الي المبدع ود الخواض

شرح مفصل و معلومات للتقديم للوتري 2020
فتحي الضو في أستراليا
التحالف الديمقراطي بمنطقة ديلمارفا يدعوكم لحضور احتفاله بالذكري 54 لثورة اكتوبر
Etihad Airways APAC
منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 16-10-2018, 07:30 AM الصفحة الرئيسية

المنبر العام
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
06-07-2018, 11:02 PM

فرح الطاهر ابو روضة
<aفرح الطاهر ابو روضة
تاريخ التسجيل: 22-10-2012
مجموع المشاركات: 11012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


الي المبدع ود الخواض

    11:02 PM July, 06 2018 سودانيز اون لاين
    فرح الطاهر ابو روضة-...................
    مكتبتى
    رابط مختصر
    ويشهد الله اني وفرتك
    وما عارف ليه
    لكن ممكن لفراسة خابت
    ووصلت حد من حدود البلادة
    يا خواض
    شي مؤسف اني اكون بليد في تحليلك
    طبعا
    وبرضه خت في بالك
    ممكن اكون اني طولت ليك الرسن شوية
    لاكتشافك اكتر
    المهم
    كله ما مشكلة
    هنا جرد حساب
    بينا

    (عدل بواسطة فرح الطاهر ابو روضة on 06-07-2018, 11:10 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-07-2018, 11:18 PM

فرح الطاهر ابو روضة
<aفرح الطاهر ابو روضة
تاريخ التسجيل: 22-10-2012
مجموع المشاركات: 11012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: فرح الطاهر ابو روضة)

    انت عارف المنبر ده كله
    انا لو شايف فيه قدح عالي
    ولابد من إني ارفع ليه القبعة
    هو استاذ كبير
    ورجل بهامة وطن
    فضيلي جماع
    ولو سالتني ليه لاني اول
    رؤاية قريته ليه دموع القرية
    وانا في خامسة ابتدائى بمدرسة
    الخدمات بابنوسة
    الرؤاية استعارها والدي من
    بكر علي نمر
    او من نمر علي نمر
    لا اذكر
    بس عشان افيدك

    (عدل بواسطة فرح الطاهر ابو روضة on 06-07-2018, 11:21 PM)
    (عدل بواسطة فرح الطاهر ابو روضة on 06-07-2018, 11:28 PM)
    (عدل بواسطة فرح الطاهر ابو روضة on 06-07-2018, 11:28 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-07-2018, 11:26 PM

فرح الطاهر ابو روضة
<aفرح الطاهر ابو روضة
تاريخ التسجيل: 22-10-2012
مجموع المشاركات: 11012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: فرح الطاهر ابو روضة)

    شي تاني ياخ
    في مبدعين وبستحقوا
    نرفع ليهم القبعة متواصلين معانا
    بالقبح والطشاش الفينا ده
    الاستاذة الكبير يوسف الموصلي
    وكمين من المنقطعين
    قرأت اشريفهم من
    خلال ارشريف المنبر
    لهم التحية

    (عدل بواسطة فرح الطاهر ابو روضة on 06-07-2018, 11:52 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-07-2018, 11:37 PM

فرح الطاهر ابو روضة
<aفرح الطاهر ابو روضة
تاريخ التسجيل: 22-10-2012
مجموع المشاركات: 11012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: فرح الطاهر ابو روضة)

    اول حاجة
    قبل ما احبطك اكتر
    انت تتحمل المسؤلية اولا
    واخيرا فيما وصل اليه حال
    عضو المنبر عثمان
    محمد صالح لدرجة أن لقب
    بابو ساطور في المنبر ده
    وانا والله ده شي بحزني جدا
    رغم اني لا سائل فيك
    ولا في عثمان
    بس
    لابد من تعرف ليه
    علي الاقل عثمان محمد صالح
    عضو ليه وجوده الخاص بذاكرتي
    قرات له مع جملة اعضاء
    رائعين هنا اختلفت
    او اتفقت معهم

    (عدل بواسطة فرح الطاهر ابو روضة on 07-07-2018, 01:35 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-07-2018, 11:43 PM

محمد المسلمي

تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 16895

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: فرح الطاهر ابو روضة)

    الاستاذ فرح ابوروضة ارجوا التخاطب مع الاستاذ الخواض بنوع من الاحترام
    وسحب كلمة الرسن فهي ليس لاتستعمل في حق زميل وأخ اكبر منك عمراً
    اظن تعلم اين يستعمل الرسن فهو مخصص للحما ر والحصان
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 00:29 AM

فرح الطاهر ابو روضة
<aفرح الطاهر ابو روضة
تاريخ التسجيل: 22-10-2012
مجموع المشاركات: 11012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: محمد المسلمي)

    محمد المسلمي
    لقيت المضراية
    ضري
    عيشك
    ههههههههه
    انفخوا
    نفخوا
    الهم
    وانا والله
    جايك برواقة
    يا الاود تقابة
    مسيد اهلنا
    بس اصبروا لي

    (عدل بواسطة فرح الطاهر ابو روضة on 07-07-2018, 00:34 AM)
    (عدل بواسطة فرح الطاهر ابو روضة on 07-07-2018, 00:38 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-07-2018, 11:49 PM

فرح الطاهر ابو روضة
<aفرح الطاهر ابو روضة
تاريخ التسجيل: 22-10-2012
مجموع المشاركات: 11012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: فرح الطاهر ابو روضة)

    انت عارف يا خواض
    يا مبدع
    سودانيز ما ياهو ده لينا
    زي ما بقول الاعضاء حسب
    تفسريهم
    في عقلهم الجمعي
    اها يا مبدع
    فاق حد البلادة
    انا اكتر الناس عندي ابداعا
    البختلف معاهم هسي
    عايزني احكي ليك بوستات ابو حسين
    رغم اني ما قاعد اتواصل معاه
    عايزني احكي ليك بوستات المستنير
    عايزين اقوم افصد ليك المسلمي اخوان
    اها يا يا بليد
    ده شي اسمه كيف انك تنظر للابداع
    من زوايا مختلفة
    وتقدر تفصد رغم اختلافات وجهات النظر
    اها سودانيز في وجهة نظري
    الاعجاب بالمخلتفين
    قبل التصفيق وحكايات
    المدح والثنا ديك
    اما انت والله
    يا خواض عندي غير

    (عدل بواسطة فرح الطاهر ابو روضة on 07-07-2018, 00:25 AM)
    (عدل بواسطة فرح الطاهر ابو روضة on 07-07-2018, 00:44 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 00:10 AM

فرح الطاهر ابو روضة
<aفرح الطاهر ابو روضة
تاريخ التسجيل: 22-10-2012
مجموع المشاركات: 11012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: فرح الطاهر ابو روضة)


    اها الانا عايز اعرفك
    بيه
    وشرفي
    الخواض قاعد
    قائم
    بعمل
    في شنو
    انا ما عارفك


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 00:14 AM

فرح الطاهر ابو روضة
<aفرح الطاهر ابو روضة
تاريخ التسجيل: 22-10-2012
مجموع المشاركات: 11012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: فرح الطاهر ابو روضة)

    يعني انت المفروض
    تشكر حاتم
    علي
    الاقل
    اني اتعرفت
    من خلاله علي
    مبدع وعقله بحجم عقل الدجاجة
    ودي انا بثبته ليك يا مريض
    اسمه الخواض

    (عدل بواسطة فرح الطاهر ابو روضة on 07-07-2018, 01:04 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 00:48 AM

فرح الطاهر ابو روضة
<aفرح الطاهر ابو روضة
تاريخ التسجيل: 22-10-2012
مجموع المشاركات: 11012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: فرح الطاهر ابو روضة)

    هنا حكايات.
    المبدع المبدع الجهلول
    المدعو الخواض
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 00:50 AM

فرح الطاهر ابو روضة
<aفرح الطاهر ابو روضة
تاريخ التسجيل: 22-10-2012
مجموع المشاركات: 11012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: فرح الطاهر ابو روضة)

    https://m.facebook.com/story.php؟story_fbid=364577537404865andid=100015578657614andref=content_filterhttps://m.facebook.com/story.php؟story_fbid=364577537404865andid=100015578657614andref=content_filter
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 00:53 AM

فرح الطاهر ابو روضة
<aفرح الطاهر ابو روضة
تاريخ التسجيل: 22-10-2012
مجموع المشاركات: 11012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: فرح الطاهر ابو روضة)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 00:57 AM

فرح الطاهر ابو روضة
<aفرح الطاهر ابو روضة
تاريخ التسجيل: 22-10-2012
مجموع المشاركات: 11012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: فرح الطاهر ابو روضة)

    انت عارف
    انا ما قاعد
    اخافكم
    ليه
    لاني عارف نفسي
    ما مبدع ولا مستهبل
    ولا يحزنون
    لكن زول شعبنا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 01:13 AM

فرح الطاهر ابو روضة
<aفرح الطاهر ابو روضة
تاريخ التسجيل: 22-10-2012
مجموع المشاركات: 11012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: فرح الطاهر ابو روضة)

    ياخ لو انت او عثمان
    كان ناس بتفهموا
    ما تشوفوا
    كم الوعي العملتوا
    تماضر
    وتقسيوه
    بحجم
    تواجدكم
    انتو في المنبر
    ده
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 02:09 AM

عبد الصمد محمد
<aعبد الصمد محمد
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 321

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: فرح الطاهر ابو روضة)

    يا أبو الروضة بعد التحية والذي منه
    خفف أبنصيك شوية وروح الإنتقاص من حق المبدعين
    ولله أنا بقرا إبداعات تستحق هذا الإسم بحق بقلم الخواض وهو طالب بكلية الصيدلة جامعة الخرطوم قبل أكثر من 36 سنة
    وكان حينها الطالب الوحيد في كلية الصيدلة جامعة الخرطوم (أيام كانت جميلة ومستحيلة)تفتح له الصحف التي لا يكتب فيها إلا النخبة صفحاتها
    فله الحق أن يعتز بما يحمل من فكر وتاريخ ولك انت الحق في أن تتواضع لله ليرفعك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 02:25 AM

فرح الطاهر ابو روضة
<aفرح الطاهر ابو روضة
تاريخ التسجيل: 22-10-2012
مجموع المشاركات: 11012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: عبد الصمد محمد)

    تحياتي عبدالصمد
    انا ما بتنقص من حق عضو
    هنا
    وبالله عليك انت ما تحكم علي الكلام
    الانا بقول فيه وبس
    تابع
    المدعو الخواض
    هو بعمل في شنو
    وبقول في شنو
    عبر كل البوستات
    هو والمسخ بتاعه ابو ساطور
    انا وهو هسي والتحدي
    ومسخه عايزين
    انحدار مرحب عايز
    يرتقو
    مرحب

    (عدل بواسطة فرح الطاهر ابو روضة on 07-07-2018, 02:33 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 02:12 AM

فرح الطاهر ابو روضة
<aفرح الطاهر ابو روضة
تاريخ التسجيل: 22-10-2012
مجموع المشاركات: 11012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: فرح الطاهر ابو روضة)

    وفي سقوطك الاخير
    وفي مقاماتك
    يا ود الزول القطع البحر
    كما السفنية
    وفي جهلك الفاضح
    او كما عرفنا حاتم
    بستموي احندارك
    انا فرح عبدالمجيد الطاهر ابو روضة
    جنا ود بلي
    حبوبتي زي ما بقولو
    سارة بت الشيخ اسماعيل الولي
    وبفهمك الجاهل
    الازهري وناس البيلي
    حسن البيلي واحمد البيلي
    ومقابر البكري حقتي
    لزم والازهري ملزم علي لزم
    اها شنو ليك
    في فهمك المتواضع ده
    ياخ عليك الله فرتق
    ورقك المستخك شوية
    ياخ كرهتنا
    بلا قطعتوا البحر
    بلا جابوا استقلال السودان بلا
    وهم فاضي
    يبقي المحك الحقيقي
    انت في المنبر ده
    ولا شي غير
    انك تحترم نفسك
    ونشوفك
    بتقدم شنو

    (عدل بواسطة فرح الطاهر ابو روضة on 07-07-2018, 03:28 AM)
    (عدل بواسطة فرح الطاهر ابو روضة on 07-07-2018, 04:11 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 02:58 AM

فرح الطاهر ابو روضة
<aفرح الطاهر ابو روضة
تاريخ التسجيل: 22-10-2012
مجموع المشاركات: 11012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: فرح الطاهر ابو روضة)

    الخواض الخلاصة
    انت ومسخك المشوه
    عثمان .محمد صالح ناس
    قليلين ادب وبس
    وطربقة تفصل ليكم
    حاتم مافي
    ولا تحلموا بيها
    عارفين ليه لانه حاتم رغم عنفه وصدامه
    فيه شي من عقلاينة
    وانت ومسخك
    ما فيكم شي ليه قيمة
    الا كم المجاملبن
    انهئكم بهم

    (عدل بواسطة فرح الطاهر ابو روضة on 08-07-2018, 01:26 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 06:20 AM

حاتم إبراهيم
<aحاتم إبراهيم
تاريخ التسجيل: 11-08-2014
مجموع المشاركات: 1731

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: فرح الطاهر ابو روضة)

    Quote: وبرضو يا حاتم رغم عدم الموضوعية،

    لكن جعلت بوستاتي مقروءة ، وأخرجتني من عزلتي الاسفيرية.

    ففي معظم بوستاتي ، اقع وأقوم بيها براي.

    ما تعرف ما عاجباهم، والا ما عندها قيمة، والا كتابة ما منها فايدة؟؟؟؟؟؟؟

    المهم قاعد اعتبرها، تكون روّاب ،لكتبي التقليدية القادمة..

    لا أريد منهم تداخلاً، ولا أي شيئ آخر.

    هنالك قراء شبحيون، وقارئات شبحيات،

    هم من يعطون ما أحاوله قيمة ما.

    وكمان خليتنا نعرِّف مزيداً من القارئات والقراء بمجهودات مصطفى مدثر القيمة في مجال الترجمة الإبداعية.

    فيا زول،

    رب ضارة نافعة؟؟؟

    شكرا على ما قدمته، غصباً عنك، وضد إرادتك ونيتك.

    Re: دور حركات الاحتجاج الفنِّي في الثورة المصRe: دور حركات الاحتجاج الفنِّي في الثورة المص

    فقد كان نكرة باعترافه، حتى في هذا المجتمع الصغير!
    يقع ويقوم ويقع، ثم يقع! طرورة في بحر
    لسوء وفجاجة ما يسطر و(يلهط)
    والآن يظن أن (الصعلقة) بوابة أخرى (للخروج من العزلة)
    فالسوء فطرة والفجاجة مرض فيروسي لا شفاء منه
    وعلى مثيله يقع الطير.

    ___
    هذا فقير معرفة ومعدم أدب وذو حاجة، وخفيف.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 07:14 AM

tasneem

تاريخ التسجيل: 05-02-2002
مجموع المشاركات: 1168

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: حاتم إبراهيم)

    شكل شكل!!!! دا المضيع البورد و السودان
    تحياتي

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 07:57 AM

عبدالحفيظ ابوسن
<aعبدالحفيظ ابوسن
تاريخ التسجيل: 24-06-2013
مجموع المشاركات: 19772

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: tasneem)

    تحياتي ابوروضة وضيوفه
    بعيدا عن البورد
    نهاية السبعينات وحتي الثمانينات كنت اتابع وكثيرين غيري كتاب واشعار الخواض في الصحف اليومية
    كان يكتب بشكل راتب . لغة راقية ونقد جيد
    ونحن لازلنا في عهد الصبا الاول
    شكل ذائقتنا الادبية
    واشعر بالفخر حقيقة كوني اني أكتب معه في منبر واحد
    تحية للخواض
    وبعيدا عن صراعات المنبر فهو ليس نكرة ابدا . بل اسهم في الثورة الادبية هو وغيره في زمان سحيق
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 08:50 AM

عبداللطيف حسن علي
<aعبداللطيف حسن علي
تاريخ التسجيل: 21-04-2008
مجموع المشاركات: 7325

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: عبدالحفيظ ابوسن)

    ولله أنا بقرا إبداعات تستحق هذا الإسم بحق بقلم الخواض وهو طالب بكلية الصيدلة جامعة الخرطوم قبل أكثر من 36 سنة
    وكان حينها الطالب الوحيد في كلية الصيدلة جامعة الخرطوم (أيام كانت جميلة ومستحيلة)تفتح له الصحف التي لا يكتب فيها إلا النخبة صفحاتها

    ــــــــــــــــت

    جبت الكلام من وين ياصمد
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 10:22 AM

السيد المسلمي
<aالسيد المسلمي
تاريخ التسجيل: 27-11-2008
مجموع المشاركات: 4918

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: عبداللطيف حسن علي)

    Quote: الاستاذ فرح ابوروضة ارجوا التخاطب مع الاستاذ الخواض بنوع من الاحترام
    وسحب كلمة الرسن فهي ليس لاتستعمل في حق زميل وأخ اكبر منك عمراً
    اظن تعلم اين يستعمل الرسن فهو مخصص للحما ر والحصان
    👍👍👍
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 10:43 AM

Ahmed Yassin
<aAhmed Yassin
تاريخ التسجيل: 31-01-2013
مجموع المشاركات: 1591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: السيد المسلمي)

    فرح ابوروضة وشركاه
    كلما يذكر اسم اسامة الخواض او حتى اقرأه يتراءى الي هذا الجزء من النص المهول
    أنا لست رامبو كي أرى عدناً غيابا
    ولكني أنا المشّاءُ ,
    أمشي من خريف العمرِ نحو ربيع قامتها,
    أشّد وقائع الأيّام نحو فضاء قيثاري الحزينْ

    أنا لست رامبو كي أرى ذهباً على سُررِ الغرابةْ
    ولكني أنا المشّاءُ ألبس ُجبّة َالزهّادِ
    أفتش عن يقين ٍضاع في تُرْب البلادِ,
    وعن بهاءٍ ضاع من أيّام عادِ
    ----
    التحية لك ولاسامة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 11:01 AM

فرح الطاهر ابو روضة
<aفرح الطاهر ابو روضة
تاريخ التسجيل: 22-10-2012
مجموع المشاركات: 11012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: Ahmed Yassin)

    ياخ والله يا احمد وابو سن
    انا الزول ده
    رغم اني ما بعرف اكره
    لكن وحاة الله كرهتو
    تعرفوا
    لما زول يكون شوية
    في كل شي
    وتحسسه انه ليه قيمة
    ويتجاسر عليك
    شي انه مبدع
    وشي تريقة
    وشي اعتزاز بالاسر
    ياخ الكلام ده صعب خلاص
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 11:16 AM

فرح الطاهر ابو روضة
<aفرح الطاهر ابو روضة
تاريخ التسجيل: 22-10-2012
مجموع المشاركات: 11012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: فرح الطاهر ابو روضة)

    ياخ انا عايز
    اقولها ليكم كلكم هنا
    ظراط الحمير البعمل فيه الخواض
    ومسخه المشوه الاسمو عثمان
    وشرفي انا لو عاجبني
    املاء بيه المكتبات السودانية
    لما تفيض
    عايز مني شنو يا خواض ؟
    وفي شنو بخليك انت مقامك عالي علي
    واني اتنازل ليك اصلا ؟؟؟؟؟؟؟
    زي القابض علي
    ذلة كبها هنا

    (عدل بواسطة فرح الطاهر ابو روضة on 07-07-2018, 11:42 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 11:45 AM

محمد المسلمي

تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 16895

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: فرح الطاهر ابو روضة)

    Quote: ياخ انا عايز اقولها
    ليكم كلكم هنا
    ظراط الحمير البعمل فيه
    الخواض
    ومسخه المشوه
    الاسمو عثمان
    اسمع كلامي ده يافرح عليك الله غسل وجهك بموية باردة وابرد شوية انت اليوم صعبتها شديد وزعلان كدي ساعة أبرك من ساعة وتعال راجع شوف انت منفعل كيف
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 12:01 PM

فرح الطاهر ابو روضة
<aفرح الطاهر ابو روضة
تاريخ التسجيل: 22-10-2012
مجموع المشاركات: 11012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: محمد المسلمي)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 12:03 PM

فرح الطاهر ابو روضة
<aفرح الطاهر ابو روضة
تاريخ التسجيل: 22-10-2012
مجموع المشاركات: 11012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: محمد المسلمي)

    محمد المسلمي
    عليك الله فوت مني
    ده رجا مني ليك
    لو استجبت مرحب
    لو قلت لا مرحب
    يا ود المسلمي
    انحنا ناسن بقعروا
    الشينة
    وبرضه بصدوا ليها
    فوت ياخ
    انا وعدتك في البوست ده
    اني افتح ليكم بوست
    انت وسيد
    وانا علي وعدي
    ياخ فحط
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 12:04 PM

فرح الطاهر ابو روضة
<aفرح الطاهر ابو روضة
تاريخ التسجيل: 22-10-2012
مجموع المشاركات: 11012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: محمد المسلمي)

    محمد المسلمي
    عليك الله فوت مني
    ده رجا مني ليك
    لو استجبت مرحب
    لو قلت لا مرحب
    يا ود المسلمي
    انحنا ناسن بقعروا
    الشينة
    وبرضه بصدوا ليها
    فوت ياخ
    انا وعدتك في البوست ده
    اني افتح ليكم بوست
    انت وسيد
    وانا علي وعدي
    ياخ فحط
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 12:04 PM

فرح الطاهر ابو روضة
<aفرح الطاهر ابو روضة
تاريخ التسجيل: 22-10-2012
مجموع المشاركات: 11012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: محمد المسلمي)

    محمد المسلمي
    عليك الله فوت مني
    ده رجا مني ليك
    لو استجبت مرحب
    لو قلت لا مرحب
    يا ود المسلمي
    انحنا ناسن بقعروا
    الشينة
    وبرضه بصدوا ليها
    فوت ياخ
    انا وعدتك في البوست ده
    اني افتح ليكم بوست
    انت وسيد
    وانا علي وعدي
    ياخ فحط
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 11:40 AM

حاتم إبراهيم
<aحاتم إبراهيم
تاريخ التسجيل: 11-08-2014
مجموع المشاركات: 1731

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: فرح الطاهر ابو روضة)

    ثم من هو أسامة الخواض؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 11:56 AM

فرح الطاهر ابو روضة
<aفرح الطاهر ابو روضة
تاريخ التسجيل: 22-10-2012
مجموع المشاركات: 11012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: حاتم إبراهيم)

    ود القطع البحر
    ههههههههه
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 12:16 PM

محمد المسلمي

تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 16895

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: فرح الطاهر ابو روضة)

    استجابة لك اخ فرح اها ده طرفي من البوست 🏃🏿🏃🏿🏃🏿🏃🏿🏃🏿🏃🏿
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 12:23 PM

عبدالحفيظ ابوسن
<aعبدالحفيظ ابوسن
تاريخ التسجيل: 24-06-2013
مجموع المشاركات: 19772

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: محمد المسلمي)

    تحياتي حاتم
    الخواض قرأنا له ونحن صبيان نهاية السبعينات تقريبا . كاتب يكتب في الصحف .. شعرا ونقدا ومتابعات ثقافية
    من الذين خاضو تجربتهم في ان يخرج الشعر من الضوابط القديمة ويحلق في فضاءات جديدة
    هذه شهادة حق لن أكتمها
    اما كتاباته في المنبر او بالاصح صراعه وحواره في المنبر خصم من ابداعه كثيرا فتلك الكتابات لا تشبه الخواض ولا تاريخه
    ان سألتم عن تاريخه فهو معروف
    لن نغمضه حقه
    ولكن كتاباته الآن هذا امر ارتضاه لنفسه وليتحمل تقيمه
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 12:40 PM

فرح الطاهر ابو روضة
<aفرح الطاهر ابو روضة
تاريخ التسجيل: 22-10-2012
مجموع المشاركات: 11012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: عبدالحفيظ ابوسن)

    وانا يا خواض
    يا الجدك بحر السفينة
    حبوبتي برضه حوا بت الفكي احمد
    في حكاياتهم السمجة العقيمة دي
    حوش ناس عربي ومكاوي
    والركابية عموم
    وناس شي لله يا رجال البركل
    ومحطة مكي عموم
    امشي اسالهم قول ليهم
    في زول قال متسلبط فبكم وحبوبته
    حواء بت الفكي احمد
    شوفن يقولوا ليك شنو ؟؟
    ولما قلت ليك انا زي ظراط حميرك
    ده حميرك لو عاجبني املا بيه المكتباتالسودانية
    انا صادق
    عبدالحفيظ يا كبير
    فوت من البوست ده
    ما بنتهي الا بدخول الخواض
    وهو عايز شنو من ابو روض
    ة وسر قلة ادبو بين بوستاتي

    (عدل بواسطة فرح الطاهر ابو روضة on 07-07-2018, 12:48 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 12:41 PM

Ahmed Yassin
<aAhmed Yassin
تاريخ التسجيل: 31-01-2013
مجموع المشاركات: 1591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: عبدالحفيظ ابوسن)

    فرح
    ياخ عود لينا فرح الذي تعرف والذي نعرف.. يفرح القلب
    وقلبه الذي لايعرف الكره
    تصدق ليس دفاعا عن اسامة .. ولكن انا اكتب الاحساس والتقدير والحب لهذا الانسان
    الذي زرع في قلوب الناس شتولا من الامل لازالت تثمر ماشاء لها الله ان تثمر
    حبا وتحنانا وضياء في عتمة الحياة.. ياخ اسامة دا نور
    ووالله .. لن تجد في هذا الكون من يكره اسامة حتى انت
    انت يا فرح .. دعني انشدك محمد المكي ابراهيم
    فرشنا للأضياف موائدنا
    وركزنا في أحشاءِ الأرض بيارقنا
    وتفيأنا نهر الدعوى
    وجبال العزة والنسيان
    وتواصينا:
    دقوا طبل التمجيد لأمتنا
    غنوا للشعب ملاحم عزتنا
    حريتنا
    غنوا للشعب
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 01:12 PM

MOHAMMED ELSHEIKH
<aMOHAMMED ELSHEIKH
تاريخ التسجيل: 21-03-2008
مجموع المشاركات: 9590

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: Ahmed Yassin)

    الخواض ليس نكرة على كل حال
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 01:17 PM

فرح الطاهر ابو روضة
<aفرح الطاهر ابو روضة
تاريخ التسجيل: 22-10-2012
مجموع المشاركات: 11012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: Ahmed Yassin)

    شوف يا احمد
    وعليك الله لو عندك
    شي بسبط انه فرح ده
    زول كويس تاني
    ما تشارك في البوست ده
    الخواض في رائي زيو وزي لوشي
    ومن الكروكاب المفروض علي اني احترهم
    وفعلا انا احترمتوا كواجهة مجتمع
    ولو مغالط يجي يقول ليك لا
    المحيرني في شنو
    بخلي الخواض يذلني
    وانا اتنازل ليه ؟
    يا احمد الفهم في البوست ده
    الانا لازم اوصلوا
    البوست مش انتصار لابو روضة
    الرسالة محددة انه الاعضاء
    في المنبر ده اولاد حفرة وكلنا
    شركا وبس
    يشارك الخواض ولا مسخه عثمان
    في البوست ده
    اني شرحها ليهم

    (عدل بواسطة فرح الطاهر ابو روضة on 07-07-2018, 01:34 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 02:30 PM

عبد الصمد محمد
<aعبد الصمد محمد
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 321

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: فرح الطاهر ابو روضة)

    سلام يا لطيف
    نعم يا صديقنا الخواض كان طالباً بكلية الصيدلة جامعة الخرطوم يوم ان كانت جميلة ومستحيلة
    ولكنه إختار التفرغ للأدب والثقافة وحول لدراسة علم الاجتماع خارج السودان غير عابئاً بالطب أو الصيدلة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 02:36 PM

فرح الطاهر ابو روضة
<aفرح الطاهر ابو روضة
تاريخ التسجيل: 22-10-2012
مجموع المشاركات: 11012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: فرح الطاهر ابو روضة)

    قال قامات قال
    يعني علي المك
    الزول المادب خلقه قامه
    وود الزول القطع جده البحر كما السفينه قامه
    يعني
    بتاع يا صبيه الريح ورايا
    الدوش
    وصبي الخواض عثمان قامة ؟
    ؟يعني لما قامات الشعب السوداني ده
    خلقت وجدوها في وجدانا انحنا
    من العوام وين انتو كتو
    او كما قال شاعر الغلابة حميد
    قامة ؟

    يا صالح حاج سعيد !!

    (عدل بواسطة فرح الطاهر ابو روضة on 07-07-2018, 02:49 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 06:11 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 31-12-2002
مجموع المشاركات: 12458

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: فرح الطاهر ابو روضة)

    قبر الخوَّاض


    تائهاً كالأرامي كان أبي

    _______________________________________________________________________

    عتبةٌ "خوَّاضية"*:

    إلى روحِ أبي المُسمَّى رسمياً إبراهيم أحمد الخوَّاض ؛ وعائلياً، الخوَّاض أحمد أفندي أب شبَّال.
    انعقد جوهرُ هذه المرثية على قبرِهِ من تفاصيلَ واقعيةٍ وأخرى كثيرة جداً، مبتكرةٍ من يراعِ الابن.
    وبأيِّ حالٍ من الأحوال، لن يكونَ "الأبُ" العائليُّ هنا "ضحيةً" لخيالِ النجل.
    **
    "ثُمَّ تُصَرِّحُ وَتَقُولُ أَمَامَ الرَّبِّ إِلهِكَ: أرَامِيَّاً تَائِهًا كَانَ أَبِي، فَانْحَدَرَ إِلَى مِصْرَ وَتَغَرَّبَ هُنَاكَ فِي نَفَرٍ قَلِيل، فَصَارَ هُنَاكَ أُمَّةً كَبِيرَةً وَعَظِيمَةً وَكَثِيرَةً".

    سفر التثنية 26: 5
    ******

    "أنا ابنُكَ،
    يا صاحبي،
    وأبي،
    ومعي إخوتي الشعراء:
    "مالارميه" عندما كان يرثي "إدجار ألان بو"/بودلير/غوتيه/فيرلينْ
    و"ألان غينسبرج" حين رثى "أبولينيرَ" في قبرهِ ، و"نعومي"
    و"المؤدَّبُ" حين بكى صاحبَ "التُرْجمانِ"،
    ومن لي بأحبابِيَ/الشعراءِ يهيمونَ في كلِّ وادٍ فصيحٍ بأنغامِهِ المطريَّةِ،
    من لي بعُكّازِ "رامبو"،
    أهشُّ بِهِ
    على غنمِ الفقْدِ،
    لي فيهِ أيضاً مآربُ أُخرى،
    كأنْ أنْتحي جانباً،
    لاكِزَاً غَفْلَةَ الكلماتِ،
    أحُكُّ جلودَ النداماتِ،
    أظلعُ محتقباً سوسنَ الأوديةْ
    ومن لي بعرَّافِ رؤيا،
    لأفهمَ كُنهَ،
    وفحوى،
    وجدوى،
    ومغزى،
    ومبنى،
    ومعنى طوافِ،
    وسعْي يديَّ على رمْلِ قبْرِكِ،
    من لي بعرّاف رؤيا،
    طيورٌ تُغرِّدُ في شجرِ النِيْمِ،
    رامقةً للحصى فوق قبركِ،
    أهمسُ:
    "يا صاحبي وأبي"،
    "يا أبي صاحبي"،
    "يا أبي"،
    "يا أبي"،
    "يا أبي"،
    ......،
    ......،
    ........،
    لم أنلْ غيرَ صمتِ المقابرِ،
    وانحدرتْ دمعةٌ،
    ثمَّ قلتُ:
    له اسمانِ:
    من خاض بحرَ المعارفِ منفرداً،
    فارداً فرْوةَ الفهدِ،
    للخائضينَ،
    مع الخائضينَ إلى سِدْرةِ المُشتهى من فوانيسَ،
    علّقها البرقُ فوق سطوحِ السطوعِ،
    له اسمُ الأرامِيِّ،
    حَيْرتُهُ،
    تِيهُهُ،
    سَمْتُ رِحْلَتِهِ في المتاهِ،
    رأى في سماءِ بشاشتِهِ قمراً بازِغاً،
    قال هذا إلهي،
    فلمَّا أفلَْ
    ساخَ في أرخبيلِ التشاؤلِ،
    ثمَّ رأى الشمسَ طالعةً في سديمِ الأُنوثةِ،
    مرتبكاً قال هذا إلهي،
    فلما اختفتْ في مغيبِ الخسارةِ،
    قال" لئنْ عافني ربُّ قافيتي،
    لأكونَّنَ من خدمِ الكهنوتِ"،
    ...وقد كانَ ما كانَ،
    يا سيداتي،
    و يا آنساتي،
    و يا سادتي

    وكان يحبُّ أباهُ - الحداثيَّ والطائفيَّ معاً،
    و"المُحلَّى"،
    و"طوقَ الحمامةِ"،
    و"المانفستو" الشيوعيَّ،
    و"المولدَ النبويَّ الشريفَ"،
    وكان المجازُ المرفَّهُ أُشغولتَهْ

    وكانتْ رغائبُهُ المنزليَّة تمْشي بخَطْوِ الإوَزِّ،
    ولمْ ينْثلمْ زهْوُهُ،
    رغْم حَيْفِ الحكوماتِ،
    والانقلاباتِ،
    والرؤساءْ

    وكان يُقلِّدُ "ورْدي" بصوتٍ يشعُّ حنيناًأنيناًرنينا،
    ويرْتضعُ التبغَ أُنثى،
    مُكبْرتةً برحيقِ "البرنجيِّ"،
    كان خليلَ نبيذِ الحقيقةِ،
    صهباؤهُ ذكرياتُ المحبَّةِ،
    "مَزَّتُهُ" الأغنياتُ الخفيفةُ،
    و"الونسة"ْ
    ونقاشاتُهُ المذهبيَّةُ عن "ماركسَ الشَّابِّ والهيجليِّ"،
    ومعجزةِ الحِزْبِ في رَسْمِ خارِطَةِ الروحِ،
    كان يُثمِّنُ فِعَلَ البروليتارِيِّ –مِلْحِ البسيطةِ،
    يخْصفُ نَعْلَ فراديسِهِ،
    ويُرقِّعُ جُبَّةَ نَزْواتِهِ،
    كلَّما زارَ أضْرِحةَ النَهوَنْدِ،
    بنى مِذْبَحَاً لغواياتهِ،
    ودعا باسمِ ربِّ سريرَتِهِ،
    كالعريسِ السماويِّ "بشَّرَ" فوق شبابيلِ بائعةِ الأُرْجوان

    يعرفُ الشَفْعَ لا الوَتْرَ،
    لمْ تنبجسْ ماءُ زمْزمَ حُرْقتهِ من صرامةِ خَفْقِ جناحِ ملاكِ الشقاوةِ،
    أصْلحَ ياقةَ تهْويمِهِ،
    ومضى في كواليسِ محْنتِهِ،
    يجمعُ الآسَ مبتكراً مَوْئِلاً لمَظَالِّ اشتهاءاتِهِ،
    جاثياً فوق حقل مزاميرهِ و نشيد أناشيدهِ،
    قابساُ جمْرةً من مباخر سيرته المتوارية الرعويَّةِ،
    مبتسمًا،
    حولَ جبهتهِ نَصَبُ العائدينَ من السبيِ ،
    هالتهمْ،ِ
    كَبْشُ قُرْبانهِ:
    عُمْرهُ موْغلاً في رهاب الأماني الطليقةِ،
    قلنا لهُ ذاتَ فجرٍ حزينٍ:
    "أبانا الذي في المتاهةِ،
    نحنُ رعاياكَ،
    نحنُ يتاماكَ،
    نحنُ ضحاياكَ،
    نحنُ سباياكَ"،
    لم يكترثْ لتصاعدِ زَفْراتِنا،
    وهي تُطْلِقُ تنهيدةً طُليتْ بـ"مديحِ الدموع"


    شارباً شربةَ العاشقينَ،
    ومنهمكاً في دياسبورا غِبْطَتِهِ،
    في زمانِ المجاعاتِ،
    والقحْطِ،
    والشُّحِّ،
    والجدْبِ،
    والعَوَزِ المتكاثرِ،
    كان يهيمُ على وجْهِهِ،
    ثمَّ يأكلُ كِسْرةَ خبزٍ ليُسْنِدَ قَلْبَهْ
    يطلبُ الزُبْدَ لا الزَبَدَ المرحليَّ،
    سرتْ كلْمةُ اللهِ في عظْمِهِ،
    كسرتْ قلبَهُ "الليلوليا" مُطعّمةً ببهاءِ اليوتوبيا،
    قضى زُبْدةَ العُمْرِ منتظراً نظرةَ السادةِ الهاشميِّةِ والمرغَنِيِّةِ،
    ثمَّ تداعتْتحاتّتْ مواهبُهُ الشاعريةُ في خِدْمةِ الإنجليزِ الأنيقينَ،
    و"السَوْدَنَةْ"

    كان يشهدُ مسْرحةَ الكَسْبِ،
    تكتبُها الطيرُ:
    تغدو خِماصاً،
    وتأتي بِطانا

    تقاعدَ في آخرِ العمْرِ،
    عن خِدْمَةِ السُخْرةِ المَدَنِيِّةِ،
    لكنَّهُ في المقابلِ،
    لم يتقاعدْ عن الحُلْمِ،
    والاندهاشِ،
    وكانت تُجلْجلُ ضحْكاتُهُ في بيوتِ كبوشيِّةِ المَرَوِيَّةِ،
    في آخرِ العُمْرِ،
    جهَّزَ فَرْوَتَهُ،
    وتصوَّفَ،
    صنْفرَ أوْرادَهُ النبويَّةَ،
    لكنَّهُ لمْ يَحِجْ
    إلى بيتِ أُهزوجةٍ في ثناءِ الرُّخامِ،
    ولمْ ينتبِهْ لكتابةِ آخرِ أحلامِهِ،
    ووصيَّتِهِ،
    ثُمَّ غَرّدَ تغْريدةَ البجعةْ"
    ******

    *مونتري –كاليفورنيا- 15 يوليو 2011- الثامن من أبريل 2012.
    ***********

    *العتبة الخوّاضية:
    في السرديَّاتلأساطير المؤسِّسة للعائلة الخواضية أن الجد إبراهيم خاض البحر أي النيل بفروته إلى غرب كبوشية حين لم يجد مركبا.
    و قيل أنه خاض بحر المالح أي البحر الأحمر للحج.
    و لذلك سُمِّي إبراهيم خوّاض البحر بالفروة.و صار تقليدا عائليا أن من يُسمَّى إبراهيم يحمل تلقائيا اسم الخوّاض.

    *الهوامش:

    *المقطع الأول:

    ( 1 ) كتب الشاعر الفرنسي مالارميه نص "The tomb of Edgar Allan Poe
    ( 2 ) كتب مالارميه نص "The Tomb of Charles Baudelaire
    ( 3 ) كتب مالارميه نص "Funeral Libation (At Gautier` Tomb
    ( 4 ) كتب مالارميه نص "Tomb of Verlaine
    ( 5 ) كتب الشاعر الأمريكي غينسبرج نصَّه:
    At Apollinaire’s grave
    راجع:
    Allen Ginsberg “Kaddish and other poems, 1958-1960 ,City Lights books,2010
    ( 6 ) كتب غينسبرج أيضاً نصَّه "Kaddish" في رثاء والدته "نعومي".
    ( 7 ) عبد الوهاب المؤدَّب كاتبٌ تونسي يكتب بالفرنسية، كتب "قبر ابن عربي". راجع Tombeau of Ibn Arabi and White Traverses, translated by Charlotte Mandell, Fordham University Press, New York, 2010.
    و قد ترجم الشاعر و الناقد المغربي "قبر ابن عربي" للمؤدب في كتابه "قبر عربي يليه آياء"،و صدر عن المجلس الأعلى للثقافة المصرية في القاهرة عام 1999.
    و كتب بنيس في مقدمة ترجمته المعنونة ب"عشق يخاطر بالمتاهات" :
    "تسمية ديوان عبد الوهاب المؤدب باسم قبر ابن عربي يعود إلى تقليد اروبي منتشر في أعمال شعراء القرن السابع عشر. وقد أصبحت هذه التسمية، ابتداءً من بودلير و ملارمي،تكتسب دلالة تتجاوز غرض الرثاء.
    إنها،تدل قبل كل شيء،على تقاطعات شعرية بين تجارب ذات تجاوبات جمالية-فكرية.و هذا التقليد مستمر حتى اليوم.و لربما كان (قبر ابولينير) للشاعر الأمريكي الن غينزبرغ،علامةً على هذه الاستمرارية في التجاوبات.
    علينا إذن أن نتخلص من المقابلة بين قبور الشعراء و غرض الرثاء.بذلك يمكننا أن ننفتح على كتابات خصت الشعراء الأموات بقبور هي الذهاب إلى أبعد المناطق في الكتابة.و عبد الوهاب المؤدب يختار الطريقة ذاتها و هو يستدعي ابن عربي.كتابته وحدها تدلنا على خصيصة التقاطعات".
    نشرت مقاطع من المقدمة في موقع مكتبة الإسكندرية على الانترنت.
    (8) في مقدمة الأعمال الشعرية الكاملة للشاعر الفرنسي ارثور رامبو يكتب مترجمها كاظم جهاد عن "عكاز رامبو" 24 حزيرانيوليو:رامبو يكتب إلى شقيقته: "حاولت اليوم السير بلا عكّاز،لكن لم أُفلح إلا في القيام ببضع خطوات". ص "58".
    (9) جمع الروائي الفلسطيني أميل حبيبي في روايته "الوقائع الغريبة في اختفاء سعيد أبي النحس المتشائل" بين كلمتي "المتشائم" و "المتفائل".

    *المقطع الثاني:
    (1) "المحلّى" هو كتاب في الفقه للاندلسي ابن حزم.
    ( 2 ) "طوق الحمامة في الإلفة و الايلاف" كتاب عن الحب كتبه الاندلسي ابن حزم.
    (3) "المانفستو أو البيان الشيوعي" كتبه كارل ماركس و فردريك انجلز في عام 1848.
    (4)المولد النبوي الشريف إشارة إلى كتاب "مولد النبي المسمّى بالأنوار الربانية" من تأليف محمد عثمان الميرغني (الختم) مؤسس الطريقة الختمية.

    *المقطع الثالث:
    انثلم تعني إذا انكسر حرْف الشيئ.

    *المقطع الرابع:
    ( 1 ) محمد ردي هو موسيقار ومطرب سوداني شهير -1932-2012.
    ( 2 ) يقول محمد المهدي المجذوب في قصيدته "انطلاق" من "نار المجاذيب":
    و أرتضع السجارة و هي أنثى تأوَّه في يديَّ و تستنيمُ
    بقية نجمةٍ قصوى أراها حيالي و الرماد له غيوم
    و أنفضها لأوقظها فتكرى كما يكرى من التعب السقيمُ
    و لا ألقي بها إلا هباء أبرُّ بها من القدم النسيمُ
    ( 3 ) البرنجي ماركة سيجارة سودانية.
    ( 4 ) مزّة كلمة عامية سودانية.و هي ما يتعاطاه الشارب مع الخمر للتشهي كالحوارش من الطعام مثل السمك.
    ( 5 ) ونسة كلمة عامية سودانية و تعني الأُنس.
    ( 6 )ماركس الشاب هو الوصف الذي يُطلق على كتابات ماركس الهيجلية،و خاصة المخطوطات الفلسفية و الاقتصادية لعام 1844.
    ( 7 )"النهونْد" مقام موسيقي.
    ( 8 ) "بشّر" هي كلمة عامية سودانية أي قال للعريس أبشرْ في حلقة الرقص و يرفقها برفع الذراع حاملا سوطا أو عصا.
    ( 9 )"شبابيل" جمع "شبّال"،و هي كلمة عامية سودانية."نقول فلان أخد شبّال و شال شبّال من الراقصة و هي عادة في الأعراس عندما يعجب الشاب بفتاة ترقص فيدخل الدارة و يهزّ و ينحني أمامها فتستجيب له بإلقاء شعرها الطويل على رأسه أو كتفه و هذا هو الشبَّال.و الشبّال في عامية قبيلة الشايقية عبارة عن ودع و بعض الخرز ينظم في خيط و يعلّق في الشعر ليعين على تلعيب الشعر عند الرقص.
    ( 10 ) يعرِّف "معجم الكتاب المقدس" الأرجوان كلون صباغة يشمل البنفسجي و القرمزي أو الأحمر.و كانت ثياب الأرجوان غالية الثمن يلبسها الأغنياء و ذو المكانة الرفيعة و كبار موظفي الدولة،و كان يلبسه الملوك بنوع خاص.و عندما ألبس الجند المسيح ثوب الأرجوان قصدوا بذلك السخرية و الاستهزاء من قوله أنه ملك.و كانت تستخدم ثياب الأرجوان في أماكن العبادة كلباس لآلهة الأوثان.و قد استخدم الأرجوان في صنع ستائر خيمة الاجتماع و الحجاب.و كذلك استخدم في صنع ثياب رئيس الكهنة.و قد صنع حورام،و هو رجل صوري حجاب هيكل سليمان من الأرجوان.و يقول يوسيفوس ان البنفسجي أو الأزرق الذي كان في الحجاب يشير إلى زرقة السماء.و كانت ليديا،أول من قبل في اوروبا رسالة المسيح على فم بولس الرسول،بياعة أرجوان.يقول الاصحاح السادس عشر من أعمال الرسل في العهد الجديد:
    11فأقلعنا من ترواس وتوجهنا بالاستقامة إلى ساموثراكي ، وفي الغد إلى نيابوليس 12ومن هناك إلى فيلبي ، التي هي أول مدينة من مقاطعة مكدونية ، وهي كولونية . فأقمنا في هذه المدينة أياما 13وفي يوم السبت خرجنا إلى خارج المدينة عند نهر ، حيث جرت العادة أن تكون صلاة ، فجلسنا وكنا نكلم النساء اللواتي اجتمعن 14فكانت تسمع امرأة اسمها ليدية ، بياعة أرجوان من مدينة ثياتيرا ، متعبدة لله ، ففتح الرب قلبها لتصغي إلى ما كان يقوله بولس 15فلما اعتمدت هي وأهل بيتها طلبت قائلة : إن كنتم قد حكمتم أني مؤمنة بالرب ، فادخلوا بيتي وامكثوا . فألزمتنا.

    *المقطع الخامس:
    (1) إشارة إلى "عيد المظال"،الذي فيه يجمع اليهود أغصان الآس لعمل المظال.
    (2)"مديح الدموع" هي من كلمات الشاعر الالماني اوجست فيلهم شليجل و التاليف الموسيقي للأماني فرانز بيتر شوبرت في النصف الأول من القرن التاسع عشر.

    *المقطع السادس:
    (1) "الليلوليا" معناها سبِّحوا الله أو سبِّحوا يهوه.
    (2) الهاشمية و المرغنية هي إشارة إلى الطريقة الختمية في السودان.
    (3)"السودنة" هي مرحلة انتقالية تولّى فيها المواطنون السودانيون الوظائف التي كان يشغلها موظفو الاستعمار الانجليزي.

    *المقطع السابع:
    إشارة إلى الحديث النبوي الشريف " لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا".

    *المقطع الثامن:
    (1) ) كبوشية هي قرية كبيرة شمال مدينة شندي السودانية.و كانت البجراوية،و هي من قرى كبوشية،عاصمة مملكة مروي القديمة.و لا يعرف سبب تسمية كبوشية إلا أن الاسم يشابه كلمة capuchin الانجليزية، و التي تعني أبا أو راهبا كبَّوشيَّا ،و الكلمة الانجليزية مشتقة من capuche و تعني الكبّوشة و هي قلنسوة برنس ،و بخاصة تلك التي يتميز بها الآباء الكبوشيون.و لذلك ربما أن كبوشية قد كانت مركزا من المراكز المسيحية السودانية.
    (2) صنفر كلمة عامية سودانية مصرية.و هي مادة خشبية يُحك بها الجسم الصلب لإزالة ما به من بقع.صنْفر:حك بالصنفرة من التركية سمبارة.

    أشارة مهمة:

    معاني الكلمات العامية السودانية،مستقاة من "قاموس اللهجة العامية في السودان"،تأليف عون الشريف قاسم،المكتب المصري الحديث،القاهرة،الطبعة لثانية ،1985 .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 06:28 PM

أبوذر بابكر

تاريخ التسجيل: 15-07-2005
مجموع المشاركات: 6171

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: فرح الطاهر ابو روضة)

    تحياتى يا فرح
    ولكل الحضور

    صدقا و حقا

    من الخواض وبه
    تعلمنا محبة الشعر، إذا جاز تعليم المحبة
    ومن لدن الخواض و رصفائه آنذاك، تلمسنا دروب الشعر

    لم يكن اسامة نكرة فى حين من الاحيان، لم يكن ابدا

    بل كان وما يزال علما فى راسه نار، مثلما وصفت تماضر اخاها صخرا

    فالخواض شاعر بحق ومبدع بحقيقة

    فلا تعشى بصرك نائبات هذا المكان فتحيل الرؤية عتمة
    ولا تغشى بصيرتك صروف هذا المكان فتحيل الرؤيا فراغا

    هذا ليس انتصارا للخواض ولا حمية له ولا هو مدح، انما قولة حق اريد بها حقا

    مع كامل الود و التقدير
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 06:33 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 31-12-2002
مجموع المشاركات: 12458

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: أبوذر بابكر)

    يا مطر

    سلامات

    سأجتهد كي أخرج من ورطة "النكرة" إلى فضاء "التعريف"،،،

    ياخي الحياة كفاح....

    شحصياً دائما أنسى كل ما كتبت وأتعامل مع نفسي اللوّامة كأنني مبتدئ...

    "التنكير" ليس مشكلة إطلاقاً، وإنما حافز كي تخرج من محنته...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 06:34 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 31-12-2002
مجموع المشاركات: 12458

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: osama elkhawad)

    إلى ابوذر "المطر":

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 06:39 PM

محمد حيدر المشرف

تاريخ التسجيل: 20-06-2007
مجموع المشاركات: 18996

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: أبوذر بابكر)

    هو الشعر يا خواض
    تخشع بذكره النفوس

    Quote: وكان يُقلِّدُ "ورْدي" بصوتٍ يشعُّ حنيناًأنيناًرنينا،
    ويرْتضعُ التبغَ أُنثى،
    مُكبْرتةً برحيقِ "البرنجيِّ"،
    كان خليلَ نبيذِ الحقيقةِ،
    صهباؤهُ ذكرياتُ المحبَّةِ،
    "مَزَّتُهُ" الأغنياتُ الخفيفةُ،
    و"الونسة"ْ
    ونقاشاتُهُ المذهبيَّةُ عن "ماركسَ الشَّابِّ والهيجليِّ"،
    ومعجزةِ الحِزْبِ في رَسْمِ خارِطَةِ الروحِ،
    كان يُثمِّنُ فِعَلَ البروليتارِيِّ –مِلْحِ البسيطةِ،
    يخْصفُ نَعْلَ فراديسِهِ،
    ويُرقِّعُ جُبَّةَ نَزْواتِهِ،
    كلَّما زارَ أضْرِحةَ النَهوَنْدِ،
    بنى مِذْبَحَاً لغواياتهِ،
    ودعا باسمِ ربِّ سريرَتِهِ،
    كالعريسِ السماويِّ "بشَّرَ" فوق شبابيلِ بائعةِ الأُرْجوان


    حدثتني نفسي الامارة بالحب أن أباعد ما بين حنيناانينارنينا يا خواض ... بيد اني انتبهت لامكانية ان تكون القراءة كذلك .. دونما فواصل!!

    (عدل بواسطة محمد حيدر المشرف on 07-07-2018, 06:42 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 08:50 PM

امتثال عبدالله

تاريخ التسجيل: 15-05-2017
مجموع المشاركات: 1864

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: محمد حيدر المشرف)

    ""حدثتني نفسي الأمارة بالحب..""

    ود المشرف..
    والله هذه العبارة الرائعة البديعة من اجمل ما قرأت وسمعت ...
    مع وافر التقدير والاحترام
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 09:49 PM

عادل البراري
<aعادل البراري
تاريخ التسجيل: 07-01-2013
مجموع المشاركات: 3993

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: امتثال عبدالله)

    أبو روضة سلااااااااامي في زمن مشتت بلا هوادالخواض علم الروح لتركع على أبواب شعره شئنا أم أبينا الخواض يظل في مساحات مهما تمددت الانفاس لتسد ما بلغ لم تبلغ بعد حرفاً منه فقد كذبت وكذب الدمع أن يبلغ شيء من حنين الروح فتلك قدسية المعاني فمهما فعلنا لا نرتقي العلو فجوهر الخلاف في الإبداع بالإبداع فكلما غنينا لا نأتي للموج بسلاملك وله السلام

    (عدل بواسطة عادل البراري on 07-07-2018, 10:03 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 09:53 PM

محمد حيدر المشرف

تاريخ التسجيل: 20-06-2007
مجموع المشاركات: 18996

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: امتثال عبدالله)



    تسلمي كثيرا يا عزيزتي امتثال
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 10:34 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 31-12-2002
مجموع المشاركات: 12458

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: محمد حيدر المشرف)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-07-2018, 11:19 PM

امتثال عبدالله

تاريخ التسجيل: 15-05-2017
مجموع المشاركات: 1864

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: osama elkhawad)

    اسامة الخواض
    قرات الان " رايت الخرطوم"
    وبصراحة قضيت وقتا جميلا ورائعا اقرا سطور المقال الرائع عن خواطر شخص غاب عن الخرطوم
    ربع قرن...
    لقد وهبت ، بضم الواو وفتح التاء، ملكة جوامع الكلم وصياغة الحروف فاخرجت لنا هذه الدرر،،
    مع وافر التقدير والاحترام
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 03:50 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 26-11-2002
مجموع المشاركات: 16380

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: امتثال عبدالله)


    اتفق مع الأصدقاء هنا..ان اسامة الخواض ليس نكرة أو مبتدئ في الإبداع والثقافة والشعر والنقد..

    كانت لأسامة الخواض جهود عديدة قبل حضور النت والشبكة العنكبوتية وبقية وسائل التواصل ، فكانت له اجتهاد في توطين مفاهيم الحداثة والنهج البنيوي واتجاهات النقد الحديث في المشهد السوداني ، وله اجتهادات مع اساتذة كثر من امثال الفاتح مبارك ، عبد اللطيف على الفكي ، صلاح حسن احمد ، وبعدهم الشباب صلاح الزين ، احمد طه امفريب وغيرهم من شباب كانت لهم اهتمامات حداثية يحاولون توطينها في السودان عبر حقول مختلفة: الشعر ، القصة ، النقد..

    اضافة لجهوده التجريبية الأخيرة وتوظيف الملتميديا في نشر الشعر..وخلق فضاءات جديدة للقصيدة ، فالقصيدة لم تعد نص بارد مقروء ، وانما نص يعج بالحركة وتوظيف الصورة والصوت ،و النشر المفتوح.

    كبر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 05:34 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 31-12-2002
مجموع المشاركات: 12458

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: Kabar)

    يا جماعة الخير الاسفيري

    العبدلله نكرة كبيرة ومابعرف يكتب...

    المشكلة وين؟؟؟

    أرجو تأكيد مقولة انني نكرة وما بعرف اكتب ، حتى لا يغادر فرح الطاهر المنبر.....
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 05:47 AM

MOHAMMED ELSHEIKH
<aMOHAMMED ELSHEIKH
تاريخ التسجيل: 21-03-2008
مجموع المشاركات: 9590

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: osama elkhawad)

    صديقنا الخواض

    عندما اقول أن اسامة ليس نكرة ليس ردا على صاحبنا ابي روضة الذي لم "استقرأ" في كتابلته هذه التهمة

    ولكن على شخص آخر والله لا اذكره الأن


    مع تحياتي لكما

    وكل المرور
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 06:00 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 31-12-2002
مجموع المشاركات: 12458

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: MOHAMMED ELSHEIKH)

    صديقنا محمد

    لا عليك يا صاحب.

    ويا اخت امتثال كلامك التالي لا يسرّ البعض:
    Quote: لقد وهبت ، بضم الواو وفتح التاء، ملكة جوامع الكلم وصياغة الحروف فاخرجت لنا هذه الدرر،،
    مع وافر التقدير والاحترام

    بعدين اين هي الجهة التي تصرف للبعض صكوك ال "قامات"؟؟

    ومن حقها أيضاً نزع تلك الصكوك؟؟

    يجب الاهتمام بالكتّاب الجيدين، فهم "أقلية هائلة"...أ

    مّا ناس قريعتي راحت زي العبدلله كاتب هذه السطور ، فلا تقلقوا عليهم ،

    ولا تعيرونهم أي اهتمام..

    ف"مزبلة التاريخ" ، ستتكفّل بهم...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 07:27 AM

حاتم إبراهيم
<aحاتم إبراهيم
تاريخ التسجيل: 11-08-2014
مجموع المشاركات: 1731

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: فرح الطاهر ابو روضة)

    نعم هو نكرة وهذا ما يقوله عن نفسه ولم يعينه أحد على تقييم ذاته!
    عرف الحقيق بالتجربة وأصالة عن نفسه.

    فمن لا يقدر على مواجهة مجتمع صغير ومحدود الا بقول انا ابن القطع البحر الأحمر بالفروة فهذا نكرة
    ليس نكرة فحسب بل عاجز حتى عن تقديم نفسه منفردا.

    يقول انه كان معزولا، ولا يعزل إلا المجذوم
    ولا يعزل نفسه إلا مريض أو معقد أو سقط متاع.

    كتب الشعر زمان؟
    Who cares in the first place؟
    ثم من هو الذي يضع قيمة لما يسوق؟
    هذه ليست إجابة سؤالنا عن من هو!

    لا أعرفه سوى نكرة وناكر جميل بحسبه وحسب مخرجاته
    مخرجاته التي يطوف بها ويفتخر، ولا انتظر حكم أحد عليه فهو قد عرف أين (يضع) نفسه
    Quote:
    قل للمقمل في القناع الأسود
    ماذا فعلت بمعجبيك الخلص؟؟
    و "هربت ، يتبعك الضراط المنتن؟؟؟
    ألا ترون يخرج الريح في كل البوستات؟ ولا يدخل البوست الأساس؟؟؟

    +++

    في مديح "حاتل ابراطيش":
    يا "شاتمسكي "،
    يا قملوفنا الحاقد و الحقود،
    والحاسد و الحسود،
    والمعقّد المغبون،
    والمأفون ،
    من سطوره تلوح صورة السكِّير تارةً،
    وتارةً هراء مدمن الحشيشْ
    يا "ابراغيثوفيتشنا"،
    المقمِّل ،
    المحزونْ
    يا "حاتل ابراطيشْ
    http://sudaneseonline.com/msg/board/490/msg/1499882694/rn/387.html

    +++

    فهربتّ من "شيكانَ"،
    خلفك تاركاً أثر الضراط المنتنِ
    فمن البليّة أن تعاضد معشراً
    يتضارطون كقوم لوطْ*

    +++

    "حاتل ابراطيش"،
    مثال جيد لعقدتي "النقص الأكاديمي"،
    والإحساس بالدونية.....
    محوّل إلى :
    "شاتم" "أبرغيث"،
    واسمه السلافي:
    "شاتمسكي قملوف ابراغيثوفيتش" ...
    http://sudaneseonline.com/msg/board/490/msg/1499882694/rn/352.html

    +++

    في الدوام "النافق" لحاتل ابراطيش:
    يا "حاتل ابراطيش" دُمْتَ غاطساً،
    وغارقاً،
    وحاتلاً،
    ونافقاً في لُجَّة العَطَنْ
    وُدمْتَ في الاسفير شاتماً،
    مهرِّجاً،
    وعاوياً،
    ونابحاً،
    وثاغياً،
    وصاهلاً،
    وناهقاً،
    بلا لِجامٍ،
    أو رَسَنْ
    كالثورِ في مستودع الخزفْ
    كسا إهابه المشيبُ والخَرَفْ
    وسالَ من خواره السبابُ،
    والبصاقُ،
    والقَرفْ
    تفوْ تفوْ تفوْ
    تفوْ تفوْ تفوْ
    مفاعلنْ مفاعلنْ مفاعلنْ
    http://sudaneseonline.com/msg/board/490/msg/1499882694/rn/618.html



    Quote:
    قايلني خفت منك يا شين وفقير ومقطّع؟؟؟؟

    كان ممكن أقول ليك:

    Quote: بلحيل حأرقص،

    ولكن في كُ......................ك؟؟؟؟؟
    Re: برجزة الوعي Re: برجزة الوعي



    _____
    فمن هو أسامة؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 07:40 AM

Ali Alkanzi
<aAli Alkanzi
تاريخ التسجيل: 21-03-2017
مجموع المشاركات: 4678

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: حاتم إبراهيم)


    كم بدر عليك اخ فرح
    وجودك بيننا اضافة
    رغم اختلاف النهايات
    وربما البدايات
    مع مودتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 08:03 AM

Haytham Ghaly

تاريخ التسجيل: 20-01-2013
مجموع المشاركات: 3815

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: Ali Alkanzi)


    Quote: قايلني خفت منك يا شين وفقير ومقطّع؟؟؟؟

    كان ممكن أقول ليك:

    Quote: بلحيل حأرقص،

    ولكن في كُ......................ك؟؟؟؟؟
    Re: برجزة الوعي Re: برجزة الوعي


    دا كلام قبيح .. وقبيح جداً

    غير متوقع صدوره ممن يطرح نفسه اديب او شاعر

    رجعت للبوست ولقيتك يا خواض كررت المداخلة

    بعد تجاهلها من المتداخلين هناك وفي اخر مداخلة اضفت الكاف المضمومة

    متعمداً لكي يفهم الاعضاء والقراء ما ترمي له وهو شيء كريه وقبيح لا يشبه الادب ولا الادباء في شيء

    هزمت نفسك بنفسك يا خواض بتلك العبارة الغير موفقة

    ومهما كانت الاسباب التي دعتك للانتصار لنفسك عبر هذا الاسلوب القبيح

    فهي غير مقبولة بالذات من شخص يعتبره البعض هنا انه اديب اريب وشاعر مخضرم

    بصراحة نسفت روحك براااك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 09:03 AM

هاشم الحسن

تاريخ التسجيل: 07-04-2004
مجموع المشاركات: 1932

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: Ali Alkanzi)

    سلامات يا أبوروضة؛

    إن شاء الله اتفشِّيت ياخي؟ كأني أشعر بأن طي الغضبة محبة!
    وناسك ناس “القبة” قالوا: الماعندو محبة ما عندو الحبة..!!
    لو شكّيت أسأل جدودك، أو الأشياخ من “ناس المسلمي”!!
    واسمح لينا نتبرك بإيراد ملخص الحاصل في حكمة الأمس واليوم والأيام التالية.. من الزميلة تسنيم:-

    {شكل شكل!!!! دا المضيع البورد والسودان} !!!!
    أشربوها من حكمة!
    ======
    قبيل وأنا بقرأ في البوست وأضحك زين من حكايات الأجداد والحبوبات الوردت في سياق من
    “غضبات فرح الطاهر أبوروضة الفَكِهَة”؛ طوالي قمت اتذكرت كلام همّام عن الزين:

    (هَذا الَّذي تَعرِفُ البَطحاءُ وَطأَتَهُ ***وَالبَيتُ يَعرِفُهُ وَالحِلُّ وَالحَرَمُ)

    وتلقائيا، في التو واللحظة، البيت قعد يتبدل في ذهني إلى شي زي كدا:

    (هذا الَّذي تعرفُ الأشعارُ مَأثَرََتهُ***والأدبُ يعرِفُهُ والنَقدُ والقَلَمُ)

    أيوا بالضبط كدا، بي تشيكلو وقافيتو وأي حاجة، بس ما بضمن وزنو، باقية علينا شتارة عروضية!
    لكن الأكيدة: فاسم الإشارة فيه موصول لأسامة الخواض "هذا الذي" ما بغبانا زاتو…

    ياخي والله ما معقول الكلام دا، كل ما اختلف واحد مع واحد، وبدل ما يخلوها على الله أو تحري الحقيقة والمنطق والتسامح،
    يقوم الواحد يغضب على التاني لدرجة ينسى سبب الخلاف الأصلي ويمسك في التبعات يستعيدا ويعيدا حتى تحصل
    الكراهية التي ستظل تشتعل وتستعر حتى لتدفع الواحد الأولاني لقتل الواحد التاني مع إنو حرام والله قتل الناس
    بسبب زعلة سببها اختلاف قد سقط أصله الموضوعي والفكري منذ أول اندلاع المعمعة الشخصانية..
    مش برضو المنابر أصلها لتبادل الأفكار ثم قد تقع الوقايع ويبقى لكل زول حقه الإنساني والأدبي. لا قتل ولا اغتيال؟ ولّ شنو؟

    وكمان شكرا لأحمد ياسين الذي ذكرنا “بهاجس المشاء” الأصل!

    ألست أنت يا أسامة ــ وربما بأول مشاركاتك هنا، في سنة ألفين وتلاتة أي قبل خمسة عشر عاما وعاما ــ
    قد كنت أودعت في هذا المنبر وهو بعده يحبو لم يكد يمشي، وتحديدا في هذا البوست “التراثي” للترحيب بك:
    نرحب بالخواض .. ونردد قصائدهنرحب بالخواض .. ونردد قصائده
    أودعت هذا النص العالي (هاجس المشاء) الذي منه:

    “ أنا لست ُ رامبو كي أري عدناً غيابا
    ولكني ّ انا المشّاءُ،
    أمشي من خريف العُمْر نحو ربيع قامتها
    أشدُّ وقائع الأيامِ نحو فضاء قيثاري الحزينِ

    انا لستُ رامبو كي أري ذهباً علي سُرر الغرابة
    ولكني ّ انا المشّاءُ ألبس جُبّة الزهادِ
    أفتّشُ عنْ يقينٍ ضاع في تُربِ البلادِ
    وعن بهاءٍ ضاع من أيام عادِ”


    قلت نعم؟ كدي طيّب يا حبيب ما تخليك في مشاغل المشائين ومرائيهم من الذي مضى وفي القدام.
    مشاغلكم البتورينا زي الجمالات والويلات في "الهاجس" الفوق
    أو كالتي في نصّك (رأيت الخرطوم) الذي رأيته حالا، ولا حولا…!!
    كتابة هي فعلا “قامة وردة كوكبية وتركض في المسام” فعلا.. !
    ثم ما نشوفا إلا بالصدفة هنا! صحي البشوف الحظ قبل ما تشوف العين!! :)

    أرجع لي أشغالك الحقة ياخي ودع عنك أشغال وهجائيات “رامبو الآخر” القاطعا من زعلك دي..
    ما بتشبه أحوالك وحتشغلك عن “مشيك” وبتزعل منّك ناس كتار وحيزعِّلوك وبعدين نتزاعل كلنا في المنبر
    ونزعل زيادة على الزعل الحاصل.. وزعل على زعل فالحاصل بصل!!

    اتدرّع "جبّتك" ياأسامة وبي دربك اتوجه “ربيع قامتها”.

    والّا فكمان شوفوا لينا معاكم فروة منبرية نخوض بيها بحر التيه دا،
    أو بالعدم؛ شوية موية رايبة نتعشى بيها، أو محاية.
    يا مشايخ يا أولاد المشايخ انتا وفرح:).
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 11:47 AM

Yousuf Taha
<aYousuf Taha
تاريخ التسجيل: 03-05-2013
مجموع المشاركات: 526

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: هاشم الحسن)


    ياجماعة شوفوا ليكم نفرين من العقلاء يصلحوا بين الاخوان ديل دي مرحلة صعبة جدا
    والناس محتاجة تقعد تشخت الواطة دي وشوفوا حل للمشاكل دي
    القبر دا قررررررييييييب والله بكرة بعد بكرة ما معروف المنبر دا يسوودوهو لمنو

    تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 12:21 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 31-12-2002
مجموع المشاركات: 12458

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: Yousuf Taha)

    الشبح هو تصعلك عليّ ،

    وسأردُّ عليه لو تصعلك مرة أخرى،

    يا هيثم انت تقبل أقول ليك "انت ارقص"؟؟؟


    هذا #################### لا يفهم إلا لغة الصعلكة..

    تحدثت معه عن ترجمة الاستشراق ، وكمال ابوديب، والترجمة كتأويل، والمترجم كخائن إلخ ....

    وكله طلع كلام فاضي...

    لأ أحد رفع صوته حين تصعلك عليَّ..

    وأقولها مرة أخرى:

    هذا #################### يُردّ عليه بمثل "مضمونه"...

    وحتشوف يا هيتم،

    لن يرفع صوته مرة أخرى بمثل هذه الشتائم المقذعة...

    ثمّ لا علاقة بالأدب ، بالأدب كمفهوم دارج، أي السلوك الاجتماعي كما تحدِّده فئة ما أو مجتمع معيَّن...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 12:23 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 31-12-2002
مجموع المشاركات: 12458

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: osama elkhawad)

    الكلمة المحذوفة آلياً هي:
    ص ع ل و ك ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 01:19 PM

حاتم إبراهيم
<aحاتم إبراهيم
تاريخ التسجيل: 11-08-2014
مجموع المشاركات: 1731

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: osama elkhawad)

    أنت نكرة يا مخلوق.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 01:43 PM

Ahmed Yassin
<aAhmed Yassin
تاريخ التسجيل: 31-01-2013
مجموع المشاركات: 1591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: حاتم إبراهيم)

    اسامة الخواض
    تحية واشتياق اليك عبر متاهات هذه الحياة وهي تركض متجاوزة لافتات ترشد الى التوقف ولو هنيهة
    يقول المتنبي
    فَالْمَوْتُ آتٍ وَالنُّفوسُ نَفَائِسٌ والْمَسْتَعـِزُّ بِمَا لَدَيْهِ الأَحْمَقُ
    كم وكم استمتعنا باسلوبك وفكرك وكتاباتك وسمت بنا فوق الضغائن وكانت ولاتزال
    مرجعا ومتكأ اعددنه انت لنا تحت ظلالها .
    اما هنا استاذي الفاضل لا تعطي كل واحد منا سكينا
    ارجو ان تتوقف ولا تتمادى فمثلك يا اسامة ارفع واسمى ذكرا من التمادي.
    يواصل المتنبي
    وَكُلُّ شَجَاعةٍ فِي الْمَرْءِ تُغْنِي وَلا مِثْلَ الشَّجَاعَةِ فِي الْحَكِيمِ
    وَكَمْ مِّنْ عَائِبٍ قَوْلًا صَحِيحًا وَآفَتُـهُ مِنَ الْفَهْمِ السَّقِيمِ
    وَلَكِنْ تَأْخُـذُ الآذَانُ مِنْهُ عَلَى قَـدَرِ القَرَائِحِ والعُلُـومِ

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 02:05 PM

حاتم إبراهيم
<aحاتم إبراهيم
تاريخ التسجيل: 11-08-2014
مجموع المشاركات: 1731

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: فرح الطاهر ابو روضة)

    Quote: ارجو ان تتوقف ولا تتمادى فمثلك يا اسامة ارفع واسمى ذكرا من التمادي.

    يتمادى وين يا أخينا؟ ما خلاص بلغ السدرة، متوقع شنو أنت يعني أكتر من كدة؟
    غايتو لو شايف إنو عندو (زيادة) من كدة تبقى ضربتو بالبارد وعوقتو
    تفتكر أكتر من كدة ممكن يجبس لي من وراء الشاشة؟

    جاب آخرو المفطور عليهو، بقى مفتي غازات كريهة.


    شفنا الشعراء محلهم وين وأخلاقهم شنو، لكن جنس النظم البيتوسلوا بيهو دا مكافأته واااااحدة



    بيسمعوهوا ليها في أضانو وهو مطرود، العصا لمن عصا، شفت كيف!
    دا لو تأهل أصلاً للدخول (بالعصا)، حسب شبهة الإبداع المحلي.
    ومال انت قايل (العقد) دي ساكت!

    ___
    حديثه المقتبس أصالة عن ذاته، وما بادلناه خلقه، تركناه يخرج ما عنده.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 02:10 PM

كمال عباس

تاريخ التسجيل: 06-03-2009
مجموع المشاركات: 14062

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: حاتم إبراهيم)

    تعميم صحفي من الأستاذ/ كمال الجزولي

    نشر بتاريخ: 08 تموز/يوليو 2018

    6 يوليو 2018م

    مساء 4 يوليو الجَّاري زارني د. كمال عبد اللطيف، القيادي بالمؤتمر الوطني، وأبلغني دعوة للمشاركة في "اللجنة القوميَّة للدُّستور"، فاعتذرت عن قبولها، لكونها ليست أولويَّة في الوقت الرَّاهن، حيث:
    (1) أن الإنقاذ نفسها ليست جادَّة في الأمر بدليل خرقها المستمر حتى لدستور 2005م الذي لا غبار عليه في ما لو التزمت به.
    (2) صناعة الدُّستور الدَّائم لا بد أن تتمَّ من خلال عمليَّة انتقاليَّة متكاملة، تشمل تغيير سلطة الحزب الواحد بسلطة قوميَّة توقف الحرب، وتعالج إفرازاتها، وتوفِّر الحريَّات، وتلغي القوانين التي تقيِّدها، وتحلُّ أجهزة الاعتقال الإداري، وتنفِّذ شكلاً مناسباً من العدالة الانتقاليَّة، وتطلق برنامجاً إقتصاديَّاً إسعافيَّاً عاجلاً، وتنظم مؤتمراً قوميَّاً دستوريَّا يُعهد إليه بوضع الدُّستور الدَّائم، وتشرف على انتخابات ديموقراطيَّة حرَّة ونزيهة وشفافة، برقابة داخليَّة وخارجيَّة. لكن لا يبدو أن الإنقاذ راغبة في سيناريو كهذا.
    (3) ومن أدلة ذلك انصرافها عن أولويَّات أخرى ملحَّة، منها ما يتَّصل بـ:
    أ/ السَّيادة الوطنية، كاستعادة حلايب والفشقة وغيرها.
    ب/ معالجة الاقتصاد المنهار، والمعيشة الضَّنك التي تعاني منها أغلبيَّة الشَّعب.
    ج/ صون الحريَّات، كحريَّة الصَّحافة، والتَّنقُّل، فضلاً عن إلغاء قانون الأمن الحالي.
    د/ الكف عن ملاحقة المواطنين، خصوصاً السِّياسيين، والتَّضييق عليهم حتى خارج الوطن، كما حدث، مؤخراً، مع السَّيِّد الصَّادق المهدي، إمام الأنصار، ورئيس حزب الأمَّة القومي.
    هـ/ سلامة المواطنين العاديين، حيث تمارس الأجهزة الأمنيَّة والشُّرطيَّة عنفاً وإرهاباً لا مثيل لهما حتَّى مع صغار الطلاب، خصوصاً من أبناء دارفور، ومع غيرهم، الأمر الذي ليس نادراً ما يبلغ حد القتل؛ ولعلَّ أحدث نماذج هذه الاعتداءات البشعة مقتل المرحوم سامر عبد الرحمن الجعلي، مؤخَّراً، والذي لا يمكن تبرير إطلاق النار عليه بالطريقة التي جرت.
    وتلك محض نماذج، فقط، لما يجعلني أحجم عن قبول الدَّعوة للمشاركة في "اللجنة القوميَّة للدُّستور"، وهو ما لزم توضيحه.

    كمال الجزولي
    http://sudaneseonline.com/board/499/msg/1531055100.html
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 02:10 PM

معاوية المدير
<aمعاوية المدير
تاريخ التسجيل: 24-03-2009
مجموع المشاركات: 12620

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: حاتم إبراهيم)

    Quote: يتمادى وين يا أخينا؟ ما خلاص بلغ السدرة، متوقع شنو أنت يعني أكتر من كدة؟
    غايتو لو شايف إنو عندو (زيادة) من كدة تبقى ضربتو بالبارد وعوقتو
    تفتكر أكتر من كدة ممكن يجبس لي من وراء الشاشة؟


    بختك نجحت يا صاحب المرامي القذرة .

    أها، العليهو الدوّر مِنو ؟...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 02:58 PM

معاوية الزبير
<aمعاوية الزبير
تاريخ التسجيل: 07-02-2003
مجموع المشاركات: 7713

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: معاوية المدير)

    أنت -واسمح لي يا حاتم أن أخاطبك بصيغة المفرد-
    تعرف تماما في أي ظروف كتب الخواض هجاءه لك بتلك اللغة
    كتابته كانت نتاج أحد "تكاتيكك"، أن تستقصد وتستهدف نوعية معينة من الناس
    ثم تركض وراءهم وترفع "كثافتهم" وضغطهم حتى تُخرِج أسوأ ما فيهم

    مافي زول قال الخواض ملاك، هو إنسان بخيره وشره وجماله وقبحه
    لكنك -اسمح لي بمخاطبتك كفرد- تعرف جيدا اصطياد أهدافك
    يحزنك -لأسباب مجهولة حتى الآن ولكن ليس طويلا بعد الآن-
    يحزنك ويغضبك ويفوّر دمك أن ترى شخصا مبدعا أو متمكنا في مجاله
    أو له شعبية أو صاحب قضية أو أو أو
    فتستهدفه ولا يهدأ لك بال حتى تدمره أو تنال منه أو تظن ذلك
    ليس الخواض أولهم ولا المشرف آخرهم، قائمتك أوسع من قاموس بذاءتك

    ثمة خلل نفسي في هذا التوجه.. في هذه الحالة.. في هذا السلوك
    هذا من جهة
    من جهة أخرى، أنت لا تملك سوى جهة مريبة الأهداف تجعلك واجهة لها
    وكرهًا مفرطا للوطن يجعلك تقاوم وتشتت أي جهد جماعي لإنقاذه
    ثم قاموسا لا ينضب من الشتائم
    ثم فضيحة تفغر فاها بانتظارك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 03:46 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 31-12-2002
مجموع المشاركات: 12458

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: معاوية الزبير)

    أحمد ياسين الزين

    سأتوقّف بناءً على طلبك الكريم.

    بس يجي الشبح يستخدم أسلوب المنبّتين،

    الهجائيات الحاتلية موجودة ،

    و"الرقص بين الذئاب" موجود...

    وخليك معانا مع الكاتب الكاميروني في "النيكروبوليتيكس"....

    فقط اسمح لي بإعادة نشر مداخلة معاوية الزبير المهمة جداً:
    Quote: يحزنك -لأسباب مجهولة حتى الآن ولكن ليس طويلا بعد الآن-

    يحزنك ويغضبك ويفوّر دمك أن ترى شخصا مبدعا أو متمكنا في مجاله
    أو له شعبية أو صاحب قضية أو أو أو
    فتستهدفه ولا يهدأ لك بال حتى تدمره أو تنال منه أو تظن ذلك

    ليس الخواض أولهم ولا المشرف آخرهم، قائمتك أوسع من قاموس بذاءتك

    ثمة خلل نفسي في هذا التوجه.. في هذه الحالة.. في هذا السلوك
    هذا من جهة

    من جهة أخرى، أنت لا تملك سوى جهة مريبة الأهداف تجعلك واجهة لها
    وكرهًا مفرطا للوطن يجعلك تقاوم وتشتت أي جهد جماعي لإنقاذه

    ثم قاموسا لا ينضب من الشتائم
    ثم فضيحة تفغر فاها بانتظارك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 03:53 PM

معاوية الزبير
<aمعاوية الزبير
تاريخ التسجيل: 07-02-2003
مجموع المشاركات: 7713

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: معاوية الزبير)

    Quote: بختك نجحت يا صاحب المرامي القذرة .
    أها، العليهو الدوّر مِنو ؟...
    بالضبط كده يا ود المدير
    وحا يشيل كلام الخواض والمشرف ومَن سبقهم ويحوم بيهو في البوستات
    عشان يقضي عليهم أو هكذا يتصور
    وقبل ذلك أو بعده ما عارف يمشي يتقاضى النسبة بتاعتو

    بالله راجعوا تاريخ الناس الـ في لستة الكم وعشرين الكتبتهم
    شوفوا هل رأيتم منهم من يتفوه بمثل هذه الألفاظ من قبل؟
    Quote: ليس الخواض أولهم ولا المشرف آخرهم، قائمتك أوسع من قاموس بذاءتك
    بالمناسبة أنا قصدت هنا أكتب
    ما أوسع من قائمتك إلا قاموس بذاءتك، فمعذرة إذا قصرت في حقك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 03:56 PM

حاتم إبراهيم
<aحاتم إبراهيم
تاريخ التسجيل: 11-08-2014
مجموع المشاركات: 1731

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: فرح الطاهر ابو روضة)

    طبعا كلام قذر وقبيح جدا يشبه قائله يا أخ هيثم
    لكن هذه ثماره لسنين هذا النكرة!
    ولولا أنه نكرة لكان لي رد آخر.

    ولا يحيرني أنه كتب مخرجاته الأخيرة في بوست لم أتداخل فيه معه!

    ____
    فهذا دأبه الشاعري الفطري.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 04:20 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 31-12-2002
مجموع المشاركات: 12458

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: حاتم إبراهيم)

    Quote: داك واقفين معاهو ثلة لأنو زماااااان كان بيغني

    انت أرقص.

    لكن ما بتتحل مني، الفوق دي ما ترجمة
    النفضى ليك من هيعة الحيطة بس

    انت وين صحي اليامات الفاتت؟
    شغال في البدرون؟

    the ghost
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 04:45 PM

محمد البشرى الخضر
<aمحمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 14-11-2006
مجموع المشاركات: 30717

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: osama elkhawad)

    يا أولاد الزبير و المدير دا منطق غريب جدا البتقولوا بيه!
    اي زول بكتب ما يكتب بوعي وإرادة و مسؤول عمّا يكتب
    الخواّض هنا يعني ما كتب ويدافع عنه ولا يرى مشكلة فيه وكذلك فعل المشرف من قبل و غيرهم
    دي كتابة يعني تفتح نافذة رد وتكتب وتعدّل و تشكّل و تضع اقواس وعلامات ترقيم ثم تشاهده قبل نشره وترجع تنقحه ثم ترسله وأخيرا امكانية التعديل موجودة
    فلماذا الإيحاء بان هذا نتيجة استفزاز وليس بكامل الارادة!

    يذكّرني هذا الموقف بتبريرات البعض لسميكم سيئ الذكر من قبل في كذبه وبهتانه لي, هناك من كان يتساءل وبراءة الاطفال في عينه: انت قلت ليه شنو! وآخر يتنطط بمقولة "البدخل يده في صحن الناس يستحمل شنو ما عارف"
    لايهم , المهم ايجاد تبرير لم يبحث صاحبه نفسه عنه!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 05:01 PM

Ahmed Yassin
<aAhmed Yassin
تاريخ التسجيل: 31-01-2013
مجموع المشاركات: 1591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: محمد البشرى الخضر)

    اسمع يا ودالخواض...عشان كدة الناس بتحبك وتقدرك ايما تقدير
    وانت في اليمن او في القاهرة مدينة نصر او في بيروت او اي مكان في الكون...هذا هو ود الخواض الكريم ..ابن الكرام
    Quote: سأتوقّف بناءً على طلبك الكريم.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 05:04 PM

معاوية الزبير
<aمعاوية الزبير
تاريخ التسجيل: 07-02-2003
مجموع المشاركات: 7713

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: محمد البشرى الخضر)

    يا ود البشرى أنا كتبت وجهة نظري
    وبرضو انت من حقك تقول وجهة نظرك.. عادي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 05:38 PM

ABUHUSSEIN
<aABUHUSSEIN
تاريخ التسجيل: 14-08-2002
مجموع المشاركات: 31104

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: معاوية الزبير)

    Quote: فلماذا الإيحاء بان هذا نتيجة استفزاز وليس بكامل الارادة!

    هو ما إيحاء ... هو الحقيقة اللي بأكدها بوست (الكتاكيت) بتاعو ...
    اللي شرح فيه كل خططه في تخريب البوستات و اللي سمى فيه صاحب البوست ب(العدو) ... !!!!
    و قال ما عندو مانع يعلم الناس كيف يخربو البوستات...
    و ما عندو مانع يعلم الناس كيف يخربو البوستات حتى لو كانو اصحاب البوستات ما عندك معاهم خلاف و ديل يجوه في الخاص..
    و جاب فيه امثلة لي تفاهاتو القذرة القام بيها في هذا المنبر مع بعض الزملاء ....
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 05:43 PM

محمد البشرى الخضر
<aمحمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 14-11-2006
مجموع المشاركات: 30717

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: ABUHUSSEIN)

    كدي يا ابو حسين عشان ما يبقى كلام ساي جيب لي من بوست (الكتاكيت) اقتباس للـ (كتكوت) البخلي (العدو) يكتب (كُـ.....ك) !!
    واوعى من دقسة أحمد ياسر اصلك بتجي طاير جوز ومغمض عيونك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 06:14 PM

معاوية الزبير
<aمعاوية الزبير
تاريخ التسجيل: 07-02-2003
مجموع المشاركات: 7713

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: محمد البشرى الخضر)

    بعدين يا أخينا (على قول المستنير، الله لا يطراهو بالخير)
    قبل أن يشتمك سَميّنا، هل سمع منك الناس شتيمة بذيئة، أم حدث ذلك بعده ؟
    كيف تَرُدْ؟

    بعدين (يا أخينا برضو) ما تعزل من كلامي
    هو package بقجة واحدة مترابطة

    أخيرا بمنطقك ده برضو، سيد (أسياد) الحق راضي بكلامي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 06:38 PM

Salah Zubeir
<aSalah Zubeir
تاريخ التسجيل: 17-08-2015
مجموع المشاركات: 2190

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: معاوية الزبير)

    Quote: جيب لي من بوست (الكتاكيت) اقتباس للـ (كتكوت) البخلي (العدو) يكتب (كُـ.....ك) !!

    هههههههههه
    انزل ليك آل 83 شتيمة في 6 مداخلات
    معاي انا ولا 53 شتيمة في 4 مداخلات
    مع دكتور صديق ... انا عارف ما بتكون
    شفتا الشتايم دي لانو تركيز نضرك دايما
    في جانب (العدو) بس ...
    غايتو الكاف نقط كاف شوية وغير كافية
    للرد عليه ....
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 07:20 PM

محمد البشرى الخضر
<aمحمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 14-11-2006
مجموع المشاركات: 30717

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: Salah Zubeir)

    يا ابو صلاح، انا سؤال واضح لم اسأل عن شتمتني وشتمتك، بل عن التكتيك القال عليه ابوحسين تحديدا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 06:42 PM

Osman Musa
<aOsman Musa
تاريخ التسجيل: 28-11-2006
مجموع المشاركات: 17333

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: معاوية الزبير)

    القامة الخواض مبدع شامل في النقد والشعر و الترجمة ومن زمن بعيد .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 07:10 PM

محمد البشرى الخضر
<aمحمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 14-11-2006
مجموع المشاركات: 30717

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: معاوية الزبير)

    لا علاقة لقبل او بعد يا ود الزبير، انا عندما اشتم او ارد الشتيمة ببذاءة او بدون افعلها بكامل ارادتي ووعيي ولا ابررها او اريد ان يبررها لي احد باستفزاز او غيره، فلست طفلا او غرا لاستجيب لاستفزاز بكتابة لي اكتبها و انمقها واصحح اخطاءها واشاهدها قبل نشرها ولا استفيد من ميزة او امكانية تعديلها .
    ثم شنو نغمة الضيق دي يا معاوية ما قلت راي وكدا وعادي وبتاع
    وما عارف كيف بمنطقي سيد الحق هنا و المشرف هناك وربما آخرين راضين بكلامك وهم دافعوا عنها من قبل! وما قالوا استفزاز؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 06:42 PM

محمد حيدر المشرف

تاريخ التسجيل: 20-06-2007
مجموع المشاركات: 18996

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: فرح الطاهر ابو روضة)



    Quote: فلماذا الإيحاء بان هذا نتيجة استفزاز وليس بكامل الارادة!


    انت التعارض الشايفو شنو يا محمد البشرى ؟!

    التعارض بين حقيقة ان هناك استفزاز وبين كامل الارادة في الاستجابة للاستفزاز؟!!

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 06:49 PM

معاوية الزبير
<aمعاوية الزبير
تاريخ التسجيل: 07-02-2003
مجموع المشاركات: 7713

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: محمد حيدر المشرف)

    Quote: انزل ليك آل 83 شتيمة في 6 مداخلات
    معاي انا ولا 53 شتيمة في 4 مداخلات
    مع دكتور صديق ... انا عارف ما بتكون
    شفتا الشتايم دي لانو تركيز نضرك دايما
    في جانب (العدو) بس
    ود البشرى يا صلاح بيعتبر الشتايم والبذاءة إنها "سغالة" ساكت
    لذلك سؤالك irrelevant
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 06:57 PM

محمد المسلمي

تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 16895

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: معاوية الزبير)

    Quote: انزل ليك آل 83 شتيمة في 6 مداخلات معاي انا ولا 53 شتيمة في 4 مداخلات مع دكتور صديق
    ياهندسة سلامات اكثر ال 83 في ستة مداخلات ولا 53 في اربعة مداخلات
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 07:06 PM

Salah Zubeir
<aSalah Zubeir
تاريخ التسجيل: 17-08-2015
مجموع المشاركات: 2190

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: معاوية الزبير)

    Quote: جيب لي من بوست (الكتاكيت) اقتباس للـ (كتكوت) البخلي (العدو) يكتب (كُـ.....ك) !!

    هههههههههه تاني .....
    ومالو نديك من بوست الكتاكيت عينة بس
    مش تخليك تكتب كاف نقط كاف بس ...
    دي تخليك تتمني لو تلاقيهو فيس تو فيس
    (الشبح آمن) عشان الحساب يكون ولد ...
    Quote:
    # العدو هو صاحب البوست او
    عضو متداخل
    # تطق العدو بعد داك في الراص
    # ما تدي العدو فرصه عشان
    يلقاك في وشو
    # إذا لقيت العدو إضينه
    # الدغ العدو بي مداخله واحده قصيره
    # الدغ العدو بي مداخله تانيه مباغته
    وسريعه واتخارج
    # الدغ العدو بي صورة متكرره او كرد
    علي مداخلات الملدوغ
    # إستعمال كل الاساليب مع العدو
    مثل الاسلوب الساخر (إستهزاء)
    وأسلوب الوعظ (درس في الاخلاق)
    واسلوب الفكاهه (مضحكه) والاسلوب
    الصارم (توريهو العين الحمرا)

    ولا تنسي أن عضوية المنبر في بوست الكتاكيت هم :-
    الملدوغ.
    المطقوق.
    المقشوط.
    الاضينه.
    المسخن.
    عضو خامل.
    المستهدف.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 07:26 PM

محمد البشرى الخضر
<aمحمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 14-11-2006
مجموع المشاركات: 30717

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: Salah Zubeir)

    يا صلاح الزبير الغريبة الخواض في دفاعه عما كتب قال بوضوح انه يرد على الاسلوب الذي استخدمه معه بما فيه من ايحاءات وبذاءات و جاب مثال على ما اظن وهذا هو الاسلوب الناجع لاسكاته
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 07:09 PM

نعمات عماد
<aنعمات عماد
تاريخ التسجيل: 08-03-2014
مجموع المشاركات: 6400

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: معاوية الزبير)

    سلام
    كل المتداخلين في البوست، و لا واحد فيهم سيذكر اسمه في تاريخ الشعر الحديث والنقد، الأ اسامة الخواض. صنع تاريخه منذ بواكير شبابه. هو اكثر من غيره مطالب بأن يحافظ على هذا الأرث بأن يلجأ للغة موجعة و لكن
    غير مبتذلة، غير مسموح للرمز الأدبي ان ينزل للغة السوقية مهما تعاظم
    الإستفزاز . نعم هو انسان يخطئ و يصيب و لكن أمامه مسؤولية أكبر من غيره لأنه، رضى أم أبى، لأنه أصبح جزء من تاريخ الأدب السوداني.
    بالرغم من كل شئ، أتمنى ان يتفق حاتم و أسامة على هدنة، ان يتجاهلوا
    بعضهم تماماً وان يتفق الجميع على حد أدنى من اللغة المؤذية لهم و لنا.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 07:19 PM

النذير حجازي
<aالنذير حجازي
تاريخ التسجيل: 10-05-2006
مجموع المشاركات: 6360

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: معاوية الزبير)

    سلام يا ود البشرى والغالي هيثم،
    وشكرا على الاقتباس فهو ظاهر بأن الخواض يقصد بها:
    كس أمك أو كس أختك،
    وفي الحالتين فيها جندرة، ولا تليق بمثقف يناصر قضايا الجندر.

    يا ريت تفتحوا بوست بشكوى أسامة الخواض لأبلة نجاة محمد علي،
    قالت طردتني من سودان فور اوول لأني أكتب كتابات بذيئة في سودانيز،
    يا نجاة بذاءتي تشوف، بذاءة خواض ما تشوف؟!

    ----
    مع احترامي لأبو روضه ومن وافقه، ومع اختلافنا او اتفاقنا مع الخواض،
    بكل أمانة الخواض في اللغة العربية مافي زول بفوتو لا سوداني ولا عربي ولا جن ولا سحرة بقادرين على أن يلحقوا أثره،
    وحتى أشعاره التي كانت تستغلق على البعض، فبعد عمله للملتميديا والإلقاء الشعري، باتت سهلة وممتعة للمتلقي، رضينا أم أبينا فهو مبدع، ومن يقل غير ذلك، فهو نطح على الصخر، ممكن تضربوا في اي حتة تانية الا دي.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 07:42 PM

محمد البشرى الخضر
<aمحمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 14-11-2006
مجموع المشاركات: 30717

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: النذير حجازي)

    شكوى شنو يا النذير الله يهدينا ويهديك ؟ ولنجاة كمان!
    مالها نجاة وما يدور في سودانيز
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 07:18 PM

محمد البشرى الخضر
<aمحمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 14-11-2006
مجموع المشاركات: 30717

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: محمد حيدر المشرف)

    طيب مافي تعارض كدا يا دكتور، طالما الاستجابة بكامل الارادة لكن ما كتبه ود المدير ووافقه ود الزبير اغفل حتة كامل الارادة دي و صورها كأن الاستجابة للاستفزاز امر مكره عليه وكدا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 06:58 PM

حاتم إبراهيم
<aحاتم إبراهيم
تاريخ التسجيل: 11-08-2014
مجموع المشاركات: 1731

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: فرح الطاهر ابو روضة)

    بالخطأ.

    ___
    لكن هناك تكالب، ربما أسعى لجداول الحقيقة، القشيبة.

    (عدل بواسطة حاتم إبراهيم on 08-07-2018, 07:00 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 07:05 PM

ابراهيم عبد الوهاب
<aابراهيم عبد الوهاب
تاريخ التسجيل: 20-08-2015
مجموع المشاركات: 582

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: فرح الطاهر ابو روضة)

    يا خسارة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 07:10 PM

معاوية الزبير
<aمعاوية الزبير
تاريخ التسجيل: 07-02-2003
مجموع المشاركات: 7713

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: ابراهيم عبد الوهاب)

    Quote: ربما أسعى لجداول الحقيقة، القشيبة.
    بس لمصلحتكم، بدون شتائم
    وإلا طلبنا من المحامي مواصلة ما بدأه قبل عام
    والمواصلة ستكون من مخزن المعلومات بتاع بكري
    ومافيش أجاويد المرة دي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 07:14 PM

Salah Zubeir
<aSalah Zubeir
تاريخ التسجيل: 17-08-2015
مجموع المشاركات: 2190

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: ابراهيم عبد الوهاب)

    Quote: ياهندسة سلامات اكثر ال 83 في ستة مداخلات ولا 53 في اربعة مداخلات

    ههههه شيخي .. طبعا" الملدوغ والمقشوط
    والمسخن ... إلخ أنا اكتر من الدكتور ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 07:20 PM

معاوية الزبير
<aمعاوية الزبير
تاريخ التسجيل: 07-02-2003
مجموع المشاركات: 7713

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: Salah Zubeir)

    Quote: ثم شنو نغمة الضيق دي يا معاوية ما قلت راي وكدا وعادي وبتاع
    ما شفت مداخلتك إلا هسّ يا ود البشرى
    لكن مافي أي ضيق إلا تكون متحسس براك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 07:31 PM

Salah Zubeir
<aSalah Zubeir
تاريخ التسجيل: 17-08-2015
مجموع المشاركات: 2190

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: معاوية الزبير)

    Quote: يا ابو صلاح، انا سؤال واضح لم اسأل
    عن شتمتني وشتمتك، بل عن التكتيك القال عليه
    ابوحسين تحديدا

    هههههه
    إتا غالي عندنا والطلب ياهو دي :-
    Quote:
    # العدو هو صاحب البوست او
    عضو متداخل
    # تطق العدو بعد داك في الراص
    # ما تدي العدو فرصه عشان
    يلقاك في وشو
    # إذا لقيت العدو إضينه
    # الدغ العدو بي مداخله واحده قصيره
    # الدغ العدو بي مداخله تانيه مباغته
    وسريعه واتخارج
    # الدغ العدو بي صورة متكرره او كرد
    علي مداخلات الملدوغ
    # إستعمال كل الاساليب مع العدو
    مثل الاسلوب الساخر (إستهزاء)
    وأسلوب الوعظ (درس في الاخلاق)
    واسلوب الفكاهه (مضحكه) والاسلوب
    الصارم (توريهو العين الحمرا)

    ولا تنسي أن عضوية المنبر في بوست التكتيك هم :-
    الملدوغ.
    المطقوق.
    المقشوط.
    الاضينه.
    المسخن.
    عضو خامل.
    المستهدف.

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 07:43 PM

Salah Zubeir
<aSalah Zubeir
تاريخ التسجيل: 17-08-2015
مجموع المشاركات: 2190

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: Salah Zubeir)

    Quote: يا صلاح الزبير الغريبة الخواض في دفاعه عما كتب قال بوضوح انه يرد على الاسلوب الذي استخدمه معه بما فيه من ايحاءات وبذاءات و جاب مثال على ما اظن وهذا هو الاسلوب الناجع لاسكاته

    يا باش ... مادام صاحب الكتاكيت بيستعمل دا :-
    Quote: # إستعمال كل الاساليب مع العدو مثل الاسلوب الساخر (إستهزاء) وأسلوب الوعظ (درس في الاخلاق) واسلوب الفكاهه (مضحكه) والاسلوب الصارم (توريهو العين الحمرا)

    يبقي من حق أستاذ الخواض يرد بكل
    الوسائل المتاحه ليهو بدون اي سقف
    ليردع صاحب الكتاكيت ...

    (عدل بواسطة Salah Zubeir on 08-07-2018, 07:46 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 07:48 PM

محمد البشرى الخضر
<aمحمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 14-11-2006
مجموع المشاركات: 30717

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: Salah Zubeir)

    حق الخواض في الرد او حتى الشتيمة زاتها مافيه غلاط، في النهاية خياره بكامل ارادته
    الاعتراض على محاولة سلب هذا الحق وهذه الارادة عنه
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2018, 08:10 PM

Arif Nashed
<aArif Nashed
تاريخ التسجيل: 12-05-2014
مجموع المشاركات: 4178

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الي المبدع ود الخواض (Re: Salah Zubeir)

    Quote: انا عندما اشتم او ارد الشتيمة ببذاءة او بدون افعلها بكامل ارادتي ووعيي ولا ابررها او اريد ان يبررها لي احد باستفزاز او غيره، فلست طفلا او غرا لاستجيب لاستفزاز بكتابة لي اكتبها و انمقها واصحح اخطاءها واشاهدها قبل نشرها ولا استفيد من ميزة او امكانية تعديلها .
    ثم شنو نغمة الضيق دي يا معاوية ما قلت راي وكدا وعادي وبتاع
    وما عارف كيف بمنطقي سيد الحق هنا و المشرف هناك وربما آخرين راضين بكلامك وهم دافعوا عنها من قبل! وما قالوا استفزاز؟


    ود البشري سلام
    أحسنت القول فالكتابة تعبير عما يجيش بالدواخل ومسألة الإيحاء لن تكون شماعة لأي تعبير غير لائق يصدر من كاتب
                   |Articles |News |مقالات |بيانات


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 6:   <<  1 2 3 4 5 6  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de