ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صراع جاهلي بامتياز.

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 03-28-2024, 01:18 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف للعام 2018م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
12-24-2017, 04:53 PM

محمد حيدر المشرف
<aمحمد حيدر المشرف
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20348

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صراع جاهلي بامتياز.

    03:53 PM December, 24 2017

    سودانيز اون لاين
    محمد حيدر المشرف-دولة قطر
    مكتبتى
    رابط مختصر


    هو نتيجة طبيعية لغياب الدولة ولفسادها ولاذكاءها نار القبلية والجهوية في السودان...

    دولة تبدو وكأنها عادت يالزمان القهقري, وشطبت من ذاكرة الوطن تواريخ المدنية والتحضر, والقتنا جميعا في مجاهل الجاهلية حيث لا قانون غير قانون القبيلة .. ولا مدافع عن الانسان الا قبيلته... هذه هي المآلات الطبيعية لادارة دولة في القرن الواحد والعشرين بعقليات جاهلية ابرز خصائصها الدهاء في مقابل العلم .. والعنف مقابل احترام حقوق الانسان.. والقبيلة مقابل وثيقة المواطنة .. والولاء مقابل الكفاءة

    فلماذا اذن ذكرت الفساد عند بداية البوست؟!!

    الاسبوع قبل الماضي, ولعله الاسبوع الماضي .. اثيرت شبهات كثيرة حول أن مطار الخرطوم يمثل المنفذ الاول في البلاد لتهريب الذهب. ذلك من خلال منظومة فاسدة من العاملين بالمطار.. ولقد تواترت الانباء الآن أن اصل الصراع الحالي بين الفادنية والعسيلات قضية تتعلق باتفاق لتهريب الذهب "الفادني" بواسطة موظفين من العسيلات يعملان في مجال الشحن الجوي بمطار الخرطوم.

    هذه حيثيات داحس وغبراء جديدة في قلب القرن الواحد وعشرين .. معطياتها ذات المعطيات .. حرب جاهلية بامتياز!!!




















                  

12-24-2017, 05:12 PM

محمد حيدر المشرف
<aمحمد حيدر المشرف
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20348

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: محمد حيدر المشرف)


    من بوست الاخ العزيز معاوية حسين حول ذات الموضوع..

                  

12-24-2017, 05:27 PM

علي عبدالوهاب عثمان
<aعلي عبدالوهاب عثمان
تاريخ التسجيل: 01-17-2013
مجموع المشاركات: 12466

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: محمد حيدر المشرف)

    ولقد تواترت الانباء الآن أن اصل الصراع الحالي بين الفادنية والعسيلات قضية تتعلق
    باتفاق لتهريب الذهب "الفادني" بواسطة موظفين من العسيلات يعملان في مجال الشحن الجوي بمطار الخرطوم.
    هذه حيثيات داحس وغبراء جديدة في قلب القرن الواحد وعشرين .. معطياتها ذات المعطيات .. حرب جاهلية بامتياز!!!

    ====================

    حبيبنا دكتور مشرف .. الموضوع ده خطير جداً جداً ..
    قبل فترة كان المسلمي فتح بوست بحرق بيوت بالعائلات.. بين قبيلتين
    ليس في الهامش ولكن في المدينة ..

    أرجو رجاء خاص أن تشرح لينا الموضوع وما وراء هذه المشكلة
    الفيديو لم أفهم منه .. وكمان مع شوية تعريف عن القبيلتين وموقعهم ..
    معليش نحن ناس الضواحي ومن الضواحي إلى الغربة مباشرة ..
    تقريباً نحن في عصر إنحطاط الدولة .. ولجؤ الفرد إلى القبيلة للمصلحة والحماية
    دي المشكلة .. الاعتزاز بالقبيلة والانتماء والشعر والنثر كان زمان نوع من الترف فقط
    ولكن إلى هذه الدرجة أخطر .. ويبدو لي أن هؤلاء من سكان الحضر ( المدن ) وهذا هو الأخطر

    معليش حبيبنا المشرف ربما توسعت في الموضوع ولكن هذه دلالة على إنحسار الدولة

    متابع معاك .. أكرر هذا الحدث بالنسبة لي له دلالة خطيرة جداً ..
    معليش أثقلنا عليك قليلاً .. ولكن هي رسالة يمكن أن تبلغها من أجل الوطن
                  

12-25-2017, 04:58 AM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 26869

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: علي عبدالوهاب عثمان)

    حبيبنا علي عبد الوهاب
    سلامات ..
    هاك من العم قوقل ..
    Quote: السودان اليوم:

    قتل مواطنين من قرية العسيلات بمحلية شرق النيل على يد متهمين من قرية الفادنية ووجدت جثتيهما بعد التمثيل بهما فيما شهدت المنطقة احتجاجات كبيرة من ذوي القتلي امتدت لتغلق جسر سوبا قبل ان تتدخل الشرطة وتفرق المحتجين بالغاز المسيل للدموع.

    وقال مواطنون من قرية العسيلات ان القتيلان يعملان في مطار الخرطوم بينما اكدت مصادر شرطية ان الخلاف بين المجني عليهما والجناة حول شحنة ذهب اشترك الجناة في تهريبها عبر مطار الخرطوم لكن تفاجأ الجانيان عند وصولهما خارج البلاد باختفاء الذهب البالغ قيمته (13) مليار جنيه ومن ثم عادا وقاما باحتجاز المجني عليهما لمدة يومين قبل ان يفارقا الحياة جراء التعذيب.+

    واكد المصدر الشرطي ان الجانيان سلما انفسهما للشرطة التى باشرت تحرياتها مبينا ان المجني عليهما أبناء عمومة من قرية العسيلات وان الجناة من قرية الفادنية وقال “توجد بعض التجمعات لكن أمكن السيطرة على الموقف بعد تدخل العقلاء”.

    الخرطوم/ الاحداث نيوز


    بريمة
                  

12-25-2017, 05:03 AM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 26869

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: Biraima M Adam)

    زيادة خير يا حبيبنا علي ..

    Quote:
    أصول وعراقة قبيلة الفادنية:-
    يرجع نسبه إلى الفادنية الذين يرجعون نسبهم إلى الإمام محمد بن الحنفية وهو محمد بن على بن أبى على بن أبى طالب بن عبد المطلب بن هاشم. وهم ينتمى نسبهم إلى فادن بن مسلم اوبافادن أو بافادني عبدالله وهم يرجعون نسبهم إلى السيد محمد بن الحنفية ويضعهم النسابة من جهينة في أبناء مسلم المسلمية وهم أهل علم وقران وخلوتهم في ود الفادني بالجزيرة والشيخ مصطفى الفادني شرق الخرطوم وقيل ان (بافادني عبد الله) نزح من جزيرة العرب إلى الحبشة ثم جاء إلى السودان واستقر بها بقباتي شرق المحمية ثم اتجه غالى الدويمات جنوب شندي وتوفي بها ولكنه دفن في أم عشيرة قرب أم حطب ويقولون حسب الروايات أن نعشه طار من الدويمات إلى أم عشيرة ومن ثم سمي بافادني الطيار . وذكروا أنهم سكنوا أولاد بوهين في المريس وينتمي الفادنية إلى قبيلة الجعليين بأمهم ولذلك عمق اتصالهم بالجعليين وهنالك اختلاط وتمازج قوي معهم، حتى أن الإنسان قد يتوهم أنهم فخذ أو بطن منهم. وأحيانا عدوا منهم في كثير من الأحيان. وعلى حسب هذا الانتساب فهم أشراف طالبيون هاشميون قرشيون، من آل البيت عليهم الصلاة والسلام. وهناك قول آخر ينسبهم لمجموعة القبائل الجهنية. ويذكرون أن نسبهم كما يلي : بافادني بن عبد الله بن الفقيه محمد النحوي ابن داوود بن عبد العزيز بن إبراهيم بن عثمان بن وهب بن محمد بن صالح بن عبد العزيز بن عبد الرحيم بن عبد الخالق بن عبد العالي بن عبد الرسول بن فادني بن محمد الفارس الحنفيين علي بن أبي طالب . وقيل أن قبر الشيخ بافادني قريب من كبوشية وذكر(مامايكل) أن ضريحه قرب خرائب الباسا بجزيرة مروي القديمة .
    ينتشر الفادنية بقرية ود الفادني، والتي تبعد 10 كلم جنوب مدينة الحصاحيصا، حيث الخلوة المشهورة، والتي يزيد عمرها على 300عام تأسست في العام 1050 هجرية على يد الخليفة «علي بن فضل الله بن محمد بن خير السيد الفادني» ثم قرية الشيخ مصطفى الفادني، وتقع شرق الخرطوم بحري، بالقرب من أم ضواً بان، وبقرية كريعات، وقرية الفادنية الخريريشة، وكلا القريتين، وهى كريعات، والفادنية الخريريشة تقع شرق مدينة تمبول بشرق الجزيرة، وأشهر مناطق تجمعات الفادنية في معاقل الجعليين، منطقة المحمية إذ لهم تجمع مقدر. وينتشر الفادنية أيضا في أماكن كثيرة من السودان خاصة في وادي الهواد شرق الأبواب، وأم حطب، والتميد حاج الطاهر، ومنطقة بربر والشيخ ادم والشيخ عبدالرسول والشيخ حسن والد عمر النشي والموجود قبره بقباتي والدن النشيواب، وكثير من الفادنية في هذه المناطق يعيش حياة البداوة الترحال والرعي، والزراعة المطرية.
    بدأ الشيخ (الريح حمد النيل) حياته الدراسية منذ الصغر بالخلوة لحفظ القرآن الكريم وتجويده، وقام بحفظ القرآن الكريم كاملا حفظا وتجويدا، ومن أشهر مشايخه الذين تلقى عليهم العلم هو الشيخ الخليفة حمد النيل الفادنى، ثم أنتقل إلى معهد عبد المنعم ومعهد عبد الجليل.


    بريمة
                  

12-25-2017, 05:05 AM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 26869

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: Biraima M Adam)

    نشر بالأمس 23 ديسمبر 2017م
    Quote:
    الخرطوم: سودان تايمز

    حاصر أهالي العسيلات قرية الفادنية أغلقوا طريق شرق النيل الرئيسي، فيما تدخلت قوات الشرطة والجيش لفك الحصار، فيما ناشدت قيادات دينية ومجتمعية أهالي العسيلات بتهدئة الأوضاع.

    وقتلت مجموعة من قرية الفادنية أمس شابين من قرية العسيلات بالتعذيب بشرق النيل بسبب خلافات مالية، وأكد ذوو القتيل أن الجثث التي ذهبت إلى المشرحة قد مُثل بها، (سودان تايمز تحصلت على صورة القتيلين).

    وسلم أهالي قرية الفادنية المتهمين بقتل أبناء العسيلات للشرطة تفادياً لتطور المشكلة. وحسب مصادر مسئولة بالحكومة السودانية إن القتيلين يعملان بشركة حازت على توكيل خدمات شحن في مطار الخرطوم في وظائف عمالية لنقل شنط وممتلكات الركاب من المطار إلى الطائرة، وذكر أنهما يتعاونان مع تجار يهربون الذهب إلى دبي والأمارات، لكن حدث خلاف بينهما والتجار لفقدان ذهب مهرب قيمته (13) مليون جنيه لم يصل إلى شنطهم مثل كل مرة، وأخطر الولدان التجار أن السلطات ضبطت الذهب. وقال المصدر المسئول (التجار اختطفوا الولدين وعذبوهما حتى الموت ومثلوا بجثتيهما).

    ودفع رئيس الحسبة وتزكية المجتمع عبدالقادرعبدالر​حمن ابوقرون بمبادرة تقوم ان يتحلى أهالي العسيلات بالصبر، وان يتبرأ أهالي الفادنية من الجناة ويذهبون لتعزية ذوي القتيل.

    وقال أبو قرون هذا الحادث غريب على أهل المنطقة ذات النسيج الإجتماعي المتواصل في الأفراح والأتراح, ودعا أهالي العسيلات إلى التحاكم للقانون.


    بريمة
                  

12-25-2017, 05:20 AM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 26869

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: Biraima M Adam)

    منقول من منتدي العسيلات ..
    Quote:
    العســــــــــــــــــيلات
    الموقع
    تقع على الضفة الشرقية لنهر النيل الازرق علي بعد 37 كيلومترًا جنوب شرق مدينة الخرطوم بين خطي عرض 15:18و15:25.
    تتكون العسيلات من 14 قرية هي: القويز، ود سرار، ود بخيت، الدلتية، الحويلة، أم تكالي، الدلسة، المديمر، الثورة، الحسناب،
    القلابات، الدقلاب، الدومة والفرع بالإضافة إلى قرى صغيرة هي مهلة، عد الجيلاني، حي مالك، حي علي الضوء، حي طه الضوء، وفريق النور.
    ... التاريخ
    العسيلات من أقدم مناطق الخرطوم حيث كانت في الماضي تعتبر العاصمة الثانية لمملكة علوة وكانت تسمى كيكي (أم تكالي حاليا).
    هاجرت إليها قبيلة العسيلات من منطقة ابوحمد في شمال السودان في بداية القرن الرابع عشر حيث عاصرت قيام دولة سنار
    وشاركت في تأسيسها بقيادة زعيم العسيلات سعد المتحكم الذي اشترك مع عمه عبد الله جماع في دحر دولة سوبا المسيحية
    المعروفة في تاريخ الإسلام في السودان.
    حواكير العسيلات
    الحواكير المقصود بها الاراضي الزراعية والرعوية في العرف السناري في مملكة الفونج وقبيلة العسيلات من فروع قبيلة رفاعة المعروفة في السودان
    ولها حكورات وحيازات منذ قيام دولة الفونج في عام 1504، وحدودالحواكير هي : عد (بئر)العسيلات القديم، عد ود أحميد، الفرع،
    عد الشيخ علي أبوشمال، زريقة، حفائر الريح بلال ,ام روب، أم لبن، الطلحة سعادة، ويوجد فيها ضريح الشيخ أبوالقاسم.
    ميع (جمع ميعة) أبوحنينة، شقيل عبد الرحيم، رواكيب عبد الرحمن الفكي عثمان، ود عجيل، طنضب بشير، حفير حميدان،
    حفير صباحي ود سرار, عد الجيلاني، عد الدبيبة، عزارة علي ود حنقل، ساحة حضوبة، ساحةأم عضام، عزارة النور ود البشير،

    وورد في التعريف قرية الدبيبة .. ومن من الذين عاشوا في اليونان لا يعرفون أولاد الدبيبة .. يا سلام شباب متحددين وعاصمين علي أنفسهم ..

    بريمة
                  

12-25-2017, 10:36 PM

Mahjob Abdalla
<aMahjob Abdalla
تاريخ التسجيل: 10-05-2006
مجموع المشاركات: 8910

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: محمد حيدر المشرف)

    اظن مداخلة جمال القوز فتلت البوست
                  

12-25-2017, 05:53 AM

محمد حيدر المشرف
<aمحمد حيدر المشرف
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20348

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: محمد حيدر المشرف)


    أستاذنا على عبدالوهاب عثمان
    تحية طيبة


    وشكرا للأخ بريمة .. ما كنت لاستطيع الاجابة بهذه الصورة الممتازة.

    حقيقة ما استوقفني هو المشهد العام ولكن وكما تفضلت للجغرافيا الانسانية مدلولات كثيرة هنا والتي تقع على مرمى حجر من الخرطوم. كنت كثيرا ما أردد أن مظاهر الدولة في السودان تنحصر في الخرطوم وبعض المدن الكبيرة ...الا أن في السنوات الاخيرة تبين لي أن هناك تجمعات بشرية كبيرة في اطراف الخرطوم تعيش خارج اطار الدولة ويتم تنظيم هذه المجتمعات ذاتيا بطريقة أقرب للعصابات منها للمجتمعات المدنية.

    هذا الحدث الأخير لا يدور حول هذه التجمعات البشرية وانما يكشف عن وجه آخر من غياب الدولة في قلب المركز وانسحابها تدريجيا من مجتمعات تقليدية كانت ملتزمة بالقانون وتعيش تحت ظلال المدنية ... فما الذي يدفع هذه المجتمعات لمغادرة المدنية وانتهاج سلوك يتصف بالبربرية ويعود بالمجتمع لمراحل متخلقة عن ركب الحضارة الانسانية؟!

    اجابتي هي سلوك الدولة نفسها ؟!! أجزم بذلك..
                  

12-25-2017, 06:39 AM

عبد الباقي الجيلي
<aعبد الباقي الجيلي
تاريخ التسجيل: 06-23-2004
مجموع المشاركات: 1613

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: محمد حيدر المشرف)




    نترحم على القتلى ... وندعو أهلنا العسيلات لتهدئة النفوس وأن يتركوا القانون يأخذ مجراه ...

    في مثل هذه الحالات ...

    تعمد السلطات لجمع أعيان القبيلتين ... نظار وعمد وزعماء ... وعقد لقاءات صلح وتصافي ...


    ومن ثم ترك العدالة تأخذ مجراها ...

    وفي القبيلتين حتما هناك عقلاء وكبار قوم يسمعهم الناس وينزلون عند رأيهم ...

    نسأل الله الهداية للجميع ....
                  

12-25-2017, 07:01 AM

علي عبدالوهاب عثمان
<aعلي عبدالوهاب عثمان
تاريخ التسجيل: 01-17-2013
مجموع المشاركات: 12466

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: عبد الباقي الجيلي)

    شكراً للحبيب بريمة على هذه المداخلات ..
    لقد عهدناك دائماً في مجال التراث والانساب والقبائل
    من أجل ذلك فإنني أتابع كل ما تكتب في هذا المجال لأنني أيضاً لدي إهتمام في هذا المجال
    واصل هذاالتنوير ولك من الشكر أجزله ..
    تحياتي .. الحبيب بريمة ..
                  

12-25-2017, 07:15 AM

علي عبدالوهاب عثمان
<aعلي عبدالوهاب عثمان
تاريخ التسجيل: 01-17-2013
مجموع المشاركات: 12466

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: علي عبدالوهاب عثمان)

    هذا الحدث الأخير لا يدور حول هذه التجمعات البشرية وانما يكشف عن وجه آخر من غياب الدولة في قلب المركز
    وانسحابها تدريجيا من مجتمعات تقليدية كانت ملتزمة بالقانون وتعيش تحت ظلال المدنية ...
    فما الذي يدفع هذه المجتمعات لمغادرة المدنية وانتهاج سلوك يتصف بالبربرية
    ويعود بالمجتمع لمراحل متخلقة عن ركب الحضارة الانسانية؟!
    ======================

    حبيبنا المشرف .. وهذا ما جعلني أتداخل بهذه الصورة
    والخطير كما ذكرت الانسحاب من دائرة القانون إلى حضن القبيلة
    هو الرجوع إلى ما قبل التاريخ ..
    والمشكلة جاءت من الثقافة التي نشرها الانقاذ بقصد أو بدون قصد
    عبر التجمعات والليالي الخطابية وإعادة إنتاج الاغاني التي إنقرضت منذ ثلاثة قرون وأكثر
    وتقمص شخصيات ما يسمى بالابطال وشيوخ القبائل وغيرهم ..
    ورجعت عبارات ( الخيل ، والليل ،والسيف ، إخوان فاطمة وزينب ... الخ ) ..

    لقد أيقنت أن الحل كان في ثقافة أمدرمان وغناء أمدرمان ( رغم أنني لم على إتفاق معها ) وهي التي وحدت الامة
    حتى إذا إختلفنا في بعض التفاصيل التي تخص وصف الانثى .. ولكن تبين لي شخصياً
    أن إثارة النعرات والتعبئة للحرب والجهاد وإستخدام الدين والفن والتراث جعلت القبيلية هي المرجعية

    هي بكل تأكيد إنحطاط الدولة ..
    شكراً حبيبنا المشرف .. بوست مفيد .. ويحتاج إلى نقاش وصراحة في الطرح
                  

12-25-2017, 12:22 PM

محمد حيدر المشرف
<aمحمد حيدر المشرف
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20348

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: عبد الباقي الجيلي)



    شكرا عبدالباقي

    ونامل كل الخير .. ونامل انصلاح الحال
                  

12-25-2017, 07:06 AM

حاتم إبراهيم
<aحاتم إبراهيم
تاريخ التسجيل: 08-11-2014
مجموع المشاركات: 3382

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: محمد حيدر المشرف)

    ديسمبر 25 2017
    Quote: دولة تبدو وكأنها عادت يالزمان القهقري, وشطبت من ذاكرة الوطن تواريخ المدنية والتحضر, والقتنا جميعا في مجاهل الجاهلية حيث لا قانون غير قانون القبيلة .. ولا مدافع عن الانسان الا قبيلته... هذه هي المآلات الطبيعية لادارة دولة في القرن الواحد والعشرين بعقليات جاهلية ابرز خصائصها الدهاء في مقابل العلم .. والعنف مقابل احترام حقوق الانسان.. والقبيلة مقابل وثيقة المواطنة .. والولاء مقابل الكفاءة

    فلماذا اذن ذكرت الفساد عند بداية البوست؟!!

    ولكن، ليس بالفساد وحدة تكون الجاهلية!


    Quote: ... فما الذي يدفع هذه المجتمعات لمغادرة المدنية وانتهاج سلوك يتصف بالبربرية ويعود بالمجتمع لمراحل متخلقة عن ركب الحضارة الانسانية؟!

    إجابتي هي (العقلية)
    فهذه لا تغيرها الجغرافيا أو التعليم أو صروف الدهر، عندنا على الأقل
    أجزم بذلك.

    سبتمبر 2017
    Quote: انا يمين ضارع سكين فكرتي في ضراعي ده وما مشتهليني الا عرضة مجيهه في ############ات المنبر .. ############ات دي معناها تاني ما تتضايقو ساي

    ولكها آ كريم اقلب نداها سخانه ..ذاتو نشوف كلام حفيظ بتاع الناس بتكتب لي شنو ونوصلو آخروا هناااااك ابشروا بالخير .
    +++
    انا براي بطقطتهم كلهم ...
    لكن روح التيم متعة .. وتيمنا مكرب ولا تيم لهم ..
    +++
    هي الحرب اذن ..
    سيروا اليها على ايقاع السيمفونية الخامسة لبتهوفن ..
    سنأتيكم على ايقاع دلوكة انصاف مدني !

    ____
    http://sudaneseonline.com/board/490/msg/%D9%84%D9%85-%D9%8A%D9%85%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A8%D8%B1-%D8%B2%D9%88...4...-1505613203.html




    Quote: انا يمين ضارع سكين فكرتي في ضراعي ده وما مشتهليني الا عرضة مجيهه

    فالفيديو يعبر عنك إذن.

    فالعقلية وحدها هي التي تتنازل طوعاً وتفسح للجاهلية
    عندما تفكر (سكين الضراع) ليأتي حاملها على إيقاع (الدلوكة)!

    ____
    هل قلت (ارتباك) يا بريمة؟

    =============

    Quote: ويقولون حسب الروايات أن نعشه طار من الدويمات إلى أم عشيرة ومن ثم سمي بافادني الطيار

    لكن لماذا يفضل أرباب الخلاوى (الطيران)؟

    ____
    حاسبوا (الطبقات)، فبيننا من (يعتز) بما فيه،
    مطلقاً.
                  

12-25-2017, 07:21 AM

maia

تاريخ التسجيل: 03-05-2002
مجموع المشاركات: 2613

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: محمد حيدر المشرف)

    بيعكس كيف تدار هذه البلد وما آلت اليه من بلطجة وشغل عصابات
    تسلسل طبيعي لكل ما هو غريب بدءا من أنه يكون واحد زي حميدتي على رأس الجيش
    ومرورا بحكومة تخاطب شعبها بتعبيرات مثل ( الحسوا كوعكم والزارعنا غير الله اليجي يقلعنا
    وشحاتين ووو ) وانتهاء بلعبة الدولار وحرب العوائل
    بقينا ما عارفين ريموت البلد دي عند منو
    والله المستعان
                  

12-25-2017, 07:53 AM

طارق عبد المجيد عمر
<aطارق عبد المجيد عمر
تاريخ التسجيل: 04-11-2014
مجموع المشاركات: 192

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: maia)

    للأسف لن تجد الاجابه من هو صاحب الذهب الحقيقي
    ومن هو الذي سرق الذهب المهرب من الشنط
    من المؤكد ان القتلين لم يسرقان الذهب
    اذا الذي سرق الذهب هو طرف ثالث في مطار الخرطوم يعلم بهذا المخطط
    وقرر سرقة الذهب بدل ان يبلغ الدوله ويقوم بعمله لانه يعلم ان الذهب لمن
    ويفضح وضع مطار الخرطوم الامني الذي يسمح بالتهريب بل بالنقل المباشر
    وربما يكون بعلم بعض الجهات النافذه في المطار
    السؤال هل سوف يقدم القتله للمحاكمه علي جريمة القتل فقط ام جريمة التهريب
    ونقل الاموال بصورة غير شريعة ومن هو مالك هذا الذهب

    واخيرا اين كمرات المطار ......

    18

    (عدل بواسطة طارق عبد المجيد عمر on 12-25-2017, 07:58 AM)
    (عدل بواسطة طارق عبد المجيد عمر on 12-25-2017, 08:02 AM)

                  

12-25-2017, 11:43 AM

قلقو
<aقلقو
تاريخ التسجيل: 05-13-2003
مجموع المشاركات: 4742

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: طارق عبد المجيد عمر)

    لصوص وتجار عملة ومهربين أختلفوا وقاموا بسرقة وقتل بعضهم البعض ..
    لماذا إذن يقفلون الجسر ويعطلون مصالح العباد ولا يا ربى الجسر كان مشترك برضه فى الجريمة ؟
    ياليت ذلك النحاس كان قد ضرب احتجاجا على النظام الحاكم الفاسد وعلى الغلاء الفاحش والفساد المستشرى .
    تخلف ما وراءه تخلف
    لك الله ياسودان .
                  

12-25-2017, 12:31 PM

محمد حيدر المشرف
<aمحمد حيدر المشرف
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20348

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: قلقو)



    الاخ العزيز قلقو

    Quote: اليت ذلك النحاس كان قد ضرب احتجاجا على النظام الحاكم الفاسد وعلى الغلاء الفاحش والفساد المستشرى .


    هذه عبارة بليغة جدا

    مودتي
                  

12-25-2017, 12:25 PM

محمد حيدر المشرف
<aمحمد حيدر المشرف
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20348

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: طارق عبد المجيد عمر)



    الأخ طارق عبدالمجيد
    تحية طيبة.


    المطار أكبر منفذ لتهريب الذهب .. اثير هذا الكلام قبل نحو اسبوعين ليس الا

    مودتي
                  

12-25-2017, 12:23 PM

محمد حيدر المشرف
<aمحمد حيدر المشرف
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20348

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: maia)



    بالضبط يا مايا ..
    هذه هي العقلية التي تدير ذلك الوطن .. وهذه هي المآلات

    مودتي
                  

12-25-2017, 12:17 PM

محمد حيدر المشرف
<aمحمد حيدر المشرف
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20348

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: محمد حيدر المشرف)



    حاتم العوير كما العادة و "فوق العادة"
    هذه المطاردة الطفولية التي تمارسها مؤسفة جدا ..

                  

12-25-2017, 01:48 PM

جمال ود القوز
<aجمال ود القوز
تاريخ التسجيل: 01-25-2013
مجموع المشاركات: 5925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: محمد حيدر المشرف)

    كيفك يا مشرف ..النظام بيصنع الأرضية البتمكنه من الاستمرار في حكم البلد ...العودة الى الوراء والى عهود القبيلة ده من اهم ابجديات الارضية دي ..عشان كده لو الزول عايز يلوم عدوه بيكون غلطان ..قولي ليه ؟ ..لان الشعب ده عارف انه نظام الانقاذ من ألد اعداء الشعب ..ويستكثر عليه حتى ان يجد لقمة يقيت بها نفسه ..يبقى اللوم فوق شنو ؟..شعبنا وللأسف شعب هش يسهل تطويعه والسيطرة عليه ..بل وتشكيله من أول وجديد .. وده الحاصل ..الانقاذ ليه استمرت لانها تملك سر السيطرة على الشعب ..ده الحاصل ..بالنسبة لابناء العسيلات القتلوا فهم ضحية النظام الفاسد ..اصلا كل الذهب يتم تهريبه عبر المطار ..لانه مافي زول حيقدر يضمن عربية تتحرك آلاف الكيلومترات ..دون أن يتم نهبها وسلب حمولتها من الذهب ..عشان كده المطار هو المنفذ الاكثر أمنا ..البيهربوا الدهب منو ؟ .. ياهم ناس النظام وأعوانهم ..المكنوهم من تنفيذ خططهم والسيطرة على شعبنا الهوين ده ..الحصل انه بعض الايدي عرفت طريقة الجماعة في التهريب ..فامتدت يدهم وأخذوا الذهب لانفسهم .. الجماعة وصولوا لقوا دهبهم مافي ..جوا راجعين صبوا جأم غضبهم وانتقامهم على ناس اصلا عارفين مصيرهم ..حيكون شنو ان هم استأثروا بشحنة الذهب لانفسهم ..عشان كده نفذوا كل الارساليات السابقة بامانة .. يبقى الحصل خارج ارادتهم في ناس سرقوا الذهب ده ..والاتنين ديل دفعوا حياتهم قصاد الذهب الاتسرق ..مطار كل المنظومة الفيه فاسدة وعبارة عن لوبيات وتكتلات .. كل جهة تملك السيطرة وعندها امكانية تعمل الدايراهو في المطار .. وبنفس الوقت ترفض أي تدخل للجهات الأخرى حتى تمارس فسادها ..يعني الموضوع واضح مافي جهة واحدة بتسيطر على المطار ..وده سبب الفساد او هو اصلا النظام ده اتعمل مخصوص عشان الفساد يشتغل ..رحم الله الفقيدين والهم آلهم الصبر وربنا يعوضهم عن حيانهم وشبابهم ..واهو دفعوا جريرة فعلتهم والقتله ايضا سيدفعوا ثمن قتلهم لهم .. لو ما من النظام وعدالته المعوجّه من العسيلات اهل المتوفين ..ولو ما من ديل من رب العالمين الذي حرم قتل النفس وسفك الدماء .. لو اصلا هناك قانون كان الذهب ده اتقبض واتصور في تلفزيون الدولة ..واتجابوا القتلى الاثنين كمتهمين وتم القبض على المهربين واصحاب الذهب .. لكن اكيد حيتلقى ده راس جبل الجليد بس ..وماخفي حيكون اعظم وحيتجرجروا ناس كبار عشان كده الموضوع حينتهي هنا ..

    (عدل بواسطة جمال ود القوز on 12-27-2017, 08:18 AM)

                  

12-25-2017, 01:49 PM

جمال ود القوز
<aجمال ود القوز
تاريخ التسجيل: 01-25-2013
مجموع المشاركات: 5925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: محمد حيدر المشرف)

    كيفك يا مشرف ..النظام بيصنع الأرضية البتمكنه من الاستمرار في حكم البلد ...العودة الى الوراء والى عهود القبيلة ده من اهم ابجديات الارضية دي ..عشان كده لو الزول عايز يلوم عدوه بيكون غلطان ..قولي ليه ؟ ..لان الشعب ده عارف انه نظام الانقاذ من ألد اعداء الشعب ..ويستكثر عليه حتى ان يجد لقمة يقيت بها نفسه ..يبقى اللوم فوق شنو ؟..شعبنا وللأسف شعب هش يسهل تطويعه والسيطرة عليه ..بل وتشكيله من أول وجديد .. وده الحاصل ..الانقاذ ليه استمرت لانها تملك سر السيطرة على الشعب ..ده الحاصل ..بالنسبة لابناء العسيلات القتلوا فهم ضحية النظام الفاسد ..اصلا كل الذهب يتم تهريبه عبر المطار ..لانه مافي زول حيقدر يضمن عربية تتحرك آلاف الكيلومترات ..دون أن يتم نهبها وسلب حمولتها من الذهب ..عشان كده المطار هو المنفذ الاكثر أمنا ..البيهربوا الدهب منو ؟ .. ياهم ناس النظام وأعوانهم ..المكنوهم من تنفيذ خططهم والسيطرة على شعبنا الهوين ده ..الحصل انه بعض الايدي عرفت طريقة الجماعة في التهريب ..فامتدت يدهم وأخذوا الذهب لانفسهم .. الجماعة وصولوا لقوا دهبهم مافي ..جوا راجعين صبوا جأم غضبهم وانتقامهم على ناس اصلا عارفين مصيرهم ..حيكون شنو ان هم استأثروا بشحنة الذهب لانفسهم ..عشان كده نفذوا كل الارساليات السابقة بامانة .. يبقى الحصل خارج ارادتهم في ناس سرقوا الذهب ده ..والاتنين ديل دفعوا حياتهم قصاد الذهب الاتسرق ..مطار كل المنظومة الفيه فاسدة وعبارة عن لوبيات وتكتلات .. كل جهة تملك السيطرة وعندها امكانية تعمل الدايراهو في المطار .. وبنفس الوقت ترفض أي تدخل للجهات الأخرى حتى تمارس فسادها ..يعني الموضوع واضح مافي جهة واحدة بتسيطر على المطار ..وده سبب الفساد او هو اصلا النظام ده اتعمل مخصوص عشان الفساد يشتغل ..رحم الله الفقيدين والهم آلهم الصبر وربنا يعوضهم عن حيانهم وشبابهم ..واهو دفعوا جريرة فعلتهم والقتله ايضا سيدفعوا ثمن قتلهم لهم .. لو ما من النظام وعدالته المعوجّه من العسيلات اهل المتوفين ..ولو ما من ديل من رب العالمين الذي حرم قتل النفس وسفك الدماء .. لو اصلا هناك قانون كان الذهب ده اتقبض واتصور في تلفزيون الدولة ..واتجابوا القتلى الاثنين كمتهمين وتم القبض على المهربين واصحاب الذهب .. لكن اكيد حيتلقى ده راس جبل الجليد بس ..وماخفي حيكون اعظم وحيتجرجروا ناس كبار عشان كده الموضوع حينتهي هنا

    (عدل بواسطة جمال ود القوز on 12-27-2017, 08:21 AM)

                  

12-25-2017, 07:13 PM

جمال ود القوز
<aجمال ود القوز
تاريخ التسجيل: 01-25-2013
مجموع المشاركات: 5925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: محمد حيدر المشرف)

    دي محاضرة من الرئيس الغاني وبيان بالعمل من رئيس دولة محترمة ..
    لو اصلا نحن عندنا دولة محترمة أو حتى غير محترمة أو حتى عندنا رئيس ..
    بالله شوف العبرة سدت حلقة كيفن حتى ماقادر يعبر عن مدى حنقه وغضبه ..
    على اهدار موارد بلاده لانه عارف انه الحيدفع ثمن الفساد الطبقات الفقيرة والمسحوقين ...
    شكله الفيديو بتاعي ده عمل مشكلة ما ..الايقونات ما ظاهره ولا الكتابة البعد الفيدو ......



    أنا قادر أخش واعدل لكن المداخلة بت اللذينا دي
    أبت تجيب الايقونة بتاعة تعديل اصلا الجزء الاسفل منها كلو مش ظاهر خالص

    (عدل بواسطة جمال ود القوز on 12-26-2017, 06:12 PM)

                  

12-25-2017, 08:03 PM

Mahjob Abdalla
<aMahjob Abdalla
تاريخ التسجيل: 10-05-2006
مجموع المشاركات: 8910

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: محمد حيدر المشرف)

    حقيقة ما استوقفني هو المشهد العام ولكن وكما تفضلت للجغرافيا الانسانية مدلولات كثيرة هنا والتي تقع على مرمى حجر من الخرطوم. كنت كثيرا ما أردد أن مظاهر الدولة في السودان تنحصر في الخرطوم وبعض المدن الكبيرة ...الا أن في السنوات الاخيرة تبين لي أن هناك تجمعات بشرية كبيرة في اطراف الخرطوم تعيش خارج اطار الدولة ويتم تنظيم هذه المجتمعات ذاتيا بطريقة أقرب للعصابات منها للمجتمعات المدنية.

    هذا الحدث الأخير لا يدور حول هذه التجمعات البشرية وانما يكشف عن وجه آخر من غياب الدولة في قلب المركز وانسحابها تدريجيا من مجتمعات تقليدية كانت ملتزمة بالقانون وتعيش تحت ظلال المدنية ... فما الذي يدفع هذه المجتمعات لمغادرة المدنية وانتهاج سلوك يتصف بالبربرية ويعود بالمجتمع لمراحل متخلقة عن ركب الحضارة الانسانية؟!
    ===============
    سلام د. المشرف
    كلامك ده غريب شوية او كأنك ختيتنا نحن ناس الخلا البهناك ديلك اصلا قايمين للخراب و لا فينا مدنية و الحاصل عندنا ده نتيجة لعمايلنا و كلام كثير ممكن يتفسر بمجلد عديل.
    او كدا اقرأ كلامك ده مرة ثانية و ثالثة و شوف انت بتقول في شنو.

    في رأي الشخصي الحصل في قرية العسيلات و الفادنية لا علاقة له بالمدنية او غيرو. حرامية اختلفو و صفو حساباتهم بالطريقة المتوقعة بين اي حرامية (عدم ثقة) كان في امريكا او السودان اما تبعات ما بعد ذلك فهو من صميم الواقع او اذا حصل شئ كهذا لاي اسرة فتلقائيا تتوقع رد الفعل الي ان تتدخل الدولة (شرطة و قضاء) لمحاكمة مرتكبي الجريمة.
    اذا لم يحدث ذلك (اي تسليم المجرمين) فتأكد انو كان الموضوع مشي اكبر من كده بكثير.
    اهل الجاني تصرفو بحكمة عندما عرفو ان ابناءهم ارتكبو الجريمة و حسب ما عرفتو انهم سلمو انفسهم قبل ان تقبض عليهم الشرطة و بذلك انتفت اي فرصة لرد الفعل من الجانب الاخر.
                  

12-25-2017, 10:11 PM

MAHJOOP ALI
<aMAHJOOP ALI
تاريخ التسجيل: 05-19-2004
مجموع المشاركات: 4000

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: محمد حيدر المشرف)

    الاخ المشرف
    شفته الجماعة في الفيديو ضربوا النحاس
    وماهماهم ان كان ضرب النحاس تغطية لفساد
    او توظيف لسياسة ، مرقوا بحمية قبلية .
    لكن اسمح لي انت في خلافاتك البسيطة مع الاعضاء
    استخدمت نفس التراث القبلي من اشعار وتوصيفات
    وانت من انت كموقف سياسي وفكري ، شخصيا لا الوم
    البسطاء والمضللين والمضللين ( بالضم والكسر ) لكن
    ولكن للصفوة التي تستخدم تراث الاحتراب في فضاء
    يفترض فيه التميز وقبول الاختلاف والخلاف دون النكوص
    لذخيرة بالية لاتخدم المعاصر وتعقد المستقبل
                  

12-25-2017, 02:29 PM

حاتم إبراهيم
<aحاتم إبراهيم
تاريخ التسجيل: 08-11-2014
مجموع المشاركات: 3382

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: محمد حيدر المشرف)

    Quote: هذه المطاردة الطفولية التي تمارسها مؤسفة جدا ..

    ياخي عليك جنس بلادة، حتى في طريقة عرض رأيك
    إذا لا يمكن تنسى بكل بساطة كل تصريحاتك المناقضة ثم تبني خلافها

    ويطاردوا ليك شنو هو ذاتو؟
    أنا والله مستغرب في الكوكتيل الما عندو حد دا
    مطاردة! ومال الاقتباس دا بتسميهو شنو؟
    Quote: انا يمين ضارع سكين فكرتي في ضراعي ده وما مشتهليني الا عرضة مجيهه
    +++
    انا براي بطقطتهم كلهم ...
    لكن روح التيم متعة .. وتيمنا مكرب ولا تيم لهم ..
    +++
    هي الحرب اذن ..
    سيروا اليها على ايقاع السيمفونية الخامسة لبتهوفن ..
    سنأتيكم على ايقاع دلوكة انصاف مدني !


    فمالم تكن تعتبر أن رأيك محصن فهذا منبر عام
    واعتقد بصحة طرحي، فذات عقلية (الضراع والدلوكة والعرضة) هي ما حاق بهذا الوطن.

    ==============


    Quote: شعبنا وللأسف شعب هش يسهل تطويعه والسيطرة عليه ..
    بل وتشكيله من أول وجديد .. وده الحاصل ..

    عفاريم عليك، الجهل عندنا لم يمحه التعليم.
                  

12-25-2017, 05:10 PM

محمد حيدر المشرف
<aمحمد حيدر المشرف
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20348

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: حاتم إبراهيم)


    يبدو انو هناك تحرش واضح ومتعمد ..
    وحقيقة انا محتار بين تصرقين تجاه هذا التحرش المستمر هنا وفي بوستات أخرى ..
    عموما لي باكر ويحصل خير ان شاء الله ..
                  

12-26-2017, 04:06 AM

محمد حيدر المشرف
<aمحمد حيدر المشرف
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20348

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: محمد حيدر المشرف)



    نحجوب على
    تحية طيبة ..

    يحق لي تماما استخدام التراث في نواجي تعبيرية مجازية تأتي في سياق تعبيري بحت .. دق النجاس او سكين ضراع الفكرة او قرع طبول الحرب الاسفيرية او حتى من خارج التراث كأن أتكلم عن صيحات الحرب عند الهنود الحمر في خضم صراع اسفيري او فكري ...

    توظيف هذا التراث مقصود تماما وبكل محمولاته السالبه في توصيف حالة مختلفة تماما تدور رحاها في المنبر .. قد اصف هذا المنبر بساحة حرب.. هل هذا يعني ايماني بالحرب مثلا؟!!

                  

12-26-2017, 08:31 AM

حاتم إبراهيم
<aحاتم إبراهيم
تاريخ التسجيل: 08-11-2014
مجموع المشاركات: 3382

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: محمد حيدر المشرف)

    Quote: لكن اسمح لي انت في خلافاتك البسيطة مع الاعضاء
    استخدمت نفس التراث القبلي من اشعار وتوصيفات
    وانت من انت كموقف سياسي وفكري ، شخصيا لا الوم
    البسطاء والمضللين والمضللين ( بالضم والكسر ) لكن
    ولكن للصفوة التي تستخدم تراث الاحتراب في فضاء
    يفترض فيه التميز وقبول الاختلاف والخلاف دون النكوص
    لذخيرة بالية لاتخدم المعاصر وتعقد المستقبل


    فيجيء الرد
    Quote: نحجوب على
    تحية طيبة ..

    يحق لي تماما استخدام التراث في نواجي تعبيرية مجازية تأتي في سياق تعبيري بحت .. دق النجاس او سكين ضراع الفكرة او قرع طبول الحرب الاسفيرية او حتى من خارج التراث كأن أتكلم عن صيحات الحرب عند الهنود الحمر في خضم صراع اسفيري او فكري ...

    توظيف هذا التراث مقصود تماما وبكل محمولاته السالبه في توصيف حالة مختلفة تماما تدور رحاها في المنبر .. قد اصف هذا المنبر بساحة حرب.. هل هذا يعني ايماني بالحرب مثلا؟!!

    أراني أقف إلى جانب الرأي الأول
    الواضح والصريح والواعي والدقيق جداً!

    صيحات الحرب!

    وبالتأكيد كلنا يدين السلوك الهمجي، لكنا لا نشجعه بمسمى (حق)
    وندين أيضاً دوافعه وبواعثه و(أدواته) والتي من بينها بالطبع
    الشعر والنثر والأغنية و(الدلوكة) و(دق النجاس) والعرضة!
    وبالذات إذا كان غرض التوصيف هو الاستفادة من (حمولاته السلبية)
    كما تعترف بغرضك بوضوح من استدعاء هذا التراث القبلي الجاهلي

    هههههه، هذا متوقع منك، (بالطبع).


    ولكن يا محمد الحسن،
    يصيبنا (نحن) الاضطراب عندما
    نرى استنكارك لسلوك أنت نفسك من أشد داعميه!
    وليس فقط على مستوى المواقف بل على مستوى المبدأ ذاته
    بدليل (إصرارك) على أنه حق أصيل لك أن تمارسه في أمور لا ترتقي للهث خلفه
    ولا تستدعيه أصلاً، فما بال البسطاء!

    وفي ظل توفر ظروف بهذا التعقيد وأناس بهذا (الفهم)
    فليس مستبعد أن تتكرر مثل هذه الأحداث على نطاق واسع وربما بنتائج أفظع.

    فتقلبك ما بين:
    - تطابق مواقفك لتضاهي انفعالات رجل الشارع البسيط
    - وانتقاد نفس السلوك من باب آخر كالالتزام الانساني، أو دافع متوهم (كالنبل) مثلاً
    Quote: ملتزمون بالالتزام .. وبالنبل كمان
    ___
    من بوست (كامل الاعتذار لحاتم) المحذوف


    لا يعني سوى شيء واحد، وهو أنك تنفق علينا من معين أفكارك بكرم فائض
    حتى لم تعد يسراك تعلم ما خطته يمينك.

    مع أن يديك تكتبان في ذات الوقت ومن ذات اللوحة.
    ____
    التي تبين اضطراب جيمها بنونها وميمها والحاءُ.

    (عدل بواسطة حاتم إبراهيم on 12-26-2017, 09:52 AM)

                  

12-26-2017, 05:14 AM

محمد حيدر المشرف
<aمحمد حيدر المشرف
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20348

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: محمد حيدر المشرف)



    ود القوز يا حبيب ..

    نترحم معاك على الضحايا .. وهي منظومة فساد ودولة فساد لا اول له ولا آخر .. دولة لا تحس بوجودها الا بالفساد المستشري ..

    مودتي
                  

12-26-2017, 05:18 AM

محمد حيدر المشرف
<aمحمد حيدر المشرف
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20348

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: محمد حيدر المشرف)



    محجوب عبدالله
    تحية طيبة يا صديقي ..

    وكلامك صحيح هذه هي فحوى حديثي بالضبط ..ولكن مهلا يا حبيب!!
    وكأنك تشير الى أن تشخيصي للواقع يجعلني مسؤولا عن هذا الواقع .. وهذا امر غير صحيح ...

    مودتي
                  

12-27-2017, 08:29 AM

جمال ود القوز
<aجمال ود القوز
تاريخ التسجيل: 01-25-2013
مجموع المشاركات: 5925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: محمد حيدر المشرف)

    الأحباب المشاركين بالبوست ..

    آسف جدا على المشكلة التي تسببت في تعطيل البوست ..
    والسبب كان الفيديو الذي أدرجته ...
    فقمت بحذفه .. حتى يستقيم البوست ..



    تسلموا كتير .. ولي قدام ..


    بالنسبة للمشكلة بتاعة الفادنية والعسيلات ..

    اصلا المسؤول الأول والأخير هو هذا النظام الفاسد ..

                  

12-27-2017, 02:48 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20169

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: جمال ود القوز)

    من حق المشرف وأي كاتب آخر أن يستخدم ما يشاء من تعابير بشكل مجازي، وربما بشكل فكاهي أو ساخر أو ...أو....

    هنا تنعتق اللغة من مرجعيتها لتدخل سياقاً جديداً وتكتسب دلالة أو دلالات جديدة..

    كامل التضامن مع القراء والمشرف في الجولة الكم ما عارف من مسلسل "المطاردة" الطفولية،

    وبطلها "معروف" للكل...

                  

12-28-2017, 00:04 AM

MAHJOOP ALI
<aMAHJOOP ALI
تاريخ التسجيل: 05-19-2004
مجموع المشاركات: 4000

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: osama elkhawad)

    الاخ المشرف
    سلام عليك
    وسلام لك
    توظيف هذا التراث مقصود تماما وبكل محمولاته السالبه في توصيف حالة مختلفة تماما تدور رحاها في المنبر
    (كل الحمولات السالبة ) لم اظنه مقصودا لذلك تداخلت معك
    رهاني كان علي وعيك والتزامك الفكري
    لاانتمائك القبلي، لان الاستشهاد باشعار الاحتراب
    لتوصيف تباين منبري هو جمود في قوقعة تاريخية وزمن ساكن.
    دكها ياكريم صبح ندها سخانة .
    هي الشقيقة لي :
    ناس قباح من الغرب يوم جونا .
    فعندما تكون تلك الحمولات السالبة مقصودة !!فلك الذنب لاتجزئ به ولي العذز
                  

12-28-2017, 01:09 AM

MAHJOOP ALI
<aMAHJOOP ALI
تاريخ التسجيل: 05-19-2004
مجموع المشاركات: 4000

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: MAHJOOP ALI)

    من حق المشرف وأي كاتب آخر أن يستخدم ما يشاء من تعابير بشكل مجازي، وربما بشكل فكاهي أو ساخر أو ...أو.... هنا تنعتق اللغة من مرجعيتها لتدخل سياقاً جديداً وتكتسب دلالة أو دلالات جديدة..
    الاخ الخواض
    تنعتق اللغة !!؟ كيف تنعتق اللغة وهي مكبلة باساوير واغلال التاريخ
    في واقع صراع اجتماعي سياسي واحتراب علي الهوية .
    طبقا لذلك يعتبر دونالد ترمب في توصيفه لاهل هايتي مصابي الايدز
    وناس نيجريا سكان الاكواخ مجاز !!لانه استخدم تعابير فكاهية وساخرة
    وبذلك وفقا لكتاب البلاغة الواضحة يعتبر ماصدر منه يدخل في سياق جديد
    ودلا لات متجددة تضع حجر الاساس (للغة الام ) لاشتقاق مجاز بلاغي
    مبتكر يهتدي به
                  

12-28-2017, 03:11 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20169

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: MAHJOOP ALI)

    Quote: انا يمين ضارع سكين فكرتي في ضراعي ده وما مشتهليني الا عرضة مجيهه
    +++
    انا براي بطقطتهم كلهم ...
    لكن روح التيم متعة .. وتيمنا مكرب ولا تيم لهم ..
    +++
    هي الحرب اذن ..
    سيروا اليها على ايقاع السيمفونية الخامسة لبتهوفن ..
    سنأتيكم على ايقاع دلوكة انصاف مدني !

    هذا سياق فكاهي مليئ بالسخرية، على خشبة السيرك الاسفيري.

    شكرا المشرف...
                  

12-28-2017, 04:04 AM

محمد حيدر المشرف
<aمحمد حيدر المشرف
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20348

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: محمد حيدر المشرف)

    هذا السياق يا خواض أوضح ما يكون ..
    حالة العماء عنو مقصودة تماما .. وذلك مقبول ويدخل في باب "الما بدورك يحدر ليك في الضلمه"

    غير المقبول هو فرض العماء
    ما الفكره انو ده زول في مرمى النيران .. نيران التشويه الكذوب .. وجائز جدا وتكاتيكي للحد البعيد انتهاز فرصة التأويل الكاذب لفضح تناقضاته وزيفه ونفاقه

    لا تندهش لو انني كتبت بوست ادانة لشغب جمهور الهلال او المريخ .. فجاء أحدهم باقتباس (سكين ضراع الفكرة) هذا!!

    سأواصل طرح ما افكر فيه دونما التفات .. و"قائمة عدم الالتفات" عادت معروفة عندي بالاسم.

    كن بخير يا عزيزي..
                  

12-28-2017, 07:41 AM

Ahmed Alim
<aAhmed Alim
تاريخ التسجيل: 06-14-2007
مجموع المشاركات: 2762

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: محمد حيدر المشرف)

    (عدل بواسطة Ahmed Alim on 12-28-2017, 12:54 PM)

                  

12-28-2017, 05:24 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20169

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: Ahmed Alim)

    Quote: هذا السياق يا خواض أوضح ما يكون ..

    حالة العماء عنو مقصودة تماما .. وذلك مقبول ويدخل في باب "الما بدورك يحدر ليك في الضلمه"


    اتّفق معك تماماً، ومع قلمك المبدع ولغتك الجميلة الراقصة.

    لكنني أضيف احتمالاً آخر من باب حسن النيّة:

    انعدام أو ضعف الذائقة اللغوية...
                  

12-28-2017, 08:13 PM

هاشم الحسن
<aهاشم الحسن
تاريخ التسجيل: 04-07-2004
مجموع المشاركات: 1428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: osama elkhawad)

    Quote: النظام بيصنع الأرضية البتمكنه من الاستمرار في حكم البلد ...العودة الى الوراء والى عهود القبيلة ده من اهم ابجديات الارضية دي ..عشان كده لو الزول عايز يلوم عدوه بيكون غلطان ..قولي ليه ؟ ..لان الشعب ده عارف انه نظام الانقاذ من ألد اعداء الشعب ..ويستكثر عليه حتى ان يجد لقمة يقيت بها نفسه ..يبقى اللوم فوق شنو ؟..شعبنا وللأسف شعب هش يسهل تطويعه والسيطرة عليه ..بل وتشكيله من أول وجديد .. وده الحاصل ..الانقاذ ليه استمرت ؟ لانها تملك سر السيطرة على الشعب
    جمال ود القوز ياخي والله قولك الفوق دا قولن ثقيل تب ومفروض يتدقالو نحاس الانتباه والنفير العام.
    هذا الذي دوى رزيمه في قلب البلد ـ فساد وإفساد وغياب للقانون والعدالة وحروب قبلية وغيره ـ قد حامت صقوره ورخمه ولا تزال تحوم في سمائنا منذ الثلاثين سنة من التخريب الوطني.

    ربما الإنقاذ لا تملك حصريا، ولكنها تعرف عن، وتعمق، وتستغل في هشاشة هذا التكوين الوطني، لمزيد من التطويع والتحكم والسيطرة والاستمرار!
    ولكنه وجب علينا أن نعرف هذا الشعب في هشاشته وفي قوته، وأن نجد مغاليقه ومفاتيحه كبداية للسيرورة نحو الوطن الحر الديمقراطي المحكوم بالقانون.
    وجب علينا أن نجد طريق ما للكشف عن ومقاومة آليات الفساد والإفساد الإنقاذية والانتهاء عن سكب لبننا كل صيف وكل حين فرصة.
    ربما علينا أن ننزل عن أبراجنا ـ فوق الأحلام أعلى من السحاب ـ فقد غامت علينا بالاشتباهات والاغترابات.
    لو سمحت لي سأنقل المقتبس كتذكرة عن آليات السيطرة والتحكم الانقاذية في الشعب والدولة، إلى بوست المشرف عن
    مطلوبات المرحلة القادمة
                  

12-29-2017, 04:08 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20169

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: هاشم الحسن)

    Quote: شعبنا وللأسف شعب هش يسهل تطويعه والسيطرة عليه ..بل وتشكيله من أول وجديد

    شكرا هاشم الحسن على إشارتك الحصيفة لاستنتاجات الاستاذ جمال ود القوز حول "شعبنا"..

    ما هي صفات الشعب الهش؟ وبالمقابل الشعب القوي الصلب؟

    إذا عرفنا نموذج "الشعب الهش"، وهو شعبنا السوداني،

    ما هو نموذج الشعب القوي الصلب في تعريف الأستاذ "جمال القوز"؟؟؟
                  

12-29-2017, 04:18 PM

ABUHUSSEIN
<aABUHUSSEIN
تاريخ التسجيل: 08-14-2002
مجموع المشاركات: 39330

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: osama elkhawad)

    لا تُغذّي المتصيّد


    في التجارب، أولئك الذين تم الرد على تعليقاتهم من المتصيّدين عادوا من جديد وهم أكثر رغبة في الاستمرار، لذلك ينصح متخصصو علم النفس دائما بألا تُغذّي الترول(11) (Don't Feed The Troll)، أي: لا تتفاعل معه، فإذا تدخلت في أحد الردود من متصيّد لترد بشتيمة مقابلة أو تجريح مضاد فأنت هنا لا تزعجه كما أزعجك، إذا كنت تفكر كذلك فأنت لا تفهم هذا الشخص بعد، إن إثارة غضبك هو هدفه بالأساس، لو قمت بشتمه سوف يستمر بوتيرة أعلى لأنه حقق مراده ويريد المزيد من التلذذ، بل قد يختلق حسابات وهمية للدخول منها وشتمك أكثر من مرة أو لمجرد وضع علامات إعجاب على تعليقه لإثارة غضبك أكثر.


    لذلك فإن أفضل الحلول هو أن تتركه، فقط اتركه، قم بحظره مثلا إن أردت، لكن لا تتفاعل معه فإن ذلك يغذيه، أعرف أن ذلك صعب، وغالبا ما يندمج الكثيرون منا للصد عن ذواتهم خاصة وهم يعرفون أن ذلك يحدث على الملأ، ولهذا السبب فإننا نجد أن ردود المتصيّدين في الأكثر تفاعلا على وسائل التواصل الاجتماعي، لكنه أفضل حل ممكن.
                  

12-30-2017, 06:02 AM

هاشم الحسن
<aهاشم الحسن
تاريخ التسجيل: 04-07-2004
مجموع المشاركات: 1428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: osama elkhawad)

    تحياتي يا خواض:
    بعيدا عن خصوصية سؤالك قريبا من عموم الغرض.... استطراد يخصني.
    في اتفاقي مع إلحاق وصف الهشاشة كما أورده جمال ود القوز عن "شعبنا" في هذا السياق عن صراع قبلي يقع تحت نظر جهاز الدولة،
    فببساطة فهمتها تعني هشاشة اللحمة الوطنية لـ "ساكني الجغرافيا المسماة سودان" المفترض فيه أن يكون شعبا لدولة حديثة برابطة في اجتماع الشعوب تستعلي على ارتباطات الناس التقليدية بتواشجها في علائق العشائرية والقبلية والمناطقية والجهوية، وفي أفضل الأحوال، الطرائقية الصوفية والطائفية. تلك البنى الاجتماعية التي طالما وسمت رعايا الدولة ما قبل الحديثة في السودان وغيره.
    مثل هذه الارتباطات والتواشجات السائدة لا تزال، وفي ارتباطها بالعصبيات الأدنى عن عصبية الشعب المتواطن في الدولة الحديثة، لا شك تثلم في المعنى المراد بمفهوم الشعب ـ الأمة الوطنية ـ التي تتواشج على مستوى في العصبية بالوطن مختلف ومحتكم إلى عقد اجتماعي مغاير الشروط. التواشج الأخير، كما تعلم، هو ما تدعيه أي دولة معاصرة سواء بالواقع أو في الطموح .
    وأيضا، فأن تكوينات وارتباطات الاجتماع التقليدي هذه، لطالما شكلت خواصر لينة للتحكم في المجتمع السوداني تحت ظلال سيوف وسلطات كل النظم التي تحكمت فيه منذ عهد الأربع دول (السلطنة الزقاء ـ المسبعات ـ سلطنة الكيرا ـ مملكة تقلي) التي هي غالب أصول الحاضر الوطني. وعبر الاحتلالين التركي المصري والانجليزي المصري، وفي المهدية. إذ فيما عدا بعض جهد فوقي مؤقت وغير مجدي بطبيعته أبان أول عهود الحقبة المايوية ـ بإلغاء الأدارات الأهلية ـ فقد ظلت جمرة علاقات الاجتماع السوداني التقليدية حية أو كامنة تحت رماد الاجراءات الفوقية ومظاهر الدولة الحديثة. ظلت على حالها الأدنى تراتبيا من حال الموصوف بالشعب، في غالب جهات الوطن، عدا حيث استشرت الحداثة وعلاقاتها في بعض المدن، بل حتى هناك، فالآن نرى كيف تتراجع مظاهر الدولة الحديثة فيها بفعل الترييف المستفحل.

    عليه، فالذي استحضر نحاس العسيلات واستدعى تدخل ناظر رفاعة وربما نسمع بمؤتمر لقبائل جهينة ثم تتكأكأ الجعليون والفادنية، بسبب جريمة وقعت على مرمى حجر من قلعة الدولة، لم يكن، وفقط، هو حال غياب الثقة في جهاز الدولة من شرطة وعدالة وغيره، بل لأن هذه الجمرة القبلية لم تخمد أبدا وظلت كامنة على الدوام تحت رماد ادعاءات الدولة وبالذات دولة ما بعد الاستقلال.
    تلك هي الهشاشة التي عنيت في اتفاقي مع جمال ود القوز. هي تلك الإشارة إلى هذه الخاصرة اللينة في بنية التلاحم نحو المفهوم بالشعب. هذه الخاصرة اللينة مستعدة وجاهزة دوما لأن يهمزها أي نظام ليستثيرها ويوظفها ويتحكم عبر تفاعلاتها في تصريف أشغاله السلطوية التي لا حصر لها، تتراوح من جمع العشور والطلبة إلى تجييش المليشيا، أو حتى لدرجة التحريض أو غض البصر عن الحروب بقصد هدر الثقة العامة وبث المخاوف بين مكونات “الشعب” إلا لمن استظل بظل شجرة النظام يتوهم تحتها الأمان.

    الوعي بمثل هذه الحقائق السودانية ضروري ولا محيص عنه في سبيل المضي قدما نحو الوطن ونحو الشعب. وقبل ذلك فهو وعي ضروري لنزع فتائل تحكم النظام في المواطنين عبر استغلاله لمفاتيح الهشاشة في الخواصر اللينة للشعب (الموجود أو المرجو)، لأخضاعهم جميعا، سواء بالتفريق والتخويف أو الرشاوى أو الابتزاز أو الخداع أو القهر أو بوسائل كالمؤتمرات أو الانتخابات المخجوجة وغيره من مكائد السلطات.

    ولكن، فأنت الأدرى يا أسامة بشئون الاجتماع وعلومه، فلعلك تفيدنا منك عنه، علما أفضل، عن هذا المثال في الهشاشة والصلابة الوطنية، وعن عموم حال الاجتماع البشري السوداني .





                  

12-30-2017, 08:25 AM

حاتم إبراهيم
<aحاتم إبراهيم
تاريخ التسجيل: 08-11-2014
مجموع المشاركات: 3382

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: محمد حيدر المشرف)

    Quote: فقد ظلت جمرة علاقات الاجتماع السوداني التقليدية حية أو كامنة تحت رماد الاجراءات الفوقية ومظاهر الدولة الحديثة. ظلت على حالها الأدنى تراتبيا من حال الموصوف بالشعب، في غالب جهات الوطن، عدا حيث استشرت الحداثة وعلاقاتها في بعض المدن، بل حتى هناك، فالآن نرى كيف تتراجع مظاهر الدولة الحديثة فيها بفعل الترييف المستفحل.

    عليه، فالذي استحضر نحاس العسيلات واستدعى تدخل ناظر رفاعة وربما نسمع بمؤتمر لقبائل جهينة ثم تتكأكأ الجعليون والفادنية، بسبب جريمة وقعت على مرمى حجر من قلعة الدولة، لم يكن، وفقط، هو حال غياب الثقة في جهاز الدولة من شرطة وعدالة وغيره، بل لأن هذه الجمرة القبلية لم تخمد أبدا وظلت كامنة على الدوام تحت رماد ادعاءات الدولة وبالذات دولة ما بعد الاستقلال.


    أوافقك تماماً في هذه الجزئية، مع اختلافي معك أن الترييف لم يضف سوى البلل للطين
    فإضافة إلى اتصاف الأمم الشرقية بعامة واستعدادها الفطري للانقياد والاتباع بمحركات فعالة
    مثل الخرافة والدين والخوف فإن هشاشة مجتمعنا يغذيها الجهل الذي لم يمحه التعليم.
    أعيد نشر فقرة قديمة:
    Quote: الوعي القبلي والعنصري للأسف لا يهتم سوى بمثل مواضيع الهوية هذه، كأن حل مسألة الهوية وتحديدها سيتبعه تبادل الأنخاب ثم الرخاء الاقتصادي، هذا لم نره حتى في أصغر دولة متجانسة في الشرق الأوسط، عليه من الواجب النظر في اتجاه آخر قديم، لذلك أشرت إلى أن الهرم لدينا معكوس، الناس هنا تبحث عن التمايز العرقي سعياً ببطون خاوية، ولهذا تنشأ الحروب والنزاعات والتأخر في قارتنا.

    ضمن الثلاثي القديم (الجهل والفقر والمرض) أميل إلى أن احصر مشكلتنا في الجهل وغالبه مفتعل وفيه الجهل الطوعي الممتاز بإرادة "معتقديه" وهو قديم متجدد، اضمن القضاء على الجهل فتحصل على وعي مناسب، بعدها لن تكون مسألة الهوية مثار اهتمام احد إن كانت لا تؤثر في أوضاع الجماعات داخل الوطن سلباً أو ايجاباً، هذا ما توصلت إليه أمم أخرى، تستورد البشر على اختلاف ألوانهم دون أن تفاضل بين هذا وذاك (أمريكا، استراليا، كندا)، وأمم أخرى سعت إليه ففارقت تصنيفنا العالمي (ماليزيا، سنغافورة، الهند).
    Re: البرنو والهوية السودانية..............................Re: البرنو والهوية السودانية..............................


    فإذن، أنا اعتقد في انتشار الجهل والتجهيل واعتبره السبب وراء كل مظاهر التخلف

    وللأسف،
    ثبت أن حتى المتعلمين منا يخوضون في جهل فاخر ويتبارون فيه بنشاط وحمية

    ولا أبريء الدولة بطول تاريخها
    بدءاً من (السادة) الذين كانوا بكل خبث يمنعون التعليم النظاي بينما يرسلون ابنائهم
    لما وراء البحار ثم مروراً بتنفيذ سياسات تعليمية بناء على توصيات من جهات
    لا تريد للوطن أن ينهض.

    ورغم ذلك، في الفترة من الخمسينات وحتى نهاية الثمانينات لم تكن الحال بأسوأ
    مما هي عليه الآن، تلك الفترة هي التي أثمرت عن رجال بنوا الوطن (على علاته) بل
    زادوا على عطائهم بالإسهام في بناء دول أخرى.

    منذ منتصف التسعينات بدأ النظام التعليمي ينتج جهله بمعنى الكلمة، هذا للمحظوظين!
    لأن حتى هذا النظام التجهيلي بامتياز غير متوفر في المناطق الطرفية في الدولة
    في الشرق والغرب والجنوب ربما ينتهي نهار اليوم للفرد في مشاق معاشية مثل جلب الماء
    وإن توفرت المدرسة فهي على بعد 10 أو 15 من الكيومترات، مشياً، وتلك ليست النهاية
    فحتى المحظوظون بمقاعد جامعية لم يسلموا من الفصل الجماعي، على أساس قبلي
    هذا ليس احتراب أو حسد بل مخطط للتجهيل، لأن الناتج من كل ذلك سيكون بالطبع
    فرد جاهل لا يكون في أفضل الأحوال سوى أداة يمكن استغلالها ضد ذاته.

    وليت الموضوع وقف عند هذا، نطالع في المنبر (توصيات) ممن كنا نحسبهم متعلمين
    تمجد علوماً دون علوم، وللصدفة فإن الشعر الجاهلي والعباسي وعلوم اللغة العربية
    ليست تفيد سوى في إذكاء هذا المنحى التجهيلي المتعمد.

    _____
    الوطن مخطوف ولا يراد به خيراً، من فئات تخطط بصبر لكل ذلك.
                  

12-30-2017, 10:29 AM

محمد حيدر المشرف
<aمحمد حيدر المشرف
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20348

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: محمد حيدر المشرف)


    ضعف الذائقة اللغوية!!

    نعم يا خواض ..
    قد يكون ضعف الذائقة اللغوية سببا بكل تأكيد .. ضعف الاستقراء ممكن جدا .. ضبابية التمييز بين ما هو أدبي وماهو بيان/خطاب سياسي .. تلك ضبابية ناتجة, ربما, من صعوبة فهم المجال الاسفيري وتصنيفو في سياقاتو المختلفة, وهناك عوامل ذاتية بجانب العوامل الموضوعية .. فعندما يكتب (سين) بخلفية ومخيلة أدبية, نجد أن (صاد) يقرأ بخلفية فقيرة لغويا ومخيال أدبي محدود بالاضافة لنزوع سياسي/ايدلوجي بارد جدا.

    في الوقت الذي نجد فيه (سين) وعلى الدوام يعالج الاشياء بصورة اكثر درامية. ويتمتع بقدرة هائلة للتخليق الدرامي ونسج السيناريوهات المختلفة لذات الموضوع .. نجد أن (سكة حديد) (صاد) غير قابلة لاستقراء كل الذي قد يقع على بعد سنتميترات قليلة عن قضبانها!!

    شكرا اسامة للفت الانتباه وهذه الدعوة للتفكير
                  

12-30-2017, 11:15 AM

حاتم إبراهيم
<aحاتم إبراهيم
تاريخ التسجيل: 08-11-2014
مجموع المشاركات: 3382

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: محمد حيدر المشرف)

    Quote: وسأطرح رؤاى التي أراها ماثلة أمامي, لن أتوقف مطلقا عن استقراء الواقع الوطني ومحاولة فهم تناقضاته وفحصها وتعريتها لضوء الحقيقة وحتى نستبين لي وللناس خيوط فجرها القادم
    Re: من الآخر كده!Re: من الآخر كده!

    +++

    فكرة صحيحة واحدة عن واقع وجود ثقافة عربية في السودان لا يمكن ان تٌدحض بلفظ النفي الرغبوي وانما باثبات النفي .. ومهما داروا والتفوا يجيئهم صوابنا .. وانى تولوا فثم الحقيقة أمامهم .. توجد ثقافة عربية في السودان من ضمن ثقاقات أخرى متعددة ومتداخلة ومتراكبة.. لك أن تعارض هذه الثقافة جملة وتفصيلا .. ولك أن تعارض هيمنتها السلطوية ومحمولاتها الاقصائية كما أفعل أنا .. بيد أنك لا ولن تنفيها او تجعلها تختفي من الوجود...
    Re: من الآخر كده!Re: من الآخر كده!

    جميل أن تسعى لفهم تناقضات الواقع! جميل جداً وواعد!
    Quote: ولك أن تعارض هيمنتها السلطوية ومحمولاتها الاقصائية كما أفعل أنا

    وهذا أيضاً جميل أن تقر بمعارضتنا الواضحة لهذه المحمولات، لكن ليس (كما تفعل أنت) فأنت القائل
    Quote: يحق لي تماما استخدام التراث في نواجي تعبيرية مجازية تأتي في سياق تعبيري بحت .. دق النجاس او سكين ضراع الفكرة او قرع طبول الحرب الاسفيرية او حتى من خارج التراث كأن أتكلم عن صيحات الحرب عند الهنود الحمر في خضم صراع اسفيري او فكري ...

    توظيف هذا التراث مقصود تماما وبكل محمولاته السالبه في توصيف حالة مختلفة تماما تدور رحاها في المنبر

    فكيف تفسر (معارضتك) هذه يا أخينا؟

    +++

    Quote: في الوقت الذي نجد فيه (سين) وعلى الدوام يعالج الاشياء بصورة اكثر درامية. ويتمتع بقدرة هائلة للتخليق الدرامي ونسج السيناريوهات المختلفة لذات الموضوع .. نجد أن (سكة حديد) (صاد) غير قابلة لاستقراء كل الذي قد يقع على بعد سنتميترات قليلة عن قضبانها!!

    ربما لأن سكة حديد (صاد) لا تعرف النفاق ولا تقبل القاطرات التي تسير إلى الخلف!

    ____
    (خيال أدبي وتخليق درامي) وغيرها من الإطراء (الأناني جداً) والبلد على حافة الحرب الأهلية، هذا "صغار".
                  

12-30-2017, 11:54 AM

محمد حيدر المشرف
<aمحمد حيدر المشرف
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20348

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: محمد حيدر المشرف)



    Quote:
    جمال ود القوز ياخي والله قولك الفوق دا قولن ثقيل تب ومفروض يتدقالو نحاس الانتباه والنفير العام.
    هذا الذي دوى رزيمه في قلب البلد ـ فساد وإفساد وغياب للقانون والعدالة وحروب قبلية وغيره ـ قد حامت صقوره ورخمه ولا تزال تحوم في سمائنا منذ الثلاثين سنة من التخريب الوطني.


    شكرا هاشم الحسن ..
    التقاط جيد لموضوعين في هذا البوست بعبارة واحدة ..


    كنا بالتأكيد الاكثر قابلية كي يتم التلاعب بنا "انقاذيا" .. ثلاثية الدين والاقتصاد والمجتمع كانت ومازالت وصفة ناجحة لاستمرار الانقاذ فوق رؤوسنا ل ما يقارب لثلاثة عقود... وما طان الامر ليكون ناجحا الا بهشاشة وعينا الديني والمجتمعي والاقتصادي .. وسواء هو الامر لو اتخذنا مقاربة تحليلية تأريخية ثقافية او مادية والتي قد تختلف في مخرجتاها المستقبلية بيد انها ستتفق حتما في الاسباب
                  

12-30-2017, 07:12 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20169

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: محمد حيدر المشرف)

    عزيزيّ هاشم والمشرف

    سلامات

    للكلمات أحياناً تأثير كغرس السكين في قلب حمامة.

    الكلام حول أن شعبنا "هش"، هو إضافة معاناة لما يعانيه أصلاً.

    أتخيل معارضا يقول في لقاء جماهيري الآتي نصه:

    ما تعانونه هو نتيجة طبيعية لهشاشتكم؟؟؟؟

    هذا النعت يشبه تماماً في بؤسه وقبحه ما كان يتردد من هتافات طلابية:
    Quote: الشعب جعان

    لكنوا جبان
                  

12-31-2017, 08:11 AM

محمد حيدر المشرف
<aمحمد حيدر المشرف
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20348

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: محمد حيدر المشرف)

    الوعي لاحق للوجود يا خواض .. والاهم من ذلك هو العلاقة الديالكتيكية للوعي مع الواقع, فهو ينعكس حتما على الواقع ويؤثر فيه .. وبالتالي يكون الوعي بهذه الهشاشة المجتمعية جزءا من العملية التفاعلية لا يمكن اغفاله او تحاشيه والا لكنا, بدورنا, حجر عثرة في الطريق نحو الثورة..

    في اعتقادي انو لا بديل عن تمليك الوعي

    (عدل بواسطة محمد حيدر المشرف on 12-31-2017, 08:24 AM)

                  

12-31-2017, 08:22 AM

أبوبكر عباس
<aأبوبكر عباس
تاريخ التسجيل: 03-04-2014
مجموع المشاركات: 3389

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: محمد حيدر المشرف)

    لم أفهم معانيها ولكن ورت كبدي
                  

12-31-2017, 08:41 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20169

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: أبوبكر عباس)

    يا مشرّف:

    لاحظْ الفرق بين من يقول:

    "أيّها الشعب الطيب المسكين الساذج الهش"

    وبين من يقول:
    Quote: مهذَّب أمامك يكون الكلام
                  

01-01-2018, 00:40 AM

هاشم الحسن
<aهاشم الحسن
تاريخ التسجيل: 04-07-2004
مجموع المشاركات: 1428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: osama elkhawad)

    كل عام وأنتم جميعا بخير، وسنة حلوة يا حلوين.
    ــــــــــ
    تحية يا حاتم ابراهيم،
    تسعدني الموافقة ولو جزئية، وربما أمكننا بالحوار مباصرة الاختلاف، ونحو المعرفة.
    جاء في مداخلتك، ومنها:
    Quote: أن الترييف لم يضف سوى البلل للطين. فإضافة إلى اتصاف الأمم الشرقية بعامة واستعدادها الفطري للانقياد والاتباع بمحركات فعالة مثل الخرافة والدين والخوف، فإن هشاشة مجتمعنا يغذيها الجهل الذي لم يمحه التعليم.
    ١) الترييف فعلا وجد تربة مناسبة حتى في مدن الحداثة الهشة، لينيخ فيها بقيمه القبلية العشائرية ، التي تجرف فضائلها تحديات المدينة ويستغل مساوئها، المتفاقمة بفعل التردي والظرف ، الميكافليون من أي طرف.

    ٢) صحيح كلامك عن محركات ومفاتيح السيطرة والتحكم في الشعوب، ومن بينها الشعب السوداني؛ من تبني وترويج الخرافة واستغلال الدين والتخويف والتجهيل وبأي الوسائل. فكلها من بعض آليات الحكم الشمولي الديكتاتوري والشوفيني ووو وكل غير الديقراطيين في أي مكان وعبر الأزمنة. كمثال غربي، خذ عندك سياسات الحزب الجمهوري الأمريكي منذ الستينات الماضية، في التكسب من خطابي التعصب الديني والعرقي، وممارسات مرشحيه اللذين أصبحا رئيسين للدولة، بوش وترمب.

    ٣) إشاراتك إلى الجهل والتجهيل، سواء المتعمد أو كتحصيل حاصل، و نظرتك في سياسات التعليم، مهمة جدا، والنظر الوطني فيها أصبح ضرورة قصوى على المديين القريب والبعيد. ذكرتني بطرح مفارق للسائد.. للمفكر عبدالعزيز حسين الصاوي/محمد بشير أحمد..عن أولوية الثورة التعليمية آنيا، وفي التغيير والتثوير عبر التعليم.

    ٤) أما قولك باستعداد الأمم الشرقية الفطري للانقياد والاتباع، فرأيي فيه كرأي محاورك في بوست بريمة؛ الأخ عبدالله إدريس. أظن هذا مجرد تعميم انطباعي عن الشرق ـ في أحسن الفروض ربما عن حسن نية ـ وروجته المركزية الغربية كثيرا وبسوء نية غالبا.
    لا أعتقد إنها فطرة ولا محض خلل في الجينات الشرقية ، كما إنها ليست حالة مقصورة على الشرق (فقط خذ أوروبا الأميراطورية الرومانية المقدسة، أحوال ما قبل عصر التنوير ثم النازية والفاشية وترمب كأمثلة غربية). كما وقد لم يقع لي، ما يعضد قولك بالأستعداد الشرقي الفطري، أي درس في علم الاجتماع الحديث فيما بعد المدرسة الخلدونية وتابعيها. وكذلك ستنفي التعميم الشرقي، تجربة التحديث الهندية وفي تايوان مثلا، وبالذات التجربة اليابانية التي رغما عن قيمها العشائرية والأبوية التليدة، ورغما عن مركزية بل وقداسة الإمبراطور فيها، فقد عبرت المخاضات، القاسية أحيانا، وعبر قرون، نحو حداثتها الخاصة والمشهودة منذ عصر "المييجي" ولا تزال تطّرد. نحن أيضا يحب أن نجد طريقنا الخاص بما تمليه تحديات الواقع.

    ٥) ولا أجزم بما تعنيه في قولك:
    Quote: وللصدفة فإن الشعر الجاهلي والعباسي وعلوم اللغة العربية
    ليست تفيد سوى في إذكاء هذا المنحى التجهيلي المتعمد
    ربما تقصد الاحتفاء بالقبيلة وقيم التفاخر بالأنساب والهجاء بها وهكذا من محمولات ذاك الشعر.. يا ليت تتوسع شرحا عن علاقة الشعر الجاهلي وعلوم اللغة العربية بالمنحي التجهيلي المتعمد…
    لكن، لو تعلق المعنى بسياق البوست عن الاحتراب القبلي، فليس قصرا على الناطقين بها، فقبائل في عموم أفريقيا وجيوب في الهند والكوكلوكس كلان في أمريكا، ولا لهم في عير البسوس ولا نقائض جرير والفرذدق، لا تفتأ تتحارب وتحارب.. وأيضا، فالجهل والتجهيل بعض أدوات حروبها.

    ـــــــــــ
    أسامة يا الخواض، ياخي عجبتني اللغة الشعرية وروح الاستعلاء بالشعب، ورفعت معنوياتي من حيث إننا منه وإليه، شعبنا أيهذا الهمام.
    ساقتبس كلمتيك كليهما ومعا..
    ((للكلمات أحياناً تأثير كغرس السكين في قلب حمامة.
    الكلام حول أن شعبنا "هش"، هو إضافة معاناة لما يعانيه أصلاً.
    أتخيل معارضا يقول في لقاء جماهيري الآتي نصه: ما تعانونه هو نتيجة طبيعية لهشاشتكم؟؟؟؟
    هذا النعت يشبه تماماً في بؤسه وقبحه ما كان يتردد من هتافات طلابية: الشعب جعان لكنوا جبان
    لاحظْ الفرق بين من يقول: "أيّها الشعب الطيب المسكين الساذج الهش"
    وبين من يقول: “مهذَّب أمامك يطيب الكلام”))

    لأقول لكـ: إننا هنا، وبكل تهذيب وطني واجب؛ دعك عن شتم أو هزؤ وتنقيص، حاشا الشعب، لسنا بصدد أضافة أي معاناة الآ لو حسبنا ألم الجراحة في حصيلة معاناة أي متألم من خراج مزمن.
    بل وأصلا، فلم نقل إن التردي نتيجة طبيعية لعيب في الشعب أو في مكونات الشعب ولا عيــّرنا شعبنا وأنفسنا في الشتيمة.
    ولكن خارجا عن الشعر بعيدا عن التربيت ورصدا للواقع والوقائع، فلربما كل مكون من هذه المكونات، وبأية حالها، على ماهي عليه منذ عمارة دنقس وسليمان سولونق،
    قوي ومتماسك بذاته قبل الوطنية، بل لدرجة أن تتعسر معه عمليات البناء الوطني وتسهل به الارتدادات الاجتماعية المصطنعة والعفوية. كل هذا مجرد مظهر واحد من مظاهر الضعف البنيوي في المكون لوطني
    وطبعا يؤثر ذلك على تكويننا السوداني بما هو وكما اسميناه "هشاشة " قابلة للأستغلال.. طبعا بعضنا يستغلها بأسوأ ما يمكنه، وبعضنا يسعى في شد أواصرها نحو بنية أعلى هي الشعب العارف لمصالحه الوطنية العليا.
    أما استغلال تلك الهشاشة؛ فهو العيب في الدولة والسلطات أو أي من كان يفترض فيه أن يبني نحو الوطن وليس يهدمه. وكذا فالتغاضي عن مكامن الهشاشة هو العيب في دعاة التغيير لو يريدون اصلاحا..
    وبكل صدق وإيمان بإمكان التغيير نحو الأفضل، تلك الإمكانية الكامنة في نفس هذه المكونات للشعب ، فلم نفعل غير محاولة التنبيه، وكمان بالهمس أرخمه؛ أن سددوا الرمي وسدوا الثغرات التي لطالما نؤتى من قبلها..
    دعّموا الهشاشات فلا ينهدّ ويقع علينا البلد.. أحموا الخواصر اللينة من الهمز واللمز السلطوي..وهكذا..
    وعلى هذا النقصان في تماسك البنية كما أشرنا في مثال البوست، فحفاوتنا بنا، نحن السودانيين موفورة، "عارفانا المكارم والفينا مشهودة". وبس.
    بس شنو يا زول.. لابد ههنا من اقتباس كلامي المشرف، وبرضو معا، في صميم الموضوع..
    ((ثلاثية الدين والاقتصاد والمجتمع كانت ومازالت وصفة ناجحة لاستمرار الانقاذ فوق رؤوسنا لـما يقارب الثلاثة عقود... وما كان الامر ليكون ناجحا الا بهشاشة وعينا الديني والمجتمعي والاقتصادي .. وسواء هو الامر، لو اتخذنا مقاربة تحليلية تأريخية ثقافية او مادية، والتي قد تختلف في مخرجاتها المستقبلية، بيد انها ستتفق حتما في الاسباب.
    الوعي بهذه الهشاشة المجتمعية جزء من العملية التفاعلية لا يمكن اغفاله او تحاشيه والا لكنا, بدورنا, حجر عثرة في الطريق نحو الثورة.. في اعتقادي انو لا بديل عن تمليك الوعي.))

    الجملة الأخيرة ذكرتني بمقولة عبد الخالق الشهيرة في الرد على سؤال السلطة المتعسف داكــ.

    ـــــــــ
    وبمناسبة السنة الجديدة واللمة العامرة دي؛
    يا أسامة وحاتم ومشرف،
    وطبعا يا إخوة وأخوات آخرين أعلمهم وتعلمون،
    ما تستهدوا بالله كدا وتدكوا ورق التعاطي السالب الفي الماضي داك كلو كلو كلو
    وتبتدوا لينا توزيعة تعاطي حواري جديدة لصالح المنبر والمعرفة وبلا مرارات.

    المستنير؛ انتا كيشة وخرخار وبتحب الدكـ، ما بنوزع ليك.. خليناك للتبشير المجري.
    _______
    و..... للجميع..... الهنا وقباني وكبر وقدور وأحمد واي زول هناك ((صه يا كنار ... كابلي و ابوعركي .... كلام عجيب !!!))


    اســـتــــــقــــــــــــــــلال مـــجــــيــــــــــــــــــد![/CENTER/]



                  

01-01-2018, 08:04 AM

حاتم إبراهيم
<aحاتم إبراهيم
تاريخ التسجيل: 08-11-2014
مجموع المشاركات: 3382

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: محمد حيدر المشرف)

    Quote: لا أعتقد إنها فطرة ولا محض خلل في الجينات الشرقية ، كما إنها ليست حالة مقصورة على الشرق (فقط خذ أوروبا الأميراطورية الرومانية المقدسة، أحوال ما قبل عصر التنوير ثم النازية والفاشية وترمب كأمثلة غربية). كما وقد لم يقع لي، ما يعضد قولك بالأستعداد الشرقي الفطري، أي درس في علم الاجتماع الحديث فيما بعد المدرسة الخلدونية وتابعيها. وكذلك ستنفي التعميم الشرقي، تجربة التحديث الهندية وفي تايوان مثلا، وبالذات التجربة اليابانية التي رغما عن قيمها العشائرية والأبوية التليدة، ورغما عن مركزية بل وقداسة الإمبراطور فيها، فقد عبرت المخاضات، القاسية أحيانا، وعبر قرون، نحو حداثتها الخاصة والمشهودة منذ عصر "المييجي" ولا تزال تطّرد. نحن أيضا يحب أن نجد طريقنا الخاص بما تمليه تحديات الواقع.


    أظني تحدثت سابقاً عن التناقض الظاهر في دولة مثل اليابان، التي تبدو ظاهرياً
    محصنة ضد مقولتي بفطرة الانقياد، لكنها بقليل من التعمق ستجدها تقود هذه المسيرة
    Quote: إمبراطور اليابان "هيروهيتو" والد الامبراطور الحالي "أكيهيتو" لغاية سنة 1945 لم يتحدث إلى الشعب، ولم يسمعوا صوته أبداً، حتى أرغمه الجنرال دوغلاس ماك آرثر أن يخاطب الشعب في الراديو ويقول لهم (أنه ليس إله بل لم يكن إلهاً من الأصل)، فانتحر العشرات على أبواب القصر لكونهم فقدوا إلههم للتو، الامبراطور الحالي أيضاً لن تسمع له صوتاً فهو في الواقع نصف إله.

    ديانتهم الحالية "لم يغيرها الأمريكان" ترصد أن الأسرة الحاكمة سلالة من الإلهة أماتيراس التي هبطت من الشمس، علم الدولة الحالي هو "الشمس" على خلفية بيضاء ويطلقون على أنفسهم "أبناء الشمس" وعلى الدولة "بلاد الشمس المشرقة"، فعقيدتهم حاضرة لم تتوارى.

    الصين لا تختلف كثيراً عن ذلك، وإندونيسيا والفلبين و تايلاند ...إلخ
    ____
    مفعول عجيب لمزيج الجهل والخوف (من المعلوم)

    Re: بالله شوفوا الشعب الكورى دة بيتراجف كيف م�Re: بالله شوفوا الشعب الكورى دة بيتراجف كيف م�

    الأمريكان فطنوا مبكراً لذلك أي لهذه الفطرة،
    نعم قد تكون رؤية منحازة للمركزية الأوروربية لكن التعاطي العملي على أساسها
    أثبتت الأيام نجاحه وفعاليته، لذلك لم يتدخلوا في شأنهم الطقسي وأعرافهم ومعتقداتهم
    تماماً كما فعل الإنجليز مع الهنود والسودانيين، هنالك أداة ممتازة للسيطرة فلم العناء؟.
    وبالمناسبة حتى اللحظة هم يستندون إلى خرافة أنهم سلالة من آلهة نزلت من الشمس!

    في العام 2014 وبعد خسارتها من ساحل العاج في كاس العالم في البرازيل
    احتل خبر تنظيف المشجعين اليابانيين لمدرجاتهم عناوين الأخبار


    غض النظر عن (رقي) السلوك الذي ينتهز أهل تلك الجزيرة أي فرصة للتعبير عنه
    فهو يأخذك مباشرة إلى قرون من التربية النظامية الصارمة القائمة على التراتبيات
    والطاعة العمياء، وهنا ليس المجال للإفاضة، لكن بقليل من البحث ستكتشف أن اليابان
    تحديداً وبرغم تربعها على سقف العالم الأول مع أمريكا إلا أنها لم تغادر هذا التصنيف.


    صحيح أن الغرب مر بهذه التجربة، لكن انظر أين هم الآن، سأترك الفيديوهات تتكلم






    لاحظ أن المرأة تدافع عن حقوق المسلمين! وهذا ما عجزوا هم عن فعله في بلادهم



    ينسحب ذلك حتى على الأطفال!
    الطفلة هنا تعتقد أن أوباما يستحق فترة رئاسية أخرى و(تناقش) في إمكانية ذلك
    لأن البيئة التي نشأت فيها تعطيها هذا الحق، حق أن لا تخنع أو تكون مجرد تابع
    ذليل لعقيدة قبلية متخلفة أو دين محنط أو أفكار جاهلية تكرس للدونية، هذا هو الوعي



    هذه الطفلة تملك من حرية التعبير والوعي أضعاف ما (ظهر) لنا من بوادر وعي صاحب البوست.
    الذي يحدثنا (بكل فخر) عن اعتزازه بالانقياد لمجرد (دلوكة).

    ____
    سأجيبك عن السؤال الخامس لاحقاً.
                  

01-01-2018, 08:21 AM

ABUHUSSEIN
<aABUHUSSEIN
تاريخ التسجيل: 08-14-2002
مجموع المشاركات: 39330

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: حاتم إبراهيم)

    ود المشرف يا راقي .....
                  

01-01-2018, 02:35 PM

محمد حيدر المشرف
<aمحمد حيدر المشرف
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20348

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: محمد حيدر المشرف)




    الاخ (الاكبر) والصديق عادل ابوحسين ..
    كل عام وانت والاسرة الكريمة بالف خير ..


    هاشم الحسن التحيات الزاكيات الطيبات يا صديقي.. وعام سعيد

    ليست هناك استعدادات فطرية عندما يتعلق الامر بالمجتمعات الانسانية .. الاحرى ان هناك تجارب مجتمعية مختلفة وتفاوت في سلم الارتقاء الانساني .. وفي يقيني أن ما نشهده من ثورة تكنولوجية كبرى لغت أو هي في طريقها لتلغي هذا التفاوت رويدا رويدا وحتى ظهور المواطن العالمي (مواطن لا يعيقة اللون والعرق والثقافة والخلفيات الاجتماعية والدينية الخ عن الاندماج في المجتمعات المتحضرة) , اقول: في يقيني ان من شأن هذا التواصل البشري الحتمي في نهاية المطاف أن يسرع من ايقاع او وتيرة اللحاق بركب البشرية المتقدمة

    بيد ان هذا الكلام ليس مطلقا .. هناك الكثير من الكوابح تجاه تطور مجتمعات كمجتمعاتنا .. وفي الحالة السودانية ارى ان الدولة السودانية تمثل كابحا عظيما دونما شك .. هي دولة تعتبر (وهي محقة في ذلك) ان تخلف المجتمع من عوامل بقاءها. وستعمل بالتاكيد على تكريس عوامل الجاهلية الكامنة والظاهرة في المجتمع كالقبلية والجهوية والمناطقية الخ .. بل وستسعى لتخليق جاهليات جديدة ما وسعها ذلك .. ولكن السؤال الملح هنا مدى قدرة مثل هذه البنية الفوقية للمجتمعات على الاستمرار في كبح عوامل التقدم البشري والمجتمعي؟!

    الاوراق الاساسية في يد الدولة السودانية تتمثل في الدين والثقافة والاقتصاد .. ولعل الدين والثقافة قد قتلا بحثا .. اما الاقتصاد فاعتقد انه الاداة الاساسية التي استخدمت لتطويع المجتمع السوداني .. مسالة ترييف المدينة التي اثرتها هنا, لها بالتاكيد اثارها الاجتماعية ولكن جذرها اقتصادي وسياسي بحت وتم استزراعه بصورة متعمدة من قبل الدولة السودانية.. ودون الخوض في تفاصيل الاثر المدمر للريف من واقع هجرة ابناءه .. فان من شأن تخليق مجتمعات ريفية متخلفة داخل المدن أن توطن لواقع اقتصادي مختلف بعلاقات انتاج مختلفة وبعلاقات جديدة بين الدولة المواطن تصل في احيان كثيرة لغياب تام للدولة السودانية في هذه المجتمعات ... هي مجتمعات تعيش على اطراف المدينة دون ضوابط ادارية وقانونية ومالية واضحة .. تدير اموالها بصورة كاملة خارج الاطار المصرفي .. ولها علاقات شبه معدومة مع النظام الصحي والتعليمي والبيئي وكافة القطاعات الخدمية..

    لو اخذنا هذا التوصيف يا عزيزي .. واجزم بوقوع كتلة اجتماعية كبيرة داخل حدوده .. ماذا سنتوقع سوى جاهلية حديثة مختلفة عن تلك الجاهلية بتاعت الخيل والليل والبيداء تعرفني والخ ذلك الشعر ابوضلفتين داك؟!

    اقتصاديا اعفت هذه الصيغة الجديدة الدولة السودانية من مهامها التنموية في الريف والمدينة .. وصنعت نمطا اقتصاديا متخلفا ولكنه يمثل لطرفية (الدولة والمواطن) سبل عيش وتعايش ومنافع مشتركة .. وبالتأكيد سيدافع هذا النمط عن مصالحة ... وسيمتلك القوة لذلك .. لو تذكر يا هاشم قبل اشهر قامت السلطات (قامت تفرنمب) بمحاولة فرض رسوم على ستات الشاي في سوق ليبيا او حواليه لا اذكر بالتحديد .. فقامات عصابات مسلحة باسلحة بيضاء بالهجوم على عدد كبير من المحلات التجارية ونهبت واعتدت على عدد من اصحابها..

    هذا وجه آخر لجاهلية المجتمع السوداني والتي تم تخليقها بواسطة الدولة السودانية وسياساتها وامتلكت بموجبها ورقة بقاء رابحة .. لو تجولت في شوارع الخرطوم صباح اليوم لرأيت جيوش الاطفال الذين يلقطون ارزاقهم من الشوارع كباعة متجولين وغسالين عربات الخ الخ .. هم في الشوارع بدلا عن فصول الدراسة .. هل هناك جاهلية اكثر من ذلك؟!


    ثم حاول عليك الله أن تضع لهذه الجاهلية موطيء قدم في معادلات التغيير؟! ...
    او لماذا تظن قامت الدولة باريفة الجيش السوداني بي بقوات الدعم السريع؟!

    كلها معادلات جديدة تم فرضها لترسيخ واقع جاهلي يعمل لصالح الدولة ويقاوم التغيير يا عزيزي!
                  

01-04-2018, 11:21 AM

هاشم الحسن
<aهاشم الحسن
تاريخ التسجيل: 04-07-2004
مجموع المشاركات: 1428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: محمد حيدر المشرف)

    من سودانايل
    Quote: لداخلية تطالب بعدم التداول حول أحداث "الفادنية والعسيلات"
    التفاصيل
    نشر بتاريخ: 03 كانون2/يناير 2018
    طالب وزير الدولة بوزارة الداخلية، بابكر دقنة، عضوية البرلمان، بعدم التداول حول أحداث العنف التي وقعت بين (الفادنية والعسيلات) بشرق النيل مؤخراً، مؤكداً أن الإجراءات حول الأحداث في نهاياتها وهي أمام النيابة، وسيتم تحويلها إلى المحكمة.
    وكانت الأحداث قد أدت إلى مقتل شخصين، قبل أن تتدخل الشرطة مستخدمة الغاز المسيل للدموع للفصل بين الطرفين، كما أنها قد مشطت المنطقة، وأوقفت عدداً من المتهمين في قضايا تتعلق بتهريب الذهب والعملة.

    هذا وقد اعتراض رئيس لجنة المظالم عمر سليمان آدم في (نقطة نظام)، على مساءلة الوزير حول الأحداث، بحجة أنها أمام القضاء والنيابة. وأضاف "وفقاً للدستور في ما يتعلق بالأسئلة لا يجوز توجيه أسئلة لقضايا أمام القضاء والنيابة العامة إلا للعلم، وهذه حادثة كبيرة أي مداخلة أو استفسار أو توجيه ستؤثر في مجرى التحقيقات".

    وكان البرلماني عمر عبدالرحيم بدر، قد قدّم بمسألة مستعجلة لوزير الداخلية حول الأحداث، وطالب بتوضيح الحقائق الكاملة حولها.

    شبكة الشروق
    هههههههههاخ....بارك الله فيهم والله الما بقت أمر!!! لكن التزاما بالمطالبة الوزارية أعلاه؛ وإلى وقته، أكتفي بالواجب في البوست؛
    ــــــــــــــ
    حاتم، شكرا على المعلومات عن اليابان، ولكننا لم نكن بصدد القيم الثقافية للشعوب أيا كانت، بقدر ما أهمّنا السؤال: هل الأنقياد والخضوع فطرة لشعوب بعينها أم هو تنميط!
    ما الأهم فكان هو الكشف عن كيفيات وآليات و نتائج تداخل السلطة والبنى الاجتماعية أيا وأينما كانت، واستخدام الأولى واستغلالها لقيم الأخيرة
    بسبيل التحكم في نزوعها الفطري للحرية، ولبسط سيطرتها على المجتمع.
    ومع ذلك،
    فالراسخ عندي أن هناك قيم انسانية عامة، وفي القلب منها قيمة الحرية.... هذا الجدل الإنساني المتصاعد أبدا نحو التحرر من الضرورة والحاجة والتسلط والقهر والذل والانقياد،
    تتعدد ميكانزماته وتسارعاتها من زمكان إلى غيره. ولكنه كما في السودان كما في اليابان كما في ألمانيا كما في السنغال أو غيرما مكان.
    أما النزوع الى الاجتماع البشري، ثم التصاعد في ارتقاء سلمه من الأسرة إلى العشيرة والقبيلة وإلى الشعب والأمة، فهو يتصل بالنزوع الفطري للحرية اتصال ضرورة وتكافل حتى ليكاد يعد من الفطرة الكونية أيضا، سواء في اليابان أو غيرها.
    وكله تدافع انساني يقع حيثما يكون بشر وتمليه الفطرة الانسانية ـ اليونيفيرسال ـ نحو الحرية.
    إذن، فالشواهد التي نكرمت بإيرادها عن اليابان لا تكفي لزحزحتي عن قناعة أساسية في كونية وأصالة وشمولية النزوع الفطري للأنسان نحو الحرية والتحرر عن أيما "الضرورة" طبيعية أو مفروضة علية كالحاجة أوالتسلط أوالاستعباد والقهر والكبح والفقر والجهل وغيره. فشهادات ومشاهد في التاريخ الياباني نفسه، وفيما قبل التحول الحداثي الأخير في عصر الميجي، وعلى مدى قرون من التنازع الطبقي والسياسي والدستوري، تفيد بأن قداسة الأباطرة ذاتها لم تحمهم من التهميش السلطوي بل والسيادي .
    ـــــــــ
    .
    أبوحسين، ليك حق تصفق للمشرف، مداخلته الأخيرة مليانة وفاهمة ومفيدة وتستحق التصفيق والله.. خطيرة جد.. لكن أنت شفتها كيف قبل ما تتكتب بست ساعات؟...تخاطر يمكن!! ههههأ...
    وفعلا؛ مداخلة المشرف الأخيرة بمثالها عن السودان الآني، فصّلت الكثير عن بعض وقائع وآليات التحكم السلطوي في السيرورة نحو التكامل الاجتماعي بفطرة الحرية. ثم بإشارتها إلى الكوابح السلطوية والممكنات الإنسانية..
    ـــــــــ

    المشرف، لا أجد لمداخلتك الأخيرة غير أن أشكرك عليها وعلى ثرائها بالانتباهات والمقاربات للاجتماعي الثقافي والاقتصادسياسي...شكرا.
    تعرف، همسة على الهامش وكلام جابو الكلام؛ أحد أسوأ ما قرأت من كتابات في السنوات الفاتت، بل شاهدي على سوء الكتابة وسوء استخدام السلطة المعنوية،
    كان هو ذاك الكتيب الفطير ـ نسيت عنوانه بالضبط ـ عن دارفور، لكاتبه "سليمان حامد"!!! السبب...افتقاره لأي شيء، ناهيك عن اقتصاد سياسي، ممكن تتوقعوا من ماركسي، ولو من منازلهم!!!
    ـــــــــ
    أحسن تسمعوا كلام الوزير وزول المظالم الظالم دا،،،،يمكن يحللوا ليكم معاهم في الدهب والعملة!!!
                  

01-04-2018, 11:44 AM

Maawya Hussein
<aMaawya Hussein
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 10136

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: هاشم الحسن)

    الليله قريت انو المتهمين في مقتل شباب العسيلات هربو (او هٌربو ) خارج السودان
                  

01-04-2018, 11:56 AM

هاشم الحسن
<aهاشم الحسن
تاريخ التسجيل: 04-07-2004
مجموع المشاركات: 1428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: Maawya Hussein)

    ما بعيد والله يا معاوية،ما بعيد أبدا تحت ظلال وفي عمايات دولة أجهزة الأمن وتجار التمكين واللاقانون دي.الله يكضب الشينة.
    Quote:
    01-06-2018 03:56 PM
    قالت الشرطة، إن كل المتهمين الأساسيين الذين تم القبض عليهم في داخل السودان في بلاغ منطقة العسيلات بالخرطوم موجودون في حراسات الشرطة وجاري التحري معهم تحت اشراف النيابة، ونفت الشرطة هروب المتهمين الرئيسيين في الحادثة التي راح ضحيتها إثنان من المواطنين مؤخراً.
    وأصدر المكتب الصحفي للشرطة أمس تصحيحاً لما ورد في إفادة وزير الدولة بالداخلية حول هروب متهمين في بلاغ العسيلات الى خارج البلاد قبل أيام، وأكد أن افادة وزير الدولة بالداخلية تتعلق بمتهمين آخرين أشار التحري على أنهم شركاء في التشكيل العصابي لتهريب الذهب، وهم أصلاً متواجدون خارج السودان وجاري القبض عليهم بواسطة الشرطة الدولية الانتربول .

    الجريدة

    https://www.alrakoba.net/news-action-show-id-295460.htmhttps://www.alrakoba.net/news-action-show-id-295460.htm
    التعديل تحريا للأمانة بإضافة المقتبس عن الراكوبة.نت

    (عدل بواسطة هاشم الحسن on 01-07-2018, 02:33 AM)

                  

01-11-2018, 08:51 AM

حاتم إبراهيم
<aحاتم إبراهيم
تاريخ التسجيل: 08-11-2014
مجموع المشاركات: 3382

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: محمد حيدر المشرف)

    Quote: ربما تقصد الاحتفاء بالقبيلة وقيم التفاخر بالأنساب والهجاء بها وهكذا من محمولات ذاك الشعر.. يا ليت تتوسع شرحا عن علاقة الشعر الجاهلي وعلوم اللغة العربية بالمنحي التجهيلي المتعمد…
    لكن، لو تعلق المعنى بسياق البوست عن الاحتراب القبلي، فليس قصرا على الناطقين بها، فقبائل في عموم أفريقيا وجيوب في الهند والكوكلوكس كلان في أمريكا، ولا لهم في عير البسوس ولا نقائض جرير والفرذدق، لا تفتأ تتحارب وتحارب.. وأيضا، فالجهل والتجهيل بعض أدوات حروبها.

    هنا لدينا اثنين من أشد أدوات التجهيل المجتمعي بالذات في منطقة السودان،
    وموريتانيا بالطبع! غريب أمر موريتانيا هذه يا أخي!

    الأولى:
    مسألة التزلف بهذا النوع من المخرجات الثقافية بوصفها (روافع) كما يراها بعض
    أصحاب الوعي المصطنع، أقصد التزلف إلى هوية عرقية أو حتى ثقافية مؤقتة يبكون
    عليها رغماً عن كل محمولات هذه المخرجات السلبية المعروفة عليهم تحديداً.
    وهنا ينطبق كلامك أعلاه تماماً مع إضافة قليل من المؤثرات البيئية الفلكلورية
    مثل الدلوكة والشتم والنحاس وربما السوط، والنتائج ماثلة في البوست.

    والثانية:
    استخدام هذه المخرجات ذاتها بعد أن (أقنعت) أصحاب الوعي المصطنع لتجهيل البقية
    باقتراحها أداة فعالة وفرضها في العملية التعليمية بوصفها (علوم) دوناً عن بقية العلوم الحقيقية
    المجربة والتي تشهد على تقدم شعوب أخرى نراها، والغرض هنا واضح، نشر الجهل وتحييد قطاعات
    كبيرة من المجتمع وعزلها عن أي تنافس في مجالات وفرص أفضل في التوظيف والعطاء المؤثر.

    ____
    الأمر مقرون بمشكلة الوعي المغيب بالتعليم الناقص.
                  

01-29-2018, 08:56 AM

حاتم إبراهيم
<aحاتم إبراهيم
تاريخ التسجيل: 08-11-2014
مجموع المشاركات: 3382

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: محمد حيدر المشرف)

    Quote: بالتالي يكون الوعي بهذه الهشاشة المجتمعية جزءا من العملية التفاعلية لا يمكن اغفاله او تحاشيه والا لكنا, بدورنا, حجر عثرة في الطريق نحو الثورة..

    العثرة تكون بدعم هذه الهشاشة بوسائل تعلم تماماً (محمولاتها السالبة) وتدعمها!
    بحجج مثل (المخيال الأدبي) و (التخليق الدرامي)

    وبالتأكيد ليس هنالك للخيال الأدبي أي دخل في اختيارك هنا
    خاصة بعد أن قلت بكل وضوح أن دوافعك لاختيار التراث هو (محمولاته السالبة) تحديداً!
    فأنت تقول:
    Quote: توظيف هذا التراث مقصود تماما وبكل محمولاته السالبه

    وقلت في وقت سابق
    Quote: سيروا اليها على ايقاع السيمفونية الخامسة لبتهوفن ..
    سنأتيكم على ايقاع دلوكة انصاف مدني !


    من ذكرتها أعلاه يبدو أن حظها عظيماً في اتخاذها أكثر من مجرد مؤدية تضرب الدلوكة!
    فإذا رجعنا قليلاً لمن سميتها (ربة متوجة) مع التركيز على المفردات بالخط الغليظ
    في البوست الأصلي:
    Quote: انا زول عصي جدا على التجديد .. لا اتقبله على الاطلاق بأخوى واخوك .. فأغنية الشيخ سيرو هي أغنية الشيخ سيرو كما يغنيها كابلي .. وحتى لا أتهم بالتشدد قد اقبل الاستماع اليها بأداء سامي المغربي باعمال الكثير من فقه الضرورة ... بيد أن المزاج لا يكتمل الا بكابلي وكأن الاغنية التراثية لم تخلق لسواه.. كان كل ذلك وحتى استمعت لانصاف مدني تغني (الشيخ سيرو)
    انصاف مدني .. هناك في ايقاعات الدلوكة, تمضي ربة متوجة ..انصاف مدني .. هناك في ايقاعات الدلوكة, تمضي ربة متوجة ..

    ولا أعلم (ملابسات) البوست وظروفه، لكن يمكن بقليل من التقصي و(الاستقراء) معرفة ذلك.

    الآن لننظر فقط في المفردات:
    Quote: الشيخ سيرو
    النصيح جديدو
    البريد الشيخ
    أنا يا ناس بريدو
    غنت ليك السرارا
    ود العز والقهارا
    ود البدقو النقارا
    عينك حمرا وشرارا
    حاجبك فيه انصرارا
    قلبك فيهو المرارا
    صدرك فيه انكرارا
    دخل البقعه جالا
    وكمل قماش النصارا
    غنت ليك أم ضمير
    قالت الشيخ وارث كثير
    تلات ألاف صنف البقير
    تلات ألاف صنف البعير
    تلات ألاف درجن صغير
    تلات ألاف وردن حفير
    تلات ألاف فوق في المقيل
    تلات ألاف شايلات حرير
    لاك عمدة ولاك مدير
    دا الفتح المن الكبير
    غنت ليك أم رسا
    للعريان طبق الكسا
    تلاتة أرادب عشا
    تلاتة أرادب عشا
    متحكر لعبادة العشا
    عبدالكريم ترك النسا
    يا ولادة الصفا
    العتق الدم بالعصا

    شيخ و(ود عز) وسراري وأرادب ودين ودماء، و(عصا)!
    ودلوكة طبعاً، وهي الرابط بين الأغنية والحادثة المعروضة في هذا البوست


    هذا ما تقوله كلمات الأغنية المحتفى بها
    وقطعاً في تاريخنا المعاصر مثل هذه الكلمات المحفزة لما تزعم أنه (ذائقة)
    إذا تم توجيهها عمداً وقصداً لأي شخص فلن يكون (الطرح) آنذاك للتذوق الأدبي المجرد
    أو ما سميته (مخيال أدبي وتخليق درامي).

    قادرون على (الاستقراء) يا محمد الحسن، بكل سهولة.
    وكنا فرغنا للتو من ربط و(استقراء) مدلولات مشابهة في بوست صاحب (طريقة الشياخة)
    هنا
    Re: ما هذا الذي يحدث في جامعة الأحفاد ـ البروفRe: ما هذا الذي يحدث في جامعة الأحفاد ـ البروف

    وسنفرغ لربط كل ذلك بالفترة التي عاصرت انحطاط الدولة السودانية بحقبة الأغوات،
    في إطار تناولنا لأسباب هشاشة المجتمعات، فمن الواضح أن الأسباب مفتعلة ومدعومة.
    جداً، ولن نلتفت للأفراد.

    +++

    Quote: ضعف الذائقة اللغوية!!

    لا أعرف ما المقصود بمفردة (ذائقة) لكن في نيتي أن أبين جوانب كثيرة
    عن اللغة العربية ذاتها وخلفيات انتشارها في السودان
    ودوافع أن تكون عدم معرفتها سبة عند البعض
    وعدم (تذوقها) معايرة عند آخرين.

    ____
    هذه المخرجات الفنية غير القابلة لحفز الذوق مصدرها ودوافعها لا تخفى على أحد.
                  

01-29-2018, 10:11 AM

nazar hussien
<anazar hussien
تاريخ التسجيل: 09-04-2002
مجموع المشاركات: 10408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: حاتم إبراهيم)

    قوم يتبارون في السايبر علي استخدام المصطلحات (المناطقية والهامشية...) والانتصار للفكرة الشخصية في صراع بين الفادنية والعسيلات؟؟؟
    البلد عدمت طفاي النار...ولا زلتم تتبارون في ايكم أكثر علما وأدبا وفلسفة؟؟؟
    البلد رغفيتها بقت بي جنيه وماشة علي جنيهين....ولا يزال الحديث بينكم سجالا لفرقة وشتات؟؟؟
    لا زلتم فريق وفريق مضاد...
    أناس يكرهون بعضهم البعض ويترصدون الكلم ليجمعوه ليوم المحاجة الاسفيرية العظمي؟؟؟

    تغيرت سودانيز اونلاين كثيرا يا للاسف

                  

01-29-2018, 01:26 PM

قلقو
<aقلقو
تاريخ التسجيل: 05-13-2003
مجموع المشاركات: 4742

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ما يحدث من صراع بين الفادنية والعسيلات صر� (Re: nazar hussien)

    جاء فى صحف اليوم 29/01/2108 ان سلطات الأمن فتحت ملف تهريب الذهب والعملة من خلال مطار الخرطوم وطلبت من سلطات الأمن بالخليج القبض على بعض المتهمين وترحيلهم للخرطوم ..
    اتحدى لو تم القبض على واحد منهم او تمت محاكمته..والسبب لا يخفى على فطنتكم .
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de