو علي جعفر نميري).
شفتي الايحاء اللئيم ده ؟
رديت عليهو بالتالي
و طبعا كان رده عبارة عن عاصفة من الشتائم طالتني و سودانيزاولاين معا
حتي انو إدارة الموقع نفسها خِجلت من رده و سحبت البوست كلو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: Hussein Mallasi)
|
كيف الامور
انت الحجل بالرجل ضرب اسلاكك و لا شنو
تااااااااانى الموضوع ده
طبعآ احسن نصيحة لكنها متأخرة هى الكتبا كوستاوى
move on
و ده الفرق الكبير جدآ , بين زول و ناس عاوزين تو موف اون و بين زول و ناس ما عاوزين تو موف اون, حتى في العودة لاشياء قديمة يمكنك ان تعود لها ليس لاجترارها لكن من موقع جديد, بي شوف جديد او متحرك
قبل ما تمشي في الكلام كتير يا صاحبي, سؤال:
عاوز تتكلم في الموضوع ده من موقع السكون و لا من موقع الحراك ?
لان كل ما قرأته هنا و هناك هو من موقع السكون باستثناء بعض اشارات بشري
قول لينا في الأول عشان نشوف نخش المفاهمة دى و لا نعمل حاجة تانية افيد
وكما تعلم : انك لا تسبح في النهر نفسه مرتين
في البركة الساكنة ممكن
الخيارات عندك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
شكرا يا فادلا
ملاسي الله جاب الله اخد و الحمدلله
علاء الدين
ما حسب زعمهم , انت فعلا عنصري و كتبت في الوكت داكـ كلام عنصري و قبيح جدا
و كلنا اعترضنا عليهو في حينو , و دكتاتورية إدارة فوراوول و عنصريتكـ
احمد و حاج احمد . ما عشان رفدوني حا ابرر ليكـ عنصريتكـ او اقيف معاها.
دي مواقف مبدئية يا علاء ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: خدر)
|
عصام سلامات و عذرا الاسبوع الفات كان زحمة شديدة جدا , لكن متوقع تلفونكـ المساء
يا سيدي مافي سكون ولا حراكـ , فوراوول موضوع قديم متجدد
وانا في البوست ده قلت العاوز يناقش يناقش , لا استطيع ان امنع الحوار في بوستي
عن نفسي انا ما اتعودت اضيع زمن في قضايا لا استطيع المساهمة في تغييرها من داخلها
وفوق ده كلو ماعندي ضغائن كما تعلم لانو اصلا القضية كلها مافيها مواقف حقيقية
مثلا
حسن بكـ زلابية قال انك طامح لاعتلاء مقعد سكرتارية الحزب الشيوعي في المؤتمر الرابع
عبر مشاركاتكـ في سودانفوراول و تكشف الايام كذبه بأنكـ اصلا ما كنت مشارك في المؤتمر
ناهيكـ عن مركزية او سكرتارية و حسن عاااارف الكلام ده لكن دي كانت طريقة يُجلط ليكـ فيها
تهمة لمجرد إختلافكـ معاهو . زول زئبقي زي ده معقول تتوقع منو موقف حقيقي ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: خدر)
|
العرجاء لى مراحها
انت قايل نفسك مثقف ..؟؟؟!!!!!!
...........................
بعدين انت الوداك هناك شنو اساساً؟
خليك هنا في حوش بكري... فسيح ومريح
وكل حاجة بعشرة جنية..واي حاجة بعشرة جنية
علينا جاي
..........................
وش مهاتر وشمتان
______________
مشتاقين ياطارق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: حيدر حسن ميرغني)
|
خدر إنت ياداب طردوك?
أرجو من المطرودين تسجيل أسمائهم وأسباب طردهم..
بلة موسى مطرود بسبب أنور كنج..
عادل عبد العاطى مطرود بسبب دفاعه عن حق بلة موسى فى التعبير عن نفسه..
السيناريو واحد لكل المطرودين..
أنور كنج فتح مشروع بوست مستنكرا الجدية الأكثر من اللازم أو نحو ذلك..
أنا جيت قلت ليهو نقلبا قهوة شعبية..
جانا حسن كيماوى زفانا بمداخلة..
فتحت أنا بوست لحسن كيماوى إتلحس..
فتحت واحد تانى للقوة الثلاثية بعنوان( محك الديمقراطية ومماحكة الديمقراطيين) إتلحس..
وطبعا جات نجاة دعمت حسن كيماوى وبعدها بولا بنفس مداخلته لخدر عن الإزراء بالآخر(مداخلة بولا دى يخيل لى محفوظة فى كمبيوترم وبرزعوا بيها أى مخالف)..
بعدها سحب الباسورد دون إححححم..
قال أوباما رضى الله عنه: (لاتطالب با لديمقراطية وانت خارج السلطة ثم تحرم منها غيرك عندما تصل الى السلطة) .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: Balla Musa)
|
Quote: بيان و الحسادة
غايتو أنا شخصيا مبسوط من كون إني واحد من الصغار المبهورين بالعجايز ديل
عجايز السرور
آريتني وقت أعجز أعرف قدر العارفينه
و كفارة ليك ياخدر
ندين و نشجب |
فاضلابي حسادة عديل كدي؟
الزول بحسدالناس الاحسن منو ويتمنى زوال نعمتهم
بما انه ولا واحد منهم او غيرهم احسن مني يبقى مافي حسادة خالص..
ولا انت شايفهم بتحسدو وكدا؟
خت في بطنك بتيخة صيفي..يا ولدي
والما عنده لسان شقي وفلسان..
واتمى لم تعجز تبقى ذيهم عندك مزيرة كمان..
ويجو ناس اشرف ولدي
ياعمو الفضلابي شوف القصيدة دي
يا عمو كلامك صاح ارفد لقاء طارق
جابت النمل
ياعمو لا يوجد اعظم منك في العالمين
ياعمو نحنابنعبدك عديل كدا ولا فاضلابي الا فاضلابي
هو فاضلابي...
بتك تجي تهرش ليك قبيلة المنملين
( طبعاالعرق السوداني المسقفاتي
بتاع التكبر والتجبر والنفخة الكذابة مبني فيها باي ديفولت)
تقوليهم لوما عاجبكم امشو اعملو مزيرتكم بلا كرور
دي مزيرة بابا...
انت زول لذيذوالله..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: د.نجاة محمود)
|
Quote: ما حسب زعمهم , انت فعلا عنصري و كتبت في الوكت داكـ كلام عنصري و قبيح جدا
و كلنا اعترضنا عليهو في حينو , و دكتاتورية إدارة فوراوول و عنصريتكـ
احمد و حاج احمد . ما عشان رفدوني حا ابرر ليكـ عنصريتكـ او اقيف معاها.
دي مواقف مبدئية يا علاء |
والله يا (طارق) خدر لو انا بولا ارجعك وازيدك في البيعة ملاسي بقشيش
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: خدر)
|
لعناية المتحاورين ببوست هاتوهم ..صورة متخيلة2
بصدد سحب مشاركاتي بالموقع
بوستاتي موجودة بين اضابير منبر سودان للجميع لكن الملاحظ إختفاء بوست النمل تماما الاستاذة نجاة هي من قام بحذف بوست (النمل) من ارشيف الموقع نهائياَ بعد مرور عام علي نشره و اخبرتني بذلكـ بنفسها , حدث هذا رغم إعتراضي علي حذفه في حينه و موافقة الادارة وقتها علي ذلكـ( طالب الوليد يوسف بحذفه في الصفحة السابعة و رفضت اناالحذف بدعوي ان البوست مؤشر جيد لإختلاف وجهات النظر - فيه اعتراضنا علي طرائق إدارة المنبر و فيه تم رسمنا كنمل و حشرات , اي ان البوست لا يضيف لي مجدا بل فيه (سخرية و إزراء و مَضحكة) بي و بزملائي من قبل حسن موسي ضلع الادارة. ورغم ذلكـ تم شطب البوست نهائيا من الارشيف.
___
لم اجد حتي الان مُبرر موضوعي لشطب بوست من ارشيف موقع بعد مرور عام علي نشرة و ذهابه نهاية الجدل حوله.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
Quote: ما حسب زعمهم , انت فعلا عنصري و كتبت في الوكت داكـ كلام عنصري و قبيح جدا
و كلنا اعترضنا عليهو في حينو , و دكتاتورية إدارة فوراوول و عنصريتكـ
احمد و حاج احمد . ما عشان رفدوني حا ابرر ليكـ عنصريتكـ او اقيف معاها.
دي مواقف مبدئية يا علاء |
يا خدر مباديء شنو و بطيخ إيه البتتكلموا عنها
عنصريتي ديك حسبما أسميتموها كانت عندي عبارة عن ردود أفعال تجاه بول رودا و قرف بِنيّة
و أحذيتهم و مداساتهم اللي مافي زول فيكم وقتها قال فيها تلت التلاتة كم
الحيرني وقتها إنو بولا و نجاة ما أزكمتم ريحة بول رودا لييييييييييييه!!؟
ولا ما متذكر بوست البول داك
أما مسألة المباديء دي فمافي داعي ليها
لأنو المباديء لا تتجزأ فتقيف عند رودا و أشباهها و تشتغل مع علاء و عنصريتو
تعرِف أنا جاااااااااااااهز لباب عنصرية جديدة لو إتفتح الباب القديم تاني
و حأكون فخور بيها جداً جداً عنصريتي
بعدين المباديء دي مش الديموقراطية فيها ولا ما فيها
أها ديموقراطية بولا و نجاة معاك كيف
تقول لي مباديء برضو!!!؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: محمد الجزولي)
|
يا حسن بكـ زلابية
اظنكـ ما ناسي كلامي ليكـ بخصوص انو مواطني قبيلة الفنون يمكنهم جميعا تسخير مواهبهم و مايبرعون فيه لخدمة افكارهم
الغاضبه للسخرية او التقليل من شأن المُختلفين معهم في (الرأي) و بناء عليهو عملت فيكـ غنوة ما بطاله تمسخر بيكـ و تضحّكـ فيكـ
خلق الله و الحشاش يملأ شبكتو.
اها, انا الغبيان جيت و إتراجعت عن فكرتي بمحض ارادتي بحجة انو ما حا اخلي الغضب و الحنق و الانفعالات السلبيه و حسن موسي معا
يحددوا و يديرو خلافاتنا و رجعت تاني لمربع التسامح و العقلانية مطمئناَ.
شايفكـ قبل شوية بديت ترسم تاني و تسخر حتي من اعضاء منبركـ و ده معناتو انكـ في غيكـ سادر و لذا و تماشيا مع موجه
الكراهية السائدة في موقع فوراوول اعد القراء و المتابعين بأغنية (حسن موسي كوم برا) في الايام القادمات.
مقاطع من الاغنية
قلنا ليكم باركوها ابيتو ما تباركوها
الله ينعل ابوها و إنشاء الله ما تتلتق
يا رئيسي الاسفيري تعال قرر مصيري
انت موتكـ سريري و المَتلي ما بتهدد
شفت موتكـ سريري دي فيها حمولة كراهية كبيرة كيف ؟
___
بكري رجع لينا كودات الاغاني , مغرودين فيها في راديو حسن موسي للكراهية ده.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: خدر)
|
كتبت نجاة هذا:
Quote: طيب يا بشرى، إذا فيه كل هذه المصائب "وغير هذا كثير"، ففيمَ هو منبر ديمقراطي؟ إلا إذا عندك تعريف للديمقراطية غير التعريف المصطلح عليه.
ولا تنس يا بشرى أن تضيف إلى هذه الديمقراطية العجيبة، أن هناك أعراض تتعرض للتدنيس، وشرفاء يتعرضون للإساءات المجانية، وأن صاحب المنبر من الممكن أن يسحب باسوورد شخص دون أن يكون هناك سبب واضح يعرفه الأعضاء، بل ودون أن يعرفه العضو المعني (ولا أظن أن ذلك خافٍ عليك)، وأن الأعضاء يتوسلون لصاحب المنبر في مهانة وإذلال عجيبين ليعيد لفلان باسوورده، وصاحب الموقع لا يرد عليهم، إلى أن يجود الله عليه بإعادة كلمة السر دون توضيح.
يا بشرى، أعتقد أن بكري أبو بكر نفسه سيندهش من وصفك له بالديمقراطي وبالمعارض للنظام. فبالله عليك لا تكن ملكياً أكثر من الملك. |
انت يا زولة جادة؟
Quote: سلام يا منى
والله كان ناس الإنقاذ متكلين على "الإعلاميين" الشفناهم في الصور المنتشرة في الأسافير، واطاتهم أصبحت. نساء مبهرجات بالأساور والحنة والتياب التي رأينا بعضهن يستبدلنها في استعراض ملفت للأنظار، ورجال في جلاليبهم اللامعة وعممهم المطرزة وربطات عنقهم المختلفة الألوان (ويا جماعة أنا ما قاصدة منى، فقد رأيتها بسيطة في أناقتها). |
والله طلعتي مرة بالله واحد بكل ذلك المعنى الذكوري,,
قال تياب وحنن...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: د.نجاة محمود)
|
يا خدر سلامات ..
أتفق مع الرأي القائل بأن فصلك من منبر سودان فور أول تم بقرار يتسم بالعنف خاصة لو أن الموضوع متوقف
على بوستك "النميري .. التأخير فوق كم" , أو ما شابه,
لكن في نفس الوقت أعتقد أن فكرة البوست في حد ذاتها ما كانت ملائمة , أنا لو محلك بكتب بوست بطرح فيهو
أفكاري حول تجربة حكم النميري و بترك حق المشاركة لمن يرغب , بعدين هل كنت تطمح في آراء بولا و نجاة و حسن
كأفراد أم كإدارة للمنبر ? .. في الحالتين تظل الفكرة غير ملائمة و فيها نوع من الجرجرة لكن ليه ما عارف !
من ناحية تانية , و مع أن ليس كل ما يقوله حسن موسى حول بعض السلوكيات الموجودة هنا في س.أونلاين خطأ طالما
كنت أنا شخصيا ممن افترعوا بوستات من قبل و ليس بوست واحد في محاولة للجم القباحات زي ما عملوا ناس كتار ,
إلا و أني أتعجب جدا من نفس حسن موسى التي لا تردعه و هو يملأ فمه بالإساءة القبيحة لأكثر من خمسة ألف شخص معظمهم
لا علاقة لهم بالأشياء و الأفعال الذكرها لبشرى الفاضل .. من أين لحسن موسى بهذه المجانية دون أدنى تردد أو إنضباط , ب
مين قال لحسن موسى أنه لا توجد إعتراضات و تحفظات على الأشياء الذكرها لبشرى حول هذا المنبر و هل يا ترى يوجد أفضل
مما رد عليه به بشرى ( و طبعا هنا حسن موسى لا أتوقع أن يكون عنده اعتراض على إغلاق المنبر خاصة إذا ما تم هذا الإغلاق على يده )!
أعتقد أن حسن موسى نفسه ضحية للعبط الكتير المتفشي في الأسافير بأنواعها و المتمثل في تشجيع شراء بضاعة التظارف
و الإضحاك حتى و لو وصل مرحلة التجاوز و التلاعب بمشاعر الآخرين و حقوقهم , يعني إيه الفرق بين النكتة العنصرية و
و استفذاذ المشاعر الدينية أو القبلية أو الفردية أو إساءة مجموعة من البشر , حسن موسى دا مش نهر الجماعة قبل كدا
و قال ليهم " أسمعوا يا صفوة إنتو , إنا الفي إنا لله و إنا إليه راجعون دي راجعة لمنو , كان راجعين أرجعوا براكم نحن ما
معاكم إلي آخر كلامه" .. طيب هسة النزعة دي فرقها شنو من النزوع لتقريع الإنسان بسبب لونه ولا عرقه ولا شكله ,
مش كان عنده كامل الحق في أن يفتح بوست و يناقش فيه شمولية إنا دي ويفيد و يستفيد !
موضوع كون بكري عنده "خور" هنا مقابل " الكرت الأحمر " الموجود هناك أعتقد تمت مناقشته بما يكفي لكن من الفوارق البادية
في المقارنة بين الوضعين أن بكري رغم أنه مدير فرد إلا أنه إدارته خالية من تناقض هام جدا و هو أنه لا يشارك بالكتابة
و لا تصدر عنه إساءة لأحد مما يتيح لشريك له في الإدارة أو أكثر "لا يوجد" الطعن في ممارساته أو أسلوبه أو أقواله
حين يتوجب وزن الأمور لغرض إصدار قرار ما بحق عضو أو بوست , ترى هل يتم تدول الـcases فيما بين القائمين
على إدارة س.فور أوول بصورة ديمقراطية سليمة و عادلة بحيث تحسب مساهمة حسن موسى أو نجاة أو بولا في الـcase
المعني قبل التقرير في الموضوع ? .. هل يستفذ بولا "مثلا" بعض آداء حسن موسى أو لغته أم هل أن الأطراف الثلاثة بالضرورة
عبارة عن شخصيات متطابقة في تقبل أو رفض الأشياء , في الفكر و المنطق و الأسلوب إلخ, أم أن روح النقد و النقد الذاتي
متوفرة in between , "ما ندري"!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: المعز ادريس)
|
المعز سلامات
(دحين انت ما المعز الكان اسمو بالانجليزي ؟ ) و ما علينا يا قول حسن موسي لانو شايف الموضة في فوراوول الفترة الفاتت
كل زول بكتب بي إسلوب حسن موسي , حتي الوليد يوسف ( صاحبي ) إتبرع بي قدراتو و مكونو الحَياتي كلو لصالح دعم ذاد
المُجاهد الاسفيري حسن موسي حتي انو صار بين ليلة و ضُحاها يُفتي فيما لا قِبل له به, يا وليد ياخي انت فنان , عارف
يعني شنو فنان ؟؟؟؟ الله يهدينا ويهديكـ يا صاحب و يوسع ماعونكـ.
يا المعز عشان ما ندخل حسب قولكـ في ( لكن الجرجرة ليه ما عارف ؟ ) اتمني ان تعيد قرأة البوست المعني و اتمني ايضا ان تحفظ
لي حقي في كتابة البوستات حتي المشاتر منها , ياخي (انا من تراب و ماء) زي ما قال احمد مطر , خليتو المِحن الفي
الدِنيا كلها و بقيتو علي مُلائمة فكرتي ؟ و ليه ؟
انت بتعرف قدر شنو انو حسن زلابية بحط من قيمة الاخر ؟
بتعرف قدر شنو هو شاطر في شنو ؟
يا ناس , (انا و معي آخرون) , من تراب و ماء و ولدتنا امهاتنا احراراََ
ما يجيني زول هنا تاني يقول لي حسن زلابية, والله و تأ الله ما اراعي فيهو الحديث الشريف بتاع (في كُل كبد رطبة أجر).
( شُايف اسلوب حسن زلابية في الكتابة ما داير ليهو درس عصر كيف يا المعز ؟ )Fullstop
يا المعز انا سيد البوست ده اسه في ورطه تاريخية , فتحت البوست لاخطر اصدقاء علي الضفة الاخري ان رصاصة غادرة
اطاحت بي و بمستقبل ايامي معهم و قِيل ( الحقوق لـ حسن زلابية ) تاريخي كلو بفوراوول. بإيملي الان العشرات من الرسائل
من اصدقاء و أغراب لا اعرفهم يتحدثون بلسان عربي مُبين , بعضهم يشطط في مذهب باركوها يا جماعة و بعضهم ناصح مُخلص
امين, حتي إن بعضهم ذودني ما استطاعت قريحته من الشِعر المُبين, شفت المقلب ؟ اصدقاء و شُمات و مابينهما و حسن زلابية
المطرطش (ما عارف الحوت فاسِي وين) و انا بين نفسي و قناعاتي و غضبي و بينكم فاغراَ فاهي.
ياخي انا ما اخوكم , اغضب مثلكم و اشطط في الخصومة و قِيل أيضا ألتزم الحِياد زي الترتيب, فما تحملوني اكتر من طاقتي ,
دي ما كانت غنوة دي.
اعذر حِدتي يا معز و راجع مداخلاتي السابقة , القضية ليست لماذا بوست (جعفر النميري التأخير فوق كم ؟ ) القضية اكبر مني و
منكـ وياريت القي عندكـ مُخارجة للورطة الانا فيها.
هل العب دور الجلاد و أخسف ببرستيج الوغد حسن زلابية الارض ؟
هل أنحاز لنفسي و انفض يدي من هذه الصبيانيات ؟
ام ماذا ؟؟
انصحني يا معز بدلا عن توبيخي حول بوست النميري .
فائق مودتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: خدر)
|
وصلني عدد من المساهمات الشعرية المُقدرة سوف أُوالي نشرها تباعا و نبدأ من النُص
4
حسن موسي كوم برا
قلنا ليكم باركوها ابيتو ما تباركوها
الله ينعل ابوها و إنشاء الله ما تتلتق
يا رئيسي الاسفيري تعال قرر مصيري
انت موتكـ سريري و المَتلي ما بتهدد
ياسيد السفينة يا الشاقاك غبينة
لابس فكرة شينة و مخك جّد مقدد
لو عاينت لينا ما حا تلقى فينا
حتراب من ضغينة يالككو الممدد
يا لؤمك يا أشتر
حرابتك ديمة شينة
دكتاتور مقشر نياشينك ضغينة
نملة حَريصة علينا
أحسن لى بلدنا من رسام موتّر
زى عادم التركتر
ريشتك زى عقارب
للمخالف بيها ضارب
نشفت المضارب
و الكتابات الكهارب
و نواصل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: خدر)
|
العزيز طارق ابوعبيدة
سلامات وكيف الاحوال عموم ،
من المؤسف فعلا ما يحدث احيانا في سودانفوراول من فصل وتجاوزات ادارية افقدت الموقع بعض من افضل من كانوا به ،
بالنسبة لي انا غير مشترك بالموقع المذكور وان كنت اغشاه مرة مرة فهو لا يخلو من الفائدة خاصة في مجلة احترام ،
الكلام دا انا بكتبو وفي بالي المهاترات الموجودة في سودانيزاونلاين والتي تفوق ما يحدث بالمنبر المذكور بما لا يقاس من المرات ،
فالحاصل يا سيدي انو دا واقعنا كسودانيين للأسف ، الاسف بيكون اكبر علي الموقع داك كونوا انو حاول يختط خط ثقافي خلاف سودانيز
والمواقع التانية المنوعة لو صح التعبير ،
المهم ، قلت انك
Quote: فتحت البوست لاخطر اصدقاء علي الضفة الاخري ان رصاصة غادرة
اطاحت بي و بمستقبل ايامي معهم |
لكن يا صديقي فيما يبدو لي البوست بدا ياخد اتجاه تاني خصوصا في مداخلاته الاخيرة ،
ودا حسب فهمي ما واحد من اغراض فتح البوست ،
من الاكيد انو من حقك تسوق البوست للاتجاه الانت عاوزو وستجد من يعينونك علي ذلك ،
لكن يا طارق قصة الصورة الجبتها دي ما جميلة حتي لو كان حسن موسي بيعمل اسوأ من كدا وقصة القصيدة المنجورة دي برضو ما جميلة أقله
في نظرتنا للشعر والجمال .
مودتي التي تعلمها يا طارق .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: الوليد محمد الامين)
|
يا مازن سلامات
وليد ده ياخي ماتعصر عليهو شديد
وليد ده و بالرجوع لي ايام حقيقية بيني و بينو , بني أدم عاقل و عقلاني
إنمسخ اسه مع حسن موسي و ده طبيعي بفعل الديسابورا و القرصنة الدولية قبل طويل
العمر اوباما, يلحقنا و ينجدنا.
وليد ده جّد مواطن ممتاز (حسب معلوماتي الناقصة أبديت) فما تحملو ياخي اكتر من طاقتو.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: خدر)
|
| Quote: الكلام دا انا بكتبو وفي بالي المهاترات الموجودة في سودانيزاونلاين والتي تفوق ما يحدث بالمنبر المذكور بما لا يقاس من المرات |
سلامات
منبر يه 10 انفار ومنبر فيه 5 الف نقر منبر فيه نجاة المرة والنسوان ورا( قلت لي التياب و الحنن)
تخلي حسن موسى يشتم الناس وتمسك يدهم
لازم يكون عدد الشاتمين واحد نفر بس
لكن شوف المشتومبن اها دي مافي منبر يفوت مزيرةالجنرال
شتم جماعي لكل الكيانات والجماعات..
في بوردنا دا شكلة بين اتنين
هناك شكلة لكل العالم..مي اقنست ذا ورلد
دا الفرق..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: د.نجاة محمود)
|
والله يا خدر انت رجل تمام والف ام واب يتمنى انك تكون ابنها/ه
عمي عندو ولدو الكبير مباريهو ومصاقرو اليوم والليل كلو
وهاك يا شاي احمر وبي لبن ومسلسلات مع ابوه
يوم عمي زهج ليك منو قال ليهو:
يا ولدي دا شباب شنو؟ لا جيتني يوم مفلوق في شكلة، لا جو اصحابك يوم رموك بي فوق البوابة سكران طينة، ولا جاني بوليس هنا يوم يسال منك، ولا جيتني مفصول من منبر حوار ديمو قراطي.
* والله لو ما عديلي ما بقرا القريتو دا ، ياخي اتعبتنا بالجد
صفحات طويلة في الحرب الباردة بين حسن موسيى وبشرى الفاضل
وفي النهاية لم نجد -طبعا- مداخلتك، والدنيا ليل ، والبلد ديك بعيدة، وفرنسا ما تشاد زي ما قال حسن، ونحن طارت عصافيرنا زي ما قال بشرى
* ياخي يا انت كذاب اشر
يا هم يكونو سحبوها بالجد
وفي الحالتين سودان فور اول نقصت واحد
يعني اختل الاسم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: خدر)
|
وصلتني رسالة الصديق حسن الجزولي اعلاه في الايميل و انا بدوري سألتقط القفاز الذي القاه بشري الفاضل في وجه عضوية
سودان فور اوول و ادعو هنا بدروي عضوية سودانيزاولاين و علي وجه الخصوص (عصام جبرالله , محسن خالد, طلعت الطيب ,
قاسم محمد صالح,ابراهيم علي ابراهيم,متوكل توم و حسن الجزولي نفسه صاحب المبادرة) للحوار حولها , لان الورقة شملت نقطة
جوهرية في تقديري , محاربة اللؤم بالتسامح في المنتديات السودانية و خارجها.
الي اي مدي ده ايجابي و الي اي مدي هو خصم علي إنسانيتنا و حقنا في الحياة بكرامة (حسن موسي نموذجا) ؟.
للمتداخلين من خارج المنبر , اقبل المساهمات الجادة علي الايميل [email protected]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: خدر)
|
| Quote: مع انك ما اشتغلت بكلامي |
بالعكس يا وليد , ما انت الوحيد المارديت عليهو قبلكـ في زملاء و اصحاب تانيين لسه ما رديت عليهم برضو
الكت كعب يا وليد و ممحوق . لكن في العموم اتمني انكـ تساهم برضو في نقاش ورقة حسن الجزولي و وضح لينا
ليه الرسمة بتاعتي و الغنوة الفي الطريق ما موافق عليهم , قصاد عنف حسن موسي ضد عضوية منبرو و سودانيزاولاين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: Hussein Mallasi)
|
سلام يا طارق
انا متابع حسب الظروف و التساهيل النقاش الدائر هنا و هناك و لدى ما أود قوله و جزء منه اتقال في مداخلتى اعلاه.
يا طارق اقرأ كلام الوليد ده تانى, و نفس الكلام قلتو ليك في ونسة و فوق برضو , صحيح انك لا تستطيع و لا تريد منع أحد من الكتابة و التعليق, خاصة من هم في جلاطة ملاسي, لكنك تستطيع بل يجب ان تحدد انت بتكتب من ياتو موقع و ماشي في ياتو اتجاه, و دى ضرورية جدآ.
ناس كتار حيجو شايلين غبائنهم و تعقيداتهم العامة و الخاصة زى ناس ادارة فور أول نفسهم شايلين نفس المحن, ده ما مسئوليتك, مسئوليتك تورى انك بعد كل ما دار من قبل النمل - مشكلة عادل و انور و بله و اسامه و أيمن الخ - الى لحظتنا دى انو ده كلو هل قريتو بي عين و عقل مفتوحات مش بس على "أخطاء" و مشاكل و ازمات الطرف الآخر بل ايضآ على "أخطاء" و مشاكل و ازمات الطرف الانت فيهو , و ده البيعمل الفرق بين السكون و الحركة, و أصلآ الطرفين - اذا قبلنا التقسيم ده اساسآ لانو هم مش كومين يمكن تحديدهم بالدقة دى, بل داخل كل القصة دى في اطراف متعددة جدآ و متنوعة مهم الواحد يقدر يشوفا كلها - اذا سمينا الموضوع ازمة هم شركاء و مساهمين فيها مع اختلاف مستويات و نوع المسئولية و المساهمة.
المهم في ما جرى و يجرى ليس مواصلة تعداد و حساب مظاهر الازمة دى, بل الانتقال لما بعدها, لي شوف ما وراءها, جذورها , اسبابها, تعميمات و استناجات حولها
طبعآ بولا و حسن موسي ممكن يكونو مفيدين جدآ جدآ في مساهمات زى دى , لولا ان الأمر يتعلق بذواتهم ..
لى بعدين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: Hussein Mallasi)
|
سلامات يا طارق
يا عزيزي انا لا أعرف لا حسن موسي ولا نجاة ولا عبدالله بولا معرفة شخصية ، قرأت لحسن موسي بعض الكتابات في سودانفوراول عن الجسد
العربسلامي او ما شابه ذلك ووجدتها كتابة جيدة ولست في مقام التقييم لها ،
عبدالله بولا قرات له مخطوطة أو بحث في كون الغول الاسلاموي لم يهبط علينا من السماء ووجدتها من الكتابات الجيدة والمكتوبة بحرفية عالية ،
في مقابل ذلك انا اعرف طارق ابو عبيدة معرفة اظنها جيدة او كافية من خلال سودانيزاونلاين ومن زمن طويل ،
اها انا البهمني هنا علي الصعيد الشخصي هو طارق ابو عبيدة ،
يعني انا ما رضيت ليك تستخدم اساليب ما بتشبهك علي حسب معرفتي الاسفيرية بيك ،
في النهاية من حقك تستخدم الاسلوب البتراه مناسب لكن اجبني يا صديق :
لو انك واصلت في مشروع الاغنية المرتجاة وقمت بتلحينها وأداءها : فما هو المردود من ذلك ؟ التشفي ؟ لا أظن المقابل مناسبا هنا .
دا للأسف بيدخلنا في التباس قوي جدا عبر عنو الاستاذ حسن الجزولي بالفكرة الموضوع تحتها خط في الرسالة بتاعتو ، اي الحتة بتاعت : انك
قد اهديت .... الخ .
يا طارق في ناس كتار هنا عندهم راي في الحاصل في سودانفوراول بعضهم اوضحوا في بعض البوستات وبعضهم قام بالهجوم عليهم ، اها يا زول
انا كواحد من عضوية سودانيزاونلاين لا شأن لي بهم وما حصل دخلت لي زول فيهم وقلت ليهو كدا والا كدا ،
انا أدخل هنا عمدا وقصدا لصالح طارق ابو عبيدة وليس لغرض اخر .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: Hussein Mallasi)
|
يا جليط
الأرشيف قدامك
يا جيب الكلام يا غور
بعدين الموضوع ده شايفو شغلك شوية عن تقديم خدماتك المجانية لسيدك الجديد الصادق و أولادو ... بزعلو منك ياخ
و الله يا طارق طريقة كلام القرادة معاك دى تخلى الواحد يعيد النظر في صحبتك
اكشط القرادة ده خلينا نتفاهم في المهم
من اي بقر اتى هذا القراد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: ابراهيم على ابراهيم المحامى)
|
كفارة يا طارق .....
وتستاهل .....
انا زمااااان قلت ليكم انّو سودان فور اول دا منبر ما ديموقراطى ولا يحزنون*
| Quote: منبر فيه نجاة المرة والنسوان ورا( قلت لي التياب و الحنن) |
بالمناسبة: مين بالضبط "نجاة محمد على"؟ (عشان نكون معاكم فى الصورة! لأنو "نميرى" معروف كرئيس انقلابى سابق)
________________
*: يحزوونون سجنال!!
.. المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
يا وليد انا داير ارد ليك على نقطة محددة ...
| Quote: المهاترات الموجودة في سودانيزاونلاين والتي تفوق ما يحدث بالمنبر المذكور بما لا يقاس من المرات |
هامش الديموقراطية المتوفر فى سودانيزاونلاين - رغم المهاترات - هامش محترم نسبياً (لولا تجاوزات غبية زى رفدة "تمبس" المسبوقة بى رفدة "هبّانى") حتى أن تجاوزات المنبر فى حق الأعضاء لا تنسى بسهولة ....
أمّا فى سودانفوراول فإن الإقصائية تبدأ من التسجيل، وتستمر مع مقص الرقابة على الآراء مروراً بالتلويح بالفصل من باب التهاتر (واتخيل لى كإشتراك شهرى لكل الأعضاء) ثم الفصل التعسفى والمعبّر عن فكر إقصائى متخلف وعادةً يكون الفصل بسبب اختلاف الرأى ....
يعنى مقارعة الحجة بالمهاترة بتفضح ضعف الطرف الآخر فى الفكر والموقف ...
لاكين مقارعة الحجة بالإقصاء واغتيال الشخصية .... والرفد .... اضطهاد عديييل .... ويمنعو الغانون الدولى .......
المهاترات حبابا .... والفكر العميغ حبابو .... لاكين الرفد واللِّغصائية واللِّطِّهاض ..... دا بقى الشغل الدوموغراطى الصحى صحى والما حبابو هو والحزب بتاعو .....
.... المهم .....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
يا تبارك شكرا لاهتمامك بالرد والتعليق
اتفق معاك في مجمل ما ذكرته ،
وانا لما كتبت الجملة المشار اليها لم يكن في نيتي تبرير سلوك الفصل هناك ،
لكن الفكرة انو التهاتر الهنا اكتر ودا قد يرجع لحجم العضوية كما اوضحت د. نجاة محمود ،
انا التأسي بتاعي كان علي مآلات سودانفوراول باعتبارا منبر اختط لنفسو خط ثقافي واجتذب في البداية عدد مقدر من الانتلجنسيا السودانية ،
للأسف ما صار اليه الامر هناك لا يسر .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: الوليد محمد الامين)
|
Quote: مسئوليتك تورى انك بعد كل ما دار من قبل النمل - مشكلة عادل و انور و بله و اسامه و أيمن الخ - الى لحظتنا دى انو ده كلو هل قريتو بي عين و عقل مفتوحات مش بس على "أخطاء" و مشاكل و ازمات الطرف الآخر بل ايضآ على "أخطاء" و مشاكل و ازمات الطرف الانت فيهو , و ده البيعمل الفرق بين السكون و الحركة, و أصلآ الطرفين - اذا قبلنا التقسيم ده اساسآ لانو هم مش كومين يمكن تحديدهم بالدقة دى, بل داخل كل القصة دى في اطراف متعددة جدآ و متنوعة مهم الواحد يقدر يشوفا كلها - اذا سمينا الموضوع ازمة هم شركاء و مساهمين فيها مع اختلاف مستويات و نوع المسئولية و المساهمة.
المهم في ما جرى و يجرى ليس مواصلة تعداد و حساب مظاهر الازمة دى, بل الانتقال لما بعدها, لي شوف ما وراءها, جذورها , اسبابها, تعميمات و استناجات حولها |
يا عصام لو تابعت البوست ده كويس و انتبهت لي النقلات الحصلت فيهو حا تفهم موقفي كويس , بوست بشري في الفوراوول
فرض علي البوست ده الاستمرار موش عشان أجرم فور اوول او احصد تعاطف الاخرين ضد إدارة فوراوول , لا يا عصام
الاستمرار كان دعم لتيار بشري الفاضل الداعي للتسامح و وقف العنف و لو انتبهت لي كلامي القلتو مع ورقة حسن الجزولي حا
تلقي موقفي واقف في السهلة
انا طالبت بيكم ما عشات تشتموا فور اوول انا طالبت بحضوركم لنقاش قضية تخصنا جميعا كمجموع بنحترم الانسان ده,
يعني يا عصام و الوليد انا تساميت و قفزت اعلي من دكتاتورية فور اوول و طالبت بنقد ارواحنا و قناعاتنا اولا و ختيت
ليكم في صينية واحده أغنية (حسن موسي كوم برا) و رسالة حسن الجزولي .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: خدر)
|
وصلتني رسالة الصديق حسن الجزولي اعلاه في الايميل و انا بدوري سألتقط القفاز الذي القاه بشري الفاضل في وجه عضوية
سودان فور اوول و ادعو هنا بدروي عضوية سودانيزاولاين و علي وجه الخصوص (عصام جبرالله , محسن خالد, طلعت الطيب ,
قاسم محمد صالح,ابراهيم علي ابراهيم,متوكل توم و حسن الجزولي نفسه صاحب المبادرة) للحوار حولها , لان الورقة شملت نقطة
جوهرية في تقديري , محاربة اللؤم بالتسامح في المنتديات السودانية و خارجها.
الي اي مدي ده ايجابي و الي اي مدي هو خصم علي إنسانيتنا و حقنا في الحياة بكرامة (حسن موسي نموذجا) ؟.
للمتداخلين من خارج المنبر , اقبل المساهمات الجادة علي الايميل [email protected]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: خدر)
|
والله يا عصام جبر الله الله يديك العافيةطالع لك في ككر
كبير
الولد بقول الكلمة الاخيرة
تعرف نوعيتك دي الكرهتنا"السقافة" بانواعها
ما انت الا زول اكثر من عادي
شخصيا سمعتا بكل مسقفي بلادي النص كم والكامل
من الفاتح مطيع اىلىىىىىىىىىىىى الانورمحمد صالح
مرورا بكل مسقفاتية عقود السبيعنات والثمانيات والتعسينات ناس الستينت دي تخصص عديل كدا
ما سمعتا بيك الا هنا في حوش بكري..
حركة تجي تعمل لينا الختمة دي حركة قرع ساكت..
علان دا ناقشو وعلان دا خلو وعلانة دي كلامها فارغ مبرطع مع ام سراميس ذي الما حاصل شئ
واسع عامل فيها ابو عاقلة
الفوقية والنفخة الكاذبة انتهت زماااااااااان
حوا وااااالدة..
وزمن النضال الوهم انتهى خلاص..والاحتكار انتهى وسادت حضارات ثم بادت
واكب يا عمك....
وبطل البتسوي فيه دا..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
Quote: لو باريت "استنارة" سودانفوراول دى .....
حتفوّت على نفسك فرصة "تشويه" خطابك الثقافى ... بشىء من "الحرية" (الله يكرم السامعين) ..... |
الله الله عليكـ يا تباركـ يا واعي
بتعجبني جدا انت
اتمني انو المحاورين ( الماجونا لحدي اسه لا هنا ولا لي بشري الفاضل هناكـ ) ينتبهوا لي نقطتكـ دي.
يا شباب
ردودي في البوست لا علاقة لها بالتسلسل و ارجو ان لا يُفهم اني أتجاهل بعض المداخلات
البوست لا يهدف لحصد صفحات كثيرة قدرما اتمني انه يحظي بنقاش حقيقي و ثر حول ورقة حسن الجزولي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: بشير أحمد)
|
اول مرة اعرف انو خدر اسمو طارق ابو عبيدة !
بدليل انو نجاة ست المنبر قالت ليهو: اسمع يا طارق ابوعبيدة هنا!
بس ما عرفت علاقة اسمع بـكلمة هنا شنو في الاسبكون سودانيز
تكون listen here, Tariq
لكن يبدو انو فيها "اموية" عالية جدا ، على وزن أبوية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: ابراهيم على ابراهيم المحامى)
|
Quote: والله يا عصام جبر الله الله يديك العافيةطالع لك في ككر
كبير
الولد بقول الكلمة الاخيرة
تعرف نوعيتك دي الكرهتنا"السقافة" بانواعها
ما انت الا زول اكثر من عادي
شخصيا سمعتا بكل مسقفي بلادي النص كم والكامل
من الفاتح مطيع اىلىىىىىىىىىىىى الانورمحمد صالح
مرورا بكل مسقفاتية عقود السبيعنات والثمانيات والتعسينات ناس الستينت دي تخصص عديل كدا
ما سمعتا بيك الا هنا في حوش بكري..
حركة تجي تعمل لينا الختمة دي حركة قرع ساكت..
علان دا ناقشو وعلان دا خلو وعلانة دي كلامها فارغ مبرطع مع ام سراميس ذي الما حاصل شئ
واسع عامل فيها ابو عاقلة
الفوقية والنفخة الكاذبة انتهت زماااااااااان
حوا وااااالدة..
وزمن النضال الوهم انتهى خلاص..والاحتكار انتهى وسادت حضارات ثم بادت
واكب يا عمك....
وبطل البتسوي فيه دا.. |
دكتورة نجاة
سلام
أول أمر: لو عندك معاى غباين في حتة تانية تعالى بي خشم الباب عديل, انا لم افعل اكثر من كتابة رأى, الناس يقبلوهو او يبولو فوقو ده يحصهم.
تانى أمر: لو لقيت زمن و أولوياتى سمحت - لأنى ما متفرغ للأنترنت و قدر الزمن البلقاهو للانترنت عندى فيهو بالفعل اولويات تخصنى وحدى- احتمال ارد على تهجمك و عدوانيتك في كتابتك دى.
سلام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: esam gabralla)
|
سلام يا طارق
ياخى انا لا إتهمتك لا أدنتك, انا منتبه للنقلات - او بحاول اكون منتبه ليها - , انا قصدى التنبيه لينا او لمن يهمهم امر تمتين و بناء اسس راسخة للحوار و الاختلاف و احترام الآخر ( نفس ما يردده حسن موسي و بولا و نجاة و مشايعيهم) التنبيه لأن لا نمر على التجربة دى بالذات مرور الكرام, كشكلة في الاسافير و فصل و باسوورد و ادارة, و ان لا نسمح لاى متعطل عقل او ضهبان فكر او متسكعة معرفة بالخرمجة و السواطة فيها, ده ما واجب ثانوى او هامشي بل مسئولية, ما لأى سبب غير انها فعلآ مهمة للغاية, مهمة بسبب المرحلة العايشنها انحنا كأفراد و كتيار لنسميه الآن اليسار يعيش أزمة عميقة للغاية من عناوينها الرئيسية جدآ "الحوار و الاختلاف و احترام الآخر" , و مهمة ايضآ لأنو المواعين التانية او المختلفة التى تدور فيها امتدادات او صراعات مماثلة , بما فيها الحزب الشيوعى , هى مواعين غميسة و معقدة و تآمراتها و منطقها الداخلى اصعب, عشان كده النقاش الفي الهواء الطلق ده يستحق اهتمام يليق به. امر أخير و مهم للغاية - و ما تشتغل باى نكران و سربعة تجى من طرف حسن موسي - انو اطراف (ركز في اطراف دى, لأنو حسن و بولا رغم الاتفاق الحالى في "المعارك" الدائرة الان هما ما طرف واحد بل ذاتان منفصلتان و ما تهتم بمحاولات حشرنا في طرف واحد لاننا برضو ذوات متعددة و مختلفة لحسن الحظ ) اطراف في الحوار او الصراع الحالى ده هم عبدالله بولا و حسن موسي, لو شاءوا او أبوا و لو شئنا او أبينا فهما من أهم الكتاب و الباحثين و النقاد الأسهموا في ولادة جنين فكرة التفكير النقدى الجسور من مواقع اليسار , و هنا انا بتكلم عن مجمل مساهمتهم من الستينات و السبعينات و حتى اللحظة و مفروض تكون عيون عليها و عيون تانية على نقدها بما فيه كل ما حدث بعد انشاء موقع سودان فوراول.
انا عارف انى بكتب بعد مرور زمن طويل على "مفاجآت" ما بعد اين بوست عثمان حامد و النمل و ما تلاها, مفاجآت تعبير ملطف لفجائع , و أعلم انى حينها كنت اكتب تحت تأثير هذه الحالة ايآ كانت, و أعلم انك رغم كل ما خبرته و عايشته حينها فأنت تجربه الآن في جلدك زاتو, و هو أمر مختلف ...
و برضو الاسئلة بتظل قائمة, هل سنواصل فيه - بعد كل الكلام الفات ده بتاع الكم شهر ده - كمرارات شخصية و ازمات خاصة ام نخرج منها - رغم المرارات المفهومة - لان تصبح تجربة عامة مهمة للغاية قابلة للتدارس و المفاهمة و وجهات الشوف و القراية المتعددة و المحتلفة الممكن تودينا خطوة لقدام.
محبتى التى تعرفها يا صاحب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: esam gabralla)
|
ده توثيق ساكت الدنيا ما معروفة
الليلة السبت - زى الخميس في السودان, حفلة و رقيص - الساعة 12 و نص بالليل
Quote: شهادة وعُرضحال:
طالبنى الصديق بشرى الفاضل ،ضمن آخرين، بأن أوضّح رأيى فيما حدث حول ايقاف الأخ طارق ابو عبيدة (صاحب الصوت العذب). وقد حدث أن لامنى بل وعيّرنى بعضُ العيِّّرين (والعيِّّرين هم العاطلين فى نضمى أهلنا الحمَر) فى سودانيز من عيار الثقيل من مدة (بحكم فرضية لا تخلو من فساد أخلاقى وتهافت التهافت –حسب ابن رُشد- ومن باب ثقافة المحاباة وأخلاق القطيع الحزبى) وذلك حتى أساند مزاعمهم وأهواءهم وأجندتهم وترّهاتهم الشخصية وقد بلغنى من أصدقائى أنهم خمّروا مِحاياتهم (المحاية هى خليط السكن والرماد نصنعها للكتابة فى الخلاوى وقد كنت أحد روادها) وبروا أقلامهم لتصنيفى فى خانة المتصالح مع هذا وذاك0فتأسفت وتأسيت ثم تجاوزت ولن انفك عن تلك الصغائر (لأن المشروع التحررى الذى أتصّور مساهمتى فيه أكبر من تلك الصغائر).
أود توضيح رأيى فيما يدور وهو أننى "لا أزعم بإمتلاكى دليلا" (مستعيرا تعبير مازن أعلاه فى هذا الشأن) فى هذه المعتركات ولا أرغب فى ذلك مطلقا إلا بقدر ما تتعدى تلك النقاشات ماهو "معقول" حسب فهمى للسياق والسياغ والصياغ والصائغ (والصايغ –السايق- هنا "الإدارة" ،ادارة هذا المنبر المملوك لإدارته).... وهذا هو المحك والحك الذى يجيب الدّبَر (بفتح الدال وليس ضمها) والدم وسط من يدّعون بأنهم ينتمون لمنبر وحركة وطنية ديمقراطية ويعتركون فى غير معترك وليست لى رغبة ولا زمن فى متابعة سياق وداوفع تلك المماحكات غير المنتجة. ذلك لأن لدى أولويات مثل الجميع تتعلق بالوطن- السودان- والدائرة الجغرافية فى اونتاريو وربك وشئوون الأسرة الصغيرة والكبيرة والحزب ومنظمة حقوق الإنسان والقراءة والكتابة الخ ، هو كلّو ربع كيلو يحوق وين ولا وين كما يقول صديقى عدنان زاهر. وربما شملت عبارة "الخ" المرور بنُخام وتلوَث "الإدعياء المستعجلين و المخربين و المثبطين و الثرثارين و المحبطين و الحجامين المتكلمين في الثورة و الحيارى و السكارى و المتمجمجين اليتامى في شعاب الأسافير" كما قال حسن موسى (وماذنب اليتامى ؟ اليُتْم على كل حال يستحق الرعاية والمؤآزرة، ألم يجدك يتيما فآوى؟؟)
بالنسبة لى فان أمر الدواس هنا بسيط كونه ملخَص فى عبارات حسن موسى الحاسمة التالية (بمثابة: اليوم أكملت لكم لائحتى) التى لا لبس فيها ولا يحزنون وهى:
"أظن أن لإدارة المنبر ـ على إطلاق الإدارات ـ الحق في سحب ما تعتبره مجافيا لروح المساهمات التي صمم(نا) المنبر لأجلها.و لهذا تبذل الإدارات لائحتها التنظيمية على المساهمين.و إن كان سحب المساهمات هو حق تعرّفه الإدارة لنفسها في مقام سيادتها التنظيمية ـ في المدلول اللينيني للسيادة التنظيمية ـ ينطرح سعي الإدارة لتسبيب وشرح ملابسات سحب المساهمة المعنية في مقام المسؤولية الأدبية تجاه جملة المساهمين فيه. و قد حرصنا في كل مرة اضطررنا فيها لسحب مساهمة لا تتناسب مع روح العمل العام الذي ننظمه هنا، حرصنا على شرح الإسباب التي دفعتنا لسحب المادة، أو لسحب الباسويرد ، عند مقتضى الأمر.و في نهاية التحليل أذكـّر الجميع ـ ربما للمرة الرابعة ـ بأن منبر الحوار الديموقراطي ليس برلمانا و لكنه أداة عمل عام جشمنا إليها عرَقْ القِرْبة فهيأناها و تعهدناها بالرعاية لتصبح قادرة على المساهمة في دفع قضايا الديموقراطية و التنمية في بلادنا. و سنعمل كل ما في وسعنا لحمايتها من الإدعياء المستعجلين و المخربين و المثبطين و الثرثارين و المحبطين و الحجامين المتكلمين في الثورة و الحيارى و السكارى و المتمجمجين اليتامى في شعاب الأسافير. و في نهاية التخليل ـ و هي أزرط من نهاية التحليل ـ أظن ـ غير آثم ـ أننا نحتاج لأن نتعامل مع الكتابة في منبر الحوار الديموقراطي باعتبارها حظوة كبرى، كون الكتاب هنا ـ كل الكتاب بدون فرز جمالي ـ ينعمون بقراءة قراء كرام بواسل يحصون كل حرف و كل حركة، و يبذلون للجميع تفاكيرهم النقدية و مافي حاجة مجانا.أها يا مازن ،" الحظوة الكبرى "دي أنا مستكترها على الناس الما منتبهين ليها. شايف؟"
قال ذلك حسن موسى من قبل ولكن عواطف ميتافيزيائية تجتاح البعض وتتخفّى خلف خطاب الديموقراطية والثقافة والتحرر ومعاداة الإستعمار والإمبريالية والكيزان . قال برلمان (برل أمان ، بر الأمان!!) قال .. قالوا ليكم برلمان بتاع فنيلتكم؟؟!!
وهذا كلام للعالمين لا لبس فيه: المنبر دا ليس بتاع الحركة التقدمية والديموقراطيين وليس برأمان(برلمان) للمناضلين بى طريقتهم وإنما هو بيبى (آى... رضيع) ناس قالو ليكم انحنا متطوعين لوجه قناعتنا الطليقة وغير الطليقة.ودى أجندتنا ونحن مادايرين شركات تدفع لينا فكّة إعلانات ولا "ك.....أُم".... ودى قوانيننا ونحنا فنانين عاصين وضد "الإستاتص كو" والحظوات والقداسيات. ورغم عوزنا المادى عندنا حظوة وحذوة كما الحديد والحديد شديد البأس. ناس زى ديل من منطلق موقفى الأخلاقى وشغلى السياسى واليومى فى مكان العمل واللعب بتعامل معاهم كمنبر يتناسق مع مسعاى. ولكنى حر أتحرّى جميع المصادر المختلفة كما أود ومنها سودانيز اونلاين وسودان تربيون وسودانايل والقران الكريم وحكاوى مريم بت المدنى وحاجة آمنه ونكات المجانين وحِكم المساطيل. ولو سودان فور اول توقّف بكرة –لاقدّر الله- (شفتو القدرية دى عالية كيف عندى؟؟) حسن موسى وبولا ونجاة سيستمروا فى "الصراع" بطرق أخرى حسبما يروا . ووضع الصراع بين قوسىْ الحكمة هى كون الصراع يتضمن الجمالى والطبقى وهذا مايجمعنا (فليقل منقو- لا عاش من يفصلنا) فلتتعدّد أدوات الصراع وجبهاته واستراتيجياته ومنطلقاته وأجندته الواضحة. وأول الحكمة هى وضع حدود وخطوط حمراء لكل عمل عام.
مربط الفرس عندى وجوهر النقاش هو إن هذا المنبر "ليس برلمانا"
ولذلك لدىّ برلمان حزبى يخصنى أصوّت فيه وأقول رأئى وأرتضى برأى الأغلبية فيه والحمد لله. ولى منظمات مدنية أفتخر بشغلى النضالى اليومى فيها وأصدقاء وصديقات أنتقيهم وأنتقيهن ونساهم معا فى صياغة بعضنا ونتعلّم من بعض حتى نعيش مرفوعى الرأس والكل شاف والكل دِرا والكبير الجمل...
وال ما عندو أجندة نركّبو فى ركشة (ولات ساعة حمير أو جمال) ولما الركشة تلاقى القندران وجها لوجه يتصرّف.
برضو مودة ورحمة للجميع
الفاضل الهاشمى |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: esam gabralla)
|
غايتو يامولانا خدر بعد السلام خوفى يكون انت الـــ (حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف) مش سودان فوراوول
وسبب المدخل كلامك دا ......
ارجو ان لا يحدث في بوستي هذا اي شتم ضد إدارة فوراوول كأفراد .انا مع نقد السياسات و ضد شتم الافراد.
معقول بس ياخ انت هدف قاصدوا وسعيت ليهو بكل وضوح -اعنى فتح البوست - تجى تقول ارجو ان لايحدث ؟ !!!!!
بعدين - نحن مابينا الصراح- ماتسميهو قصيدة فى هجاء د. حسن موسى بالجد قمة الاسفاف حاجة كدا بالنسبة لى
زى طارق دخل بالباب ومرق بالشباك زول تانى .
كدى بالله عليك وبالمحبة التى تعرفها راجع بوستك دا وقول لى كان لقيت وقت .
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: الجيلى أحمد)
|
أخونا خدر سلام
يا أخونا ناس فور أول ديل من أول يوم مرقو من سودانيزاونلاين دي ، قالو ماشين يعملو ليهم منبر ديمقراطي للإنتلجنسيا و الناس المثقفه ، كل الشافو في نفسهم الكفاءه إسجلو بهناك ، و من أول يوم منبر الجماعه ديل ما عندو علاقه بالدمقراطيه لا من قريب و لا من بعيد تفتح خشمك بيدوك في عينك ده كان ما رفدوك، لا بحترمو الناس و لا بعرفو غير يدافعو عن بعض ، و حسن موسي يرسم الواحد مرات في شكل جزمه ، مرات زرافه و مرات حشره و بكل بجاحه وقله أدب يتكلمو ليك عن الأدب و إحترام النفس و الناس .... لكن لو في حاجه أنا محترمها في الناس ديل : وضوحم و صراحتم ، يعني بشتموك و يرفدوك و يطلعوك إنت الغلطان ! الكلام ده عمرو ما إتغير عشان نلقي ليكم عذر و نقول و الله كانو كويسين و حسي إتغيرو !!
أي واحد فيكم يرفدو هناك ، يجي هنا يفش غباينو في الناس ديل و يطلعم أسوأ من مشو علي قدمين في أسافير الله الواسعه دي !! في حين إنهم هم هم ما إتغيرو و لا إتبدلو ، ديل هم و دي طريقتهم ، يبقي العيب أصلا ما في سودان فور أول ، العيب في الناس الراضيه بالوضع ده و ما بفتحو خشمهم إلا يترفدو !!!!
ثقتي كبيره أنك ما حا تاخد مداخلتي دي بصوره شخصيه !!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: Amin Mohamed Suliman)
|
Quote: لكن لو في حاجه أنا محترمها في الناس ديل : وضوحم و صراحتم ، يعني بشتموك و يرفدوك و يطلعوك إنت الغلطان ! الكلام ده عمرو ما إتغير عشان نلقي ليكم عذر و نقول و الله كانو كويسين و حسي إتغيرو !!
أي واحد فيكم يرفدو هناك ، يجي هنا يفش غباينو في الناس ديل و يطلعم أسوأ من مشو علي قدمين في أسافير الله الواسعه دي !! في حين إنهم هم هم ما إتغيرو و لا إتبدلو ، ديل هم و دي طريقتهم ، يبقي العيب أصلا ما في سودان فور أول ، العيب في الناس الراضيه بالوضع ده و ما بفتحو خشمهم إلا يترفدو !!!!
ثقتي كبيره أنك ما حا تاخد مداخلتي دي بصوره شخصيه !!!! |
امين سلامات
ياخي قلت بتحترم في ادارة فوراوول طريقتها دي ( قصة احترم فوراوول دي شايفها موضة اليومين ديل)
طيب ياخي ما تحترم لي انا موقفي و ما تقولني كلام انا ما سويتو ؟
وين انا في البوست ده فشيت غبايني علي ادارة فوراوول ؟؟
و ويين مرقتهم اسوأ من يمشي علي اقدام؟؟
شفتني جبت سيرة بولا او نجاة او حتي شتمت الادارة كمجموع ؟
خليكـ امين يا امين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: الجيلى أحمد)
|
الفنان طارق أبوعبيدة
أضم صوتى للذين طالبوك بعدم تلويث صوتك وفنك..
وأطالبك أنا الشقى الذى شتمت وهجوت نثرا وشعرا أن تكف عن هذا الباب حتى لاتلوث إنسانيتك..
لقد كتبت هجاء مقذع فى أشخاص شتموا أمى وزوجتى وأختى ولكن بعد إنقشاع نقع الغضب تألمت لشتمى لهم أكثر من شتمهم لى وهذا إحساس لايعرفه إلا المنزلقون الى بالوعة الهاوية دون تبصر بمشعل الكظم والعفو..
كان يمكننى أن أفرح بانزلاقتك أو قل بدايتها لأسلى نفسى بأننا السابقون وأنتم اللاحقون وبترهات أننى لست وحدى, ولكن آثرت أن أجنبك الإحساس بالخزى والصغار عند مواجهة نفسك ببشاعة مافعلت فى مشاعر الآخرين وكرامتهم مهما فعلوا بك وسيفعلون..
زيادة على الميزان (وهو الأهم) أن حسن موسى ونجاة حديدى اللسان وحاضرى الذهن ولكنهم يلعبون داخل خطوط لاتتخطى نخوة الأنا التى ترفض الإنكسار والهزيمة. وهذه من آفات برمجة الدماغ الذى يركب صاحبه ويعير بدلا أن يركبه صاحبه بشكيمة التفكير الواعى الفاحص المبتعد عن قياسات الربح والخسارة ونشوات النصر ومرارات الهزيمة..
حسن موسى ونجاة أبعد من الشتم والإساءة ولكنهم أساتذة من عهد العصا لمن عصى..
عندما تكتب يقرءونك من البروفايل كم عمرك و ماهى مؤهلاتك ومانوع الكتب التى قرأتها ومن هم أقرانك وماذا قالوا عنك..
ومن هنا يتحدد وضعك إن كنت تلميذا أو زميلا ولايوجد فى تصنيفهم أستاذ..
وإن كنت تلميذا فالضرب ينفعك والعلم يرفعك لولا مخافته لن تحفظ (الأدبا)..
وإن لم يعجبك شوف فصل تانى..
وإن كنت زميل فحق الزمالة هو رعاية حق الملكية واتباع رأى المالك..
وإن لم يعجبك فافتح مدرسة أخرى واتخذ زملاء وتلاميذ..
وفى كل, المنابر ليست أوطان وإنما مساحات مملوكة لمالكيها إن طاب لك نظامهم شاركتهم وإن طبت لهم أفسحوا لك المجال حتى تتململ من عطيتهم فينزعونها منك وتخرج..
من حقى وحقك سرد حكايتنا دون زيادة أو نقصان ونضع عنوانها نحكيها كى لاتحاكيها وعندها يتعظ السعيد بغيره أما الشقى فمن يتعظ بنفسه..
فهل إن أسس المرء صالونا أدبيا ودفع كهربته وماءه وايجاره وطرد منه الأديب زيد والفنان عبيد سنطالبه بإرجاعهم باسم فاتورة الحرية والديمقراطية أم لدينا موقف واحد يمكن أن نفعله وهو أن نرحم أعجازنا من الجلوس على مطارف اللئام!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: عمر ادريس محمد)
|
Quote: معقول بس ياخ انت هدف قاصدوا وسعيت ليهو بكل وضوح -اعنى فتح البوست - تجى تقول ارجو ان لايحدث ؟ !!!!!
|
اعدل يا فجراوي ياخي
كيف سعيت ليهو ؟
البوست ده مالاقاكـ في اولو فووووق انو انا فلان الفلاني اترفدت و جايي اودع الاخوان و ماشي ؟
عصام جبرالله ده لمن كان بزرزر فيني و رديت عليهو بي وضوح اني زاهد عدييييل في نقاش حالة فوراوول ما قريتو ؟
وبعدين ويين انا شتمت يا فجراوي ياخي ؟ ياها الغنوة اللسه ما نشرناها ليكم دي ؟
اعدل يا فجراوي , تعودنا عليكـ حقاني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Sudan forall) حَيلاَ خّف و عرقاَ جَف (Re: esam gabralla)
|
الملك يا تاج السر، لكن الوِزة ما عوامة خلاص.. الجماعة في الفيس بووك بيهناك دايرين يسكوني بي وزتي، شفت المحن يولِدْنّ بعضهن كيف، لكن زي ما قال المثل وِزتنا ولا نمل الناس، وما حكّ ظهرك غير وِزّك، ونملّك ألطّف، إن كان من فصيلة "الرِتيلا"، والعياذ من قرصتها..
بعد رجوعنا لمنبر سودان فور ثِري، وبعد المطالعة -الغير شامتة- وجدت أنّ أخانا - ياقول حسن ذاتو- طارق أبوعبيدة ظُلِم ظُلم الحسن أو الحسين، ما الإتنين معاً، بقصد الترصد؛ لأنّ البينات المعروضة بعد تجميل دكتور بولا وتلحين وليد يوسف لها، لاترقى لفصل نملة حقيقة دبّت بمنبرهم تسعى لحتفتها برضاها، ناهيك عن زول فنان كطارق..
وحملة - تحريش- حسن موسى للكتاب المشتركين بسودان فور ثري وسودان بكري، بأن يهجروا التانيَّة، عمليَّة وضيعة لم أعهد حسن بها؛ وعلى كلٍ، سودان فور فور ( سودان بكري + سودان فور ثري) منابر مملوكة لأربعتهم، لهم فيها الأمر والنهي والمِنة والمِحنّة؛ فمن شاء منا فليداهن - والبوهيّة من وليد- ومن شاء فليدافِس -غير آمن على باسووردِه-، وكل مسخر لما خُلق له، ولكن الحديث عن الديمقراطية كزريعة لمعاداة سودان بكري، عمليَّة محمد فرح ذاتو ما بيعملها بعد بوست الكهرباء والمرحومة ناديّة..
| |
|
|
|
|
|
|
| |
خدر
Azhari Nurelhuda
حيدر حسن ميرغني
Kostawi
طلعت الطيب
Yassir Tayfour
الزوول
Badreldin Ahmed Musa
النورس الحزين
Tagelsir Elmelik
fadlabi
Hussein Mallasi
علاء الدين يوسف علي محمد
Rawia
عبد المنعم سليمان
محمد الجزولي
المعز ادريس
محمد الامين احمد
تبارك شيخ الدين جبريل
بشير أحمد
الجيلى أحمد
عمر ادريس محمد
Amin Mohamed Suliman
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست