المســـك والعنبـــر: اصـــلاح (((اصلاح الكتابة في المنبر))))

Quote: لا تقل: لم يذهب إليه قط،... لأنّ قط لا يستخدم معها إلا الفعل الماضي،... بل قل: لم أذهب إليه قط،... ومع بقية الأفعال استخدم (أبدا) للنفي بدل (قط) فيصبح تصحيح الجملة الأولى، لم يذهب إليه أبداً،..

Quote: لا تقل: لم يذهب إليه قط،... لأنّ قط لا يستخدم معها إلا الفعل الماضي،... بل قل: لم أذهب إليه قط،...

Quote: فيصبح تصحيح الجملة الأولى، لم يذهب إليه أبداً،..

Quote: لم يذهب إليه أبداً،

Quote: لم يذهب إليه أبداً،

Quote: لو كنت تقصد بوست محسن صالح

Quote: عشان كدا السوداني عندو أزمة في كل حاجة، من لباسو لي رأسو،..

Quote: والقاعدة هي، إيّاك وحذراك أن تكتب (الهميزة) من تحت في الكلمات التي يكون أقرب فعل مستخرج منها غير رباعي، يعني كان ما لقيت الفعل 4 أحرف تحرم الكلمة من الهميزة المزعجة في جميع حالاتها،... (يلا من دربكم دا، أمشوا أتحدّوا مصحّح الكمبيوتر، وقولوا ليهو راحت لك). وهي عشان ما ساهلة وثابتة ما فيها تغييرات، الكمبيوتر حاقر بيها. ولاحظ/ي أنّ القاعدة تشمل كل اشتقاقات الكلمة، مثلاً (اشتقاق) هذه،..

Quote: أنّ القاعدة تشمل كل اشتقاقات الكلمة، مثلاً (اشتقاق) هذه،

نواصل
الميرفا ثيو كوانتيف الحبشي.

Quote: وها أنت تخطئ حيث التصحيح .. راجع مداخلة الأخ هشان آدم .. فتعلم وتتعلم .. ونتعلم ..

Quote: وما أظن في هتيفة بيقولوا للغلط صاح..

Quote: ومحسن ليس رسولا .. فهو قابل للنقدأيضا و جدا .. خاصة فى فلتانه .. وفلتاته ..

Quote: طلع في هتيفة بيقولو للغلط صاح وهتيفة بيقولو للصاح غلط كمان

Quote: وهذا جهل وخفّة عقل،..

Quote: طيّب لو جربناها بمعنى (كيف)؟ طبعاً واضح إنو لو دخّلنا الكيوف والكيّيفين الموضوع بخرب مرة واحدة،... خصوصاً إنو الإمام مالك سُئل عن (كيف) هو استواء الله على العرش؟ فقال: الاستواء معلوم، والكيف مجهول، السؤال عنه بدعة، والإيمان به واجب،.. طبعاً السؤال عنه بدعة دي نظام محاحاة،.. المهم إنو (الكيف مجهول) ولو الآية دي "أنَّى" بتاعتها بتعني "كيف"، وأصلاً الكيف مجهول، أو بتصبح معناها "كيفما شئتم" يعني مخيّرين في الكيف، أها يا ود البدوي دي ياها ذاتها أم الطلقيت من ضنبها لقرونها،... أها الحل شنو؟

Quote: كنت أظن البوست للمعرفة ..

Quote: ومحسن ليس رسولا .. فهو قابل للنقدأيضا و جدا .. خاصة فى فلتانه .. وفلتاته ..

Quote: بعدين يا ود البدوي، كان حَرْث الفوق دي عملتها (الفرج) عشان تتخارج من مدلول الآية دي، "الحَرْثات" التحت ديل بتعمل فيهن شنو: (وإذا توَّلى سعى في الأرض، ليفسد فيها ويهلك الحَرْثَ والنسل) (كمثلِ ريح فيها صِرٌّ أصابت حَرْثَ قوم ظلموا أنفسهم فأهلكته) (وجعلوا لله مما ذرأ من الحَرْثِ والأنعام نصيباً) (وقالوا هذه أنعام وحَرْثٌ حجر لا يطعمها إلا من نشاء بزعمهم) (من كان يُريدُ حَرْثَ الآخرة نزد له في حَرْثه) (ومن كان يُريدُ حَرْثَ الدنيا نؤته منها وماله في الآخرة من نصيب) (أن اغدوا على حَرْثكم إن كنتم صارمين)

Quote: يا أخوانا أنا واحد من الناس الماعندي مانع أتصحح وأتعلم أبداً، جاااهز، والدنيا دي كلها عندي فصل مدرسي،

Quote: لو قال محسن خالد .. ان كلمة ( حمار ) تكتب بحرف الـN من باب الاغنية البتقول .. حريقة .. حريقة .. يا حرف الـ M الجماعة ديل .. حيقولوا صاح ..

Quote: محسن ما قادر يفرق بين الفعل الماضي والفعل المضارع

Quote: أولاً شايفو ماخد الموضوع على نحو عدواني... ليه؟ الله أعلم

Quote: وبعد تصحيح المثال بحاول يوري الناس إنو محسن خالد، بحاول يكحّلها عماها، طيّب أهو نحن منتظرنك، تعال كحّلها لينا إنت، زي ما كلمتك أنا ما بفهم في الألغاز والإلغاز، ولا بعرف سورياني ولا حبشي لو بقه كلامك اللغة، حبابك ولو بقه كلامك الدين، برضو حبابك وأكان كلامك دا جنون ساي، برضك تعال أنا موافق، خلينا نبدأ، عشان السيد المحترم دا يبَطّل حكاية إنو حاوي دي، وتحت الطربوش الكتير من المفاجآت،... وهسع الحمامة بقلبها ليكم وطواط، والكتشينة قروش، خليهو يشرع فوراً في التجليط، ومستعد تمام أصلحو ليهو الحرف بالحرف، وقبل ما أصلّح أكتب بالخط العريض والأحمر، أنا غلطاااااااااااااان،

Quote: أنّ القاعدة تشمل كل اشتقاقات الكلمة، مثلاً (اشتقاق) هذه،

Quote: خليهو يشرع فوراً في التجليط، ومستعد تمام أصلحو ليهو الحرف بالحرف، وقبل ما أصلّح أكتب بالخط العريض والأحمر، أنا غلطاااااااااااااان،

Quote: هوب يا علماء تعالو شوفو لينا موضوع قط داك نديكم يومين علشام التصليح يجي من عندكم من غير زعل.

Quote: هذه القواعد قطعية الثبوت والصحّة، ولذلك أنا أنزلتها لعامل اتضاحها الشديد، من كتاب لي بعنوان، "الُمعْرِب الصحفي"، وكنت قد قصدت به العاملين في كل مجالات الإعلام والثقافة، لحوجتهم للضروري والمختزل من اللغة). يلا... الدعوة للجميع....

Quote:   يعتبر البوست إصلاح الكتابة في المنبر الحر من أجمل بوستات المنتديات السودانية والعربية قاطبة ، إن لم يكن أجملها إطلاقا ، وبالنسبة لي هو أفيدها ، فالرجل ( محسن خالد ) اتضح انه نحوي ضليع ، لم يكتفي بالنقل والحفظ فقط ، لكنه يجتهد محاولا التجديد في اللغة ، وهي تقبل ذلك لأنها تتطور تطور الكائن الحي .

Quote: الأخ محمد الحبشي لم يكن لمداخلتي أي هدف آخر غير توضيح الفارق اللغوي – وبالتالي الإملائي – بين ( اقتصر ) و ( أقتصر ) لأنك تركت هذه النقطة دون شرح أو توضيح أو بيان لهذا الفارق ، ولما رأيت أهمية التوضيح فعلت ما فعلت.