|
|
|
 Re: حان الوقت ليحكم السلفيون أرض الحجاز - نهاي (Re: Frankly)
|
Quote: حان الوقت ليحكم السلفيون أرض الحجاز - نهاية حكم آل سعود
|
السؤال هو: إذا تمكن السلفيون من حكم أرض الحجاز فهل سيتمكنون من تطبيق الشريعة بالطريقة التي كانوا يحرصون على تطبيقها مع آل سعود قبل انقلاب ولي العهد الأمير محمد بن سلمان وتصريحاته الشهيرة عن الوهابية؟
ما رأيك أنت يا كمال؟ مثلا هل تعتقد أنهم سيقتلون المرتد المجاهر بردته؟؟
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حان الوقت ليحكم السلفيون أرض الحجاز - نهاي (Re: Frankly)
|
قرقرقرقر!
نفس البدعو لي تحكيم شريعة دواعش ولعت بلدنا، شلعت شعبنا، وافسدت من بقي حيا، ينكر في ذات الوكت علاقتو بي نظامو الهالك وقد افني عمرو كلو في هذا الفضاء مدافعا عنه وناشرا لي خطابو الي درجة التهديد بالقتل عديل كده من منطلق الدفاع نظامو الهالك!
نعم يهدد بالقتل دفاعا عن شبكة جريمة منظمة او في نفس الوكت ينكر صلتو بهكذا نظام!!
اسلاموي بمعني المفردة!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حان الوقت ليحكم السلفيون أرض الحجاز - نهاي (Re: Bashasha)
|
ماهى مصلحة الغرب ( أمريكا / بريطانيا ) فى اتخاذ إجراءات ضد السعودية فى قضية اختفاء صحفى سعودى مثل خاشقجى ؟
السؤال ده بسالو ليك يا كمال لانك اكثر زول تتحدث هنا عن مصالح الغرب فى التعامل مع الدول الإسلامية والعربية او قل دول العالم الثالث ولا يهمه الاخلاق ولا حقوق الانسان وانت عارف حجم مصالح أمريكا فى السعودية ؟
هل خاشقجى مواطن امريكى او بريطاني ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حان الوقت ليحكم السلفيون أرض الحجاز - نهاي (Re: خالد حاكم)
|
يا خالد بالعكس تماماً
بالذات قضية خاشقجي دي أثبتت لا مبدئية الغرب وانه لا اخلاق له ولا وازع ولا ضمير وكل الأمر فقط مصالح
الشعوب الغربية قد تكون صادقة في الدفاع عن حقوق الإنسان وتظن فعلاً أنّ ذلك هو ضمير الغرب حاكماً ومحكوماً لكن في حقيقة الأمر أنّ الحكومات الغربية لا تابه كثيراً بحقوق الإنسان أو ديموقراطية أو دكتاتورية.
المتابع اليوم لتصريحات ترامب و رئيس الوزراء الكندي جاستين ترودو يرى هذه العدم مبدئية بأم عينيه
ماذا تعني نتابع بقلق ما حدث لخاشقجي ولكن لا يمكن أن نتنازل عن صفقات الاسلحة مع السعودية
لو كان الأمر وبصورة أقل مع دولة أخرى لا مصلحة لهم فيها لرأيتهم يتباكون على حقوق الإنسان ويستعجلون العقوبات حتى قبل اكتمال التحقيقات
| Quote: ترامب عن خاشقجي والسعودية: لن نضحي باستثمار 110 مليارات دولار! |
Quote: قالت المتحدثة باسم وزارة الدفاع الأمريكية (البنتاجون) لشؤون القيادة الوسطى الأمريكية، ريبيكا ريباريتش، إن وزارة الدفاع الأمريكية ماضية في تنفيذ مذكرة التفاهم، التي وقعتها عام 2017 مع المملكة العربية السعودية بقيمة 110 مليارات دولار، والتي يمتد تنفيذها على فترة 10 سنوات، تنتهي عام 2027.
وأضافت ريباريتش، وفقا لقناة (الحرة) الأمريكية، اليوم الجمعة، أن البنتاجون نفذ مبيعات أولية من مذكرة التفاهم المشار إليها، بقيمة 14.5 مليار دولار. |
Quote: قال رئيس الوزراء الكندي جاستن ترودو إنه سيواصل الضغط على السعودية بشأن حقوق الإنسان رغم الخلاف الدبلوماسي بين البلدين.
وأضاف ترودو في تصريحات على هامش قمة للدول المتحدثة بالفرنسية "سنواصل التحدث بوضوح وقوة دفاعا عن حقوق الإنسان في جميع أنحاء العالم"، وقال "نواصل إثارة المسألة في كل مرة تتاح لي الفرصة فيها للاجتماع مع القيادة السعودية".
وأكد أن أوتاوا لن تلغي عقدا أبرم في 2014 فاز به الفرع الكندي لشركة جنرال دينامكس المنتجة للسلاح لتزويد السعودية بمركبات مدرعة خفيفة وتصل قيمة العقد إلى 13 مليار دولار.
|
طبعاً الغرب سيتقاسم الأدوار فبريطانيا التي يحكم تاجها كندا ستتخذ موقفاً وتتخذ كندا الموقف عاليه وهكذا كلها ادوار مرسومة لا تعبر حقيقة عن مبدئية بقدر ما هو لعب بعقول الجماهير البسطاء.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حان الوقت ليحكم السلفيون أرض الحجاز - نهاي (Re: Bashasha)
|
الأرعن النجس قلنا ستين ألف مرة بيكتبوها وينطقوها بووووووووووووووووووق وهي أداة موسيقيّة مجوَّفة ، صوتها حادّ
وما في حاجة اسمها "أذلام" لكن في "أزلام" وهي السهام التي يقترع بها يا بليييييييييد
وapartheid لو عايز تكتب نطقها بالعربي ما "ابارثيد" يا بليد بل "ابارتهيد" أو "ابارتهايد" وهي كلمة باللغة الإفريقانية وهي لغة جرمانية غربية منحدرة من اللغة "الهولندية" التي تتحدث بها هولندا وشمال بلجيكا وتعني "التفرقة" وتعني اصطلاحاً التفرقة العنصرية
دا درس مجاني عشان نحن برضو بيهمنا نرتقي بالرعناء والجهلاء
أمشي فك القلم وأفهم أنت عايز تكتب شنو وبكتبوه كيف وبعدين تعال, هبّل زي ما عايز
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حان الوقت ليحكم السلفيون أرض الحجاز - نهاي (Re: Frankly)
|
Quote: التايمز: إسقاط ابن سلمان سيُرضي حلفاء السعودية بالغرب
مازال الموضوع الأبرز في تغطية الصحف البريطانية للشؤون الدولية هو اختفاء الصحفي السعودي المعارض جمال خاشقجي بعد دخوله قنصلية بلده في مدينة إسطنبول التركية قبل 11 يوما.
تحت عنوان "هل ينجو ولي العهد السعودي؟" كتب ريتشارد سبينسر في التايمز يقول إن الأضواء تتسلط على دولة واحدة و رجل واحد في حادث خاشقجي، فالدولة هي السعودية حليفة الولايات المتحدة وبريطانيا, والرجل هو ولي العهد السعودي محمد بن سلمان.
وتقول الصحيفة إن الغرب قد لا يعجب بسياسة السعودية والتي تتضمن أحكاما بالإعدام وخطف منشقين، ولكن لم يصل الغضب إزاء سياستها من قبل لمثل ما حدث في حالة خاشقجي فقد كان مايك بنس نائب الرئيس الأمريكي من أوائل من طالبوا الرياض بإجابات، كما دعا بعض أعضاء مجلس الشيوخ لفرض عقوبات، وبدأت مؤسسات كبرى في الانسحاب من مؤتمر استثماري، والجميع بما في ذلك الرئيس الأمريكي دونالد ترامب يريدون إجابات من رجل واحد وهو ولي العهد السعودي محمد بن سلمان.
وتابعت الصحيفة قائلة إن ولي العهد السعودي أجرى تغييرات كبيرة في المملكة لأمور لم تكن تعجب الغرب، ولكن سياساته تثير انتقادات ومخاوف وتراجع عدد مؤيديه وبات البعض يرى أن الحل يتطلب إزاحة بن سلمان من منصبه وتعيين آخر مكانه.
وقالت الصحيفة إن التضحية بولي العهد سترضي أولئك الذين يريدون البقاء إلى جانب الرياض، لكن أن يستغل أحد أمراء الأسرة الحاكمة المناوئين له هذه الفرصة للتحرك أمر آخر.
بي بي سي |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حان الوقت ليحكم السلفيون أرض الحجاز - نهاي (Re: Frankly)
|
| Quote: حان الوقت ليحكم السلفيون أرض الحجاز - نهاية حكم آل سعود |
نهاية ال سعودى .. ما طنيت لان هؤلاء وحسب اخر احصاء قبل حوالى 15 سنة كانوا اكثر من عشرين الف فرد ومن المؤكد انهم قد ازدادوا عددا ولاتنسى انهم لايتزوجون واحدة فقط
انما 4 الشرع فضلا عن عشرات الجوارى .
ونهاية هؤلاء على اقل تقدير مستبعد فى ال 100 عام المقبلة .
وبالنسبة للسلفيون هؤلاء وجودهم نادر فى اوساط الشباب وهؤلاء هم المستهدفون لوصول السلفيين الى الحكم .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حان الوقت ليحكم السلفيون أرض الحجاز - نهاي (Re: Frankly)
|
Quote: الإجابة: بديهي أن تطبّق الشريعة الإسلامية في دولة الخلافة الإسلامية أو أي دولة غسلامية تجعل دستورها شرع الله.
ونعم الحاكم في الدولة الإسلامية سيطبق حكم الردة على المرتد بعد الإستتابة الشرعية. |
شايف جرعات الهوس في زيادة اليومين ديل ....
شكلك كدا حتنادى قريب بتطبيق الشريعة الاسلامية في المانيا ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حان الوقت ليحكم السلفيون أرض الحجاز - نهاي (Re: Frankly)
|
يا كمال فرانكلى كيف سيحكم السلفيون السعودية وهم يحرمون الخروج على الحاكم؟؟
السلفيون والخروج على الحاكم
أبو عمير هيكل السعيدي أبو عمير هيكل السعيدي غير متواجد حالياً
عضو
افتراضي احاديث واثار السلف عن النهي عن الخروج على الحاكم لما فيه من الفساد والإفساد
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه احاديث واثار السلف عن النهي عن الخروج على الحاكم لما فيه من الفساد والإفساد
قال الرسول صلى الله عليه وسلم (( لما سأله رجل :يانبي الله
أرأيت إن قامت علينا أمراء يسألوننا حقهم ويمنعوننا حقنا فما تأمرنا؟ فأعرض عنه ثم سأله فأعرض عنه
ثم سأله في الثالثة فجذبه الأشعث بن قيس فقال صلى الله عليه وسلم (( اسمعوا وأطيعوا
فإنما عليهم ماحملوا وعليكم ماحملتم )) رواه مسلم ( 1846)
.................................................. ......................
قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه مسلم
((يكون بعدي أئمة لايهتدون بهداي ولايستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين
في جثمان إنس قال ( حذيفة): قلت : كيف أصنع يارسول الله ؟ إن أدركت ذلك ؟؟
قال : (( تسمع وتطيع وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك , فاسمع وأطع ))
رواه البخاري ( 7084) ومسلم ( 1847) باب ( يصبر على أذاهم وتؤدى حقوقهم )
.................................................. ......................
وفي الصحيحين عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ." انكم سترون بعدي أثرة , وأمور تنكرونها. قالوا . فما تأمرنا يا رسول الله. قال تؤدون الحق الذي عليكم , وتسألون الله الذي لكم
.................................................. ....................
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
(( من خرج عن الطاعة , وفارق الجماعة , فمات فميتته جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبة أو يدعوا لعصبة
أوينصر عصبة فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها ولاينحاش عن مؤمنها , ولايفي لذي عهد عهده , فليس مني ولست منه )) رواه أحمد (2/296) ومسلم 184
.................................................. ...............
عن عوف بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم
ويبغضونكم , وتلعنونهم ويلعنونكم,
قيل : يارسول الله أفلاننابذهم بالسيف ؟؟؟
فقال : لا, ماأقاموا فيكم الصلاة , وإذا رأيتم من ولاتكم شيئاً تكرهونه فاكرهوا عمله ولاتنزعوا يداً من طاعة . )) رواه مسلم
وفي رواية قال : لاماأقاموا فيكم الصلاة , لا مااقاموا فيكم الصلاة , ألا من ولي عليه وال فرآه يأتي شيئاً من معصية الله فليكره مايأتي من معصية الله ولاينزعن يداً من طاعة . )) صحيح مسلم بشرح النووي ( 12/244)
.................................................. .................
عن أبي ذر قال :
(( إن خليلي أوصاني أن أسمع وأطيع وإن كان عبداً مجدع الأطراف )) رواه مسلم(1837)
.................................................. ...............
قال الإمام الصابوني :
(( ويرى أصحاب الحديث الجمعة والعيدين وغيرهما من الصلوات كل إمام مسلم ,براً كان أو فاجراً ويرون جهاد الكفرة معهم
وإن كانوا جورة فجرة ويرون الدعاء لهم بالإصلاح
والتوفيق والصلاح .
ولايرون الخروج عليهم بالسيف وإن رأوا منهم العدول عن العدل الى الجور والحيف )) (عقيدة السلف وأصحاب الحديث ص294)ط دار العاصمة
.................................................. ...............
وقال الإمام البربهاري في ( شرح السنة ) :
((وأعلم أن جور السلطان لاينقص فريضة من فرائض الله عز وجل التي افترضها الله على لسان
نبيه صلى الله عليه وسلم ، جوره على نفسه ,وتطوعك وبرك معه تام لك إن شاء الله ,
يعني : الجماعة والجمعة معهم والجهاد معهم وكل شيء من الطاعات فشاركه فيه فلك نيتك .
وإذا رأيت الرجل يدعوا على السلطان فاعلم أنه صاحب هوى , وإذا رأيت الرجل يدعوا للسلطان بالصلاح فاعلم انه صاحب سنة إن شاء الله ))(شرح السنة ص114)ط دار السلف
.................................................. .............
قال الطحاوي :
((ولانرى الخروج على أئمتنا وولاة أمورنا وإن جاروا ولاندعوا عليهم ولاننزع يداًُ من طاعة
ونرى طاعتهم في طاعة الله عز وجل فريضة ما لم يأمروا بمعصية , وندعوا لهم بالصلاح والمعافاة ))
( شرح الطحاوية ص371) ط شاكر
.................................................. .............
وقال ابن تيمية في الواسطية :
((ثم هم مع هذه الأصول يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر على ماتوجبه الشريعة ويرون إقامة الحج والجمع والأعياد مع المراء أبراراً كانوا أو فجاراً )) شرح الواسطية للفوزان ( 215)
وقال ابن تيمية -رحمه الله -:
(( ولعله لايكاد يعرف طائفة خرجت على ذي سلطان إلا وكان في خروجها من الفساد أكثر من الذي في إزالته ))
.................................................. ...............
قال ابن حنبل -رحمه الله -:
((اجتمع فقهاء بغداد في ولاية الواثق الى ابي عبد الله يعني الإمام أحمد رحمه الله-وقالوا له :
إن الأمر قد فشا وتفاقم -يعنون إظهار القول بخلق القرآن , وغير ذلك -ولانرضى بإمارته ولاسلطانه .
فناظرهم في ذلك , وقال :
عليكم بالإنكار في قلوبكم ولاتخلعوا يداً من طاعة ,ولاتشقوا عصا المسلمين ,ولاتسفكوا دمائكم ودماء المسلمين معكم , وانظروافي عاقبة أمركم ,واصبروا حتى يستريح بر ويستراح من فاجر .
وقال :ليس هذا -يعني نزع أيديهم من طاعته -صواباً ,هذا خلاف الآثار )) الآداب الشرعية ( 1/195-196)
وأخرجها الخلال في السنة (ص133)
.................................................. ..........
للخروج على الحاكم خمسة شروط
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
1 وقوعه في الكفر البواح الذي عندنا من الله فيه برهان .
2. إقامة الحجة عليه .
3. القدرة على إزالته .
4. القدرة على تنصيب مسلم مكانه .
5. ألاّ يترتب على هذا الخروج مفسدة على المسلمين أعظم من مفسدة بقائه .
بشار كافر وكفره اهل العلم ولكن لابد من النظر بالشروط الاخرى ولهذا قال اهل العلم :.
قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - عن الخروج على الحاكم الكافر ( الباب المفتوح 3/126 لقاء 51 سؤال 1222 ):
« إن كنّا قادرين على إزالته؛ فحينئذٍ نخرج،وإذا كنّا غير قادرين؛ فلا نخرج؛ لأن جميع الواجبات الشرعية مشروطةٌ بالقدرة والاستطاعة . ثم إذا خرجنا فقد يترتب على خروجنا مفسدة أكبر وأعظم مما لو بقي هذا الرجل على ما هو عليه . لأننا خرجنا ثم ظهرت العِزّةُ له؛ صِرْنا أذِلّة أكثر، وتمادى في طغيانه وكفره أكثر.
فهذه المسائل تحتاج إلى: تعقُّلٍ، وأن يقترن الشرعُ بالعقل، وأن تُبعد العاطفة في هذه الأمور، فنحن محتاجون للعاطفة لأجل تُحمِّسنا، ومحتاجون للعقل والشرع حتى لا ننساق وراء العاطفة التي تؤدي إلى الهلاك».
.................................................. ........
قال الامام صالح الفوزان حفظه الله
أمّا التعامل مع الحاكم الكافر؛ فهذا يختلف باختلاف الأحوال: فإن كان في المسلمين قوَّةٌ، وفيهم استطاعة لمقاتلته وتنحيته عن الحكم وإيجاد حاكم مسلم؛ فإنه يجب عليهم ذلك، وهذا من الجهاد في سبيل الله. أمّا إذا كانوا لا يستطيعون إزالته؛ فلا يجوز لهم أن يَتَحَرَّشوا بالظَّلمة الكفرة؛ لأنَّ هذا يعود على المسلمين بالضَّرر والإبادة، والنبي صلى الله عليه وسلم عاش في مكة ثلاثة عشرة سنة بعد البعثة، والولاية للكفَّار، ومع من أسلم من أصحابه، ولم يُنازلوا الكفَّار، بل كانوا منهيِّين عن قتال الكفَّار في هذه الحقبة، ولم يُؤمَر بالقتال إلا بعدما هاجر صلى الله عليه وسلم وصار له دولةٌ وجماعةٌ يستطيع بهم أن يُقاتل الكفَّار.
هذا هو منهج الإسلام: إذا كان المسلمون تحت ولايةٍ كافرةٍ ولا يستطيعون إزالتها؛ فإنّهم يتمسَّكون بإسلامهم وبعقيدتهم، ويدعون إلى الله، ولكن لا يخاطرون بأنفسهم ويغامرون في مجابهة الكفّار؛ لأنّ ذلك يعود عليهم بالإبادة والقضاء على الدّعوة، أمّا إذا كان لهم قوّةٌ يستطيعون بها الجهاد؛ فإنّهم يجاهدون في سبيل الله على الضّوابط المعروفة.
.................................................. ........
قال ابن تيمية رحمه الله : « فمن كان من المؤمنين بأرض هو فيها مستضعف , أو في وقت هو فيه مستضعف ؛ فليعمل بآية الصبر والصفح عمن يؤذي الله ورسوله من الذين أوتوا الكتاب والمشركين . وأما أهل القوة فإنما يعملون بآية قتال أئمة الكفر الذين يطعنون في الدين , وبآية قتال الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون » ( الصارم المسلول 2/413 ) .
.................................................. ........
قال الامام ابن باز رحمه الله
« إلا إذا رأى المسلمون كفراً بواحاً عندهم من الله فيه برهان فلا بأس أن يخرجوا على هذا السلطان لإزالته إذا كان عندهم قدرة , أما إذا لم يكن عندهم قدرة فلا يخرجوا . أو كان الخروج يسبب شراً أكثر : فليس لهم الخروج ؛ رعاية للمصالح العامة . والقاعدة الشرعية المجْمَع عليها أنه ( لا يجوز إزالة الشر بما هو أشر منه ) ؛ بل يجب درء الشر بما يزيله أو يخففه . أما درء الشر بشر أكثر فلا يجوز بإجماع المسلمين . فإذا كانت هذه الطائفة – التي تريد إزالة هذا السلطان الذي فعل كفراً
بواحاً – عندها قدرة تزيله بها وتضع إماماً صالحاً طيباً من دون أن يترتب على هذا فساد كبير على المسلمين وشر أعظم من شر هذا السلطان : فلا بأس , أما إذا كان الخروج يترتب عليه فساد كبير واختلال الأمن وظلم الناس واغتيال من لا يستحقّ الاغتيال إلى غير هذا من الفساد العظيم فهذا لا يجوز » ( الفتاوى 8/203 ) .
.................................................. ............
https://www.ajurry.com/vb/showthread.php؟t=36716https://www.ajurry.com/vb/showthread.php؟t=36716
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حان الوقت ليحكم السلفيون أرض الحجاز - نهاي (Re: Frankly)
|
| Quote: يا كمال فرانكلى كيف سيحكم السلفيون السعودية وهم يحرمون الخروج على الحاكم؟؟ |
| Quote: عادي يا حسن فرح تقوم انتخابات ويحكم السلفيون أرض الحجاز |
طيب وكيف يكون الوصول إلى مرحلة الانتخابات في ظل حكم ملكي مطلق لا يسمح بذلك؟؟ ما هي الآلية التي توصل إلى الانتخابات؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حان الوقت ليحكم السلفيون أرض الحجاز - نهاي (Re: عمر دفع الله)
|
Quote: كان الناس يقولون مثل قولك في تركيا وتونس والجزائر ومصر وكأنه من المستحيل أن ينزع الله الحكم من العلمانيين ويؤتيه المسلمين عبر طريق الإنتخابات
ما يدريك كيف ينزع الله الملك من آل سعود |
مصر وتونس حدثت فيهما ثورتان شعبيتان ولكن افترقا في مصيرهما؛ فمصر عادت إلى حكم العسكر وتونس تخلى الإسلاميون فيها عن مبدأ تطبيق الشريعة.
تركيا لا زال دستورها علمانيا ولكن حزب التنمية والعدالة يحاول جعل الحكم إسلاميا إلا أنه يواجه عقبات كبيرة.
الجزائر في عهد بوتفليقة أيضا حكم علماني
السعودية ليست محصنة ضد الثورة الشعبية ولكن نظرا لثروتها النفطية الهائلة ستكون عرضة لصراع دولي كبير. وهناك خطورة اتساع رقعة الحرب بدخول إيران في حرب مباشرة يكون من نتائجها تقسيم السعودية.
Quote: فللنظر ونرى
لكن السلفيون أكثر تنظيماً في أرض الحجاز من أي قوى سياسية أخرى |
كلامك صحيح إلى حد كبير ولكن النقطة المهمة هي أن العالم لن يسمح بحكم سلفي لا يتعاون معه مثلما تعاونت السعودية على طول المدى. وإلا سوف يتعاملون مع السلفيين، خاصة الحربيين منهم، كما تعاملوا مع داعش وطالبان.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حان الوقت ليحكم السلفيون أرض الحجاز - نهاي (Re: Frankly)
|
Quote:
ترامب لـCBS الأمريكية: لن أغضب السعودية
السبت 13/أكتوبر/2018 - 03:10 م
كرر الرئيس الأمريكي دونالد ترامب، في مقابلة مع شبكة "سي.بي.إس" الأمريكية اليوم، السبت، تصريحاته الخاصة بالمملكة العربية السعودية واختفاء الصحفي جمال خاشقجي، مؤكدًا أنه لا يريد أن يغضب السعودية.
وأوضح في مقابلة مع برنامج "60 دقيقة"، أن قضية الإعلامي جمال خاشقجي، الذي اختفي في بداية شهر أكتوبر الجاري قد تكون لها تبعات شديدة ربما خصوصا لكونه صحفيًا.
وقال "ترامب"، إنه لا يريد أن يضر بالوظائف الأمريكية بإيقاف المبيعات العسكرية للسعودية.
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حان الوقت ليحكم السلفيون أرض الحجاز - نهاي (Re: Frankly)
|
Quote: السلفيون عندما يحكمون أرض الحجاز سيكون من اليسير تطبيق شرع الله لأنّ شعوب أرض الحجاز مجربة لهذا النهج.
الغرب مجبر على التعامل للظفر بمصالحه وسيتعامل مع دولة السلفيين الإسلامية الشرعية كما يتعامل مع ملك آل سعود. |
أنت قلت في عنوان البوست: ((حان الوقت ليحكم السلفيون أرض الحجاز - نهاية حكم آل سعود))
واتفقنا على أنه يمكن أن يزول ملكهم كما زالت أنظمة حسني مبارك ــ مصر ــ ،وزين العابدين بن علي ـــ تونس ـــ والقذافي في ليبيا. بالفعل وصل الإخوان المسلمون إلى الحكم في مصر عن طريق الانتخابات ولكن عندما حاولوا تغيير الدستور ثار عليهم الشعب وانتهز وزير الدفاع، السيسي، الفرصة وأنهى حكمهم. ليبيا القذافي حاولت إجهاض الثورة بالعنف المفرط ثم تدخلت قوى إقليمية ودولية فأطاحت بالقذافي ولم تستقر الأحوال حتى الآن هناك.
لو افترضنا أن حكم آل سعود سيواجه انتفاضة وثورة شعبية فإن المآلات سوف تشبه ما حدث في ليبيا نظرا لثروة السعودية الهائلة بجانب الحرب الدائرة في اليمن، والتوتر في مناطق الشيعة، وتربص السلفيين الحربيين ــ دواعش السعودية وخلايا القاعدة ــــ المسلحة المنتشرة في اليمن والنائمة داخل السعودية، وخطر المواجهة مع إيران.
لذلك سوف تقوم أمريكا بوضع يدها على حقول ومناطق النفط بدون أدنى شك خاصة أنها تملك قواعد عسكرية في عدة مناطق هناك، وسوف تدعي أنها تعمل مع الشرعية الملكية لآل سعود.
إذن الغرب لن يكون مجبرا على التعامل مع دولة السلفيين التي قلت أنت عنها أنها سوف تقتل المرتدين والملاحدة، وهذا أمر غير مقبول دوليا الآن. ربما يكون مقبولا لو كانت دولة السلفيين هذه هي أقوى دولة في العالم من الناحية العسكرية، وهذا الأمر غير حقيقي ويخالف الواقع.
Quote: لا يمكن مساواة حكم جاء عبر طريق الإقتراع بجماعات مسلحة سلفية كانت أم شيوعية.
|
اقتراع وين؟!!! لسع ما وصلنا هناك لمرحلة اقتراع، وإنما هي قعقعة السلاح وصواريخ الحوثيين، وربما هجوم من إيران.
| Quote: صحيح قد تمارس ضغوط ولكن يبقى على الدولة الإسلامية الشرعية تدبّر كيفية التعامل مع هذه الضغوط وأي أوراق ضغط تملك لتمارس ضغطا ً مضاداً أو تقليل الضغوطات. |
لن تكون مجرد ضغوط على "الدولة الإسلامية الشرعية"!!! ستكون حربا مفتوحة وملاحقة، كما حدث مع طالبان وما حدث مع داعش..
| Quote: المسلمون موعودون بدولة إسلامية قوية وسيعود الإسلام غريباً كما بدأً ولو بعد حين |
الدولة الإسلامية الموعودة لن تعود بالقوة الحربية المسلحة ولا بقتل المرتدين. شوف حاجة تانية غير القوة الحربية لأنها الآن معروفة عند من؟؟
هذه الدول التي تملك القوة العسكرية الضاربة في العالم تعمل على إشعال الحروب بين المسلمين فيما بينهم. لقد وجدوا أن هذا هو أقصر الطرق لمواجهة خطر المسلمين الذين يأملون في حيازة القوة المسلحة التي تمكنهم من السيطرة على كل العالم.
Quote: ما نراه من توق الشعوب المسلمة للحكم الإسلامي وحكم الأحزاب المسلمة في تونس والجزائر ومصر وتركيا هو مؤشر لقرب عودة عزة الإسلام والمسلمين بعد شهور أو بعد سنين
|
نماذج الحكم الإسلامي الذي تم تطبيقه وشاهده الناس في السعودية وأفغانستان ودولة داعش وفي السودان والجزائر ومصر خلق استقطابات وسط الشعوب لدرجة بعيدة ويكفي ما حدث في نموذجنا في السودان.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حان الوقت ليحكم السلفيون أرض الحجاز - نهاي (Re: Yasir Elsharif)
|
لم يثور الشعب على حكم المسلمين في مصر هذا كلام غير صحيح وغير دقيق
الصحيح هو أنّ هناك انقلاب عسكري مدعوم من العلمانية اجهض الديموقراطية في مصر لأنّها أتت بالمسلمين تماماً كما حدث في الجزائر.
الغرب يتعامل مع مصالحه وفق الممكن وخير مثال لذلك أنّ السعودية تطبّق الشريعة الإسلامية وتقتل المرتد إن لم يستجب للاستتابة الشرعية وترجم الزاني المحصن وتجلد الزاني بعد ثبوت الواقعة حسب المنصوص الشرعي وتجلد شارب الخمر. وغيرها من الحدود والمعاملات من ميراث وزواج وطلاق.
لذلك فرضية الغرب قد لا يفعل ولا يقبل يكذبها الواقع
والأمور بالنسبة للغرب مصالح.
العالم كله شاهد على نتائج الحروب المفتوحة من مجموعات مسلحة صغيرة سواء كانت داعش أو طالبان أو بوكو حرام وكيف أنها حرب استنزاف طويلة الأمد, فكيف ستكون المواجهة اصلاً مع دولة لها كامل الصلاحية الشرعية والسيادية والدولية وموارد الدولة؟
اليوم الغرب يريد التفاهم مع طالبان
ليس هناك شيء اسمه دولة داعش هذا هراء كل ما في الأمر هي جماعات مسلحة مثلها مثل حركة مناوي او الحركة الشعبية تحتل قرية أو مدينة وتسميها مناطق محررة لكنها ليست دولة باي حال من الأحوال.
ولا يمكن لعاقل أن يحكم على بعض التجارب لينكر التوجه العام للمسلمين
الشاهد في كل الإنتخابت الأخيرة في الوطن العربي أن الشعوب تتوق للعودة للإسلام وتصوت لمن يطرح شعار إحياء الإسلام قد تتعثر بعض التجارب هنا وهناك ولكنها مسيرة كمال وتجويد
وهذا وعد الله والله لا يخلف الميعاد
وكفى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حان الوقت ليحكم السلفيون أرض الحجاز - نهاي (Re: Frankly)
|
Quote: لم يثور الشعب على حكم المسلمين في مصر هذا كلام غير صحيح وغير دقيق
الصحيح هو أنّ هناك انقلاب عسكري مدعوم من العلمانية اجهض الديموقراطية في مصر لأنّها أتت بالمسلمين تماماً كما حدث في الجزائر. |
الشعب المصري خرج في 30 يونيو ضد الحكومة المنتخبة لأنها انحرفت وأرادت الاستئثار بالسلطة، والسيسي التقط القفاز واختطف السلطة وانقلب على رئيسه مرسي.
Quote: الغرب يتعامل مع مصالحه وفق الممكن وخير مثال لذلك أنّ السعودية تطبّق الشريعة الإسلامية وتقتل المرتد إن لم يستجب للاستتابة الشرعية وترجم الزاني المحصن وتجلد الزاني بعد ثبوت الواقعة حسب المنصوص الشرعي وتجلد شارب الخمر. وغيرها من الحدود والمعاملات من ميراث وزواج وطلاق.
لذلك فرضية الغرب قد لا يفعل ولا يقبل يكذبها الواقع
والأمور بالنسبة للغرب مصالح. |
نعم الغرب يتصرف وفق مصالحه إلى حد كبير، ولكن قوى المجتمع المدني ومنظمات حقوق الإنسان تضغط ، وبنجاح كبير، من أجل حمل الأنظمة على الضغط من أجل احترام الحقوق الأساسية، والنتيجة هي أن السعودية الآن تستجيب، وإن كان ببطء.
| Quote: العالم كله شاهد على نتائج الحروب المفتوحة من مجموعات مسلحة صغيرة سواء كانت داعش أو طالبان أو بوكو حرام وكيف أنها حرب استنزاف طويلة الأمد, فكيف ستكون المواجهة اصلاً مع دولة لها كامل الصلاحية الشرعية والسيادية والدولية وموارد الدولة؟ |
إذا سقط آل سعود فلن تكون هناك دولة بالمعنى المألوف، وإنما هي الفوضى. وإذا لم تتدخل أمريكا والغرب لمساعدة آل سعود في استعادة دولتهم فلن تفلح قوة السلفيين في إقامة دولة. ستكون مثل داعش.
| Quote: ليس هناك شيء اسمه دولة داعش هذا هراء كل ما في الأمر هي جماعات مسلحة مثلها مثل حركة مناوي او الحركة الشعبية تحتل قرية أو مدينة وتسميها مناطق محررة لكنها ليست دولة باي حال من الأحوال. |
كلمة داعش نفسها هي اختصار لعبارة "الدولة الإسلامية في العراق والشام" وقد استولوا على مساحات كبيرة من العراق والشام وكانت لهم عاصمة، ولكن في حقيقة الأمر لم تكن دولة بالمعنى الحقيقي لأنها غير معترف بها من دول العالم.
| Quote: الشاهد في كل الإنتخابت الأخيرة في الوطن العربي أن الشعوب تتوق للعودة للإسلام وتصوت لمن يطرح شعار إحياء الإسلام قد تتعثر بعض التجارب هنا وهناك ولكنها مسيرة كمال وتجويد |
الناس تتوق للعدل والمساواة والحرية والرفاهية ولكن تجارب حكم الإسلاميين اتسمت بالفساد والظلم وأظهر نموذج نشاهده في بلدنا السودان باعتراف الإسلاميين أنفسهم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حان الوقت ليحكم السلفيون أرض الحجاز - نهاي (Re: Yasir Elsharif)
|
Quote: الشعب المصري خرج في 30 يونيو ضد الحكومة المنتخبة لأنها انحرفت وأرادت الاستئثار بالسلطة، والسيسي التقط القفاز واختطف السلطة وانقلب على رئيسه مرسي.
|
هذا كلام غير صحيح وغير دقيق
العلمانيون والعسكر المدعومين من الغرب ودول الخليج هم من اختطف الحكم بانقلاب عسكري كامل الدسم عليه لا يمكن تسيمة الحدث بغير انقلاب عسكري
خيارات الشعوب كانت صناديق الإقتراع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حان الوقت ليحكم السلفيون أرض الحجاز - نهاي (Re: Frankly)
|
Quote: هذا كلام غير صحيح وغير دقيق
العلمانيون والعسكر المدعومين من الغرب ودول الخليج هم من اختطف الحكم بانقلاب عسكري كامل الدسم عليه لا يمكن تسيمة الحدث بغير انقلاب عسكري
خيارات الشعوب كانت صناديق الإقتراع |
أنا قلت أن السيسي "انقلب" على رئيسه مرسي. ولذا تسميته بالإنقلاب العسكري صحيحة إلى حد كبير، ولكنه ليس كانقلاب نجيب وجمال عبد الناصر على الملك فاروق ولا انقلاب النميري والشيوعيين على الحكومة الديمقراطية ولا انقلاب القذافي على الملك السنوسي ولا انقلاب البشير والإسلاميين على الحكم الديمقراطي في عام 1989. يمكن أن يكون انقلاب السيسي قريبا من انقلاب سوار الدهب على رئيسه النميري. السيسي لم يعد الحكم إلى الشعب كما فعل سوار الدهب في عام 86.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حان الوقت ليحكم السلفيون أرض الحجاز - نهاي (Re: Yasir Elsharif)
|
| Quote: ولكنه ليس كانقلاب نجيب وجمال عبد الناصر على الملك فاروق ولا انقلاب النميري والشيوعيين على الحكومة الديمقراطية ولا انقلاب القذافي على الملك السنوسي ولا انقلاب البشير والإسلاميين على الحكم الديمقراطي في عام 1989. |
لا أدري باي منطق حكمت على انقلاب السيسي
لكن في الحقيقة هو الإنقلاب الأكثر دموية والمتسم بالعنف الشديد والقمع في تاريخ الوطن العربي والإسلامي
الشاهد متى ما أتيحت الحريات وذهب الناخبون لصناديق الإقتراع فتصويت المسلمين للمسلمين والبرنامج الإسلامي
حدث هذا في مصر وحدث هذا في الجزائر وحدث هذا في تركيا
والمسلمون وبلاد الإسلام تتوق لتطبيق شرع الله وفق منهج السلف الصالح كون هناك بعض العثرات في مسيرة التجويد والكمال حتى مرحلة الاستخلاف في الأرض فهذا تطور طبيعي وقد يأخذ سنين وعقود من الزمان..
.. ولكنه آت
إنّ الله لا يخلف الميعاد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حان الوقت ليحكم السلفيون أرض الحجاز - نهاي (Re: Frankly)
|
Quote: لا أدري باي منطق حكمت على انقلاب السيسي
لكن في الحقيقة هو الإنقلاب الأكثر دموية والمتسم بالعنف الشديد والقمع في تاريخ الوطن العربي والإسلامي |
من الناحية الشكلية انقلاب السيسي يمكن تشبيهه بانقلاب سوار الدهب من حيث انه في الظاهر استجابة لصوت الجماهير ضد حاكم هو في الظاهر رئيس شرعي معترف به.
ولكن من ناحية الدموية التي لازمته ولا تزال يمكن تشبيه انقلاب السيسي بانقلاب الترابشير والإخوان المسلمين في عام 1989، بل أن انقلاب الترابشير هو أشد دموية من انقلاب السيسي. جنوب السودان ودارفور خير دليل. ما اعترف به البشير بنفسه هو 10 ألف قتيل في دارفور بينما الأمم المتحدة تقدر عدد القتلى فقط بمئات الآلاف.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حان الوقت ليحكم السلفيون أرض الحجاز - نهاي (Re: Frankly)
|
متى ما اتيحت الحريات فخيار الأمة المسلمة واضح
وهو قيام دولة الإسلام
ستذهب جماهير المسلمين لصناديق الإقتراع لتختار الحزب الإسلامي والبرنامج الإسلامي
كل ما نريده الآن هو كيفية اتاحة هذه الحريات التي تكفل للمسلم أن يختار ما يتطلّع إليه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حان الوقت ليحكم السلفيون أرض الحجاز - نهاي (Re: Frankly)
|
Quote: متى ما اتيحت الحريات فخيار الأمة المسلمة واضح
وهو قيام دولة الإسلام
ستذهب جماهير المسلمين لصناديق الإقتراع لتختار الحزب الإسلامي والبرنامج الإسلامي
كل ما نريده الآن هو كيفية اتاحة هذه الحريات التي تكفل للمسلم أن يختار ما يتطلّع إليه. |
هذا سلفي يقول أن الخلافة على منهاج النبوة يستحيل أن تأتي بالديمقراطية.. ماذا تقول له؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حان الوقت ليحكم السلفيون أرض الحجاز - نهاي (Re: Yasir Elsharif)
|
أقول له ولغيره.
إن أتيحت الحريات للشعب المسلم أن يختار ما يريد عبر صناديق الإقتراع فسيختار الحزب الإسلامي على منهج السلف الصالح والبرنامج الإسلامي على منهج السلف الصالح متى ما توفرت الخيارات.
نحن الآن بعيدون جداً من الحديث عن الخلافة وتحقيها وكيفية تحقيقها
الحديث الآن هذه الساعة واليوم والغد على المسلمين استخدام الآليات المتاحة لتحقيق تطلعاتهم.
ومن يريد أن يصل للخلافة جملة واحدة فليعمل لها وليأت بها.
ولكننا كمسلمون نؤمن تمام الإيمان أنّ وعد الله آت متى ما استوفينا الشروط
وهما الإيمان والعمل الصالح وهما عماد الإسلام الإيمان بما أنزل الله على رسوله والعمل بسنة رسوله يوم تركهم على المحجة البيضاء لا يزيغ عنها إلا هالك وهو منهج السلف الصالح سلف هذه الأمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: حان الوقت ليحكم السلفيون أرض الحجاز - نهاي (Re: Frankly)
|
Quote: قد اقترب تحقيق الحلم الكبير ليحكم السلفيون جزيرة العرب ستبدأً من حكم أرض الحجاز ثم رويداً رويداً ستنضم بقية مناطق الجزيرة العربية.
ستتميز هذه الدولة الإسلامية الوليدة بسؤددها وجاهها وثرواتها وقوة جيوشها الرادعة |
السؤدد والجاه وعظمة الثروات وقوة جيوش الدولة التي يحكمها السلفيون من الحجاز لا بد أن تفكر في إحياء فريضة جهاد الطلب وترتيب الغزوات ضد بلاد الكفار، وما يترتب عليها من جلب الرقيق والإماء كما يأمل الشيخ محمد مصطفى عبد القادر، أحد كبار دعاة السلفية في السودان في حديثه في هذه الشريحة:
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حان الوقت ليحكم السلفيون أرض الحجاز - نهاي (Re: Frankly)
|
Quote: مصر وتونس والجزائر وتركيا وصل فيها المسلمون للحكم عبر صناديق الإنتخابات
بينما استردها العلمانيوين عبر طريق الإنقلابات |
| Quote: حكم الأحزاب المسلمة في تونس والجزائر ومصر وتركيا هو مؤشر لقرب عودة عزة الإسلام والمسلمين بعد شهور أو بعد سنين |
Quote: لم يثور الشعب على حكم المسلمين في مصر هذا كلام غير صحيح وغير دقيق
الصحيح هو أنّ هناك انقلاب عسكري مدعوم من العلمانية اجهض الديموقراطية في مصر لأنّها أتت بالمسلمين تماماً كما حدث في الجزائر. |
| Quote: كان الناس يقولون مثل قولك في تركيا وتونس والجزائر ومصر وكأنه من المستحيل أن ينزع الله الحكم من العلمانيين ويؤتيه المسلمين عبر طريق الإنتخابات |
لاحظوا استخدام كلمة (مسلمون) وتصريفاتها في المقتبسات أعلاه.
نفس تصنيف داعش للناس: مسلمين و غير مسلمين
نفس لغة "الرصاص في الراس"
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حان الوقت ليحكم السلفيون أرض الحجاز - نهاي (Re: Amjad ibrahim)
|
أمجد
أنا ما عارف أنت حكمت بياتو معيار على أن الدعوة السلفية تودي بلدان العالم إلى ما قبل التاريخ
لكن الشاهد أنّ وعد الله بتمكين الدعوة على منهج السلف الصالح هو وعد لمستقبل هذه الأمة وبالتالي هي خطوة متقدمة جداً لتحرير الإنسانية من الجهالات والظلامات إلى عبادة رب العباد.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حان الوقت ليحكم السلفيون أرض الحجاز - نهاي (Re: Frankly)
|
الحمد لله رب العالمين القائل في محكم التنزيل
"مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً} (المائدة: من الآية32)"
فبعد أن زجّ محمد بن سلمان بشيوخ الدعوة السلفية في السجون قام بفعل مجنون وقتل نفساً بريئة بغير حق بل غدراً وتمثيلاً, لا يجوز للمسلمين أن ينصروه على الباطل وقد قد قال الله تعالى
"وَلَا تَكُن لِّلْخَائِنِينَ خَصِيمًا " ومعناه أن لا تدافع لمن خان عهد الله وقتل نفساً أو سفك دماًَ أو اغتصب مالاً بغير حق وتكون له خصيماً تخاصم عنه من يطلب الحق والعدل والقسط
على المسلمين على منهج السلف الصالح أن ينظفوا صفوفهم ويضاعفوا جهودهم ويضعوا تصورهم لحكم أرض الحرمين في الفترة المقبلة قد يراها البعض بعيدة ولكنها قريبة بإذن الله.
فدعاء الشيوخ المظلومين في السجون بإذن الله ليس بينها وبين الله حجاب والله غالب على أمره.
لن يحكم العلمانيون أرض الحرمين بإذن الله.
والحمد لله ربّ العاليمن.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حان الوقت ليحكم السلفيون أرض الحجاز - نهاي (Re: Frankly)
|
يعني انت عارف معني الاية دي ؟؟؟؟؟؟
"مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً} (المائدة: من الآية32)"
عليكم الله شوفوا قوة العين والوقاحة البستمتع بيها
هذا السلفي الضلالي المجرم !!!!!!!!!!!!!
طيب ديل القتلهم منو ؟ موش اتباعك المجانيين ؟
فعلآ ان لم تستحي اكتب ما شئت !!!! يا بتاعر الرصاص في الرأس !!!
https://up.top4top.net/
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حان الوقت ليحكم السلفيون أرض الحجاز - نهاي (Re: مني عمسيب)
|
الضلالى الارزقى منزوع الانسانية و الكرامة فرانكلى...
بتاع الرصاص فى الراس..
و المعارضة تحت الجزمة...
الحمد لله رب العالمين القائل في محكم التنزيل
"مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً} (المائدة: من الآية32)"
فبعد أن زجّ محمد بن سلمان بشيوخ الدعوة السلفية في السجون قام بفعل مجنون وقتل نفساً بريئة بغير حق بل غدراً وتمثيلاً, لا يجوز للمسلمين أن ينصروه على الباطل وقد قد قال الله تعالى
"وَلَا تَكُن لِّلْخَائِنِينَ خَصِيمًا " ومعناه أن لا تدافع لمن خان عهد الله وقتل نفساً أو سفك دماًَ أو اغتصب مالاً بغير حق وتكون له خصيماً تخاصم عنه من يطلب الحق والعدل والقسط
على المسلمين على منهج السلف الصالح أن ينظفوا صفوفهم ويضاعفوا جهودهم ويضعوا تصورهم لحكم أرض الحرمين في الفترة المقبلة قد يراها البعض بعيدة ولكنها قريبة بإذن الله.
فدعاء الشيوخ المظلومين في السجون بإذن الله ليس بينها وبين الله حجاب والله غالب على أمره.
لن يحكم العلمانيون أرض الحرمين بإذن الله.
والحمد لله ربّ العاليمن.
....
المكاواة وشغل الاطفال هذه لا تنفع مهما فعلت...
و حالة الشيزوفرينيا الدينية و السياسية التى تعانى منها..
و اضحة وضوح الشمس و لا تحتاج لتأكيد...
و الحكومة التى تساندها هى الاسوأ على الاطلاق فى تاريخ البشرية..
فليس لك (عين)...
لتحاسب أى دولى أخرى..
أو تقدم لها النصح..
خصوصا السعودية التى (يبيع) لها رئيسك عمر البشير شباب السودان...
لقتل الشعب اليمنى...
مثلما باعهم من قبل لصدام لقتل الكويتيين...
فشنو؟!
لعنة الله عليك و على عمر البشير و كل حكومة المؤتمر الوطنى..
لكم يوم..
و سوف نرى..
من سيضحك أخيرا..
أنتم ؟
أم الشعب السودانى ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حان الوقت ليحكم السلفيون أرض الحجاز - نهاي (Re: nour tawir)
|
سلام يا حبيبة ...
وقلمك ما ينكسر ... الزول دا ما عارف حقيقته
والبسكت عليهو الا شيطان اخرس ..
مشكورة علي رد جميع الشرفاء عليه .
المكاواة وشغل الاطفال هذه لا تنفع مهما فعلت...
و حالة الشيزوفرينيا الدينية و السياسية التى تعانى منها..
و اضحة وضوح الشمس و لا تحتاج لتأكيد...
و الحكومة التى تساندها هى الاسوأ على الاطلاق فى تاريخ البشرية..
فليس لك (عين)...
لتحاسب أى دولى أخرى..
أو تقدم لها النصح..
خصوصا السعودية التى (يبيع) لها رئيسك عمر البشير شباب السودان...
لقتل الشعب اليمنى...
مثلما باعهم من قبل لصدام لقتل الكويتيين...
فشنو؟!
لعنة الله عليك و على عمر البشير و كل حكومة المؤتمر الوطنى..
لكم يوم..
و سوف نرى..
من سيضحك أخيرا..
أنتم ؟
أم الشعب السودانى ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حان الوقت ليحكم السلفيون أرض الحجاز - نهاي (Re: Frankly)
|
ويل للمجرمين من غضب الله
مع تحفظنا على كلمة "رجال الدين" فليس في الإسلام رجال دين فكل مسلم هو رجل دين وإنما هناك علماء وشيوخ
Quote: رويترز: السعودية تعتقل رجال دين بارزين لإسكات المعارضة المحتملة للحكم المطلق في المملكة
20 ذو الحجة 1438 - سبتمبر 12 2017 - 6:58:14 مـ
اعتقلت السلطات السعودية عدداً من رجال الدين البارزين، في حملة على ما يبدو على المعارضة المحتملة للحكم المطلق في المملكة، وسط تكهنات واسعة النطاق بأن الملك سلمان بن عبد العزيز يعتزم التنازل عن العرش لابنه، ولي العهد الأمير محمد.
وأبلغت مصادر سعودية رويترز، أن السلطات اعتقلت سلمان العودة، وعوض القرني، وعلي العمري في مطلع الأسبوع. ولم يتسن الوصول إلى مسؤولين للتعليق، ورفض من أمكن الوصول إليهم الحديث بشأن هذا الأمر.
ورجال الدين الثلاثة جميعهم لا ينتمون للمؤسسة الدينية التي تساندها الدولة، لكن لديهم متابعون كثيرون على الإنترنت. وسبق أن انتقدوا الحكومة لكنهم التزموا الصمت في الآونة الأخيرة، أو لم يساندوا السياسات السعودية علناً، بما في ذلك الخلاف مع قطر بشأن دعم جماعة الإخوان المسلمين.
وسُجن العودة في الفترة من 1994 إلى 1999 بسبب الدعوة للتغيير السياسي، وتزعَّم حركة الصحوة التي تستلهم نهج الإخوان المسلمين. ودعا لاحقاً إلى الديمقراطية والتسامح خلال انتفاضات الربيع العربي في 2011.
بن سلمان والعرش
ونفى مسؤولون سعوديون تقاريرَ عن أن الملك قد يتنازل عن العرش قريباً لابنه الأمير محمد، الذي يهيمن بالفعل على السياسات الاقتصادية والدبلوماسية والداخلية.
ودائماً ما تنظر أسرة آل سعود إلى الجماعات الإسلامية على أنها أكبر تهديد لحكمها، في بلد لا يمكن فيه التهوين من شأن المشاعر الدينية، كما قتلت فيه حملة للقاعدة قبل نحو عشر سنوات مئات الأشخاص. وفي التسعينيات طالبت حركة الصحوة بإصلاحات سياسية، كان من شأنها إضعاف الأسرة الحاكمة في السعودية.
وقال جان مارك ريكلي، رئيس المخاطر العالمية بمركز جنيف للسياسة الأمنية "من المرجح للغاية أن يكون محمد بن سلمان الملك التالي، لكن أي أصوات معارضة يمكن أن تطعن في هذه الخلافة قد تعتبر أيضاً مزعزعة للاستقرار من منظور النظام".
وأضاف: "ضعوا ذلك في سياق الخلاف مع قطر، ومن الصعب للغاية الآن في الخليج أن يكون هناك رأي لا يعتبر متحيزاً أو مخالفاً، لأن الوضع بالغ الاستقطاب على جميع الجهات".
وقطعت السعودية والإمارات والبحرين ومصر العلاقات الدبلوماسية وروابط النقل مع قطر، في يونيو/حزيران، متهمين إياها بدعم إسلاميين متشددين، وهو اتهام تنفيه الدوحة.
حساسية مفرطة
شرع ولي العهد الأمير محمد في العامين الماضيين في إصلاحات واسعة لتعزيز تنوع الاقتصاد، والانفتاح الثقافي في اختبار لتقاليد التغيير التدريجي والحكم بتوافق الآراء في المملكة.
وقال ستيفان لاكروا الباحث في الشؤون الإسلامية في السعودية، إن السلطات لم تقابل المقاومة بلطف، إذ زادت من إسكات الأصوات المستقلة.
وأضاف: "إنها محاولة أوسع كثيراً لسحق الإسلاميين، بغض النظر عما إذا كانوا معارضين أم لا... هذه (الاعتقالات) ستكون محاولة من جانب (الأمير محمد) والنظام لفرض نظام سياسي أكثر صرامة".
ولا تقتصر الحملة على الإسلاميين، حيث يقول مراقبون للحريات المدنية إن حرية التعبير يجري تقييدها على نحو متزايد في دول الخليج العربية، بما في ذلك السعودية.
وقالت مضاوي الرشيد الأستاذة الزائرة بمركز الشرق الأوسط في كلية لندن للاقتصاد: "هذا مناخ عام من الحساسية المفرطة وجنون العظمة تقريباً... لا مجال لأي نوع من المعارضة في الوقت الحالي.
وشدَّدت الحكومة موقفها في أعقاب الربيع العربي، بعد أن تفادت الاضطرابات بزيادة الرواتب وغيرها من أوجه الإنفاق الحكومي، لكن جماعة الإخوان المسلمين اكتسبت قوة في أماكن أخرى بالمنطقة.
وتمثل الجماعة تهديداً فكرياً لنظام الحكم في السعودية، وأدرجتها الرياض على لائحة الجماعات الإرهابية في 2014، ويقول دبلوماسيون ومحللون إنه لا توجد فرصة تذكر لتغيير ذلك الاتجاه.
استهداف الإسلاميين
وعندما تولَّى الملك سلمان السلطة في 2015 بدا في البداية مستعداً للسماح للإخوان المسلمين بلعب دور خارج السياسة، على سبيل المثال بعدم منع الوعاظ المرتبطين بها مثل العودة من الحديث علناً بشأن قضايا دينية أو اجتماعية.
لكن لاكروا قال إنه يبدو أن هذا قد تغيَّر في الشهور الأخيرة، مع تحوُّل الخطاب الرسمي إلى استهداف الإسلاميين وزيادة الاعتقالات.
وأضاف: "ما حدث قبل نحو يومين هو تسارع للعملية"، برغم أنه لم يتضح الدافع وراء الاعتقالات بدقة.
وكتب العودة على تويتر، يوم الجمعة، مرحباً بتقرير أشار إلى احتمال تسوية خلاف بين قطر ودول عربية أخرى.
وكتب عقب اتصال هاتفي بين ولي العهد الأمير محمد وأمير قطر الشيخ تميم بن حمد آل ثاني "اللهم ألِّف بين قلوبهم لما فيه خير شعوبهم".
الوقوف في المنتصف
كانت انتقادات العودة للأسرة الحاكمة في التسعينيات قد أكسبته الإشادة من أسامة بن لادن، الذي ندَّد به العودة في النهاية. وتقوّضت حركة الصحوة التي كان يتزعمها لاحقاً بسبب القمع والاستقطاب.
غير أن بعض رجال الدين احتفظوا بأتباع كثيرين من خلال خطبهم على يوتيوب. ويحظى العودة بنحو 14 مليون متابع.
وأيَّد العودة المقاومة للقوات الأميركية في العراق، لكنه ظهر لاحقاً كحليف في حملة الحكومة ضد المتشددين الذين ينتهجون العنف.
وفي 2011 دعا إلى انتخابات وإلى الفصل بين السلطات. وصمت إلى حد بعيد منذ ذلك الحين، بشأن قضايا الإصلاحات المحلية.
وكان القرني قد عبَّر أيضاً عن تأييده للمصالحة مع قطر، والتي سرعان ما تبدَّدت الآمال فيها، عندما علَّقت السعودية أي حوار مع قطر، متهمةً إياها "بتحريف الحقائق".
وقال لاكروا: "يبدو اليوم في السعودية أن عدم تأييد ما يحدث ضد قطر علانية وبحماس يجعلك بالأساس عميلاً لقطر".
وأضاف: "مَن لا يتخذون موقفاً يقفون في المنتصف. ولا توجد منطقة وسطى للسعوديين الآن".
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حان الوقت ليحكم السلفيون أرض الحجاز - نهاي (Re: Frankly)
|
فرانكلي يقول:
| Quote: حان الوقت ليحكم السلفيون أرض الحجاز - نهاية حكم آل سعود |
وهناك سلفيون في السودان ينتشرون في الجامعات وميادين الأسواق يهاجمون شيوخا مثل سلمان العودة وسفر الحوالي كما في هذه الشرائح:
وهذه الشريحة عنوانها "موثق أسباب سجن وإعتقال سلمان العودة / أقوى تعليق للداعية السوداني مزمل فقيري" وحظيت بأكثر من 2 مليون مشاهدة، وكانت بتاريخ 15 سبتمبر 2017
Quote: موثق أسباب سجن وإعتقال سلمان العودة / أقوى تعليق للداعية السوداني مزمل فقيري
2.348.045 Aufrufe
المنهج السلفي بالسودان
Am 15.09.2017 |
وهذا مزمل فقيري في هذه الشريحة:
Quote: شاهد نصب واحتيال العريفي والقرضاوي والددو الشنقيطي على المسلمين موثق تعليق الشيخ مزمل فقيري
304.097 Aufrufe
المنهج السلفي بالسودان
Am 26.09.2017 |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حان الوقت ليحكم السلفيون أرض الحجاز - نهاي (Re: Yasir Elsharif)
|
يحمد للسلفيين الوسطيين على منهاج الرسول الكريم أنّ آليتهم في الدعوة إلى الله هي القلم واللسان.
وهذا هو سبب انتشارهم في جميع بقاع الأرض وهذا هو سر أنّ أغلب من يتحولون للإسلام إنّما ينتهجون منهج السلف الصالح لأنّه يجيب على كل أسئلتهم ويوافق الفطرة السليمة.
أهم ما يميزهم هو النصح لله ولرسوله وأئمة المسلمين وعامتهم والرفض القاطع لانتهاج العنف وسيلة وآلية للدعوة إلى الله.
والغلبة بإذن الله للمنهج السلفي على منهاج النبوة وخير البرية ومنهج خير أمّة أخرجت للناس تـأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر.
بَدَأَ الإِسْلامُ غَرِيبًا ، وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا ، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ
ووعد الله باستخلاف المسلمين على دين محمد ومنهج السلف الصالح آت والله لا يخلف الميعاد.
فلينظر القارئ الكريم لهذه الآية العظيمة وليتمعن فيها
"قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ ۖ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا ۚ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ (54) وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (55) وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (56) لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ ۚ وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ ۖ وَلَبِئْسَ الْمَصِيرُ (57)"
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Frankly
Yasir Elsharif
Bashasha
خالد حاكم
علاء سيداحمد
عمر دفع الله
Hassan Farah
معاوية الزبير
منتصر عبد الباسط
مني عمسيب
nour tawir
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست